《孙权劝学》注释、翻译、选择、阅读带答案
《孙权劝学》精品习题带答案【部编版七下第4课】班级：姓名：
一、重点注释默写：
1、【卿】古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
2、【当涂】当道，当权。
3、【辞】推托。
4、【务】事务。
5、【孤】古时王候的自称。
6、【治经】研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
7、【博士】专掌经学传授的学官。
8、【邪】语气词，后写作“耶”。
9、【但】只，只是。
10、【涉猎】粗略地阅读。
11、【见往事】了解历史。见，了解。往事，指历史。
12、【及】到，等到。
13、【过】经过。
15、【今者】如今，现在。
16、【才略】才干和谋略。
17、【非复】不再是。
20、【更】重新。
21【刮目相待】拭目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭。
22、【大兄】长兄，这里是对朋友辈的敬称。
23、【见事】知晓事情。
二、重点句子翻译：
1.卿今当涂掌事，不可不学！
翻译：你现在掌权管事了，不能不学习！
2.蒙辞以军中多务。
翻译：吕蒙以军中事务繁多为由来推辞。
3.孤岂欲卿治经为博士邪!
翻译：我哪里是要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官呀！
4.但当涉猎，见往事耳。
翻译：只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
5.卿今者才略，非复吴下阿蒙!
翻译：以你现在的才干、谋略看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！
6.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
翻译：读书人分开几天，就要用新的眼光看待了，长兄知道这件事太晚了啊！
三、选择题：
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ D ）
A.但当．涉猎(应当)
B.见．往事耳(了解)
C.自以为大有所益．(好处)
D.非复．吴下阿蒙(收复)
【解析】D再，又。
2.下列句中加点词的解释不正确的一项是（ B ）
A.治经为．博士耶（成，当）
B.但．当涉猎（然而，却）
C.蒙乃．始就学（于是，就）
D.鲁肃过．寻阳（经过）
【解析】B只，只是。
3. 下列句中加点词的解释不正确的一项是（ A ）
A. 卿今当涂掌事当涂：处在道路中间
B .但当涉猎涉猎：粗略的阅读
C. 卿今者才略才略：才干和谋略
D .大兄何见事之晚乎见事：认清事物
【解析】A当权。
4.下面加点词词义或用法相同的一项是（ B ）
A.策之．不以其道何陋之．有
B.处江湖之远则忧其．君窥镜，谓其．妻曰
C.蒙辞．以军中多务未尝稍降辞．色
D.结友而．别鸣之而．不能通其意【解析】A代词，马；宾语前置标志。B代词，他们的；代词，他的。C动词，推辞；名词，言辞。D表顺承；表转折。
5.下列选项中加点词意思相同的一项是（ B ）
A.孤岂欲卿治经为．博士邪为．宫室、器皿、人物。
B.蒙乃．始就学乃．丹书帛曰“陈胜王”
C.大兄何见事之．晚乎予尝求古仁人之．心
D.结友而．别予独爱莲之出淤泥而．不染
【解析】A当；动词，做，雕刻。B于是，就；于是，就。C主谓之间，取消句子的独立性；助词，的。D表顺承；表转折。
6.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（ D ）
A.温故而知新．（新的理解和体会）
B.学而不思则罔．（迷惑）
C.及鲁肃过．寻阳（经过）
D.但当涉猎
．．（全面广泛地阅读）【解析】D粗略地阅读。
7.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（ A ）
A.孰若．孤曾不若．孀妻弱子
B.蒙乃．始就学久而乃．和
C.卿今者．才略二者．不可得兼
D.大兄何见事之晚乎．在乎．山水之间也【解析】A比得上；比得上。B于是，就；才。C用在时间词后面，不译；用在名词、动词、形容词、数词词组后，并与其相结合，指人、指事、指物、指时等。D句末语气词，相当于呢；作介词“在”的后缀、无义。
8.下列句子中加点词语的意思或用法相同的一项是（ C ）
A.结友而．别足肤皲裂而．不知
B.自以为大有所益．益．慕圣贤之道
C.大兄何见事之．晚乎当余之．从师也
D.蒙辞．以军中多务未尝稍降辞．色【解析】A表顺承；表转折。B好处；更加。C主谓之间；主谓之间。D推辞；言辞。
9.下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一项是（ B ）
A.每假借于藏书之．家 / 大兄何见事之．晚乎
B.余幼时即．嗜学 / 士别三日，即．更刮目
C.以．是人多以书假佘 / 蒙辞以．军中多务
D.未尝稍降辞．色 / 蒙辞．以军中多务
【解析】A的；主谓之间。B就；就。C因为；用。D推辞；言辞。
10.对下列两组句子中加点的词，用法和意义判断正确的一项是（ C ）
①择其．善者而从之③结友而．别
②安陵君其．许寡人④攻大泽乡，收而．攻蕲
A. ①②不同，③④也不同
B.①②相同，③④也相同
C. ①②不同，③④相同
D.①②相同，③④不同
【解析】①代词②祈使语气③表顺承④表顺承。
11.下面句子中加点的词的意义或用法相同的一项是（ D ）
A.蒙辞以．军中多务/以．光先帝遗德
B.自以为
．．军谘祭酒
．．大有所益/左丞相睿以为
C.大兄何见事之．晚乎/宋何罪之．有
D.肃遂．拜蒙母/遂．与外人间隔
【解析】A用；来。B认为；用……作为。C主谓之间；宾语前置标志。D于是，就；于是，就。
12. 下列对句中加点词意思的解说，不正确的一项是（ D ）
A.卿．今当涂掌事（古代君对臣，长辈对晚辈的称谓）
B.孤．岂欲卿治经为博士邪（古代王侯的自称）
C.非复吴下阿．蒙（在名字前面加“阿”，有亲昵的味道）
D.大兄
．．何见事之晚乎（古代对自家兄长的尊称）
【解析】D同辈对年长者的尊称。
13.下列“之”字用法与其他三项不同的一项是( A )
A.大兄何见事之．晚乎
B.属予作文以记之．
C.策之．不以其道
D.愿陛下亲之信之．
【解析】A主谓之间。B代词。C代词。D代词。
14.对下面句子的翻译，正确的一句是（ B ）
蒙辞以军中多务。
A .吕蒙因为军中事务繁忙而告辞。
B .吕蒙借军中事务多而推托。
C .吕蒙因为军中任务很多而拒绝。
D .吕蒙说军中事务太多了。
【解析】B辞，翻译成推辞，推脱都可以。
15.下面对本文内容的分析，不正确的一项是（ C ）
A.“刮目相看”指用新的眼光来看待，“吴下阿蒙”比喻人学识尚浅。这两个成语均出自本文。
B.文章中，孙权的话是认真相劝的，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的味道，二者的情调是不同的。
C.本文通过写鲁肃、吕蒙的对话，表明在孙权劝说下，吕蒙“就学”的结果，从正面表现了吕蒙的学有所成。
D.鲁肃主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才。
【解析】C从侧面烘托了吕蒙的学有所成。
