办丧事三天具体流程3篇

办丧事三天具体流程3篇
办丧事三天具体流程3篇

办丧事三天具体流程3篇

现如今,随着我国人口的增加,越来越多的朋友对死者遗体选择殡葬的形式,这样的处理形式不但省了很多的事,而且还非常地文明。第一文档网今天为大家精心准备了,希望对大家有所帮助!办丧事三天具体流程1办理丧事一般程序

一、开据死亡证明:

正常死亡的遗体凭医疗卫生部门所出据的“居民医学死亡证明书”,五保户或故于家中的老人可凭居委会、村委会出据的死亡证明,到就近的医院换取医疗机构出据的死亡证明。

非正常死亡者或无名尸,凭区县公安、司法部门出据的死亡证明办理火化手续。

二、联系丧事业务点:

家属来人或打电话请与殡仪服务中心联系,确定丧事的时间,选定殡仪馆,预定殡仪车、告别室等事宜。

三、接送遗体:

办理丧事当天,按照事先约定好的时间、地点等候殡仪车,同时携带好死亡证明。

四、在殡仪馆:

举行告别仪式,火化遗体后,挑选骨灰盒,最后交纳丧葬费用。如若当日取走骨灰需提前声明。

五、怎样存放亲人骨灰:

包括:骨灰堂、壁式安葬、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海

六、祭奠事项:

每年清明前后是传统的祭奠时节。其他时间如春节、鬼节以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。现在殡葬部门开始实施网上祭奠计划,更方便祭奠亲人。

办丧事三天具体流程2一、殡葬丧事三天具体流程

殡葬策划、遗体接送、殡仪馆选择、布置告别厅、净身穿衣、遗体冷藏、遗体防腐、遗体整容、遗体告别、遗体火化、骨灰告别、遗物焚烧、丧葬用品销售、骨灰寄存、墓地下葬、海葬等。

二、殡葬丧事基本程序有哪些

1、办理死亡手续:

当亲人去世后,死者家属或单位必须开取的死亡证明:正常死亡的,由医疗卫生机构出具医学死亡证明;非正常死亡的,由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。

2、注销户口:

死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。

3、联系火化:

1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化,登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗

体所在地、死者户口所在地;

2)登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等;

3)预定服务项目,服务时间。

4、接运遗体:

按预定时间,家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。

5、遗体火化:

1)遗体运送到殡仪馆;

2)遗体整容;

3)遗体告别;

4)遗体火化,选购骨灰盒、领取火化证明;

5)领取骨灰。

6、骨灰安放:

按选定方式安放骨灰,并领取骨灰存放证。此后,家属持此证明来公墓祭扫。

关于殡葬办丧事三天具体流程就先介绍到这里,当然,各个地方的流程可能有点不一样,大家可以参考上面的程序来进行处理。如果还不懂的话,可以打电话联系上海殡仪馆的相关人士。

切记,殡葬办丧事时一定要选择安全正规的服务机构。最近有一些网站就开通了殡葬服务业务,比如具有殡葬行业阿里巴巴之称的一空网就开通了殡葬祭一站式的服务。登录

网站,家属不仅可以选择正规安全的殡葬机构,还可以看到公开的服务项目与报价。不仅更加快速便捷,还可以省掉上当受骗、交易纠纷等等麻烦。

办丧事三天具体流程3(一)死亡和殡葬

有生必有死,有始必有终。生生死死是人类社会新陈代谢、一代代衍生发展的自然规律。人类每天在迎接新生命诞生的同时不得不面临另一些生命消失的悲哀。如果说一个人的生是偶然的话,那么,死却是一种必然。不管我们是否愿意接受这个事实,死是每个人都无法回避的。死亡是机体生命活动和新陈代谢的终止,虽然促成死亡的原因多种多样,但归纳起来有以下几种:

自然死亡:因生理的衰老而发生的生理死亡。

病理死亡:因各种疾病不治造成的死亡。

意外死亡:因受机械、化学、交通事故、天灾、战争等外来因素的伤害造成的死亡。

推定死亡:因公民长期失踪并超过法定期限,由法院依法确定的死亡。

死亡过程虽然在理论上可分为临床死亡和生物学死亡两个阶段,但最终都是以整个机体的生理功能停止并陷于不能恢复的状态才谓之死亡。

人一旦不幸死亡,活着的人就应对死者履行"殡"和"葬"的义务。殡和葬是两个不同的过程:所谓"殡"是指悼念逝者

参加葬礼的忌讳

加葬礼首要的就是“心诚”。绝对不能以凑热闹或看新鲜的心态去,容易引起家属的悲伤情绪,衷心表示哀悼,请保重身体。”而且不要大声哭喊或凭吊太长时间。 衣着,“这次事情真令我悲痛,请节哀顺便。”“这次事情太突然了,对死者和死者的家属都是不礼貌的、“惨”等使人联想到不幸的词汇。作为慰问语一般可以说、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣,否则很容易做出不礼貌的行动,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音。那就难得停下来了。 举止,女士不应涂抹口红,不戴鲜艳的围巾,尽量避免佩戴饰物:男女均应穿黑。言语:丧事时忌讳使用“死”,如需要可考虑白珍珠或素色饰品,避免佩戴黄金:葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛 加葬礼首要的就是“心诚”。绝对不能以凑热闹或看新鲜的心态去,容易引起家属的悲伤情绪,衷心表示哀悼,请保重身体。”而且不要大声哭喊或凭吊太长时间。 衣着,“这次事情真令我悲痛,请节哀顺便。”“这次事情太突然了,对死者和死者的家属都是不礼貌的、“惨”等使人联想到不幸的词汇。作为慰问语一般可以说、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣,否则很容易做出不礼貌的行动,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音。那就难得停下来了。 举止,女士不应涂抹口红,不戴鲜艳的围巾,尽量避免佩戴饰物:男女均应穿黑。言语:丧事时忌讳使用“死”,如需要可考虑白珍珠或素色饰品,避免佩戴黄金:葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛 加葬礼九大注意事项(一):久病之人,尤其是设有账房的丧家(即设有专门收取葬礼礼金之地),坦诚道歉,尽量恢复原样:参加葬礼时,尤其是在最后遗体告别、尸身开光时,气场虚弱:即将面临重大考试之人、升官之人:参加葬礼时,丧家带孝人,均不宜参加葬礼,必须要穿上红色内衣,还是别看为佳,这是最好的回避方法。

