阆中古城推背园介绍

提纲

1建筑介绍

2基本概况

3 历史渊源

4地理位置

5游玩指南

6名人足迹

推背园

1建筑介绍

推背园，以我国著名奇书《推背图》为主要文化载体的园林，建于四川风水宝地阆中古城的李淳风墓旁，《推背图》相传为唐代袁天罡与李淳风所作，是中国历史上最为经典的预言学巨著。其创作之严谨、思维之缜密、应验之神奇均大大超越西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》。它以中国易经的象数哲学为其理论基础，通过六十个图谶颂将儒家的政治哲学作了宿命性的表述：一方面它阐释了天下分久必合、合久必分的治乱史观，另一方面它阐述了由一阴一阳为之道所衍生的男女间隔执政的政治观；再一方面它向后人诏示了人类历史最终将走向人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家的大同世界。这是儒家的政治理想，也是推背图所揭示的历史宿命。

据了解，今天我们能够从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中。对于普通人来说，自然很难一窥《推背图》的真迹。而四川的风水宝地，我国著名的古城——阆中，却因为

城中的天宫院附近，有两座极为著名的寺庙，天罡祠跟淳风祠。在淳风祠旁边，有一个推背园，里面有所有的推背图！可谓是包罗万象，中国上下五千年历史，上至远古，下至二十一世纪，都可以从阆中古城里面窥《推背图》而知国运。正因为这样，近段时间，大批网友组团前往四川古城阆中的推背园探窥《推背图》秘闻。

2基本概况

天宫院景区位于阆中古城西南29公里处，占地面积10余平方公里。景区历史悠久，旅游资源丰富，其森林覆盖率达52%以上，气候温润宜人。景区由天宫院古建筑群，唐代天文历算学家，道学风水宗师袁天罡和李淳风墓地，天宫古镇，西河古街，西河观光区，九曲太极水等景点构成。其中，核心景点天宫院于2002年被列为省级文物保护单位，目前已申报国家级文物保护单位，景区所在的天宫村于2005年被列入省级历史文化名村。

天宫院的推背园当中有两件展品令人称奇。一是关于“推背图”的故事。二是一个“称骨”模型。。“推背图”的故事是这样的。据说袁天罡、李淳风二人晚年进入仙界，作名士游自于山水林泉间。一日二人相遇无事，便相背而坐，推古往今来之事。一人推自天地形成以来前事，一人推唐以后中国大事后事，推一事画一幅秘象，写几句谶言偈语以记。共画了六十象，辑成《推背图》流传于世。因最后一象有语云“万万千千说不尽，不如推背去归休’，所以后人名其为《推背图》。据说，《推背图》中前四十三象图均已被历史揭密，其神秘性与准确性令人百思莫明。未揭密的17幅图象谶言依然是玄机难测。明代金圣叹曾为《推背图》作注，并力求揭《推背图》之迷。袁天罡的称骨塔更是玄妙。据说，通过“称

骨塔”，你的命运可用“几斤几两几”来度量，并是用数学的“术数”科学推断的，屡试不爽。这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。我们也去称了一下自己有几斤几两，感觉比较准。李淳风还是世界上最早给风定级的科学家。

3 历史渊源

《推背图》中所有的图像、谶语和颂诗都是根据易经八卦演绎出来的，都可以在《周易》中找到依据。而周易本身就是一本“卜筮”之书，千年前的古人借它预测未来，因为古人认为未来是可知的。而阆中推背园内所刻画的石壁推背图图片，从字迹上来说，应该是年代久远之前由先人所刻的，石壁表面已经因为遭受风吹雨淋，逐渐斑驳，但是石刻上面的推背图图形与字迹却是无比清晰，此番很多慕名而来阆中古城的朋友都临摹推背园内的壁画回家研究。

古人所作《推背图》共60幅图像，对应60段谶语和诗，但是它的预言和相对应的历史年代之间并无一定的规律可循。历史上的五代十国时期，前后只有53年，《推背图》却用了5个图像，平均每10年一个图像。而清朝有260年的历史，中间有100多年没有任何图像和预言。李淳风、袁天罡编写《推背图》的时间，据推算是公元648年到公元649年之间，距今已经1300多年。如果用数学来做个简单的计算，它平均每25年到30年会有一个图像和相应的预言，60幅图像应该预测了将近1800年到2000年的历史。推背图所含内容的推算思维与易经所弘扬的卜算之术是一致的。阆中古城的周易文化发展一直是国内的翘楚，也正因为这个原因，去阆中学习研究推背文化的人越来越多。

4地理位置

天宫院景区位于四川省阆中古城西南29公里处，占地面积10余平方公里。景区历史悠久，旅游资源丰富，其森林覆盖率达52%以上，气候温润宜人。景区由天宫院古建筑群，唐代天文历算学家，道学风水宗师袁天罡和李淳风墓地，天宫古镇，西河古街，西河观光区，九曲太极水等景点构成。