16.下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ B ）
A.既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。
B.既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性。
C.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。
D.鲁肃与吕蒙“结友而去”，从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。
【解析】B侧面烘托。
四、课外文言文阅读：
《伤仲永》王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观
之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1．下列句中加点的词意思完全相同的一项是( C )
A．其．诗以养父母、收族为意其．真不知马也
B．自是指物作诗立就．蒙乃始就．学
C．卒．之为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒．获有所闻
D．得为．众人而已耶今为．所识穷乏者得我而为之
【解析】A代词，他；表推测语气，大概。B完成；靠近。C最终；最终。D成为；为了。
2．下面加点词词义或用法相同的一项是（ B ）
A．忽啼求之．何陋之．有B．稍稍宾客其．父窥镜，谓其．妻曰C．蒙辞．以军中多务未尝稍降辞．色D．结友而．别鸣之而．不能通其意
【解析】A代词，书具；宾语前置标志。B代词，他；代词，他。C推辞；言辞。
D表顺承；表转折。
3．选出下列句子中加点的“以”与“或以钱币乞之”中的“以”意思相同的一项（ D ）A．扶苏以数谏故B．属予作文以记之
C．皆以美于徐公D．寡人欲以五百里之地易安陵
【解析】例句是用。A因为。B来。C认为。D用。
4．选出对课文内容理解不正确的一项（ B ）
A．方仲永幼时天资过人，后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈。
B．作者先后三次和方仲永见面，发现他的文才下降很快，一次不如一次。
C．《伤仲永》借事说理，以方仲永的事例说明后天教育对成才的重要性。D．《伤仲永》中，作者认为天资一般的人如不接受教育结果将更加糟糕。【解析】B作者只见过一次方仲永。
5．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。
翻译：每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
(2)令作诗，不能称前时之闻。
翻译：让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
《湖心亭看雪》原文及翻译
湖心亭看雪 ——张岱 崇祯五年②十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定③，余拏④一小船，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥，天与云与山与水，上下一白⑦。湖上影子，惟长堤一痕⑧,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人⑨！”拉余同饮。余强⑩饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 注释： 1.本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。 2.【崇祯五年】公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。 3.【是日更(gēng)定】是：代词，这。更定：指初更以后,晚上八点左右.更，古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。定，开始。 4.【余】我 5.【拏(ná)】即“拿”，持，引申为撑，划，牵引，撑（船）。 6.【拥毳〔cuì〕衣炉火】穿着细毛皮衣，带着火炉乘船。毳衣，细毛皮衣。毳，鸟兽的细毛。 7.【雾凇沆砀(hàng dàng)】雪夜寒气弥漫。雾凇，云、水气；雾，是从天空下罩湖面的云气，凇，是从湖面上蒸发的水汽，这时因为天寒，凝成冰花。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”沆砀：白气弥漫的样子。沆，形容大水。
古文阅读理解
文言文阅读练习（一） 晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。 注释：①御：马夫。②驷马：四匹马拉的车。③去：离开，这里指离婚。④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。1．解释下列短语。（1）意气扬扬： （2）名显诸侯： 2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 3晏子是古代名相，结合选段，用自己的话 ．．．．．说说他选用人才的有何标准。 答案：1．（1）趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。2．今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。 3、晏子的标准则是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。 (二) 孝公①既用卫鞅②，鞅欲变法，恐天下议己。 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。 民怪之，莫敢徒。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以个数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔③黥④其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。 (节选自《史记·商君列传》) 注释：①孝公：秦孝公。②卫鞅：人名，即商鞅。③虔；人名。④黥：古代的一种肉刑。11．与文中“将法太子”的“将”字意思相同的一项是(2分) ( ) A.左将．军王凝之妻也<《咏雪》) B．爷娘闻女来，出郭相扶将．(《木兰诗》) C.晓雾将．歇，猿鸟乱鸣(《答谢中书书》) D.扶苏以数谏故，上使外将．兵(《陈涉世家》) 12．给文中画曲线的句子用“／”断句。(2分) 太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔黥其师公孙贾 13．用现代汉语翻译文中画直线的句子。(2分) 14．从本文看，卫鞅变法成功的原因之一是 。 答案：8.(1)到、靠近(2)的 (2分。每小题1分) 9．(1)穷尽、完结(2)贫穷(穷困) (2分。每 小题1分) 10.太守陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政治清明。(为山水之景而醉，为 滁人欢乐而醉，为宴会的丰盛而醉，为宴会中宾客的欢乐而醉)(2分) 11．