论文重庆市奉节县旅游资源分析

论文重庆市奉节县旅游资源分析
论文重庆市奉节县旅游资源分析

重庆市奉节县旅游资源分析

摘要:

奉节县旅游资源极为丰富, 它拥有世界最大的小寨天坑, 世界最窄长天井峡地缝, 中国十大风景名胜长江三峡的第一峡瞿塘峡, 有中国历史名胜白帝城以及其他大量三国文化遗址, 还有李白、杜甫等文豪留下的大量诗篇, 这些都是奉节发展旅游的宝贵财富。

关键词:奉节天坑地缝瞿塘峡白帝城诗城问题建议

一、前言

1.1旅游业发展现状

奉节旅游业起源于上世纪80年代初,是长江三峡沿线发展旅游较早的区县。经过20多年的发展,旅游产业已具雏形。现有夔门大酒店、夔府大酒店、凤凰大酒店、太和大酒店等星级饭店和其他住宿部门100余家,总床位数达到8000余个;旅行社8家,其中国际旅行社1家,国内旅行社7家;拥有国家重点风景名胜区、国家地质公园、首批国家AAAA级旅游景区(点)白帝城*瞿塘峡,国家重点风景名胜区天坑地缝,AA旅游景区天鹅湖和已具雏形的长龙山等4大旅游景区;拥有出租汽车165辆,空调大巴18辆、中巴车30辆,投资修建了到景区的硬化公路200多公里,开通了从县城到各旅游乡镇和景点的线路小客车,设有客运码头5个,趸船9个,游船10余艘。新县城建成了与重庆新世纪百货共建的人民商场,有洋洋百货、华泰百货等大型超市5家,有全国知名服饰连锁店20余家。

1.2旅游发展优劣势

1.2.1旅游发展资源优势

<1>丰富而独特的旅游资源

自然旅游资源品位高(瞿塘峡AAAA级),独特性强(三峡、天坑、地缝世界第一);人文旅游资源品牌知名度高(白帝城),非物质文化旅游资源积淀深厚(诗文化、三国文化、民俗文化);旅游资源分布景点多、范围广、层次丰富,自然景观和人文景观交相辉映。

<2>潜在的区位优势

奉节地处三峡库区腹心,雄居驰名中外的长江三峡之首,位居长江三峡旅游、“巫山——奉节——巫溪”金三角旅游、“西安——三峡——张家界”大金三角旅游等各大旅游热线交汇处。随着万(州)——宜(昌)高速公路(奉节段)、奉(节)——(巫)溪高速公路、以及兰州——杭州高速公路(奉节过境)、西安——张家界的二级公路(即巫——恩公路三改二)等项目的实施,加之规划中的西安——张家界旅游铁路和万州——宜昌铁路的建设,奉节在湘鄂渝陕边区经济走廊的交通枢纽地位,因其旅游区位优势将不断改善而日益加强。

<3>品牌知名度高

奉节地处长江三峡旅游热线,其“全国著名的省级历史文化名城和驰名中外的旅游胜地”的地位始终不会动摇,还有“诗城”的美誉。“朝辞白帝彩云间”等优美诗句及刘备托孤等悲壮历史使白帝城早已名扬海外。白帝城*瞿塘峡景区被评为国家级AAAA旅游区,并且连续两届获重庆市十佳景区称号。天坑地缝因其奇特罕见的地质地貌,被建设部列入申报世界自然遗产预选清单,国家旅游局已将天坑地缝旅游线列为“十大特色旅游新品”推向世界。

1.2.2旅游发展存在的问题(劣势)

◆旅游资源开发粗放,整合不够、投入不足

现有旅游资源开发是低层次、粗放型的。多数开发项目只求数量、规模,

不求质量,较少考虑游客的参与性和活动性。特别是人文旅游资源的开发主要采用比较死板的博物馆式地陈列展示,不但不能突现资源的价值,更难以激发游客的兴趣。导致旅游资源开发和旅游产品被认同的总体水平较低。另外,旅游资源开发各自为阵的现象比较严重,导致现有旅游景点布局分散,未能形成区域内部有效的空间布局结构,整体优势难以发挥。由于自身财力有限,外来资金投入较少,致使景区开发力度不够,建设进度缓慢。旅游的资源优势与生产力开发水平低下的矛盾十分突出。

