引言：富水钩沉古兴国

引言：富水钩沉古兴国

湖北阳新，历史文化源远流长。卫星坐标将它定位的富水流域，处长江中游南岸、幕阜山脉北麓。这块土地，富川数百里，奔流长不息，就像母亲那吞吐自如、气息久永的宽厚胸脯。

从近古到近代，富水行政域名“兴国”曾经一用933年，而且“兴国州”一呼就是536年——直到民国初年改州为县，复用旧县名“阳新”，1981年又将县治所在城关镇易名“兴国”镇。

由于文史工作需要，近些年曾反复翻阅同光版《兴国州志》。又由于本栏文章大都整理自研读手记，顺理成章，也就将文集起名《兴国州史话》。

富水流域，就是通常所指的“鄂东南”。新中国考古发现，这一带最早的人类繁衍信息，可以上溯到年代与北京人相当、距今约三四十万年的湋源湖畔章山石龙头（今属黄石市河口）旧石器时代文化遗址；可以上溯到距今一万五千年的宝下洞（今属浮屠镇上岩邢）旧石器时代文化遗址及成人臼齿；可以上溯到旧、新石器时代延续至明清的数十处古文化遗址，以及地表暴露和地下出土的上千件古代生产、生活器具，其中，和尚垴（今属白沙镇红星）遗址探明新石器中晚期至西周几个年代无缺环文化层积，大路铺遗址（今属白沙镇土库）探明包括东周、西周、商代至新石器晚期、中期的12个文化堆积。

据《兴国州志》所续历史沿革，富水流域在远古时处陶唐的荆扬之间：“唐尧因帝喾建九州，南为荆，东为扬，兴（国）在鄂渚（今鄂州梁子湖）、浔阳（今九江北小池一带）之间，为荆扬域”。五帝之一的唐尧（大约活动于公元前2408年-公元前2290年）为帝喾之子，因初封于陶，后徙于唐，历史上称之为“陶唐”。虞舜起，本域被明确记为古荆州属地：“虞舜”始立十二州，“其一荆州，兴（国）属荆（州）”；“禹定九州”后，“夏”“商”仍“属荆（州）”。西周至战国，本域属楚为主：“（周）武王封熊绎（公元前1042年-公元前1006年在位）子（爵位）于丹阳，为楚子爵”。熊绎为芈姓，鬻熊的曾孙，因曾祖事奉文王、祖父和父亲事奉武王有功，始封楚爵，立西周诸侯国于丹阳（今湖北西部），所辖之地易“荆”名“楚”，后称“荆楚”。“熊渠（西周第九任楚君，公元前886年-公元前877年在位）称王，得江汉民和，封其中子红为鄂王”，东周“鄂王城遗址”（今属大冶）就在梁子湖南岸；本域“春秋”时所属的“夏汭（汉水长江汇合处）”，位置相当于后来的“江夏”。到了上古时期，“秦分天下为三十六郡”，本域“属南郡（治所江陵）”；汉高祖六年（公元前201年）分南郡，始于本域置下雉县。

此起，富水流域的建置沿革延续了2200多年。它是西汉初年开设的“下雉”县（隶江夏郡），是推行郡县制、继鄂县之后，与江北蕲春一同，在古荆楚的江南建立最早的古县。它是三国时分设的古县“下雉”和“阳新”（均隶武昌郡），是东吴在两汉下雉屯守基地上继续垦植新田，令富水沿岸“公私（田地）裂溉，咸成沃壤”（[北魏]郦道元《水经注》）的两座“奉邑”。它是隋初“合三（四）而一”的大县“富川”，未久又更名“永兴”（先后隶江夏郡、鄂州），《新唐书》说，“永兴有铜有铁”（《地理》），“永兴壮县，馈餫（饷粮输送）所仰，得永兴（等于）得鄂（州）之半”（《杜洪传》）。它是南唐北宋分出永兴、通山、大冶，开始“一军管三县”的“兴国”军（先后隶江南西道、江南路、江南西路），是元朝“兴国”路（先后隶江西、湖广）的总管府，是明朝仍管三县和清朝不管通山、大冶的“兴国”州（先后隶湖广、湖北武昌府）。