C(2分) 12.太子(／)君嗣也／不可施刑／刑其傅公子虔／黥其师公孙贾(2 分。画对后3处得2分，画对后3处中的2处得1分，画对后3处中的1处不得分) 13．百姓认为(觉得)这件事很奇怪，没有人敢移动(它)。(2分。全句连贯、顺畅得1 分，“怪”字翻译正确得1分) 14.取信于民。(1分。写“讲求诚信、违法必究、执法严明、效果明显”等均可) 观月（有删改） ◆张孝祥 ①月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜．独往；独往之地，去人远者又胜也。…… 今余之游金沙堆（1），其具是四美者与？ ②盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水， 近者犹数百里。余系船其下，尽却（2）童隶（3）而登焉。沙之色正黄（4），与月相夺；水如 玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而 止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是．为备。书以为金沙堆观月记。 注释：（1）金沙堆：在洞庭湖与青草湖之间，是由湖沙堆积而成的小岛。（2）尽却：全部 退去。（3）童隶：书僮仆役。（4）正黄：纯黄。 6．写出“天无纤云，月白如昼”的大意。 7．解释文中加点的“宜”和“是”的意思。 8．作者所说的“四美”具体指什么？请用第②段中的原话回答。 9．文中有一个四字词与“中秋”的意思完全相同，请写出这个词。 答案：6、天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼 7、宜：适合是：此、这 8、沙之色正黄， 与月相夺；水如玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。 9、八月之望 [甲] 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德 隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 [乙] 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸 而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若 既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之 邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？ （节选自顾炎武《与友人书》） [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪] 孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。
课外文言文阅读(练习和带答案双版)
课外文言文阅读（练习篇） 一】晏子之御 晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。 既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志 念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。 注释：①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车。 ③去：离开，这里指离婚。 志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。 1．解释下列短语。 1）意气扬扬： 2）名显诸侯： 2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 3．选出理解 和分析有误的一项。（ A.本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。 B.本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。 国家大臣，似乎也不够慎重。 4．晏子是古代名相，结合文段，用自己的话说说他选用人才的标准是什么。 二】子鱼论战 1．解释加点词的意思。 宋人既．成列（ 文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机： ④相：担任国相。⑤志念: 用这样的手法推荐 宋公及楚人战与泓（①）。 宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④） 曰：“彼众我寡，及 其未既济也，请击之。”公曰： “不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击 之，宋师败绩。 注释】（ 1）泓：泓水 2）既：尽，完了 3）济：渡过 4）司马：统帅军队的最 高长官，这里指子鱼。 5）陈：同“阵”，摆好阵势。 2．翻译下面的句子。 彼众我寡，及其未既济也，请击之。 3．用原文语句答题。（ 3 分)
湖心亭看雪原文及翻译
湖心亭看雪张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 1. 本文选自《陶庵梦忆》。张岱(1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。 2. 【崇祯五年】公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。 3. 【是日更(gēng)定】是：代词，这。更定：指初更以后，晚上八点左右。 4. 【拏(ná)】撑船。 5. 【拥毳〔cuì〕衣炉火】穿着毛皮衣，带着火炉。毳衣，用毛皮制成的衣服。 6. 【雾凇sōng沆砀(hàng dàng)】冰花一片弥漫。雾凇，水气凝成的冰花。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”沆砀：白气弥漫的样子。 7. 【上下一白】一白，全白。 8. 【长堤一痕】形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。 9. 【焉得更有此人】意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 10.【大白】古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯。 11.【客此】在此地客居。 12.【舟子】船夫。 13.【相公】旧时对士人的尊称。 翻译 崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后（大约八点以后），我撑着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖上冰花一片弥漫，天空与白云与山峦与湖水，上下全是一片白色。望着湖上的物影，只留下有一道淡淡的长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三人罢了。 到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在煮酒，炉火正旺，水也正沸。（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中还能遇见你这样有（闲情雅致）的人！”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有比相公您更痴的人!”
