培根随笔经典句子
培根随笔经典句子
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1、以孤独为乐者，不是野兽就是神灵。
2、语言犹如展开的挂毯，心像意念都显得在其图案中，而思想则如未打开的挂毯，心像意念只是被裹在里面。
3、那些写书说名望如粪土者都没忘记把他们的大名印在扉页。
4、就像婴儿畏惧黑暗一样，人类对死亡的恐惧，也由于听信了太多的鬼怪传说而增大。
5、真理好像阳光，在它的照耀下，人世间所上演的假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下更显华丽。
6、人们宁愿相信谎言，也不愿意追随真理。其原因不仅由于探索真理很艰苦，也不仅由于真理会约束人的想象，而是由于谎言更能迎合人类拥有的某些劣根性。
7、幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。
8、舞台上的爱情要比人生中的爱情更具欣赏价值。
9、说谎者是这样一类人，他敢狂妄的面对上帝，却不敢勇敢的面对世人。
10、有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
11、成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。
12、世情如酒，越浓越醉人。
13、幸运产生的美德时节制，厄运造就的美德是坚韧。
14、复仇心令人战胜死亡，爱令人蔑视死亡，荣誉感令人追求死亡，悲伤令人飞向死亡，恐惧令人全神贯注于死亡。
15、更多的忧虑与灾祸往往也是在幸运中寄生，所以在厄运中也不会缺少种种安慰和希望。
16、人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料，就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补，因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。
17、过度的爱情，必然会夸张对象的性质和价值。
18、追求真理，是像他求爱求婚；认识真理，是与它相亲相依；相信真理，是用它尽兴尽欢，所以真理才是人性的至富至善。
19、掩饰是一种荏弱的策略或智谋。因为要知道什么时候该讲真话，什么时候该办实事，都需要强健的心智，因为孱弱的**家都是善于掩饰的行家。
20、德行犹如宝石，镶嵌在素净处为佳。
21、最美的刺绣都是以暗淡的背景来衬托明亮的图案，而绝不是以暗淡的花朵镶嵌于明亮的背景之上。
22、美貌的人并不都是有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的，他给了此就不再予彼。
23、夫妻之爱使人类繁衍，朋友之爱使人类完善，但淫荡之爱则会使人类堕落。
24、勇气总是在第一次付诸行动时效果最好，然后就会很快失效，因为“勇气”二字是最容易虎头蛇尾的。
25、愤怒的情感并不能体现上帝的正义，凡施压强制别人信仰的人，肯定具有本身的目的和私利。
26、过去的已经过去，不可挽回，明达之士则着眼于现在和未来；所以对往事耿耿于怀只是狠心回不去而已。
27、复仇战胜死亡，爱情蔑视死亡，荣誉渴望死亡，悲哀奔赴死亡，恐惧抢占死亡。
28、妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。
29、有害的并不是掠过心田一晃而去的虚假，而是上文所说的沉积心底、安如磐石的虚假。
30、如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。
31、嫉妒从不休假，因为他总在某些人心中作祟。
32、真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。
33、使人们害怕的，是死亡的装饰品，而不是死亡本身。
34、除了爱和妒，还没有看到什么感情能使人着迷入魔的。
35、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。
36、如果她对别人的痛苦怀有同情，那就表明她的心脏像那高贵的树一样，她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候，自己也受了伤。
37、真理也许等价于一颗珍珠，只有在日光下映照才现尽璀璨，但却赶不上钻石，红玉它们在光怪陆离中大放异彩。
38、形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。
39、一个人的愚蠢行为恰恰能够为另一个人提供良好的时运。
40、给人撒谎就等于说他不畏上帝而惧世人。因谎言直面上帝而躲避世人。
41、毫无疑问，如果奇迹就是统摄自然，那么它们大多在厄运中出现。
42、一次不公正的审判，比十次犯罪所造成的危害尤烈，因为犯罪不过弄脏了水流，而不公正的审判，则败坏了水的源头。
43、弄虚作假犹如金币和银币的合金，它可以扩大金银的流通，但却贬损了它们的价值。
44、深思一下吧！说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢勇敢地面对世人！
45、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。
46、人不可学蜜蜂，“为了那愤怒的一螯而断送自己的生命”。
47、幸运并非没有诸多恐惧和灾殃厄运也不是没有安慰与希望。
48、对舞台而言，爱情有时候是喜剧，有时是悲剧；但对人生来说，爱情却总是招致灾祸，它有时候像一位塞壬，有时候像一个复仇女神。
49、善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。
50、正直坦白才能凸显人性之光华与柔美，虚伪行骗就好像是在金银制币中掺杂了合金，虽然使用起来或许更方便，但却降低了其成色与纯净。
51、也许真理恰如磊落的天光，所有假象，盛典在烛光下显得典雅堂皇，但经它一照，则难免穷尽其相。
52、的确，一个人念念不忘报复，就等于让自己的伤口经常开裂，否则，它就会愈合的。
契诃夫作品读书笔记摘抄上
契诃夫作品读书笔记摘抄（上） ●人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。DD契诃夫 这位老师名叫考谛，是个身材魁梧、卷发、大脑袋，留着一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，说话声音像开大炮。 ●要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。DD契诃夫 ●我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。DD契诃夫 《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了重要的地位，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪
浅”，被译成多种文字出版，至今畅销不衰。以下为大家提供培根随笔读书笔记摘抄，供大家参考借鉴，希望可以帮助到大家。 唐吉诃德的行为有时是疯狂的，但是有时候却能说出有哲理的话，看来，唐吉诃德这个人说他聪明，却很疯傻，说他疯狂，却很有见地，说起话来，他总是头头是道，理论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又常常冒冒失失，荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比，他，不疯，疯的是这个世界，没有公理，只有强权。 ●有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。DD契诃夫 毫无办法飞奔而去和睦相处笑眯眯与众不同热闹非凡蹑手蹑脚睡眼惺忪疲惫不堪不同寻常一窍不通和颜悦色鞠躬尽瘁坚持不懈不屈不挠英明神武富有智谋手足无措惊叫不止兴冲冲心旷神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方泪如雨下 ●我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。DD契诃夫 ●人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。DD契诃夫三毛和丈夫荷西就这样在撒哈拉生活了很多年，条件艰
中国古代文学常识大全 2
（一）．先秦作家作品 1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬（zōu）邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún，择也，选择摘录之意。 2、墨子，名翟（dí），春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存53篇。 3、孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。 4、孟子，名轲，字子舆，战国时邹（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。 5、庄子，名周，战国时宋国蒙（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，33篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。 6、荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵（河北）人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。 7、韩非子，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。 8、吕不韦，战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。 9、列子，名御寇，战国时郑（河南）人，被道家尊为前辈，主和贵“虚”，即虚静、无为。著有《列子》8篇。 10、屈原，名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁，“离”通“罹”），还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。 （二）．汉代作家作品 1、贾谊，世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”7篇，《新书》10卷58篇；代表作有《吊屈原赋》、《过秦论》、《鹏鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。 2、刘安，沛郡（江苏）人，西汉思想家、文学家，汉高祖孙，袭父爵封为淮南王。集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。 3、司马迁，字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。 4、刘向，本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》，还整理修订了《战国策》、《楚辞》。 5、班固，字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。 6、张衡（78-139），东汉建初三年(公元78年)生；永和四年(公元139年)卒。字平子，南阳西鄂（今河
傅雷家书与培根随笔练习及答案上
培根随笔练习 1,《培根随笔》为(英国)十七世纪著名(思想家)，(政治家)和经验主义哲学家(弗兰西斯)·培根所着. 2,本书分为:( )( )( )( )( )( )( )等多篇随笔. 《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》3,(《新工具》)是培根的主要哲学著作之一，首次发表于1620年。 4,从《培根随笔》的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中，可以看到一个( )的培根。热爱哲学 5,从《培根随笔集》“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中，可以看到一个( )的培根。热衷于政治，深谙官场运作 6,从《培根随笔》“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中，可以看到一个( )的培根。富有生活情趣 7,从《培根随笔》“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个( )的培根。自强不息 8,从《培根随笔》“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中，可以看到一个( )的培根。工于心计、老于世故 9,培根随笔内容简介： 本书亦以大地万物为主角，呈现人们百态。通过精炼的语言、紧凑的情节、贴切的比喻将深刻的哲理寓于浅显的故事之中，使人获取借鉴，受到启迪。 10, 《培根随笔》在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见(求知可以改变人的命运)，在我们的一生中是相当重要的. 11,《培根随笔》在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了(朋友是我们身边必不可少的一个角色)，可以为我们的生活增添色彩. 12,《培根随笔》在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。 13,培根的主要建树在哲学方面。他自称“以天下全部学问为己任”，企图“将全部科学、技术和人类的一切知识全面重建”，并为此计划写一套大书，总名(《伟大的复兴》)，虽然只完成1、2两部分，但已造成重大影响。 14,《培根随笔》体裁以及类型：哲学散文随笔集。（也可以称为“论文集”） 15,《培根随笔》主要内容：涉及(中学)、(伦理)、(处世之道)等，其中多数与个人省会密切相关，比较集中地表达了作者的“(人生哲学)”。 