2016高考语文测试题专题检测10文言文阅读2(含详细解析)
专题检测(十)
传记类文章阅读(二)
(时间：45分钟满分：59分)
一、(2014·江西南昌模拟)阅读下面的文言文，完成1～4题。(21分)
唐顺之
唐顺之，字应德，武进人。祖贵，户科给事中。父宝，永州知府。顺之生有异禀。稍长，洽贯群籍。年二十三，举嘉靖八年会试第一，
改庶吉士。座主张璁疾翰林，出诸吉士为他曹，独欲留顺之。固辞，
乃调兵部主事。引疾归。久之，除吏部。十二年秋，诏选朝官为翰林，乃改顺之编修，校累朝实录。事将竣，复以疾告，璁持其疏不下。有
言顺之欲远璁者，璁发怒，拟旨以吏部主事罢归，永不复叙．．。至十八年选宫僚，乃起故官兼春坊右司谏。与罗洪先、赵时春请朝太子，复
削籍归。卜筑阳羡山中，读书十余年。中外论荐，并报寝。
倭躏江南北。赵文华出视师，疏荐顺之。起南京兵部主事。父忧
未终，不果出。免丧召为职方员外郎进郎中出覈蓟镇兵籍还奏缺伍三
万有奇见兵亦不任战因条上便宜九事。总督王忬以下俱贬秩。
寻命往南畿、浙江视师，与胡宗宪协谋讨贼。顺之以御贼上策，
当截之海外，纵使登陆，则内地咸受祸。乃躬泛海，自江阴抵蛟门大洋，一昼夜行六七百里。从者咸惊呕，顺之意气自如。倭泊崇明三沙，督．舟师邀之海外。斩馘一百二十，沉其舟十三。擢太仆少卿。宗宪言
顺之权轻，乃加右通政。顺之闻贼犯江北，急令总兵官卢镗拒三沙，
自率副总兵刘显驰援，与凤阳巡抚李遂大破之姚家荡。贼窘，退巢庙湾。顺之薄之，杀伤相当。遂欲列围困贼，顺之以为非计，麾兵薄其
营，以火炮攻之，不能克。三沙又屡告急，顺之乃复援三沙，督镗、
显进击，再失利。顺之愤，亲跃马布阵。贼构高楼望官军，见顺之军整，坚壁．不出。显请退师，顺之不可，持刀直前，去贼营百余步。镗、显惧失利，固要顺之还。时盛暑，居海舟两月，遂得疾，返太仓。李
遂改官南京，即擢顺之右佥都御史，代遂巡抚。顺之疾甚，以兵事棘，不敢辞。渡江，贼已为遂等所灭。淮、扬适大饥，条．上海防善后九事。三十九年春，汛期至。力疾泛海，度焦山，至通州卒，年五十四。讣闻，予祭葬。故事，四品但赐祭，顺之以劳得赐葬云。
(节选自《明史》，有删改) 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)( ) A．永不复．叙复叙：再度任用
B．督．舟师邀之海外督：督促
C．坚壁．不出壁：营垒
D．条．上海防善后九事条：分条陈述
解析：B项中，督：率领。
答案：B
2．以下各组句子中，全都表明唐顺之奋勇抗倭的一组是(3分)( )
①倭躏江南北。赵文华出视师，疏荐顺之②乃躬泛海，自江阴抵蛟门大洋，一昼夜行六七百里③宗宪言顺之权轻，乃加右通政
④顺之愤，亲跃马布阵⑤时盛暑，居海舟两月⑥力疾泛海，度焦山，至通州卒
A．①②③B．①⑤⑥C．②④⑤D．③④⑥
解析：①是说赵文华在浙江督察剿倭战事，上书推荐了唐顺之。
③是说胡宗宪说唐顺之权力小，不宜于指挥战事，又加职为右通政。
⑥是说唐顺之带病巡视海上，过焦山，至通州病逝。这三句都不能表明唐顺之奋勇抗倭。
答案：C
3．文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是(3分)( )
A．免丧/召为职方员外郎/进郎中/出覈蓟镇兵籍还/奏缺伍三万/有奇见兵亦不任战/因条上便宜九事。
B．免丧召/为职方员外郎进/郎中出覈蓟镇兵籍/还奏缺伍三万有奇/见兵亦不任战/因条上便宜九事。
C．免丧/召为职方员外郎/进郎中/出覈蓟镇兵籍/还奏缺伍三万有奇/见兵亦不任战/因条上便宜九事。
D．免丧/召为职方员外郎进/郎中出/覈蓟镇兵籍还/奏缺伍三万有奇/见兵亦不任战/因条上便宜九事。
解析：文言文断句首先要通读文段，理解文段大意；其次要仔细体会词语的含义和词语之间的关系；三是先易后难，逐步缩小范围，
直至断开整个文段。结合画线句所在文段可知，画线句主要交代唐顺之在父丧期满以后职务的变动及上书朝廷整顿军务的事宜。首先可由表示官职名称的“职方员外郎”和“郎中”两个词语排除B、D两项。接下来，由交代唐顺之活动的词语“出覈”与“还奏”可以排除A 项，据此得出答案应为C项。
答案：C
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)事将竣，复以疾告，璁持其疏不下。(4分)
译文：____________________________________________。
(2)遂欲列围困贼，顺之以为非计，麾兵薄其营。(4分)
译文：____________________________________________。
(3)故事，四品但赐祭，顺之以劳得赐葬云。(4分)
译文：____________________________________________。
答案：(1)当任务快要完工时，唐顺之又一次声称有病，想请假
回家，张璁扣下了他的请求报告，没有给予答复。
(2)李遂计划布置军队包围倭寇，将其围住，唐顺之则认为这样
不妥，他率领部下迫近倭寇营垒。
(3)按照旧例，四品官员只赐予祭奠，唐顺之因为有功劳，得到
恩赐祭葬的待遇。
参考译文：
唐顺之，字应德，武进人。祖父唐贵曾任户科给事中。父亲唐
宝做过永州知府。唐顺之颇有天赋，从小聪明异常，随着年龄的增长，他博览了众多的文献典籍。在二十三岁时，他参加了嘉靖八年的会试，荣登榜首，(以进士资格入翰林院)任庶吉士。曾为会试主考官的张璁，与翰林学士们过不去，将诸位翰林学士调任其他部门，只想留唐顺之继续供职于翰林院。唐顺之坚决地辞却这一特别恩惠，于是调任兵部主事。(为此唐顺之)称病归家休养。过了一段时间，唐顺之被任命为吏部官员。嘉靖十二年秋天，皇帝下诏从朝臣中选拔翰林学士，唐顺之改任翰林院编修，校订各朝实录。当任务快要完工时，唐顺之又一次声称有病，想请假回家，张璁扣下了他的请求报告，没有给予答复。有人进言说唐顺之是为了回避张璁，张璁(听说)大为恼火，为皇帝拟出一道圣旨，将唐顺之从吏部主事任上罢免放归，并永不起用。直到十八年，朝廷选拔宫廷官员，才以以前的官职起用他兼任春坊右司谏。(后来唐顺之)与罗洪先、赵时春请求朝见皇太子，惹恼了嘉靖皇帝，
又被削职归田。(从此，唐顺之)在阳羡山中隐居读书十多年。虽然朝廷内外不停地有人推荐唐顺之，但皇帝一概不予理会。
当倭寇蹂躏大江南北时，赵文华(在浙江)督察剿倭战事，上书推荐了唐顺之。唐顺之被起用为南京兵部主事。由于父丧期限未满，唐顺之并未立即出山。丧期结束后，朝廷召用为职方员外郎，并晋职为兵部郎中。兵部派唐顺之到蓟州镇查核军籍情况。回京后，唐顺之上奏报告说该镇缺额三万多员，在籍兵员也没有什么战斗力。为此，他上书提出了九条解决办法。(由于唐顺之的报告，)蓟州镇总督王忬以下诸将都受到降级处罚。
不久又派唐顺之到南畿、浙江督察军务，与胡宗宪一道商议剿除海盗诸事。唐顺之认为抵御海盗的上策是将海盗阻截在海岸线外，如果让其登上陆地，内地就都会受到祸害。于是唐顺之亲自巡视海上、
从江阴抵达蛟门，一昼夜行驶六七百里，随从人员都惊恐呕吐，唐顺之依然精神抖擞。倭寇屯集在崇明三沙岛，唐顺之亲自率领水军在海上对其拦截攻击，斩敌一百二十人，击沉敌船十三艘。(因战功唐顺之)升为太仆少卿。胡宗宪说唐顺之权力小，(不宜于指挥战事，)又加职为右通政。唐顺之听说海寇将进犯江北，于是急令总兵官卢镗在三沙岛阻击，自己率副总兵刘显迅速增援，与凤阳巡抚李遂合力大败海寇于姚家荡。海寇困窘，退驻庙湾。唐顺之乘势进击，敌我伤亡相等。李遂计划布置军队包围倭寇，将其围住，唐顺之则认为这样不妥，他率领部下迫近倭寇营垒，用火炮攻击，但没有攻克。三沙岛的官军又频频告急，唐顺之于是又率兵增援三沙，督率卢镗、刘显进攻，却
再次失利。唐顺之十分愤恨，亲自跃马布阵。海寇构筑了高高的望楼，(在楼上)看见唐顺之军伍整齐，因而坚守阵地不出战。(见此情形，)刘显请求退兵，唐顺之不同意，他手提战刀，冲到距敌人营地百多米处，卢镗、刘显担心出事，坚决要唐顺之退回。这时正值酷暑，唐顺
之在海船中居留两月之久，染上了疾病，于是返回太仓。李遂调任南
京，唐顺之即升为右佥都御史，并代替李遂为巡抚。唐顺之的病日益严重，由于战事棘手，他不便辞职归养。(唐顺之)到达江北时，海盗已被李遂等人剿灭。这时淮、扬二州正好发生了大饥荒，唐顺之因而上书提出了加强海防、处理善后事宜等九条措施。嘉靖三十九年春天，汛期到了，唐顺之带病巡视海上，过焦山，至通州病逝，时年五十四岁。讣告传到京师，皇帝令公祭安葬。按照旧例，四品官员只赐予祭奠，唐顺之因为有功劳，得到恩赐祭葬的待遇。
二、(2014·浙江六校联考)阅读下面的文言文，完成5～9题。(19分)
朱竹君先生传
姚鼐
朱竹君先生，名筠，大兴人，字美叔，又字竹君，与其弟石君硅，少皆以能文有名。先生中乾隆十九年进士，授编修，进至日讲起居注①，官翰林院侍读学士，督
．安徽学政，以过降级，复为编修。
先生初为诸城刘文正公所知，以为疏俊奇士。及在安徽，会上下诏求遗书，先生奏言翰林院贮有《永乐大典》，内多有古书世未见者．，请开局使寻阅，且言搜辑之道．甚备。时文正在军机处，顾不喜，谓非
政之要而徒为烦，欲议寝②之，而金坛于文襄公独善．先生奏，与文正固争执，卒用先生说上之，四库全书馆自是启矣。先生入京师，居馆中，纂修《日下旧闻》。未几，文正卒，文襄总裁馆事，尤重先生。
先生顾不造谒，又时以．持馆中事与意迕，文襄大憾。一日见上，语及
先生，上遽称许朱筠学问文章殊过人，文襄默不得发，先生以是获安。其后，督福建学政，逾年，上使其弟珪代之，归数月，遂卒。
先生为人，内友于③兄弟，而外好交游。称述人善，惟恐不至；
即有过，辄覆掩之。后进之士多因以得名。室中自晨至夕未尝无客，
与客饮酒谈笑穷日夜，而博学强识不衰，时于其间属文。其文才气奇纵，于．义理、事物情态无不备，所欲言者无不尽。尤喜小学。为学政时，遇诸生贤者，与言论若同辈，劝人为学先识字，语意谆勤，去而．人爱思之。所欲著书皆未就，有诗文集合若干卷。
姚鼐曰：余始识竹君先生因昌平陈伯思是时皆年二十余相聚慷慨
论事摩厉讲学其志诚伟矣岂第欲为文士已哉！先生与伯思，皆高才耽．酒。伯思中年致酒疾，不能极其才。先生以文名海内，豪逸过伯思，
而伯思持论稍中焉。先生暮年，宾客转盛，入其门者，皆与交密，然
亦劳矣。余南归数年，闻伯思亦衰病，而先生殁，年才逾五十，惜哉！当其使安徽、福建，每携宾客饮酒赋诗，游山水，幽险皆至。余间至
山中岩谷，辄遇先生题名，为想见之矣。
【注】①日讲起居注：日讲是为帝王讲解经史之官，起居注是记述帝王言行之官。②寝：平息，停止。③友于：指兄弟之间的友爱。
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( ) A．官翰林院侍读学士，督．安徽学政督：督管
B．且言搜辑之道．甚备道：道理
C．而金坛于文襄公独善．先生奏善：认为……好
D．先生与伯思，皆高才耽．酒耽：沉溺
解析：B项，“道”是“方法”的意思。
答案：B
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A.内多有古书世未见者．使来者．读之，悲予志焉
B.又时以．持馆中事与意迕
是时以．大中丞抚吴者为魏之私人
C.于．义理、事物情态无不备激于．义而死焉者也
D.去而．人爱思之
赵岂敢留璧而．得罪于大王乎
解析：A项，者：助词，定语后置的标志/……的人。B项，以：介词，因为/凭借……身份。C项，于：介词，对于/被。D项，而：“而”都是表因果的连词。
答案：D
7．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是(3分)( ) A．朱筠曾得刘文正公和于文襄公的赏识，但朱筠并不像一般俗
吏那样奉承上司，还时常因公事顶撞他们，是一位难得的不阿私情的耿介之士。
B．乾隆皇帝“称许朱筠学问文章殊过人”一事，朱筠“以是获安”，这是文中颇有深意的一笔，由此可以想见朱筠与于公在馆中相
顶撞之激烈程度。
C．朱筠诚恳待友、提携后进，“为学政时，遇诸生贤者，与言
论若同辈，劝人为学先识字，语意谆勤”几句，描绘出了一位忠厚长者的形象。
D．陈伯思也是一个才华横溢而不随流俗之人，与朱筠一样“皆
高才耽酒”。文中写伯思即是在衬托朱筠。
解析：文中并没有写到朱筠顶撞刘文正公，只是写到“与于文襄公意见抵触”。
答案：A
8．用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
余始识竹君先生因昌平陈伯思是时皆年二十余相聚慷慨论事摩厉讲学其志诚伟矣岂第欲为文士已哉
解析：通读了解大意。“余始识竹君先生”是一个完整的结构，
后面可以停顿；“是时”是时间状语，前面可以停顿；“皆年二十余”是一个完整的结构，后面可以停顿；“慷慨论事”与“摩厉讲学”结构相同，后面均停顿；“矣”是句末语气词，后面可以停顿。
答案：余始识竹君先生/因昌平陈伯思/是时皆年二十余/相聚慷慨论事/摩厉讲学/其志诚伟矣/岂第欲为文士已哉
9．把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)及在安徽，会上下诏求遗书，先生奏言翰林院贮有《永乐大典》。(4分)
译文：____________________________________________
(2)余间至山中岩谷，辄遇先生题名，为想见之矣。(3分)
译文：____________________________________________
答案：(1)后来到安徽，遇到皇上下诏搜求散佚的书籍，先生上
奏说翰林院保存有《永乐大典》。
(2)我偶然来到山中崖谷，便遇见先生题名，是可推想而知的啊。
参考译文：
朱竹君先生，名筠，大兴人，字美叔，又字竹君，和他的弟弟石
君珪，年少时都以会写文章而出名。先生在乾隆十九年中进士，授官编修，后升至日讲起居注官，翰林院侍读学士，督管安徽学政，因犯
错误降级，又重为编修。
先生起初受到诸城刘文正公赏识，被认为是疏朗俊伟奇特之士。
后来到安徽，遇到皇上下诏搜求散佚的书籍，先生上奏说翰林院保存有《永乐大典》，里面有很多当世见不着的古书，请求成立一个专门
机构来搜寻校阅，并且陈述的搜集方法也十分完备。当时刘文正公在军机处，却不高兴，认为这不是紧要的政事而徒增烦恼，打算建议让这事停下来，而唯独金坛于文襄公认为先生的奏议很好，跟刘文正公坚决争执，最终采用先生的意见并上奏给了皇上，四库全书馆从此启动了。先生进入京城，住在馆中，纂修《日下旧闻》。不久，文正公去世，文襄公任四库馆事务总裁，特别看重先生。先生却不去拜访，
还不时因主持馆中事跟他的意见抵触，文襄公感到十分遗憾。一天见到皇上，谈及先生，皇上便称许朱筠学问文章远超别人，文襄公默然不能发话，先生因此而安然无事。其后督理福建学政，过了一年，皇
上派他弟弟珪接替他，回来几个月，就去世了。
先生为人，在家与兄弟友善，而在外喜好结交朋友。称赞别人的好处，唯恐没有说到极致；若有过错，就总是掩饰。后进之士多因他
的称许而得名。先生房中从早到晚不曾没有客人，整日整夜跟客人饮酒谈笑，博学强记而不衰减，还时常在这期间写文章。他的文章才气新奇豪放，对于义理、事物、情态，无不具备，想要说的话无不穷尽，尤其喜爱小学(文字音韵训诂之学)。当学政时，遇到贤能的生员，跟他们说话谈论就好像同辈人一样，劝别人为学要先从识字开始，语意诚恳殷勤，离去之后人们都爱戴思念他。他想要写的书都没有写成，
有诗文合集若干卷。
姚鼐说：我开始认识竹君先生，是因为昌平陈伯思的关系。当时都二十几岁，聚在一起慷慨激昂纵论时事，相互磨炼探讨学问，志向实在伟大啊，哪里只是要做一个文人学士而已呢！先生与伯思，都是
卓越人才而沉溺饮酒。伯思中年因酒致病，不能完全发挥他的才华。
先生以文章名扬海内，豪放俊逸超过伯思，而伯思持论稍微中和一些。先生晚年，来访宾客更为繁盛，入了他门的，都跟他密切交往，这样
先生也就很劳累了。我回到南方这几年，听说伯思也衰老病重了，而先生去世时年纪才过五十，令人痛惜啊！他在安徽、福建任上时，常
常带领宾客饮酒赋诗，游玩山水，幽深险要处都到过。我偶然来到山中崖谷，便遇见先生题名，是可推想而知的啊。
三、(2014·云南昆明高三调研)阅读下面的文言文，完成10～13题。(19分)
王缙
王缙字夏卿，本太原祁人，后客．河中。少好学，与兄维俱以名闻。举．草泽、文辞清丽科上第，历．侍御史、武部员外郎。禄山乱，擢太原少尹，佐李光弼，以功加宪部侍郎，迁兵部。太原将王无纵、张奉璋
恃功，以缙儒者易．之，不如律令，缙斩以徇，诸将股慄。再岁还，以本官复知政事。
时元载专朝，天子拱手，缙曲意附离，无敢忤。又恃才多所狎侮，虽载亦疾其凌靳①也。京兆尹黎干数论执，载恶之，缙折干曰：“尹，南方孤生，安晓朝廷事？”
缙素奉佛，不茹荤食肉，晚节尤谨。妻死，以道政里第为佛祠，
诸道节度、观察使来朝，必邀至其所，讽令出财佐营作。初，代宗喜
祠祀，而未重浮屠法，每从容问所以然，缙与元载盛陈福业报应，帝
意向之。繇是禁中祀佛，讽呗斋薰，号“内道场”，引内沙门日百馀，馔供珍滋，出入乘厩马，度支具禀给。或夷狄入寇，必合众沙门诵《护国仁王经》为禳厌，幸其去，则横加锡与，不知纪极。凡京畿上田美产，多归浮屠。虽藏奸宿乱踵相逮，而帝终不悟，诏天下官司不得箠
辱僧尼。初，五台山祠铸铜为瓦，金涂之，费亿万计。缙给中书符，
遣浮屠数十辈行州县，敛丐赀货。缙为上言：“国家庆祚灵长，福报
所冯，虽时多难，无足道者。禄山、思明毒乱方煽，而皆有子祸，西
戎内寇，未及击辄去，非人事也。”故帝信愈笃。群臣承风，皆言生
死报应，故人事置而不修，大历政刑，日以堙陵②，由缙与元载倡之也。
性贪冒，纵亲戚尼姏招纳财贿，猥屑相稽，若市贾然。及败，刘
晏等鞫其罪，同载论死，晏曰：“重刑再覆，有国常典，况大臣乎！
法有首从，不容俱死。”于是以闻，上悯其耄，不加刑，乃贬括州刺史。建中二年死，年八十二。
(节选自《新唐书·王缙传》，有删改) 【注】①凌靳：冒犯戏弄。②堙陵：犹度置，败落。
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．本太原祁人，后客．河中客：客居
B．举．草泽、文辞清丽科上第举：推选
C．历．侍御史、武部员外郎历：历任
D．以缙儒者易．之易：轻视
解析：B项中，“举”应为“参加科举考试”之意。
答案：B
11．以下各组句子中，全部表明王缙“性贪冒”的一组是(3分)( )
①讽令出财佐营作②馔供珍滋，出入乘厩马③京畿上田美产④五台山祠铸铜为瓦，金涂之，费亿万计⑤遣浮屠数十辈行州县，敛丐赀货⑥猥屑相稽
A．①⑤⑥B．①③④C．②③④D．②⑤⑥
解析：②④句表现皇帝信佛，③句“京畿上田美产”是陈述其归于佛寺。
答案：A
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．王缙自幼好学，和兄长王维都很有名声。安史之乱时，王缙
协助李光弼守太原，颇有功绩，加任宪部侍郎。
B．在太原少尹任上，王缙整肃纪律，将恃功自居不受约束的太
原将王无纵、张奉璋等以军法处斩，全军将校再不敢居功自傲或玩忽职守。
C．王缙是虔诚的佛教徒，不吃肉食荤。妻子死后，他把宅邸改
为佛祠。他和朝臣大谈福业报应，使原先喜好立祠祭神的皇帝都有意向佛了。
D．王缙使代宗笃信佛教，并深信只要如此，唐朝即便一时遭受
什么灾难也能免于覆亡。群臣顺奉这种风气，都不理人事而大谈生死报应，政令刑罚日益废置。
解析：“再不敢居功自傲或玩忽职守”于文无据，原文仅有“诸将股慄”之说，所以B项有误。
答案：B
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)时元载专朝，天子拱手，缙曲意附离，无敢忤。(5分)
译文：____________________________________________
(2)重刑再覆，有国常典，况大臣乎！法有首从，不容俱死。(5分)
译文：____________________________________________
答案：(1)当时元载专权朝廷，天子无为，王缙曲意依附，不敢
不顺从元载。
(2)重刑二次审查，是国家固定法典，何况是大臣呢！法律有首
犯从犯之分，不容都处死。
参考译文：
王缙字夏卿，他原本是太原祁人，后来客居河中。年少好学，和
兄长王维都名闻天下。参加草泽科、文辞清丽科考试都得了第一等，
历任侍御史、武部员外郎。安禄山叛乱，王缙升任太原少尹，辅佐李
光弼，因功加授宪部侍郎，迁任兵部。太原将领王无纵、张奉璋依仗
有功，认为王缙是儒生而轻视他，不遵守律令，王缙斩杀他们示众，
诸将吓得大腿发抖。第二年王缙回京城，以本官再次掌管政事。
当时元载专权朝廷，天子无为，王缙曲意依附，不敢不顺从元载。王缙又依仗自己有才能对元载多有轻侮，即使元载也恨他冒犯戏弄。
京兆尹黎干多次议论政事固执己见，元载厌恶他，王缙羞辱黎干说：“京兆尹，南方浅陋卑微的人，怎么知晓朝廷的事？”
王缙平素信佛，不吃肉食荤，晚年尤其谨慎。王缙的妻子死后，
他就把道政里的宅第改为佛祠，各道节度使、观察使来朝，王缙必定邀请他们去那里，婉言让他们出钱帮助营建。当初，代宗喜好立祠祭神，并不重视佛法，常常在闲暇时询问王缙为什么这样，王缙与元载大谈福业报应，皇帝也有意崇佛了。由此在宫禁中祀佛，诵经供斋，
号称“内道场”，每天引进一百多僧人，饮食供奉珍馐丰盛，出入乘坐官厩车马，经费开支全由国库给付。有夷狄入侵，必定集合众僧唱诵《护国仁王经》来祈祷消灾取胜，侥幸夷狄离开，皇帝就胡乱赏赐，不知限度。凡是京郊的上等田地美好产业，多归佛寺。虽然藏奸宿乱
的事情相继发生，皇帝始终不觉悟，还下诏天下官员不得杖打羞辱僧尼。当初，五台山佛祠铸铜为瓦，涂上金粉，耗费钱财以亿万计。王
缙发给中书省符牒，派遣几十个僧人分行州县，聚敛钱财。王缙对皇帝说：“国家福运长久，是凭借了福报，虽然时事多难，不足挂齿。
安禄山、史思明毒乱正盛时，百姓都遭逢灾祸，西戎入侵国内盗贼兴起，还没有反击他们就退去了，都不是人为的事啊。”因此皇帝信佛之心更加坚定。群臣遵奉顺从这种风气，都谈论生死报应，所以人事搁置而不整治。大历时期的政令刑罚，日益废置，就是由王缙与元载倡导造成的。
王缙生性贪婪，放纵亲戚、尼姑招财纳贿，一点一滴都要计较，
就像市场上商人的样子。等到败露时，刘晏等人审问他的罪行，同元载一道被判处死刑，刘晏说：“重刑二次审查，是国家固定法典，何
况是大臣呢！法律有首犯从犯之分，不容都处死。”于是奏报皇帝，
皇帝怜悯王缙年老，不加刑，就贬王缙为括州刺史。建中二年死，时
年八十二岁。
2018届高考文言文翻译之典型例题：2016年高考真题
2018届高考文言文翻译之典型例题：2016年高考真题 2018届高考文言文翻译之典型例题：2016年高考真题 2018届高考文言文翻译之典型例题：2016年高考真题 一、（2016年高考新课标I卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。 曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者度耳索之果然 公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮日：此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。使谕以指意，边害讫息。英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕。元丰元年卒，年八十。帝临哭，辍朝三日。公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万。初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。 （节选自《宋史曾公亮传》） 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎? 译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ （2）苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。 译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 二、（2016年高考新课标卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。 陈登云，字从龙，唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县，征授御史。出按辽东，疏陈安攘十策，又请速首功之赏。改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅 不但惠安遭其虐焰，即中宫与太后家亦谨避其锋矣。陛下享国久长，自由敬德所致，而承宪每对人言，以为不立东宫之效。干挠盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云危，帝竟留中不下。久之，疏论吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道，登云因疏言：近岁言官，壬午以前怵于威，则摧刚为柔；壬午以后昵于情，则化直为佞。其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。二十年来，以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党，逐嗜乞怜，如所谓‘七豺’‘八狗’者，言路顾居其半。夫台谏为天下持是非，而使人贱辱至此，安望其抗颜直绳，为国家锄大奸、歼巨蠹哉！与其误用而斥之，不若慎于始进。因条数事以献。出按河南。岁大饥，人相食。
《明史·陈登云传》-附译文翻译-2016年全国高考II卷_文言文阅读题在线测试(附答案)_高三语文_在线做题网
《明史·陈登云传》|附译文翻译|2016年全国高考II卷_文言文阅读题在线测试（附答案）_ 高三语文_在线做题网 陈登云，字从龙，唐山人，万历五年进士，出鄢陵知县，征授御史，出接辽东，疏陈安攘十册，又请速首功之赏，改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸窥觊贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐吓勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰，即中宫与太后家亦谨避其锋矣，陛下享国久长，自由敬德所致，而承宪每对人言，以为不立东宫之效。干扰盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？”疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云危，帝竟留中不下。久之，疏论吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检、朝右皆惮之。时方考选科道，登云因疏言：“近岁言官，壬午以前怵于威，则摧刚为柔；壬午以后昵于情，则化直为佞。其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。二十年来，以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党，遂嗜乞怜，如所谓"七豺’"八狗’者，言路顾居其半。夫台谏为天下持是非，而使人贱辱至此，安望其抗颜直绳，为国家除大奸、歼巨蠹哉！与其误用而斥之，不若慎于始进。”因条数事以献，出按河南。岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。帝立遣肆丞锺化民赍帑币振之。登云巡方者三，风裁峻厉。以久之当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。寻卒。 （节选自《明史·陈登云传》） 参考译文： 陈登云，字从龙，唐山人。万历五年(1577)进士，授职鄢陵知县。政绩最好，升为御史。出按辽东，上疏陈明安定边境的十条对策，又请求加速建立首功的赏赐制度。后改为山西巡抚。 回到京城，恰好朝廷大臣正在争论立储君的事。陈登云认为朝议迟迟不能决定，是贵妃家人暗中捣鬼。万历十六年(1588)六月因发生灾害上疏弹劾贵妃父亲郑承宪，说：“郑承宪包藏祸心，觊觎储君。天天与宦官往来，商量对策，而且广泛交结山人、术士、道士、和尚之流。当初陛下重惩科场冒名顶替之人，郑承宪的妻子每每扬言事情是自己揭发的，用来恐吓勋贵，以巧言惑动朝廷人士。不但惠安遭到他们算计，即使中宫与太后家也谨慎避开他们的锋芒。陛下统治国家已很久了，这是惠政的结果，而郑承宪每次对人说，认为是不立太子的结果。干扰盛典，蓄谋已久，以后有什么事他干不出来呢？如果不振奋朝纲，以大义决断，否则即使日日不上朝不奏乐，穿白衣，停止刑罚，恐怕皇天也不答应，天变是不可抗拒的。”疏上，贵妃、郑承宪都发了脾气，同仁也以为陈登云危险，但皇上把奏疏留下了。 很久以后，他又上疏弹劾吏部尚书陆光祖、四川提学副使冯时可、应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥、礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷的大官都很怕他。当时，正好考选科道，陈登云因而上疏说：“近来御史官，壬午以前害怕淫威，刚正的变温柔了；壬午以后拘于情面，正直的变为谄媚。其间难道没有刚正的人吗，但不胜被攻击倾轧，没有安身的地方。二十年来，以正直提升为京官的只有一、二个人。背着皇上，培植党羽，摇尾乞怜，像所谓"七豺’、"八狗’，御史占了一半。台谏是为天下主持是非的，而使人践踏到这种地步，怎能希望他不顾情面，正直地处理事情，为国除掉奸人、消灭败类呢！与其因误用而贬退，不如谨慎地考察人选。”因而条陈数件事献给皇上。 出任河南巡按。那年发生大饥荒，人相互吞食。副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎，便包来给陈登云看，陈登云便送到朝廷。皇上立即派遣寺丞钟化民分发库银赈恤百姓。陈登云三次巡视地方，执政严厉，按规定应当提升为京官，屡次被宫中扣住不下发，于是他称病归家。不久之后就死了。
2016年高考语文全国1卷试题答案及详解-word版
2016年普通高等学校全国统一考试(语文)1卷 一、现代文阅读（9分，每小题 3分） 阅读下面的文字，完成1～3题 殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘。 甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持，从此中国文字学就进入了一个新的时期。（摘编自朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（） A.殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜凶吉时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。 B.在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解到中国历史上存在过一个商王朝，然而这些文献却并非成于商代。
2016年全国卷文言文
☆☆全国卷1 曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡囊中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息，英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书，帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中，河阳三城节度使，明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十，帝临哭，辍朝三日，公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。（节选自《宋史·曾公亮传》） 4.下列对文中第一句加线句的断句，正确的一项是（3分）（） A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ B. 为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ 5.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（） A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。 B.建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。 C.古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 D.契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（） A.曾公亮初入仕途，为民兴利除弊，他进士及第后任职会稽县，当时湖水常常外溢，民田受害，他兴修水利工程，将水引入曹娥江，民众因此得益。 B. 曾公亮久经历练，通晓典章制度。他熟知朝廷政务，首相韩琦每每向他咨询；密州有人偷盗民田产银，他认为判处死刑过重，据理力争，最终改判。 C.曾公亮防患未然，止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，派使者偕同雄州赵滋前往调解，边地双方得以相安无事。
2016年贵州高考语文试题及答案
2016年贵州高考语文试题及答案 （满分150分，时间150分钟） 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题 3分） 阅读下面的文宇，完成1?3题． 人们常说?小说是讲故事的艺术?，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。 除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。在中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。 虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象。不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本身的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。 就现代小说而言，虚构一个故事并非首要功能，现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心揶到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更 1
2016年高考文言真题
2016年高考文言真题 （全国1卷）文言文阅读（19分） 曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举进士甲科,知会稽县。民田镜湖旁,每患湖溢。公亮立斗门,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿学士知郑州,为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从者之廋耳索之果然公亮明练文法,更践久,习知朝廷台阁典宪,首相 ．．韩琦每咨访焉。仁宗末年, 琦请建储 ．．,与公亮等共定大议。密州民田产银,或盗取之,大理当以强。公亮曰:“此禁物也,取之虽强,与盗 物民家有间矣。”固争之,遂下有司 ．．纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆 ．．议,比劫禁物法,盗得不死。契丹 谓:与之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。”使谕以指意,边害讫息。英宗即位,加中书侍郎兼礼部尚书,寻加户部尚书。帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮质之曰:“锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?”使者即就席。 熙宁三年,拜司空兼侍中，河阳三城节度使。明年,起判永兴军，居一岁,还京师。旋以太傅致仕。元丰元年卒,年八十。帝临哭。罢朝三日，公亮方厚庄重。沉深周密平居谨绳墨，然性吝啬，殖货至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡凡更张庶事，一切听张。而外若不与之者。尝遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石，安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从客责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。 4.下列文字化波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之瘦耳/ 索之/果然/ B. 为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之瘦耳/ 索之/果然/ C. 为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡囊中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之瘦耳/ 索之/果然/ D. 为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之瘦耳/索之/果然/ 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。 B.建储又为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。 C.古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 D.契丹是古国名，后来改国号为金，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。 6.下列对原文有关内容的概括和分析.不正确 ．．．的一项是（3分） A. 曾公亮初入仕途，为民兴利除弊。他进士及第后任职会稽县，当时湖水常常外溢，民田受害，他兴修 水利工程，将水引入曹娥江，民众因此得益。 B. 曾公亮久经历练，通晓典章制度。他熟知朝廷政务。首相韩琦每每向他咨询：密州有人偷盗民田产银， 他认为判处死刑过重，据理力争，最终改判。 C. 曾公亮防患未然，止息边地事端。契丹违约在边界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，派使 者偕同雄州赵滋前往调解，边地双方得以相安无事。 D. 曾公亮老谋深算，暗中为子孙计。他为人深沉，思维缜密。曾举荐王安石，王安石受到宠信，他考虑 子孙前程，不露痕迹的处处随顺安石，终于得到回报。
2016年全国3卷高考语文真题及答案解析
2016年普通高等学校全国统一招生考试新课标Ⅲ卷 语文试题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 文学中有历史。当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此，其中相当突出的例子是《山海经》。 神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。王国维《古史新证》说“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。在《汉书·艺文志》里，《山海经》列于数术类。此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书·经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将它看成史书了。 历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之，不把它看作一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。分而治之者，以为《山海经》中的《五藏山经》是比较雅正的部分，谭其骧就写了《<五藏山经>的地域范围》一文，分析《山经》写作时的地理知识水平。将历史成分发掘出来的，自然以王国维用《山海经》来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子。 上面说的是介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料。但发掘史料是一回事，把整个作品当成真史就很可虑了。《红楼梦》反映了清代前期的历史现实没有错，可是如果过分坐实到具体历史人物身上，就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学，但读者观众往往误以为是历史。如中俄签订《尼布楚条约》，张诚、徐日昇当时担任与俄国谈判的翻译，工作是以拉丁语作为中介的，而电视剧《康熙王朝》中他们说的却是俄语，观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。 （摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ) A．在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能成为他们研究历史的资料。 B．古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究之类的方法。 C．王国维在《古今新证》中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，怀疑尧、舜、禹等人物的真实性。 D．历史学者对《山海经》有不同认知，《隋书·经籍志》把它列入史部，视为史书，王国维则把它作为古史材料看待。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ) A．很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种观点，因此《史记》并不采用《山海经》。
2016年高考文言文真题
查看更多>> [转载]2016年语文高考汇编——文言文阅读（下） 2016年天津卷 阅读下面的文言文，完成8～12题。 李台州传［宋］杨万里 李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失，宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得，姻家司马季思官蜀， 宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀？”从之西，舟所经过州，若县若村市， 必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆，至暮，哭而归，不食，司马家人哀之， 必宽警之，饮泣强食，季思秩满东下，所经复然，竞不得。至荆州，复然。 日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。 坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主，既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霁怒，试言之，何害？怒火乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，忽曰：“我姓展。”宗质 瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭，观者数十百人，皆叹息涕下。 宗质负其母归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。 宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾规姻家也，规无子，子 台州之子。”予一见不敢再，亦未知其孝。 后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾，谈间，公为予言李台州母子事，予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。 赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？
2016年高考语文全国卷(含答案解析)
绝密★启用前 2016年普通高等学校全国统一考试 语文 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。 2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的星期具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨编程了对整个遗址所有遗存的科学发掘。 甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字
2016高考语文文言文词语复习知识点
2016高考语文文言文词语复习知识点 汉语是世界上使用人数最多的语言，为大家推荐了高考语文文言文词语复习知识点，请大家仔细阅读，希望你喜欢。 一、与官职有关的词语。 第一类：表示授予、提升的词语。 征：由君王征聘社会知名人士充任官员 辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职 荐、举、察：推荐、荐举 引、进：推荐;进用、任用 拜：授予官职 授：给予官职 除：任命，授予官职 封：赐给官衔或爵位 起：起用人任以官职 起家：出来做官 拔：提拔、选拔 擢：在原官职上提拔 升：升官，官职得到提拔 迁：调动官职，一般是提升调用 陟：提升 (荐举引进拜授除，封起拔擢升迁陟) 第二类：调动官职的词语。 转、调、移、徙：调动官职
改：改任官职 补：补充缺职 出：离开京城外调 (转调移徙改补出) 第三类：降职、罢免的词语。 贬：降职 谪：流放或降职 (左)迁：贬谪，放逐 夺：削职(权) 罢、免：罢黜、免去官职 放、逐：放逐、流放 废、黜(绌)：废黜、放逐 (贬谪迁夺罢，废黜免放逐) 第四类：兼职、代理的词语。 兼、领、行、摄、署、权：兼任，暂任、代理官职 (兼领行摄署权) 第五类：其它。 1、还有一些不表示职官的变动，但常常 与职官结合在一起，可灵活翻译为执掌、主持、主管的意思。例如知：主持、掌管。如“调清河丞，寻知大谷县”。 主：掌管。如“太尉绛侯勃不得入军中主兵”。 当：掌管，“人君当神器之重”。 典：主管。如“专典机密”，“司马氏世典周史”。
牧：治理、统治。“牧民” 掌：掌管、执掌。 制：掌管。 (知主当典牧掌制) 2、和官员有关的词语 廪锡：俸禄 出仕：做官 解褐、释褐：脱去布衣担任官职 致仕、休致：退休 乞骸骨：请求告老还乡 下车：官员初到任 冗官、冗员：泛指闲散的官吏或人员 丁忧、丁艰：官员遭父母之丧 沐、休沐、出沐、归沐、休暇：官吏例行休假检举：推荐、荐举 用事：执掌权力、主持政事 当国：当权 布政：施政 视事：治事、任职 听事：(1)处理政务 (2)厅堂，又叫“厅事” 处分：处理，处置 部勒：部署
2016年高考语文冲刺：文言文实词(二)
2016年高考语文冲刺：文言文实词（二） 本文是关于2016年高考语文冲刺：文言文实词（二），感谢您的阅读！ 2016年高考语文冲刺：文言文实词（二） 21.度，读音一：d (1)名词 ①计量长短的标准 宁信度，无自信也。(《郑人买履》) 宁可相信所量的尺寸，也不相信自己的脚。 ②限度 生之有时而用之无度，则物力必屈。(《论积贮疏》) 生产是有季节的，而使用却没有限度，那么物资一定会很快耗尽。 ③制度，法度 内立法度，务耕织。(《过秦论》) 对内设立法令制度，发展农业生产。 ④气度，常态 卒起不意，尽失其度。(《荆轲刺秦王》) 事情发生得突然，没有料到，(群臣)全都失去了原有的气度。 (2)量词，次，回，个 崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》) 在崔九的堂前也有几次听到你的乐曲。 (3)动词
①谱写，创制(歌曲) 予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。(姜夔《扬州慢》) 我内心感到悲怆，感慨扬州的今昔变化，于是自己创制了这首曲子。 ②过 春风不度玉门关。(《凉州词》) 春风吹不过玉门关。 读音二：do (1)动词 ①丈量，计算 即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。(《治平篇》) 就算是计算着肚子分配吃的，计算着身量分配住处，我也能知道那是一定不够用的了。 ②推测，估计 度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》) 估计我到了军中，你再进去。 22.非，fēi (1)形容词，不对的，错误的 实迷途其未远，觉今是而昨非。(《归去来兮辞》) 实际上我走上迷途并不太远，已经觉悟到如今退隐是正确的，而以前的做法错了。 (2)动词
①讥评，责难，认为不对 是已而非人，俗之同病。(刘开《问说》) 认为自己正确，别人不对，这是世俗的通病。 ②用在判断句中，相当于不是 人非生而知之者，孰能无惑?(《师说》) 人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑难问题呢? ③无，没有 登高而招，臂非加长也，而见者远。(《劝学》) 站在高处招手，臂膀没有加长，但远处的人也能看得见。 (3)副词 ①多用在叙述句、描写句中，相当于不 汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈风俗云。(《训俭示康》) 你不仅自己应当履行节俭，还应当用这个道理教育你的子孙，让他们知道前辈的风俗啊。 ②除了，除非 非刘豫州莫可以当曹操者。(《赤壁之战》) 除了刘备以外，没有可以抵挡曹操的人了。 23.复，f (1)动词 ①回来 昭王南征而不复。(《左传僖公四年》)
2016年高考语文试题及答案
绝密★启用前 2016年普通高等学校招生全国统一考试语文 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试 卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号县区和科类填写在答题 卡和试卷规定的位置上。 2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮 擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置， 不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第Ⅰ卷（共36分） 一、（每小题3分，共15分） 黟县的西递和宏村，拥有蛮声海内外的徽派建筑群。两寸背依青山，清流抱村穿户。数百幢．明清四期的民居静静伫．立。高达奇伟的马头墙有骄傲 的表情、跌宕飞扬的韵、① 灰白的屋壁被时间画出斑驳的线条。礼拜的“黟县小桃园，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠”，到处了这里山水风物的（优美/幽美）、民风人情的醇厚从容。要真正（领略/领悟）徽派建筑之美，这是在西递村。②在都市的暄哗．．之外，西递向我们呈现了一种宁静质朴．．．． 的民间生活。从远处眺望去，西递是一片线条简洁的（繁杂/繁复）精致和高大的白墙，黑白相间 ，③错落有致。迈入老屋你会发现，这些老屋内部的（繁杂/繁复）精致与外部的简洁纯粹形式鲜明的对照，徽派建筑中著名的三雕④ 木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽至．．．． 。 1.文中加点的字的注音和加点词语的文字，都正确的一项是 A.蜚（fěi ） 暄哗 B. 幢（zhuàng ） 宁静质朴 C.伫（chù） 纯粹 D.淳（chún ） 淋漓尽至 2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
近五年高考语文全国卷文言文阅读大全
一、 2016年新课标Ⅰ卷文言文阅读阅读下面的文言文，完成4～7题 曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡囊中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然公亮明练文法，更践九，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息，英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书，帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中，河阳三城节度使，明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十，帝临哭，辍朝三日，公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。（节选自《宋史·曾公亮传》） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）??????? A．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ B．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ C．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡囊中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ D．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。 B．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。 C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 D．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
2016高考文言文阅读真题汇编解析版
一、【2016年高考北京卷】阅读下面文言文完成9--14题 桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其.人民习战斗之道。举兵伐之，恐力不能过，兵弊于楚。为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道当之矣。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。” 桓公即使人之.楚买生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司马伯公将.白徒而铸 钱于庄山，令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之 所重也，国之所以存，明王之所以赏有功。禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。今齐以.其重 宝贵买吾群害，则是楚之福也，天且以齐私楚也。子告吾民，急求生鹿，以尽齐之宝。”楚_ 民即释其耕农而畋鹿。管子告楚之贾人曰: “子为我致生鹿，二十赐子金百斤，什.至而金千 斤也。则是楚不赋.于民而财用足也。” 楚之男女皆居外求鹿。隰朋【1】教民藏谷五倍，楚以生鹿藏钱五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而求谷。”桓公曰：“诺。” 因令人闭关，不与楚通使。楚王果.自得而求谷。谷不可三月而得也，楚籴石四百。齐因令人载粟处芊【2】之南，楚人降齐者十之四。三年而楚服。 桓公问于管子曰：“吾欲制衡山【3】之术，为之奈何？”管子对曰：“公其 .令人贵买衡 山之械器，燕、代必从公而买之。秦、赵闻之，必与公争之。衡山之械器必倍其价。天下争之，衡山械器必十倍以上。”公曰：“诺。”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。齐修械器【4】于衡山十月，燕、代闻之，果.令人之衡山求买械器。燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰：“天下争吾械器，令其价再什以上。”衡山之民释 其本，修械器之巧。齐即令隰朋购粟于赵。赵粜石十五，隰朋取之石五十。天下闻之，载粟而之齐。齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。 （取材于《管子?轻重》）注释：【1】隰朋：春秋时齐国大夫。【2】芊：地名。位于齐楚接壤处。【3】衡山： 齐鲁之间的小国。【4】修械器：意思是施行购买兵器的策略。 9.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A.令左司马伯公将.白徒而铸钱于庄山将：率领 B.什至而金千斤也什：十倍 C.楚不赋于民而财用足也赋：给予 D.衡山之民释其本本：农耕 10.下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3分） A.使人之.楚买生鹿载粟而之.齐 B.其人民习战斗之道公其令人贵买衡山之械器 C.楚王果自得而求谷果令人之衡山求买械器 D.今齐以其重宝贵买吾群害楚以生鹿藏钱五倍 11.下列对文中语句的理解，不正确..的一项是（3分） A.藏谷十之六
2016年高考全国语文试题及答案
2016年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 ―、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文宇，完成1?3題． 人们常说“小说是讲故事的艺术”，丹故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，吧它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。 除流传形式上的简单差异外，早起小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和税收最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠其余和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。 虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象。不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人瓢泼一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。 就现代小说而言，虚构一个故事并非首要功能，现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心掷到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。16世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时，一个故事的好坏并不看它的“成色”如何，而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性—他们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。 （摘编自格非《塞壬的歌声》） 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依 赖亲身经历和耳闻目睹的事。