马克思经典哲学语录并标明出处

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导读:1、"在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。——马克思" 2、哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——

马克思《关于费尔巴哈的提纲》3、较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值——马克思4、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于

科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

5、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

6、理论只要说服人,就能掌握群众,而理论只要彻底,就能说服人——马克思

7、平行地剥削劳动力,是资本的首要的人权——马克思

8、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。——马克

思9、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全

服从这个社会的机关——马克思10、"在现代社会中,资本是独立的并有其性格,而一个活着的人是非独立的且没有性格的。In bourgeois society captial is independent and has individuality, while the living person is dependent and has no individuality. ——马克思《Karl Marx》" 11、任何时候,我也不会满足,越

是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。——马克思12、人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。——马克思13、劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的——马克思14、消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果,而生产的条件的分配,则表现生产方式本身的性质——马克思

15、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。——马克思16、法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。——卡尔·马克思17、人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。——马克思18、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花——马克思19、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。——马克思20、万事开头难,每门科学都是如此。——马克思21、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。——马克思22、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。——马克思23、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。——马克思24、没有一个人反对自由,如果有的话,

最多也只是反对别人的自由。可见各种自由向来就是存在的,不过有时表现为普遍权利而已。——马克思《第六届莱茵省议会的立论》25、"诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每处邹纹,都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆?——马克思《致燕妮》" 26、人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关——马克思27、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一——马克思28、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。——马克思29、人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振——马克思30、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思31、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文

化发展——马克思32、让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。——马克思33、一切节约,归根到底都是时间的节约。——马克思34、艺术的才能独一无二地集中在几个人身上,艺术才能的泉源是广大群众,可是艺术才能在广大群众中被窒息,这全是劳动分工的结果——马克思35、科学绝不是一种自私的享受,有幸能够致力于科学的研究的人,( )首先应该拿自己的学识为人类服务——马克思36、劳动生产率的高低这和一定量劳动所推动的生产资料成正比—

—马克思37、美丽的女性实际上是诗人,她能驯——马克思38、宗教是被压仰生物的哀叹,且它同等于没有灵魂状态下的心绪,是无情的世界的感情,也就是民众的鸦片——马克思39、杜渐防萌,慎之在始——马克思40、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思41、暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆,暴力本身就是一种经济力——马克思42、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。——马克思43、在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。——马克思44、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中,只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党,才能作为一个阶级来行动——马克思45、宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。——马克思46、劳动创造世界。——马克思47、超过劳动者个人需要的农业劳动生产率,是一切社会的基础——马克思48、报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆——马克思49、人的需要,是和满足需要的手段一同发展的,凭借那种手段发展起来的——马克思50、新闻要适合直接感兴趣的人口味——马克思51、理论在一个国家的实践程度,决定于理论满足于这个国家的需要的程度——马克思52、供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致,那也只是偶然现象,所以在科学上等于零,可以看作没有发生过的事情——马克思

53、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思54、环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的——马克思55、不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,因此也就会产生歪曲和撒谎——马克思56、辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的——马克思57、思考一切。——马克思58、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。——马克思59、时间是人类发展的空间。——马克思60、怀疑一切。——卡尔·马克思61、历史不认那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。——马克思62、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展,全包含在这两个字之中:奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。——马克思63、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思64、一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的——马克思65、宗教只是幻想的太阳,当人还没有开始围绕自身旋转以前,它总围绕着人而旋转。——马克思66、实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产——马克思67、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;

那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。——马克思68、权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度——马克思69、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思70、一步实际运动比一打纲领更重要——马克思71、没有义务的地方,就没有权利——马克思72、当利润达到10%时,便有人蠢蠢欲动;当利润达到50%的时候,有人敢于铤而走险;当利润达到100%时,他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到300%时,甚至连上绞刑架都豪不畏惧。——马克思73、不学无术在任何时候,对任何人都无所帮助,也不会带来利益——马克思74、代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。——马克思《共产党宣言》75、我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切——马克思76、在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点——马克思77、宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。——马克思78、一代人就是一出有着四、五千名优——马克思79、任何时候我也不会满足。越是读书,就越是深刻地感到不满足,越是感到自己知识的贫乏。——马克思80、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质……——卡尔·马克

思81、只有在交往具有世界性质,并以大工业为基础的时候,只有在一切民族都卷入竞争的时候,保存住已创造出来的生产力才有了保障——马克思82、环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践——马克思83、人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性——马克思84、不是意识决定生活,而是生活决定——马克思85、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思86、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。——马克思87、人的价值蕴藏在人的才能之中。——马克思88、在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。——马克思89、资本家有百分之五十的利润,就会铤而走险;有了百分之一百的利润就敢践踏人间一切法律;有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险!——马克思90、谁要是为名利的恶魔所诱惑,他就不能保持理智,就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去——马克思91、在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思92、在科学的入口处,正象在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。”——马克思93、社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,