《伤仲永》阅读附答案
《伤仲永》阅读附答案 一、 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 李贺作诗 (李贺)七岁能辞章，韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构(早就构思好的)，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。 每旦日出，骑弱马，从小奚奴(带着小僮仆。奚，xī)，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。及暮归，足成之……(母)见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!” 1．从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是。2分) 2．仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是(4分) 3．将下列文言句子译成现代汉语。(9分) (1)稍稍宾客其父： (2)其文理皆有可观者： (3)是儿要呕心乃已耳： 4．《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是(2分) 参考答案： 1．他们小时都很聪明。(意思对即可给分) 2．回答要点：(1)后天努力的重要性；(2)家庭环境及教育的重要性。以上两点，只要答对一点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理，可酌情给分。 3．(1)渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客之礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲为宾客。 (2)那诗的文字和道理都有值得一看的地方；(3)这孩子要呕出心才会停止! 4．援笔辄就如素构。 二、 [甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ （节选自《伤仲永》） [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是
孙权劝学翻译和原文
孙权劝学翻译和原文 原文 初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪（y e）!但 当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁（I u）肃过寻阳， 与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂（su》拜蒙母，结友而别。 译文 当初，孙权对大将吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务太多为借口推辞。孙 权说：“我难道想要你研究儒家经典成为渊博的学者吗？只是粗略地阅读，让你了解历史罢了。你说你事情多，怎么能比得上有我多呢？我经常读书，认为读书有很大的好处。”吕蒙从此就开始学习。后来鲁肃到寻 阳的时候，和吕蒙讨论议事，鲁肃大吃一惊，说：“你现在的才干和谋略，已经不再是以前那个吴下的阿蒙了！”吕蒙说：“有志之士分开三日，就应该用新的眼光来看待（另眼看待），长兄你知道这件事怎么这么晚啊！（或指鲁肃愚钝）”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，而后分别。
字词释义 1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222 年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（湖北鄂城）。229 年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与曰”连用。 4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推托。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯或帝王的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》、《中庸.》、《论语》、《孟子》；五经：经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
湖心亭看雪原文及翻译
湖心亭看雪原文及翻译 崇祯五年?十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定?，余拏?一小船，拥毳衣炉火?，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀?，天与云与山与水，上下一白?。湖上影子，惟长堤一痕?,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰:“湖中焉得更 有此人?～”拉余同饮。余强?饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰:“莫说相公痴，更有痴似相公者～” 翻译 崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后(大约八点以后)，我撑着一只小船，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全白了。湖心湖上的影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三人罢了。 到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。(那两个人)看见我，十分惊喜地说:“想不到在湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。(我)问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船 夫喃喃自语地说:“不要说相公您痴，还有比相公您更痴的人!” 1.本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，又 号蝶庵居士，明末清初山阴(浙江绍兴)人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。2.【崇祯五年】公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号(1628-1644)。3.
《孙权劝学》全文与翻译
《孙权劝学》全文与翻译 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 孙权劝学 ——选自《资治通鉴》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大警曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【译文】 起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你
钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。 等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。 【文章道理】 1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。 2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。 3）不能因为事情繁忙就放弃学习，
坚持读书是有益的。 4）要善于听取他人好的建议或意见并去做。 5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。 6) 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。 7) 做人不能太骄傲，要谦虚。 8）劝人要讲究策略。 9)不能找借口轻言放弃。 10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。 11）与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。 【人物形象】 孙权作为江东的统治者，成熟稳重，对部下循循善诱、耐心劝导，同时很关心下属。有王者风范的吕蒙作为江东四大将之一，知错能改，有着豪爽的军人本性，谦虚好学，长进快。鲁肃为人真诚，是孙权最器重的谋士，善交有才者，敬才爱才。
初中语文九年级上册：湖心亭看雪原文及翻译
崇祯五②十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定③，余拏④一小船，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥，天与云与山与水，上下一白⑦。湖上影子，惟长堤一痕⑧,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人⑨！”拉余同饮。余强⑩饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 翻译 崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后（大约八点以后），我撑着一只小船，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全白了。湖心湖上的影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三人罢了。 到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中还能遇见你这样有（闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有比相公您更痴的人!” 1.本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。 2.【崇祯五年】公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。 3.【是日更(gēng)定】是：代词，这。更定：指初更以后,晚上八点左右.更，古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。定，开始。 4.【余】我 5.【拏(ná)】即“拿”，持，引申为撑，划，牵引，撑（船）。 6.【拥毳〔cuì〕衣炉火】穿着细毛皮衣，带着火炉乘船。毳衣，细毛皮衣。毳，鸟兽的细毛。 7.【雾凇沆砀(hàng dàng)】雪夜寒气弥漫。雾凇，云、水气；雾，是从天空下罩湖面的云气，凇，是从湖面上蒸发的水汽，这时因为天寒，凝成冰花。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”沆砀：白气弥漫的样子。沆，形容大水。 8.【上下一白】天色湖光全是白皑皑的。一白，全白。一，全；都。 9.【长堤一痕】形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。10.【一芥】一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物10.【焉得更有此人】意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。11.【强（qiǎng）饮】痛快地喝。强：痛快12.【大白】大白；古人罚酒时用的酒杯，大白：这里指酒杯。13.【客此】客，做客。在此地客居。14.【舟子】船夫。15.【喃】象声词。16.【相公】原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称17.【更】还。18.【痴似】痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思19.【及】到。。。。时 第1页共1页
《送东阳马生序》新添文段译释与内容问答20题及对比阅读(含答案)
《送东阳马生序》新添文段译释与全文内容问答及对比阅读今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ 译文： 现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和 夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天
赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！ 注释 耄（mào）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人，另译指有官位的人。 缀：这里意为“跟随”。 谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。裘（qiú）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。 流辈：同辈。 朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。 以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè）：拜见。
北师大版八上语文第一学期期中学业水平测试
2015—2016学年度第一学期期中学业水平测试 八年级语文试题 （时间：110分钟总分：120分） 题号一二三总分 得分 一、积累与运用（20分） 1．给加点的汉字注音或根据拼音写出汉字。（4分） 明眸．（）簇．拥（）土kē垃（）陈腔làn调（）2．下列成语中有四个错别字，请找出来并加以改正。（4分） 恍然大悟全神惯注焦躁不安刻骨名心倒行逆施 欺世盗名振耳欲聋提心吊胆夜以继日如法泡制错别字 应改为 3．根据课文内容，下列加点词语解释不妥的一项是（）（2分）A．这时，拂拂的海风吹着我们的衣襟。 拂拂：形容风轻轻的吹动。 B．……所以个人都是一个独特的“个案”。 个案：这里指个别的、特殊的事例。 C．饮食百物，皆倍穹常时； 穹：高，这里指价格高。 D．山情水意，了不相属．。 属：属于。 4．下列搭配不妥的一组是（）（2分） A．《天上的街市》——郭沫若——现代——历史学家 B．《辛劳的蚂蚁》——马克·吐温——美国——作家 C．《游高梁桥记》——袁宏道——明代——文学家
D．《泰山日出》——徐志摩——当代——作家 5．下列对病句的修改不正确的一项是（）（2分） A．随着“神舟十号”飞船和长征二F遥十火箭组合体顺利转运到发射区，意味着“神十” 发射已进入最后准备阶段。（删去“随着”） B．网购之所以让那么多网友着迷的重要原因，是因为他们在下单后输入帐号密码时基本没有感觉到是在花钱。（删去“因为”） C．游泳专家表示：有人溺水时，非专业人士如果盲目下水救人，不仅相当危险，而且施救的难度很大。（将“相当危险”和“施救的难度很大”互换位置） D．今年，全球各地纷纷出现异常天气。年初，地处南半球的澳大利亚热浪滚滚，而英国却持续遭受严寒的灾难。（“灾难”改为“侵袭”） 6．按原文填空。（4分） （1）一方的异彩，揭去了满天的睡意，——光的神驹，在热奋地驰骋。（《泰山日出》） （2）再近，，势欲拍岸而上。（《白洋潮》）（3）王维的“大漠孤烟直，_____________________。”和杜甫的“_________________，马鸣风萧萧”两句，在刘白羽的《日出》都有所引用。 （4）“，”出自李白的《望庐山瀑布》，被认为是描写瀑布的经典名句。 7．2012年，成为首位获得诺贝尔文学奖的大陆本土作家。其多部作品被拍成电影，张艺谋执导的电影《红高粱》就改编自他的小说《》。（2分）二、阅读鉴赏（50分） （一）阅读下列文段，回答8—12题。（14分） ①接着我静默下来，我陷入沉思或回忆，判断自己或分析别人，捕捉念头或欣赏思维，这时的思想像白纸上似是而非的显影线条，也像冬日村庄上空最先升起的炊烟轮廓，还像一朵停留在无风的秋空之间的云絮，也像寒冷天气里汽车引擎．刚发动时的声响。这时候思维很美，简洁纯净而又专注、飘浮、凝然不动，有令人舒适的享受感——像是一炉恰好的炭火那样，毫不
《伤仲永》顾炎武《与友人书》比较阅读附答案
伤仲永》顾炎武《与友人书》比较阅读附答案阅读下面的文言文，完成下面的问题。（15 分） ［甲］王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ ［乙］人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋① 而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资② ，犹当博学审③ 问，古人 与稽④ ，以求其是非之所在，庶几⑥⑤ 可得十之五六。若既不出户，又不读 书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥ 之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦ ，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧ 之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今 人可不勉⑨乎？［注解］①［孤陋］片面、浅陋。②［资］盘缠。③［审］详细。④［稽］探究、考察。 ⑤［庶几］差不多。⑥［子羔、原宪］孔子的弟子。⑦［邑］地方，⑧［丘］孔子。⑨［勉］勤勉，努力。 7．解释下列句子中加点字的意思。（ 4 分） ① 卒之为众人卒：② 则其受于人者不至也 至： ③不幸而在穷僻之域 域： ④终无济于天下济： 8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（ 4 分） ①其受之天也，贤于材人远矣。 ②人之为学，不日进则日退。
9．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。（ 3 分） 10．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。（4 分）甲文： 乙文： 参考答案： 7.①终于②达到③地方（答疆界”区域”也算对）④帮助 8.①他的天资，比一般有才能的人高得多②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步 9.甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要 有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界） 10.甲文：论述了后天教育对成才的重要性乙文：论述了“为学”不进则退的道理
人教版九年级上册(部编版)语文第三单元课内文言文之《湖心亭看雪》翻译及重点词汇梳理
九上语文课内文言文之《湖心亭看雪》翻 译及重点词汇梳理 11.湖心亭看雪（ 张岱（明） 崇祯五年（2）十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定（3）矣，余（4）挐（5）一小舟，拥（6）毳衣炉火（7），独往湖心亭看雪。雾凇沆砀（8），天与云与山与水，上下一白（9）。湖上影子，惟长堤一痕（10）、湖心亭一点、与余舟一芥（11），舟中人两三粒而已。 译文： 崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。西湖雪夜雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹（苏堤），一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上两三个人罢了。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”（12）拉余同饮。余强饮（13）三大白（14）而别。问其姓氏，是金陵人，客此（15）。
及下船，舟子（16）喃喃（17）曰：“莫说相公（18）痴，更有痴似（19）相公者！” 译文： 到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜的说：“想不到在湖中还能遇见你这样有（闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊!” 注释： (1).本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。 （2）.【崇祯五年】公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。 （3）.【是日更(gēng)定】是：代词，这。更定：指初更以后,晚上八点左右.更，古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。定，开始。
课外文言文阅读(练习和带答案双版)
课外文言文阅读（练习篇） 【一】晏子之御 晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。 注释：①御：马夫。②驷马：四匹马拉的车。③去：离开，这里指离婚。④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。 1．解释下列短语。 （1）意气扬扬： （2）名显诸侯： 2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 3．选出理解和分析有误的一项。（） A．本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。 B．本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。 4．晏子是古代名相，结合文段，用自己的话说说他选用人才的标准是什么。 【二】子鱼论战 宋公及楚人战与泓（①）。宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击之，宋师败绩。 【注释】（1）泓：泓水（2）既：尽，完了（3）济：渡过（4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。（5）陈：同“阵”，摆好阵势。 1．解释加点词的意思。 宋人既．成列（） 2．翻译下面的句子。彼众我寡，及其未既济也，请击之。 3．用原文语句答题。（3分）
《游高粱桥记》译文
《游高粱桥记》译文（袁宏道） 高粱桥在西直门外，是京城最优美的地方。两条河夹着河堤，地上杨柳绵延十几里，水流湍急而清澈，沉在水底的鱼，鱼鳞鱼鳍都看得见。佛寺像棋子一样分布，红楼珠塔，亭亭玉立在绿树丛中。在坐席间望见的西山，早晚变换着色彩使有人赏心悦目。每当春意浓盛的时节，城中的男男女女像云一样聚集(在这里),官僚、有地位的文人，如果不是忙得没有一点空闲，没有一个不到这个地方来的。 三月一日，我和书生王章甫，僧人寂子一同出去游玩。那时，柳树梢头刚刚吐出新绿，山中蒙着薄薄的雾气，河水和堤岸平齐，两岸飘扬着音乐声。我们双脚交叠坐在古树根上，把饮茶当做饮酒，以波纹树影来助饮，把鸟的飞翔，鱼的潜泳，人物的来来往往，当做演出来观赏。堤上的游人看见我们三个人呆坐在树下像傻和尚似的，都互相看了看认为可笑。而我们也私下认为，那些设席饮酒的人，喧闹怒骂，跟领略山水的情意，完全没有关联，有什么乐趣。过了一会儿，遇到同忙登科的黄昭质拜访完客人出来，我喊他下来，和他说话，步行到极乐寺观赏梅花后返回。《游高粱桥记》译文（袁中道） 高粱桥原有一条清澈的带子般的河水，柳色绵延几十里，刚好天气比较晴好和暖，中郎拉我和王章甫一道前去游览。那时市民都在疏通沟渠里的淤泥，（淤泥）堆积在路上，瘦弱的马不能前行，（我们一起）步行到西直门外。 这时已是三月间了，杨柳还没有发芽，冰稍微融化，（我们）靠近水便坐在枯柳下小酌。交谈得刚刚畅快，暴风从北边袭来，尘土遮蔽天空，面对面看不见人，击中眼睛，冲进嘴里，嚼着有声响。冰冻的树枝被刮落，古老的树木在号叫，乱石相互撞击。寒气刺骨，我们一起戴上貂皮帽子，穿上厚皮袄，来抵挡寒冷，可是还不能忍受，就急忙返回。已经黄昏时分，我们还在沟渠间狼狈不堪，经历百般辛苦才到达住所，做到三更时，嘴里含的沙子还在。 哎！江南的二三月，草色青青，城乡杂花烂漫，风和日丽，初春已能郊游，为什么京城的苦况到这般境地，如果不是很不得已，而风尘仆仆来到这里，我看是很荒谬的。而且，贵人之所以不得以居住在这里，为的是官职。出游的人从事卜卦、算命等职业的人之所以不得以居住在这里，为的是谋取吃穿。现在我没有官职，屡次谋求却得不到，效果也是可以看得见了。而家里本来有产业可以维持生计，却舍弃享受花鸟风光的乐趣，而奔跑在充
文言文阅读题含答案