16,《培根随笔》中《谈美》：这是一篇(论美)的文章，作者主要阐述了“美德比美貌更重要”的道理。短文笔墨不多，但却十分精彩，说理透彻，且语言优美。他在培根的随笔中颇有代表性，集中体现了培根善于用诗话的语言阐述精辟的哲理的特点。 17,《培根随笔》中《论拖延》：这是培根谈论(“时机”于“拖延”)的哲学小论文。作者用举例子、作比喻的论证方法，告诉我们要善于当机立断、迅速行动，不要拖延时间而延误机会。文章论述层次清晰，表达手法多样，语言简洁有力、形象生动，体现了培根论说文的又一特点。 18,《培根随笔》中《谈读书》：这是培根谈论(读书的作用)的一篇议论文。作者在文章中明确指出：“读书足以悦情，足以傅彩，足以长才。”并指出：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，论理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。” 19,《培根随笔》共有(58)篇. 20,主要艺术特点以及成就： 1)、这些散文关注现实，其中议论官场生涯的篇章和探讨修身持家的文字都得力于他深入的观察和亲身的体验。他力图以不带先入之见的“客观”态度来审视和考察各种现象和行为，很少从传统的宗教道德观念出发简单化地评判是非。 2)、从培根的散文中我们可以感受到文艺复兴时期的思想者是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念、规范和道德。 3)、培根的散文，为我们留下了许多关于知识、人生的至理名言，对我们有多方面的启发。如“知识就是力量”等。 4)、培根的散文结构严谨，论证合理，语言形象生动；常常采用以小见大的手法，论说通俗易懂。对我们写作议论文有一定的启发。 《傅雷家书》练习 1 《傅雷家书》主要讲的是(如何教育孩子)。 2《傅雷家书》曾荣获“(全国首届优秀青年读物)”. 3 傅雷: －，我国著名文学(翻译)家、文艺(评论)家。
城南旧事读书笔记摘抄好词好句好段及心得体会
城南旧事读书笔记摘抄好词好句好段及心得体会 城南旧事读后感书评300字： 台湾女作家林海音的著作《城南旧事》已成为文学名著，想必大家也非常熟悉，故事主要讲述的是人物英子回忆北京城南的童年时光。大多数人的童年时代都有苦有甜，城南旧事中英子的童年就是美好的，其中有真挚的情感和留恋，这也是人人向往的。读过这本书，我更喜欢书中优美的文字了，也让我学习到了不少写作技巧，提升自己的文学素养和写作水平。 阅读书评：这本书可以打8.3分，本站觉得这本书可以让学生们学会很多写作方面的技巧，同时可以提升自己的文学素养，一举两得，作为中国的文学名著，我们应该珍视这些优秀的文学作品。 城南旧事好词好句好段读书笔记摘抄大全，欢迎阅读赏析！ 一、城南旧事读书笔记好词摘抄： 笨嘴拙舌、棱棱角角、来来往往、吱吱扭扭、稀里糊涂、连跑带跳、裹包裹包、擦来擦去、拾掇拾掇、整整齐齐、自言自语、搬这搬那、连晃带洒、又亮又湿、一扭一扭、哼哼唧唧、没大没小、结结巴巴、匆匆忙忙、神色不安、又湿又长、咕囊咕囊、没亲没故、真真假假、愁眉不展、昏昏沉沉、和和气气、糊里糊涂、抽抽噎噎、来来往往、颠三倒四、哈哈大笑、噼噼啪啪、骨碌骨碌、恍恍惚惚、轻手轻脚、毫不客气、乱七八糟、散散落落、漫
不经心、痛痛快、事非得已、老老实实、慌慌张张、满不在乎、神出鬼没、正正经经、有说有笑、吱吱喳喳、一来二去、笨嘴拙舌、云烟缭绕、喷云吐雾、轻轻软软、瞎三话四、毫无目的、东张西望、无所不好、自言自语、毫不迟疑、瘦瘦高高、晃晃荡荡、出乎意料、偷偷摸摸、醉言醉语糊里糊涂、绵绵软软、擦来擦去、自言自语、抽噎、欺辱、叮嘱、懒惰、抽抽搭搭、回心转意、卑贱、毫无目的、轻飘飘、辉煌、模糊、喷云吐雾、靠拢 二、城南旧事读书笔记好句摘抄： 1、请不要为了那页已消逝的时光而惆怅，如果这就是成长，那么就让我们安之若素。 2、走人生的路程就像爬山一样，看起来走了许多冤枉的路，崎岖的路，但最终会到达山顶。 3、我将来要写一本书，我要把天和海分清楚，我要把好人 和坏人分清楚，也要把疯子和贼子分清楚，但是我现在却是什么也分不清。 4、夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但 是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。 5、我默默地想，慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来， 听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。 6、人生就像是一块拼图，认识一个人越久越深，这幅图就 越完整。但它始终无法看到全部，因为每一个人都是一个迷，没
培根随笔摘抄
培根随笔摘抄 1、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里，默默的忍受着屈辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它实现了自我的夙愿，成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火！ 2、人生充满竞争。人生其实就是在踢一场足球，那白色的球门便是一种永恒的诱惑，只要你一息尚存，就务必去争抢，去冲撞，去射门。 3、信念，是理想和意志的融合，是精神和品格的交汇；信念，是成功事业的台阶，是战胜艰难的力量；信念，是人生的精华幸福的源泉。 4、阿基米得没有死，燃烧的生命是不朽的。 5、持续自我力争上游的天性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是强者的骄傲。 6、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。 7、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。 8、人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何地何时，只要创造就会有收获；只有不息的奋进，才能证明生命的存在。 9、人活一生，昂首是顶天立地的壮汉，低眉垂首匍匐不是健康人生；无高瞻远瞩之气概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧对人生；昂首直腰，与天比高，星月皎洁，引为同道，此乃亮丽人生。 10、生命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。但愿自我的生命已被烈火点燃。 11、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。 12、信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气。 13、有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知，只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。因此，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读细读，反复地读。