红白喜事礼仪大全之丧事大全

二、夫妻悼挽联挽妻 春风闲楚管; 明月断秦箫。 落花春已去; 残月夜难圆。 窗竹鸣秋雨; 床琴断夜弦。 梦游蝴蝶飞双影;血泪杜鹃泣孤身。宝琴无声弦柱断;瑶台有月镜奁空。春江桃叶莺啼湿;夜雨梅花蝶梦寒。宝琴无声弦折断;瑶台有月镜奁空。云深竹径樽犹在;雪压芝田梦不回。南极无辉寒北斗;西风失望痛东人。每思田园共笑语;难禁空房悲泪流。泪残秋雨遗罗衫; 肠断春风殒玉娇。 钗逐燕飞,影分鸾凤悲 菱镜; 梭停龙化,尘染鸳鸯废 锦机。 负我多情,空抱鸳鸯偕 老愿; 祝卿再世,重寻鹣鲽未 完盟。 终年辛劳,衣食无双, 以致累君贫到老; 顿时醒悟,合计一番, 自然先我死为佳。 最怜儿女无知,犹自枕 畔娇啼,问阿母重归何 日; 但愿苍穹有眼,补此人 间缺憾,许良缘再结来 生。 挽夫 花为春寒泣; 鸟因肠断哀。 每思田园共笑语; 难禁空房悲泪流。 碧水青山谁作主; 落花遗孀总伤情。 鸾飞镜里悲孤影; 凤立钗头叹只身。 燕阵残斜孤月冷; 箫声吹断白云愁。 生前记得三冬暖; 亡后思量六月寒。 裂肺撕肝小寻老; 捶胸跺足妻哭郎。 假如我死替你死; 换来君生代吾生。 欲殉难抛黄口子; 偷生勉事白头翁。 鲲鹏云断声千里; 杜鹃声哀月一轮。 无禄才郎,长夜不醒蝴 蝶梦; 伤心少妇,深宵悲听子

规啼。 郎果多情,楼上冀迎萧史凤; 妻真薄命,冢前愿作舍人鸯。 哭望天涯,愿到黄泉痛洒大乔泪; 恨如春水,谁言世上唯独小青悲。 生立奇功,死留典范,九泉瞑目君无憾; 上侍高堂,下抚子女,一家重担我来挑。 君去矣,万事独任艰难,能无追念前徽深为吾痛; 儿勖哉,尔父既归泉壤,尚其各自努力克振家声。 三、亲属悼挽联 挽祖父 一夜秋风狂催祖竹;三更凉露泪洒孙兰。 风起云飞,室内犹浮诫 子语; 月明日黯,堂前似闻弄 孙声。 挽祖母 慈训长昭,谨守燕谋毋 或失; 深恩未报,情陈鸟哺永 难忘。 挽父 深恩未报惭为子; 隐憾难消忝作人。 多感佳宾来祭奠; 深悲严父去难留。 屋内儿哭慈父逝; 门前吊客履霜来。 音容未远悲愁昔; 杖履空存忆老成。 守孝不知红日落; 思父常望白鹤飞。 慎终不忘先父志; 追远常存孝子心。 只见三秋多苦雨; 谁知九月别严亲。 亲厌尘纷,寿终正寝归 蓬岛; 儿慈手泽,眼流双泪滴 麻衣。 挽母 莫报春晖伤寸草; 空余血泪泣萱花。 慈竹当风空有影; 晚萱经雨不留香。 冰霜高洁传幽德; 圭璧清华表后资。 无路庭前重见母; 有时梦里一呼儿。 惊春花染杜鹃血; 倚门深得子规啼。 罔报难酬慈母德; 挥毫莫罄此儿情。 直骨尤超古鹤上; 慈教仍存青云中。

正体五行择日.真传水法诀

正体五行择日.真传水法诀 正体五行择日秘诀五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 正五行日课,根据五行的属性,对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同,不同点就是八字是固定的,而正五行日课是由人选出来的。要用正五行选课,首先要了解天干地支及二十四山的五行属性:一、天干五行:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。二、地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属

金、亥子属水、辰戌丑未属土。附:廿四山正体五行口诀:亥壬子癸大江水,寅甲卯乙巽木宫。巳丙午丁皆属火,申庚辛酉乾金逢。辰戌丑未坤艮土,此是五行老祖宗。 三、二十四山五行:二十四山由八干四维和十二地支组成,寄于后天八卦,每个卦管三个山,组成二十四山,用于阴阳宅用事选课,地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。四、懂得了天干、地支五行以后,接下来就要选四柱,起四柱是选日课的关键,不管是那一门派择日都要排四柱,四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成,排四柱最简单的方法就是查万年历,学者可参看一些算命或预测书即可。五、择日步骤:要看年月对山家是否吉利,所谓吉利,就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月. 年三杀就是:申子辰年三杀在:巳、丙、午、丁、未山。寅午戌年三杀在:亥、壬、子、癸、丑山。亥卯未年三杀在:申、庚、酉、辛、戌山。巳酉丑年三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。三杀月就是:申子辰月三杀在:巳、丙、午、丁、未山;寅午戌月三杀在:亥、壬、子、癸、丑山;亥卯未月三杀在:申、庚、酉、辛、戌山;巳酉丑月三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。日时的三杀虽说较轻,选择日课时也不可取,年月日时的三杀都是看地支,比如己丑年,犯三杀的山有:寅、甲、卯、乙、辰五个山,比如:

丧事流程

丧事流程 一、入殓 人死后由直系亲属为亡人穿上送老衣。在脚踝处用麻绳绑一下,口内含一块玉石或一枚钱币。然后放入棺木内。棺木内铺黄色褥子,亡人上边盖白色被子,寓意为:铺金盖银。亡人头枕山形枕头,脚下放一个河流形状的物品,寓意为:头枕山,脚蹬河。亡人身下有7个钱币和7朵子棉,寓意为:为下辈子孙留子留财。入殓后棺木前点一盏灯,灯到亡人入土前不灭,寓意为:长明灯在,希望亡人还能复活。长明灯点亮后由亡人的女儿(有几个女儿的话由长女)在棺木前焚9斤9两(9斤9两寓意为:多)草纸(草纸寓意为亡人在阴间花的钱)。焚过的纸灰用亡人生前穿过的裤子装起来,等亡人入土时背到坟地。 注:如果夫妇双方亡一人送老衣为三件,夫妇双方都亡故为四件 (送老衣不含裤子)。 二、报丧 人亡故后的当天由本家直系或旁系人员持报丧帖(也称讣告)通知亲属(亲戚)。被通知到的亲属第二天上午来吊唁。在报丧人员通知的时候,到了客人家门口是不能进家门的,站在门口把主人喊出来,向其简叙事情并把报丧帖递给对方。现在简办的也有只口头通知不带报丧帖的。不过显的不够隆重,礼数上有所欠缺。 三、灵棚

人亡故后的当天,入殓完毕以后,在棺木所在的房屋门口搭一座灵棚。灵棚一般宽3-4米,高2米多点。棚内中间挂一帘子,帘子上中间有一个“奠”字,左右有一幅对联。帘子前面放一桌子,上面有亡人的照片和一些贡品、香烛。灵棚的左右两边也有一幅大的对联。搭好灵棚后,男孝子坐在灵棚内桌子的两侧,女孝子在灵棚后边的屋内,坐在棺木两侧,寓意为:守灵。 四、客人吊唁 客人接到报丧帖后,第二天上午前来吊唁。客人来时女的要哭路,即从进村开始哭,一直哭到灵棚内,女客人不在灵棚前祭奠,直接进屋内,坐在棺木周围。男客人不用哭路,直接到灵棚前祭奠,关系比较近的男客人如:女婿,外甥等在灵棚前要哭一阵子,等执事人员劝阻后,在灵棚内面对亡人照片四叩首。来吊唁的客人根据关系按五种孝服做出孝衣。 客人来吊唁时,要带鞭炮,草纸等物品。在进入灵棚所在的院内前由亡人的家属内年龄(12-16岁)和辈分较小的人跪接。 在客人吊唁时,一般灵棚前(靠右方站着)会有三个男执事人员,在客人来到灵棚前喊:灵前焚纸,家亲祭奠,孝子致哀。客人祭奠完毕后喊:孝子叩谢。孝子在客人祭奠时要陪哭,客人祭奠完毕后听到喊孝子叩谢时要对客人磕头以表谢意。 客人祭奠的一般程序是,在灵棚前站定,先对灵棚前的执事人行打躬礼(执事人同时回礼),然后先对灵棚内的亡人行打躬礼,再行四叩首礼。叩首完毕,起身站定,再对亡人行打躬礼。转身再对执事