不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多——马克思

94、事实上这种分权只不过是为了简化——马克思95、大工业

把巨大的自然力和自然科学并入生产过程,必然大大提高劳动生产率,这一点是一目了然的。——马克思96、从老鸹的肚子里生不出

鹰来——马克思97、没有需要,就没有生产——马克思98、分配的结构完全决定于生产的结构,分配本身就是生产的产物,不仅就对象说是如此——马克思99、在科学上没有平坦的大道,只

有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思100、最强大的一种生产力是革命阶级本身——马克思101、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思102、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是

一切社会关系的总和——马克思103、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。——马克思

104、如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶

的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。——马克思105、一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇

敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。——马

克思106、生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提,还因为如果没有这种发展,那就只会有贫穷的普遍化,而在极端的贫困的情况下,就必须重新开始必需品的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃——马克思107、如果我们选择了最能为人类

福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。——马克思108、最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。——马克思109、既然掠夺给少数人造成了天然的权利,那么多数人就只得积聚足够的力量,来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利——马克思110、一切经济最后都归结为时间经济——马克思111、无产阶级专政的首要条件就是无产阶级军队——马克思112、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。……它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎——马克思113、如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。——马克思114、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面,那也是根本的错误的——马克思115、燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂。——马克思116、“一切死亡先辈的传统,好像梦一般,笼罩着活人的头脑……他们怯懦地运用魔法,求助于过去的亡灵,借用他们的名字、战斗口号和服装,以便穿着这种古代的神圣服装,说着这种借用的语言,来演出世界历史的新场面。”——马克思117、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思118、

友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思119、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。——马克思120、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思121、特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质——马克思122、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思123、“爱情,不是对费尔巴哈的‘人’的爱,不是对摩莱肖特的‘物质交换’的爱,不是对无产阶级的爱,而是对亲爱的即对你的爱,使一个人成为真正意义上的人。”——马克思124、经济基础决定上层建筑。——马克思《资本论》125、我们在社会上的关系,还在我们有能力对它们起决定性影响以前就已经在某种程度上开始确立了。——马克思《青年在选择职业时的考虑》126、面对我的骨灰,高尚的人们将会洒下热泪。——马克思《青年选择职业的考虑》127、"History repeats itself, first as tragedy, second as farce. ——Karl Marx"

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马克思经典语录-名人名言

马克思经典语录,名人名言 马克思经典语录,名人名言 【1】:经济基础决定上层建筑。 --马克思《资本论》 【2】:没有义务的地方,就没有权利 --马克思 【3】:一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而不鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。 --马克思 【4】:生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 --马克思 【5】:与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己 --马克思 【6】:友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。--马克思 【7】:最好是把真理比作燧石--它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。 --马克思

【8】:人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。 --马克思 【9】:当利润达到10%时,便有人蠢蠢欲动;当利润达到50%的时候,有人敢于铤而走险;当利润达到100%时,他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到300%时,甚至连上绞刑架都豪不畏惧。 --马克思 【10】:自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 --马克思 【11】:作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。 --马克思 【12】:良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 --马克思 【13】:在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 --马克思 【14】:我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切 --马克思 【15】:一步实际运动比一打纲领更重要 --马克思 【16】:任何节约归根到底是时间的节约。 --马克思 【17】:人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和 --马克思

关于马克思的名言-马克思名言大全

关于马克思的名言-马克思名言大全 历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 书……是我的奴隶,一定要服从我的意志。 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。 在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 后悔过去,不如奋斗将来 哲学并不要求人们信仰它的结论,而只要求检验疑团。 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 最好是把真理比做燧石,—它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂 一切节约,归根到底都是时间的节约。 ————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考

作家当然必须挣钱才能生活、写作,但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。 人的价值蕴藏在人的才能之中。 历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。 在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 哲学不是叫人信仰它的结论,而是要你思考。 每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。 就我所知,我不是主义者。 历史本身经常重演,第一次是悲剧,第二次就成为闹剧了。 批判的武器不能代替武器的批判。 我播下的是龙种,收获的却是跳蚤。 不学无术在任何时候对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。

西方哲学的经典语录

西方哲学的经典语录 ###励志名言频道为大家整理的西方哲学的经典语录,供大家参考。更多阅读请查看本站频道。 人生在世,不过是过路的旅客。——托马斯.阿奎那 我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。——伏尔泰 人的本性就是追求个人利益。——亚当斯密 人人生而自由平等。——卢梭 幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华 人最容易忘记的是自己。——克尔凯戈尔 只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯 存有就是合理,合理的也都要存有。——黑格尔 人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。——叔本华 把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦 人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。——弗兰茨.卡夫卡 我手中的灯笼,使眼前黑暗的路途与我为敌。——泰戈尔 思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。——叔本华 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底 水是万物之本源,万物终归于水。——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。——费希特 凡是现实(存有)的就是合理的,凡是合理(存有)的就是现实的。——黑格尔 万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁 凡是活着的就理应活下去。——费尔巴哈 假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。——古德尔 客观世界仅仅精神原始的,还没有意识的诗篇。——谢林 凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修 人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采 真理是时间的产物,而不是的产物。——培根 权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯 给我物质,我就用它造出一个宇宙来。——康德 一切确定的皆否定。——斯宾诺莎 知识归根结底由经验而来。——洛克 没有物体,只有运动。——伯格森 一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔

考研政治马克思主义经典语录解读(三)

考研政治马克思主义经典语录解读(三) 在考研政治的学习中,我们会接触到许多伟人的著作,也会被列于考题内容,尤其是在马哲的复习过程中,下面是2014考研政治马克思主义经典语录解读(三),小编提前祝愿2014考生们有大未来,考出好成绩! 11. 统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产资料,因此,那些没有精神生产资料的人的思想,一般地是隶属于这个阶级的。占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现,不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系;因而,这就是那些使某一个阶级成为统治阶级的关系在观念上的表现,因而这也就是这个阶级的统治的思想。 ——《德意志意识形态》 本段指出社会存在与社会意识的关系问题,社会存在决定社会意识原理和经济基础决定上层建筑原理。本段话既可以联系到关于马克思主义基本原理概论部分的知识点,也可以联系到毛泽东思想与中国特色社会主义理论的部分知识点,关于中国特色社会主义事业的领导力量和依靠力量,指出在我国新时期,社会主义事业的领导力量是中国共产党,同时也指出不同于建国之初我国社会建设的主要力量是工人、农民和知识分子,新时期我国社会的建设力量除了工农和知识分子,还包括个体工商业者、在民营企业中的科技工作者、自由职业者和其他社会主义的建设者和爱国者等,指出我国人民的范围进一步扩大。 12. 批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。而人的根本就是人本身。德国理论的彻底性的明证,亦即它的实践能力的明证,就在于德国理论是从坚决积极废除宗教出发的。对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质这样一个学说,从而也归结为这样的绝对命令:必须推翻使人成为被侮辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系,一个法国人对草拟中的养犬税发出的呼声,再恰当不过地刻画了这种关系,他说:“可怜的狗啊!人家要把你们当人看哪!” ——《<《黑格尔法哲学批判》>导言》卡尔·马克思 马克思作为一个辩证唯物主义和历史唯物主义者,也有一个逐步的成长过程,并非一蹴而就。在研究理论与观察现实中,马克思逐渐转变为左派黑格尔主义者,但是很快冷酷的社会现实对工人阶级的残酷剥削和压迫,让马克思发现自身学识不足,仅仅从国家、法的角度不能解决当时的社会问题。为此,马恩先后开始转向政治经济学研究,《黑格尔法哲学批判》是马克思开始唯物主义转向的一本著作,在本书中还是主要对国家、法与宗教的批判,从而建立自己的唯物主义。 本段话的首句非常之著名。前半句中“批判的武器”指的是以前及现在的哲学等人文社科理论思想等,而“武器的批判”指的是无产阶级对现实社会的认识及改造,是现实的一系列运动,指的是对现实的认识与改造需要理论指导更需要批判主体的无产阶级及社会运动。后半句指出物质和意识各自对社会的作用。指出正确的意识变为科学的理论指导社会实践运动的巨大作用。与本句话相关联的知识点为马克思主义基本原理概论中意识与物质关系以及科学社会主义理论的指导思想,领导力量等知识点。 13. 革命需要被动因素,需要物质基础。理论在一个国家实现的程度,总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。 ——《<《黑格尔法哲学批判》>导言》卡尔·马克思

马克思主义哲学阅读书目

阅读书目 一、马克思恩格斯原著 1、《1844年经济学哲学手稿》 2、《关于费尔巴哈的提纲》 3、《德意志意识形态》 4、《共产党宣言》 5、《家庭、私有制和国家的起源》 6、《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》 二、中文专著 陈先达.处在夹缝中的哲学.北京师范大学出版社,2004 黄枬森.哲学的科学之路. 北京师范大学出版社,2004 高清海.找回失去的“哲学自我”. 北京师范大学出版社,2004 陶德麟.哲学的现实与现实的哲学. 北京师范大学出版社,2004 孙正聿. 哲学通论. 沈阳:辽宁人民出版社,1998 孙正聿. 思想中的时代. 北京:北京师范大学出版社,2004 俞吾金. 重新理解马克思.北京:北京师范大学出版社,2005 俞吾金. 俞吾金集.上海:学林出版社,1998 李德顺. 价值论(2版). 中国人民大学出版社,2007 欧阳康. 哲学研究方法论.武汉:武汉汉大学出版社,1998 吴晓明. 形而上学的没落.北京:人民出版社,2006 吴晓明等.马克思的哲学革命及其当代意义.北京:人民出版社,2005 张一兵. 神会马克思.北京:中国人民大学出版社,2004 张一兵. 回到马克思.南京:江苏人民出版社,1999

