高二政治《哲学常识》第五课5.1.2 正确地发挥主观能动性

高二政治《哲学常识》第五课

5.1.2 正确地发挥主观能动性

【重点】主观能动性的发挥与其所受的客观规律制约之间的关系；

【难点】

①客观规律的制约恰恰要求人们积极地发挥主观能动性；

②客观条件的制约却又给人发挥主观能动性提供了广阔的余地；

【素质要求】

⑴知识方面：

理解：①人们认识世界和改造世界必须发挥主观能动性；

②发挥主观能动性要受到客观因素和主观因素的制约；

运用：能够运用“发挥主观能动性制约它的因素之间的辩证关系”原理，说明实际生活中的问题，明确否认或夸大主观能动性都是错误的；

⑵能力方面:

①培养辩证思维能力；

②提高比较分析问题的能力，比较否认或夸大主观能动性的观点；

⑶觉悟方面：

初步进行树立正确价值观的教育；

复习提问

1. 什么是主观能动性？它都表现在哪些方面？

2. 物质和意识的关系是什么？什么叫意识对客观事物的反作用？

（设计此问题的目的，是要通过重温旧知识给新课作准备，并导入新课。）

导入新课

教师在肯定同学的回答后，（出示投影或小黑板）请同学思考下，通过这两组数据的比较，我们可以得出什么结论。

长江洪水的几个数据

年份

最大流量

最高水位

城陵矶

1954年

44500立方米/秒

34.45米

1998年

36800立方米/秒

35.94米

比较

-7700立方米/秒

+1.49米

1954年

78800立方米/秒

33.17米

1998年

64400立方米/秒

34.92米

比较

-14400立方米/秒

+1.75米

（同学回答后，教师小结）从两组数字的比较，我们看出：

1998年洪水最大流量比1954年小，而最高水位却比1954年高出1米多，这说明城陵矶、螺山站等长江中下游地区河床淤高了很多。

为什么会淤高呢？联系其他材料可知，那是因为长江上游森林砍伐过度，造成水土流失。同学们，你们已经在发挥主观能动性了。这是主观能动性的哪一种表现呢？是第一种。你们已经在通过这两组数字反映的现象来分析、认识事物的本质了。

那么，我们为什么要发挥主观能动性呢？是不是我们发挥了主观能动性就能正确认识事物，就能顺利地解决问题了呢？语文课上，讲过《孟子》中的“揠苗助长”的故事。那个宋国人发挥没发挥主观能动性？其结果又如何呢？

讲授新课

1. 正确发挥主观能动性（板书）

首先，人们为什么要发挥主观能动性？我们为什么要探讨今年长江洪灾的原因？请同学们结合前四课学过的内容想一想。（学生讨论、回答）

我们发挥主观能动性，比较长江上两个水文站的两组数字，是为了认识长江洪灾的本质和规律，是为了用这些对于事物本质和规律性的认识作指导，有效地预防长江洪水。但是，要认识事物的本质和规律是不容易的，没有今年的洪水，没有这两组数字，没有这沉重的代价，大家就难以取得这个共识。更何况，本质和规律是隐藏在现象的后面的，是看不见摸不着的，需要通过抽象思维。可见，要认识事物的本质和规律不是轻而易举的，这是其一。

为什么要发挥主观能动性，除去我们刚才讲的，教材第6页最后一段还讲了两点，请同学看一下教材，想一想这三点之间是一个什么样的逻辑关系？（第一是从认识世界方面分析的，第二是从利用规律改造世界方面分析的，第三讲的是人的精神状态，三方面合起来，就是的主观能动性的表现。）

人们认识事物的本质和规律，利用对事物本质和规律性的认识去改造世界，都不是轻而易举的，需要发挥主观能动性，需要决心、意志和毅力去克服困难，战胜挫折，从失败中吸取经验和教训。

1. 必须发挥主观能动性（板书）

不发挥主观能动性，不能认识事物的本质和规律，不能正确地认识世界和有效地改造世界。那末，我们发挥了主观能动性，是不是就能如愿以偿呢？请同学们举例说明。

教师小结：不能。例如长江上游伐木的人，那个“揠苗助长”的宋人，不是也“发挥了”主观能动性吗？甚至是极大地“发挥了”主观能动性，却不能“如愿以偿”，甚至带来严重的后果，这就有一个如何正确发挥主观能动性的问题。

怎样才能正确地发挥主观能动性？主观能动性的发挥与哪些因素、哪些条件有关？我们上学期讲过意识对物质具有能动作用，只有正确的意识才能客观事物的发展起促进作用，而意识能否正确反映客观事物，受着主客观条件的限制。同样，主观能动性的发挥也受着主观和客观条件的

2. 主观能动性的发挥受客观因素和主观因素的制约（板书）

（1）客观因素(板书)