白事文

白事小文 1、启柩礼文 哀哀父或母亲,停柩在堂,昼夜忧思,寤寐难忘,今卜吉日,祭棚竖起,礼宜启柩,兹卜敢废,谨告。 2、安柩礼文 灵木重大,升迁移动,敬请尊灵,勿惊勿恐。谨告。 3、迎衬礼文 哀哀父或母亲、寄埋数载,今日归莹,迎衬入棚,谨告。 4、安衬礼文 衬已入棚,即归祖莹,儿女尽心,送衬归莹,谨告。 5、请帛礼文 安葬来辰,朝祖今朝,敬请尊灵,随帛来朝,谨告。 6、请帛三朝祖礼文 出告返面,幽明一望,安葬期日,礼宜朝祖,谨告。 7、成服礼文 功锶麻,咸集于斯,礼宜成服,兹卜敢废,谨告。 8、正祭礼文(大祭文另叙) 1.上香礼又叫迎神礼文 木则有本,水则有源礼迎神,敬乎尊灵先,谨告。 2.初献礼文 父或母亲思惠,铭记在心,初献供食,来格来品, 谨告。

3.亚献礼文 薄酒素菜,粗肴便襈,供品献上,来格品尝,谨告。 4.终献礼文 子女尽心,献上供品,父或母亲有知,来格来享, 谨告。 5.侑食礼文 供品摆上,父或母亲品尝,敬请尊灵,伏翼安康, 谨告。 6.视鐥礼又叫辞神礼 儿女尽心,献供品,父或母亲样样品,如若父或母 不饮,儿女心怎忍,谨告。 9、晚践礼文 哀哀父或母亲,安葬启在明日,致践礼宜今夕,今夕 何夕。父或母亲与儿女永别之夕也,痛伤骨肉之难割 难分也,恨良辰之速及,彷徨颠狂,泣泪谤沱,敬陈 便襈,尊酒灵堂,父或母亲有灵,速速来格莱享,哀 哉尚食,谨告。 10、朝践礼文 哀哀父或母亲,今朝非每朝,乃父或母亲永别之朝也,将离未离,即在此朝,未离将离,亦在此朝,今朝音 容难睹,而棺木可见,再朝,天各一方,而永别终天。 儿心难忍,岂不痛哉,敬陈便襈,速来品尝,哀哉尚 食,谨告。 11、孝眷礼文 1.孝子祭文

红白喜事礼仪大全之9:常见的丧葬习俗

常见的丧葬习俗常言道:“黄泉路上无老少”,生老病死是人生的自然规律,无论寿数长短,到头来都难免一死。尽管有的重于泰山,有的轻于鸿毛,但“三寸气在千般用,一旦无常万事休”。 养老送终 俗话说“养儿防老”,孝敬老人是我们中华民族的传统美德,做父母的一把屎一把尿的把儿女们养育成人,供上学念书找工作,给儿子娶妻生子,给女儿找个好婆家。当他们年老体衰,风烛残年时,做儿女的要百般孝顺,回报他们的养育之恩。 特别是当老人病入膏肓的时候,儿女们更是要不离左右,日夜守候,喂饭喂药,端屎端尿,直到实在没有回天之力,撒手人寰。临终之时儿女们不在老人身边,这就是没得上济。所以无论远近的孙男弟女,都要守在老人身边见最后一面,老人有啥嘱咐的都说说。想说的话都说了,想见的人都见了,死也就瞑目了。 孝子报丧 老人咽气后,首先要由儿子到亲朋好友左邻右舍上下邻村“报丧”,意思是告诉大家某日某时老人不在了。往往是孝子戴着孝,由人领着,每到一家大门外,领着的人大声说:“孝子磕头”(叫孝子头,也叫报丧头)。孝子双膝跪地磕一个头,当那家里人出来时再告详情。家家如此的磕个遍,意思是需要人们都来帮忙。人们忌讳戴着生孝进入家里,意思是不吉利。 老人在还没咽气时,要赶紧给穿上装老衣裳,如死后再穿视为没得着,是光着身子走的。讲究穿“几道领”(每套衣服一道领)一般有三道五道七道(上三下二或上四下三)的,不穿背心裤衩。装老衣裳一般是蓝色、酱色、女的红的花的,不能用黑色的,说黑色是铁。有夹衣、棉衣,有穿棉袍子(现在穿棉大衣)的,也有不穿的,说穿了鬼魂打不起旋风。不能穿单褂子,谐音“单挂子”。不穿皮衣皮裤,过去布料用绸子不用缎子因谐音“断子”。要把老人放在屋里地下的门板或床板上,头冲门脚冲里,等老人死了打开窗户,烧上一张倒头纸。因为若在炕上铺着毡子、炕席或穿带毛的衣服都有忌讳,说这样死了会到阴间数毛和背炕板子,难以脱生。在胸口上放一块犁铧鉄,意思是怕诈尸走尸。在腮帮处塞一铜钱或嘴里放一捏茶叶,以免空口妨子女。袖口和裤脚都要用蓝线扎住,按岁数数线的根儿数。裤带也要用蓝线,不能用带子,意思是怕猫和耗子往里钻。头直上放一碗“倒头饭”(米饭)上面插一双筷子,筷头儿绑上棉花疙瘩。用面捏打狗饼和打狗棒,插在倒头饭上。还要点一盏麻油灯即“倒头灯”,在头直的地上弄个小坑儿放在里面,上面放上丧盆(瓦盆),男的盆底钻五个眼儿,女的钻七个眼儿,中间有一个大眼儿,有往丧盆放烧纸的就灯火点着。要放一个香炉,一至四摞供(馒头),还要用麻把两脚捆上即“绊脚丝”。身上苫块红布叫苫单,铺黄色床单(讲究铺黄盖红)。 同时,还要赶快挂出挑钱纸,用白麻纸正剪反剪,一岁一条儿剪成长穗子,绑在长木杆上,男左女右挂在大门口,昭示人们家里死了人。如果有的家拉扯不住小孩儿,要偷着撕下几条儿做“套缨子”(项圈),寿数越高的挑钱纸越好。 老人死了还要戴孝,这是对老人尽孝的一种标记。儿子兴“披麻戴孝”,头戴白孝帽,身穿白孝衫,头后边有个麻辫子。女婿孝是个白腰带和孝帽子,姑