丰子义. 发展的反思与探索.北京:中国人民大学出版社,2006 王南湜. 后主体性哲学的视域.北京:中国人民大学出版社,2004 衣俊卿. 文化哲学. 昆明:云南人民出版社, 2001 任平. 当代视野中的马克思. 江苏人民出版社,2003 仰海峰. 形而上学批判.南京:江苏人民出版社,2006 邹诗鹏. 生存论研究.上海:上海人民出版社,2005 贺来. 边界意识和人的解放.上海:上海人民出版社,2007 刘森林. 辩证法的社会空间.长春:吉林人民出版社,2005 袁贵仁.马克思主义哲学原理北京:北京出版社,2003 袁贵仁.价值观的理论与实践北京:北京师范大学出版社,2006 杨耕. 为马克思辩护.北京:北京师范大学出版社,2004 杨耕. 杨耕集.上海:学林出版社,1998 张曙光. 个体生命与现代历史.济南:山东人民出版社,2007 张曙光. 生存哲学.昆明:云南人民出版社,2001 吴向东. 重构现代性——当代社会主义价值观研究.北京师范大学出版社,2006 兰久富. 社会转型时期的价值观念. 北京师范大学出版社, 1999 沈湘平. 理性与秩序.北京:北京师范大学出版社,2003 罗松涛. 面向时间本身——胡塞尔〈内时间意识现象学(1893-1917)〉研究,中国社会科学出版社,2008

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马克思经典语录大全马克思经典语录大全 来源:张金山的日志 : ● 时间是人类发展的空间。 ● 一切经济最后都归结为时间经济。 ● 时间就是能力等待发展的地盘。 ● 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。 ● 任何节约归根到底是时间的节约。 ● 劳动创造世界。 ● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。 ● 较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值。 ● 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 ● 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。 ● 友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 ● 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。 ● 人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 ● 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。 ● 书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。——马克思名言 ● 不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。 ● 任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 ● 在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。 ● 在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 ● 万事开头难,每门科学都是如此。——马克思名言 ● 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 ● 人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 ● 历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 ● 最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。 ● ……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。 ● 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。 ● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;

西方哲学家经典语录

西方哲学家经典语录 人生在世,不过是过路的旅客。——托马斯.阿奎那我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。——伏尔泰人的本性就是追求个人利益。——亚当斯密人人生而自由平等。——卢梭人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。——古德尔客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇。——谢林凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采真理是时间的产物,而不是权威的产物。——培根哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——

卡西尔物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。——利奥塔幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华人最容易忘记的是自己。——克尔凯戈尔只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格尔凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则像托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇。——柏拉图人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。——叔本华把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦

马克思主义经典语句整理(三)

马克思主义经典语句整理(三) 考研政治越来注重综合考察,题目的深度和难度越来越高。马克思主义原著虽非考研学生必须要看的东西,但如果可以理解其中的一些经典段落,无疑对理解马克思主义的本质有非常大的帮助。博研堂考研政治保过专家纪老师就为大家整理出了马克思主义经典著作原谅中的一些段落,希望对大家的复习有所帮助。 11. 统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产资料,因此,那些没有精神生产资料的人的思想,一般地是隶属于这个阶级的。占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现,不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系;因而,这就是那些使某一个阶级成为统治阶级的关系在观念上的表现,因而这也就是这个阶级的统治的思想。 ——《德意志意识形态》 本段指出社会存在与社会意识的关系问题,社会存在决定社会意识原理和经济基础决定上层建筑原理。本段话既可以联系到关于马克思主义基本原理概论部分的知识点,也可以联系到毛泽东思想与中国特色社会主义理论的部分知识点,关于中国特色社会主义事业的领导力量和依靠力量,指出在我国新时期,社会主义事业的领导力量是中国共产党,同时也指出不同于建国之初我国社会建设的主要力量是工人、农民和知识分子,新时期我国社会的建设力量除了工农和知识分子,还包括个体工商业者、在民营企业中的科技工作者、自由职业者和其他社会主义的建设者和爱国者等,指出我国人民的范围进一步扩大。 12. 批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。而人的根本就是人本身。德国理论的彻底性的明证,亦即它的实践能力的明证,就在于德国理论是从坚决积极废除宗教出发的。对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质这样一个学说,从而也归结为这样的绝对命令:必须推翻使人成为被侮辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系,一个法国人对草拟中的养犬税发出的呼声,再恰当不过地刻画了这种关系,他说:“可怜的狗啊!人家要把你们当人看哪!” ——《<《黑格尔法哲学批判》>导言》卡尔·马克思 马克思作为一个辩证唯物主义和历史唯物主义者,也有一个逐步的成长过程,并非一蹴而就。在研究理论与观察现实中,马克思逐渐转变为左派黑格尔主义者,但是很快冷酷的社会现实对工人阶级的残酷剥削和压迫,让马克思发现自身学识不足,仅仅从国