有的书能够请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！ 15、昂首是天，天似画廊。但见云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗，璀璨晶莹，光彩压目。 16、生命之于人只有一次。 17、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。 18、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。 19、历史使人贤明，诗歌使人高雅，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。 20、人生没有免费的午餐。 21、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。 22、只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹，只要平庸比才华有时更容易让人赏识，只要人世间还产生着庸俗和谄媚，那么，这个世界上，人们对百米赛跑的欢呼，就绝不仅仅仅是一种陶醉，而是一种渴望和期盼！不好只喜欢看着别人去竞争，而自我却不敢去和别人竞争；不好只喜欢与比自我弱的对手竞争，而不愿与比自我强的对手竞争。
古代文学文学常识
高二古代文学文学常识 1.商代甲骨文甲骨文金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书、古文字、隶楷、篆书到隶书 2.象形、指事、形声、会意、转注、假借、造字、用字、甲骨文、金文 3.经、史、子、集、儒家经典、《诗》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、从先秦的历史散文到“二十四史”、《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》、《公孙龙子》、《杜工部集》、《欧阳文忠公集》、汉族诗文总集、 4.儒家、春秋战国 、孔子及其弟子的言行、政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则、儒家、二十、中庸、记言、语录 5.丘、仲尼、春秋、思想家、教育家、创始人、古代私人讲学、“学在官府”、教育事业、《尚书》、《诗经》、《春秋》 6.对话、孟轲 7. “百家争鸣”、道家、儒家、墨家、法家、名家、汉代、“罢黜百家，独尊儒术”、圣人、正统思想 8. 记言、记事、孔子、《春秋》、《尚书》、《左传》、《战国策》、鲁国、左丘明、《左氏春秋》、编年体、叙事、 9.西汉、刘向、国别体史书、战国、议论文 、 叙事文 10.《左传》《公羊传》《谷梁传》 11. 《老子》、《庄子》和《周易》 12. 《三字经》、《百家姓》、《千字文》 13.史传文、政论文和赋、司马迁、班固、班马、司马迁、《史记》、纪传体、《太史公书》、“本纪”，“世家”、“列 传”、“表”、“书”、黄帝、纪传体史书、“史家之绝唱，无韵之离骚”。 "欲究天人之际,通古今之变,成一家之言." 14. 纪传体断代史、东汉、班固、《高帝纪》 15.纪传体断代史、南、范晔 16. 西汉、贾谊、晁错、《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》、《论贵粟疏》、《论衡》 17. 赋、唐诗 、宋词、 元曲 、司马相如、班固、张衡 18.司马迁、司马相如
培根随笔主要内容
培根随笔主要内容 《培根随笔》试卷 一、填空题 1、《培根随笔》为（英国）十七世纪著名（思想家），（政治家）和__ 哲学家（弗兰西斯）? 培根所著. 2, 本书分为: 《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔. 3,（《新工具》）是培根的主要哲学著作之一，首次发表于（1620 ）年。4, 从《培根随笔》的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中，可以看到一个（热爱哲学）的培根 5,从《培根随笔集》“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中，可以看到一个（热衷于政治，深谙官场运作）的培根。 6,从《培根随笔》“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身” 等篇章中，可以看到一个（富有生活情趣）的培根。
7,从《培根随笔》“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个（自强不息）的培根。 8,从《培根随笔》“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中，可以看到一个（工于心计，老于世故）的培根。 9、培根的格言警句有（知识就是力量） 10、复仇的动机不仅是为了让对方受苦，更是为了（让他悔罪）。 11、一个念念不忘旧恶的人，他的伤口将永远难以愈合，尽管（那本来还是可以痊愈的）。 12.顺境所需要美德是节制，而逆境的修养则是（坚韧）。 13.人的心灵若不能从自身的优点中取得养料，就必定要（要找别人的缺点作为养料）。而嫉妒者往往是自己没有优点，又看不到别人的优点，因此他只能用（败坏别人幸福的方法来安慰自己）。 14.孤独寂寞时，阅读可以消遣；高谈阔论时，书籍可（增添情趣）；处事行事时，知识（意味才干）。
15.读书太慢会（懒惰），为装潢而读书是欺人，完全按照书本做事就（呆子）。 16.读史书使人（明智），读诗使人（灵透），数学使人（周密），伦理学使人（庄重），逻辑学使人（善辩）。总之，“（读书能陶冶个性）” 17.如果没有友情，生活中就不会有（悦耳的和音）。在没有友谊和仁爱的人群中生活，那种苦闷正如古代拉丁谚语所说：“（一座城市如同一片旷野）。” 18.没有友情的社会只是一片（繁华的沙漠）。因此那种乐于孤独的人，其性格不是属于人而是属于（兽）的。 19.如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到（两个快乐）_；而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将（分掉一半忧愁）。 20、培根最重要的成就是他在（思想）和（哲学）领域内的建树 21、培根的散文，对我们写作（议论文）有一定的启发 22、人的天性犹如野生的花草，求知学习好比（修剪移栽）。可见求知
边城读书笔记之好词好句
边城读书笔记之好词好句 导读：读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。 好词： 郁闷温柔活泼辜负厌烦荒唐可怜浑浊驰骋疲倦 青山绿水神往倾心与众不同溯流而上清澈见底明明白白 好句： 1、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。 2、这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。 3、学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。 4、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。 5、这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的
诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩?翠翠不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。 6、时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。 7、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。 8、翠翠依傍祖父坐着，问祖父：“爷爷，谁是第一个做这个小管子的人?”“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐!” 9、照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。 10、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。 11、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮
培根随笔精彩片段摘抄
培根随笔精彩片段摘抄 因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。 二、惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。 三、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩。 正如古人所云学皆成性。 四、体会读书贵在运用。 应该记一些东西，应精确些，以助谈兴谈资，这是运用;但更重要的运用却是内化，溶进自己知识和经验体系之中，成为指导自己工作与生活的“哲学，这才是更高层次的“学以致用。 如果光是为了猎奇与装饰，读书实在是没什么用;如果读成了书呆子，书不读也罢!五、读书之用有三一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。 六、读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。 七、世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。 惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。 真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。
这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。 八、体会不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有，或者只说明施与者的善心，还不足以说明真正友谊的存在。 真正的友谊除了不含任何功利色彩之外，更为重要的前提条件是心灵的沟通，感情的接纳，价值观的认同，兴趣爱好的相投，总之，是两情相悦。 这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有，但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间，而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。 九、美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。 若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。 培根随笔十、体会美貌如同双刃剑，但无论如何算是上天的恩赐。 但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。 因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。 二、惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。 三、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩。 正如古人所云学皆成性。
中国古代文学常识大全详解
中国古代文学常识大全 1．先秦作家作品 孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬（zōu）邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún，择也，选择摘录之意。 墨子，名翟（dí），春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。着有《墨子》一书，今存53篇。 孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，着有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事着作。 孟子，名轲，字子舆，战国时邹（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。着有《孟子》一书。 庄子，名周，战国时宋国蒙（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，33篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。 荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵（河北）人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。着有《荀子》32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。 韩非，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。 吕不韦，战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。 列子，名御寇，战国时郑（河南）人，被道家尊为前辈，主和贵“虚”，即虚静、无为。着有《列子》8篇。 屈原，名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁，“离”通“罹”），还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。 2．