讲文明知礼仪演讲稿：达兼济天下,穷则独善其身

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讲文明知礼仪演讲稿：达兼济天下，

穷则独善其身

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设想：你独自行走在一个没有其他任何行人车辆、完全没必要担心出交通事故的十字路口，刚好红灯亮了，你是停下来等红灯熄灭，还是观察情况后继续前行?

在许多发达国家，公民有等红灯的习惯，即使四周空荡荡的，红灯一亮，老百姓都老老实实地等着。或许按照我们中国人的常规思维，这老外确实呆板傻气，对某些人为的规章制度不知灵活地变通。在自己认为合情合理或四周无人的情况下可以违反规定，这似乎成为我们的一种习惯。于是红绿灯常常成为街头的一道华而不实的装饰。

追溯历史的源头，我们骄傲，因为我们有丝路花雨、四大发

穷则独善其身,达则兼济天下——读《微子篇第十八》随感

穷则独善其身，达则兼济天下 ——读《微子篇第十八》随感兴化市第二实验小学顾兴乾《论语·微子篇》本篇共计11章。其中著名的文句有：“四体不勤，五谷不分”；“往者不可谏，来者犹可追。”这一篇主要讲了孔子的政治思想主张，孔子弟子与老农谈孔子、孔子关于塑造独立人格的思想等。其中18·8逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓：“柳下惠、少连：降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣！”谓：“虞仲、夷逸：隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。” 古今被遗落的贤人有：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。孔子说：“不降低自己的志向，不辱没自己的身分的，是伯夷、叔齐吧？”又说：“柳下惠、少连降低了自己的志向，辱没了自己的身份，但他们言语合乎法度，行为合乎道义。他们是这个样子吧。”又说：“虞仲、夷逸避世隐居，放肆直言，修身清白高洁，弃官合乎权变。我则跟这些人都不同，没有什么是不可以的，也没有什么是非这样不可的。” 从古今记载看，一般说来，逸民隐士大都志向高洁，信念坚定，不肯和现实妥协。此章中讲到的伯夷、叔齐，在前面的章节中多次提到，由于不满于周武王用武力推翻殷朝的做法，“义不食周粟”，饿死于首阳山，所以，孔子说他们是“不降其志，不辱其身”，是典型的逸民风范。但也有次一等的情况，比如说柳下惠和少连，柳下惠前面章节中也多次提到，少连的情况今天已不可考证，柳下惠三次做法官，又三次被罢兔。当有人劝他离开鲁国时，他却不以为然，还是要坚持下去。在孔子看来，他和少连已不像伯夷、叔齐那样“不降其志，不辱其身”，而是“降志辱身”了，不过，他们的言语合乎法度，行为合乎道义，虽然忍辱负重，但其内心志节还是没有改变的。还有一种情况是像虞仲、夷逸那样，完全避世隐居，放言高论，孔子认为他们自身清高，舍弃做官也符合通权达变的思想。至于孔子自己，则是与上面这些逸民都有所不同，主张积极用世，坚持原则，通权变达，明知不可为而为之，“无可无不可”，用之则行，舍之则藏”。总起来说，不管是逸民隐士，还是圣贤君子，虽然他们穷达行藏各有不同，但都有自己立身处世的原则和志向，这一点却是相同的。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”而读书会便是一种将“学”与“思”结合得很好的学习方式。或许孔子并没有多么的与众不同，他只是将自己所思所想说了出来。而他说的又恰巧是我们所需要的。古有赵普“半部论语治天下”，而在我的班级管理上《论语》同样发挥了很重要的作用。我要做的，是让我的孩子们的人生可以与众不同，或许他们不会每个人都取得常人眼中的学业上的成功，但他们可以积极地面对生活，可以拥有一身的清高正气。 2020.07.10于新世纪嘉园

以讲文明知礼仪为主题的演讲稿大全

以讲文明知礼仪为主题的演讲稿大全良好的习惯，文明的礼仪是我们学习、生活的根基，下面给大家分享关于讲文明知礼仪演讲稿，方便大家学习。讲文明知礼仪演讲稿1 大家好，今天我演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。三字经中有这样一句话：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。那么，什么是礼仪呢?简单地说文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的观念。在我们的校园中，也有一些不文明的现象。比如：下课铃声响后，有些男孩儿便横冲直撞地跑出教室，和其他同学大声说笑，有时还说出一两句脏话。还有的同学，可能因为一点口角纷争而不依不饶，甚至拳脚相加。这些不好的风气大家一定要制止、杜绝。有些同学认为要好做到讲文明，懂礼貌可真难。其实，从许多生活中的小事就能体现出来：在撞到别人时的一声“对不起”;得到帮助时的一声“谢谢”;在和他人告别时的一声“再见”。只不过这些小事微不足道罢了。文明礼仪不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的实践。我想：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果，你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来，做文明礼仪的小主人，让我们的校园失去粗言，充满欢声笑语，让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧! 有时，一句诚实、有礼貌的语言可平息一场不愉快的争吵;一句粗野污秽的话可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”就是这个道理。在建设社会主义精神文明的过程中，我们做为二十一世纪的小学生，每个人都要学会使用文雅朴实、健康向上的语言，用文明语言处理人与人之间的关系，真正体现新世纪小学生优秀的精神风貌。