◆旅游基础设施落后,配套设施不完善

从自然地理条件来看,奉节旅游资源分布较为分散,又大多处于山区,交通成为制约旅游业发展的主要因素。由于历史的原因,(长江大桥没通)长江成了白帝城*瞿塘峡与天坑地缝两大景区整合的天然屏障;旅游景区、景点公路建设滞留后,道路档次低,可进入性差;旅游专用码头建设落后,码头少、档次低,旅游码头的延伸服务设施严重不足;饭店住宿业的硬件不硬、软件不软,结构层次不合理,天坑地缝景区配套严重不足;传统的饮食文化尚未与旅游业发展紧密结合。旅游业的吃、住、行、游、购、娱六要素协调配套功能难以发挥,旅游业的带动作用不明显。

◆产品单一老化,服务质量不高

一方面,长期以来,奉节主要以白帝城景区迎候区域以外的游客。受三峡工程移民迁建的影响,不但原有旅游景区范围缩小,而且景区周遍环境质量下降;受资金的限制,又无力投入资金进行改造;坐吃老本,负担过重,老化严重,接待能力不断下降,老产品难以适应游客需求。另一方面,有限的资金又被分散地用于有形的实体旅游资源的开发,而特色突出、高含金量、积淀深厚的非物质形态的文化旅游资源没有得到应有的利用,缺少有市场吸引力的旅游新产品。现有产品体系难以适应市场。

由于旅游从业人员自身素质和业务水平较低,服务意识淡薄,专业管理人才缺乏,旅游服务整体质量不高。

◆区域旅游合作与竞争中处于被动地位

奉节旅游地处长江三峡黄金旅游线上,区域性合作与竞争是必然的。根据相关统计资料分析,我们认为奉节目前在大区域合作与竞争中处于被动地位。一

是在与临近区县的客源市场竞争中,由于产品单一老化,景区、景点规模有限,旅游配套设施建设滞后,旅游宣传促销力度弱,基本上处于劣势;二是由于大的交通格局尚未形成,与“西安——三峡——张家界”大金三角旅游和“巫山——奉节——巫溪”小金三角旅游的协作发展,仅仅是未来旅游发展的蓝图。

1.3 旅游业发展的意义

<1> 国民经济结构调整的必然选择

当前,奉节虽然拥有西部大开发战略、长江经济带建设、加快对三峡库区基础设施建设和产业发展投入、移民后期扶持和新一轮扶贫政策调整等良好的发展机遇;但同时也面临着现实经济水平低、贫困度深,经济结构层次低、产业结构不合理、城镇产业空虚化、特色经济不突出以及三期移民任务仍然艰巨的困难和市场竞争激烈的严峻挑战。经济结构战略性调整是振兴奉节经济、改善生态环境、提高人民生活水平的根本出路。

正确把握国内外形势,认真研究县情,比较经济发展优劣势,分析经济发展主要矛盾,我们认为:为适应国内外经济高速发展及激烈竞争形势的外部环境,立足奉节客观现实,加速经济结构调整,集中力量培育壮大以旅游资源优势为基础、已具产业雏形的旅游业,从而支撑和拉动全县经济结构的优化,实现全县国民经济及社会的协调发展,是奉节经济发展的必然选择。

<2 >创造就业机会,增加居民收入

旅游业具有较高的产业就业带动性,扩大就业机会。国内的实证研究表明,旅游业每直接提供一个就业机会,相应产生5-6个间接就业机会。在奉节这类欠发达地区发展旅游业,这一比率还要高。

旅游业属于劳动力单位就业投资少的产业,并因其高度的产业关联性产生较高的就业机会。由于三峡移民问题的影响,奉节目前面临着非常大的就业压力。如果仅仅依靠第二产业和部分流通产业的扩张,以及浅层次的开发性移民,希望在短期内缓解就业压力将殊难成功。而旅游业由于其综合性与关联性,将直接推动市场扩张与增加就业机会,缓解奉节所面临的严重的就业压力。

发展旅游业,不但可以使地方财富和经济收入增加,也会使当地居民的收入增加。这早已是不争的事实,无须赘述。

<3> 保护与改善生态环境

奉节县地形地貌复杂,山高坡陡,沟壑纵横,地表破碎,土地瘠薄,森林覆盖率仅为28.1%;三峡工程淹没耕地,人地矛盾更加突出;地质灾害发生频繁,生态环境面临十分严峻的形势。因此,必须坚持可持续发展观念,作好生态环境保护。

旅游业是人类经济活动对生态环境负面影响与作用较低的产业,恰当地发展旅游业还可以有利于生态环境的改善与保护。因此坚持经济效益、社会效益和生态环境效益的统一,开发旅游资源时加强生态环境的配套设施与保护,有助于实现旅游业和整个社会经济的可持续发展。