汉代作家作品 贾谊，世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”7篇，《新书》10卷58篇；代表作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。 刘安，沛郡（江苏）人，西汉思想家、文学家，汉高祖孙，袭父爵封为淮南王。集体编着《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。 司马迁，字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。 刘向，本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》，还整理修订了《战国策》、《楚辞》。 班固，字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最着名。 3．魏晋南北朝作家作品 曹操，字孟德，三国时政治家、军事家、诗人，汉献帝时官到丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。
名著题目
名著题目
人教版初中语文《名著导读》专项训练 一、《爱的教育》亲情?友情?师恩 1、《爱的教育》原名《》，是（）（国）作家（）为九至十三岁的孩子创作的一部小说。它采用（）的形式，讲述一个叫作（）的小男孩成长的故事。 2、《爱的教育》全书100篇文章，由三个部分组成：（），（）以及（）。这三部分都以（）为中心。 3、《爱的教育》中，老师讲的故事，大致可以分为爱国故事和美德故事两类。爱国故事包括《》、《》、《》三篇。 二、《繁星》、《春水》：母爱?童真?自然 1、冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“”著称。 2、《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人（）《飞鸟集》的影响下写成的。 3、总的说来，《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容：一是对（）的歌颂；二是对（）的崇拜和赞颂。三是（）。 三、《伊索寓言》小的故事?大的哲理 1、《伊索寓言》产生于（）的古典时期。作者是（）。 2、根据要求，写出《伊索寓言》中的相关故事。 （1）影射当时社会现实 ①揭露当时统治者的残暴和蛮横，例如：《》、《》 ②表现穷人对为富不仁者的不满，例如：《》。 （2）表现劳动人民生活的经验和智慧 ①告诫人们对恶人千万不能心慈手软的，例如：《》。 ②做好事也要看对象，以免上当受骗，例如：《》。 ③说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律，例如：《》。 ④嘲笑吹牛皮说大话的，例如：《》、《》。 ⑤讽刺好逸恶劳的，例如：《》。 ⑥批评贪得无厌的，例如：《》。 四、《童年》：在苦难中长大 1、《童年》是（）以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部，其他两部为《》《》。 2、《童年》讲述的是（）（作者的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。生动地再现了19世纪七八十年代（）下层人民的生活状况。 3、童年刻画了众多的人物形象，外祖父是一个（）的人，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。外祖母（），对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。作品中，乐观纯朴的（），正直的老工人（），献身于科学的知识分子“”都给主人公以力量和支持。 五、《鲁滨孙漂流记》：孤独而顽强的冒险者 1、18世纪欧洲最杰出的思想家卢梭建议每个成长中的青少年尤其是男孩子都应该读一读（）的代表作《》。这是一部流传很广，影响很大的文学名著。它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。 ２、《鲁滨孙漂流记》的主人公是（），他敢于（），勇于（），显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。他的名字，已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。 ３、《鲁滨孙漂流记》的主要部分就是主人公在荒岛生活的生动记述。在荒无人烟的小岛上的第２４年，他还搭救了一个野人，给他取名为（）。在他的教育下成为一个忠实的奴仆。 六、《昆虫记》：谱写昆虫生命的诗篇
培根随笔摘抄加评析
摘抄加评析 ①但是对死亡报以畏惧的态度，将其视为应该交纳给自然的贡品，应该视为丑陋恶劣的行为。（论死亡）——我不这么认为。我认为对死亡的畏惧，折射我对生命的热爱。热爱，尊重生命是对自己和他人的负责。怕死并不可耻，世上有哪种生物是不怕死的呢？它们历尽千辛万苦在残酷的环境中生存下来，还不是贪生怕死的体现吗？ ②跟着死亡一起存在的往往比死亡更可怕。（论死亡）——死亡，吓不倒我们，吓倒我们的是我们对死亡的心态。 ③死亡最终是给予我们的恩惠。（论死亡）——潜能往往是被死亡的恐惧所激发出来的，创造了一个又一个奇迹。 ④饶恕他人害己者之过失实乃了宽恕者最为荣耀之行为。（论复仇）——这样的宽恕者☆一☆出了狭隘的圈子，他们的心得到了解放，灵魂得到净化。 ⑤对于神灵，与其言加评论不如一无所知。（说迷信）——毫无所知只是不信神，而妄加评说是对神灵的侮辱。 ⑥急于求成时将行之事乃最危险的因素之一，因为那就像医家所谓的预先消化，肯定在体内留下许多没法吸收的物质，然而留下难以察觉的病根。（谈求速）——速度是评判能力因素之一，但却不是最主要的，宁可错过，也不能输在速度上面。 ⑦有的人须有虔诚的外表，但事实上并没有虔诚的内心。（说貌似聪明）——貌似聪明又有何用，还不是徒有其表，没有真才实学，这样的人更值得厌恶。 ⑧一座都市就是一片荒野。（论友谊）——熙熙攘攘的人群中并没有伴侣，来来回回的面孔也只不过是条画廊。 ⑨疑心是忠诚的护照。（说疑心）——猜疑激发忠诚之人证明自身之无可置疑。 ⑩财物越多，食者越众，除了饱饱眼福。财主得何益呢？（论财富）——钱财乃身外之物，有的人人为了钱财，活着担心受怕，死后也要带进坟墓。 11人之性格可长成芳草亦可长成杂萎，故畅适时浇灌前者而除后者。（说人之本性）——性格是从小养成，可习惯促就了性格，人不能选择自己的出身，却能养成自己的性格。 12 如果说单纯而独立的个人习惯力量已不小，那互相结合而成的集体力量则可谓强大无比。（谈习惯和教育）——众人拾柴火焰高，习惯的力量被团结这面镜子放大很多倍。 13当一个人毫不考虑自我的时候，他当然不会只顾走自己的路。（谈来运）——上天不会时常照顾你的。岳飞，可谓战功累累，一生只为报国，可最后却被君主赐毒而死。 14但老年人持事则往往提议太多，商量太久，冒险太快，后悔太快，并且很少把一件事做得干净利落，完全彻底，而总是满足于一种平庸的结果。（论青年与老年）——人总是从青年到老年。这种满于现状的态度正是对青年的思考的一种沉淀，青年的冒险造就老年时的安详。 15最好别把残疾视为一个热病更耻辱的标志，而应该将其看作十分之八九回产生结果的动因。（论残疾）——残疾也是一种美，残疾人以一种美的姿态创造奇迹。 16听取某几位朋友的意见永远是可敬之举，因为旁观者往往比当局者看得远，身在各底者更识人之面目。（谈门客与朋友）——事情不能只看到事物的本身，还要看到事物的本质，人也一样。 17人的行为举止就像其自身的衣着服饰，千万不可以过分拘泥讲究，因为方便行动才是追求的根本。（谈礼节与俗套）——礼节式必然需要的，可过分往往反而变得俗套。 18不用怀疑，美好的赞誉应该要有度适时，这样才不会显得庸俗。（说赞誉）——美好的赞誉也要讲究天时，地利，人和。 19虚荣人之皆有，就像每个硬币都有两个面，对要不同的人来讲，虚荣有时会成为船帆，