举几个穷则独善其身达则兼济天下的例子

举几个穷则独善其身达则兼济天下的例子《》原来说的是“穷则独善其身．达则兼善天下”。后人习惯先“达”而后“穷”并改“兼善”为“兼济”，尚不失原义。但我确实认为：一个人如果真心想要“善其身”与“”，那还是改成本文题目所云的“穷则，达则独善其身”的好。上流行的观点认为，“达则，穷则独善其身”是作为精髓的“”的体现：前半句表达了的和精神，而后半句显示出的态度与出世境界。不过，“文本史”的角度讲，这个说法是有明显缺陷的：如上所述，整个这句话原出于《》，本与无关。而或老或庄，似乎都没有说过“善（无论独善兼善）其身”之类的话。相反，本来意义上的是主张“”解构而追求无是非无善恶的“逍遥”境界的，它并不强调个德修养。说前半句是儒后半句是道，似难以服人。但如果把“”与“独善其身”的含义除去，而只把它们理解为“有为”与“”，则这句话（不仅是后半句）又成了纯粹的思想。人们常常只把“”看成是主张，其实至少这个宗师也有追“；有为”的一面。在《》中，曾自比“腾猿”：“其得楠梓也，揽蔓其枝而王长其间，虽羿、不能眄睨也。及其得柘棘枳枸之间也，危行侧视，振动悼栗，此筋骨非有加急而不柔也，处势不便，未足以逞其能也。”抱上了高贵的大树，便得志称雄，“王长其间，虽羿、不能眄睨也”。而一旦掉到了丛中，就夹起尾巴做孙子，“危行侧视，振动悼栗”了。换句话说，在看来，人当得势时是“有为”的，所谓“”，就是“处势不便，未足以逞其能”时的：“今处昏上乱相之间而欲无惫，奚可得邪？” 众所，在知与行两方面都倡“”。单就“”而论“”，本无所谓对错。强者对弱者“”，可以理解为宽容，弱者对强者“”，就沦于苟且了。权力对权利“”意味着自由，而权利对权力“”则意味着。上有些人（如晚清的称赞庄学对君权的解构）是从前一种意义上论

讲文明知礼仪演讲稿(精选3篇)

讲文明知礼仪演讲稿（精选3篇）【第1篇】讲文明知礼仪演讲稿 ――讲文明，知礼仪，做一名遵纪守法的好学生尊敬的老师，亲爱的同学们：大家早上好！我是来自xx班的xxx,今天我演讲的主题是：讲文明，知礼仪，做一名遵纪守法的好学生。我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，礼仪之邦, 文明的风尚源远流长。提起礼仪，每个人并不陌生，中国自古以来就是一个奉行“忠、孝、仁、义、理、智、信”的国家。古人云： “自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。罗曼？罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人生”。而我们，作为新时代的学生，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格学生，成为一个对社会有用的人。至打现代，在我们的身边，你也总会看见那些谈吐文雅，举止谦和，乐善好施，助人为乐的人。在我们的学校，在我们的班集体里，也有不少文明小标兵，小卫士。可是令人惋惜的是，有个别同学不注意个人修养，出现了一些不文明现象：有的不遵守课堂纪律，有的在课间打

闹、追逐；有的在整洁的地面上乱吐，舌L扔；还有的在雪白的墙上，印上一个个不光彩的手印、脚印。这些行为与我们整洁优美的校园环境是多么的不相称！作为一名合格的学生，我们该怎么做，才能弘扬我中华名族的传统美德，使我们成为当之无愧的文明使者呢？今天，在这飘扬的五星红旗下，我呼吁大家做一个讲文明、懂礼貌、遵纪守法的好学生。我们可以从以下几点做起： 1. 尊敬师长，孝敬父母，遇到师长，来宾主动敬礼问好； 2 .讲究卫生，保护环境，垃圾废物不乱扔，见到纸屑随时捡起; 3 .爱护学校公共财物和公用设施，节约公用资源； 4 .上课时做到铃声响，课堂静，准备好，多思考； 5 .课间不追逐打闹，不大声喧哗，待人友善宽容，明理诚信； 6 .公共场合，轻声交谈，上下楼靠右行走，人多拥挤注意谦让, 保持畅通；同学们，播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格收获命运。你给别人一个微笑，别人给你一个春天；你给比人一份谦让，别人给你一份尊敬；你给别人一份真诚，别人给你永久的信任。文明礼仪，大处，可立国，可安邦；于小处，可修身，可治校，无礼仪无以立国，无礼仪无以立校。让我们从现在做起，从自己做起，从身边的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明的学生。我相信经过我们大家的努力，一定可以营造一个和谐有序的校园环境！