正因为历史悠久，富水流域的人文底蕴才显得厚重。只不过，由于历史尘封过久，这块土地上的许多往事，有的有传说般的神奇，有的又有谜一样的神秘。

先秦时期，它有富水沿岸多处“蛮王寨”旧址的方志记载及古人描述，这些，或可印证这一带曾是可考先民“三苗”部落大迁徙过程中的蛰居地之一，印证“匡庐奠九江，苗裔遍南服，横江蔽原野，内外实一族”（[宋]张耒《道士矶》）一类古人记忆，印证长期对抗黄河部落的“三苗国”曾因“负险自固”迁都湖北“兴国”（万建中《江西境内三苗氏史迹考述》）一类历史研究；它有石艮山、牛市岭、羊肠山、下雾岭、紫荆山等多处鄂赣边地“吴楚要冲”，阖闾山、子胥城、子胥营、戎湖、将军林等境内多处春秋地名的方志记载，有不少相关吴楚争霸时“亘（整块的）牙板胸”的伍子胥从“混关富池”到“屯戍戎湖”的传说民谣，这些，或可印证富水流域很早就是兵家必争之地，印证这里战国时便有了“吴头楚尾”一说（此提法较早见于南宋《舆地纪胜》）。

再有，就是猪婆岭、岳家岭、和尚垴、大路铺等多处铜石并用时代遗址的考古发现，其中大路铺新石器时代晚期至商周时期遗址的考古发掘，由于对确立鄂东南及相邻地区（赣北、皖西南）历史文化发展序列标杆价值重大，在湖北省考古研究所的发掘报告中被拟名“大路铺文化”；这些遗址发掘所发现的大量有关青铜采冶的地下实物资料，尤其是富池港下古矿冶遗址的考古发现，可以佐证先秦三大铜冶中心的最大基地——荆楚南地“铜绿山·港下·铜岭”红铜生产走廊及其握有先进采冶技术的真实存在，可以助推富水流域在青铜时代即已经成为万方瞩目、图强必争的战略物资要地的历史研究。而且，通过石铲、石斧、石锛、陶拍、陶网坠、陶饼垫和鬲、豆、甗、鼎类先秦生产生活器具祭具的大量出土，通过青铜铙、铜钱牌、六孔陶埙（乐器）、鸡形陶塑（祀具）类珍稀文物的陆续发现，通过等级较高的半壁山小泡儿山战国楚墓、星潭界头源战国墓葬群的考古发掘，也为管窥先秦时期富水流域的开发开化进程及其社会初始形态、文明程度，提供了丰富的历史文化信息和线索，提供了进一步研究的可能。

这里最值得重视的是，先秦是“阳新话”所属现代汉语赣方言系列——上古汉语语言系统江右“楚音”的初成期。“阳新话”因为保留有上古汉语声母的全部子音、零声母及古韵母的发音差异，保留着中古“四声”声调及绝大多数“入声”字的古读，保留了受“入声”影响形成的最为罕见最为普遍的“小称音变”，被视为上古语音“活化石”，极有方言研究价值。

秦汉魏晋，它有两座最早的古城旧址，一是有613年历史的“下雉”（后称南城、南塍，今属枫林镇），一是有1740年历史的“阳新”（后称阳辛镇，1960年没入富水水库）。围绕两汉“下雉”，有富池的甘宁墓和吴王庙，有双港的吕蒙庙，有犀湖边的钟成观和东春湖边的灵仙观；围绕三国“阳新”，有洞壁勒满古人诗文的凤栖洞，有“楷书鼻祖”钟繇留下的钟山墨池，有魏文帝曹丕《列异传》所记大桥铺“望夫石”；在北乡，有《舆地纪胜》记为“（东周）卞和得璞处”的荆山（今称筠山）玉印洞，有先“祀孙策”后“祀孙权”的大王殿，有为赈灾染疫殁的孙登“瘗玉（埋玉，祭山之礼）”的太子庙，及本域存录最早的庙宇——东晋兴旷寺等不少古迹遗址。

可以溯源至汉魏的民间文艺，有收于汉乐府挽歌类的古楚民歌——挖山单鼓《薤上露》，有记于《水经注》的富水“女鸟”传说，更有甘宁斩马、富池神鸦护主、孙坚网湖救命墩、四气周瑜半壁山、关公磨刀雨一类正史异说的三国故事奇葩。

这个时期最为耀眼的闪光点，是影响久远且深入人心的两个人物——甘宁、孟嘉。东吴名将甘宁，曾因功封西陵太守，领下雉、阳新，屯守并卒葬富池，身后被奉为“吴王”，香火代传，直到如今的“三月三”菩萨节，其由人到神的跨越是在富池一带完成的。做过东晋长史及永和年间阳新县令的孟嘉，是孟宗的曾孙。有“哭竹求笋，侍汤疗母”故事列《二十四孝》的孟宗，任东吴司空时管过阳新开建，后落户城东，卒葬阳新。孟嘉的“龙山落帽”，