古代文学常识汇总
古代文学常识汇总 （一）名家作品及称谓 1.三曹:曹操、曹丕、曹植。 2.初唐四主:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 3.李杜:李杜:李白和杜甫的合称。小李杜:李商隐和杜牧的合称。 4.韩柳:韩愈和柳宗元的合称，他们是唐朝古文运动的倡导者。 5.书法四大家:唐代的颜真卿、柳公权、欧阳询和元代的赵孟頫。 6.唐宋八大家:指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 7.苏辛:苏轼、辛弃疾。 8.苏黄:苏轼、黄庭坚 9.三苏:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。 10.南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤。 11.元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。简称关、白、马、郑。 12.诸子百家:是指我国先秦至汉初各学派的代表人物及其著作,目前流传中 最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家12家。 主要流派及代表:儒家——孔子、孟子;法家一一韩非子;道家一一庄子、列子;墨家一墨子;兵家一孙武。（2017 资阳） 13.世界三大短篇小说之王:法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利。 14.世界文学作品中四大客啬鬼:葛朗台(法国作家巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》中的人物)、夏洛克(英 国作家莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》中的人物)、泼留希金(俄国作家果戈理《死魂灵》中的人物)、阿巴 贡(法国作家莫里哀的喜剧《吝啬鬼》(又译《悭吝人》)中的主人公)。 15.“四书”“五经”:“四书”即《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 16.“三吏”“三别”:指唐代诗人杜甫的诗作。“三吏”指《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》,“三别”指 《新婚别》《垂别》<无家别》。
培根随笔读书笔记摘抄好词好句好段及心得体会
培根随笔读书笔记摘抄好词好句好段及心得体会 培根随笔读后感书评300字： 这本书算是鼎鼎大名了，早已成为了世界名著，被全世界的读者喜爱，自然是文化瑰宝。书中的内容涉及到政治、经济、爱情、友谊、婚姻、教育、宗教等各个方面，内容十分丰富。读了这本书，我不得不为这位英国哲学家的才华所折服，他的文字看似平淡，却十分有哲理，能够引起你去思考很多东西，这不是一般的作家能股做到的，也正是哲学家的长处和优势所在。书中关于爱情的观点，我非常赞同，也非常喜欢，读这本书，可以帮助学生们从思想层面进行教育，让他们成长的更加健康快乐。 阅读书评：这本书可以打8.5分，本站推荐给大家阅读，希望孩子们能够认真细读，体味里面的内涵，真正领悟到作者的深意。 培根随笔好词好句好段读书笔记摘抄大全，欢迎阅读赏析！ 一、培根随笔读书笔记好词摘抄： 憧憬、朴素、聪慧、不足为惧、虚惊一场、矫揉造作、晶莹透亮、朝气蓬勃、深藏未露、光辉灿烂、延年益寿、念念不忘、拒之门外、软弱可欺、言辞审慎、举手投足、无忧无虑、暗自悲伤 二、培根随笔读书笔记好句摘抄： 1、妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的
2、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。 3、如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。 4、真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。 5、形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。 6、幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。 7、适时判断什么事应当公开做，什么事应当秘密做，以及什么事应当若明若暗地做，并深刻地了解这一切的分寸和界限；适当暴露事件中真实的某一面，目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。 8、人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料，就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补，因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。 9、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。 10、如果她对别人的痛苦怀有同情，那就表明她的心脏像那高贵的树一样，她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候，自己也
培根随笔每篇内容概括
培根随笔每篇内容概括 【篇一：培根随笔每篇内容概括】 这是我写摘抄的资料,很好,可以借鉴.望采纳, 个别篇目赏析 论美： 在这数十篇漫笔中,给我印象最深的,是《论美》.这是一篇关于“美”的 经典之作,言语简便,外延深入,充溢哲理.”美”自身是个很普遍的题目, 本文偏重阐述人应该怎样看待内在美和内涵美的题目.天下上没有一 团体是完美无缺的,以是,不要埋怨本人内在的缺陷,只要内涵的美才是 永久的美.美德重于仙颜,把美的形貌与美的品德联合起来,美才干真正 收回光芒.文中有如许一句话:”形体之美要胜于颜色之美,优雅举动之 美又胜于形体之美.”形体是一团体的┞符体抽象,体形.颜色指五官容颜,次要是脸部,是部分的.而举动之美,指举手投足的举措模样形状,是 后天的,是内涵美的┞粉射体现,在三者中最高. 现在,有些人只注意表面的优美,而疏忽了内涵,他们固然具有仙颜,却 由于缺乏柔美的涵养而不配失掉赞誉.以是一个装扮并不华贵却端尊 严肃而有美德的人是令人寂然起敬的. 因而,把美的形貌与美的品德联合起来吧.只要如许,每才会放射出真正 的光芒. 论机遇： 他在篇中说到当风险迫近时,擅长捉住机遇迎头邀击它要比犹疑躲闪 更有利.由于犹疑的后果恰好是错过了克制它的时机. 人的终身许多事变是不行能用确定论来精确描绘的,但机会确是乐成 的主要要素,就人生而言,终身中大的机会能够十几年、几十年一遇.大 的机会是汗青和社会形成的,因而要想有所作为,肯定要擅长省时度势, 看清开展的大趋向,有精良的洞察力去感知那边有金矿.另有一种机会 是社会形成的,我国生存在六七十年月的人就没有很好的机会可以应用.机会每每是忽然地或不知不觉地呈现的,偶然乃至永久不为人所知、或只是在回顾往事时才看法到过来的那件事是个机会,光荣捉住了它 或许懊悔得到了它. 擅长捉住机会的人应该具有以下根本本质：第一,要随时做好预备,不 要机会来的时分暂时抱佛脚.不只要尽能够的获取林林总总的广搏的 知识,还要尽能够锤炼出很强的创新才能.我们要获得乐成,要害是要有 创新才能,而不是光有念书才能.假如工夫已使事物糜烂,而人却无伶俐