【文明礼仪演讲稿】关于文明礼仪主题演讲稿有哪些

关于文明礼仪主题演讲稿有哪些老师们、同学们，你们好!今天我演讲的题目是《文明与我同行》。中华民族有着五千年的文明史，自古就是礼仪之邦。皇皇华夏，集聚五十六个民族，泱泱中华，谱写五千多年历史，创造出举世瞩目的文明成果;文明是我们炎黄子孙综合素质的重要体现，没有了文明，素质就不能保证，就无法成为一名合格的学生，更别说担任起社会主义国家的建设者和接班人。每天早上，都会有一群忙碌的身影弯着腰打扫卫生，他们就是我们每天的值日生。他们将我们的教室、校园打扫得干干净净。但是，当放学后，校园里又成什么样子了呢?垃圾满地都是，为什么呢?是因为同学们没有珍惜值日生的劳动成果，你一张纸，我一张纸，久而久之，校园里便变得狼藉一片，如果全校每人丢一张纸，那么，就会有几百张纸污染我们的环境啊! “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只有从生活的点滴做起，才会养成良好的生活习惯，才能成为一名文明的小学生。不久前，曾看到这样一则报道，是在外国的一个著名景点里，一个中国人看见在一个醒目的位置写着“到此一游”后面署着几个中国人的名字，他看了后无地自容，问那儿的管理员为什么不想办法把它们清理掉，管理员竟说，这是给其他人敲响一个警钟，如果把它涂掉，别人会接着写，不涂掉，就是要告诉别人乱涂乱画是多么丑! 从上面报道中，我们不难发现，原本的礼仪之邦、文明之邦不见了，取而代之的是外国人心中的反面教材，这是为什么?在社会快速发展的今天，为什么中国人失去了礼仪与文明?

再说说我们小学生，有些学生在公交车上面对站立的老人置之不理;有些学生在高谈阔论时不时冒出一两句脏话;还有些学生只因为一些小事就大动干戈，恶语相向，这些不文明的行为举止严重影响了学校形象和社会正常秩序。怎样才能做一个文明少年呢?在班会课上同学们的发言中我明白了，一个文明好少年，在家里，要尊老爱幼，孝敬父母，热爱劳动;在学校里，要团结友爱，互相帮助，勤俭节约;在社会上，要热爱祖国，文明礼貌,诚实守信，遵纪守法。只有这样，每时每刻锻炼自己，发挥特长，才能成为一个文明好少年! 同学们，让我们共同携起手来，从自我做起，从身边的小事做起，把文明礼仪规范落实到自己的言行上。让我们争做文明学生，争创文明班级! 我的演讲完了，谢谢大家! 敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好! 我是六(1)班的xxx，今天我为大家演讲的题目是“争做文明小学生”。什么是文明?如何做一名文明的小学生?今天，我就在这里与老师、同学们一起探讨这个话题。作为一名新世纪的新小学生，我们应当而且必须做一名文明的小学生! 但是，如何才能做一名文明的小学生呢? 妈妈告诉我：“要做文明的小学生，就要讲究卫生。”坚持刷牙、洗脸的习惯，时刻保持干净整洁，不仅要讲究个人卫生，更要爱护环境、保护环境卫生，不乱丢杂物、不随地吐痰，爱护花草树木，保护鱼虫鸟兽真正达到人与自然的和谐相处。

独善其身与兼济天下

独善其身与兼济天下各位老师，各位同学，大家好。经过了两年的大学生活，很荣幸，我还是我，即使我看上去和刚入学时不太一样。激流中，尖砺的石子可被磨去了棱角，但其终究还会剩下光滑的鹅卵石，这便是石子的本心。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。至于这两年里取得了什么成绩，我不想说，是因为没有太多。这两年中学到了多少知识，我不想说，是因为真的太多。我定下的目标大体上已完成，这是我自己的事，没必要占用过多时间。在这里，我只想分享一下我的思想变化，从独善其身到兼济天下。孟子云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这是我最为欣赏的一句话，但这并不是我想表达的意思。达不代表不能独善其身，穷不代表不能兼济天下。曾经的我，以“事不关己高高挂起”为准则，我曾在楼顶上看过黑社会打群架，一边看一边叫好；我也曾在高三的教室里“一心只读圣贤书”，其他的只关注高考作文素材；面对“小悦悦”事件，我也曾冷漠过，不关我事。至于那群愤怒的青年，我们称他们为愤青，然后嗤之以鼻。但我现在却想说，他们是人，而曾经的我，却是个机器。直到上个暑假，来到了台湾岛，我的思想才发生了根本上的变化。社会在我的眼里才变得有血有肉。这里，真的可以用“和谐”来形容。在这里，再没有服务人员对你不理不睬，再没有工作人员对你大呼小叫。我的手机丢在了计程车上，40分钟后，完璧归赵。同样是在西安，同样是计程车，面临的却是“您好，您拨打的电话已关机，请稍后再拨……”为了一个素不相识的国军士兵的不明过劳死，25万人可以走上街头，与军方对峙，向政府要真相。因为他们知道，如果真相不明的话，他们的至亲或他自己，可能成为下一个死者。得知自己吃的食物的包装盒可能有毒后，一向刁钻的媒体，不论蓝绿，都在做正面的报道，因为政府和企业的表态与处理措施让足以媒体放心。这里的学校像森林，有各种野生动物。这里的学生会是学生完全自治，在宿舍里，再也不会听到有人大声喧哗。放假时，可以看到一大群学长学姐自发留下来准备节目，欢迎新生。气温在34度以上，走路的话10分钟就会汗流浃背，而他们就是顶着这样的高温训练。训练很刻苦，经常能听到领训者的斥责，我本以为他们会就此罢训，可恰恰相反，他们进行了更为刻苦的训练，因为他们知道，学校是由学生自治的，他们才是学校真正的主人。对比大陆……就连一个小小的售货员都敢和你大吵大嚷！无论到了哪里，我都是一个中国人。台湾之行让我意识到，我有责任尽我的一切力量，去改变我的祖国！面对江河日下的时风，面对上上下下的一片和谐，面对所谓的“最好的时代”，我有责任尽我的努力，从“文革遗毒”中唤起民族的觉醒，虽然可能只是飞蛾扑火。所谓“文革遗毒”，最核心的特点就是对宪法，对法律的蔑视。甚至有警察公然对记者叫嚣“别把法律当做你的挡剑牌”，看似很霸气，实则很滑稽。说到法律，最大的问题不是无法可依，而是执法不力。在杀死城管的“夏俊峰”案中，小商贩夏俊峰欺行霸市，多次“大闹”城管中心。一个小商贩，仗着自己和前任领导的关系，就敢公然藐视法律。而新闻的主视角，却是他妻儿的眼泪。像这样的案子很多，在薄熙来坐镇山城时，打黑打的各种冤假错。如果普通群众藐视法律，就会导致执法人员暴力执法，进而导致流血事件的发生。这和文革时期的批斗有什么两样！其次，是媒体与官方很难实事求是。比如“1962年的饥荒，没有饿死一个人”这样的报道，改头换面，又可登上媒体或官媒。温州高铁事故中，“不管你信不信，反正我是信了”让铁道部在改组之前又火了一次。官方对事故现场的掩埋与对媒体的敷衍，其不可一世的态

论穷则独善其身,达则兼济天下

论穷则独善其身，达则兼济天下王维勇（诗图仙居）孟子曰：“穷则独善其身，达则兼善天下。”而后演化成“达则兼济天下”，是作为中国文化精髓的“儒道互补”的体现；前半句显示出道家的豁达态度与出世境界，而后半句表达了儒家的理想主义和入世精神。穷则思达，达则更畏惧穷；顾达者为其不衰之权势与金钱，又想却在他人之上，则另谋它路，甚至不择手段，以求于不败之地。如果把“兼济天下”与“独善其身”除去其道德含义，那我们可以理解为“有为”与“无为”。强者对弱者视为“无为”，可以理解为宽容；弱者对强者视为“无为”，就沦于苟且了。权力对权利则为“无为”，意味着自由，权利对权力则为“无为”，意味着奴役。但在传统中，从后一种意义上实践“无为”的则无疑的主流。 “孟子谓宋句践曰：‘子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知亦嚣嚣。曰：何如斯可以嚣嚣矣？曰：尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽如于民；不得志，修身见于世。’穷则独善其身，达则兼济天下。” 圣人出身草莱，却志存高远，是以未出仕之时，智存安家，而为君所用之时，务其民众，平天下。互为补充，相得益彰，此乃人生之得志，也是历代学子万世师表。而凡人与圣人出身同命，是他们不努力吗？是他们的不上进吗？不是。无论富与达，穷与富，人是修养至上，留万古之芳名。否则，穷与蝼蚁为伍，达同禽兽无异。没有灵魂，没有目标，也无进取之志和知耻之心。如得志，要造福于天下百姓。即使不得志，也要洁身自好。所谓“独善其身”在这里就是“穷不失义”，而决不是去作“逍遥游”，是“修身见于世”，而不是“出世”。向前是“外王之术”，向后是“内圣之学”，前有进路，后有退路，人从而有了安身立命之本。正如曾子概括孔子的学说时说：“夫子之道，忠恕而己。” 观之现状，穷者，谁不想达，达者更畏惧穷；为求发达，穷人兢兢业业，辛辛苦苦。农耕其田、工利其器、商务其业、学读其书，人人都在独善其中。可除了那些少数的书生能如愿以偿，其他大部份人仍然生活在艰难困苦中。是他们不努力吗？是他们不上进吗？不是，皆因如今达者不愿意，也不允许把发达的机会给予穷人，更不愿意与他们一起共享锦衣玉食。他们视穷为一种羞耻，也更因为他们曾经看到诸多的达者在尔虞我诈中失败，沦为穷人，于是更加惧怕贫穷。因此，他们便不遗余力地压榨穷人，聚敛财富，以求将这种不败的家业保

讲文明懂礼貌演讲稿6篇

讲文明懂礼貌演讲稿6篇讲文明懂礼貌演讲稿(1) 尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好! 在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明懂礼貌素质，只有当每一个人都具备了文明懂礼貌素质，那么这个国家的整体素质才能提高。不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、

方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情

文明礼仪主题演讲稿【五篇】

文明礼仪主题演讲稿【五篇】文明礼貌是做人的一种美德。我国是“文明古国”，富有优良的文明礼貌传统，素有“文明礼仪之邦”的美称。下面是###为大家整理了文明礼仪演讲稿五篇，希望能够帮到你。文明礼仪主题演讲稿【一】古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。而礼仪则是律己，敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程手段。文明礼仪体现了这个城市的脸面和这个国家的脸面。下面我给大家举几个真实的例子。这是发生在我们学校的事情。一天清早，我们都在兴冲冲的上体育课，当结束体育课站队的时候，有两个同学却没有按体育老师的要求站队，我们看到他们两个同学扭打起来，抱做一团。两个打得脸上都“挂了彩”，我们同学全都围了上去，有的人在儿指指点点;有的人则是不顾一屑;有的人则是热心的劝架。这时体育老师来了，将他们两人硬给拉开了。学校里为什么要出现这样的事呢，我们都应该做文明的好学生吧。学校的一贯作风是“窈窕淑女，翩翩绅士”，我们要懂得文明礼仪，不应该随意出手打人，出口骂人。我们要学习的是真正的文明礼仪，要尊重他人，理解他人，下面我给大家举个真正文明礼仪的例子。在我四年级的时候，我看过这样一个感动的画面：一天下午我刚进校门，就看见一个小同学进校了还津津有味的吃着零食，一边吃还一边把零食的包装袋撕下随意丢弃，根本不顾及旁边写着“可回收，不可回收”的垃圾箱。在校门口有一位督察员，她亲眼目睹了小同学丢垃圾的过程。只见她的目光在零食包装袋上停了几秒钟，然后四下望望，便快步走向零食包装袋上，把它拾起，丢入垃圾箱。这种良好的文明礼仪不正是我们要学的吗?

兼济天下_高考作文

兼济天下古语云：“达者兼济天下，穷者独善其身。”我认为，每个人都有责任兼济天下。小到社区，大到国家，都和我们有关。古人曾说过，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。诚然，管好自己的事务是必要的，然而，我们是否应该对周围的人不闻不问？中国的孩子从小就被教导：不要多管闲事。这显然蕴含着一种不想惹祸上身，明哲保身的思想。试想，当一个人力所不能及，他对别人的好意最终只会招来祸患。俗话说，寸有所长，尺有所短。当我们用自己的短板去帮助别人时，往往会帮倒忙；而当我们用自己的长处去为他人，为社会出一份力，这才是实现自身价值正确的道路，也是“兼济天下”真正的要义所在。鲁迅说过：“无尽的远方，无数的人们，都和我有关。”作为一代伟人，鲁迅弃医从文，投入救国的战争中去，用他的长处——笔，去书写一页又一页的振聋发聩的呐喊；美国十二岁小女孩向政府写信，请求批准建立慈善机构去资助贫困地区的人们。我们的社会正因为有这些“兼济天下”的人们，才能稳定发展，人类才会走向共同繁荣与昌盛。 “天下兴亡，匹夫有责。”作为这个社会的一份子，也作为这个社会的产物，对我们来说，社会如同一个大家庭，这个家庭的有序运转，需要每一个个体贡献出自己一份力，为整个社会添砖

加瓦。固然，我们不是“达者”，我们不是伟人，我们没有鲁迅那犀利的文笔，我们也没有韩信那能改变时局的智慧，更没有秦始皇统一六国的才能与霸气。但至少，我们都有自己的长处，都有自己能够付出的一份努力和能造福人们的一份贡献，我们也能“兼济天下”。比如在“地球一小时”关灯节能活动中，我们可以积极响应，减少一分二氧化碳的排放；比如在社区公共场合中，我们与他人友好交往，也能为社区增添一份和谐。“兼济天下”没有大小之分，“达者”也没有明确的界定，但发挥自己的长处去为社会做贡献，就不再是“多管闲事”，而是真正的兼济天下。有如此胸怀的人，何尝不是达者？何尝不伟大？相比之下，当今社会道德正走向低谷，十八个路人匆匆走过，置可怜的小悦悦于身旁而不理，眼睁睁地看着又一个幼小的生命离去。有人说：“世界上最可怕的不是死亡，而是冷漠。”这就是不懂兼济天下的结果啊！展示我们兼济天下的胸怀吧，我们也该成为“达者”！

讲文明知礼仪演讲稿600字

讲文明知礼仪演讲稿600字讲文明知礼仪演讲稿1 亲爱的老师，同学们：大家好!我今天演讲的题目是做一个讲文明懂礼貌的少先队员。我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的风尚源远流长。我们的.祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重别人，更是尊重自己。文明是一种美德!有人说，于细微之处观察人。当我走在马路上，看到行人车辆遵守交通秩序的时候，我看到了文明;当我踏入校园，看到同学向老师问候的时候，我看到了文明;当我看到爸爸妈妈善待老人的时候，我看到了文明;当我们同学向贫困山区孩子捐款的时候，我也看到了文明……我们每个人没有办法选择外表的美和丑，但我们能选择文明!同学们，我们期待着文明的阳光撒遍我们美丽的校园，在这里，我以少先队员的名义呼吁：行动起来，少先队员们!争做一个讲文明懂礼貌的好学生!遇到师长、同学，主动问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让;讲究卫生，不乱扔果皮、纸屑;爱护公物，不乱写乱画;乘车时做到先下后上，主动让座;同学之间互相帮助，团结友爱…… 同学们，行动起来吧!我们要从现在做起，当一名优秀的少先队员，做一个讲文明懂礼貌的好学生。讲文明知礼仪演讲稿2 说到文明礼仪，我想到了一件事。一次，我和几个好朋友一起到公园玩，看到了一位老爷爷在艰难地走着，他的对面走来一个头发火红的

年轻人，那个年轻人似乎连看也不看老爷爷一眼，就向那边丢垃圾，一个可乐瓶掉到老爷爷面前，那位老爷爷看上去好像是盲人，看不见年轻人丢过来的东西，我跑上前去，急忙叫了一声：“老爷爷，小心!”将老爷爷带到一边，然后等年轻人走了，和几个伙伴把垃圾捡起来，再问老爷爷去哪，那位老爷爷说：“我要去听二胡戏曲!”正巧我们也要听二胡戏曲，便说：“老爷爷，您腿脚不方便，我们带您去吧!”老爷爷点点头。一路走，老爷爷直感谢我们，直夸我们是好学生，还问我们是哪个学校的，我们自豪地告诉爷爷说我们是一完小的。随后，我们就一起去听戏曲，你看，这么一件平常的事里也包含着文明礼仪。爸爸常对我说的一句话就是“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”以前，我一直似懂非懂，直到了这一天，我终于开始明白话里的意思，就是告诉我们要像尊重自己的长辈一样尊重别人的长辈，要像爱护自己的小辈一样爱护别的小辈。中华民族自古以来就是一个礼仪之邦。文明礼仪不能丢!一句关心的话语，一个甜蜜的微笑，一个礼貌的手势，都会变成一个文明礼仪的音符，拨动人心。同学们，好好学习文明礼仪知识，时时处处讲文明礼仪。你讲礼仪，我讲礼仪，他讲礼仪，做一个懂礼貌、讲文明的小学生。我相信，我们的国家一定会变成一个拥有文明美德的和谐国家。送给大家一句话：有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行! 讲文明知礼仪演讲稿3 尊敬的老师、亲爱的同学们：

以文明礼仪为话题的演讲稿_文明礼仪主题的演讲稿精选

以文明礼仪为话题的演讲稿篇1 同学们: 在日常生活中,文明礼仪无处不在,我们的言谈举止都会给他人留下深刻的印象。我国是世界著名的礼仪之邦。我们的父母,特别重视对他们子女进行文明礼仪教育。我曾经听父母说过这样的一件事。丰子恺是我国著名的现代画家、文学家、教育家。他在平时生活中,经常给孩子们讲要对人有礼貌,还非常具体细致地说: “礼仪”,就是待人接物的具体礼节和仪式。丰子恺是名人,家里经常有客人来访。每逢家里有客人来的时候,父亲总是耐心地对孩子们说:“客人来了,要热情招待,要主动给客人倒茶、添饭,而且一定要双手捧上,不能用一只手。如果用一只手给客人端茶、送饭,就好像是皇上给臣子赏赐,又好像是父母给小孩子喝水、吃饭。这是非常不恭敬的。”他还说:“要是客人送你们什么礼物,可以收下,但你们接的时候,要躬身双手去接。躬身,表示谢意;双手,表示敬意。”这些教导,都深深地印在孩子们的心里。有一次,父亲在 -家菜馆里宴请一位远道而来的朋友,把几个十多岁的孩子也带了去作陪。孩子们吃饭时,还算有礼貌,守规矩。当孩子们吃完饭,他们之中就有人嘟嚷着想先回家。父亲听到了,也不敢大声制止,就悄悄地告诉他们不能急着回家。事后,丰子恺对孩子们说:“我们家请客,我们全家人都是主人,你们几个小孩子也是主人。主人比客人先走,那是对客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多,这很不好。”孩子们听了,都很懂事地点头。在父亲的正确教导下,丰子恺的孩子都是懂规矩,讲礼貌,长大后有出息的人。现在的孩子大多是独生子女,过惯了“衣来伸手,饭来张口”的舒心日子,以自我为中心,对长辈不够尊重,对别人缺乏爱心,不能和同学和谐相处等等。只是知道对人要有礼貌,还是不够的。还要知道,礼貌是如何具体体现出来的。具体的礼节和仪式,也是非常重要的。学生的模仿性和可塑是很强的,榜样的力量是无穷的, 要在平时生活的点点滴滴中,抓住良机进行文明礼仪养成教育。我想,听了名人丰子恺教育子女的故事,我们一定会有很大的启发。同学们,我认为仅凭父母的教育还是不够的,我们要从自身做起,从生活的点滴小事做起,做一个讲文明、懂礼貌的好孩子,不愧于中国是礼仪之邦的称号。以文明礼仪为话题的演讲稿篇2 敬爱的老师,亲爱的同学: 你们好!今天我演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。

穷则独善其身达则兼济天下

《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。原文翻译孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得。” 宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢？” 孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。穷困时不失去仁义，所以安详自得；显达时不背离道德，所以老百姓不失望。古代的人，得时恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世。不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。” [1] 作品赏析不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。穷达都是身外事，只有道义都是根本。所以能穷不失义，达不离道。至于“穷则独善其身，达则兼善天下”，则与孔子所说“用之则行，舍之则藏”一样，进可以攻，退可以守，成为两千多年来中国知识分子立身处世的座右铭，成为最强有力的心理武器，既对他人，也对这个世界，更对自身。

当你穷困不得志时，它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心；当你飞黄腾达有时机时，它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。因此，无论你穷与达，它都是一剂绝对见效的心理良药，是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。[1] 作品出处《穷则独善其身，达则兼善天下》出自《孟子》的《尽心章句上》。 [1] 《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容

关于讲文明知礼仪的演讲稿五篇

关于讲文明知礼仪的演讲稿五篇讲文明知礼仪演讲稿1 亲爱的老师、同学们：大家好!老师曾告诉我：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”我觉得要想成为讲文明、懂礼貌的好孩子，必须得从一点一滴做起。今天我演讲的题目是《做个谦让的好孩子》。首先我给大家讲一个有关谦让的故事—《孔融让梨》。东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?” 孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀?” 孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”爸爸听他这么说，哈哈大校道：“好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息的。”

孔融让梨的故事让我明白了：好孩子一定要学会谦让，下面就请大家和我一起唱起谦让歌。好孩子，学孔融。懂谦让，会分享。吃块糖，朋友看。想一想，怎么办? 你一块，我一块。嘴里甜，心里爽。好孩子，要谦让。不骂人，不打闹。同学间，闹矛盾。想一想，怎么办? 先微笑，再拥抱。懂谦让，大化小。点滴小事要做好，文明礼仪传我校，传我校。谢谢大家! 讲文明知礼仪演讲稿2 尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好! 孔子曰：“不学礼，无义立。”文明礼仪对于我们来说，就像指路灯。引领我们健康成长，不断前行。说到文明礼仪，我想到一个故事，有一次列宁同志下楼，迎面过来一个拿着盆的女士，那位女士见到了列宁，便让到，他见此情景就说：“我空着手，什么也没有拿，你还给我让道啊。” 说罢就紧靠这墙，让他过去了。一个人的品质如何，不只有在大事面前才可体现出，从这事中就可看出列宁是个讲文明，有礼貌的人，怪不歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。” 算了，我还是不举有关伟大的人的例子，以免认人认为只有伟人才讲

关于文明礼仪主题演讲稿5篇

关于文明礼仪主题演讲稿5篇对个人来说，文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对社会来说，文明礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。文明礼仪自关重要。下面是为大家整理了关于文明礼仪主题演讲稿5篇，希望能够帮到你。关于文明礼仪主题演讲稿5篇1 尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：大家好! 我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢? 我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪对老师的教学影响很大，因为它直接关系到一个班的荣誉与凝聚力，体现了这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。

同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。关于文明礼仪主题演讲稿5篇2 尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好!今天我要演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。文明礼仪是什么?文明礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是见到师长时的问早问好;是不小心撞到对方时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止。文明礼仪是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。中国是一个有着五千年历史的文明古国，几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪。做为中华民族的传人，我们有责任为祖国文明礼仪的继承发扬和现代社会的文明进步作出我们自己的努力。做一个文明的小学生，我们更应当注重自己在日常的学习和生活中，从自己言谈举止的每一个细节入手，自觉履行我们应当遵守的文明礼仪。在学校，应该尊老师，爱校园，同学之间要友好;在家里，应该敬家长，爱弱小，见到客人要问好;在街上，应该遵纪律，守秩序，各项守则要记牢记“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

独善其身作文800字高分作文

独善其身作文800字人遇到各种不好的事情时，往往会想：与我无关。想着逃避，记挂着“独善其身”。先贤曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”。一些人却曲解其意，不愿多管闲事，且美其名曰要“独善其身”。于是乎，这样一句简简单单的话不知抹杀了多少人的温情与热切。透过其现象，本质却是利在作祟。总觉得管好自己的事就好，自己多得了些好处或是少受了些损失便是聪明，便是赚到了，所以现在不少人都持“多一事不如少一事”的态度，但凡可以帮一把的，都以与我无关搪塞过去。于是，我们看到一个一个跌倒后孤立无援的老人，看到一次又一次权益侵犯却投诉无门的无奈，人与人之间的冷漠正成为传播道德火种最大的难关。人与人犹相欺相防，筑起坚固的堡垒，自然都是“与我无关”了。然而事实上，真的与我无关吗？愚以为，非也。六国破亡的故事妇孺皆知，唇亡齿寒的道理老少皆懂，然而六国之君只考虑眼前一时的利益，只考虑自己一国的安危，其结果身死人手，为天下笑。那种自以为他国安危存亡与己无关的想法是多么的可笑可叹。美国诗人约翰·唐恩说：“谁都不是一座孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分。”由是观之，我们都是息息相关的，何来的与我无关呢？生命之间之所以联系紧密，源于彼此皆有共同的存在方式和生命轨迹，在此之下，你我之间的交集成为一种必然。曼德拉一生为种族斗争奋斗不息，给无数生灵带来福祉，点亮精神的明灯。他是将自身与他人紧紧相连，担负起沉重而光辉的社会责任和历史使命，成为精神意义上的巨人，受万人敬仰。人达到与万物相连的状态时，生命就不再是单薄无依的个体，而成了茫茫广宇间和谐的整体，奏出世间最美的和弦。所以在遇到老人跌倒时，我要去搀扶，用自己之所能解他人之困境。用处理己事之心去处理他人之事，社会上的坚冰方能溶释，唯有我为人人，方有人人为我。所以希望我们能同鲁迅先生那样，大声道：无数的远方，无数的人们，都与我有关。

文明礼仪主题演讲稿例文5篇

文明礼仪主题演讲稿例文5篇文明礼仪主题演讲稿例文1 尊敬的老师、亲爱的同学：大家好! 今天我演讲的题目是《做一个文明守纪的人》! 众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪《中之邦。“礼仪”也就成为了中华民族上下五千年的显著特色。学生日常行为规范》也明确要求：现代中学生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。的确，处于多梦季节的青少年，萌发着五光十色的理想胚芽。每个人都有自己的追求!在这孩子与成人相错的十字路口前，在这漫漫的人生路上，“文明”、“礼貌”、“纪律”就犹如夜行人的灯光，远航者的罗盘;是人生乐章的主旋律，人生图画的主色调。莎士比亚曾说过：生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光。而我想说的是：当一个学生不知道文明、礼貌、纪律为何物时，就犹如鸟儿失去了翅膀。在生活中，在我们的身边，不乏有这样的现象：校园里，见到老师，不知道问好;生活中没有秩序，不懂得谦让;大庭广众之下，公开骂一些不堪入耳的脏话!这难道是礼貌吗?不，这是无礼!干净的教室转瞬间成为了垃圾的天堂!崭新的门板霎时被破坏得惨不忍睹!这难道是文明吗?不!这是无耻!平

日里，披头散发，不修边幅，长长的指甲中藏污纳垢。这难道是潇洒吗?不!这是邋遢! 如此看来，一个人的素质是多么的重要啊! 现在，我校在全市，乃至于全区全国榜上有名，而我们又是这所名校的主人，那么，身为主人的我们，应该怎么做呢? 应当碰到老师时，送上一句温暖的问候;在饭堂排队时一次礼貌的谦让;平日里整理好自己的仪容，爱护自己身边的一切。你小小的一个动作——捡起地上的一点纸屑，或者，在这场比赛过程中，保持安静，不喧哗，做个文明观众。这些会让你非常自在。感受一下，呼吸着周围一丝丝新鲜的空气，那种感觉是不是特别美妙呢? 人，不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。当你把讲文明守纪律这种气质恰当的集于一身时，你，就是最可爱的人! 在这场热潮中，你就是弄潮儿!青春给予了你太阳般的热情，水晶般的纯洁。你的一举一动无时无刻不散发着超倍的魅力!因为，你，就是_民族中学的金字招牌! 请记住!做一个守纪的人!做一个可爱的_人。文明礼仪主题演讲稿例文2 在学校，我是一个讲文明的好学生，做到了遵守校规，上课遵守纪律，发言先举手，认真听老师讲课;尊敬老师，见到老师主动问好;能和同学和睦相处，友好合作，做到得理让人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同学有了困难要主动帮助;在学习