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我说留言（xx年5月汕头二模教师下水作文）

原作文题如下：阅读下面文字，根据要求作文。（60分）

留言，很常见。留言，或许表达真情、善意和美好，或许留下涂鸦、调侃和不友善，或许表达赞同、愿望和期待，或许有批评、批判和不文明……

请你根据自己的生活体验与感受，以“我说留言”为标题写一篇文章，自定文体，不少于800字。

回答该问题者即，时，谢谢！

无意中见到某班教室走廊的台柱上刻的一则留言：锋哥到处一游。那深深的字迹划痕貌似利器（比如小李飞刀）所致，咱姑且不论其划伤公物之举有缺失公德心的嫌疑，单就其拙劣的文字表述就让人笑掉大牙。乍一看去，字体状如猫爪鸡窝，惨不忍睹。况且，枉我读书几载，只听过“到此一游”，却从来没听过“到处一游”，试想，“到处”怎能只是“一游”？这恐怕是不学无术之辈写了错别字吧？姑妄言之，咱不如叫该锋哥为疯哥，或者叫西毒欧阳锋也罢。

像疯哥这类“某某到处一游”的留言，纯属无聊，委实不雅，难称理性，不如不留，免得贻笑大方。而纵观当今网络世界，纯无聊、不雅致、非理性的留言更是不胜枚举。

还记得前年魔兽世界贴吧的那则“贾君鹏，你妈喊你回家吃饭”的网络留言么？一句看似普通的话一时引来强烈关注，众多网友趁机恶搞、盖楼、抢楼、排队、造句，于是乎，诸多无聊的、不雅致的、非理性的留言纷至沓来，甚至不乏以国骂等污言秽语为主的跟帖。对其中那些“只要眼球，不要追求；只要点击率，不要道德律”的跟帖留言，用其中流行的一种句式来评价就是：哥盖的不是楼，是寂寞。咱还意犹未尽，得加几句：是空虚，是低俗！

近几年网络留言大军中频频潜伏着大量网te和五mao党，其留言多半看似雅致、理性，而实际上带有诸多不可告人的目的，比如刻意混淆视听，制造地域歧视，破坏干群关系，可谓居心叵测，网友需认清其留言实质，辨明是非，理性回帖，合理回击才是。当然，至于什么“拿钱发帖死一户口本”之类的咒语，咱善良的网民还是不说为妙，否则岂不显得我等缺乏素养？其实人在做，天在看，公道自在人心。

上述众多虽非理性留言的网友倒也无伤大雅，多半没招致什么祸患，但杀人犯药家xin的同门师妹最近肯定寝食难安，其原因在于师哥杀人后，她在微博上留言说，碰着自己开车撞人的话也会用刀去捅伤者。她这种漠视生命、缺乏基本做人良知的留言何止纯无聊、不雅致、非理性，简直是丧尽天良，缺乏基本的道德底线，难怪刚一留言便立即遭到了人们的疯狂围攻。

朋友们，与其因游览某地而在公共场所留言“到此一游”，还不如多多品味一花一草，多多品读诗词名句；与其因网上那些无厘头的东西而无聊跟帖，还不如多去留言祭奠一下中国远征军的战斗精神，多去发帖研讨一下如何帮助废墟中的拾荒老人和留守儿童。朋友们，请理性留言，文明发帖，此所谓善莫大焉！

盼望着,盼望着,六一儿童缉唬光舅叱矫癸蝎含莽节像一个顽皮的孩子的,撒着欢,凝着笑,向我们走来.小荷 ___六一是在星期日,但学校为了让我们高兴,决定提前举行庆祝活动.可老天不作美,偏偏赶上这几天下雨,但是我们还是热切地盼望星期五早点到来.星期四那天晚上,大雨哗哗地下了一夜,但它浇不灭我们心中的焰火.第二天早上,人们的脸上洋溢着欢乐的笑容,背着一书包的食品,兴高采烈地走向学校.操场上很泥泞,但天气很晴,看来我们可以痛快地在操场上过个六一了.进了班级,同学们有说有笑,讨论着今天怎么玩,怎样开心.老师来了,我们才开始上了一节早自习.俗话说：“六月的天,孩子的

脸,说变就变”,在我们上第一节课时,老天像生气了一样把脸阴了下去,顿时天空中乌云密布,下起了雨.这时,校领导临时决定下午开六一,听了这话,同学们充满笑容的脸上马上阴了下去.我也非常失望,责怪这鬼天气,为什么在我们过节日的时候下雨.中午放学回家,我没心思吃饭,也没心思睡觉,只想着下午的活动,因为我有一个电子琴独奏的节目.到了学校,左等右等,终于,老师通知我们去会议室看节目.我们最先看到的是二年级的表演：诗朗诵、歌舞表演、电子琴独奏.接着就是我们三年级的表演了,第一个节目是李陈与赵清的诗朗诵＜＜英雄＞＞,然后,“请欣赏电子琴独奏＜＜献给爱丽丝＞＞,演奏者三年四班肖威”.报完节目,同学们的掌声给了我极在的鼓励.以前,我从不相信有暴风雨般的掌声,认为这是个拙劣的比喻,没想到如今我得到了这么热烈的掌声.开始演奏了,“咪咪咪来咪西来哆拉”,悠扬的琴声传出好远,本来有着“沙沙”说话声的会议室里,顿时安静了好多同学用羡慕又嫉妒的眼神看着我,我很自豪,因为我能弹出这么好听的钢琴曲.“铛”的一声,我的乐曲在优美的和弦声中圆满地结束了.“啪,啪”以是一阵掌声,我放回琴谱,以参加了大合唱＞

一起写。。做对比，突出你的主题，注意详略得当

这些老师在讲评试卷的时候有说的学生可以拿自己的试卷问一下老师哪里还需要修改找你们同学的那些范文的格式看一下，吸收一下也是一个不错的选择但不能抄袭他们

Why Learn English

Nowadays, English has been the international language. In China, the children have to learn English since their primary education. In some cities, the children even start their English study in kindergarten. Most parents even hire a tutor to help their children to learn English. There is no doubt that English as the international language plays the important role in munication. My uncle travels a lot around the world. He has been to many countries. Every time when he returns, I will listen to his stories. I have heard of many wonderful journeys. My uncle likes to municate with people from other countries, so he can learn the different culture. I want to live as my uncle, but the first thing

for me to do is to master English, so that I can municate with most people and have fun.

猜是一种心理，猜是一种习惯，猜是一种能力。因为猜，我们有了欣喜或痛苦；因为猜，我们解惑或迷惑；因为猜，我们愈走愈近，或渐行渐远……

以猜为话题.......

第一篇:

生活处处有语文”,这是真的.不信,你瞧——在大街上,各色各样的广告语也都充分运用了语文知识.“如果你的汽车会跳伞的话,请照直开,不必刹车”,这则公益广告让人忍不住发笑,它话中有话,意在言外,用诙谐幽默的语言,给人带来了审美的愉悦,又给人启迪：不做不该做的事,对一切不应该做的是,一定要做到“必刹车”；“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,它借用了诗人杜牧笔下的《清明》,写出了“杏花村”牌酒的质量好、销路广.

试想一下,如果没有很深厚的语文基础,怎能写出这么好的语言来.从这些广告语中,我看到了语文.

春节期间,走进居民小区,再看看家家户户门前贴着的各种对联.“福如东海长流水,寿比南山不老松”,这对联对仗工整,表达了对老人的真挚祝福；“一帆风顺好运来,万事如意发大财”,表现了人们对新一年的美好憧憬；“日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一,扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆”,则表现了人们对祖国统一的渴望.这些对联知识多么丰富,让人从中领悟到了语文的魅力.

再看看影视听听广播这些媒体的语言更让人看到了语文.“世界没有了联想,将会怎样”,它运用了“一语双关”的写作技巧,既点明了人类思维的重要性,又起到了宣传“联想”牌产品的目的,而且语言琅琅上口、十分好记；“禁止抽烟,连皇冠牌也不例外”此则媒体广告利用了人们的逆反心理,采用了反效果的手法,语言通俗易懂,既宣传了禁止抽烟这一主题,又达到了推销和赞颂皇冠香烟的效果,给人留下了深刻的印象.

走进我们的校园,校园那满眼的公益告示语让人受益匪浅,从中学到了课本中学不到的语文知识.“珍爱图书,使书香溢满校园；尊重知识,令智慧滋润心田”“一碗饭,当思之不易；半勺汤,应念劳作艰辛”“珍爱生命,珍惜友情,让校园多一份温情”“池塘我是镜子,照出你的倩影”……这些告示语,让你从中看到了语文的魅力,让你陶醉其中.

“生活处处有语文”,只要你用心去观察、细心去体会,你就会发现.

第二篇:

生活处处有语文,这是无可非议的!学校、家中哪一处不用到语文.长辈、家庭成员之间的亲情沟通,左邻右舍的开心话题,都需要语

言的无形帮助；过年时家家户户门口那喜气洋洋的春联,校园里新颖有趣的标语牌,精彩有序的宣传栏几乎少不了优美文字的点缀；这“小小”的世界上,语文无论在哪里,它都会悄然出现.

电视上,语句简短的广告词也往往具有很深的涵义.如：原来生活可以更美的（美的空调）；只溶在口,不溶在手（巧克力）；成功之路,从头开始（飘柔洗发水）等等.其中一句“生活需要联想”更是具有深层意义.联想不仅是指由于某物而想到其它事和人,还是指联想电脑.

“读书破万卷,下笔如有神.”在课堂上,我们学到了许多的语文知识；,认识到语文的重要性,感受到学语文,用语文的乐趣.我们可以通过来学习语文,可以通过阅读书报来学习语文, 生活中的语文知识要远远比课堂上所了解得多的多.

语言是生活交流的工具.对于这一点,我深有感触.当我觉得理想过于遥远,似乎无法实现时,流沙河先生笔下的《理想》告诉我：“理想有时候又是海天相接的弧线,可望不可即,折磨着你那进取的心.”不对,理想要折磨我,我怎能轻易屈服呢?于是我马上握住笔,开始奋斗!语文总能在我迷路时,告诉我方向.

没错,生活处处有语文.语文是生活海洋中飞跃的一串浪花,光彩夺目.它不仅点缀着生活,而且服务于生活.丰富多彩的生活是语文学科不尽的源泉.因此,学习语文,认知生活,领会生活的真谛,是每一个人必须认真面对的!

第三篇:

生活处处有语文吗?对于这个问题,我进行了深入的思考

人与人的交流,无非是语言与文字两种方式.在这两种方式中,用的都是字词、语句,你说的每一句话,都是有语文中的字词组成的.若你在语文阅读中能够积累更多的好词妙句,那么你的语言将添上色彩.除此之外,语文阅读中应该深入理解,领悟每一个词、每一句话、乃至每一段,阅读报纸、与人聊天时才不会出现不明不白、走马观花的情况.例如：别人讲了一句：“那家伙两面三刀,绝对信不过!”你连“两面三刀”都不知道什么意思,就只好不懂装懂地点点头,应和声：“对呀!“这样,你也只能怪自己没有学好语文了.

除了人与人的交流以外,语文还是我们情感的调味料.在你失落时,一篇优美的写景散文可以让你的身心在“美”的意境中陶醉,喜悦的浪潮将湿润你的心灵,将原本的悲伤、失落抛之脑后；当你十分愉快时,一篇抒情悲壮的文章将在你的心中掀起万丈波涛,给予你心

灵最大的震撼,让你黯然泪下.由此可见,语文还能调制你的生活的“味道”.

语文是人与人之间交流的工具,是生活情感的调味料,还是生活的指路灯.对于这一点,我深有感触.当我被别人误会时,《论语》中孔子说过的一句话“人不知而不愠,不亦君子乎?”让我恍然大悟：对呀,清者自清!我又何必在乎别人的看法呢?我应该做一回“君子”!当我觉得理想过于遥远,似乎无法实现时,流沙河先生笔下的《理想》告诉我：“理想有时候又是海天相接的弧线,可望不可即,折磨着你那进取的心.”不对,理想要折磨我,我怎能轻易屈服呢?它越要折磨我,我就越要取得成功给它看.于是我马上握住笔,开始奋斗!当……语文总能在我迷路时,告诉我方向,让我更好地生活.

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潍坊市高三语文二模优秀作文

潍坊市高三语文二模优秀作文 qshua2005 以“视野”为话题写一篇文章。高三优秀作文 (52分) 视野决定境界海滩上，海浪袭来，小麻雀总能迅速起飞。而海鸥总显得那么笨拙。然而，能飞越大洋的，却只能是海鸥。因为小麻雀的视野，就只有这片海滩。而海鸥的视野，却在大洋彼岸。不同的视野，自然决定了他们不同的境界。孔子曾说：“登泰山而小天下。”视野开阔的人，总会得益于自己站的更高，而站得高无疑更提升了自己的境界。巍巍高山，无数平凡的人在山脚仰望之后不敢攀登，于是乎，山脚下无数狭小的视野凝成一个个相同的境界。试读两首诗：《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”另一为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。李白与杜甫，盛唐诗坛上的两座高峰，如此开阔的视野，如此大开大阖的胸襟，无怪乎有如此的境界，作为后人的我们也就只能对其仰视了。且看那零丁洋中的文天祥，且看那风波亭中的岳武穆，你在他们的视野中找不到一丝的自私与自利。你能找到的是那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠报国”的脊梁！他们的视野中只有民族危亡和国家兴衰。因而，他们的境界达到了一个令所有后来人仰视的高度。伊利，中国乳制品企业的龙头；奥运，举国同庆的盛事。似乎这是两件毫无联系的事物。然而，伊利人的视野是开阔的，他们抓住了北京奥运的契机，先人一步地成为了奥运赞助商，从而打开了中国企业迈向世界的大门，提升了自己的境界，增加了自己的竞争力。历史上，因奥运而走向世界的品牌不在少数，如“可口可乐”和“三星”等。如今，奥运到了中国，伊利的这种开阔的视野，值得其他中国企业学习。如今，我们的社会发展到了一个关键的关口，如何提升自己的竞争力成了当务之急。而我认为，首先要做的是开阔自己的视野。理由很简单：站得高才能站得远。视野决定境界。简析：本文观点明确，能引用多项事例论述视野和境界的关系，得出“视野决定境界”的道理，层次清晰，论据得当，视野开阔，有现实针对性。本文引用名人名言较多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之处是在论证思路上没有拓展开，使观点没有得到更透彻的阐发。 (54分) 开阔你的视野雄鹰的视野在天空，所以才会击破万里长空；蛟龙的视野在碧海，所以才会斩断千里浪涛。视野，狭义地说，是我们睁开眼后才能看到的一切；而广义地说，视野是一个人的志向。林则徐被誉为“睁眼看世界的第一人”，他的视野无疑是广阔和长远的，他的目光在国外的大舞台，当西方列强敌坚船利炮打开中国大门的那刻起，林则徐已知道，只有向国外的

[VIP专享]2015汕头一模优秀作文及点评

2015汕头一模优秀作文及点评 1．疤痕犹在，我心依存韶华易逝，青春依旧。表盘上的秒针不停转动，岁月的痕迹也悄然写在脸上。青春的疤痕停在那里，不闻不语，静默地观察世界，警醒自己。谁的身上没有这样或那样的疤痕。王尔德有这么一句话：“每个圣人都有不可告知的过去，每个罪人都有洁白无瑕的未来。”疤痕的存在，并不会影响生命年轮的进行，它会提醒你那些你必须直面的过去。柴静的女儿由于一出生就被诊断其带有肿瘤。在手术前打麻醉剂时，医生在她的胖嘟嘟的小手上扎了很多个针孔才找到静脉，后来手术很成功。一双还未经过风吹日晒，大自然洗礼的手，一堆终究会消失的针孔痕迹，却提醒柴静，也提醒我们直面长久以来，中国那可怕的雾霾问题。为了祛除疤痕，有多少人不顾生命安危走上了那未知的征途，他们不顾一切。要想知道，当初他们的疤痕是从何而来。一个人的大意，可能就因少拧半圈螺线而无法创造电话，可能就失荆州，可能就为自己留下了那无法祛除的疤痕。有的人一生中都在冒险，这样或那样的疤痕并不可少，为什么要将它祛除，为什么要祛除你内心曾向往的痕迹。其实，直面伤疤，更能使一个人成熟美丽。如果图尔敢于直面自己屡次被拒绝的伤疤，熬多十年，他就能看到自己的《笨蛋联盟》获取美国普利策小说奖；正是任家萱能直面自己那压力衣下的疤痕如“新长出的肉，很年轻”，她才足以重新站上舞台，面对大家，展

现自己浴火重生后的成熟美丽。泰戈尔曾说过：“乃是水的击打，鹅卵石才臻于完美。”鹅卵石上那水留下的疤，不深不痛，却足以使鹅卵石变了模样；蚌内的沙粒刺痛了蚌的内心，但蚌却孕育出了惹人怜爱的珍珠。伤疤，在心中的也好，在皮肤上的也罢，都不让人舒服，但只要自己咬着牙走过了那一段路，伤疤也变成了风景。有多少繁花满枝，就有多少秋叶零落，直面那些疤痕，体会自己生命旅途的美好。酒越陈越香，茶越品越醇，让疤痕一辈子待在那儿，与你一同经历风雨，享受幸福。不要怀疑美丽是否降临，白昼之光，岂知夜色之深。把疤痕当成生命的馈赠，疤痕犹在，我心依存。【点评】文章下笔直入主题，开篇直言“疤痕的作用是观察世界，警醒自己”，接着引入柴静的《穹顶之下》来让读者明白“疤痕无需祛除”，然后再递进一层，告诉读者“当你能够直面疤痕的时候，疤痕也就成了一道美丽的风景”。纵观全文，素材丰富多彩，笔墨浓淡适宜，结构严谨有致。名言的引用如画龙点睛，使得作者的思想在字里行间得以闪光。（汕头林百欣中学李丹毅） 2．疤痕中开出的花人生磕磕碰碰，难免身体留下疤痕，也许看起来并不美，但确是人生见证的伴随的证明，也是成长成熟的证明。在《肖申克的救赎》中有一句话深深地触动了我：“恐惧让你

一模,二模优秀作文

1.春天，就这样来到身边当小院里的梨树绽开在2010年的第一朵花苞时，春天来了。昨夜下了一场雨，奶奶院里的梨树无法避闪，今早起床，竟看见满地的沾了泥的梨花瓣。“梨花一枝春带雨，含情凝涕谢君王，”那是一抹娇羞的梨花，可我此刻面前的梨树却仅剩下孤孤单单，稀稀落落的几朵梨花了。是这样啊，我这才后知后觉地发现：梨花带来春的消息，便匆匆离去，快得让人来不及端起相机，把它们摄下。我再次懊恼，转而以自嘲，这样的美景，放在相机前便会失了味道，那梨花满树的样子，又岂是可以拍得出神韵的？可是你看，经受了小半夜的细雨，又凝结了小半夜的露水，晶莹剔透的水落在花瓣上，益发衬发衬得那梨花白皙明艳，美丽动人。从芯根部位到花瓣的最末梢，清一色的白，找不出一丁点瑕疵，蕴含着端庄，又温润如玉，让人不失亲近，也不敢放肆，仿佛与生俱来的孤独与高贵。空气中弥漫着淡淡的梨花香，混合着湿润的水气，飘散开去，我无法不陶醉在这新鲜，湿润的芬芳里，这是看怎样的一种淡雅香气啊！那是先闻香，后识人的惬意，那是放松了身心让人完全放下戒备，全心全意享受淡淡舒适的香气，是让人精神焕发，充满活力的香气。梨花开了，春天便来了。风微知著，连这小小的梨花都可以开得如此美丽，散发令人怦然心动芬芳，那么这一整个儿的春天呢？想必更令人陶醉。一叶知秋，一花见春。春天，就这样来到我的身边。 2.春天，就这样来到身边春的脚步向来是轻巧的，在一片悄无声息后，蓦的浓墨重彩，然后顽皮地欣赏着人们错愕的神情，听他们说：“噢，春天，就这样来到身边。” 园林总是最能欣赏春的艺术家。步入瞻园的门廊，一眼便望见了星星点点的嫩绿立在修长的枝干上，热烈地抚摸着烟灰色的砖瓦，仿佛一群顽皮的孩童叽叽喳喳围在爷爷的身边，央求爷爷给他们讲一个神奇的故事。轻笑，缓缓步入园内，嫩绿水灵的芳草，相互嬉戏的彩蝶，是一路洋洋洒洒的热闹。穿过一扇圆形的门洞，几乎被色彩灼伤了眼睛。面前是一片精致的湖泊，岸旁奇石错落，一片犬牙差互的意趣，几颗花树倒是万分的婀娜，在日光下轻舒玉臂，现出一树姹紫嫣红的芳菲，慵懒地傍着水面，如同刚刚苏醒的美人，一派酥酥的妩媚。烟柳却显得矜持了许多，挺拔的躯干不同于花树，透出清高贞洁的风骨，然而她却是十分温柔，将一头华发轻垂，在微微的春风中悠悠地荡出一片飘渺。有时轻轻掠过水面，激起一层又一层的涟漪，惊了水中的锦鲤，它们便倏地四处散开，还不忘用尾巴轻轻拍打水面，发出“扑通扑通”的声音，像是受了委屈的幼童，稚嫩的嗔怪。然而春天只是芳华的舞台吗？当然不是呀！看，春风正在抚过你的面，害羞地提醒你呢！我喜欢春天的风，不同于夏风几欲灼伤人的热情，秋风凄凄惨惨戚戚的哀伤，冬风冷冽决绝的无情。春风是个温润的女子。她带着一身暖暖的香，柔柔地轻吻每一个人，使人酥软在春的绵绵情意之中。出了瞻园，一片鲜绿的叶吹到面颊上来，呵，春的精灵也在这里游荡呢！不这是这里，这片城市，这个国家，这片大地，都是她的倩影呀！不禁再次呢喃：春天，就这样来到身边。 3.春天，就这样来到身边 “春天在哪里呀，春天在哪里，那里有红花，那里有绿草，还有那会唱歌的小黄鹂。”春天，就这样来到身边。草绿太阳公公，早早地开始了他的工作。我背着书包，走在寂静的小路上。眼前一片绿的草地上出现了那刺眼的白色，而那蓝色的垃圾桶似被人无视的站在那里。一位老人闯入了我的视线，手里的钳子似乎在预示着什么，好奇，让我放慢了脚步。伸长的手臂，张开的钳子，都奔向那刺眼的白色。微风轻拂，草儿轻悦地晃动身体，那绿，沁人心脾。春天，就这样来到身边。花红花，烂漫的开着。远处，一位挂着泪珠的小女孩吸引了我的注意：“宝宝乖，妈妈回去给你买好吃的，这花，是给所有人

2015青岛二模作文及范文

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。有一个人几乎每天早晨都会急匆匆地到早餐店吃面，但从未感觉出面有什么特别的滋味。有一个星期天的早晨，他再去吃面，在悠闲的用餐过程中，感觉面的味道特别鲜美。当他问餐馆老板时，老板说：“今天的面配料和制作过程与平时完全一样，每天的味道也一样，不一样的是你自己。你给味蕾时间，味蕾才给你真滋味。” 要求：①自拟题目；②自选角度，自定立意；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。留足时间以闲品滋味糖之甜、醋之酸、盐之咸、姜之辣，其滋味，皆要靠品尝去亲自感受。而品的最美境界，在于悠闲。故应留足时间，以闲品滋味。若想有空闲，则需急慢有序，合理安排时间，切忌太过于急或太过于慢。急与慢，要在合适时机才更有意义。人生百味，需要留足时间，才可闲静品之，莫急。科学研究表明，人需要睡眠，也需要梦，因为那样可以使人放松。当然，这里的梦指的是舒缓明快的，太过紧张的噩梦应排除在外。人在进入睡眠状态后，神经及肌肉皆会放松，让人心进入一种悠闲之境，从而细细品味白天的经历。曾有一位研究梦的人说过，梦境虽虚幻，却与现实生活之经历息息相关，是由自身意识及体验幻化而成，现代也有不少人认为这比《周公解梦》更具科学依据。然而无论哪种解梦之道更准确，能留足时间悠闲放松总归是好的。饮食亦然。悠闲品之，美味无比；若急了，同一碗面，也会食之无味。故应留足时间以品味人生。一天二十四小时是固定的，必不可时时事事皆悠闲。在该抓紧时间时也不可放松。正如鲁迅先生所说，时间就像海绵里的水，所以我们要学会挤时间，才可为自己留足做其他事的悠闲。古有“三更灯火五更鸣，正是男儿读书时”今有为了考入好大学而点灯夜读的辛勤学子。这些人不是自找苦吃的傻瓜，而是明白该如何安排时间的精明之人。唯有如此，才可换来更多闲品滋味的机会。唯有懂得品位之人，才可真正享受人生，感受其“真滋味”。周作人笔下喝茶之意，得半日之闲，可抵十年尘梦。因其闲品滋味，故其活得快活。大观园里的姑娘，个个聪明漂亮，也是因为“品”之讲究。读过《红楼梦》的人都知道，大家之人对于饮食都极其细致，何时该吃什么，如何烹调，皆很注意。这让人们品尝到了好滋味，心情愉快，身体健康，故美丽，且又引发诗兴，诗茶交替，更别有一番韵味。让园子里的人舒心，令园外的人动心。糖之甜、醋之酸、盐之咸、姜之辣，唯留足时间，才可闲品其味。即便同一碗面，闲时鲜美异常，令人回味无穷，若急了，怕也只会食之无味，白白浪费其美味，岂不很可惜？时间带来真滋味

2010年深圳二模优秀作文

【2010年深圳二模优秀作文】不必讨不善者的喜欢（56分）追求君子之道的孔子，对于子贡提出的“乡人皆好之”和“乡人皆恶之”的两种人皆不认可。于他，真正的贤者应该是“乡人之善者好之，其不善者恶之”。我窃以为孔子之言极是。一个和任何人都能打好交道的“好好先生”，只会在磨圆了自己的棱角的同时失去了自我。而一个与谁都不交好的人，则难以在社会立足。唯贤者，能让“善者”认同自己而与之交好，使“不善者”知道自己与之原则相悖而不来接近。因此要做真正的自己，我们不必讨不善者的喜欢。不与不善者为伍，方能保持好操守。天下熙熙攘攘，或为名，或为利，因而社会上鱼龙混杂，小人君子同在。辨明君子小人，需要卓越的眼力；而选择君子或小人为伍，则需要坚定地决心。特蕾莎修女曾说：“胸怀大志的人们可能会被心胸狭隘的小人所击倒。但还要胸怀大志。”或许坏人的讨厌会给自己带来不便，但那正彰显了自己的坚贞。苏武面对已降官员的诱降，只示之以鄙夷，虽终换来十七年北海牧羊的艰辛生活，他却保住了自己的骨气和赤血。王维身陷安禄山的控制，哪怕明知皇帝已逃，也以一句“看花满眼泪，不共楚王言”表达内心忠贞，在安史之乱平定后的整顿官员中逃过一劫。贤者之所以能使“乡人之善者好之”，是因为其优秀品质使善者将之引以为同道中人，而不善者之所以“恶之”，则因为嫉恨。所以，不必讨不善者的喜欢，勇敢地说：“道不同不相为谋”！不懂得拒绝不善者，终会沦为其中一员。海明威说过：“什么都不拒绝的人，将很快发现没有东西可拒绝。”如果一心去讨不善者的喜欢，轻者成“一团和气”使人不屑的人，重者则成为了不善者并为人所不齿。汪精卫为了讨好日本侵略者的喜欢以换取权利，竟不顾民族尊严对敌人卑躬屈膝，奴颜媚骨。但得一时显赫又如何？当伪政权被推翻，敌人被赶走，他就永远地留在了历史的阴影里。而如周作人、胡兰成，只因曾屈服于侵略者，即使文学造诣极高也难免为人民所诟病。那又如何？人生一世，惟愿活出自我，活出精彩。何必费尽心思讨不善者的心思？若有此人，吾不与也。恶己不易，要一心从善拒绝从恶则更难。若你为贤者，必有善者因欣赏而喜欢你，也必有不善者因嫉恨而讨厌你。

2016年广东一模作文汕头考场优秀作文

2016年广东一模作文材料解读这次适应性测试的作文题是一道叙事型材料作文。材料大致讲述的是两个流浪汉在街边寻求帮助，但却拒绝了一位先生给他们提供工作机会的援助，他们这种不劳而获的思想和行为遭到了这位先生坚决的揭露和批判。材料提示了较具体的写作范围，内容明确，含义较为深刻。题目要求“不要脱离材料内容及含意的范围作文”，审题的重点在于整体把握材料的内容，在此基础上明确材料的含意(核心主旨)，分角度在材料的背景下（即材料暗示的写作范围），以内容或含意为基础确定立意。因此，我们在具体解读材料的内容和含意范围的基础上，确定了以下的参考立意：（一）从“流浪汉”的角度立意 1．向人求助也不能好逸恶劳/ 不劳而获注定失败 2．向他人求助，更要懂得自力更生/ 遇到困难、陷入困境时，人要自强（二）从“先生”的角度立意 1．真正的帮助应该是授人以渔 2.跟懒惰斗争到底/面对求助者的虚伪，要勇敢揭穿 3．帮助人也应该讲究方法/认清和揭露真相，不滥发善心，也是弘扬正气（三）从社会角度立意： 1.社会应完善对流浪、乞讨人员救济机制，提供更多的帮扶措施。 2. 正确的帮助才是善意。 2016年广东一模作文汕头考场优秀作文得渔方能得鱼（汕头考生）一个只会向别人乞讨鱼的人，他获得的只是眼前的有限的鱼；而一个懂得向别人请教“渔”的人，他获得的是背后无穷的鱼。因为一个着眼于表面，而另外的一人则植根于根本。两个流浪汉仅举着写着“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”的牌子。他们为直接伸过来的牛奶、面包而欣喜，但却拒绝了别人为他们提供的工作。所以他们注定一直处于“无家可归、饥饿”的状态。因为他们总想依赖他人的施舍，不曾想过靠自己劳动的双手。连自己都不想改变，那么他们的帮助也只能是杯水车薪。生活中总会遇到许多形形色色的乞丐。今天在这里，他们是乞丐，明天在这里，他们还是乞丐。对于年迈体弱的老人，尚且可以理解这种行为。但对于四肢健全、体魄强健的乞丐，人们都会将之拒之门外。因为人们知道施舍也有门道。今天的施舍将会为他明天的懒惰的借口。每个人都在为自己的生存而奋斗，没有任何人要为他人的生活负责。所以拒绝“得渔”的人，没有资格可以乞求“得鱼”。在美国，有一帮灾民，他们也饥饿，他们也无家可归。灾民们见到施舍的食物都狼吞虎咽，唯有一位青年人问施主：“我能为你做什么吗？”当施主说不用时，青年也拒绝了他的食物。他就是石油大王——哈默。他懂得如何寻求帮助，也懂得拒绝无用的帮助，所以他懂得如何把握自己的生命，所以他不再流浪。生活中，人们有时会轻易地向外界寻求帮助，但很多人都处于看得见的，高速成效的“得

高三二模作文分析及范文整理

2015年高考模考作文整理分析【2015二模普陀区】 “对于巨人，只有极少的人能够站在他们的肩膀上，而更多的人则是拜倒在巨人的脚下。”结合你对这句话的思考写一篇文章。要求：（1）自拟题目。（2）全文不少于800字。（3）不要写成诗歌。【材料解读】关于审题，一般需要依次考虑三个问题：话题，层次，角度。首先，这个材料讨论的话题就是：应该赞同站在巨人肩膀上，还是拜倒在巨人的脚下？接下来要做的就是分析：分析这个材料的内在层次。主要层次是“而是”转折关系，可见极少数人和更多的人之间是对立统一的。第二层是“对于巨人”。巨人可以抽象为真理，也可以是伟人，也可以是自身曾经的巨大的成就。由此，我们可以分析出以下这些角度： 1、善于继承，才能有所突破去创新 2、真理往往掌握在少数人的手里 3、仰慕之情固然可贵，与此同时也要善于学习借鉴以提高自身最后，就是选择角度的问题。以上三个角度皆可。【范文1】心怀诚意，奋力登攀（ 68分）对于巨人，只有极少数人能站在他们的肩膀上，而更多的人则是拜倒在巨人脚下。这句话不免让我们联想到牛顿这个站在巨人肩膀上的人。他从前辈伽利略手上接过数条物理现象，并踩着这个巨人的肩膀奋力一跃，总结出他的三定律，从而成了我们今天仰望的新巨人，可真算得上是极少数的那些人啦。然而牛顿之所以可以站上前人的肩膀，我想绝非是因为那个小小的苹果，是因为牛顿本身出色的数学能力才使他可以发现现象背后的规律。若是找来一个不学无术的村夫，恐怕一筐苹果也不足以让他爬上伽利略的脚趾吧。所以，更多人的拜倒是不无道理的。先哲之所以成为巨人，受人仰视正因为他们已达到了一种境界。要踩上他们的肩膀首先就要理解他们的思想成果，这本身便是一大考验。因此只有极少数精英才可做到。然而，对拜倒在脚下的这一群，他们仰望着巨人“高不可攀”的身躯，惊叹着：“多么雄伟啊！这简直是神，人怎么可能企及呢？”完全忘了巨人也是从此刻他们脚下的土地上出发的。久而久之对巨人的敬仰迷恋变为一种变态的狂热崇拜。脚下的人群们围起祭坛，禁止一切对巨人的亵渎，一切试图攀登巨人的人都会受到它们的阻拦和攻击。从在烈火中送命的布鲁诺，到受到监禁至老死的伽利略……巨人在这群无勇无谋的凡夫俗子的哄闹下越发的寂寞了。巨人在想什么呢？巨人们拼尽一切，成为巨人，自不是为了像雕塑一样被日夜朝拜。巨人立于天地，是为了告诉后来人，人类的文明亦可以如此强大，是希望后人能借助它们的成果，离开平庸的土地，到达新的高度，立于肩头最好，止于膝头也未必不可，何曾想有今日的“殊荣”？岂不悲哉！所以，巨人存在的意义是通向更高境界的阶梯，而非阻碍前进的“王屋太行”。而反观今日，坊间流传的所谓专家之言，经新媒体转载再三，变成了众人朝拜的“权威之辞”，众人的观点越发一致，成了“一言堂”；而一些心怀不轨的小人，为了追求名利，匆匆跃上巨人的脚面自以为已高人一等，大放厥词，嬉笑怒骂，无所不用。徒借了巨人之名，

镇江：一模市内优秀作文

一、生活上的群居，精神上的独居白天，我想学孔子带上挚友在一个阳光明媚的春天行乐，又想学阮籍披发狂啸在竹林间与六位贤友奔跑；夜晚，我想学黑格尔笔下的猫头鹰，飞翔在夜空追寻群鸟白天的轨迹，又想学庄周闭目静神，思绪却遨游四合。生活上的群居，自古以来就是大势所趋。人是群居动物，没有人是一座孤岛，难以想象一个脱离了合居社会的人会走多远。以我奶奶为例，退休在家后，开始时尚，能安享几日清福，可时日一长便觉封闭，连心思都逐渐凝滞起来，不久前加入了社区书法协会，如今是“往来无白丁，谈笑有鸿儒”，世界都晴朗开来了！群居虽好，过于喧闹，众人的声音时常压制了自己内心的声音，于是精神上的独居呼之欲出。海明威在诺贝尔文学奖的颁奖礼致辞：“孤独对于作者来说，既是不幸也是万幸。”何为精神上的独居？它是一种孤独感，逼迫着你忘却白天的欢乐，指引着你静下心思去反省、去总结、去探索。犹如黑格尔的譬喻：哲学是一只猫头鹰，它在黄昏起飞，追寻百鸟在早晨飞舞过的轨迹。正是源于这种自省与反思，哲学才发出它堪比日月的光辉。生活中的群居是不是与精神上的独居完全隔裂开呢？答案是否定的。我们精神反思的柴火正来自白天的群居生活，而用这自省燃起的灯火，照亮第二天更美丽的生活。沈从文先生是湘西人，打小在宁静美丽的凤凰城长大，在那里他开心地生活着。淳朴的民风和醉人的自然风光从小就对他的人生塑造起到了关键的、深远的作用。后来一部薄薄的《边城》，犹如一股来自湘江的清风，动人地拂过湘西大地，甚至穿透了高墙，吹进每个城市人心里最柔弱的一块驻地。艺术来源于生活，却又高于生活，指导着生活。这恰恰是群居与独居最好的注脚。正如托尔金笔下的那群霍比特人，他们白天聚在一起唱歌跳舞，用黄油蘸着最新鲜的草莓，喝白兰地河水酿出的最棒的啤酒。而晚上，到了晚上他们便各自回家，静静捧出一本巨大的笔记，点上一斗烟，安稳地编织一天下来最美的梦。二、为全人类幸福并肩前行马克思曾说：“我们在选择职业时的主要指针是我们自身的完美和全人类的幸福。”我们自身的完美，往往是一个人埋头苦苦前行，黑夜长路单独面对，以求登上个人的巅峰。而为天下之大事奋斗，唯有并肩燃灯前行。正如非洲谚语所云：“一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。” 钱理群先生说：“现在的大学，培养的是一批精致的利己主义者。”现代人容易以金钱、名表、名车等为身份象征，因此把世故、圆滑、一己之利作为处事原则和手段。我们往往固执于一个人的前行，一个人的晋升，对同伴漠视，甚至把他人挤入深谷。看似加快个人步伐，实则将自己囿于窄小的名利圈内，无法走向远方。回顾历史，我们看到秉持信仰的前辈没有泯灭大关怀。因为心怀天下而心心相惜，并肩前行。文艺复兴时期，众多思想先驱努力挣脱宗教神权束缚，高举“人文主义”大旗。但丁，中世纪最后一位诗人，也是近代第一位诗人，他的《神曲》呼唤人性解放。相继，

汕头一模作文范文

优秀例文及点评例文1 读书有三重贾平凹老先生在他的《山水有三重》中提道：“看山是山，看水是水；再看山不是山，再看水不是水；又看山还是山，又看水还是水，你看么？” 山水有三重，读书与品读经典不也如此？品经典之一重：问渠哪得清如许，唯有源头活水来。古者有云：“欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心，欲正心先致知，欲致知先格物。”可见格物是致知的前提，品读经典首先要回归到原著，唯有那流传千载，经时光的检验之后仍不露破绽的源头之作才是我们知识源源不断的活泉之水。读《论语》，你要去吟哦那“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，方能体悟大方之家的处世睿智；读《鸿门宴》，你需回归那字字如明玉的方形文字，读句读、品情节，方能获得那兵家之胜败之决，处世之变通圆滑；读柳永的《雨霖铃》，你得去吟唱那“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的诗句，方能感诗人所感，从缠绵悱恻中体察人世之情。倘若只从翻译上识原著，文字带着冰冷的面具，何来精髓之悟？品经典之二重：思之所至，赏玉鉴纹。愚者如我，读书总是兴之所至，只嗜文字美不美。智者余光中却在《开卷如开苓麻门》中写道：思之所至，赏玉鉴纹。真正的经典，字字如玑，倘若只停留迷恋于文字之美。情节事物之光怪陆离，不免流于浅薄。读米兰昆德拉的《生命中不可承受之轻》，是否要去思考轻与重的关系。你看看这活过的人生，想想那重虽是一种具体的可言说的担负，可那轻——虚无的轻，未必不比重更沉重百倍。虚无才是人生最难以承受的重量啊。品经典之三重：自视所存，书已成镜。王成玉曾言：“每个人都是在书中读自己。” 当你在书中会晤先哲与智者，电火石光中思想激撞的瞬间，于是看到了自己的影子，这便是对经典的体察与感悟。感悟常常流露于生活，生活的体验是对经典的再现。读赵明诚与李清照婚后琴瑟合鸣的时光：他们饭后坐归来堂烹茶，互问某事在书中何业何卷何行，胜者即可先饮茶，“中至举杯茶覆倾怀中，反不得饮而起”，他们把经典之爱延续到生活之爱，这才是经典的再创造再体验。山水有三重，读书亦有三重。先格物，再思考，尔后看到自己，去体验去感悟人生的绮丽。 “午后，如果阳光澄清，往日已归去哪里？在生之极处，在思之极处”，在温暖的午后，品读经典，岁月静好。【24+24+10=58，本文从“格物——思考——看自己”三个层面展开，层层深入，阐述自己对阅读经典原著方法的独到见解，文章处处扣紧“如何阅读经典”这一话题，分析简洁、透彻而又有深度，行文中诗词佳句信手拈来，足见作者丰厚的知识积累，语言洗练，行文流畅，结构紧凑。作为考场作文，能达到这样的水平，实属难得。（黄剑航）】例文2 咀嚼原著，唇齿留香大江东去，浪淘尽，剩下银贝金珠，便是经典。经典就是经得起历史冲刷，时代考验的文明精华，而原著，正是经典历久弥新的载体。何为原著，即是作者将脑海中无数的思想与画面转化为文字。因为原始，所以真实。因为真实，所以让人难忘。读者品读文字时，体验的主体是大脑，它将文字重新构成画面，再让我们通过自己的意念进行想象。如临其境，在作者与我们的自我世界里不断遨游，不断冲击，不断内化为自我。然而，其他艺术形式的体验主体则是五官，在加工的条件下，直接跳过大脑，感受感官的乐趣。相比文字，这种感觉虽更易接受，但却更为肤浅。当我读《笑傲江湖》，江湖世界的广阔浩荡令人神往，可电视剧一出，却总有一股地痞味，武打的显现，却远没比自己想象的世界那般精彩。我读《飘》，思嘉利的十年磨砺让我感受到她点滴的成长与蜕变，可在电影中，夺人眼球的竟是情爱的发展。

2017深圳二模作文题详析及例文

2017深圳二模作文题详析及例文22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）大一寒假，被国内一所著名高校高分录取的小王，见到他高中最要好的同学小刘，聊起各自的大学生活。小王说，他进了大学才发现：身边有不少人不但学习拔尖，而且多才多艺，课余生活也很丰富；在这里，自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。他后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过了。小刘对他说，不要这样轻易地否定自己的过去，如果没有曾经的付出，你如今连说后悔的机会都没有。要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄漏个人信息。【试题解析】一、题型解析这是一道任务驱动型作文题，具体讲来就是：情景型+社会热点现象讨论+隐性任务驱动。当然，如果广东在高考阅卷上，许可新材料作文，看作新材料作文也未尝不可，只是即便是当做新材料作文，也应该适当改变，比如多一点分析和逻辑，少一些证明，在对材料中具体的人和事或者这一具体的现象可以少一点评析，重点和重心都放在材料所映射的现实生活中的一类现象的思考。（一）情景名校大一学生小王寒假与同学聚会，同同学小刘谈起大学生活。小王发现，大学里身边有不少人才学兼优，而自己的高考高分变得苍白无力。小王后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过了。小刘劝慰小王，不要这样轻易地否定自己的过去。（二）社会热点现象高中的学习的题海战与需要的全面发展之间的矛盾。（三）主要对象高分进入名校的大学生小王、同学小刘。（四）任务要求“综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题”作文，是隐性的任务驱动型作文。没有明确提出具体的任务，如“你认为小王还是小刘的看法正确”等，但实际上具体任务已隐含在题目上明确的要求中，你可以结合对小王的困惑与后悔你有什么看法去思考，然后由此挖掘拓展。作文要求：综合材料内容及含意，选好角度……这“综合”二字即要求作文必须体现“你的思考、权衡、判断甚至看法、建议等”。对于这类隐性任务驱动型作文，需要构建具体的写作任务：

广州二模优秀作文选东华

高三广州二模优秀作文选（1404）一、作文命题古人说：“道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难。” 生活中，有些人在近处求道，有些人去远方求道。一件事，有些人往易处去做。有些人则向难处努力。要求根据材料作文。二、审题提示（一）材料解读材料首句是“引语”，来源于孟子的话，孟子曰：“道在迩，而求诸远，事在易，而求诸难。”（材料省略了后面的话：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”）【译文：（孟子说：）“道在近处却到远处去找，事情本来很容易却往难处做——只要各人亲爱自己的双亲，尊敬自己的长辈，天下就太平了。”】显然，在孟子看来，无论是舍近求远还是舍易求难都没有必要的，都是糊涂的。相反，只要人人都从自己身边做起，从平易事努力，比如，说亲爱自己的亲人，尊敬自己的长辈，社会也就会安定了。【不少同学就是在这里出了问题：认为古人（孟子）强调的是“要往远处求道，往难处做事”，因为没有完整的语境，理解上的偏差导致立意的缺陷。在这里，我们提醒同学们如果对“文言”的理解没有确切的把握，就不要轻易去做解释，否则，越解释越离谱！材料的后半部分就有简易清晰的含义，就不要“舍易求难”了！】材料后半部分是“主体”，类似于时事材料中的“现象”：“生活中，有些人在近处求道，有些人去远方求道。一件事，有些人往易处去做，有些人则向难处努力。” 通俗一点来说，就是有的人从近的、容易做的事情出发，有的人从远的、难度大的事情做起。材料对这两种做法并没有倾向性，只要言之成理，能够自圆其说，均可成文。（二）审题立意综合以上解读，立意的角度至少有四个：1、生活中，我们应该像有些人一样在近处求道。2、生活中，我们应该像有些人一样去远方求道。3、一件事，我们应该往易处去做。4、一件事，我们应该像有些人一样向难处努力。当然，我们更可以辩证地去谈，“近处与远方”、“易处与难处”本身就是一个相对的概念，他们也是对立统一的存在：没有近，哪有远，要能由近及远，又要能归远及近；没有易，哪有难，要能由易到难，又要能化难为易！从“求道”的角度立意 1．“道”在近处，求道不宜舍近求远。 2．“道”虽在近处，但亦不妨从远方求得。 3. 有些“道”需在近处求得，有些道则需从远方求得。 4. 求“道”从身边（小事、平凡事、小善）做起 5. 远方虽有道，身边也有道（不要忽略身边的道）从“做事”的角度立意： 1．做事应往易处去做。 2．做事应向难处努力。

一模作文无锡优秀作文

．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。删除我经历过的任何一个瞬间，我都不能成为今天的自己。二手时间无锡市第一中学考生 “当我写作的时候，我一天常常要花三至四个小时与人交流。我不用笔记录，我用录音带。” 八十六岁的阿列克谢耶维奇站在讲台前，与中国读者分享她创作《二手时间》的经历，讲至此处，她稍稍停顿了一下。一个作家与一支笔，那是会产生化学反应的。在文字的排布与词语的筛选中，倾向性便出现了。而录音带不同，那沉默的长方形匣子，一言不发地记录下所有发生的瞬间，细小至一次咳嗽，一声叹息，于是，完整的不加任何人为篡改的原始情感便呈现出来。一个人站在时间里，时间带动空间，夹杂着这世间所有好的坏的快乐的痛苦的万千种事物经过他，任何一次经过都或多或少地留下了一些痕迹。只是有些显露无疑，有些擅长潜伏，有些刻骨铭心，有些只像蝴蝶扇了扇翅膀，一会儿便被埋进记忆的深处。所以物才得以成物，人才得以成人，携带着所有过去的痕迹，才是那个完整的个体。阿列克谢耶维奇的野心便是向读者呈现出那些完整的人。在每个人单独的讲述之中，我们可以看见俄罗斯命运的起伏在他们身上碾过，留下的哪怕是最为细小的痕迹，都被清晰地记录下来，所以他们成为自己，他们的人格与尊严因此得到了最大程度的尊重。人所有的经历过的瞬间锻造出了这个人，国又何尝不是呢？《二手时间》便是阿列克谢耶维奇以人为介质，对国家命运之痕的一次记录。俄罗斯民族的血液里流淌着的本该是音乐家、文学家、哲学家的血液，可是什么使他们现在在街头做小贩、鞋匠，甚至小偷？阿列克谢耶维奇试图记录在苏联解体的二十年间，国家命运的变迁。谁都有过希冀自己的民族历史辉煌的期盼，但是，当国家生病了，民族陷入沼泽，阿列克谢耶维奇没有选择遗忘，而是选择了记录。因为她深深明白，是国家动荡的命运铸就了今日俄罗斯民族坚毅的性格，若剜去这些伤痕，俄罗斯便不足以成为俄罗斯。每一次命运的刻痕都该被记住。如果选择忘记，便是背叛自我的开始。一模作文专家组点评：立意高远，素材新颖厚重。语言沉稳准确老辣。由个人到国家民族层面的展开，操作合理，有深度。翻旧账当一个人猛然功成名就之后，他立即会做什么？以迅雷不及掩耳之势删除自己曾经发过的那些稚嫩无知的微博，把那些不堪回首的过往，藏在无人触及的地方，用尽一切手段，像刘邦一样封上可能会翻旧账之人的嘴…… 删除了这一切的痕迹，终于可以长叹一口气，满面春风的迎接没有黑历史的完美无缺的自己。然而，这真的还是自己吗？

2020年汕头高三一模作文范文：以疤痕为话题.doc

2020年汕头高三一模作文范文：以疤痕为话题【作文题目】阅读下面的文字，根据要求作文.(60分) 每个人必经历免疫预防接种和伴随而来的短痛，有些人还因此在身体留下疤痕。这疤痕看起来并不美丽，但却是身体健康和具有免疫功能的证明。不少人缺乏预防和预警意识，往往在身体留下这样或那样的疤痕。有些人往往采取整容的办法祛除疤痕，证明健康、美丽和没有受伤。要求： ①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。【作文范文】正确对待疤痕每个人身上都或多或少有疤痕，有的人也许不太在意，因为那是身体健康和具有免疫功能的证明，而有些人却因其丑陋而采取整容的办法祛除疤痕。但是否这就可以证明健康、美丽和没有受伤?或许，我们应该重新正视疤痕，正确对待疤痕。正确对待疤痕，让它成为无时无刻的警钟。生活中的一不留神

就可能使我们受伤。或许是沸腾的开水，锋利的手工刀片，甚至是与朋友无意的冲突。受伤时候的痛苦与焦急提醒你反思，实实在在的伤痛使你冷静。可是中国有句话叫"好了伤痕忘了痛"，当那真真切切的伤痛褪去，若不是丑陋的伤痕，你是否还能提醒那火辣辣的刺痛?你是否会自己告诉自己，千万别让同样的错误重复第二次?正确对待伤疤，它代表你曾受过的伤，也提醒你别再次受伤。正确对待疤痕，让它成为生命的符号。疤痕不仅仅代表曾受的伤，有时也会成为一种荣耀。作为一名军人，除了胸前的军章，最能代表的就是一身大大小小的伤疤。那代表的是战场上无畏强敌的英勇，代表的为国家为人民无所保留的贡献;作为一名运动员，除了胸前沉甸甸的奖牌，最能代表他荣耀也是数不清的疤痕。在奥林匹克运动场上的运动员，哪个不是自小就开始高强度的练习?哪个不是受伤后咬牙坚持?那伤疤代表的不为人知的血与泪，代表的是对体育精神的敬畏，代表的是一路走来的过往。身上的疤痕早已成为生命的符号。正确对待疤痕，让它成为自信乐观美丽的代名词。为什么有人千方百计地祛除疤痕，归根结底是对自我的不自信。一个人越在意的是什么，往往最缺少什么。当你为丑陋的疤痕黯然神伤时，别人或许看见的是你无神的双眼、苍白的脸庞，或许根本没在意到你的疤痕。当一个人以乐观自信的态度与形象出现，那小小的疤痕又有什么关系呢?其实，那小小的疤痕才是最出奇的装点，一个人对丑的事物的坦荡与无所畏惧，才是真正的美丽。疤痕或许不美丽，但请正确对待疤痕，那时你会发现，疤痕其

2018广州二模作文如何能立意(附范文5篇)

2018广州二模作文如何立意（附范文5篇）准确概括材料充分利用材料 ——就广二模作文题谈新材料作文如何综合立意广州市教育研究院王惠 2018年广州二模作文题是一道以寓言故事为材料的新材料作文题。新材料作文题有可对材料进行多元理解、可从多角度切入的命题要求，从而综合考查考生的认知水平和理解能力、分析综合等思维能力、谋篇行文等表达能力。寓言故事则多用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，故事虽简单，其中所蕴含的主题却往往很深刻，而且具有现实意义，因此阅读和理解寓言故事需要透过文字的表层意义深入其意义空间。广州二模作文题综合新材料作文命题要求和寓言故事的文体要求，加之所提供的寓言材料涉及到的行为主体丰富多样，故事情节也较为完整曲折，所以在审题立意上存在一定的难度。对这样一道有典型性和代表性的作文题进行审题立意的分析，可帮助考生习得或强化在新材料作文审题立意上可迁移的路径和方法——通过准确概括材料得出中心论点，通过充分利用材料建构分论点。一、文题 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）一片曾经丰饶的土地逐渐变得贫瘠，许多动物陆续离开了这里。小鸟对蚯蚓说：“我也要走了，你不走吗？”蚯蚓说：“我还是想留在这里。”小鸟拍拍翅膀，依依不舍地飞走了。蚯蚓看了看小鸟的背影，继续埋头松土。甲虫从远方赶来，和蚯蚓一起忙碌起来。几年之后，小鸟回来了，带着一群伙伴，它们嘴里衔着各种各样的种子。小鸟惊讶地发现，这片土地已经变得松软，还长出了小草。蚯蚓说：“你离开的这段时间，甲虫和我一起翻土堆肥，这里渐渐变好了。” 小鸟和伙伴们把种子播撒在大地上。大地上开满了鲜花，蝴蝶和蜜蜂也来了。根据上面的材料，结合自己的感受和思考，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。二、解题在阅读理解的基础上，运用分析与综合的语文能力对材料进行解析。切记：要真正理解材料和充分利用好材料，分析和综合的能力很重要。作文的中心观点一般从对材料的综合性概括中得出，而分论点则可以从对材料分解后的分析中得出。（一）按不同主体的行为来解析。本材料为一则寓言故事，故事中的行为主体是多种动物，可对每种动物的行为选择进行分析。按出场的先后顺序列表如下：（二）按故事发展的线索来解析。本材料为一则寓言故事，一般而言，故事都会有自己的情节线，可据此

崇明一模作文优秀作文

二、写作（70分） 27．所有伟大的事业，都不会只是马拉松的成绩，而更是接力赛的成果。依据上面这句话，写一篇不少于800字的议论文。例文 1、为所有人奔跑过（67） “所有伟大的事业，都不会只是马拉松的成绩，而更是接力赛的成果。”此句大体道出了世间大凡成功的规律：是接力赛般的共同付出。马拉松以其个体的独立拼搏与坚守著称，象征伟大的自我意志；而接力赛确实在一棒一棒的交接传递中实现最后的成功，环环相扣，为了共同的目标。为所有人奔跑过，代表了接力赛运动的常态，即使只是过程里的一员，却为共同的终点线奔去。细细想来，自由一番坚韧意味与莫大的智慧所在。茨威格曾在《人类的群星闪耀时》一书中这样写道：“人类的许多辉煌终究还是一代一代平凡人所创造的。”那些明亮的星星，以我之见，只代表了一段时间，却无法代表一个时代。他的见解与马拉松和接力赛比较遥相呼应，凡人的一代代努力正是人类进程的接力赛里不灭的星火，交接中折射出人类文明高度的合作性与共生性。蒸汽机的轰鸣声里缓缓驶来时代的列车，以蒸汽时代为代表的世界文明大步向前；只是几十年，一个世纪，电气时代便悄然而至；轱辘转向今天，当所有人都沉浸在信息时代方便与快捷时，又是否想起过去一代人的艰难开拓与进取？正是在接力赛般的努力中，推动了整个世界的发展，这是属于全人类的伟业。也许瓦特、法拉第会嘘唏，是他们的努力开创了篇章，有他们马拉松式的跋涉，却把成功弥散了全世界，引发更多人的跋涉。这其中，亦可发现出马拉松与接力赛的本质的相融与共通。在为所有人奔跑的过程中，个体以其爆发的意志发扬马拉松坚韧的精神，而整个接力赛，更是传承着不熄的斗志的火苗。在这里，我们更强高三语文第1页

2017届浦东区高三二模作文及范文

2017届浦东区高三二模作文及范文 26．阅读下面的文字，按要求作文。（70分）当今世界，“富有”成为成功的代名词。有人说：“能决定我们是否富有的，不是我们已经得到的，而是我们尚未拥有的；关键在于你的眼光和态度。”请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字；（3）不要写成诗歌。【优秀作文】视吾家之所寡有（一类卷 67分）多年前，一句“视吾家之所寡有”，震荡了历史烟尘，令人心动，接着便是焚券市义的美谈不胫而走，似乎冥冥之间道出了不证自明的真理，即我们尚未拥有之物决定了个体生命的富有程度。 “富有”一词，在现代语境下往往被滥用，被曲解，被化为炫耀的工具手段，人们固执地将富有的定义局囿于金钱名利等已得之物，殊不知古典理性的告诫。何谓之富有？顾名思义，富有指向丰盈与饱满。所得之物，固然带来了物质上的富足，但沉静沉淀之后，心灵却只落得空虚寂寞，那叮叮当当的黄金声，嬉笑喧闹的歌声，仿佛印证了莎士比亚的话，充满了声音与狂热，里面却空无一物，得之物终究是过眼云烟。过度执迷沉溺反而让我们一无所有。真正使心灵富有的是吾家之寡有者，它启迪我们缺少什么？应该求索追寻什么？不同人目力所及，所思所想的“吾家之所寡有”断然不同，某种程度上像面镜子映射了你的生命形态。登高而望，志士仁人痛拍栏杆，思国之未复，中原之未收；

而多情女郎望极春愁，思佳人之未回，天伦难叙。当然，每一种生活形态都无可厚非，但我以为热血方刚的我们，理应把生命交给更高的存在，思道之未复，天地之心未得，仁义之未行，生民之命为立，诸如此类。我们不该将自己束缚在物质享受的果壳中，而应追求我们所尚未拥有的金刚本性，自性恒常。我们要成为赫尔曼黑塞笔下对生命有更高要求的一群人，对自己的粗野与鄙陋不甘心。当我们认清了我们尚未拥有之物，并将其化为意志不断追求时，那些尚未拥有之物反过来深化了我们的生命形态。海子一生都在追求至纯至真至善，他用诗寻找隐在社会中的太阳，最后他经历了一次美妙的变幻，死于太阳，并进入了太阳。感谢关注“沈姐的语文课堂”微信公众号！欢迎转发欢迎分享！这里有魔都最新的中高考语文资料！辛弃疾、陆游等爱国诗人，追寻报国、酬志、复中原，因而他们的笔下也想起了金戈声马蹄声，梦里也是铁马冰河，他们将种种不平化作内心沸腾的火焰，最后都成为丰厚的脉矿。在我们道阻且长却吾得上下求索之中，那未有之物的光辉已悄然进驻我们心间，泛出好看的光泽，我们的心灵也随之富足饱满。 “视吾家之所寡有”，是一面镜子，它反映了我们生命形态的深浅高下，同时又深化了我们，让我们在它的映射下，在对它的端详之中调整，再创造我们自己。这样以后，我们方可达到真正的富有，胸次渊然而深，廓然而高，泠然而清，自有一段幽深朴茂不可到之处。这样以后，也唯有这样以后—— 丰富的心灵触着每一秒光阴都成了黄金。点评：

高三一模作文“做自己”导写及优秀作文(整理精校版)

高三一模作文“做自己”导写及优秀作文作文辅导 0126 1115 高三一模作文“做自己”导写及优秀作文高三百校联考一模作文“做自己” 导写及优秀作文【作文题目】：有人说：生命仿佛一场放逐与流浪，只是大部分人都将自己交给了俗世，用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。其实，内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音，时时在向我们发出召唤！请以“做自己”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外文体自选。【写作指导】这是江苏省2015年高三百校联考一模的作文题目。“做自己”，这是一个理想化且带有一些诗意的题目，它可能会引起学生的一些警醒，也可能会引起一些学生的反感。命题者试图引导学生在这个物欲横流、人心浮躁的年代里不要随波逐流，不要人云亦云、亦步亦趋，要坚守真我，保持住自己的个性。世上没有两片完全相同的树叶，生活中的我们也都是独一无二的，长相、性格、心理等也都是人人不同的，我们要“做自己”。“做自己”当然不是以自我为中心，唯我独尊，随心所欲，拒他人于千里之外，和社会格格不入，而是在稠人广众之中，追求属于“自我”的目标，听从自己内心的声音，做自己想做的喜欢做的事情。题目的提示语来自玛利亚?史利弗《做自己》一书的“编辑导语”，它很能引发学生的一些感想。我们自出生以来，别人施加到我们身上的的希望、要求乃至条条框框已太多太多，生活中我们早已学会了看别人眼色行事，我们受名人、明星的影响也太多太重，成名成星的思想日甚一日。而放眼社会，八面玲珑，见风使舵，在追名逐利中丧失自己的人更是不胜枚举。可以说，我们很多人都过得不“自己”不幸福，面对这种境况，我们该何去何从，《做自己》一书的“寄语”告诉我们：“希望你们始终牢记，要相信自己的心灵，聆听自己的声音，并且勇于发现——你要成为怎样的你。” 人是最自由的，人又是最不自由的。生活在尘世之中，就必然受到一些外在条件、规章制度的限制约束，其中有些是合理的，有些则不尽合理但又是在特