长江上游伐木的人，得到木材，有了经济收益，这是他们的目的；但破坏了环境，造成了水土流失，淤高了河床，却是他们始料所不及的。那个累坏了的宋人，更没想由于他的努力，造成了禾苗的全部死亡。造成这样的后果，是什么原因呢？是因为他们没有认识到这方面的客观规律，从而违背了客观规律。这是讲主观能动性的发挥受客观规律的制约。

客观规律——要正确发挥主观能动性，就要按客观规律办事（板书）

是不是认识了客观规律，就可以随心所欲、马到成功了呢？客观因素中还有没有什么因素制约着主观能动性的发挥呢？

上学期我们学过，事物是普遍联系的，事物之间的相互联系是事物存在和发展的条件。事物发展规律也是和条件有关的，条件存在，规律就存在，就起作用。利用客观规律改造客观世界，就要从实际出发，充分利用现有条件，创造新的条件才能取得最好的效果。不顾客观条件，一味蛮干，也就违背了客观规律，没有不失败的。同学们能举出一些事例吗？（如我们过去那些急于求成的“左”的错误。）所以，主观能动性的发挥还受着客观条件的制约。

②客观条件——要正确发挥主观能动性，就要从客观实际条件出发（板书）

以上我们讲了主观能动性受着客观规律和客观条件的制约，但“制约”的只是不尊重客观规律、不从客观实际出发的冒险、蛮干，岂止是“制约”，还要受到客观规律的惩罚。而对于尊重客观规律，按客观规律办事的人，则任君驰聘，“随心所欲”。同此，我们可以看出，主观能动性的发挥不仅受着客观因素的制约，还受着主观因素的制约。

(2)主观因素（板书）

有哪些主观因素？它们又是怎样制约着主观能动性的发挥呢？请看投影或小黑板。

甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石如何？

汝心之固，固不可彻，曾不若霜妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有孙。子子孙孙，无究匮也，而山不加增，何苦而不平？

这两句话是谁说的，你们赞成谁的观点呢？为什么？（在同学回答后，教师小结）我们不讨论他们的是非对错，只讲一点，智叟与愚公的观念不同，智叟对移山没有信心，而愚公却有着坚定的信心和决心。在移山问题上认识不同，两个人主观能动性的发挥自然就大相径庭了，愚公坚定地去移山，而智叟则要另谋“出路”了。

在我们的日常生活中，也常有“愚公”与“智叟”之争。人们在认识世界和改造世界（即想和做）中，总要根据自己的立场、观念、知识水平，对自己的能力、条件的认识，对想什么和做什么做出选择：这样想这样做对不对？能不能做到？值不值得做？该不该做？认为对了，值了，能做，该做，才能下定决心，发挥主观能动性去想、去做。但是，对于“对不对，值不值，能不能，该不该”的判断，则有赖于人的主观因素。所以，我们要自觉地加强自身的学习修养，积累正确的主观因素，提高自身素质这样才能办成几件事，多做于国于民有利的事。

（按主观因素后面板书）——要正确发挥主观能动性，必须积累正确的主观因素（板书）以上我们讲了主观能动性受着客观因素和主观因素的制约，应该如何全面、完整、准确地把握它们之间的关系呢？

那么，客观规律、客观条件是否会妨碍主观能动性的发挥呢?(同学们议论)。

既然“制约”，当然会妨碍主观能动性的发挥，但它妨碍的只是违背客观规律、不顾客观条件的主观随意的冒险蛮干；对于尊重客观规律、正视客观条件地发挥主观能动性，不但没有任何妨碍，反而因为要认识规律、利用规律，利用条件、改变条件、创造条件，从而给发挥主观能动性提供了广阔的舞台。其实正如第7页的漫画所揭示的："人的能动性≠蛮干"。

这一框我们学习了关于正确发挥主观能动性的问题，主要讲了以下三个方面的问题：

1．什么是发挥主观能动性?(发挥主观能动性就是以客观规律为指导，以客观条件为基础，去认识世界和改造世界的过程。)

2．为什么要发挥主观能动性?为什么要正确发挥主观能动性?(正确发挥主观能动性才能透过事物的现象认识事物的本质和规律，才能充分利用规律和条件并创造新的条件去改造世界，才能具有坚强的意志、良好的精神状态去克服困难、战胜挫折。总之，发挥主观能动性才能取得认识世界和改造世界的活动的胜利。)

3．怎样正确发挥主观能动性?(主观能动性受客观规律和客观条件的制约，尊重客观规律是发挥主观能动性的基础，这是唯物主义的观点；发挥主观能动性才能认识规律、利用规律、发挥主观能动性还受着主观因素的制约，这是唯物辩证法的观点。所以，正如教材第10页所说，我们既要充分发挥主观能动性，又要尊重客观规律和客观条件，同时还要端正主观动机，做到正确地有效地发挥主观能动性。)

复习巩固:

教材第33页练习中第一题之 l、2。

本课时结构图表如下：