择吉日秘法

择吉日秘法 风水择日秘诀 每日择吉天干: 甲已日、吉时:子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利。 乙庚日、吉时:子、巳、午、申、酉时大吉大利。 丙辛日、吉时:丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利。 丁壬日、吉时:丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利。 戊癸日、吉时:寅、卯、巳、午、亥时大吉大利。 附: 择吉须知, 择取吉日,必须配合命理生肖,避去六冲,而尽量择取贵人日时。 方法如下: (一)避免年命六冲之日:凡人命与用事日相冲,则勿用,因为六冲主变化不宁。年命六冲之日: 子日冲马年生人丑日冲羊年生人寅日冲猴年生人卯日冲鸡年生人辰日冲狗年生人 巳日冲猪年生人午日冲鼠年生人未日冲牛年生人申日冲虎年生人酉日冲兔年生人 戍日冲龙年生人亥日冲蛇年生人。 (二)选用本命贵人日: 按天乙贵人是命理择日之大吉神,有逢凶化吉之力,又主助力极多,最宜选用。列表如下: 公历生年尾数:四、八、零,即天干甲戊庚年生人,天乙贵人是丑日或未日。 公历生年尾数:五、九,即天干乙己年生人,天乙贵人是子日或申日。

公历生年尾数:六、七,即天干丙丁年生人,天乙贵人是亥日或酉日。 公历生年尾数:二、三,即天干壬癸年生人,天乙贵人是巳日或卯日。 公历生年尾数:一、即天干庚辛年生人,天乙贵人是午日或寅曰。 例: 一九九九年出生的人,尾数是九,是己年生人,则可用子日,或申日的吉日则是本命天乙贵人 的大吉日子,用事大吉。 (三)选用本命贵人时: 日辰时诀:甲戊见牛羊、乙己鼠猴乡、丙丁猪鸡位、壬癸蛇兔藏、庚辛逢虎马、此是贵人时。 例: 一九九九年十月十一日(甲戌),日辰时诀:甲戊见牛羊、牛(丑时)羊(未时)此是贵人 时,用事大吉,以上贵人日时以此类推。 注: 1、以上大吉日时,是昔日风水大师杨筠松择日所用,三煞五黄及一切诸般凶神恶煞均于此时回 避。因此,凡二十四山,无论修造、作灶、安葬、开张等百事佳大吉大利。 2、凡择日造作均于避开生年相冲,如申年(猴)出生忌寅日(虎)。日辰相冲: 如子日(鼠)冲 午日(马),以此类推。

民俗白事程序(完整)

白事(丧事)相关事宜 一、土葬(不火化) 1、寿衣(装老衣服):五件或七件 五件:内衣1、棉袄1、棉裤1、裤子、内衣。 七件:内衣1、内裤1、棉袄1、棉裤1、上衣1、裤子 1、内衣1。外加鞋、袜、帽。 2、棺材:可选红松、黄花松、白松、落叶松、硬杂木; 规格:三五,三寸帮、五寸天、;独帮独底;三簧销的; 分男女,男的左边二个销、右边一个销。也可并板,但天是三块板…… 3指明路:死者咽气后,由长子在门口,站在板凳上,面向西南,右手拿擀面杖喊三声;爸,(或妈)西南大路,明光大道。 4、入殓:死者穿好寿衣,先放到停床板上,床上铺上装老褥子,将手和脚都用红毛线连上(绊脚丝)在死者口中放一枚带红线的大钱(含口钱)。然后,用罩尸单盖上,脸用纸盖上,头部枕一块土坯(现在一般都从花圈店买成套寿衣,包括枕头和垫脚的,褥子、罩単、含口钱……都全)。棺材备好后,按阴阳先生选的时间入殓,由长子抬头部,其他帮忙的拽住褥子,平稳的放入棺材,棺材盖不要合,留个小缝。 5、烧倒头纸:由女儿(没女儿的可由侄女或儿媳)给烧3.8斤纸。女儿在死者咽气后,要给“哭道”。纸烧后,待纸灰

凉后,没有火星,使用纸包起来,有的包一包,有的包三包,按阴阳先生指点,放入死者怀中。 6、挂岁数纸:按岁数,再加两张(天一张,地一张)男的挂左侧,女的挂右侧(灵堂)。 7、设灵堂:棺材停放中间,儿女两侧守灵,前来祭奠的人,孝子要扣头还礼,要看好长明灯,油灯碗不能断油,每次饭前填充“一罐”(罐子的饭菜在出殡前填满)。 8、雇吹鼓手:一般都由女儿负责,现在不提倡(扰民),雇吹鼓手一是让死去的人风风光光的走,二是来祭奠的人,吹鼓手报信,儿女接待。 9、戴孝:儿女要重孝,(有的穿孝服,有的戴孝衫,直系亲属戴黑纱,隔辈人黑纱上别个红布条,戴黑纱分男左女右(死者是男的戴左胳膊上,是女的带右胳膊上)。 10、祭品:1 男的买纸马,女的买纸牛,马或牛身上披上一件死者穿过的(喜爱的)上衣。 2 摆供品:供桌上放水果三样(每样五个,不要梨)糕点两落(各五个)(不能带馅)。 3 一碗饭,上面插三根打狗棍(用三根秸秆,上头拧个棉花团)。 4 一个五谷粮囤,应由姑爷用稻草拧好,装满五谷粮,上面盖一张发面饼。 5 一个油灯碟,添上豆油,拧一根棉花条点着。

参加葬礼九大注意事项

参加葬礼九大注意事项 1.参加葬礼九大注意事项(一):久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,必须要穿上红色内衣、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后,身体突感不适,应尽快找信得过的堂口师傅,除晦洗孝为佳。 2.参加葬礼九大注意事项(二):新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者,均不宜参加葬礼。如若不得不去,除了采用红色内衣之法外,身上有伤口的朋友,还要在包裹伤口的纱布外,拴上五色线、或九色线,回避大吉。 3.参加葬礼九大注意事项(三):即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,需要随身佩戴文昌帝君锦囊,或魁星令牌,回避方可。 4.参加葬礼九大注意事项(四):正所谓“先死为大”,参加葬礼时一切都应以逝者为大,无论和亡人是什么关系,都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足,谈论是非。以免先人挑礼,煞气临头。 5.参加葬礼九大注意事项(五):参加葬礼时,如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品,均应及时和丧家联系,心生忏悔,坦诚道歉,尽量恢复原样。万不可置之不理,以免轻者冲撞煞气,重者霉运不断。 6.参加葬礼九大注意事项(六):参加葬礼时,尤其是在最后遗体告别、尸身开光时,气场虚弱、胆小的朋友,还是别看为佳,这是最好的回避方法。 7.参加葬礼九大注意事项(七):参加葬礼时,丧家带孝人,如不小心丢失、破损孝布、孝牌、青纱者,均不可补替,更不可刻意丢失破损。 8.参加葬礼九大注意事项(八):参加葬礼时,丧家带孝人,一定要按照长幼顺序带好自己的孝布、孝牌和青纱,万不可错带、混带,以免冲撞呼气煞神。 9.参加葬礼九大注意事项(九):参加葬礼时,尤其是设有账房的丧家(即设有专门收取葬礼礼金之地),丧家务必要先行拿出红包(过百即可)压在账房处,方可开始收取记录礼金。