2011年中山大学812马克思主义哲学(包括马哲原理和马哲原著)考研真题及详解【圣才出品】

2011年中山大学812马克思主义哲学(包括马哲原理和马哲原著)考研真题及详解 —、简答题(每题15分,共60分) 1.简述马克思《莱茵报》时期苦恼的“疑问”及在其思想发展历程中的影响。 答:马克思在《莱恩报》时期最苦恼的就是形而上学和现实世界的关系以及物质利益在社会生活中的作用问题。该问题对其思想发展历程的影响如下: (1)辩证唯心主义 早年马克思深受黑格尔和青年黑格尔派的影响。他认为只要有一套正确的理论就能使得人类向前发展。马克思在这时期在哲学上的基本倾向属于辩证唯心主义。 (2)转向社会主义 《莱茵报》同官方以及其他报刊的论战是推动马克思转向政治经济学研究的动因,也是推动他研究法国社会主义的原因。 (3)批判形而上学 在《莱茵报》时期,马克思进一步强调了哲学对时代、对人民的依赖性。在《第179号“科隆日报”社论》中,他批判了形而上学和现实割裂开来的错误观点,指出“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,哲学家“是自己的时代、自己的人民的产物”。尽管这时马克思仍然把哲学看成是世界发展的动力,但是注重哲学与外部世界的相互作用,强调哲学不能脱离时代、脱离人民,预示了马克思哲学思想的发展方向。马克思对形而上学信仰开始产生怀疑和动摇,而且马克思这时期哲学思想的进展还导致他与以布·鲍威尔为代表的青年黑格尔派分道扬镳。 (4)转向唯物主义 《莱茵报》时期的斗争实践使马克思的思想已发生变化。他接触到大量的社会现实问

题,特别是物质利益在社会生活中的作用问题。尽管当时马克思还是从理性原则出发,力图用“普遍理性”战胜私人利益,但是现实社会生活却总是私人利益占了上风。宣传“普遍理性”的《莱菌报》被查封使马克思认识到个人的实践生活才是历史的本源,形而上学的发展不能代替现实的发展。这时期马克思完成了他同形而上学真正的决裂,逐渐向唯物主义转变,并第一次批判了黑格尔思辨唯心主义。 2.简述“旧唯物主义的立足点是‘市民’社会,新唯物主义的立脚点则是人类社会或社佘化了的人类”这句话的内涵。 答:这句话出自马克思的《关于费尔巴哈的提纲》第十条。马克思指明了自己的哲学即新唯物主义同旧哲学即旧唯物主义在理论立足点和根本目的上的对立。 (1)旧唯物主义的立足点和根本目的 ①立足点 旧唯物主义忽视人的实践性,因而不了解人的社会性及其历史发展,它的立脚点是脱离社会关系的抽象的个人。旧唯物主义是“从口头说的、思考出来的、设想出来的、想象出来的人出发。”他们把作为私人利益关系总和的社会,看成纯粹私人根据个人动机不受约束地去追求私利的领域。 ②根本目的 旧哲学家们不懂得实践在社会生活中的作用,因而旧唯物主义的根本目的只是“认识世界”,而马克思认为重点在于“改造世界”。 (2)新唯物主义立足点和根本目的 ①立足点 新唯物主义的立足点是人们的实践活动以及由此而的观点是马克思主义哲学的生长点,

马克思经典语录收集

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马克思经典语录收集整理 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思 Historyrepeatsitself,firstastragedy,secondasfarce. ——KarlMarx Theworkerdoesnotnecessarilygainwhenthecapitalistgains,buthenecessarilyloseswit hthem. ——KarlMarx《1844年哲学和经济学手稿》 一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而不鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。——马克思 经济基础决定上层建筑。——马克思《资本论》 当利润达到10%时,便有人蠢蠢欲动;当利润达到50%的时候,有人敢于铤而走险;当利润达到100%时,他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到300%时,甚至连上绞刑架都毫不畏惧。——马克思 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思 友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。——马克思良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思 没有义务的地方,就没有权利——马克思 如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。——马克思

马克思经典哲学名言

马克思经典哲学名言 1) 我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切 2) 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的有力的手段之一 3) 新闻要适合直接感兴趣的人口味 4) 真正的恐龙,关了灯都是夜光的。 5) 你觉得你本人好看,还是照片好看?——关灯好看。 6) 我不需要你理解,只需要你闭嘴。 7) 如果你看到面前的阴影,别怕,那是因为你的背后有阳光。 8) 不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,所以 也就会产生歪曲和撒谎 9) 宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。 10) 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。 11) 美丽的女性实际上是诗人,她能驯 12) 权利,就它的本性来说,只在于使用同一尺度 13) 俺们学习鸟语,要一直学成鸟人,方成正果。 14) 要是你再年轻十岁我能够说你『幼稚』,但现在我只能很遗 憾的说你弱智。 15) 这几天除了吵架什么都没干。一种架各种吵。是我不懂事还 是把你当人看了? 16) 分配的结构完全决定于生产的结构,分配本身就是生产的产物,不但就对象说是如此

