潘千里 中国管理科学研究院技术传播研究所

潘千里 中国管理科学研究院技术传播研究所
潘千里 中国管理科学研究院技术传播研究所

潘千里中国管理科学研究院技术传播研究所

副所长、宝联教育培训机构总顾问

刘浩文香港工商业协会秘书长、香港经济管理学院副院长、博士

祝赖源WCIMT有限公司总经理、教授朱庆祥香港工商业协会副会长周巍宝联教育培训机构负责人,有“当代脑业企业家”之称主持市场论坛杂志社(简称“市论社”)市论社:教育是关系国民的大事,同时也是人生的重要的不可或缺的内容。教育培训,一个人们过去不是很熟悉的名词,近几年来却在中国市场悄然兴起。

周巍:从深层次看,教育培训是在企业中达到承认个体差异,促进相互作用,形成激励机制等目标的重要手段。随着经济的不断发展,教育培训已经被越来越多的企业和个体所接受和运用,企业和个人也越来越感觉到教育培训对企业和个体的重要性。

教育培训产业是一个国家,一个民族的“常青产业”“、朝阳产业”,宝联企业拟开展的

高级教育培训是一个处于萌芽和形成时机的一个独特的新兴行业,就像早晨冉冉升起的朝阳,刚刚开始。宝联的培训主要是高层次的培训,是相对于一般性的求职和生存型培训而言的,主要指管理培训、营销培训和创业培训等,培训的形式可以是和知名大学联合开MBA 班,和中国职业经理人职业认证机构开展认证培训,和一些大学或机构合作办学等,也可是一些原创性项目的培训和推广,如创业培训。

市论社:现在社会都在讲终身教育,我们也知道,在大学里的教育有必修课和选修课之

分,那么,就终身教育来说什么是必修课,哪些是选修课?

周巍:宝联教育培训认为人生的必修课

有两门:为人处世、待人接物,而选修课则是在有很好的必修课的基础上,在人生当中接触的如体育、经济、IT、汽车等课程的学习。之所以认为为人处世、待人接物是人生的必修课,是因为这两门课程都关系人的一生,人到了老年还是要依靠这两门必修课。

潘千里“:为人处世”是一门学问。早在两千多年前孔子就认真研究过,并形成了一整套

思想的体系,由他和他的弟子们传播开来,成为历史上大多数人(尤其是读书人)的“行动纲领”,对中国社会产生极为深远的影响。另外,还有像孟子、庄子、墨子等他们都曾为此作了努力的探索,也或多或少地影响了一部分人。然而,孔、孟、庄等毕竟是两千多年前的人,他们压根也没想到当今社会是什么模样,因此,他们的一些“为人处世学”在瞬息万变的现实生活面前有的已经不适用了,所以我们要不断地学习,不断地摸索。

祝赖源“:尚德”是中国人处世观念及行为的重要特征。一方面,处世做人,贵在有所谓“处世”,首先是要“做人”,故“为人处世”不可分割,“做人”即是立身处世。而“做人”的要义在于,人的行为必须合乎“人”应该具有的道德规范,做人就是以道德律己,以道德待人。在具体的做人之德上,其主要范畴有“诚实正直”“、光明磊落”“、襟怀坦荡”“、克己奉公”、“言行一致”、“忠厚善良”、“廉正俭朴”等等。这种以“做人”为处世前提与基础的处世观念,体现了浓厚的尚德特征。另一方面,与人交往,以德待人。中国传统处世之道的尚德倾向,还表现在强调人际交往的道德性,主张人际之间应当是“正其义不计其利,谋其道而不计其功”,与人相处,贵在以德待人。宽厚待人,诚实,守信用,重承诺这些都是做人的基本,但是并不是所有人都能做到,我们只有在学习当中不断地要求自己,才能使自己会做人,做好人。

刘浩文“:待人接物”简单的说就是“与他人交往相处”的意思。在待人接物问题上可以

学习的东西很多,比如,要有伟大的胸怀与气魄,这是决定能不能“识人”、“容人”与“用人”的关键;要有“循循善诱”与“诲人不倦”的精神;对人要有很好的态度,孔子说:“如有周公之美,使骄且吝,其余不足观也已。”我们每个人都是社会人,每天都必须与各

种各样的人交流、沟通、合作,这就是我们常说的“为人处世”。在为人处世方面,中国古铜钱的外形给我们极好的启示——内方外圆。

“方”是做人之本,“圆”是处世之道。所谓“内方”是指为人要诚实、守信、谦

虚,对人要真诚、友善、宽容、乐于助人、善于分享。一个人想要成功,他的品质是最为关键的,因为人的品质决定人生成败!而“外圆”指的是做事要讲究方法、技巧、艺术。要善于与人合作、要积极建立广泛的人脉、要善于进行广泛的资源整合。

我们经常可以在职场中看到一些八面玲珑,但心术不正的交际高手,由于缺少“方”,

他们将难以成功。但同时我们又经常会看到不少非常本分做人、待人真诚的职场人士,由于欠缺“圆”,缺乏必要的待人接物的技巧,屡屡不得志,也很难获取成功。因此,“内方外圆”的处世之道也就成为了获取成功的一个重要因素。

市论社:那是不是说目前我国的教育体制存在什么问题呢?

潘千里:从精英教育到大众教育,从应试教育到素质教育,从学历教育到终身教育,从

要求“听话”到鼓励创新,虽然中国的教育体制正经历着空前的嬗变。但是,国内的教育体制到目前为止还是一考定终身制,虽然也有很多漂亮的口号和方针提高素质和德智体,但对人性的真正关怀和对孩子心理发展的全面关注却非常缺乏。孩子在一考定终身制的指挥棒下被迫形成了以考试为中心的强迫性思维习惯:考取就是赢家,考不取就是输家,除了考试没有别的是要紧的。当这种狭隘的考试中心论在孩子心中成为核心指标时,孩子的心理在整体上带有了一种强迫性人格特质。

周巍:“自我终生教育”是人生终身必修课。一个人必须自觉地进行自我终生教育。

这样,自己不仅能够快速走上成功之路,而且自己能够及时得到智慧并去烦恼。自知则明,觉能生慧。当今教育的最大失误:教育理念的大突破,主要在于思维方式的大突破。人们在教育上往往缺乏目的思维,系统思维,这是导致今天教育很不理想的根本原因所在。

那么,正确的教育目的是什么呢?就是要实现教育的整体价值,即使受教育者即实现人

的社会价值,有实现人的自我价值,既能满足社会需要,又能满足自我需要。

朱庆祥:要使学习获得最大效率,最大收益,首先必经进行学习观的变革。全方位大成,

首先讲求学业大成。学业大成,是指具有能够获得事业大成,人生大成的真才实学和人格修养。不是为了学历而学习,而是为了学力而学习。为什么而学的问题,是学习的宗旨问题,它直接决定着学习内容、学习方法、学习模式。什么是学力呢?就是通过学习和教育,给

自身获得的真实能力、真实水平。一般认为,基本学力包括读、写、算、谈等基本能力,除此,还应包括更重要的学习能力、思维能力、创造能力等。

市论社:儒家文化是我们中华民族文化的核心和主体,倡导的“修齐治平”就是人们获

得成功的总路线。这条路线既无比奥秘,又切实可行。它以修身为本,即以提高自身的素质为本,通过“齐家”(指小家和大家,即家庭和组织的全部成员同样提高素质),最终获得“治国、平天下”的伟大成就。因此我们宝联教育培训机构提出为人处世、待人接物为终身教育的必修课是非常合理的。

中国管理科学研究院诚信评价中心章程(初稿)

中国管理科学研究院诚信评价研究中心 章程 第一章总则 中国管理科学研究院是中编办批准的国家事业单位,诚信评价研究中心是中国管理科学研究院所属机构。根据《中华人民共和国民法通则》、国务院《事业单位登记管理暂行条例》和北京市人民政府《北京市事业单位登记管理办法》的有关规定,结合中国管理科学研究院诚信评价研究中心(以下简称诚信评价研究中心)的实际情况,特制定本章程。 第二章性质 第一条诚信评价研究中心是以社会效益为主,兼顾经济效益和可持续发展,从事城市和企业信用理论与实践研究、学术交流的事业单位。 第二条诚信评价研究中心是一个专注于城市和企业信用研究,特别是城市和企业信用等级评价研究的社会科学和人文科学的学术研究机构。 第三条诚信评价研究中心指导思想:本着政、企、研、学相结合原则,着重服务各大中小城市和企业。 第四条诚信评价研究中心是由我院有关领导、专家,中国市场学会信用学术委员会以及商务部研究院信用管理部、中国人民大学信用研究中心等单位信用管理专家,以及企业家代表组成的学术交流、研讨、审议、评定与咨询机构。 第三章宗旨 第五条加快我国社会信用体系建设,促进信用管理与经济社会紧密结合,从诚信评价研究中心的学术优势出发,推进我国社会科学和人文学科的发展和繁荣,为构建和谐社会做贡献。 第六条诚信评价研究中心成为发展具有中国特色信用管理体系,加强诚信评价学术交流与研讨,提高我院科研学术水平的坚强后盾。 第七条诚信评价研究中心成为市长、企业家、企业高管人员培训基地和市长、企业家交流平台。

第八条诚信评价研究中心实行“集社会力量,为社会服务,向社会开放”的方针,发挥首都人力资源优势,团结信用管理专家、企业家服务城市和企业。 第九条继承和重建我国优良的学术与文化传统,树立和形成合理而有效的学术规范,提升我国管理学乃至整个社会科学和人文科学的学术水平,为我国经济结构调整和转型升级服务。 第四章发展目标 第十条近期目标: (一)整合社会资源,吸收信用管理专家、优秀市长、优秀企业家参与学术研究,为我国改革开放和现代化建设服务。 (二)加强市长、企业家培训,培养新型的社会科学和人文科学的专业型和复合型人才。 (三)结合当前城市管理和企业管理重大理论与实践问题,研究设计前沿性课题与重大选题。 (四)提升诚信评价研究中心在管理学研究和交流方面的品牌价值。 第十一条中期目标: 成为企业界、政府机关和社会各界的知识库、思想库和智囊库的重要信息平台。 第十二条长期目标: 成为国际上有影响力的政府、跨国企业、国际组织和非政府国际组织的知识库、思想库和智囊库的信息平台。 第五章基本原则 第十三条诚信评价研究中心的活动必须遵守宪法、法律和法规,其合法权益受法律保护。 第十四条为贯彻本章程第三章所规定的宗旨,实现本章程第四章所规定的目标,诚信评价研究中心实行宽容的学术风格,尊重学术独立、学术自由和学者自治与自律的原则,在学术研究和交流中倡导“百家争鸣、百花齐放”:(一)遵循公平、公开和公正的学术批评规则。 (二)不歧视不排斥任何学术观点。 (三)在开展学术批评活动时,批评和被批评双方彼此不怀疑对方的动机和智力,不进行人身攻击,不将学术讨论意识形态化或政治化。

近代科学技术的发展

[考纲要求] (1)经典力学。(2)进化论。(3)蒸汽机的发明和电气技术的应用。 ????????? 背景:近代科学诞生后,伽利略创立了自由落 体定律,推翻了亚里士多德的学说。标志与组成:1687年,牛顿的《自然哲学的数 学原理》总结了他的力学体系成就,标志着 牛顿近代力学体系的创立,主要包括惯性 定律、加速度定律、作用力和反作用力定律 及万有引力定律。 意义????? ①完成了人类对自然界认识史上的第 一次理论大综合。②使力学和天文学在理论上达到相当 完备的程度,同时在生产和科学实验 中得到广泛的应用和验证。 史料 牛顿的物理学分析方法现今开始不仅被应用于物质世界,而且被应用于思想知识的整个领域及人类社会。正如伏尔泰(法国著名的启蒙思想家)所说的,“整个自然界、所有行星竟会服从永恒的法则……这是非常奇异的”。寻找决定人类事物的这些永恒法则,是法国革命之前的所谓的启蒙运动的实质。——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 解读 史料中伏尔泰所说的“永恒的法则”是指牛顿的万有引力定律。据史料并结合所学知识,可知牛顿经典力学对启蒙运动产生的影响,既然自然界存在着“规律和法则”,人类社会也应该有类似的规律和法则。受此启发,启蒙思想家开始了对人类社会发展规律的探究。牛顿经典力学为启蒙思想家探求人类社会的法则提供了科学理论依据。 一是注重实验,实验可以进一步揭示客观现象和过程之间内在的逻辑关系,并由此得出重要的结论;二是它的数学化,这种数学化的根源是自然内在的数学关系。自然的数学结构牛顿近代 力学体系 的创立

是近代科学的先驱们深信不疑的真理;三是研究人们日常生活中易于理解的宏观世界。 1.(2013·新课标全国卷Ⅰ)恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”,他指的应是() A.哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说” B.伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展 C.牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃 D.达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念 答案 A 解析欧洲中世纪时期,教会实行独裁统治,神学代替了科学,科学成为神学的“婢女”,依附于神学,在宇宙观上宣传“地心说”。哥白尼的“日心说”否定了教会神学宠信的“地心说”,第一次使自然科学从神学的统治下解放出来,促进了自然科学的发展,被恩格斯称为“自然科学的独立宣言”,选A项。伽利略、牛顿、达尔文进一步发展了自然科学,排除B、C、D三项。 2.西方历史学家指出:“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时,我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想,也不是指日本的基督教化,而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指() A.牛顿的经典力学体系B.瓦特的改良蒸汽机 C.达尔文的生物进化论D.爱因斯坦的相对论 答案 A 解析“17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指牛顿发表《自然哲学的数学原理》,形成了牛顿经典力学体系,标志着近代自然科学形成了完整的体系。 3.古语云:“潮者,据朝来也;汐者,言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的是() A.伽利略的自由落体定律B.牛顿的经典力学体系 C.普朗克的量子理论D.爱因斯坦的相对论 答案 B 解析材料描绘了自然界中的潮汐现象,这一现象是由于地球与月球之间的引力造成的,而这一理论是由牛顿最先提出的,即万有引力定律。 4.“无论对它们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的……”该论述反映了科学()

近代中国科学技术衰退的文化因素浅析

近代中国科学技术衰退的文化因素浅析 摘要:本文主要从梳理中国传统文化若干方面的特点入手,分析近代以来阻碍 中国科学技术发展的一系列深层文化因素。 关键词:近代中国;科学技术;衰退;文化因素 中国的科学技术在古代曾经领先于世界,对世界科学技术的进步做出了不可 磨灭的贡献,而到了近代却落后于西方。为什么曾经的辉煌到了近代却成了落后?本文将从科学技术与文化的关系方面入手,简要分析我国科学技术衰退的原因。 一、文化与科学技术发展的辩证关系 科学技术也是一种文化现象,是相应的社会文化的产物,它的发展要求要有 一定的与之相适应的文化环境。文化以科学技术为基础,并对科学技术发展的方 向和目标具有选择和导向作用。 文化与科学技术之间的相互影响作用因不同国家或地区的文化价值取向的不 同而各有差异。不同的文化孕育出不同内涵的科学技术,一种文化可以促进科学 技术的发展,同样在这种文化中存在的缺陷也会阻碍科学技术的发展。 二、中国传统文化对科学技术发展的阻碍作用 1.中国传统文化中“重人文、轻自然”的特点阻碍了科学技术的发展 中国传统文化讲究的是天人合一,以“人”为核心,强调要正确处理人与人之 间的关系。传统文化对人文的关注度远远高于对自然现象、自然知识的关注。中 国传统文化关注的核心是支配社会生活的法则,是社会生活秩序的建立,而缺乏 对自然的研究。认为社会法则和自然规律二者是一致的,没有认识到自然界的独 特性和运动的规律性,过分强调对人、对社会的探究,忽视了对自然的研究,从 而导致了以自然为基础的科学知识的缺失。 李约瑟博士曾这样评论:“儒家相信宇宙的道德秩序(天),他们使用‘道’一词, 只要地———如果不是唯一的———是指人类社会里的理想道路或秩序,这在他们对待精神世界和知识的态度上表现得很明显。他们固然没有把个人与社会人分开,也没有把社会人与整个自然界分开,可是他们向来主张,研究人类的唯一适当对 象就是人本身。” 2.中国传统文化中“重直觉、轻逻辑”的特点阻碍了科学技术的发展 中国传统文化,尤其是明清哲学,以理气之辩、心物之辩、格物致知等问题为 主要研究对象,主张“心外无物”、“心外无理”,主张通过内在的自我反省实现自 我认知,从人的内心中找寻世间万物的真理,强调“内心的认知是万物的尺度”, 内心的认知是自然万物存在的依据,也是其不存在的依据。王守仁在他的《传习录》中写道:“所谓致知格物者,致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知,即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。” 爱因斯坦说过:“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础,那就是希腊哲 学家发明的形式逻辑体系(在欧几里得几何学中)以及发现通过系统的实验(在 文艺复兴时期)可以找出因果关系。”科学发展史表明,形式逻辑是整理经验材料、构造理论体系必不可少的重要工具。当一门科学的经验材料积累到一定数量时, 能否运用形式逻辑方法对其加以整理概括,从而建立一个初步的理论体系,对其 进一步的发展至关重要。 3.中国传统文化中“重政务、轻学术”的特点阻碍了科学技术的发展 我国古代社会是官本位至上的社会,中国传统文化关注更多的是国家政务,“学而优则仕”则是这种思想的集中体现。中国古代知识分子的主要精力和学习的

国内顶级管理期刊介绍大全

管理科学学报旨在介绍有关管理科学的基础理论、方法与应用等学术性研究成果,以及已取得社会或经济效益的应用性研究成果,是我国管理科学研究的学术性期刊。 专论:突出其权威性、理论性、前瞻性和引导性; 论文:具备超前性、创新性和学术参考价值 综述:要求论文资料丰富、叙述严谨、评论深刻,有创新性的观点和见解,系统性和指导性好; 应用:选择刊登有显著参考价值与指导意义的应用类论文和典型案例研究; 专题:新思想、观点、理论与方法,热点问题研究; 简报:介绍重大、重点基金项目,国家级科技项目、工程和政策研究等的进展情况,以及所取得的各类新成果; 学术动态:信息性的栏目,基金项目管理政策、国内外重要学术活动、国际合作研究、书评。 主办单位:天津大学,国家自然科学基金委员会管理科学部 主编:吴启迪 副主编:寇纪淞,李一军,高自友 执行主编:张维 编辑部主任:张维,李敏强 责任编辑:熊熊,赵春青 刊号: 管理世界 中国对外经济关系论坛:主要刊登围绕中国对外贸易、、对外经济合作等方面理论与实证相结合的研究成果。 中国公共管理论坛:主要围绕中国公共管理现实问题进行理论性研究,以及针对中国公共管理现实问题进行实证性的案例分析。推动公共管理的理论研究向规范性、实证性的方向拓展。 中国就业·分配论坛:主要刊登中国经济改革和发展中所面临的就业和收入分配问题的研究成果,以期在深入了解问题所在的基础之上,寻求解决中国就业、收入分配问题的方案。 中国区域经济发展论坛:主要刊载中国区域发展、区域性经济结构以及区域发展比较研究的学术论文。 中国农村经济论坛:主要刊载有关中国农业经济和农村发展问题的理论探讨、政策研究、案例分析等研究成果,以期加快中国农村经济发展的步伐,并使其成为政府了解中国乡镇企业的纽带和桥梁。 中国产业发展论坛:针对中国经济结构调整、产业升级等现实状况,本栏目着重关注有关中国产业组织结构调整、产业发展的前景分析、国家产业管理体制改革和政策的调整等方面研究成果。 工商管理理论论坛:结合中国工商管理的实际状况,以理论分析和实证分析为主,着重研究、探讨切实符合中国工商企业管理实际的管理理论、管理理念与管理方法。

浅谈时代发展与管理及管理学的科学性

浅谈时代发展与管理及管理学的科学性 摘要百年管理科学化进程构建了庞大的管理科学体系,管理科学知识不断运用到管理实践中去,在一定程度上提高了管理效率和管理学科的科学性。论述了管理与管理学现实属性和最终属性,以及管理学面临的挑战等观点。 关键词管理管理学科学属性艺术属性 20世纪是管理学发展的一个世纪,在短短的100年里,已经形成了很多流派,如经验学派(经验学派又称案例学派)、群体行为学派、管理科学学派、经理角色学派、管理过程学派等等。20世纪的管理学思想活跃、流派众多,为后来构筑管理科学知识体系打了夯实基础,极大提高了管理效率、孕育与发展了管理与管理学科学性的思想,也为管理与管理学发展的奠定了最初的方向—管理科学化。特别是第二次世界大战以后,随着西方社会的战后复兴和生产力的高速发展,管理教育和管理研究都有了蓬勃的发展。这一时期,从事管理研究和教育的队伍的构成发生了明显的变化。管理理论学派林立、百家争鸣,进入了一个空前繁荣的阶段。 1“和平崛起”呼唤管理与管理学的科学化 自1978年改革开放以来,中国以崭新的姿态出现在世人面前。这期间,记载着中国人的酸甜苦辣,又承载着中华民族太多的责任与使命。从对“黄祸论”、“崛起论”、“威胁论”、“崩溃论”等各种评论中“韬光养晦”转变,到2003年中国领导人首次向外界明确提出了让全世界人为之一震的中国将和平崛起。和平崛起理论的提出代表我国治国理论和对外政策的重大战略思维形成,这对于国人也提出了更多希望与要求。无论在经济、文化、政治方面都需要积极支撑这一重大理论。 管理是伴随着人类实践活动发展起来的,哪里有人类活动,哪里就需要管理。在经济、政治、文化方面对于科学管理及管理学科学化方面要求更高。中国共产党带领中国人民抗击帝国主义及国民党反动派,建立了新中国,到后来建设发展有中国特色社会主义之路,都体现了中国共产党丰富的管理学知识,在那个特殊的年代,中国共产党面临复杂的国内外形势,要管理和协调一批受封建思想和近代帝国主义资本主义压迫而具有“大杂烩思想”的老百姓(农民阶级、工人阶级、小资产阶级等),需要多么丰富与科学的管理学知识。社会发展到全面建设小康社会时期,我国综合国力已明显提高,这对于管理与管理学提出了更多新的课题,国家要和平崛起,国家要发展强大,没有科学管理思维的引导是很难有所成就的。 要适应目前这个全球一体化的大趋势,国家的政治、经济、文化等各个方面需要艺术的微笑、需要人性化的管理、需要有创意的发展模式,这些都有赖于管理的科学化。管理已经成为国家治理、经济发展、文化积累方面潜在的“指挥棒”。 随着人类社会实践的丰富,成功和失败经验的积累和总结,人们越来越尊重客观规律,形成了一套科学的管理理论。并且,伴随着市场经济的逐步成熟、国际竞争的日益激烈、系统性市场更加规范,政治、商业、文化数据以及与之对应的逻辑发挥了非常重要的角色,“拍脑袋决策、赌徒思维”必定失败,这样,管理越来越科学化,管理学科也相应更加科学化。人类文明的不断发展,使得每个人都有自己的价值观(都有自己的个性)和社会共同遵循的价值观(社会主义价值体系等),使得优质的、科学的管理越来越成为人们生活、学习、工作中重要的组成部分,管理工作者所占的比率也相应越来越大,国家和平发展的模式越来越需要创新的管理理论,它离我国发展的目标也越来越近。 2管理与管理学的两大现实属性—社会性、时代性 随着社会的发展、科学技术的进步,对于管理学这个已经发展了百年的学科提出新的要求,也赋予了管理学新时代意义,特殊的社会需求,也给管理学络上了深深的社会印记。30年前的中国改革始于中共十一届三中全会的胜利召开,时至今日,中共十七届三中全会再次部署新一轮改革,并由农村发轫,而且将在粮食问题、土地管理制度、农村金融体系、城乡一体化建设等多方面有所突破,引发人们对于“土地管理”问题的高度重视,这对全国人民、特别是对广大农民来说,无疑是一个生活中最大的喜事。初看起来,这是农业问题,但从深层次去审视,这就是一个管理学逐步运用到实践中的问题。俗语称:“农业稳,则天下安,农民富,则国家强。”早在新中国成立之初,毛主席就从我国实际出发,提出了“农业是国民经济的基础,粮食是基础的基础”的著名论断,并领导人民开展了土地改革,极大地促进了农村生产力的发展、国民经济的恢复和社会主义的改造。中共十一届三中全会以来,中国共产党全面把握国内外发展大局,尊重农民首创精神,率先在农村发起改革,并以磅礴之势向全国推广。农村改革发展的伟大实践,极大解放和发展了农村社会生产力,改善了广大农民的物质文化生活。但是几十年的发展,却暴露了一系列与土地有关的种种管理问题,土地资源管理的科学化问题受到更多人的质疑,人们在想:中国有这么丰富的土地资源,有如此丰厚的人力资源,为什么会出现当前出现的种种问题呢?长期以来,人们将焦点更多放在土地资源的整合和分配上,却忽略了土地问题中的软件问题—土地管理科学化问题。而30年后十七届三中全会却给这片广阔的土地带来了新的生机,也带来了新的科学管理学知识。

近代中国科学技术落后的原因

近代以来中国科学技术落后的原因分析 从类人猿到进化成人类,再到后来,人类学会用智慧,出现了文明和科技。历史的车轮慢慢行进,一切一切都在不停得变化。四处都存在着竞争,科技已经成为一个国家,一个民族发展的必要因素。每一个中华民族的儿女,都希望中国能在世界处于领先地位,希望中华民族能屹立于世界民族之林。 可现实并不是这样,近代的中国科技落后,被帝国主义踩在脚底下,没有自己的主权。为什么中国科技在近代会一度衰退了呢? 中国的科学技术什么时候开始落后于西方的?很难画出一道杠杠来,一般认为自明朝中叶。因为元朝马可波罗来华的时候,还像刘姥姥进大观园一样,看得傻了眼。明初,中国的航海技术和装备还优于西方,但到1492年,即明弘治年间,哥伦布的船队已经到了美洲,我们却放弃了海外探索。万历年间,意大利传教士利玛窦来华的时候,西方在天文、历算和火器方面已经明显领先于中国了,以至于徐光启等官员要虚心地向他学习。中国为什么落后了?众说纷纭。我认为主要的原因是: 一,历史原因 中国封建社会太漫长,缺乏产生近代科技的动力中国的封建社会,从公元前476年春秋战国到1840年鸦片战争,封建社会长达2300年,中国是世界上最早进入封建社会,又最迟走出封建社会,封建社会历史最长的国家。中国的封建统治对科技发展的阻碍是中国近代科技落后的主要原因,近代中国封闭的环境削弱了国人的创新思维导致国人创新思维减少的环境因素主要指落后的社会制度、闭关锁国的国策等。没有了创新思维,何来科技的发展,中国科技又怎能不落后? 首先,近代中国落后的社会制度压制了中国人的创新思维。西方在16世纪发生了资产阶级革命,快速兴起的资本主义工商业对科学技术不断提出新的需求,从而激活了人们的创新思维,促进了科学技术的创新。而当时的中国却仍然停留在更加完善的封建主义社会,它不但严重限制工商业的发展,而且在思想领域压制创新思维。统治阶级内部的保势力反对变革,这是阻碍中国人创新思维发展的一块大绊脚石。 中国古代的科学技术在相当长的历史时期居于世界领先地位,但从16世纪开始逐渐落后于西方,以至于在先进的基础上并未产生世界意义的近代科学。为什么中国未产生近代科学?中国近代科学落后原因的讨论。这个问题,国际科学史界都把它称为“李约瑟难题”。我讲从以下几个方面论述我的观点。首先这一时期中西科技成果在内容和方法上的差距加大。在内容上,中国在科学上的主要成就大多属于应用科学,如《本草纲目》《农政全书》、《天工开物》等。而同一时期西方科学的发展主要是理论科学。科学家努力的重点,不在于实际的应用,而在于对事物及其规律的探索。在研究方法上,西方科学家所进行的科学研究大多使用观察和实验的方法,而中国仍然主要采用传统的整理典籍和总结经验的方法。代表古希腊数学最高成就的欧几里得几何学和标志近代科学诞生的牛顿力学,都是充分运用形式逻辑的结果。在某种程度上可以说,没有形式逻辑就没有近代和现代科学。同样,关于实验在科学认识活动中的重要性,也是有目共睹的事实。缺乏观察和实验研究,牛顿力学也是不可能建立的。物理学如此,近代诞生的其他学科门类亦如此。因此爱因斯坦强调逻辑和实验在近代科学建立中的重要性,是十分正确的。然而,有充分的事实证明,虽然我国古代提出了不少辩证逻辑思想,但形式逻辑却很不发达,始终未能发展出一套构造科学理论体系的形式逻辑方法。同时,由于种种原因,与定量分析相结合的系统实验方法也未在我国近代获得广泛运用和发展。由于这两方面条件的不成熟,中国当然很难产生近代科学。 二,经济原因

18-1 近现代科学技术汇总

1.“科学革命引发了观念形态的革命:宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来,重新审视自身的价值和能力。”此处“科学革命”的代表人物是() A.牛顿 B.达尔文 C.爱因斯坦D.普朗克 答案 A 解析由“理性之手”“人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来”及所学知识可知,牛顿经典力学对自然界的物理现象做出了系统的合理的解释和说明,完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合,故A项正确。达尔文的进化论、爱因斯坦的相对论、普朗克的量子论与“第一次”不符,故B、C、D三项错误。 2.1933年希特勒上台后,犹太科学家爱因斯坦选择移居美国,放弃愿意为他提供避难所的欧洲国家。悉知该消息时,法国物理学家保罗·朗之万评价道:“这是一个重大事件,其重要程度就如同把梵蒂冈从罗马搬到新大陆一样。”在此,朗之万() A.谴责纳粹德国迫害犹太科学家 B.担心欧洲大陆的战争威胁日益临近 C.意识到世界科学中心即将转移 D.觉察到科学家全球流动为大势所趋 答案 C 解析考虑到美国更适合科学研究,爱因斯坦选择移居美国而不是留在欧洲,这说明美国的科研环境和水平已经超越欧洲,C项与此信息相符。A、B两项与题干信息不符;D项是对题干信息的放大,全球流动也可以是从美洲流向欧洲等,故排除D项。 3.16、17世纪欧洲学者质疑、改变和放弃了欧洲所继承知识中最神圣化的认识。科学革命的思想巨变使他们重新考察和描述宇宙的

性质及其力量。在这里,对宇宙的性质及其力量作出“革命”性描述的理论是() A.进化论B.万有引力定律 C.量子论D.相对论 答案 B 解析由题干信息“宇宙的性质及其力量”可排除A项;16、17世纪以前的欧洲处在封建神学的桎梏之下,人们认为宇宙及其力量均由神来操控,牛顿的万有引力定律对宇宙的性质及其力量作出了“革命”性描述,据此推断B项正确;量子论是针对微观世界而非宏观宇宙,且其出现于20世纪初,C项错误;相对论出现于20世纪初,D项与题干时间不符。 4.在1543年出版的《天体运行论》中,哥白尼提出太阳是宇宙的中心;在1859年出版的《物种起源》中,达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是() A.肯定了人的价值和尊严 B.推动了近代科学体系的形成 C.提供了观察世界的新视角 D.奠定了资产阶级革命的思想基础 答案 C 解析本题考查哥白尼日心说和达尔文进化论的共同意义。“肯定人的价值和尊严”是人文主义宣扬的内容,故A项错误;推动了近代科学体系形成的是牛顿的经典力学,故B项错误;奠定了资产阶级革命思想基础的是启蒙思想,故D项错误;根据所学知识可知,哥白尼的日心说冲击了天主教宗教神学的传统观念,达尔文的进化论则否定了宗教的神创论,两者都引导人们摆脱宗教的束缚,从新的科学的角度来观察世界,故C项为正确答案。 5.英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说:人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法,并且也看到了技术进步的无限前程。”能够为这

国家自然科学基金委员会管理科学部认定的国内30种重要的学术刊物

国家自然科学基金委员会管理科学部认定的国内30种重要的学术刊物 (最新) 郑州航空工业管理学院会计学院发布时间:2008-11-21点击次数:1042A类刊物(22种) 1、管理科学学报(双月刊) 【通讯地址】天津市南开区卫津路92号天津大学《管理科学学报》编辑部300072 【主办单位】国家自然科学基金委员会管理科学部 【国内统一刊号】CN 12-1275/G3 【国际标准刊号】ISSN 1007-9807 【电子邮箱】jmstju@ 【联系电话】022— 2、系统工程理论与实践(月刊) 【通讯地址】北京中关村中国科学院数学与系统科学研究院《系统工程理论与实践》编辑部100080 【主办单位】xx系统工程学会 【国内统一刊号】CN 11-2267/N 【国际标准刊号】ISSN 1000-6788 【联系电话】010-

【通讯地址】北京市海淀区大钟寺8号东楼3层《管理世界》杂志编辑部100098 【主办单位】国务院发展研究中心 【国内统一刊号】CN 11-1235/F 【国际标准刊号】ISSN 1002-5502 【联系电话】010-621169;010- 4、数量经济技术经济研究(月刊) 【通讯地址】北京建国门内大街5号《数量经济技术经济研究》编辑部100732 【主办单位】中国社科院数量经济与技术经济研究所 【国内统一刊号】CN 11-1087/F 【国际标准刊号】ISSN 1000-3894 【联系电话】电:;传: 5、xx软科学(月刊) 【通讯地址】北京市三里河路54号270室《中国软科学》编辑部100045 【主办单位】xx软科学研究会 【国内统一刊号】CN 11-3036/G3 【国际标准刊号】ISSN 1002-9753 【联系电话】电:00;传:00

中国近百年科学技术史的分期及其划时代事件

中国近百年科学技术史的分期及其划时代事件 内容提要本文讨论了科学技术史分期的一般规律和标准,进而将中国20世纪科学技术史划分为8个时期,并分析了其中每一个时期的划时代事件。 (一) 任何一部科学技术史,都应是科学技术发展曲线连续和间断、平滑和曲折、仰或缓慢渐进和急速推进依次呈现或交替呈现的历史。但是,历史轨迹的这些对立状态,又无不统一于一定的历史坐标上。 在众多的历史坐标中,重大历史事件占据重要历史地位,它相当于坐标原点,起着划时代的作用。世界科技史上,如哥白尼的《天体运行论》的酝酿和发表就属这类事件。事件发生过程中,科学技术以间断、曲折、急速推进的形式发展着;事件发生前或后,则以相对连续、平滑和缓慢渐进的形式增长着,并且发生前和发生后又有所不一样,表现在科学技术的性质上,在此之前可能属古代科学,之后则是近代科学了。 科学技术史上的划时代事件可以是内在的,也即是以改变科技发展轨迹的科技思想的产生或科技成果的建立。这种事件由于表现为科学技术本身,所以其划时代的作用和性质比较直观,容易为人们所接受。以此作为分期的依据或标准的作法,往往用T?内史体系中。科学技术史上的划时代事件,也可以是完全外在的,也即在事件的科技性质不显著,或者不考虑科技成果的情况下,把足以结束科技运动的己有轨迹或可能导致科技发展的新趋势的环境性事件,如政治、经济、思想等,作为分期标准或依据。这种事件由于表面上看来与科技无关,所以其划时代的作用和性质是隐蔽的,有时甚至不易被科技人员接受。然而在一定意义上,这是对科技史深层次的分期。这种作法往往在典型的科技外史中使用。由于上两类事件,在科技史的分期中,各具有特殊的有利之处,也各具有局限性,这就导致了以科技成果和环境性事件的合作用作为划时代的事件。这又可分为两种情况。一是在一科技史的每一时期的划分中,始终贯彻重大科技成果的产生与环境性事件统一的原则;一是各个时期不同,两方面的判据间或运用,如第一、二阶段间,以科技成果划界,二、三阶段间则以环境性事件分期。一般情况下,以前者为主,因为环境性事件毕竟是关于科学技术发展环境方面的事件,环境对科技的影响不仅存在,而且或迟或早会表现出来,也即一定的环境对应于科技的一定运动。人为地隔离或间或使用两方面判据,由于二者的不同步,会导致分期失准,进而不科学。这种两重标准统一使用的作法,常出现在内、外结合史中。 统一运用科技成果性和环境性的事件作为划时代的标准,比单纯使用某一方面,对于描述科技史,要有利些。科技成果的产出与环境性事件的发生,在不同的时候,互为因果关系。这样,就要求既陈述科技成果的产出情况;又交待与之相应的环境材料;还分析二者之间的关系,于是全分位、立体式地展示了科技的发展。 环境因素方而的重大事件对科技发展的影响是多方面的,但最本质的影响还是科技体制的变更。科技体制不仅决定对科技人员的政策、反映政府对科技的重视程度,还决定对科研的投入、国际科技交流、科技成果的转化等。因此,对

最新近代科学技术没有产生于文明程度较高的古代中国的原因

近代科学技术没有产生于文明程度较高的 古代中国的原因 科学是科技发展的基础和前提,科技的现实运用能对科学发展产生强烈需要与动力刺激,而近代科学没有产生于古代中国?这原因基于以下几点: 1、文化圈的单一。从总体上讲,各种文化的早期原始形态,都是侧重于务实的、经验的层面,但相应地也发展出对这些经验与实际生活的理论抽象与总结,而这又因各种文化自身的原因而有发展程度的不同。而文化圈的竞争与交流则往往可以刺激对那种抽象理论思维的需求。早期的文化圈主要有中华文化圈,印度文化圈及地中海文化圈。前两个文化圈是一个完整的自足的体系,在其四周缺乏可与其竞争交流的同等文化。地中海文化圈则与此相反,这里存在着多元的平行相互竞争的文化,如埃及文化、巴比伦文化、古希腊罗马文化、犹太文化,这些文化略有时间先后的差异,但都大约在一个较为开放与平等的环境中相互竞赛与交流,不存在某一种文化的完全输出而不输入,这种文化开放态势的发展决定了西方以后两千多年的文化生态。这种具有决定性的文化生态就是古希腊文化与犹太文化在这种竞争中的胜出,前一种文化基于对世界的知性探索,后一种文化根于对生存的宗教超越,这两种态度都孕育着一种科学的精神。当然,一般的观点认为,宗教态度是压制科学的,但实际上,这种观点只是看现象而不看本质。基督教是排斥其不喜欢的科学,但宗教的超越精神却是科学萌生的沃土,它使人不停留在世俗事务层面,而是在人自身的有限生命之外去探求永恒之谜的奥秘。华夏文化圈在早期也是开放的,如春秋战国之际,在这个区域内存在着诸多政权,在文化上也相互吸纳,但从根本上说,这些不同国家的文化内在精神是同质的,都属于三代文化的遗承。唯有楚国文化与北方诸国文化的差异较大,这个时期文化的多元竞争造成了中华文明的第一个辉煌与轴心时代。中国文化对外来文化的吸收最大的一次是佛学的传入,这是两个平行文化之间的交流,促进了华夏文化的又一次繁荣。但其后,印度文化衰落,中国文化作为一种优势文化,在亚洲大陆成一种优势文化,多输出而很难有真正的文化输入,这样一种封闭的文化独立自足体的形成便势属必然。因为感到无有与自己文化匹敌的优越感必然造成一种天朝大国心态的产生。但相反,地中海文明在进入中世纪后,虽然基督教有一统天下的辉煌,但欧洲不存在统一的国家,到14、15世纪又发展出各具特色的各个国家的民族文化,如英国文化、法国文化、德国文化、意大利文化、西班牙文化,这些文化又形成一个在空间上并行的竞争态势。

管理科学

《管理科学发展的内在逻辑与未来趋势》 管理科学有广义和狭义之分,马庆国(2002)认为[1],广义的管理科学(Management Sciences)指管理学及其研究对象、研究历史、研究内容和研究方法等,而狭义的管理科学(Management Science)则指管理丛林时代的管理科学学派,即运筹学或数理学派。王续琨(2010)认为[2],管理科学(Management Sciences)是以社会各个领域的管理活动作为研究对象的所有学科的集合称谓,而管理活动是指组织的管理者为实现组织的既定目标,对其管辖范围内的人、财、物、信息等资源进行计划、组织、协调、控制的行为过程。这无疑也是指广义上的管理科学。本文的管理科学也是指广义上的管理科学,而非狭义上的管理科学。 2 管理科学的发展历程 从西方管理思想史看,在泰勒的科学管理出现以前,西方的管理还是经验式管理,没有上升到科学层面,所以西方的管理科学应该始于泰勒的科学管理,并在之后逐渐形成了管理科学的体系和学科结构。许康、苏衡彦(2006)两位学者认为[6],按照我国学者马洪等人在20 世纪80 年代依据西方经济管理史所提的观点,公认的管理学现代化的第一阶段是古典管理理论阶段,或者说是“科学管理时代”。其代表作是泰勒的《The Principles of Scientific Management》、埃默森的《The Twelve Principles of Efficiency》和斯科特的《Increasing Human Efficiency in Business》。西方管理科学的发展,经历了由科学管理、人际关系管理、行为科学管理到管理丛林时代的发展历程。这一历程对我国管理科学的发展产生了影响。早在1914—1916 年间,我国一批留学生和工商界的学者,就充当了以泰勒为代表的科学管理理论的引进者。1914 年,泰勒回信给中国的留学生穆湘玥,同意并支持他翻译《科学管理原理》。1916 年10 月,穆湘玥以《工厂适用学理的管理法》为书名在中华书局出版了《科学管理原理》。1915 年11 月,中国留学生杨栓在中国科学社的杂志《科学》上,发表了《人事之效率》的论文。这标志着我国管理科学现代化的起步。1929 年,厄威克(Urwick)主持在日内瓦的国际管理科学研究院,他主动通过燕京大学经济系原主任戴乐仁教授作中间联系人,推动中国国民政府工商部长孔祥熙和次长穆湘玥建立管理科学学会,所以在1930 年6 月29 日,上海成立了“中国工商管理协会”(The Institute of Scientific Management),这个协会对推动我国管理学理论的发展和科学管理理论的实际推广起到了积极的作用。直到抗日战争爆发,协会一直开展活动并连续、持久地发挥作用。抗日战争结束后,中国管理科学又迎来了新的发展浪潮。我国学者对管理科学及其发展历程的研究,也多从抗日战争结束以后开始。如许康,劳汉生(2000)认为[7],中国管理科学发展经历了四次浪潮,第一次浪潮是从新中国成立到1965 年,是吸收和引进科学化管理的时期,主要受苏联的管理影响。事件包括,对国外的数理统计方法、运筹学和全面质量管理等管理科学方法进行初步引进、传播和应用;制订了党委领导下的厂长(经理)负责制和职工代表大会制,制订了“两参一改三结合”和“鞍钢宪法”,并号召工业学大庆等。第二次浪潮是1973—1978 年,这一时期邓小平同志第二次和第三次复出,邓小平同志的“唯生产理论”和后来的“生产力标准”极大地激发了科学管理的发展。主要体现在优选法与统筹方法的普及推广,伴随1978 年思想大解放和“科学的春天”来临,控制论、信息论、科学学、预测学、行为科学、计量经济学、突变理论、耗散结构论、协同论和模糊数学等国外管理学理论纷纷传入国内并传播开来。第三次浪潮是1979—1995 年,在继续引进和吸收西方管理理论的同时,我国管理科学工作者开始按照“以我为主,博采众长,融合提炼,自成一家”的方针,创造自己的管理理论和方法,如系统科学、灰色系统、物元分析等,把构建中国特色的管理科学列上了议事日程。第四次浪潮是1996 年至今,在朱镕基总理“管理科学、兴国之道”的讲话之后,我国掀起了全面学习美国、日本和欧洲国家的现代科学管理和管理科学的高潮,在现代管理理念、方法和技术以及管理科学研究范式等方面进行了全面引进、消化和吸收。目前,我国管理科学的理论和研究范式等基本与国际接轨。郭菊娥、席酉民(2004)又提出了我国管理科学发展的三阶段论[8],认为第一阶段是1949—1977 年的访苏初创阶段,其标志是系统地学习和引进前苏联的工业管理制度和方

管理学院18种期刊及CSSCI

北京科技大学东凌经济管理学院(1)18种重要期刊:(此外,影响因子>=1的SCI,SSCI期刊) 管理科学学报 中国社会科学 科研管理 管理工程学报 中国管理科学 研究与发展管理 管理学报 中国工业经济 数量经济技术经济研究经济研究 中国软科学 南开管理评论 会计研究 管理世界 系统工程学报 金融研究 世界经济 系统工程理论与实践 (2)重要期刊: ①.全部重点期刊 ②.自然科学基金管理科学部重要学术期刊 ③.SCI,SSCI,EI,及CSSCI中经济类与管理类刊源 ④.CSSCI中法学和统计学类刊源(考核法学和统计学学科老师) ⑤.以下10中期刊: 冶金自动化 制造业自动化工业工程 信息与控制 计算工程与应用计算机应用研究信息系统学报 中国管理信息化中国教育信息化数学的认识与实践 (3)一般期刊: ①.未列入上述目录的中文核心期刊及其他类别的SSCI刊源 ②.有国际连续出版刊物号(ISSN)的外文期刊 ③.被ISTP收录或有书号(ISBN)的会议文集和丛刊

CSSCI(2012-2013) 管理学(29种) 序号期刊名称主办(管)单位 1 管理世界国务院发展研究中心 2 南开管理评论南开大学商学院 3 科研管理中科院科技政策与管理科学研究所等 4 科学学研究中国科学学与科技政策研究会 5 管理科学学报国家自然科学基金委员会管理科学部 6 中国软科学中国软科学研究会 7 外国经济与管理上海财经大学 8 研究与发展管理复旦大学 9 公共管理学报哈尔滨工业大学管理学院 10 科学学与科学技术管理中国科学学与科技政策研究会等 11 管理科学哈尔滨工业大学 12 管理工程学报浙江大学 13 中国管理科学中国优选法统筹法与经济数学研究会等 14 管理学报华中科技大学 15 管理评论中国科学院研究生院 16 中国行政管理中国行政管理学会 17 预测合肥工业大学预测与发展研究所 18 系统工程理论与实践中国系统工程学会 19 科技进步与对策湖北省科技信息研究所 20 中国科技论坛中国科学技术发展战略研究院 21 科学管理研究内蒙古自治区软科学研究会 22 软科学四川省科技促进发展研究中心 23 系统工程湖南省系统工程与管理学会 24 经济管理中国社会科学院工业经济研究所 25 经济体制改革四川省社会科学院 26 系统管理学报上海交通大学 27 华东经济管理安徽经济管理学院 28 宏观经济管理国家发改委宏观经济管理编辑部 29 管理现代化中国管理现代化研究会

从愚昧到科学:科学技术简史七到十二章

近代学者的科学探索已完成成绩:75.0分 1 【单选题】中世纪的解剖学是教授坐在上面(),学生围在下边看。 ?A、亲自动手 ?B、讲课 ?C、操刀做解剖 ?D、以上均错误 我的答案:C得分:25.0分 2 【多选题】哥白尼有哪些身份?() ?A、波兰天文学家 ?B、近代天文学的奠基人 ?C、日心说创立者 ?D、当代天文学的奠基人 我的答案:ABC得分:25.0分 3 【判断题】马德堡半球体现了一种探索精神,提示了给我们空气的存在。() 我的答案:×得分:25.0分 4 【判断题】广义的哥白尼革命,指日心说代替地心说。() 我的答案:√得分:0.0分 哥白尼对宇宙的探索已完成成绩:75.0分 1 【单选题】以最()的方式,去概括和描述尽可能复杂的现象。这是毕达哥拉加斯理论。?A、通俗 ?B、不平常 ?C、简单 ?D、复杂

我的答案:C得分:25.0分 2 【单选题】古人将托勒密宇宙体系加了一些修正项,把本轮上面加了几个本轮?() ?A、一 ?B、二 ?C、三 ?D、四 我的答案:A得分:25.0分 3 【判断题】欧洲的大学是在自然演变中出来的。() 我的答案:√得分:25.0分 4 【判断题】希腊人对宇宙的一种简洁性的信仰,和对这种能够简洁地去理解,或者说明宇宙的一种理论的追求即是毕达哥拉斯传统。() 我的答案:×得分:0.0分 哥白尼宇宙体系的思想来源及影响已完成成绩:100.0分 1 【单选题】哥白尼解释东西抛出去之后是否会掉到原来的地方,使用的谁的理论?() ?A、托勒密 ?B、阿里斯塔克 ?C、亚里士多德 ?D、以上均错误 我的答案:C得分:25.0分 2 【单选题】在今天看来,哥白尼回答的第()个问题是正确的,但不科学。 ?A、四 ?B、三 ?C、二

中国管理类期刊级别

二手数据的来源 重要提示信息

管理世界经济管理中国软科学管理现代化管理工程学报 经济理论与经济管理外国经济与管理南开管理评论企业管理22种管理科学重要期刊(A类) 管理科学学报系统工程理论与实践 管理世界数量经济技术经济研究 金融研究中国软科学 中国管理科学系统工程学报 会计研究科研管理 系统工程理论方法应用管理评论 南开管理评论公共管理学报 管理工程学报管理科学 预测运筹与管理

情报学报中国工业经济 科学学研究农业经济问题 8种提名重要期刊 管理学报 工业工程与管理 中国人口资源与环境 科学学与科学技术管理 研究与发展管理 系统工程 数理统计与管理 Appendix section1. Some useful online databases ?Academic Press ■ Academic Research Library (ARL) ■ Academic Search Premier (ASP) ■ Business Source Premier (BSP) (内容非常全面,总能找到) ■ Elsevier (Science Direct Onsite, SDOS) (速度比较快) ■ Emerald ■ John Wiley ■ Kluwer Online (搜索文献的针对性很好) ■ IEEE 上述数据库,清华图书馆、北大图书馆、国家图书馆均有,北邮只有IEEE和Kluwer Online

Section2. Some main English journals ?Management Science (管理科学) ■ Marketing Science (营销科学) ■ Harvard Business Review (哈佛管理评论) ■ Marketing Management (营销管理) ■ Journal of Marketing (营销杂志) ■ Journal of Marketing Management (营销管理杂志) ■ Journal of Computer Information Systems (计算机信息系统) ■ Decision Support System (决策支持系统) ■ Expert System (专家系统) ■ Telecommunications Policy (通信政策) 上述刊物在国家图书馆西文第2阅览室、第1阅览室均有现刊和过刊。 ?Industrial Marketing Management ■ European Management Journal ■ Journal of Business Research ■ Journal of Service Research ■ Journal of the Academy of Marketing Science ■ Journal of Business & Industrial Marketing ■ Academy of Management Review ■ Journal of Business Research

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