安葬择吉

安葬择吉——安葬忌用日速查表

注——农历合朔【地球行於太阳与月球之间】后自初三至初七; 盈日者乃每月的十五; 晦日者乃每月的月终之日; 上弦者乃每月的初八至十二; 下弦者乃每月的廿三自廿九日; 弦后自廿八至次一月的初二; 将望者乃每月的十三至十七; 望后,自十八至廿二日; 虚日者乃尽月尾之日; 上弦是月盈及一半,朔后渐盈,下弦是月虚乃一半,望后渐虚。殡葬忌——二十八宿中七星: 角、亢、奎、娄、鬼、牛、星

安葬吉日速查表 安葬宜例表 宜岁德、岁德合、天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、母仓、益后、天恩、月恩、时德、三合、六合、明星、大明、鸣吠、鸣吠對、地虎不食日。 注:岁德者,岁中之吉神,所理之地,万福咸集。岁德合,岁德五合之干。

天恩日: 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑

共十五日 鸣吠日—— 逐月的庚午、壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、庚寅、丙申、丁酉、壬寅、丙午、己酉、庚申、辛酉。 鸣吠对日—— 逐月的丙寅、丁卯、丙子、辛卯、甲午、庚子、癸卯、壬子、甲寅、乙卯。 地虎不食日—— 壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、壬辰、丙申、丁酉、壬寅、甲辰、丙午、己酉、丙辰、己未、庚申、辛酉。 共十六日: 大明吉日—— 辛未、壬申、癸酉、丁丑、乙卯、壬午、甲申、丁亥、壬辰、乙未、壬寅、甲辰、乙巳、丙午、己酉、庚戌、 辛亥、丙辰、己未、庚申、辛酉。 共廿一日 五音大葬日 壬申癸酉壬午甲申乙酉丙申丁酉壬寅丙午己酉庚申辛酉 五音小葬日 庚午庚寅壬辰甲辰乙巳丙辰己未甲寅 戊寅忌己亥二日天地重复日也 开山斩草破土吉日

参加葬礼九大注意事项

参加葬礼九大注意事项? 1.参加葬礼九大注意事项(一):久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,必须要穿上红色内衣、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后,身体突感不适,应尽快找信得过的堂口师傅,除晦洗孝为佳。 2.参加葬礼九大注意事项(二):新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者,均不宜参加葬礼。如若不得不去,除了采用红色内衣之法外,身上有伤口的朋友,还要在包裹伤口的纱布外,拴上五色线、或九色线,回避大吉。 3.参加葬礼九大注意事项(三):即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,需要随身佩戴文昌帝君锦囊,或魁星令牌,回避方可。 4.参加葬礼九大注意事项(四):正所谓“先死为大”,参加葬礼时一切都应以逝者为大,无论和亡人是什么关系,都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足,谈论是非。以免先人挑礼,煞气临头。 5.参加葬礼九大注意事项(五):参加葬礼时,如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品,均应及时和丧家联系,心生忏悔,坦诚道歉,尽量恢复原样。万不可置之不理,以免轻者冲撞煞气,重者霉运不断。 6.参加葬礼九大注意事项(六):参加葬礼时,尤其是在最后遗体告别、尸身开光时,气场虚弱、胆小的朋友,还是别看为佳,这是最好的回避方法。 7.参加葬礼九大注意事项(七):参加葬礼时,丧家带孝人,如不小心丢失、破损孝布、孝牌、青纱者,均不可补替,更不可刻意丢失破损。 8.参加葬礼九大注意事项(八):参加葬礼时,丧家带孝人,一定要按照长幼顺序带好自己的孝布、孝牌和青纱,万不可错带、混带,以免冲撞呼气煞神。 9.参加葬礼九大注意事项(九):参加葬礼时,尤其是设有账房的丧家(即设有专门收取葬礼礼金之地),丧家务必要先行拿出红包(过百即可)压在账房处,方可开始收取记录礼金。

殡葬文化简介之白事程序

殡葬文化简介之白事程序 1、做七 亦称烧七、斋七、理七、七七斋等,是民间常见的祭奠习俗。其大致内容是:人死后,亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次,前后七次,共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究,如第一个“七”称头七,由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱,延请和尚诵经;二七则请道士还受生经;三七、四七俗称“散七”,可由外甥、侄辈来做;五七倍受重视,另有“回煞”仪式;六七由女儿备酒饭,无女则由侄女;七七称“断七”,由丧家供奉酒菜祭奠,并诵经除灵等。当地风俗,凡人去世后要过七期,每期七天,据说是为死者超度的 2、烧七 从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。满百日和周年时,还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场。

死者葬后,孝子在家设灵位,守孝三年,按阴阳先生写出的“期单”进行祭祀活动。“期单”贴在灵堂。 3、“烧七”就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法,据说死者从去世之后,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭札较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”,丧家大都要诵经礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢,谓之“冲七”或“犯七”,认为亡魂“逢七有灾,冲七有难”。在关中的耀县和陕南的丹凤县,除认为“冲七”是忌期外,还以“烧七”与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期,俗云:“逢七逢八,铜锤铁钗;烧七烧九,阎王请吃酒”。认为烧七遇到七和八的日子,阎王要拷打亡魂,遇到这种情况,要提前或推迟一天祭奠。遇到“冲七”时,孝子要给死者坟顶插纸伞,意在协助亡魂躲避灾难。 死后百日头上“过百日”。也是例祭日之一。 旧时丧葬礼俗,孝子百日内不宴客,不饮酒娱乐,不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡,也不换衣服,谓之“百日守灵尽孝”。父母死后,要过三个周年,三年内不得婚娶,不穿艳丽的

参加葬礼九大注意事项

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参加葬礼九大注意事项? 1.参加葬礼九大注意事项(一):久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,必须要穿上红色内衣、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后,身体突感不适,应尽快找信得过的堂口师傅,除晦洗孝为佳。 2.参加葬礼九大注意事项(二):新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有 伤口未愈合者,均不宜参加葬礼。如若不得不去,除了采用红色内衣之法外, 身上有伤口的朋友,还要在包裹伤口的纱布外,拴上五色线、或九色线,回避 大吉。 3.参加葬礼九大注意事项(三):即将面临重大考试之人、升官之人、外出远 行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,需要随身佩戴文昌帝君锦囊,或魁星 令牌,回避方可。 4.参加葬礼九大注意事项(四):正所谓“先死为大”,参加葬礼时一切都应 以逝者为大,无论和亡人是什么关系,都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足, 谈论是非。以免先人挑礼,煞气临头。 5.参加葬礼九大注意事项(五):参加葬礼时,如若不小心碰掉、碰坏了葬礼 上的祭品,均应及时和丧家联系,心生忏悔,坦诚道歉,尽量恢复原样。万不 可置之不理,以免轻者冲撞煞气,重者霉运不断。 6.参加葬礼九大注意事项(六):参加葬礼时,尤其是在最后遗体告别、尸身 开光时,气场虚弱、胆小的朋友,还是别看为佳,这是最好的回避方法。 7.参加葬礼九大注意事项(七):参加葬礼时,丧家带孝人,如不小心丢失、 破损孝布、孝牌、青纱者,均不可补替,更不可刻意丢失破损。 8.参加葬礼九大注意事项(八):参加葬礼时,丧家带孝人,一定要按照长幼 顺序带好自己的孝布、孝牌和青纱,万不可错带、混带,以免冲撞呼气煞神。 9.参加葬礼九大注意事项(九):参加葬礼时,尤其是设有账房的丧家(即设 有专门收取葬礼礼金之地),丧家务必要先行拿出红包(过百即可)压在账房 处,方可开始收取记录礼金。

陈益峰_风水择日秘诀概要

陈益峰:风水择日秘诀概要 文/陈益峰 以下是择日秘传。此秘决乃是整理一位70多岁的老风水师傅和一位89岁高龄的命学大师,他们都是平时常给人择日子,偶有机缘教我择日秘诀。非常专业的宝贝。 一、红沙日不用、百事忌讳 一四七十碰着酉、三六九腊遇着丑。 二五八冬逢着巳、犯着红纱必为愁 一四七十月莫逢酉、二五八冬月莫逢巳、三六九腊月莫逢丑。 这些天均为红沙日。择日有云:起造犯红沙,百日火焚家;嫁娶犯红沙,夫死往别嫁;埋葬犯红沙,重重带苎麻;出门犯红沙,必定不回家。 通书以每季的一月、四月、七月、十月四个孟月之酉日,二月、五月,八月、十一月四个仲月之巳日,三月,六月、九月,十二月四个季月之丑日称为红沙日,其日忌兴造,嫁娶、出行,尤忌嫁娶。《转神历》及《储泳祛疑说》解释:孟月巳日、仲月的酉日、季月的丑日。巳酉丑之所以为煞,因为先天数的四冲。子午之数各九、卯酉之数各六,总为三十,自子顺行到三十而见巳,是为四仲月的正煞。

寅申各七,巳亥各四,总二十二,自子顺行到二十二而见酉是为四孟月的正煞。辰戌各五,丑未各八,总二十六,自子顺行到二十六而见丑,是为四季月的正煞。这也是申壬三煞所起的缘由。 二、三丧日丧葬不用 春龙滚滚夏羊肥、秋犬冬牛主事亏 埋葬若犯三丧煞、三口同埋共一堆 死日三丧:春上逢辰,夏天逢末,秋天逢戌,冬天逢丑。 农历1.2.3月逢辰日 4.5.6月逢未日,7.8.9月逢戌日,10.11.12月逢丑日谓三丧日。 事例: 原本回老家“奔丧”,却因车祸造成家族11人惨烈死亡。3日发稿时止,在广东广宁“8·1”特大车祸中车上一家族唯一生存的8岁女孩,经过抢救生命体征趋于稳定。 事情发生后,政府都很重视,都尽力了,现在就是希望小女孩没事。”死者的亲属对媒体说。1日上午,广宁县石咀镇一个欧姓大家庭的老人过世了,老人在佛山市南海的儿子和一个女婿,五个孙子,其中一个孙子携妻子和一个5个月大的男婴,一个8岁女儿,还有老

风水择日秘诀概要

风水择日秘诀概要 陈益峰 以下是择日秘传。此秘决乃是整理一位70多岁的老风水师傅和一位89岁高龄的命学大师,他们都是平时常给人择日子,偶有机缘教我择日秘诀。非常专业的宝贝。 一、红沙日不用、百事忌讳 一四七十碰着酉、三六九腊遇着丑。 二五八冬逢着巳、犯着红纱必为愁 一四七十月莫逢酉、二五八冬月莫逢巳、三六九腊月莫逢丑。 这些天均为红沙日。择日有云:起造犯红沙,百日火焚家;嫁娶犯红沙,夫死往别嫁;埋葬犯红沙,重重带苎麻;出门犯红沙,必定不回家。 二、三丧日丧葬不用 春龙滚滚夏羊肥、秋犬冬牛主事亏 埋葬若犯三丧煞、三口同埋共一堆 死日三丧:春上逢辰,夏天逢末,秋天逢戌,冬天逢丑。 三、四绝四离日不用、百事忌讳 四绝乃立春、立夏、立秋、立冬前一日;四离乃春分、夏至、秋分、冬至前一日。 四、六冲日不用 所择日、时与事主年命不可犯六冲。

五、十二建除 建除满平定执破危成收开闭。 建满平收黑;除危定执黄; 成开皆可用;闭破不相当。 建宜出行收嫁娶,定宜冠带满修仓。 破除疗病执宜捕,危本安床开丈量。 成开所作成开吉,平乃做事总平常。 黄道是吉日,黑道日就是凶日,不宜举行重大活动 实际上用得多的是平、除、危、定日,开日不用,成日可以安葬,闭破日 不用。 十二建星吉凶内涵详解: 建:黑道。旧书云:此日一般主吉,但修造动土之事不宜做。此日与月令合二 为一,至高无上,非极端大富大贵之人不能受用,故对于平常百姓来说,当属 黑道日。 除:黄道。旧书云:此日为“除旧布新”之日,大吉,故很少有不宜之事。万 事开始,皆需除旧迎新,故“除”日适宜万事之开端。 满:黑道。旧书云:此日只宜祭祀、祈愿,其他均不吉利;特别是赴官上任、 婚姻嫁娶等不宜取用。祭祀祖先,祖先为过去(已满)之人;祈愿未来,未来 充满着希望,故“满”日只宜祭祀、祈愿。有空缺才能赴官上任,位满则无需 我也;同理,婚姻嫁娶也是缺者需填,满则不问,故“满”日特别忌讳赴官上 任和婚姻嫁娶。 平:黑道。旧书云:此日万事皆吉。此日平平,无出头之日,对那些饱经风雨、历尽沧桑的老人来说“平平安安即是福”,然对那些怀有追求上进、向往辉煌 前程心理的人来说,是很不理想的,故为黑道日。

安葬择吉

安葬择吉——安葬忌用日速查表 注——农历合朔【地球行於太阳与月球之间】后自初三至初七; 盈日者乃每月的十五; 晦日者乃每月的月终之日; 上弦者乃每月的初八至十二; 下弦者乃每月的廿三自廿九日; 弦后自廿八至次一月的初二; 将望者乃每月的十三至十七; 望后,自十八至廿二日; 虚日者乃尽月尾之日; 上弦是月盈及一半,朔后渐盈,下弦是月虚乃一半,望后渐虚。 殡葬忌——二十八宿中七星:角、亢、奎、娄、鬼、牛、星 安葬吉日速查表:安葬宜例表 宜岁德、岁德合、天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、母仓、益后、天恩、月恩、时德、三合、

天恩日:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、共十五日 鸣吠日——逐月的庚午、壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、庚寅、丙申、丁酉、壬寅、丙午、己酉、庚申、辛酉。 鸣吠对日——逐月的丙寅、丁卯、丙子、辛卯、甲午、庚子、癸卯、壬子、甲寅、乙卯。 地虎不食日——壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、壬辰、丙申、丁酉、壬寅、甲辰、丙午、己酉、丙辰、己未、庚申、辛酉。共十六日: 大明吉日——辛未、壬申、癸酉、丁丑、乙卯、壬午、甲申、丁亥、壬辰、乙未、壬寅、甲辰、乙巳、丙午、己酉、庚戌、辛亥、丙辰、己未、庚申、辛酉。共廿一日 五音大葬日:壬申癸酉壬午甲申乙酉丙申丁酉壬寅丙午己酉庚申辛酉 五音小葬日:庚午庚寅壬辰甲辰乙巳丙辰己未甲寅戊寅忌己亥二日天地重复日也开山斩草破土吉日甲子丙寅丁卯丙子庚寅辛卯壬子甲寅乙卯癸卯上吉乙丑癸丑壬寅己卯壬辰戊辰壬午庚午乙未甲申壬申癸酉丙申丁酉丙戍亦大吉忌己亥日 下矿吉日庚申辛酉壬申癸酉壬午乙酉壬辰丙辰丙申丁酉己酉甲辰修葬忌戊己日 天干天坑日正五九月莫逢壬二四八月切忌庚三七冬月辛莫犯六十腊月丙相争 地支天坑正丑二巳三酉四寅(行)五午六戍(位)七卯八未九亥十辰(地)冬子腊防申 年天坑方己酉丑年乾申子辰年巽亥卯未年坤寅午戍年艮

红白喜事礼仪大全之20:旧社会办白事(丧事)的传统习俗

旧社会办白事(丧事)的传统习俗旧社会办白事(丧事)的传统习俗,尤其是那些军阀、官僚、下野政客、富商巨贾以及士绅望族的家庭,为了显示声望、地位、势力,在办白事的过程中极尽排场、铺张浪费之能事,从人死到安葬要经过许多复杂繁琐的形式。 如今有些老年人还能记忆起将近一个世纪以来在天津屈指可数的几次大出殡的情况。如民国总统黎元洪以及几个军阀、官僚乃至褚玉璞时代天津李孝女殉亲的大出丧等,都是轰动津门的事情。其殡中的全副仪仗队伍(俗称“执事”)长达二三里地,而其中一档一档的内容有如最热闹的“过会”。例如,大殡要“兴师动众”,在沿着出殡路线的马路两侧搭上看棚,有的动用警力沿途临时把守,还有更排场的在出殡前首先用“黄土铺道,净水泼街”。至于仪仗行列更是五花八门,以显其盛又示其威。棺罩未出前庭,而前面的“三营白马”(出动马军一队百数十人,一律骑白马倒跨马枪,代表三营人马)已经在路上徐徐行进,以示“X压”。街上万头攒动,此刻却鸦雀无声。其后才是连续不断的各种行列,形成一条走不完的长龙。这些情况虽然也有零星的文字记载,但全部的详细内容却鲜为人知。现将“办白事”的有关情况以及见闻分述在下面。 旧社会所谓“五行八作”是当时人民在社会上谋生的各种行业。它在群众生活上起着种种不同的服务作用,如果详细统计起来略可分为三百多行。而在办白事这一方面就涉及了不少行业。如“杠房”,那时杠房在社会上就不是一个简单的行业。晚清干这一行的必须有“龙票”(就是一种特殊的执照,那时有几个行业如钱庄、盐滩必须领到龙票才能营业),民国以后也必须具有官府发给的“帖”,因此与一般小铺户不同。此外如棚铺、白货铺、扎彩作、油漆作、寿衣店、棺材铺、成衣行、马车行等等不一面足。有密切关连的还有庵、观、寺、院等诵经的班子和乐队、吹鼓手,还有在社会上的闲散人员被临时凑起来的殡葬“执事”、“打小空的”,乃至附属于杠房、白货铺的一些人,更有赁货铺、茶房等辅助性质的人员,这些都是“白事”不可缺少的相关行业。当然,包含在这些行业中的手艺人各有专长,如雕刻、扎制、裱糊、造型、油漆彩画以及演奏器乐等等。 旧时办白事的整个内容并非能以三言两语说清,其中包含了许多从民俗史的文字材料中难以考证的习俗,那些繁琐的风俗习尚有的有“出处”或寓义,有的则只是相沿成习地流传下来。而且随地区不同,习俗也有异。如天津和北京在办白事上就有出入,仅天津在这一方面又分南礼、北礼之别,“大户”与“小康之家”也有区别。 准备工作就很麻烦,人一咽气(这里指的是丧家老人死亡,够得上大办白事的人而言)丧家马上找到近亲近友研究办理。所有一切准备不外是花钱的路数,包括请、设、找。赁、订、购、制以及其他各项。现以其顺序来说: 1.请总管总管是为了筹备操持好这项丧事的人,他必须有办此种事的经验,并能与社会有关行业联系。还要配备几位副手听总管(有的叫总理)的调遣,以有条不紊地挑起担子。丧家的白事能否办得顺当,与总管关系非常大。

最新安葬立碑择吉择日

安葬立碑择吉择日 出丧择日仪式 尸体收敛之后就要把灵柩送到埋葬的地方下葬,叫做出丧,又叫"出殡",俗称为"送葬"。停尸祭祀活动后就可以出丧安葬。在许多民族中对出丧日期都要慎重选择。 按照民间的说法,人在刚日死,应选在柔日下葬;柔日死,应选在刚日下葬,刚日、柔日要配合好才行。否则,不吉。按照迷信的讲究,凡下奇月死者,应在偶月下葬;偶月死者,应在奇月下葬。奇月、偶月也要配合好才行。否则,不吉。若不能及时葬埋,可先柩起来。在河南一带,还有埋葬忌月的习俗,并且与姓氏有关。据说,张、王、李、赵四姓人,禁忌六、腊月动土葬埋。其余姓氏,三、九月禁忌动土葬埋。若忌月有丧事者,要排至三七、五七殓葬,必得避开忌月才行。如特殊情况需及时出殡者,也只能先用青砖柩之,不得入土葬埋。台湾以及南方一些地区,俗忌七月出葬。因民间传说,七月为鬼月,七月十五日为鬼节,该月阴间得鬼魂要到人世上来讨食。为避鬼煞,故忌此月殡葬。 旧时,民间还广泛流传着忌"重丧"得习俗。浙江一带俗说"重丧"是指死者出生的年月日,与死者死时的时辰有干支重字。俗称"月不清"。遇上这类情况,要举行特殊的丧仪,往往是在三、五更盖棺,抬至郊外。丧家不穿麻,不能哭,要等七日后,才呼号奔告亲朋,然后再补丧礼。但是,在台湾一带,"重丧"却是指某种葬埋忌日而言。俗说在某日葬埋便会犯重丧,亦即丧家还会再死人。当地的重丧日为:一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日,六月己日,七月庚日……十二月己日,依次类推。如果因为特殊事情不得不于重丧日安葬时,要采取一些仪式。符咒字,一般是正月、三月、六月、九月、十二月书"六庚天刑";二月书"六卒天庭";四月书"六壬天牢";七月书"六甲天福";八月书"六乙天德"等。不过,每月书写字样的规定都不怎么严格,也有相互串写的现象。,但大体上就是这类字类推而已。 还有一些民族和地区不但择日,还择时。彝族人家中有人去世,一般在家停尸很短,多是上午死,下午葬;下午死,晨葬。但忌讳正午出殡。俗以为正午出殡会招致灾异,不吉。云南一带的的苗族(黑