【一】晏子之御 晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。 注释：①御：马夫。②驷马：四匹马拉的车。③去：离开，这里指离婚。④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。 [译文]：晏子担任齐国之相时，有一天出去。车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，很是神采气昂。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天，我看他 出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他 怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做了大夫。 1．解释下列短语。 （1）意气扬扬： （2）名显诸侯： 2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 3．选出理解和分析有误的一项。（） A．本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。 B．本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。 4．晏子是古代名相，结合文段，用自己的话说说他选用人才的标准是什么。答案：1.（1）趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。 2.今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。 3．B 4．晏子的标准是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。 【二】子鱼论战 宋公及楚人战与泓（①）。宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④）曰：“彼众我寡， 及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击之，宋师败绩。 （节选自《》） 【注释】（1）泓：泓水（2）既：尽，完了（3）济：渡过（4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。（5）陈：同“阵”，摆好阵势。 【二】[译文]：宋襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。子鱼说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说：“不行。”楚军全部渡河，尚未排好队列，子鱼又将上述意见报告襄公。襄公说：“还不行。”等到楚军排好了
《孙权劝学》课文讲解
教学要求 结合注释读懂课文，了解文章所讲的故事，能够将课文翻译成现代汉语。抓住本文以对话表现人物的特点，想象人物说话时的神态、口吻和心理，感受人物形象。 重点难点 教学重点是掌握课文中的文言实词、语气词、称谓语，能够将课文翻译成现代汉语。 教学难点是通过人物对话感受人物形象。课文中人物的对话言简意丰，生动传神，富于情味。寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。 孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的可能性。这就使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大简直判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更
可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形 容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。 在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。 教学建议 教师可以根据本文以对话为主的特点，引导学生反复诵读，体会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，最好能当堂背熟课文。鲁肃、吕蒙的对话是本文的重点和难点，可抓住关键词语“吴下阿蒙”“刮目相待”理解二人对话的内容，并体会这段话的情味。 教学本文，也可以采用一些灵活的方式，如让学生讨论本文对自己有什么启示，分角色朗读，进行快速背诵竞赛，复述课文，改编原文并口头表述，等等。
人教版九年级上册(2018部编版)语文第三单元课内文言文之《湖心亭看雪》翻译及重点词汇梳理
九上语文课内文言文之《湖心亭看雪》翻译及重点词汇 梳理 11.湖心亭看雪（ 张岱（明） 崇祯五年（2）十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定（3）矣，余（4）挐（5）一小舟，拥（6）毳衣炉火（7），独往湖心亭看雪。雾凇沆砀（8），天与云与山与水，上下一白（9）。湖上影子，惟长堤一痕（10）、湖心亭一点、与余舟一芥（11），舟中人两三粒而已。 译文： 崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。西湖雪夜雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹（苏堤），一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上两三个人罢了。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”（12）拉余同饮。余强饮（13）三大白（14）而别。问其姓氏，是金陵人，客此（15）。
及下船，舟子（16）喃喃（17）曰：“莫说相公（18）痴，更有痴似（19）相公者！” 译文： 到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜的说：“想不到在湖中还能遇见你这样有（闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊!” 注释： (1).本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。 （2）.【崇祯五年】公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。