辩论赛一辩开篇陈词模板

辩论赛一辩开篇陈词模板
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辩论赛一辩开篇陈词模板

对方辩友的开篇立论十分精彩,很值得我们学习。但我方认为中学生课外补课弊大于利,理由如下:

我们暂不谈论课外补课利弊谁大于谁,我们要先明确为什么要补课,课外补课的现状是什么。众所周知,课外补课的根本目的只有一个:分数和高考。不排除一些学生通过课外补课巩固和提高了学习成绩。但是,这不补罢了(音liao),一补补出了不少弊端:

① 课余补课增加了学生的学业负担。我想在坐的各位都有所体会,自进入了高中,我们的作业量和习题量便迅猛增加。本来学生的课余作业、练习及试题就堆积如山,好多学生几乎疲于应付,补课老师再“锦上添花”,学生都被压得只能够出气不能够吸气了。对于培尖,会有更多更难的试题等待着他们去应战。补课更是如此,茫茫题海,无边无际。学生们望眼欲穿只能无奈地慨叹:举头望明月,低头做试题。

② 课余补课占据了学生太多的快乐时光,得不偿失。学生整天题海苦战,快乐的游戏时间、轻松的运动时间明显减少。本来十六七岁的青春,却被坑爹的补课所摧残由于时间被补课占据,学生们的运动时间越来越少,身体素质也越来越差;由于时间被补课占据,学生们与家人交流的机会越来越少,与亲人的关系也越来越疏远;由于时间被补课占据,和同学朋友交流也匆匆忙忙,带走了与朋友交往的那份真诚,留下的却是无言和冷漠。

③ 补课会耗费大量财力和物力,伤神费力。课余补习都得付费,一般都不便宜。以包头地区为例,一家私人补课机构,效率较高的一对一模式,一节课两个小时,200元。按每周上一节课算,五周下来,够在包钢一中读一个学期的书。更何况,五节课一共是10个小时。与此同时,我们不得不考虑的另一个因素就是效率。连在学校里每天学都学不会的东西,在一周一次的补课班里怎么可能学得会呢? ④ 课外补课加重了学生的厌学情绪。学生的学习负担已经够重了,再加上父母的强制补习,使得那些本来就不大热爱学习的学生,更加不想读书,兴趣全无。他们可能只是把读书看作成一个目前不得不完成的任

务,而不是像芬兰人法国人一样,把读书当作一种终生的习惯和享受。难怪每年中考高考之后,一些学生会把他们自己的书籍试卷等资料堆积如山,付之一炬,厌恶读书之情绪如火山爆发。事实证明,课余补课是一种恶习,它可能会让一些学生永远离开人类的精神财富——书籍。高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”,那么没了“阶梯”的中华民族在复之路上岂不寸步难行哉?

⑤ 除了以上四条课外补课还有许多弊端,如:补课是人的思想僵化,做任何事都从所谓“应试”的角度去思考而不会发散思维和从“实用”“实际”的角度去思考。补课会使学生产生依赖性,有些学生一旦停止补课成绩便下滑,甚至不能独立思考。

综上所述,我方观点为中学生课外补课弊大于利。以上为我方开篇陈词,谢谢大家!

辩论赛开篇陈词 (1)

开篇陈词 主席你好,各位老师、同学,亲爱的对方辩手,大家下午好! 在今天的辩论赛上,我方的观点是过年的时候放鞭炮的利大于弊。 以下,我将陈述三个观点来证明。 其一,放鞭炮是我们中华民族延续了一千多年的习俗,是我们古人传承下来的,反映了古代汉族人民渴求幸福安康的美好愿望。现在,我们的生活倒是好了,但难道我们古人传承下来的文化就不值得一提了吗?这是我们的文化,无论怎样他都不能消失。就像某网站评论的那样,全面禁止放鞭炮是毁掉我们中华文明的第一步。放鞭炮是极具中国特色的传统习俗,难道对方辩友想看到的是几十年以后自己的小孩趴在博物馆的玻璃窗前欣赏着这几十年前的鞭炮吗? 其二,现在,新闻、报纸到处都在说放鞭炮是在污染环境,我方认为根本就没有这回事。对方辩友,中华民族一千多年来都放鞭炮,难道你听说过中国在宋朝时就雾霾漫天了吗?这显然不是的。近几年来,雾霾却非常严重,放鞭炮还成了替罪羊。造成雾霾主要的是因为烧煤,汽车、飞机尾气排放、钢铁产业过剩的原因才造成了大家看到的环境污染那么严重。而且最近几年重庆主城区过年都没有雾霾,所以有些人说放鞭炮污染环境是及其错误的。燃放烟花爆竹对空气的影响到底有多大?有当然是有,但是可以叫做微乎其微。为什么老是有人说是放鞭炮引起的雾霾?你真的见过由于放鞭炮就把整个城市空气污染了的图片吗?为什么我们非要把老祖宗留下的习俗全是抛下不要?为什么不说是尾气排放造成的?为什么不说是工业生产造成的?有人竟然说放鞭炮叫“陋习”。要说“陋习”,美国在圣诞节砍了大批树木做圣诞树,可比我们环保得多吗,这个传统不也年复一年的持续下来了么。要说对环境负责,还是从尾气排放、工厂污染等纯粹害人害己更具长期持续性的源头入手吧。有很多网友表示,晚上有很多人放鞭炮,早上起来,根本没有所谓的雾霾,。说到这里我想请问,那些天天吆喝别放鞭炮啦,污染空气啊,造成雾霾啊,影响子孙后代啊,请问,雾霾真的是燃放烟花爆竹造成的么? 其三,过年放鞭炮十分有喜庆的意义,过年,就是要喜庆才热闹才对。放爆竹可以创造一种喜庆气氛,是节日的一种娱乐活动,它可以给人们带来欢愉和吉利。有些人说鞭炮噪音太大了,我想问你们的是,过年不喜庆、不放烟花那还叫过年吗?每年声音比较大的也只有1、2天,你们还嫌声音大?说句实话,你们还真的配得上是一个负责的中国人吗? 所以,我方坚决认为,过年的时候放鞭炮的利大于弊,谢谢大家!

辩论赛开场白大全(主持人辩手)

辩论赛开场白大全(主持人辩手) 这一次和大家的文章是辩论赛开场白大全(主持人+辩手),欢迎有需要的小伙伴们前来阅读和借鉴,预祝大家的辩论赛取得圆满成功。 【主持人开场白】 【开场白一】 尊敬的各位评委、亲爱的同学大家晚上好!欢迎大家来到______。在这里你可以释放活力,在这里你可以激扬青春,在这里有智慧的碰撞,有激烈的角逐,在这里永远没有失败,只有谢幕的英雄,这里便是______辩论赛的比赛现场。从表面来看,辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏,然而它所引发出来的智慧与思考,特别是辩手们表现出来的个性风采以及整体的青春魅力,那都是超越辩论本身的。 首先,请允许我向大家介绍担任本次辩论赛的评委们,他们分别是: ___________ 让我们以热烈的掌声再次欢迎他们的到来! 本场比赛的辩题是:逆反心理的主要责任在于孩子还是家长?下面有请双方辩手入席就坐。 现在坐在我右手边的是来自八年级班的正方代表队,他们的队名是 ______(他们认为逆反心理的主要责任在于______。) 而坐在我左手边的是来自八年级班的反方代表队,他们的队名是______(他们认为逆反心理的主要责任在于______。)下面由我为大家介绍双方辩手。 (正方一辩______,正方二辩______,正方三辩______,正方四辩 ______。)(反方一辩______,反方二辩 ______,反方三辩______,反方四辩______。)看来双方辩手都已经是严阵以待,信心十足。那么现在我宣布,辩论赛正式开始。

首先进行的是开篇立论环节。本环节由双方一辩进行开篇陈词,表明观点。现在有请正方一辩进行开篇陈词,时间为三分钟,不少于两分钟。 刚才正方一辩对自己的观点作了立论陈述,现在有请反方阐述观点。时间不变。有请! 感谢双方的精彩发言,下面进入攻辩环节。本环节中,双方二辩将分别选择对方一辩、二辩或四辩进行提问,每次问答时间为1分30秒。提问者每次提问的时间不得超过三十秒,回答者每次回答的时间不得超过一分钟,最少四十五秒。(首先请正方二辩提问。-----下面请反方二辩提问。) 好的,感谢我们双方辩手的精彩攻辩,下面由正反双方三辩做攻辩小结。首先由请正方三辩,时间是一分三十秒,不少于一分钟,有请。下面有请反方三辩进行攻辩小结,时间相同,有请。 谢谢双方三辩的精彩小结。好,接下来又是各位辩手施展才华、智慧碰撞的时刻了,也是辩论赛最精彩的环节——自由辩论。本环节必须交替进行,每队各八分钟,先请正方发言,接下来双方依次轮流发言,直到双方时间用完为止。 如果一队的发言时间已经用尽,另一队还有剩余时间,则该队的辩手可以继续发言,直到该队的时间用完为止。 好,现在我宣布自由辩论正式开始。首先有请正方发言: 【开场白二】 各位老师、同学,大家晚上好。我是本场比赛的主持人——潘鑫 欢迎大家参加这场由高博软件技术学校所主办的第一届高博大学生辩论赛,本场是冠亚赛。 在比赛开始前首先介绍担任本场辩论赛的评审委员,第一位是xx,感谢各位评审委员。

辩论赛一辩陈词

辩论赛一辩陈词 辩论赛一辩陈词没有固定的格式,大致上就是阐述己方观点,进行论证,总结几部分。 提供一个辩词范本: 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。 那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三: 第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影

响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷),这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。 第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。 综上三点所述,我方一致认为:成大事者不拘小节! 辩论赛四辩陈词格式: 四辩总结陈词,既是对本方观点的再一次申述、总结,又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点: 1、与其他选手全面分析、讨论辩题,了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况,制定一个总体的功防策略,每个人负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下,要照顾本方观点,同时加以升华。

2018-2019-辩论赛一辩陈词范稿-优秀word范文 (3页)

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除! == 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! == 辩论赛一辩陈词范稿 各位观众,评委,主席: 晚上好,很高兴在这里参加辩论赛。首先,请允许我感谢对方一辩那慷慨 激昂的陈词,但是有几点我方是无法认同的 我方认为:学生干部应更加注重品德。那么何谓品德呢?品德就是道德品质,是道德在个体身上的体现,是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时, 对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。 道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们 通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道 德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种 关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们 之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。 我方认为学生干部应注重品德而不是能力的原因有四点。 01. 品德是做人的根本。品德一词由来已久。 早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来. ———“道德是做人的根本”。陶行知反复强调:“道德是做人的根本。根本一坏,纵然是你有—些学问和本领,也无甚用处;并且,没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大。 道德是一个人灵魂的力量、精神的支柱、事业成功的基础。一个人具备了 崇高的道德,就能像徐特立那样,冒着生命危险参加革命,就能“革命第一, 工作第一,他人第一”;有了崇高的道德,就能像时传祥那样“宁可一人脏,换来万家净”;有了崇高的道德,就能像雷锋那样,在平凡的工作岗位上,为人民 做出不平凡的贡献。

辩论赛反方能力比学历更重要一辩稿1

辩论赛反方能力比学历更重要一辩稿1 能力的基础是学识素养.他源于教育训练又高于书本知识.能力的最佳体现还在于实践,既能发现问题,又能解决问题.并能以其智慧创造出来.我相信,虽然学历是一个人求职的敲门砖,在找工作的时候,有学历也许会助你一臂之力.但是有学历并不代表有能力,学历只是获得能力的重要途径之一.能力才是个人价值的体现.因此我方认为学历对我们来说固然重要,但能力则是更加重要. 两个观点: 第一:个人能力不是由学历所所决定.一个人的学历只能说明他曾受过什么样的教育以及受教育的经历,至于学历和能力是不是名实相符,就需要靠时间验证了.打个比方说,学历好比产品的”外包装”,我们知道,一种产品在未使用前,人们只能通过厂家的广告宣传了解其特点,使用效果.实质到底如何?只能等到使用之后才能得出结论.同样这种情况也能说明学历与能力的重要性.如果学历比作”外包装”的话,那么能力就是”质量”,质量有了保证产品的价值才能得到提高,也就是说一个人有能力才是他综合素质的提现。有些有学历的人,其综合素质却名不符实.相反学历低的人,并不一定没有能力.著名桥梁学家林元培在上海设计了杨浦,南浦,徐浦,卢浦四座大桥,这些都成为上海的代表性建筑,但他却只有中专学历.爱迪生8岁上学,但仅仅读了三个月的书,就被老师斥为”低能儿”而撵出校门.后来他却成为了举世闻名的美国电学家和发明家,被誉为”发明大王”.一生公有约两千项创造发明,为人类的文明和进步做出了巨大的贡献.这恰恰说明了学历只能表示一个人具有某一学习经历

或者说具有某一专业知识的可能性,他并不代表一个人在具体岗位上的能力.能力的具备并不依存于学历. 第二:能力是个人价值的体现,是生存的基础.企业用人的关键是要看能力而不是学历.当然我们不能否认学历的重要性,虽然走入社会面试时经常碰到一句话”你是那所大学毕业的,什么学历?”但学历不是唯一的考量依据.在众多企业的人力资源总监看来,一个人才是否对企业忠诚,是否具备适应环境能力,是否具备学习能力远远要比他的学历更重要.学历虽然在求职的开始阶段会为应聘者提供一些优先的机会,但是如果没有能力也是徒然.因为任何职位招聘都有一段时间的试用期,而试用期则恰恰是在考察面试者的能力.很多用人单位招聘时常常要求有相关经验,其看中的也是求职者所具有的能力.据相关数据统计超过半数的企业招聘没有对应聘者的学历有要求,而是对应聘者都有能力的要求,可见用人单位也走出了”唯学历”的误区.企业对人才的需求,不再盲目追求高学历,而是根据岗位性质和特点,选择合适的人,实现企业人力资本效益最大化,也就是说那些有一技之长的技能人才是在以市场经济为企业真正需要的能力型的员工。 综上所述,我方认为能力比学历更重要.

辩论赛开篇立论怎么写

辩论赛开篇立论怎么写 开篇立论无须在理论的层面上过多纠缠,立论要求逻辑清晰,言简意赅。下面小 编为你整理辩论赛开篇立论,希望能帮到你。 辩论赛开篇立论怎么写 这一环节的作用,重在于解释辩题,扬明主题,确定观点,同时也是为后面的攻 辩提供理论和拓展的依据一辩如果很棒,把舵把得很出色,那么全队都会打得较轻松。 三段式立论。 第一部分--理论溯源,对概念的解释,这个时候我们就需要理论的引导或者是佐证,充分发挥理论作用于实践的作用,将理论同辩题相结合,起到抛砖引玉和正本清 源的作用。但是要明确的是,理论涵盖的不仅仅是大家公认的定理定律,政治家、文 学家、民主人士的名言警句也属于这个范畴。 第二部分——价值实中,双方立场的确立,各方理论给予了佐证,开篇中占有重 要地位的就是对立场价值的肯定与阐述,如果没有他自身的价值,那立场就会显得脆弱,攻击就会显得无力。所以突显立场的价值就显得犹为重要了。价值的作用展示的 方式就是用事实作为依据,事实是展现在大家的眼中或者有文字可以考证的,事实胜 于雄辩,配合以图表和数字文字表达,更加具有说服力。 第三部分——比较择优,辩论双方的立场存在差异,自然存在一种比较。比较可 以突出主要次要,可以解释存在与否,可以支持应该与不应该,只有进行了比较,才 能更好地展示题目存在的必要性,才能更好地表达你对辩题的理解程度。在比较双方 立场的过程中找到己方优势,扬长避短。比较的方式很多,可以结合价值与理论进行 分析,比较出我方立场的优势,或者对方的劣势。 第四部分——社会升华,结合当代社会的情况是相当有必要的,这也是综合以上 三个部分的特点进行的,关乎现实的探讨,所以这一部分起到了举足轻重的地位,也 是一辩开篇要花大量时间寻找的资料。联系社会是很好的实践佐证,同时很多社会现 象可以是榜样、警钟、案例、模板等,可以引发大家的思考,也是为后面的比赛提供 资料的很好途径。 以上四部分,是我们将开篇陈词分成的四个要点,四个部分相互依存,是一个有 机的整体,并不是独立存在,他们相辅相承,共同作用在开篇这一部分。

辩论赛开场白台词

辩论赛开场白台词 每一次活动的开展,开场白自然是少不了的了,那么关于辩论赛的开场白应该说些什么比较好呢?接下来是为大家收集了关于辩论赛开场白台词,供大家参考借鉴。 辩论赛开场白台词范文一 尊敬的各位评委、亲爱的同学大家晚上好!欢迎大家来到XX。在这里你可以释放活力,在这里你可以激扬青春,在这里有智慧的碰撞,有激烈的角逐,在这里永远没有失败,只有谢幕的英雄,这里便是XX辩论赛的比赛现场。从表面来看,辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏,然而它所引发出来的智慧与思考,特别是辩手们表现出来的个性风采以及整体的青春魅力,那都是超越辩论本身的。 首先,请允许我向大家介绍担任本次辩论赛的评委们,他们分别是:XX 让我们以热烈的掌声再次欢迎他们的到来! 本场比赛的辩题是:逆反心理的主要责任在于孩子还是家长?下面有请双方辩手入席就坐。 现在坐在我右手边的是来自XX年级班的正方代表队,他们的队名是XX。他们认为逆反心理的主要责任在于XX。 而坐在我左手边的是来自XX年级班的反方代表队,他们的队名是XX。他们认为逆反心理的主要责任在于XX。 下面由我为大家介绍双方辩手。 正方一辩XX,正方二辩XX,正方三辩XX,正方四辩XX。反方一辩XX,反方二辩XX,反方三辩XX,反方四辩XX。看来双方辩手都已经是严阵以待,信心十足。那么现在我宣布,辩论赛正式开始。

首先进行的是开篇立论环节。本环节由双方一辩进行开篇陈词,表明观点。现在有请正方一辩进行开篇陈词,时间为三分钟,不少于两分钟。 刚才正方一辩对自己的观点作了立论陈述,现在有请反方阐述观点。时间不变。有请! 感谢双方的精彩发言,下面进入攻辩环节。本环节中,双方二辩将分别选择对方一辩、二辩或四辩进行提问,每次问答时间为1分30秒。提问者每次提问的时间不得超过三十秒,回答者每次回答的时间不得超过一分钟,最少四十五秒。(首先请正方二辩提问。-----下面请反方二辩提问。) 好的,感谢我们双方辩手的精彩攻辩,下面由正反双方三辩做攻辩小结。首先由请正方三辩,时间是一分三十秒,不少于一分钟,有请。下面有请反方三辩进行攻辩小结,时间相同,有请。 谢谢双方三辩的精彩小结。好,接下来又是各位辩手施展才华、智慧碰撞的时刻了,也是辩论赛最精彩的环节——自由辩论。本环节必须交替进行,每队各八分钟,先请正方发言,接下来双方依次轮流发言,直到双方时间用完为止。 如果一队的发言时间已经用尽,另一队还有剩余时间,则该队的辩手可以继续发言,直到该队的时间用完为止。 好,现在我宣布自由辩论正式开始。 辩论赛开场白台词范文二 各位领导、各位老师: 大家好! 很荣幸能够担任本次辩论赛的主席,来为大家主持这场辩论赛! 本次辩论赛的辩题是:XX

辩论赛开篇立论

谢谢主席,尊敬的评委,对方辩友,各位同学大家下午好! 首先感谢大家来观看这次辩论赛。继而希望这次比赛能给大家带来新的不同于以往的思维。我方认为时势造英雄应该是说,在一个特定的历史背景下,当历史的发展具有一定的必然趋势时,总会有那么一个人成为推动历史发展的主角。也就是说,这个人是一定会出现的,只要是有胆识,有眼光,有实力,有魄力.....不管他是谁,都有可能成为这个英雄.比如拿破仑,在那个时代里,法国大革命的积累,外国势力的侵略威胁,人民对当局的不满情绪,都注定将有新的,更具威慑力的强硬政府来带领法兰西走上强大.所以,拿破仑就出现了,换句话说,如果没有拿破仑这个人,也必定会有另一个人来代替他。所以说是时势造英雄。 另外。 马哲思想看,时势造英雄是说一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观环境造成的,即是历史唯物主义的观点,反之,英雄造时势是历史唯心主义的观点,是错误的,夸大了人类的主观能动性 还有我国抗日战争时期,解放战争时期的英雄--李云龙. 他本是一个太行山上编筐的穷人.战争使他成了一名不识几个字的军事奇才 同学们,旧社会封建时期造就了鲁迅。互联网造就了马云。难道不是时势造就了英雄吗、? 攻辩小结: 大家好,毛泽东可谓大英雄也,救民于水深火热之中,救中华民族于危亡之中;中国革命若非他,兴许结局就会改变了。然而时势造英雄者,偶然性是很大的。如果陈独秀等中共早期领导人能坚持正确的领导,也许他们就是英雄。机会是平等的,所以英雄莫问出处。邓小平之改革开放的提出,正是由于社会之需要,顺应时势之发展的情况下提出来的。所以如果若非是他,兴许另外一些领导人也会提出这个改革开放来的. 大势造英雄,英雄造小势,从古至今,还没有任何一个英雄能够改变大势,真正聪明的英雄,都是顺应大势,造就小势,。。。 时势即是历史的演变规律,只有在符合历史,符合历史所要求的规则之下才能够成就英雄,所以是时势造英雄。 古有朱元璋,他从一个农民经历起义成就霸业。但是当时没有人比他更具有雄才伟略么?承认朱元璋有时对于时势的把握异乎寻常的准确,可是正是命运的那只大手在时势的约束下不断地推进才选择了朱元璋。。 在朱元璋认为他成就了伟业可以控制时势可以改变时势的时候,历史的规则就给了他当头一棒,他所有制定的条条框框在当时是符合规则,可是却不符合

辩论如何写好一辩陈词

辩论如何写好一辩陈词 一辩承担为本队开篇立论的职责。应该通过平实、生动、富有层次的语言,确立本方辩题的概念内涵、内在联系、基本形态和逻辑框架,并辅之实例加以论证。你的陈述要在评委和观众面前强化本方立场的优势,避免概念模糊或错误、条理不清、语言干瘪。当然,作为先锋,你的气势和自信是必不可少的。 立论准备 辩题确认后,队员就可以根据辩题,共同商量,研究确立一个最有利于本方论证的具体的总论点。这个总论点也就是己方的底线。所谓最有利于本方,就是指底线不仅观点正确,旗帜鲜明,而且用之攻能破对方任何的立论,用之守能抵挡对方的任何攻击。能不能确立这样一个底线是一次论辩赛准备的成败关键。 为了要确立这样一个总论点,首先要对辩题进行严格的审题,也就是要对辩题字面上的每个词或词组逐个进行概念分析,即通常所说的"破题"。这种分析要同时站在双方的立场审视。尤其是要分析出哪些词或词组对对方立论具有潜在的有利因素,可能成为双方首先争论的焦点,因为一般的论辩赛双方都会抓住辩题中的某个词项解释入手开始辩论,有时会出现整个论辩赛始终围绕这种解释来进行。因此,尽量设法站在一定理论高度,对辩题做出有利于本方观点的界定,以获得大多数听众的"公认",是极为重要的一环。为了说明这个问题,下面举一例。1990年第三届亚洲大专辩论会有一辩题为《儒家思想是不是亚洲四小龙经济快速成长的主要推动因素》。南京大学持反方。为了说明儒家思想不是主要推动因素,南大对"儒家思想""亚洲四小龙经济快速成长""主要""推动因素"四项词组进行了剖析,发现辩论双方争论焦点肯定会在"主要因素有多个,儒家思想是其中之一。"于是,南大把"主要因素"界定为必须是具有总揽全局功能这一点上。这样一来,南大总论点的方向便明朗了:儒家思想只是四小龙取得经济快速成长的背景条件,而并非是一个主要推动因素,推动四小龙经济快速发展的主要推动因素是四小龙做得尤为突出的能总揽全局的正确而灵活的战略和政策。 在立论准备停当,各辩手便可分头撰写自己分工的辩词。 确立立场的两个基本原则是: (一)弱化我方命题,强化对方命题。确立立场不仅应确立我方对辩题的理解,还须限定对方对辩题的理解,也就是必须明确指出对方应该论证的内容。尽可能扩大我方立论范围,从而给我方留下较大的加旋余地。其主要方法有两种:一是对辩题中的主要概念作限制性解

辩论赛一辩陈词格式 - 副本

辩论赛一辩陈词格式 辩论赛一辩陈词没有固定的格式,大致上就是阐述己方观点,进行论证,总结几部分。 提供一个辩词范本: 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。 那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三: 第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)

具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷),这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。 第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。 第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。 综上三点所述,我方一致认为:成大事者不拘小节! 辩论赛四辩陈词格式: 四辩总结陈词,既是对本方观点的再一次申述、总结,又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点: 1、与其他选手全面分析、讨论辩题,了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况,制定一个总体的功防策略,每个人负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下,要照顾本方观点,同时加以升华。

辩论赛一辩陈词

一辩陈词模板 首先:向主席、评委、对方辩友等进行友好的打招呼; 二、采用示例快速引出表明本方辩论观点; 三、针对论点从几个方面进行解说; 四、对本方观点进行一句话结束。 谢谢主席,各位评委,对方辩友,各位来宾,大家晚上好! 张仪配六国印纵横战国沙场,孔明负明主望舌战东吴群儒。古之贤者以非凡能力之光荣耀我千古华夏,今日,高贤在座,能者在邻,古人说,名不正则言不顺,欲立其身,先正其名。只有对概念进行清晰的介定,才能比较命题:能力是个人素质的综合体现,是实现个人价值和社会价值的基本基础,而学历是指人们接受国家系统性正规教育的过程,他和一般的职业培训有着本质的区别。片面追求高学历,以学历论英雄,这些难道不是形式主义和官僚主义吗? 我方观点是“大学生就业能力更重要”,我会以下三点对我方观点进行立论: ①.首先,作为社会建设的后备军,我们应该明确在每个时期的主要任务。教育部对参加过招聘会的应届毕业生和用人单位调查结果显示,企业最注重的是个人实际能力及社会实践经验,学习成绩反而是最后考虑的因素。据统计,企业最关心大学生的条件依次是占78.5%的个人实际能力,占53%的社会实践经验以及专业方向,职业道德,表达能力,最后考虑的才是仅占21.4%的个人学习成绩。 ②.再次,对个人而言,个人价值的实现主要靠能力,具备良好能力的人比拥

有高学历的人更具发展空间。一个人学历再高,都只能表明其对书本知识的掌握程度,学历也不等同于能力,它只是能力的一种工具,而且也只是众多工具之一。正所谓书读百遍明是非,路行千里辩曲直,没有一定的能力具备,何谈就业? ③.最后,在当今知识经济时代,学历和能力哪个更重要的衡量标准,是谁能评定出真正的人才,更能推动社会的进步和发展。注重实效的企业领导,会把高能力看得比高学历更重要,因为他的企业需要的是提高产值,增加利润,进而推进社会经济的发展,而这些不是单凭文凭就能取得的。大学生就业倡导能力主导时代的最大意义,还在于它能激励全社会所有成员的积极性,主动性和创造性。因此,大学生就业强调能力更重要的趋势即是合理的,又是必然的。 远古的惊雷赐予人间文明的圣火,能力的进步铸就人类的英雄史诗。任风云变幻,能力的光辉带给世间的必将是永恒的光明! 事实胜于雄辩!面对这一切的一切,相信你也一定赞同我方观点“大学生就业能力更重要”。

就业与创业的辩论赛正方一辩开场陈词

就业与创业的辩论赛正方一辩开场陈词大家好,我是正方一辩。我方认为,从国家层面讲,就业人数多好。 近几年,我国的就业形势严峻,劳动力供大于求的矛盾长期存在,总量压力巨大。首先在供给方面,劳动力供给增多,总量压力加大。一是从存量来看,失业人员的不断增加,下岗职工数量仍然很多。二是从增量来看,由于人口出生高峰的原因,新增劳动力有较大幅度的增加;农村富余劳动力转移的压力仍然很大。其次,在需求方面,全社会能提供的就业岗位严重不足。就业需求增长缓慢,无法满足巨大的就业供给数量。所以我们有必要扩大就业,国家早在xx规划中提出坚持把促进就业放在经济社会发展的优先位置。 众所周知,就业是民生之本,和谐之源,是社会稳定的基本前提。就业是个人、家庭、国家安稳的基本前提,个人安心、家庭安定、国家安稳是连在一起的。古人说“无恒业者无恒产,无恒产者无恒志。”一个人只有从事某种工作,付出劳动获得经济收入,才能获取生活资料,维持生计、改善生活。同时,劳动者在自己的岗位上发挥聪明才智,还能够享受到劳动的喜悦,体验为社会创造财富和价值的成就感,实现有尊严的生活,实现自己的人生价值。对个人而言,就业是一个人生存、发展和实现自我价值的重要前提。有了就业,个人才有稳定的收入来源和生活保障,才会增强社会的归属感和安全感;对家庭而言,经济条件的改善可以减少家庭贫困,安居方能立业;对国家而言,有经济来源,人与人之间的收入差距就能缩小,就有助于促进社会公平,增进人际关系的和谐,维护社会稳定与社会的发展。 就业是经济发展的基础。国民经济的不断增长、社会财富的日益增加,归根到底是各行各业的劳动者在不同的就业岗位上创造出来的。如果大批劳动者处于失业状态,不创造财富却在消耗财富,必然削弱经济增长的活力。只有实现充分就业,使人们的收入不断增加,才能刺激消费需求,使经济发展获得持久的动力,才可以使我们的国家富强。充分就业、财富积累和经济增长也是连在一起的。就业,涉及千家万户的升级和发展,对于我国这样一个世界上人口最多的发展中国家来说,妥善解决就业问题尤为重要。特殊的人口国情决定了

辩论赛(开篇立论)

开篇立论 谢谢主席,各位老师,评委,同学们,大家晚上好: 我方今天的辩题是:大学生立业更重学力。大学生是社会的一个特殊群体,是社会新技术、新思想的前沿群体,国家培养的高级专业人才。每位大学生都想建立自己的事业,有稳定的收入来源。然而学力和素质是立业的两个重要前提,因而两者都固不可少。学力是个体在学习过程中获得的知识、能力和情感态度的总和,就是一个人的知识水平以及在接受、理解和运用知识方面的能力。而素质是指人在后天通过环境影响和教育训练所获得的稳定的,长期发挥作用的基本品质结构,包括人的思想,知识,身体,心理品质等,基于目前我国大学生立业的艰辛现实,以及从用人单位和社会需求来看,对于大学生立业,学力显得更为重要。 首先,从我国大学生立业的现实出发,当前我国绝大部分促进大学生就业和创业的措施都是从外在环境和配套措施着手考虑的,而最终能否实现就业和创业,起关键作用的还是内因,是学生的就业能力和创业能力。对于培育人才的高等教育机构来说,当务之急是优化学生的知识结构、提高学生的综合素质和能力,进而提高毕业生的竞争力。事实表明,对毕业生竞争力起决定作用的是个人学力而非个人的素质。 再者,从社会需求来看,在知识更新不断加速的今天,社会越来越关注雇员的发展潜力和后劲,而不是当前的个人素质。学力包括基础学力和发展学力,并不局限于学生现有的知识水平和能力,还包括继续学习,进一步发展的能力。素质作为大家的大概评价,也没什么认定机构和等级划分,反映的最多只不过是学生现有的行为举止罢了,根本就无法衡量以后的发展潜力和素质。只有学力才是实实在在的,经得起社会的认可。 最后,从用人单位的要求和标准来看,一份针对700余家用人单位进行的问卷调查发现:在“非常重视”的选项中排名前四位的分别是:专业基础知识(占78%)、科研和创新能力(占70.2%)、思想品德修养(占68.6%)。这透露出一点:毕业生学力的高低越来越成为用人单位的首要的用人标准,个人素质影响力则明显大于个人学力影响力。因此,对于大学生立业,学力显得更为重要。 用人单位在面试中往往会问“你能为我们单位创造什么效益”或“你能做什么”,而不是你具有什么素质,同样,创业基金所关心的是你以后能有什么开拓和创造,而不是今天你拥有了什么素质。因此,无论是对求职者来说还是对创业者来说,如何提升自己的学力将显得更加重要。最后,在次强调我方观点:大学生立业更重学力。

辩论赛一辩陈词

辩论赛一辩陈词 谢谢主席,谢谢对方辩友,大家好。今天,我方的观点是:中庸之道不应该被提倡。 中庸之道作为传统文化的重要组成部分,是儒家为人处世治天下的一个原则。所谓中庸,不偏不倚谓之中,不求改变谓之庸。然而,这种处世之道真的应该被提倡吗?首先应该明确的是,只有符合客观现状,满足、匹配当下社会需求的观念才值得提倡。这便是我们今天讨论中庸之道是否应该被提倡的标准。我方并不是想否认中庸之道有其积极的意义,而是想说,应该先对其精神有所理解,并考量其对社会发展的负面作用后再做决定。 我方认为,中庸之道不应该被提倡,理由如下: 第一,从哲学上说,所谓中庸之道,就是要永远保持旧的矛盾统一体,永远保持旧质的稳定性。按照中庸之道,事物如果过或不及,都应该无条件地加以反对,只有“中”是最好的,因为把握住这个“中”,就不会走向极端,旧质的稳定性就不会受到破坏了。但是,中庸之道却把这种质的界限神圣化了,把旧质的稳定性绝对化了。在这里,它把旧事物说成是一种不可克服的力量,是神圣的、永恒的。很显然,中庸之道就是把旧的社会经济形态加以绝对化和神圣化,否定社会的革命变革,否定社会的前进运动,主张保守,主张复旧。中庸之道虽然认识到量变会引起质变,但它强调“不过分”,而这个衡量的度,恰好就是量变到质变的分界线。如果不越过这个分界线,那又如何由量变走向质变,产生新的事物,产生新的发展与变革呢?如果我们是用中庸之道去调和资产阶级与无产阶级的矛盾,而没有革命先烈们“抛头颅,洒热血”的果敢,那么现在的社会主义社会,还有可能到来吗? 第二,从个人角度看,中庸提倡的精神与现代社会对人才的需求是不符合的。我们所身处的时代,是一个充满竞争与挑战的时代,是一个讲求创新与效率的时代。这要求身处时代之中的我们敢于面对挑战,敢于竞争,敢于大胆开拓进取。而中庸告诉我们,在竞争和挑战

辩论赛一辩开篇陈词模板

辩论赛一辩开篇陈词模板 对方辩友的开篇立论十分精彩,很值得我们学习。但我方认为中学生课外补课弊大于利,理由如下: 我们暂不谈论课外补课利弊谁大于谁,我们要先明确为什么要补课,课外补课的现状是什么。众所周知,课外补课的根本目的只有一个:分数和高考。不排除一些学生通过课外补课巩固和提高了学习成绩。但是,这不补罢了(音liao),一补补出了不少弊端: ① 课余补课增加了学生的学业负担。我想在坐的各位都有所体会,自进入了高中,我们的作业量和习题量便迅猛增加。本来学生的课余作业、练习及试题就堆积如山,好多学生几乎疲于应付,补课老师再“锦上添花”,学生都被压得只能够出气不能够吸气了。对于培尖,会有更多更难的试题等待着他们去应战。补课更是如此,茫茫题海,无边无际。学生们望眼欲穿只能无奈地慨叹:举头望明月,低头做试题。 ② 课余补课占据了学生太多的快乐时光,得不偿失。学生整天题海苦战,快乐的游戏时间、轻松的运动时间明显减少。本来十六七岁的青春,却被坑爹的补课所摧残由于时间被补课占据,学生们的运动时间越来越少,身体素质也越来越差;由于时间被补课占据,学生们与家人交流的机会越来越少,与亲人的关系也越来越疏远;由于时间被补课占据,和同学朋友交流也匆匆忙忙,带走了与朋友交往的那份真诚,留下的却是无言和冷漠。 ③ 补课会耗费大量财力和物力,伤神费力。课余补习都得付费,一般都不便宜。以包头地区为例,一家私人补课机构,效率较高的一对一模式,一节课两个小时,200元。按每周上一节课算,五周下来,够在包钢一中读一个学期的书。更何况,五节课一共是10个小时。与此同时,我们不得不考虑的另一个因素就是效率。连在学校里每天学都学不会的东西,在一周一次的补课班里怎么可能学得会呢? ④ 课外补课加重了学生的厌学情绪。学生的学习负担已经够重了,再加上父母的强制补习,使得那些本来就不大热爱学习的学生,更加不想读书,兴趣全无。他们可能只是把读书看作成一个目前不得不完成的任

辩论赛反方一辩陈词的常用格式

辩论赛反方一辩陈词的常用格式 反方比正方后陈词,在听过对方的陈词之后就应当做出反驳,这种反驳可以有两种方式,一是在己方陈词之前指出,另一种是一边陈词一边作出反驳。第一种的话通常是一些非常重要的点,不重点进行反驳,容易被对方蒙混过关,导致后续辩论不利于自己;第二种的话基本上是因为会有一些点与自己的陈词是完全矛盾的,那在讲完己方某个观点时,顺带而过,指出对方的某一论点是不对的即可。 我们一再重申,只有。。。。。。才会。。。。。。什么,而对方始终举不出正面例子来证明。。。。。。总是拿。。。。。。说是,难道在你们眼中,只有。。。。。。才是。。。。。。吗? 萧慧敏:今天对方所谈的东西,虽然非常据渲染力,但是却渲染有余而理智不足,现在就让我一点一点告诉大家。 The trouble with you is you’re too hen-pecked.At my house I’m the lord and master.最糟糕的是你太怕老婆了。我在家里可是一品大老爷。 这样说来,格式基本如下: 谢谢主席,各位评委,各位观众,大家好!我方的观点是……首先指出对方几点错误: 1. 2. 过去一些年里,我的很多产品经理朋友和我自己都太过在意薪资

待遇、晋升机会以及跳槽后各方面待遇的提升等问题。后来,在我们慢慢成了各自所在公司的产品负责人后,我们才意识到上面这些东西其实并没有那么重要,当然不值得你在上面花这么多时间,也不值得你为之太过劳神心烦。真正重要的事情是当你看看身边的同事的时候,发现自己是非常喜欢和他们一起工作的,和他们一块共事充满了乐趣,而且大家一起打造的产品是用户喜欢用户的很酷的产品。我们意识到,我们不必非得去追逐那些很酷的东西,我们是可以将自己做的东西变酷的,而且这是一个更加有趣的挑战。 3. ……(这里点不在多,关键是一针见血,时间有限,基本一句话就要点出问题所在!) 主席:谢谢正方一辩同学,接下来请反方第一位代表反方一辩同学表明立场和发言,时间也是三分钟。(掌声)。 我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,谎言综合词典的释义,就是事实求是,不说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相的意思。从善意的谎言词组结构入手进行分析,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用DD这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。就像乞丐脱下了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。 因此对方这样的论证是不具有说服力的。

辩论赛一辩陈词范文

辩论赛一辩陈词范文 谢谢主席,各位评委、各位观众,大家晚上好!正如对方辩友所说,近些年来,一些网络文学、穿越文学等进入了我们的视线,诚然,这些通俗文学确实被一部分人,特别是那些人生观和世界观都没有完全形成的青少年所喜爱。难道这就能说明这些通俗文学是最能影响我们的文学表现形式吗?我方认为并非如此。今天,我们邀请大家与我方一起进行一场探索之旅,揭开文学名著神秘的面纱,看看文学名著对我们的影响究竟有多大。 开宗明义,所谓文学名著,“经国之大业,不朽之盛事。”也。其往往具有永恒的主题;有较高的艺术价值。其不仅读者广泛,而且能够经过时间的考验,经久不衰。他们经过岁月沧桑而依然光彩夺目,饱受风吹雨打而依然风韵犹存。 而何谓通俗文学呢?正如鲁迅先生对通俗文学的评价:“其取材多在近时,或采之他种说部,主在娱心,而杂以惩劝。”也就是说“通俗文学”是一种重在娱乐,重在消遣的文学表现形式,仅仅是生活中的调味剂。 今天,我方观点是“文学名著比通俗文学的影响大”,我们将从以下三方面进行具体阐述: 第一,从影响的持续时间来看。名著象酒一样,越久越香,通俗文学

只是昙花一现,西方文学的开端荷马史诗,就影响了西方3000年,到现在还有人不断引用,而在中国,论语影响上千年,四大名著也影响了四百多年。五十年后,也许没有人会记得狼的诱惑,却不会不记得红楼梦。 第二,从影响的深度来看。文学名著的影响,乃是“随风潜入夜,润物细无声。”正如儒家经典《论语》,也许现在很多人都没有亲身读过,但是他们的思想却深受其影响。《论语》思想内容早已融入了我们民族的血液,沉潜在我们的生命中,熔铸成我们民族的个性。对方辩友如何还能认为通俗文学的影响会大于文学名著呢? 第三,从影响的广度来看。在地域方面,文学名著可以突破语言的障碍,受到多民族多文化的传承,如《百年孤独》出版之后被译成30多种文字出版,使世界各国人民深切感受到其巨大影响。在领域方面,文学名著可以影响到从历史、地理、心理学、社会学、人类学到政治、经济以及哲学。这些都是通俗文学所望尘莫及的啊。 综上所述,文学名著是我们了解过去了解历史的明镜。文学名著以其超越时空的震撼,影响着我们人类几千年的文明。今天,我方愿借对方辩友一双慧眼,把文学名著的巨大影响看的清清楚楚、明明白白、真真切切。因为我方坚信:文学名著对我们的影响远远大于通俗文学。谢谢。

正方一辩立论范文辩论赛正方一辩陈词写

正方一辩立论范文辩论赛正方一辩陈词写一辨稿和四辨稿都是有模式可以套的,一辩的那个叫做开篇陈词,四辩的叫做总结陈词。一辨稿的格式是: 开场词(尊敬的....): 首先请允许我对辩题中的词语进行阐述(解释辩题中的每一个词语) 我方之所以说...是基于一下三点来论证的。 第一,(论点一)。举例子论证,总结。 第二,(论点二)。举例子论证,总结。 第三,(论点三)。举例子论证,总结。 综上所述,我方一致认为,(你方的题目)。 谢谢大家! 1、称呼问好:主席、各位评委、对方辩友:大家好!

2、陈述自己一方的观点:我方认为……(正方是正方、反方就陈述反方) 3、阐述支持己方的理由、依据、事例,一般一辩比较全面,3分钟内陈述完毕(这个看双方的约定了。) 4、小结自己陈述,再次指明自己的观点。 5、结束。我的陈述完毕,谢谢大家! 一般是这样的格式,理由嘛,多是自己根据论点需要,从理论到事例,结合生活实际去分析为什么啦。主要原因分析得到,论证就会有力,二辩可以针对对方的陈述反问其不足,使其落败。 就说这么多啦,希望对你有些启发,祝愿你辩论获胜! 谢谢主席。尊敬的各位评委,对方辩友,同学们大家好。我方的观点是个人命运由个人掌握首先让我分析今日的辩题,所谓个人,是指具有主观能动性的,具有自我思考能力和判断能力,具有感情的,对自己的各方面都有之深刻了解的个体生物;命运是指一个人的人生道路,包括人生观,价值观,世界观,宗教信仰,生活

方式,社交方式以及工作方向和态度等等,这些都是人在一步步成长的过程中自己选择的;个人掌握,由个体本身的主管意思,包括有意思和无意思,通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择,并且可以成功。所以,我方将从以下三点进行论述:第一:人具有主观能动性,对自己更加了解,知道自己的爱好和所长,可以选择自己喜欢的人生道路,没有必要由社会来给我们掌握。有句名言说,命运掌握在自己的手中,虽然我们无法选择自己的父母家庭,但是我们拥有足够的时间把握自己的人生,决定自己的命运。随着时间流逝我们从一个柔弱的婴儿成长为一个健康的少年,自我意识慢慢增强,我们开始学会独立,不再事事依赖父母,有了主见,我们可以决定自己的事,掌握自己的命运。 ___说过,人定胜天,外部环境能影响一个人的成才,但内因是关键,是决定力量,人的命运只能掌握在自己的手中,而不是其他人,更不是社会。倘若真是由别人或社会来掌握我们人的命运,我们的人生岂不是太没有意义了。第二:社会只能给我们一个环境伊苏,他只不过是我们人生道路中的一个影响因素,不会在各方面都起到决定性的作用。讲到这里,我想再次强调一下,我们这次的辩题是个人命运由谁掌握的问题。社会是人得集合体,没有了个人,社会自然也不能存在。根据则学历的内外因理论,人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因及社会是否起作用,要看他是否能够对内因产生影响,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行,那么你就会发现,命运是掌握在

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