17) 在科学的入口处,正象在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。” 18) 大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程,必然大大提升劳动生产率,这个点是一目了然的。 19) 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。 20) 只有在交往具有世界性质,并以大工业为基础的时候,只有在一切民族都卷入竞争的时候,保存住已创造出来的生产力才有了保障 21) 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存有下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。 22) 放弃是需要勇气的,但是在某些时候,人只有在保全自己的情况下,才能更有价值地活着;放弃,有时是为了换取更大的空间。也许,人生本身就是一个不停放弃的过程,放弃童年的无忧,成全长大的期望;放弃青春的美丽,换取成熟的智慧;放弃爱情的甜蜜,换取家庭的安稳;放弃掌声的动听,换取心灵的平静… 23) 你喜欢目标,方法就越来越多; 你喜欢放弃,借口就越来越多; 你喜欢感恩,顺利就越来越多; 你喜欢抱怨,烦恼就越来越多; 你喜欢拼搏,成功就越来越多; 你喜欢逃避,失败就越来越多; 你喜欢分享,朋友就越来越多; 你喜欢独占,孤独就越来越多; 你喜欢阳光,金子就越来越多; 你喜欢黑暗,病毒就越来越多。 24) “一切死亡先辈的传统,好像梦一般,笼罩着活人的头脑……他们怯懦地使用魔法,求助于过去的亡灵,借用他们的名字、

西方哲学智慧

《课程概述》 1、【单选题】中公元前6世纪到公元6世纪这一时期①哲学在西方哲学史又叫做()。 A、现代哲学 B、近代哲学 C、古代哲学 D、中古哲学 2、【单选题】下面哪一选项是西方哲学史涵盖①时间跨度?() A、公元前4世纪到18世纪 B、公元前6世纪到19世纪 C、公元前6世纪至今 D、公元前5世纪到20世纪 3、【判断题】西方哲学史内容不包含古希腊哲学。()X 4、【判断题】被称为中古哲学是公元2世纪到16世纪①西方哲学。 《哲学不是什么(一)》【单选题】在西方,作为一门学科哲学具有下面哪个属性?() A、必然性 B、普遍性 C、科学性 D、独立性 【多选题】以下关于哲学说法正确①有哪几项?() A、哲学没有统一①标准 B、哲学为我们确立了价值取向 C、哲学和自然科学存在界限 D、哲学是一门科学 【判断题】在西方哲学史中,古代哲学主要是指古希腊哲学。【判断题】科学技术可以造福人类,也可以伤害人类,是把双刃剑。 《哲学不是什么(二)》 【单选题】下面哪一项是价值理性和工具理性失去平衡①结果?() A、人们失去了追求 B、人们更加追求价值理性 C、社会发展落后 D、造成科技社会①异化 【单选题】以下哪种特性是科学知识①研究对象一般具有?() A、盈利性 B、实用性C现实性D、可推理性 【判断题】哲学和科学知识有着相同①对象。()我①答案:X 【判断题】哲学带偶乌托邦性质。() 《哲学是什么》 【单选题】下面哪位①观点是水是万物①本原?() A、苏格拉底 B、柏拉图 C、康德 D、泰勒斯 【单选题】下面哪一项决定了知识与智慧最大①不同之处?() A、思考目①①不同 B、思考方法①不同 C、主体本身①不同 D、思考对象①不同 【判断题】哲学既讲理性,也讲终极关怀,其居于宗教和科学两者之间。 【判断题】终极关怀①问题并非是哲学所要考虑①。()我①答案:X 《哲学问题①性质》 【单选题】下面哪一位是《哲学研究》①作者?() A、培根 B、柏拉图C维特根斯坦D、亚里士多德 【单选题】自整个人类发端以来,所有问题最终归结起来无非是下面哪一项?() A、生死问题 B、温饱问题C种族问题D、精神问题 【判断题】自然世界是科学主要面对①对象。 【判断题】如何解决世界①本源问题,泰勒斯提供了一种典范。 《怎么学习哲学》

马克思主义原著选读考试试题

马克思主义原著选读考试试题

考查范围或考试内容概要 (一)马克思:《关于费尔巴哈的提纲》 1.马克思是如何提出和阐述科学实践观的,其重要意义是什么 2.如何理解人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和 3.如何理解马克思关于社会生活的本质是实践的涵义及其意义 (二)马克思:《共产党宣言》 1.《共产党宣言》的历史地位与当代意义 2.《共产党宣言》所阐发的共产党的最低纲领和最高纲领及其关系 3.《共产党宣言》对“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”的阐述 4.《共产党宣言》关于对“每个人的自由发展”的问题的理解 (三)恩格斯:《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》 1.恩格斯是怎样分析黑格尔哲学的“合理内核”和根本缺陷的 2.恩格斯是如何论述哲学基本问题的 3. 恩格斯是怎样分析和评价费尔巴哈唯物主义

和核心 2、如何理解普遍性和特殊性、共性和个性、相对性和绝对性的道理是矛盾问题的精髓,不懂得它就等于抛弃了辩证法 3、为什么说具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂 (八)邓小平:《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》 1、邓小平在南方谈话中是如何论述坚持党的基本路线和坚持改革开放的 2、邓小平“三个有利于”标准和社会主义本质的论述有何重大意义 3、如何理解“两手抓”、“两手都要硬”和“发展才是硬道理”的思想 (九)江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》 中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验;正确认识和全面贯彻“三个代表”要求;按照“三个代表”要求加强和改进党的建设 (十)胡锦涛:《在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话》

西方哲学名言名句-西方事业哲学名言名句

西方哲学名言名句|西方事业哲学名言名句各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 赞扬自己被认为不恰当、不谦虚,但赞扬自己的派别、自己的哲学则被视作最崇高的责任。以下是小编精心整理的西方哲学名言名句的相关资料,供大家欣赏学习!西方哲学名言名句【精选篇】 1. 独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚 2. 人生在世,不过是过路的旅客。——托马斯.阿奎那 3. 假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。——古德尔 4. 客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇。——谢林

5. 凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华 6. 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修 7. 如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔.波普尔 8. 目的总是为手段辩护。——马基雅维利 9. 思最恒久之物是道路。——海德格尔 10. 人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林 11. 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则像托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克 12. 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己

过失是最大的病痛。——亚里士多德 13. 哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思 14. 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂 15. 痛苦就是被迫离开原地。——康德西方哲学名言名句【热门篇】 1. 人最容易忘记的是自己。——克尔凯戈尔 2. 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯 3. 虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考,因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名——埃德蒙·伯克 4. 如果没有人向我们提供失败的教训,我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一,而且错误的选择和正确的选择的频率相等

马克思经典哲学语录并标明出处

马克思经典哲学语录并标明出处 导读:1、"在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。——马克思" 2、哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。—— 马克思《关于费尔巴哈的提纲》3、较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值——马克思4、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于 科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思 5、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思 6、理论只要说服人,就能掌握群众,而理论只要彻底,就能说服人——马克思 7、平行地剥削劳动力,是资本的首要的人权——马克思 8、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。——马克 思9、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全 服从这个社会的机关——马克思10、"在现代社会中,资本是独立的并有其性格,而一个活着的人是非独立的且没有性格的。In bourgeois society captial is independent and has individuality, while the living person is dependent and has no individuality. ——马克思《Karl Marx》" 11、任何时候,我也不会满足,越

是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。——马克思12、人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。——马克思13、劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的——马克思14、消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果,而生产的条件的分配,则表现生产方式本身的性质——马克思 15、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。——马克思16、法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。——卡尔·马克思17、人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。——马克思18、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花——马克思19、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。——马克思20、万事开头难,每门科学都是如此。——马克思21、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。——马克思22、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。——马克思23、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。——马克思24、没有一个人反对自由,如果有的话,

生活的艺术经典语录 (89条)

生活的艺术经典语录(一) 1.一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个头脑家则像一条蚕, 他所吐的没有是桑叶而是丝。 2.艺术该当是一种嘲笑文学,对我们麻痹了的豪情、万马齐喑的头脑,和没有自 然的死活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着俭朴竭诚。 3.人死真是一场梦,人类活像一个搭客,乘在船上,沿着永久的时候之河驶来。 在某一地圆上船,在另一个地圆登岸,好让其他河畔守候上船的搭客。 4.我们关于人死可以抱着斗劲沉快随意的立场:我们没有是这个尘世的永世房客,而是过路的搭客。 5.一本古书使读者在心灵上和长眠已暂的古人如相面对,当他读下来时,他便会 设想到这位古做家是如何的外形和如何的一种人,孟子和年夜史家司马迁都示意这个 定见。 6.享受安逸死活当然比享受豪侈死活便宜很多。要享受安逸的死活只要一种艺 术家的性情,在一种全然安逸的感情中,来消遣一个闲暇无事的下午。 7.一般人没有能明黑这个尘世死活的快乐喜爱,那是由于他们没有深爱人死,把 死活弄得平常、刻板,而无聊。 8.做家的笔正如鞋匠的锥,越用越锋利,到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的不 雅念的局限则必日渐宏壮广宽,如同一小我的爬山不雅景,爬得越高,所视见者越远。 9.假如我自已可以自选做世界上做家之一的话,我颇愿做个安徒死。可以写女人 鱼(The Mermaid)的故事,想着那女人鱼的头脑,渴视着到了长年夜的时分到火面 上来,那真是人类所感慨的最深薄最美妙的快乐了。