文学常识-中国古代文学
文学常识-中国古代文学 （一）先秦文学 1、上古神话 中国古代神话名篇有： 女娲补天、后羿射日、精卫填海、（盘古）开天 辟地、黄帝战蚩（ch 1）尤、刘安《淮南子》等。 2、先秦散文 C 诸子百家散文著名的有: ① 老子，李耳，字聃（dm ），道家学派创始人，著有《道德经》。 ② 孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和 他的学生言行的书。（《季氏》《荷》） ③墨子名翟（d 刀，墨家学派创始人。《墨子》53篇。 ④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行 的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼 我所欲也》。） ⑤ 庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》） ⑥ 荀子，战国儒家，著《荀子》32篇。（《劝学》） ⑦ 韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。） A 儒家经典 “四书”指《论语》《孟子》《大学》 《中庸》。 “五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 又 称六艺（《乐》 “六经” B 历史散文。 别体） 《左传》（编年体）《战国策》（国别体） 《国语》（国 “春秋三传” 《左传》《谷梁传》《公羊传》
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》，是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》） ⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。 3、先秦诗歌 A《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇。分风、雅、颂三类、风是民歌，雅是乐歌，颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。 B《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340?—前277?）名平，我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。 （二）两汉文学 A两汉散文 ①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。 ②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体” 分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 ③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。 B乐府民歌和赋。 1乐府民歌：乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》 2、赋是我国古代韵文和散文的综合体。 司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。 （三）魏晋南北朝文学 A魏晋南北朝的诗歌和散文
培根随笔好词好句摘抄及读后感
《培根随笔》 1，知识就是力量， 2，历史使人贤明,诗歌使人高雅,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论， 3，为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是极端的利己主义者， 4，人是一切的中心,世界的轴， 5，有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心，如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的， 6，同情是一切道德中最高的美德， 7，一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的， 8，幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望， 9，当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了， 10，内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子，真正的聪明睿智却是言辞简短的。 读后感 《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著，《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔， 在《论友谊》中,培根说道："如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁，"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩， 在《论求知》中,培根说道："人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽，"可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的，在《论猜疑》中,培根说道："当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外，这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害，当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人，可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱，