外部空间设计读后感1
《外部空间设计》读后感——设计自己的生活空间
刚刚放下《外部空间设计》的小册子，薄薄的一本书，却讲了很多有关城市设计的理论知识。《外部空间的设计》是日本著名建筑师芦原义信的作品，1975年由日本彰国社出版。芦原义信1942年毕业于东京大学，现任东京大学教授，并开设有芦原义信建筑研究所。他曾主持设计了1967年蒙特利尔国际博览会日本馆、驹泽公园奥林匹克体育馆等建筑。1960年起，他即开始研究外部空间问题，为此曾两度到意大利考察。作者在书中通过对比，分析意大利和日本的外部空间，提出了积极空间、消极空间、加法空间、减法空间等一系列饶有兴味的概念；并结合建筑实例，对庭园、广场等外部空间的设计提出了一些独到的见
解。
这本书既包含着空间论，也包含着方法论。作者在融汇了当前世界上的空间理论，并在此基础上又创造性地提出了“内部秩序与外部秩序”、“N空间与P空间、”“逆空间”等一系列颇有启发的概念。而且更难得的是全书所引用的建筑实例均系作者本人的作品，这些作品又都是作者本人理论的产物。因此，此书不仅可供阅读，更可作为设计实践中有价值的参考。作者在书中首先提出了自己的重要关键词——外部空间。外部空间即由人创造的有目的的外部环境，不同于无限伸展的自然环境。进而提出了积极空间（P）与消极空间（N），前者满足人的意图，从确定外部边框并向内侧整顿秩序；后者是自然发生的，具有扩散性。在一些概念相对明了之后，作者开始对外部空间的设计要素进行了探讨：
1.外部空间是比自然更有意义的空间，是由人所创造的有目的的外部环境，地面和墙壁是外部空间设计的决定性元素。
2.以意大利人作为起居室的意大利广场为例，如果把周围的房子无顶搬开覆盖到广场上，那么内部空间的顺序将颠倒，原来的外部空间就成了内部空间。卢原先生依据这种内部空间可以转换的可逆性，提出了“逆空间”概念。“逆空间”的主要设计元素是墙壁和地面。
3.从空间论观点看来，满足人的使用意图，有计划创造的内部空间，即从首先确定外围边框再转向内侧整顿秩序，是一种有积极性的空间。反之，在自然界中发生的，以内侧向外增加扩散性空间，是一种消极空间。当两幢建筑距离与高度之比小于2时，他们之间可能会形成中和空间。
4.建筑物与建筑之间相互影响有作用的数值是D/H小于3（D为间距，H
为建筑物高），广场中的D/H在1-2之间时，空间较平衡紧凑；当D/H小于1时，建筑之间干涉过强；当D/H大于2时，建筑之间过于分离。
5.外部空间的要素为尺度和质感。外部空间可以采用内部空间尺寸8至10倍的尺度，较为适宜，其行程距离可以采用20或25的模数制。
6书的最后提到了空间秩序的建立——加法与减法创造的空间两个概念，这样的概念相对于前文中的P空间等，具有一定的抽象与宏观概念。不过是我对于城市规划和都市设计有了认识，前者是一种外部秩序而后者则是建筑规划的内部秩序。①加法空间与减法空间就像既有用某些材料堆砌而成的雕塑，也有从石头或木块上砍掉不需要的部分而做成的雕塑一样，建筑空间也可分为两种类型：一种是把重点放在从内部建立秩序离心式地修建建筑上，一种是把重点放在从外部建立秩序向心式地修建建筑上。换句话说，一种是加法创造的空间，一种是减法创造的空间。②内部秩序与外部秩序
一面把空间内部化，一面保持内部秩序去建造城市的方法，属于加法创造建筑的思想体系。保持土地利用、交通规划那种构成城市基本骨架的外部秩序去建造城市的方法，属于减法创造建筑的思想体系。
7. 质感这里涉及的是人与感知物间的不同距离产生的不同质感，通过这样的研究可以为我们提高外部空间的质量提供一定的帮助。在第三部分，作者理所当然的谈到了设计手法，其实就是空间的营造方法。依次谈到了空间的布局，空间的围合，空间的层次，与空间的序列及其他一些相应的手法。
随着时间的漫漫流逝，对于《外部空间设计》的同时进行了一次回顾，也许多少还是显凌乱，有一些破碎，不过我想从书本到实践，才能使我吸收的理论产生价值，让我真正领悟其中的精髓所在吧。
芦原义信的基本论点就是从小环境的角度，探讨建筑外部程序本身的设计方法，从而完善了空间论设计方法，与此同时，外部空间论的意义还在于明确了建筑应从环境设计开始进行设计的基本论点。建筑内部空间的设计应和建筑群，城市总体环境相一致，并成为城市大空间系统中的子系统。在量的空间体验与衡量上。提供了建筑外部空间设计的具体手法。
另外，纵观全书，作为空间感觉的理性描述，作者都是用理性的数据来归纳人的感觉。我愿意相信建筑上有更多的东西是可以完全依靠理性来把握的，这部分就是建筑师职业化的部分。但是永远都不要忘了还有更重要的个人感性部分，那是一个设计的魂。
红色经典读后感10篇精华版
《红色经典读后感》 红色经典读后感（一）： 《红色之旅》读后感 《红色之旅》再次把我带回到上个世纪那腥风血雨的年代：硝烟弥漫于整个大地，国家四 分五裂，国恨家仇那是一段屈辱史！然而，无数仁人志士怀着一颗赤忱的爱国心，为解救人民 为解救民族而艰苦探索在此危难时刻，中国共产党应运而生，登上历史的舞台，带领中国人民 艰苦创业，从此，中国的面貌涣然一新！ 在这段跨越时空的旅行中，我看到，从中国共产党成立到中华人民共和国建立二十八年间，党克服重重困难，在逆境中谋求发展，由五十三人的小党派一跃成为推动中国革命胜利的中坚 力量，创造出万里长征等无数震惊万世的奇迹，成为指引中国人民和中华民族的政治、经济、 文化的忠实代表，无数惊天地、泣鬼神的感人故事闪耀出璀璨的光芒。 一幕幕；一幅幅；一个个；一处处；一件件 至此，我似乎已经明白《红色之旅》为何如此振奋人心，我能不被先烈们磐石无转移的赤 诚之心为之震撼和感动吗？ 当我驻足于刘胡兰纪念馆时，刘胡兰气宇轩昂、正气凛然的雕像和生的伟大，死的光荣又 一次使我们想起这位正值妙龄的少女悲惨而悲壮的命运。时年不足十五岁的共产党员在敌人的 威逼利诱面前不为所动，毅然选取死亡，坦然躺在刀坐上，迎接死亡的到来，但刘胡兰永远活 在我们心中！ 我个人比较喜欢红色经典的小说，没事的时候也会经常看一些这样的书籍还有电影，因为 我总觉得这是我们国家诞生的标记，没有这些书籍、影音制品，我们怎样样看到我们国家一步 一步的富强？所以红色经典是十足的珍贵的。 红色经典读后感（二）： 在这个国庆长假里，我怀着崇敬的情绪读完了《党在我心中》这本书。这是一本爱国主义 教育用书，里面描述众多革命的英雄人物：爱国主义者李大钊在临死前坚贞不屈，视死如归、 民族赤子俞秀松，他舍己为人，默默无闻的把生命奉献给祖国、还有巾帼不让须眉人女英雄赵 一曼，她受尽酷刑，从不畏惧，把自我的生死置之度外，昂首挺胸的和敌人对抗到底也不屈服 在这本书中，让我最钦佩的还是舍身堵枪眼的黄继光。当他得知所在营美军为首的联合国 军和南朝鲜军激战４昼夜后，又奉命夺取上甘岭西侧５９７。９高地。黄继光挺身而出，请求 担负爆破任务。在弹药用尽的状况下，他顽强地向火力点爬去，靠近地堡射孔时，奋力扑上去，用自我的胸膛，死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈捐躯。在黄继光英雄壮举的激励下，部队迅速攻占零号阵地，全歼守敌两个营。 我几乎是留着眼泪看完他的光辉事迹，他的大无畏英雄气概让我佩服。他的钢铁英雄形象 在我心里挥之不去。黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举，激励和教育了几代人，虽然他己经离我们 远去了，但他永远活在我们的心中。成了我们后代人的榜样。 应对这些钦佩的同志，他们从没有什么豪言壮语，也没有向组织要求过什么，总以自我真 诚的心履行为党奉献了一生的承诺，以自我无私奉献的精神，将自我的命运同党伟大的理想绑
写作 学写读后感 导学案
写作学写读后感 【目标导航】 1．明确读后感的写作思路、基本要求和习作方法； 2．学会提炼和表述感点，能围绕感点展开较为充分的论证，做到“引”有针对性，“联”有侧重点； 3．养成读书、观影后常写读后感的习惯，积累将感受写具体的经验，并运用这些方法修改自己的习作。激发写作读后感的兴趣，培育高尚的审美情趣。 【课时安排】 2课时。 【课时分配】 建议第一课时进行作文指导与写作，第二课时进行批改、评讲、修改。 一、就本学期学过的某篇课文，写一则随感。200字左右。 二、就你读过的某部名著，写一篇读后感，题目自拟。不少于600字。 三、你看过不少电影和电视剧吧，其中哪一部给你的印象最深？为什么？就此写一篇观后感，题目自拟。不少于600字。 【新课导入】 唐代大诗人杜甫曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神。”言下之意，多读书对写作大有好处。书读得越多，写起文章来就越得心应手。其实，读书还能拓展视野，发展思维能力，丰富我们的精神世界，提升我们的语文素养……读书的好处不胜枚举，但如果你只是走马观花、囫囵吞枣地读书，读完后没有任何印象，那书就白读了。所以每读完一本书，我们都要写下自己读书的感悟，才能让每一本书真正发挥作用，成为我们成长旅途中的路灯。
【写作要求】 1.选定课文或名著后，再仔细读一读相应的片段，能从多方面的阅读感受中选择一点来写。 2.能概括叙述材料内容，写出自己独特、新颖的感受，要联系个人的生活经验来谈，避免脱离原文和生活实际任意发挥。 3.回忆你看过的电影或电视剧，分析剧中人物或情节打动你的原因，可联系自己的生活经验来谈。【技法点拨】 读后感：就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。 1.引——围绕感点，引述材料 读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点。所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。 2.议——分析材料，提练感点 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活安排的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 3.联——联系实际，纵横拓展 写读后感最忌就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。 4.结——总结全文，升华感点 一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结尾既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
《庄子心得》读后感
《庄子心得》读后感 第1篇：《庄子心得》读后感历史上，孔子称为圣人，庄子称为神人。最初知道庄子是初中语文课本里的一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。虽然理解的不深刻，甚至到现在不太清楚什么意思。今年寒假读了于丹庄子心得，知道了庄子最为著名的是《逍遥游》，这篇代表了庄子的最高境界，表达了对世俗功利的态度。 庄子留给我们最深的是充满寓意和小故事的文章，以此来表达对那些追求小名小利的嘲讽，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦，令人瞠目结舌。 庄子是一个有智慧的人，他幽默而有涵养，但是她并不是一个衣食无忧的人，他贫困到极点却从不接受别人一点的施舍。 在这本书里面，我最喜欢的是“境界有大小”。一个人的境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运，站在大境界上，就会看到天生我才必有用，站在小境界上，只能一生碌碌无为。世间的大，远超乎我们的想象，世间的小，同样也超乎我们的想象，因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。 比如一个太大的葫芦，惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器，而认为它没用。庄子却认为其完整的它系在身上去遨游江海，有人将可以抗冻的家传秘方用于使加人在
寒冷的冬天不被冻伤，而世代漂洗卫生，有人却高价买了此秘方，使吴国兵士不被冻伤在向越过发起的水战中大获全胜，而裂地封侯身价倍增。 所以每一个境界的大小，决定了他的思维方式，人们常常以世俗的眼光，墨守成规的去判断事物的价值，而只有大境界的人，才能看到事物的真正价值。 在大千世界，我们既要做到顺应外面的世界，做到与时俱进，又要有所坚持，秉承内心最本质和最纯真的东西，只有这样在大千世界里才不至于迷失我们自己。 令我感触比较深的还有“认识你自己”这一篇。现实生活中往往离我们最近的却是我们最难认识，在这个世界上其实最难认识的是你自己。当局者迷，旁观者清，我们对于自己内心的真正想法很少去洞察，而过多的在乎了周边世界的感受。因此就会出现被名、利所困扰的局面，庄子交给我们尽管永远有人在提醒你的得与失，你的对与错，但是，我们往往在他人的言论中盲从，迷失了自己的心，所以我们要养成一种认识自己的能力就是“心斋”。看破世间的是是非非，最终获得一份清明的理性，而完成自己独一无二的人生。作文 第2篇：《庄子心得》读后感在这个生命之中，每个人都可以以不同形态活下去。——于丹 合上《于丹心得》这本书，心里久久不能平静。北京师
人生,站成一棵树(深度好文)
一直喜欢树的姿态，笔直、挺拔、伟岸，昂扬向上，努力生长。在力所及的空间里，永远都是一种向上的态势。就像一个伸直双臂，努力求索问苍天的形象：上邪！路漫漫兮犹可畏？其修远兮吾可追！无论在怎样的岁月中，无论在怎样的年纪里，一直昂首挺胸，带着优雅的微笑，在风霜雪雨中，任岁月流逝，用向上的枝条，和着飒飒的风声，弹奏着每一季的流年，任斑驳的时光，穿过每一缕枝脉，流淌成一地的诗篇，谱写出动人的旋律。 三毛说：如果有来生，要站成一棵树。站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在土里安详，一半在风中飞扬；一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。树的一生是沉默的，也是蓬勃的；是孤独的，也是永恒的。当它扎根于土地默默成长时，它就独自承受着所有的悲与喜，它不屑于风雷霜剑的肆虐与打击，它骄傲而倔强地挺立，迎接着所有璀璨它的狂风骤雨，它从不表现出悲欢的姿势，它像一个伟岸的智者、哲人，以深邃的目光，给它身下的花草，枝桠上的鸟儿足够的阴凉和避风的港。它用手臂般柔韧的枝条，轻拂着每一个身畔的蜂蝶鸦雀，它用每一片叶的柔软，和身边的微风问好；它用每一次向上茁壮挺拔的机会，和晨曦、和朝霞大声道着早安；它用每一个斜晖下，投射的身影，愉快地向暮色，挥洒离别的心意……
做四季常青的桂树，始终保持着收获的芳香；做终岁罹凝寒的松柏，四季保持着高洁的傲骨；做枝繁叶茂的银杏，无论年轮荡漾了多少个春秋，也依然健康茁壮，永远健硕。多想像树那般长青，永远保持着年轻的姿态。于人世间辗转，我们总是希望能以饱满阳光的姿态示人，能以一腔饱满的热情迎接每一个四季的轮回。像树一样，有风吹来，听得见飒飒的叶儿婆娑的声响；有雨落来，看得见翠绿的颜色更加深邃。 做人如树，要经得起四季的沧桑打磨，经得起风雨的洗礼，永远以阳光的心态，迎接每一次成长。根植土地深几许，遒劲苍天耸虬枝。蓬勃蓊郁舒双臂，荫庇无私人不知。 人生，总是会在每个节点遇见一些人、一些事，有些是命中注定的欣喜，有些是出乎意料的意外。无论身处何地，就像树一样，平和自己的心态吧。像树那样荫庇的无私，像树那样奉献着养分，当我们付出的越多时，我们就会收获更多的惊喜；当我们不求回报时，往往有意料之外的幸运降临到我们身上。 世间就像是生态系统中的一个大大的生物链。我们和树一样，是生产者，也是消费者，能无私付出，才有可能收获。像树一样，静静地站立，默默地付出，我们的生命因为这样的安详而永恒，因为这样的坚持而有价值。 古树盛盛，日月升腾；载欣载奔，与尔久恒。长长久久的一生里，
于丹《庄子心得》读后感_1000字
于丹《庄子心得》读后感_1000字 庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。记得在我的大学时代，博学多才的中古文学老师最喜欢讲的也是庄子的作品，在学校组织了我们集体看过于丹的《论语心得》之后，我又在假期中阅读了于丹《庄子》心得。 庄子（约前369年—前286年），名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。 他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯
定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。 《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。 如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。 庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不
《站成一棵树》读后感
《站成一棵树》读后感 《站成一棵树》读后感1 每个假期里我都要读几本好书，这个假期我准备读我喜爱的历史故事或军事方面的书，妈妈却给我买了一本少年文学读本—《站成一棵树》，开始我对这本书并不感兴趣，过了大半个假期，我随意地拿起了这本书，可当我看了第一段后，我就不由自主地读完了一整篇。因为这个充满温馨的世界让我流连忘返。 这本书中无论是天堂中的猫，还是点灯的人，以及鞋匠……他们都向往着美好的生活并为实现它而努力去争取。书中还让我看到了爱的伟大。其中让我最为难忘的故事就是《三独》。它主要讲述了几年前，一条小黑河的河边下了几天罕见的暴雨。一个妇女家很穷，她想让儿子的衣服整洁一些，以至于不让同学笑话，于是她蹲在一块青石上给儿子洗衣服，青石滑动了，她还没来得及叫一声，就落入水中被卷走了。在河湾处，人们发现了她的尸体，她苍白的手还抓着儿子那湿漉漉的衣服…… 这个母爱的故事让我泪流满面，感动不已，至今难以平静，它滋润了我的心灵和情感世界。因为它让我想到了我的妈妈，她为我的成长默默奉献，她尽自己所能让我的生活丰富多彩，她为我付出了许多许多。从现在起，我不会再让妈妈操心，帮妈妈做些力所能及的事情，长大后好好孝顺妈妈。 《站成一棵树》读后感2
妈妈给我买了一本书，是一本最佳少年文学读本，书名叫《站成一棵树》，这本书收录了中外历史上一些优秀的少儿文学作品。其中最让我感触的是《没有第二次选择》和《艾地》这两篇文章。 《没有第二次选择》中主要讲几个学生向苏格拉底请教时间的真谛。他让学生在这片林子里摘一个最大最好的果子，不许走回头路，不许做第二次选择。同学们都出发了，苏格拉底在林子的另一端等着他们，同学们没一个完成任务的，学生们都想让苏格拉底再给他们一次机会。苏格拉底摇了摇头说：“孩子们，没有第二次选择，人生就是如此啊！错过了就没有第二次。” 《艾地》中讲述了一位没有孩子的秦大奶奶夫妇用大半生的经历开辟出自己的家园，被学校征用。孤独的秦大奶奶在失去了唯一的亲人后又将失去它仅有的土地。因此她与学校展开的一场实实在在的生活味的幽默的对峙，而后随着老人救助落水孩子改变了人们对她“自私”、“顽固”的看法。老人与学校、与孩子逐渐结下的情谊，使她在生命的最后的日子里享受到了她失去已久的亲情和温暖。 这个故事让我意识到友情、亲情的重要意义。人不能脱离社会这个群体，在漫长的人生中我们要学会宽容、真诚的对待周围人。宽容能使自己免却许多无谓的烦恼，善待他人，会让彼此快乐，也是善待自己！ 《站成一棵树》读后感3 这几天，我看完了《站成一棵树》这本书，这是一本汇集各种好文章的书。 我最喜欢的是《家庭作业》，这篇文章生动有趣，讲了“我”要完成物理作业——做一个植物细胞模型，“我”偶然想到了用做比萨
红色经典书籍读后感
红色经典书籍读后感 我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜”，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。 面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，仍不屈服。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！ 红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！《红岩》，它为我们树立了榜样，使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正英勇坚强的人！ 而《青春之歌》是一部充满理想、激情昂扬的红色经典文学作品，它感染、激励、熏陶着我们一代又一代的华夏儿女、炎黄子孙。阅读红色经典——《青春之歌》的故事，可以弘扬爱国热情，更让我们懂得了今天优越生活的来之不易。 诚然，《青春之歌》中“林道静”就是那个时代青年大学生的缩影，对于即将踏入社会的我们，她的成长经历也许可以在我们的心中洒下东方红日的缕缕阳光。革命精神在和平年代似乎不再那么铿锵，但是其中的精神内涵却依旧为青年大学生勇于承担历史使命提供了不竭动力。 如果说林道静代表了中国革命时期的热血青年，那么书中的青年们，如同一个个动人的音符，在中国大地上谱出一曲动人、激昂的青春乐曲，在20世纪上
部编本八年级下册作文指导：学写读后感
部编版八年级下册第三单元 学写读后感 临川二中邝胜孙 （2019年3月6日） 【教学目标】 1.研读作品，能获得丰富而深刻的感悟，并能明晰而有条理地表述出来。 2.写读后感，做到感从读出，有深度，有新意，并能阅读积累和生活经验印证。 3.培养阅读兴趣，扩大阅读面，培养读思结合、经常写读后感的习惯。 【课时安排】一课时 一、语段阅读，理解“读后感” 1.小练习：阅读下面一段话，谈谈你的阅读感受。 他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！（朱自清《背影》） （学生回答） 师：刚才同学们所谈的感受，就是读后感。不过是比较简短的，口头表达的而已，如果形成书面文字，有条理地表达出来，就是比较规范的读后感了。 2.归纳：读后感，就是读了一篇文章或一本书，在深入领会原文精神实质的基础上，对作品的主题、人物、表现手法或某一感兴趣的问题等提出自己的看法，表明自己见解的一类文章。 二、细读作品，寻找“感”点 1.“读”是“感”的基础 “读后感”，顾名思义，先“读”后“感”，“读”是“感”的基础，精心研读，反复揣摩，把原文或原著读懂读通，读深读透，准确理解内容，赏析特色，获得深刻而丰富的感悟，是写好读后感的前提。 2.“感想”的角度 感想的角度可以是多方面的：对作品主题的思考，对某部分内容的理解，对作品中某个话题引发的联想，对某个细节和某些语言的感悟，对文章写作特色的领会等都可以。 3. 如何选择写作角度 ①“感”点很多，但写读后感只能选一点，只能选择最能打动人心的某一点去写。 例如读朱自清的《背影》后的感想： 母爱般细腻的父爱不懂事的儿子 善于反思的儿子父亲说的话不漂亮吗 “我”的三次流泪迟到的“懂事”等。 问题：你认为哪个“感”点最能打动人呢？ ②选择有新意的“感”点 有时，我们对作品某一点有了很深的感受，准备动笔时，才发现已经有很多读者早就对此发表过诸多看法，这也是写读后感经常面临的尴尬。因此，选择“感”点，除了考虑自己的感受要深外，还要考虑其是否有新意。
《庄子心得》读后感
《庄子心得》读后感 《庄子心得》读后感 看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是整理的《庄子心得》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 《庄子心得》读后感1 庄子，名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏，于丹庄子心得读后感。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。 《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的
是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。 庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自身的潜能激发到最佳状态，那何尝不是一种超越自我的成功;无论在家庭还是社会，你充当的任何一个角色都需要你用心面对，真心付出，等到再回首时，我们
[读后感]站成一棵树读后感8篇
[读后感]站成一棵树读后感8篇 站成一棵树读后感 站成一棵树读后感（一）： 我看了一本书，叫《站成一棵树》。这本书里好很多，让我对书中的资料难以忘怀。 其实我以前就接触过方卫平先生的书，是全国甚至是全世界经典的故事。有感人的故事，有幽默的故事，有充满童趣的故事，还有哲学故事。 但是，我看了这个题目，我心里一向有个疑惑点，就是人会站成一棵树吗？动物会站成一棵树吗？到底什么东西会站成一棵树？但并不是这样的。 在这本书中，我最喜欢的是《守着十八个鸡蛋等你》，这篇讲述了“我”和母鸡“二给”的故事。她们既是主仆，又是朋友，还是敌人。出于目的，“我”和“二给”争夺着鸡蛋，可为了对方，放下了自我的目的。让我体会到了她们的特殊情感。而著名文学作家林清玄写的《梅香》又别有一翻风味。作者从梅花的香气中读出有关的心灵和人格的内涵：一个人的品质其实是与梅香相似，是无形的，是一种气息，我们如果光是欣赏花的外形，就很难明白梅花有极淡的清香；我们如果不能细心地体会，也难以品味一个人陷在外表内部的人格香气。这段话让我们大家也受益无穷。“愿站成一棵树，为的是真正地理解鸟儿的叫声。”而我要说的是：愿变成一块黑土，为的是真正地理解花开的喜悦。安武林说过：“在首诗里，诗人旗帜鲜明地说：我愿意站成一棵树。为什么呢？站成一幢大楼或者一朵花不是更好吗？大楼实用，而花朵能够带来芬芳。诗人选取的晨光、露水、花香都是柔性的物象，而鸟声，也不是我们通常好处上所理解的鸟声了，它有了内涵，有了深度，有了重量乃至美的意蕴“和大自然融为一体，才能互相倾听、彼此交流。无论是树还是土，都会变成一个美丽的梦。 《站成一棵树》告诉我了很多我不明白的道理，也让我的暑假生活变的更有好处。 站成一棵树读后感（二）： 每一个生命都像花儿那般美丽，每一个生命都有自我的历程每一个生命都会彼此相连，为自我而生，为他人而活。生活，就是如此。 命运因你而改变，生命因你而精彩。从男孩“幸运”降生起，我读懂了些。咆哮营里的人因“幸运”而改变。冷漠，自私，粗俗的人“不知不觉地发生着变化”和一千名士兵一样，丹尼尔给他们带来了前所未有而期望与活力。他们都从“幸运”和丹尼尔身上获得了生活的期望，变得虔诚，平和，慈爱。 世间之所以完美，就是因为有爱，爱是人们更加珍惜自我，更加关爱别人。“微尘”托起了生命的彩桥，“毫光”洒下了明天的期望。他们是爱的天使。雷锋，用汗水浇灌出“为人民服务”焦裕禄用泪水谱写了鞠躬尽瘁。他们是爱的守护神，他们，从心里守护着爱“幸运”和丹尼尔带来的不止这些他们让咆哮营和一千名士兵懂得了领略自然之美学会了尊重他人，在他们那片伊甸园里，花儿也为“幸运”开放，大自然就是她的保姆和伙伴。她为他从叶缝间洒下金色的阳光，她为他遣去清风，伴随着河水和树脂的芳香。高大的水杉对他温柔的打盹，黄蜂飞着，喜鹊们喊出一阵阵催眠的曲。 就是因为有了这个小家伙，他们变了，变得讲起卫生，总是衣冠整洁，胡子也刮干净了，他们变得文雅了说起话来彬彬有礼，他们干涸的眼神里出现了生机，嘴角挂着微笑。他们默默地享受着孩子带来的精神滋养。为了孩子而生的那份善良地爱，帮他们抚平了创伤和空虚，也是他们再度寻回了生命的价值和生活的信念，也许在童年的生命里蕴藏着一种力量，她天真的欢笑和泪水能够把我们重新带回生命的最初的那份温柔和期望，滋润我们被生活弄糙了的心灵。 试想？一个比我们孱弱几倍的婴儿都渴望生活的机会，我们怎样有权利拒绝生活给我们重新创造的机会呢？更何况，人生在世，犹如一颗流星，转瞬即逝，所以，我们更就应珍惜生命。
读红色经典作品有感
重庆理工大学人文社会科学学院 《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 实践报告书 姓名：胡浩 学号： 专业：机械设计制造及其自动化 院系：重庆汽车学院 2009年9月 一原著阅读 1 2 3 篇二：红色经典读后感 读红色经典《钢铁是怎样炼成的》有感 前不久，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔?柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨?? 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影，但是却未必人人都会炼就一块好钢。 那么钢铁是怎样炼成的？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。 人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、停滞不前呢？一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。 我们沐浴在这明媚的春光里，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧！
庄子心得读书笔记6篇_庄子心得读后感
庄子心得读书笔记6篇_庄子心得读后感庄子心得读书笔记6篇_庄子心得读后感 庄子心得读书笔记6篇_庄子心得读后感 庄子提倡的自由不是为所欲为的个人主义，于丹老师讲自由要有一把尺子，要有公正，做人要有底线，这才能够做到这个世界上行为的守则。下面是带来的庄子的心得读书笔记，欢迎欣赏。 如今一走进书店，你会发现关于"怎样面对挫折"、"如何为人处事"之类的书籍比比皆是。这些称之为的"心灵鸡汤"的书籍迎合了当今复杂社会下人们的口味，给予了人们那种必要的理解和必要的心灵慰籍。我读过不少这方面的书，却总觉得空洞乏味，直到我翻阅了于丹的《庄子心得》。 这本书实际上是于丹对《庄子》一书的读后感，她用心地研究《庄子》，通过解读庄子中短小精悍的寓言故事，结合现代社会的种种现象，循序渐进的引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界：感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我，逍遥得自在。这是一种超理想的境界，需要我们不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到。于丹的《庄子心得》深入浅出，引人入胜，让我在享受读书这个过程的同时，也对自己的人生进行了思考，着实是对心灵的一次洗礼。 于丹在书中将庄子的境界和眼光呈现给我们，教我们在这个纷繁芜杂的环境中，应该用"心智"、"感悟"、"逍遥"、"看得开"的心态去面对生活，这样才能超脱与释然。但是现在的人们，也包括我自己，
谁能具备这样的心态呢?我们常常被功名利益所牵绊，不知道自己内心真正需要的是什么，迷迷茫茫，急功近利，在奔波忙碌了一天之后，即使最终得到了自己想要的东西，内心世界却依然空虚，觉不到半点快乐。在工作、生活中，经常被小事所困，与周遭的人也难免有些小疙瘩、小摩擦。可细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快。在这个时候，我们需要质询自己的心，是否真的有必要强迫自己做一些不愿意、不快乐的事情?我们应该清醒地认知自己的内心，重新认识和审视自己，不和他人攀比，不效仿别人的行为，不盲目的追随流行，试着用庄子的大境界来指引自己，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。 于丹在书中还提到了一个动态平衡的问题，自行车如果静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢?因为它在动态中保持了平衡。动态平衡对于我们的生活也有着极其重要的指导意义。世界在前进，而我们原地不动时，我们会感到失去心理的平衡，尤其是在应对各种挑战的时候。如果我们不断学习，与时俱进，那么这种平衡便很容易达到。我们可以多读书，多接受新的信息，让自己与时代的前进保持同一个步调，发展和提高自己，开阔自己的眼界，更好的认识自己、涵养自己，通过这样的方式，或许也更容易获得庄子的大境界吧。 读完于丹的《庄子心得》，心灵中仿佛注入了一股清泉，感觉收获颇丰。只要我们坚持自己内心的秉性，不随波逐流，并尽力把自身
站成一棵树九年级作文600字
站成一棵树九年级作文600字 站成一棵树九年级作文600字 慧被数学老师罚站了，就站在操场沙滩旁的那一绺小灌木下。五年级下学期的开学正是秋季，天像浅灰而透明的纸一样漂亮，虽然教室里数学老师的声音挺大，但慧还是一个人数着缓缓移动的浮岛云，不受一点影响。数着数着她放松了很多，只是想到加减乘除，想到数学老师的大大的三角板——那可以当戒尺用，想到自己满是叉的课堂作业，她就高兴不起来。“如果能像树一样，不用去考虑分子的和分母谁大谁小，就是最好的了。”这是她在童话里看到的一句话，慧觉得这样的主意真是妙。是呀，没有人去看你是不是背熟了乘法口诀表，没有人去在乎你是否逃课，当一棵树真好。慧慢慢的觉得困了，数学课还落下一大半，数学老师看样子也不会管她了，还不如大睡一场。于是她靠在石栏上，眼皮一点一点的耷拉下来…… 突然，慧发现自己又坐在了教室里。不！而是站在教室里的讲台上！台下的学生她没一个认识，只是嘴里还不由自主的说着数学公式。而教室外的
花坛边还站着一个人，慧非常惊讶，不知道究竟什么时候自己成了老师，还教着自己最讨厌的数学，模糊中她看见那个教室外面的人转过了身。那居然是——数学老师。数学老师被她罚站了，这个念头想一想就值五大板。 慧吓得张开了眼，原来是个梦，她心想：恐怕我已经睡了有一段时候吧。不过她怎么也没有想到，映入她眼帘的是一列混杂着呼啸与阴暗灯光的火车，它从她身旁驶过，带来一阵冷风。学校呢？教师呢？慧的脑袋里都是大大的问号。她想看一看自己背后，却已经怎么也动不了了，抬头看天，才发现头发居然变成了枝条和树叶。看来慧已经实现了她的梦想，但她一点也不高兴，慧想哭哭不出来，想笑更笑不起来。黑色的雨落着，慧吓得惊慌失措，她还以为是焦油落到了自己脸上，又脏又黏，像黑色的奶油。“我这是在哪里？”慧很大声的喊，不过没有一个人听见，或许人是听不见树说话的。看着铁轨对面满是铁锈的针网，和它那上面断成一半的木板，慧又强迫自己睡下去，不过那木板上“过渡世界”这四个大字和远处真实的汽笛声证明，慧已经站成了一颗旧旧的树，尽管只是一场梦的时间。
心得体会-红色经典读后感400字 精品
红色经典读后感400字 《开国大典》读后感一 读《开国大典》这篇文章，我被那盛况空前的大典震撼了，想了很多。 《开国大典》一文记述了1949年10月1日在首都北京举行开国大典的盛况，表达了中国人对新中国的诞生无比自豪、激动的心情，展现了中华人民共和国中央人民政府的缔造者们，特别是毛泽东的风采。 在文章最后一句"光明充满了整个北京城"让我感受至深，在这一天中华人民共和国成立，使全中国摆脱了黑暗，获得了光明。 1949年10月1日，祖国母亲的生日，作为她的孩子，我们怎能不为之欢呼，为之歌唱，因为从这一天起，中国人民翻身解放，真正当家做主人过上了自由幸福的生活，这一天来之不易，是无数革命先烈抛头颅洒热血换来的，所里我们应加倍珍惜，刻苦学习，同时也祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛！ 众多革命先烈打下来的江山，以后我们要接这个接力棒了，一定到肩负起这个重任，建设好我们的祖国。 《王二小》读后感二 在我们身边流传着许许多多的民族小英雄的故事，其中，我最佩服的，那就是王二小。 有一次，王二小在山上放牛，伪装成放牛的小孩，其实是在站岗放哨。 突然，从远方走过来一支敌人的队伍，王二小立刻放倒了消息树，然后钻在敌人的前方不远处装成放牛郎。 敌人一眼瞧见了王二小，王二小却假装没看见，转过身去继续放牛。 领头的人跑过去逮住王二小的衣领，大声地说你知不知道八路在哪里?王二小犹豫了一会儿，奶声奶气地说我知道他们在哪。 敌人很高兴，说只要你带我们去找八路，皇军就把这块金手表送给你。 王二小接过手表，用牙齿咬了咬。 金的!那好，我就带你们去吧!跟我来。 王二小在路上几经周折，一会拐弯，一会下坡，一会上坡。 敌人们被王二小弄的筋疲力尽。 最后，王二小将他们带到一个山谷前，敌人的领头一脚把王二小踹开这不是
《学写读后感》教案设计
《学写读后感》教案设计 教学目标 1.了解读后感这种文体，初步掌握读后感的基本要求和写法。 2.运用所学知识写读后感，加深对课文的理解，培养对读物的评价能力。 3. 培养并提高阅读和表达能力。 教学重点：学习读后感的一般写法，结合实际表达自己的观点。 教学难点：在分析、思考的基础上，选择最值得发表、感受最深、见闻新颖独到，最 有针对性和现实感的感受来写作。 教学课时：2课时(第一课时重在写作指导，第二课时完成学生写作，集体评议) 教学步骤： 一、精彩导入 高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”。在人生漫漫长河中，书籍就像永不熄灭的圣火，照亮了我们蒙昧的心灵，指引着人生的航程。现代社会中，我们几乎每天都离不开阅读。当我们获取知识，增长信息时，当我们读完一本书、一篇文章、一首诗、一段语录，当我们看完一幅画后，我们的心灵会产生一些共鸣和震荡。当我们把这些点点滴滴的感想记下来的时候，便成了一篇读后感。 二、例文引路 (一)例文评析：陪伴，是最明亮的温情一一读《傅雷家书》有感 (二)读《我的叔叔于勒》有感 (三)佳作欣赏：叹为观止《红楼梦》 三、写作指导 (一)认知读后感 读后感作文，是指看了某篇文章或某部作品后，根据自己的感想所写的文章(如果是 看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫“观后感”，与“读后感”的性质相同)。 读后感作文属于议论文的范畴，但又不同于一般的议论文。 一般议论文，要求观点明确，论据典型，论证严密;而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。“感”是重点。“读”，指读了何人、何文，文中有何事、何观点;“感”，是指读后有何感受。“读”是“感”的基础，“感”是“读”的升华。
庄子心得读书笔记
心得读书笔记 下面是为大家带来的的心得读书笔记，欢迎欣赏。 心得读书笔记 如今一走进书店，你会发现关于怎样面对挫折、如何为人处事之类的书籍比比皆是。这些称之为的心灵鸡汤的书籍迎合了当今复杂社会下人们的口味，给予了人们那种必要的理解和必要的心灵慰籍。我读过不少这方面的书，却总觉得空洞乏味，直到我翻阅了于丹的《心得》。 这本书实际上是于丹对《》一书的读后感，她用心地研究《》，通过解读中短小精悍的寓言故事，结合现代社会的种种现象，循序渐进的引导我们用的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界：感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我，逍遥得自在。这是一种超理想的境界，需要我们不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到。于丹的《心得》深入浅出，引人入胜，让我在享受读书这个过程的同时，也对自己的人生进行了思考，着实是对心灵的一次洗礼。 于丹在书中将的境界和眼光呈现给我们，教我们在这个纷繁芜杂的环境中，应该用心智、感悟、逍遥、看得开的心态去面对生活，这样才能超脱与释然。但是现在的人们，也包括我自己，谁能具备这样的心态呢?我们常常被功名利益所牵绊，不知道自己内心真正需要的是什么，迷迷茫茫，急功近利，在奔波忙碌了一天之后，即使最终得到了自己想要的东西，内心世界却依然空虚，觉不到半点快乐。在工
作、生活中，经常被小事所困，与周遭的人也难免有些小疙瘩、小摩擦。可细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快。在这个时候，我们需要质询自己的心，是否真的有必要强迫自己做一些不愿意、不快乐的事情?我们应该清醒地认知自己的内心，重新认识和审视自己，不和他人攀比，不效仿别人的行为，不盲目的追随流行，试着用的大境界来指引自己，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。 于丹在书中还提到了一个动态平衡的问题，自行车如果静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢?因为它在动态中保持了平衡。动态平衡对于我们的生活也有着极其重要的指导意义。世界在前进，而我们原地不动时，我们会感到失去心理的平衡，尤其是在应对各种挑战的时候。如果我们不断学习，与时俱进，那么这种平衡便很容易达到。我们可以多读书，多接受新的信息，让自己与时代的前进保持同一个步调，发展和提高自己，开阔自己的眼界，更好的认识自己、涵养自己，通过这样的方式，或许也更容易获得的大境界吧。 读完于丹的《心得》，心灵中仿佛注入了一股清泉，感觉收获颇丰。只要我们坚持自己内心的秉性，不随波逐流，并尽力把自身的潜能激发到最佳状态，我相信，我们一定可以获得超越自我的成功! 心得读书笔记 ，可谓是我国古代的辩证法大师，是我国古代著名的思想家、哲
红色经典书籍读后感
红色经典书籍读后感 红色经典书籍读后感（一） 《苦菜花》这本书是以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景，以仁义嫂一家的遭遇为中心线索，从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的不屈不挠的英勇斗争，表现了根据地人民那种英勇不屈的精神，成功地塑造了一个普通而感人的革命母亲的形象。 作品所塑造的母亲--仁义嫂的形象，是当代文学史上第一个比较完整而丰满的革命母亲英雄形象，具有相当的典型意义，为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光彩夺目的艺术形象，同时，也标志着作品本身的艺术成就。可以看出，作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的，鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征：慈爱心肠和革命意志。 作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中，在公与私、生与死的抉择
面前，充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征，真实地描写了她的觉醒和成长，具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，并注意揭示母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理，使得母亲的形象血肉丰满，也使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。 当大女儿娟子拿起猎枪参加革命活动时，母亲的一家正处在极端困苦的生活中。大伯一家数口被恶霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母亲独自拉扯着5个年幼的孩子，娟子是她唯一的帮手，母女相依为命，而且，斗争的环境又是那样的险恶，母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢？但是，公审大会和娟子亲手枪毙大仇人王唯一的现实教育了她，“有一种东西，像是一把火从她内心里烧起来”--母亲的革命意识开始苏醒了。面对封建家族的传统压力，她更加认定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。 母亲的觉醒反映了千百万贫苦农民的