<4> 保护与发展地方文化

奉节有着悠久的历史,远古文化、三国文化、诗文化、民俗文化等,不仅积淀非常深厚而且特色鲜明独特。这是奉节人民一笔宝贵财富,传承、保护和发展它是历史的责任。随着旅游业的发展和外来旅游者的需要,一些原来几乎被人们遗忘了的传统习俗和文化活动重又得到开发和恢复;传统的手工艺因市场需求的扩大而重又得到发展;传统的音乐、舞蹈等重又受到重视和发掘;历史建筑重又得到维护和管理。这既受到外来游客的欢迎,又保护和发展了地方文化,还使本地人民对自己的文化增添了新的自豪感。

二、旅游资源分布与评价

2.1旅游资源区划分

为了便于开发,根据旅游资源空间位置的邻近性,将奉节旅游资源划分为瞿塘峡-白帝城、天坑地缝、奉节县城、长龙山、燕子岩、天鹅湖等六大资源区。

(1)瞿塘峡-白帝城资源区

瞿塘峡为长江三峡第一峡,西起夔门,东至巫山大溪,全长八公里,是三峡中最短、最险、最峡的峡谷。峡内山峦叠嶂,绝壁耸峙,史迹遍布,江涌浪卷。人在峡里,阴气袭扰,江天一线,有“峰与天关接,舟从地窟行”之感。主要资源点有“西控巴渝收万壑,东连荆楚压群山”的夔门,弥漫着鲁班传说的风箱峡,

形象生动、造型逼真的凤凰饮泉、犀牛望月、渔王洞。清光绪年间镌刻的瞿塘奇碑,有关杨家将传说的“孟良与倒吊和尚”,充满巴人传奇的古栈道、黄金洞、七道门等。

白帝城下临瞿塘,虎视夔门,形势险峻,踞水路要津,扼入川咽喉,历来为兵家必争之地。建于公孙述之手,出名于三国刘备托孤。集历史名城、文化名城、古建筑名城于一体,是三国文化最深刻、最完美的载体。资源点主要有白帝庙、杜甫西阁、杜甫草堂、武侯阵图、白帝山、盔甲洞、赤甲山、白盐山、粉壁墙、甘夫人墓、刘备托孤彩塑、东碑林、西碑林、文物陈列室。

(2)天坑-地缝资源区

资源区位于奉节县城南岸70公里处。可进一步分为天坑-地缝和龙桥河两个亚区。

天坑-地缝亚区离兴隆镇20公里,是一个硕大无比的岩溶漏斗,最大直径626米,最小直径537米,坑口平均直径达570米,深320米,垂直高度为666.2米。天坑底部有暗河宽约10米,多年平均流量为每秒8.77立方米。离天坑不远的地方便是天井峡地缝,它由上游宽谷、中游峡谷、消水洞和地缝,下游地下河构成。全长37公里。峡中主要资源点有一线天、双风洞、石门、阴阳缝、石观音、黑眼、巨象探泉、碧玉潭、岩下飞瀑、日照月临、变幻峰、玉梭瀑布、石观音庙等。

龙桥河亚区包括自然系列的龙桥河、九盘河、天生桥(龙桥)、“美人瀑”、“三叠泉”、龙门坝、“锁龙将军”、“锁龙柱”、高山草场茅草坝,人文系列的历史遗迹迷宫寨、虾子洞、夔东十三家抗清遗址等。

(3)奉节县城资源区

奉节历史悠久,为历代路、府、州郡治地,加之山川壮美,民风独特,文人墨客流连忘返,县城及周边留下了诸多历史文化遗存,奉节因此成为历史文化名城。主要景点有永安宫、清静庵、太极亭、夔州府明代城墙、依斗门、开济门、耀夔塔、莲峰书院遗址、十贤堂遗址、甘夫人墓、鱼复浦,还有当代修建的诗城博物馆。

(4)长龙山资源区

资源区位于奉节县城西北的大寨乡,距离奉节新县城60公里。景区植被覆盖率达90%,有闻名遐迩的天仙观、轿顶山、女鞋坝、鸡鸣店等十多个富有传奇

色彩、历史悠久的景点,是游客休闲观赏田园风光的最佳场所,善男信女们朝拜之圣地。长龙山顶的天仙观是重庆市的两大道观之一。观内的雷祖殿、祖师殿、观音殿玉皇楼、以及凌空飞架的望江楼都极具特色。

(5)燕子岩资源区

资源区位于奉节县城北面55公里的龙池乡,是一条幽深的峡谷,全长8公里,海拔700米左右。区内植被茂密,鸟类繁多,春暖花开时节鸟语花香。该区最低气温4℃以上,最高30℃以下,是理想的避暑胜地。