安葬要决

安葬要决 安葬要决 易华风水第一节坟有十七不能葬 1 童山(山无草木)不可葬,2 断山不可葬,3 石山不可葬,4 过山不可葬,5 独山不可葬,6 崩破之山不可葬,7 死气之山不可葬,8 粗顽丑石不可葬,9 急水争流不可葬,10 穷源绝境不可葬,11 孤独山头不可葬,12 神前庙后不可葬,13 左右休囚不可葬,14 山岗撩乱不可葬,15 风水休愁不可葬,16 坐下低软不可葬,17 龙虎尖头不可葬。第二节坟有十忌一忌龙犯劫煞反逆,二忌龙犯剑脊直硬,三忌穴犯凶砂恶水,四忌穴犯风吹气散,五忌砂犯探头槌胸六忌砂犯反背无情,七忌水犯冲射反弓,八忌水犯直冲无蓄,九忌向犯冲破生旺,十忌向犯闭煞退神。第三节坟有十不向 1 不向水流直走,2 不向山飞水流,3 不向斜飞破碎,4 不向大山压穴,5 不向崩破凹凸,6 不向高山直顶,7 不向朱雀逼窄,8 不向白虎直冲,9 不向案砂直出,10 不向左右反砂。第三章择吉要点择吉术神秘,深奥,派别众多,但其最基本的原则只有八个字,就是“以事为纳,以神为目”。就是说选择吉日因事而起,根据所要办事情的性质和程度去寻找能带来吉详与成功的吉神,同时明确最可能影响和阻碍

事情的进行并造成灾祸的凶神恶煞。然后推算出吉神所在的年月日时及方位,进行合理的选取。第一节择吉神煞 年之神杀:大岁可坐不可向,大岁为地支之煞;三煞可向不可坐(分先天杀和后天杀),三煞为地支之煞;阴府为天干之煞;克墓运者,为纳音之煞;浮天空亡,巡山罗唯为天干之煞;戊己都天,上中下元五黄煞(分先天和后天),岁破(分先天和后天),三元月健(只论先天)等。第二节择吉忌犯一、二十四山造宅忌例:克庫運,冲山头,星曜杀,太岁堆黄,三杀方,山杀方,冲丁杀,阴府双全,羅天大退,山家失令休囚。(其中岁破,三杀,三元月建,上中下元五黃的先天杀最凶)。二、修宅方忌例:岁破,冲山,三杀,太岁堆黄,大小月建,正阴府,三元月建,年月五黄,(其中岁破,三杀,三元月建,上中下元五黃的先天杀最凶)。三、安葬忌例:年月三杀,岁破冲山,年月五黄,三元月建,大小月建,羅天大退,克庫运,正阴府,八座凶方月,剑锋杀月,克山家月,(其中岁破,三杀,三元月建,上中下元五黃的先天杀最凶)。四、入宅归火:月破,受死,天火,往亡,归忌,天贼地贼,丸滔,正四废,正绝烟火,真滅没,火星,四離绝,大退日,过午时。五、作灶忌例:月破,受死,天火,天瘟,百忌,天狗,正四废,拆灶凶日,丙日,庚时,太微宫,修灶凶日,灶君死日,火星,正绝烟,四離绝,真滅没,招瘟,赤眼,狐狸,风火。

丧葬择日诀三

丧葬择日诀三 丧葬择日诀(三) 乇玄凶秽消散,道气常存。 吾奉太上老君急急如律令 82、各种镇符 (1)净宅镇符(附符十) (2)镇名符(附符十一) (8)出灵后镇宅将(附将十二) 83、安坟符 (附符十三) 84、安坟咒’ 赫赫扬扬,日出东方。吾今安坟,永保吉祥。 金蛇回洞,玉鼠归仓。金蟾人穴,归位永康。 收回风水,万年风光。妖邪远退,不要祸殃。 发福生财,万事永昌。, 吾奉太上老君急急如律令敕 85、起蚊日 寅午戌日必换蚊,月月换蚊只一着。 六月就把两天退,小月一天任逍遥。 86、二十八宿 角亢氐房心尾箕,斗牛女虚危室壁。 奎娄胃昂毕咀参,井柳鬼星张翼珍。 87、金神七煞 角亢奎娄牛鬼星,出兵发马不回营。 行船定被大风打,居官未满定遭刑。 起灶婚姻逢此日,不出三年见哭声。 世人要知避七煞,官商土庶定丰盈。 88、八凶日 心月狐主子女伤,亢金龙宿主男亡。 翼火蛇值主大凶,参水蚓他刑克伤。 鬼金羊日不久长,氐土貉女定招郎。 斗金牛是败财日,昴日鸡死别他乡。 89、忌日(亡人死时忌属相) 正四七十月,虎猴蛇猪。 二直八十月;鼠马鸡兔。. 三六九十二月,龙狗牛羊。 家人孝子不忌。 入殓时、玎光时、起棺时,不要到尸前,千万躲 开(净宅时更注意)。 90、窄尸日 正辰二丑三戍狗,四学五卯六鼠走。 七酉八马九寅虎,十亥冬申腊蛇头。

师人千万要谨慎,或起或动或行走。 镇用:,朱砂写“泰山符”一道压之。 再用打尸符一道贴砖上打之。 打尸符:(附符十四) 镇天坑墓呼符:(附符十七) 95、龙虎经(净宅念用) 太上正乙天尊说,镇与消灾龙虎真经。尔始圣祖元始天等在玉清圣经,太上道君太先圣经。太上老君,先天圣母,后土皇帝说,一切五方五帝星君:东方甲乙木帝星君,南方丙丁火帝星君.西方庚辛金 帝星君,北方王癸水帝星君.中央戊己土帝星君。三十六洞神仙,八十一万真人,年值月值日值时值时付使者:太阳星君,大阴星君,罗猴星君,计都星君,森罗万象二十八宿星君,火甫三官四圣之神 星君,又请六丁六甲星君,左手掌印,右手使剑,毫光霹历。天师有二十四位神将,个个咬牙。人人瞪眼,生食虎头,气若风云。云起佛法,神兵结罗相逢。或有人家宅中,若有此魔之鬼,一切棒打火 烧,束缚手足,定破要为陈,一切生魂赶出宅门。东堂西舍,卧房楼阁,细以搜寻。打墙动土,临门改户,梦昧点到,惊动六神作崇,此火焚香。生意有此经,寿命将长生。狱中看此经,枷锁早离身。 病人看此经,早得离床枕。斗勺权横毕甫票。 96、土府神(不下葬) 正丑二巳能,三鸡四虎行。 五马六狗走,七兔八羊生。 九猪十辰上,十一在中宫。 十二还在子,便是土府神。 97、重丧 正七连庚甲,二八已辛当。 五冬王癸是,四十丁丙方。 三六九腊月,戊已是重丧。 请师要注意,千万记心上。 98、起坟后镇物破法符 用新砖一块,上用朱符埋坑内镇之大吉。 破法符:(附符十八) 99、治偷盗法 凡人家失物者,用朱砂书符一道烧宅门前,念咒 七遍,偷物送回。如不送来,输物之人也得自说 头疼不安。此法不传也。 烧符咒日:司命斩擒喧泪降 治偷盗符;(附符十九) 凡被盗者,不知其人姓名,但于戊午日戊辰日,持金银 往北添埋士块如鸡子大,辰砂一钱,四真社坛取土以鸡子白 灶中土三钱,清油及醋和涂灶口边。咒日:年月日时家被i 失去物件,不知取物之人是谁姓名。愿灶君令取物者头撞、 烧、额烂、颊腐。咒毕其取物之人则腐烂火养,或狂走,急 物还主。三日后如要不送,二七日后必死。此依神取之法。

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