10.一个女子最斑斓的时分是在她坐在摇篮的眼前的时分;最忠厚最庄宽的时分是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时分;最快乐的时分则如我所看见的一幅西洋 画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时分。 11.林语堂经典语录:人死是严格的,一个有着强烈热烈的、激昂大方的、本性多情的人,也许轻易受他的斗劲聪明的火伴之笨。那些本性激昂大方的人,经常因激昂 大方而错了主张,经常因关于仇敌过于宽年夜,或关于朋侪过于信赖,而走了得着。……人死是宽酷的,强烈热烈的心性没有敷以塞责情形,热忱必须和智勇贯穿毗邻起来,圆能躲免情形的扶植。 12.我曾说过,中国人关于快乐观点是“温温、饱满、阴郁、甘美”——即指吃完一 顿丰富的晚餐上床来睡觉的情景。一个中国骚人也曾说:“肠满诚功德;余者皆豪侈。” 13.一名现代中国年夜学传授说过一句滑稽语:“妻子别人的好,文章自已的好。” 在这种意义上说来,尘世没有一小我会感慨绝对的称心的。人人都想做另一小我,只 要这另一小我没有是他如古的如古。 14.只有快乐的哲学,才是真正高深的哲学;西圆那些宽肃的哲学理论,我想还没有曾进部下手相识人死的真义哩。在我看来,哲学的唯一成果是叫我们对人死抱一种 比一般估客较沉松较快乐的立场。 15.一个真实的旅行家必是一个漂流者,阅历着漂流者的快乐、勾引,和探险意念。旅行必须漂流式,不然便没有成其为旅行。旅行的要面在于无责任、无按时、无来往 信札、无嚅嚅好问的邻居、无来客和无目的地。一个好的旅行家决没有知道他往何处来,更好的以至没有知道从何处而来。他以至记却了本身的姓名。

一句话经典语录【150句】

一句话经典语录【150句】 【励志的一句话经典语录】 1、一个人变强大的方式,就是拥有一个想要保护的人。 2、每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好! 3、生活能够漂泊,能够孤独,但灵魂必须有所归依。 4、不管前方的路有多苦,只要走的方向准确,不管多么崎岖不平,都比站在原地更接近幸福。 5、如果说我懂得的道理比别人多一点,那是因为我犯的错误比别人多一点。 6、对未来真正的慷慨,就是把一切都献给现在。 7、年轻是一种资源,但不努力就浪费了。 8、多数的错失,是因为不坚持,不努力,不挽留,然后催眠自己说一切都是命运。 9、生活不是一场赛跑,而是一次旅行,要懂得好好欣赏沿途的风景 10、斩断自己的退路,才能更好地赢得出路。 【搞笑的一句话经典语录】 1、一见钟情,钟的不是情,是脸。 2、我吸烟的理由很简单:我爷爷吸烟,我爸爸也吸烟,轮到我不能断了香火。 3、因为你的“对不起”我决定和你“没关系”

4、世上只有骗子是真心的,因为他是真心骗你的 5、我要让全世界的人都知道,我很低调 6、最有魅力的人是康师傅,每天都有成千上万的人泡他 7、如果肚子疼痛时,就在腿上扎一刀,那么你的肚子就不疼了! 8、为了祖国下一代,再丑也要谈恋爱,谈到世界充满爱。 9、可恨的不是小三,而是经不住小三诱惑的小瘪三 10、唐僧再厉害,也不过是一个耍猴的 【以下是一句话经典语录150句】 【1】:有时候能够因为一句话让所有的感情崩塌有时候也能够 因为一句话让所有误会烟消云散 【2】:一个人的孤独不是孤独,一个人找另一个人,一句话找 另一句话,才是真正的孤独 【3】:这个世界上最残忍的一句话,不是对不起,也不是我恨你,而是,我们再也回不去。 【4】:一句话欢喜,一句话泪流,都是你。 【5】:什么是母爱,一句话:有妈在。--母亲节时最动人的一 句话 【6】:在模糊的世界里--我忘了最初的一句话,也不知道最后 一句话。 【7】:别人帮你,那是情分,不帮你,那是本分。容不容得下 是你的气度,能不能让你容下是我的本事人是活给自己看的,不是他 人的一句话就能左右自己,让自己活出潇洒自我。

典藏高考作文素材: 历届诺贝尔奖获得者经典语录

典藏高考作文素材:历届诺贝尔奖获得者经典语录 —01— 萧伯纳 萧伯纳(1856-1950年): 爱尔兰剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖,他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家,是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。 01. 人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。 02. 想结婚的就去结婚,想单身就维持单身,反正到最后你们都会后悔。 03. 真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事情。 04. 历史的经验教训告诉我们,人们不会从历史的经验中吸取教训。 05. 一个理智的人应该改变自己去适应环境,只有那些不理智的人,才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。 —02— 泰戈尔 泰戈尔(1861-1941年): 拉宾德拉纳特·泰戈尔,印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。 1913年,他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解,泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位,代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》等。 01.

生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。 02. 世界以痛吻我,要我报之以歌。 03. 当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。 04. 只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。 05. 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。 —03— 罗素 罗素(1872-1970年):伯特兰·罗素,二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家,无神论或者不可知论者,也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一,1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其"多样且重要的作品,持续不断的追求人道主义理想和思想自由"。他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲学史》等。 01. 战争不决定谁对了,只决定谁留下了。 02. 乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 03. 你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。 04. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。 05. 这个世界的问题在于聪明人充满疑惑,而傻子们坚信不疑。 —04—

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