5游玩指南

天宫院景区建设凝聚了市委市政府的心血，为提升景区形象，完善游客配套服务设施。我市投资新建了游客中心，整个中心占地2000余平方米，以川北民居建筑风格为主调，按传统风水意象修建而成，游客中心坐西向东，取义紫气东来，面山临水，契合风水建筑选址理论，游客中心内部功能齐备，服务设施完善。在讲解服务区，可为游客提供各语种讲解，风水文化讲解是我景区的特色讲解；并有票务中心，咨询服务室，景区活动公示栏，邮政服务中心，旅游购物等服务机构；为体现我们服务的人性化、细致化，特设置无障碍通道，残疾人轮椅，童车，擦鞋机，雨伞，手机充电器，书报架等设施。另外我们景区管理规范，二楼为景区管理办公室和投诉处理办公室。

景区按照创A标准建设了游客中心、天罡墓、淳风墓、西河码头4处生态停车场，总面积达一万余平方米。停车场的设置不仅考虑到功能需要，还充分考虑停车场与环境融合、与景观协调。停车场栽植树木，作为绿化隔离线，利用草坪砖铺设生态停车线。各出入口标示明显，场内设专人值管，保障游客交通的安全。

来到天宫院门前，是一个罗盘小广场，直径10米的大罗盘，四周是用石头雕刻64卦图，游客可以坐上罗盘正中的青铜大龙椅，坐北朝南，凭自己的力量

转动大椅，待大龙椅停下来，看看对着的罗盘上的64卦象中的哪一卦，来看自己的命运，这当然是个游戏，来参观的人都到这椅上试试运气。进天宫院的大门，里面是一些介绍袁天罡、李淳风当年事迹的资料。相传袁天罡为隋文帝杨坚之子，生于隋文帝开皇三年(583年)初。因皇后独孤氏杀其母，抱给袁家抚养，后拜峨眉山智仁法师学功，下山路遇李淳风之父李播以及药王孙思邈，学得数术、医术、相术，后成为我国历史上著名的天文历算学家、风水相术大师。后隋炀帝留用时，恨其不仁，被进士刘文静推荐给唐王李渊，成为唐朝开国军师之一。

6名人足迹

李淳风，字道之。歧州雍(今陕西凤翔县)人，生于开皇九年(589年)，一说生于隋文帝仁寿四年(604年)，其父李播为隋末道士，曾撰方志图文十卷。著《天文大象赋》。少年时，其父母相继病故，被老道至元法师收养。炀帝时天下大乱，淳风尊师命下山，助真命之主以安天下，造福百姓，先投瓦岗，后由刘文静引荐于李渊，为唐开国军师。唐太宗李世民升淳风为宰相，淳风不接受，后改任太史令，主管天文历法、典籍、祭祀等。因阆中天文文化深厚，袁天罡、李淳风晚年先后来阆定居，在这里择地观天，著书立说，死后也都埋葬在这里。相传袁天罡看相看得很准的，当年武则天小时候是男孩打扮，袁天罡就看出此人如果是女孩，将来就要当皇帝。后来因反对武则天当皇帝，被追杀，隐居到阆中。李淳风则顺应该历史潮流，一直当官至老，因而李淳风的坟墓显是大气，坟墓在山里面，坟前修建的亭子，亭子里面是他的雕像。他的墓地对面的山绵延相连，像一条回头转身的长龙，被称作“回龙护穴”。

袁天罡墓地背枕观稼山壁，其地理器局亦不同凡响。两边为龙山夹护，似迎

似送，灵活欲夺；墓前明堂开阔，平坦圆净，简捷清朗；二水交汇于明堂中央，左盘右绕，流注入凤鸣河。在风水理论中，具足龙、砂、水、穴、向五大地理要素，系典型的"龙凤呈祥格"，是天设地造的福地。袁天罡的坟墓显得简陋些，是一个很大的土堆，圆圆的，坟头上长着茂盛的青草。被称作“麒麟奔太阳”。

2014年1月17日下午16：30李淳风官家风水第四十七代传人克应师傅携众弟子和同道一行20余人前往阆中市进行实地风水考察。

这是中国顶级风水大师克应师傅首次在阆中市进行实地风水考察，这一次的阆中也在业内和当地引起了极大的轰动。克应大师，阆中第一风水大师，中华易经预测风水学院副院长，中华易学文化促进会成都易学文化发展基地主任，世界道教风水研究院中国有限公司创始人，李淳风官家风水第四十七传承人，蒋大鸿玄空风水第二十四代传承人，深受政府要员、企业总裁、董事等高端群体尊重。