(6)天鹅湖资源区

天鹅湖资源区位于新县城后山顶上,海拔1080米,距离3.5公里。区内湖光山色、林木葱葱。主要资源点有天鹅湖、聚仙松、传说的赵云屯兵处,以及最近修建的药王庙。周边的脐橙园有可能发展为农业生态旅游,从而丰富该景区的旅游内容。

2.2旅游资源总体评价

<1> 人文景观遗存渗透于雄伟山水之间,交相辉映

奉节许多旅游资源往往同时具备自然和人文两种属性,特别是几处著名的景区景点。瞿塘峡以夔门和峡谷河道著称,但不乏瞿塘石刻、锁江铁柱、古栈道、悬棺等人文资源。白帝城不仅具有白帝庙、竹枝词碑林、李白的诗词等人文资源,也因其三面环水(175米水位后将成为孤岛)、孤峰独立、林木葱郁而成为自然观光的极佳去处。龙桥河景区不仅水美、泉美、瀑美、雾美、树美、花美、鸟美,而且有迷宫寨遗址、高桥古庙遗址、虾子洞遗址、夔东十三家抗清遗址等多处人文观赏景点以及兴隆古镇老街等人文活动景点。由此形成了奉节旅游资源组合的多种文化与自然山水交融的特点。

<2>非物质类文化遗产丰富,概念性旅游资源突出

奉节历史悠久,其历史可上溯至公元前634年(春秋时代周襄王18年),距今已有2600余年。漫长的历史在这片土地上积淀了远古文化、三国文化、诗文化、民俗文化、军事文化等大量的非物质文化旅游资源,概念性旅游资源突出。

<3> 高级别旅游资源的区域优势显著,空间分布集中

在自然景观方面,夔门为长江三峡的门户,长江三峡山水峡谷的标志性景观,一向被视为中华民族精神的象征。天坑地缝因其规模巨大而傲视全球。在人文资源方面,白帝城由于承载了大量诗词(以唐代诗词为主体)、三国历史等非物质遗产而成为海内外游客三峡游的必到之地。

瞿塘峡-白帝城和天坑地缝两个资源区集中了奉节最好的旅游资源,应是本县旅游资源开发的首选对象。

<4> 受库区水位影响,旅游资源将发生变化

随着三峡水库水位的升高,一些旅游资源将部分淹没或全部淹没,同时还将涌现一些新的旅游资源(表2-4)。如瞿塘壁石刻、瞿塘峡栈道、鱼王洞摩崖造像、白帝山的偷水孔栈道、依斗门、锁江铁柱、杜甫西阁、水八阵将完全淹没;而瞿塘峡、白帝山、重修杜公祠碑记、白帝村墓群、瞿塘关城址、夔州府城墙、老君庙象化石点、草堂古人类化石点等将部分淹没。同时,在库区水位达到175米时白帝山将由三面环水的地理格局变为孤岛,草堂河入江口将变为草堂湖。

三、旅游开发建议

一是活跃旅游产品市场 , 即对资源市场的开发。在规划上 , 坚持科学规划、反复证论、合理开发。既要突出白帝城景区的三国文化特色和天坑地缝景区的自然景观特色 , 又要将现代工艺熔入其中 , 让“景”上添花。如白帝城已有竹枝园 , 用书法、雕刻艺术再现了名流的诗词佳作 , 可再塑百尊文化名人雕像 , 建成全国青少年教育基地 , 这个市场大得很。又如置身夔门绝壁府视大江、置身天坑坐“坑”观天谁个不想 , 现代科技是可以让游客如愿以偿的。在对待旅游资源上 ,再也不能“爱不释手”了 , 要敢于将宝贵的资源拿到大市场上去大流通 , 要以资源作资本 , 开发旅游资源 , 形成旅游市场。在资金筹集上 , 要打破地域和行业界线 ,采取独资、联办、股份合作等形式 , 国家、集体、个人一起上。在开发政策上 , 要坚持谁投资、谁管理、谁经营、谁

负责、谁受益的原则 , 不算小帐算大帐 , 逐步由资产经营转为资本经营。

二是拓展旅游产品消费市场 , 即对客源市场的开发。

旅游市场是供大于求的买方市场 , 谁争取到更多的客源 , 谁就能更快发展。因此要在组织客源上狠下、功夫 , 一要改善基础条件 , 优化景区设施 , 设立旅游开发贡献奖 , 奖励旅游开发的有功之臣 ; 二要想办法组织游客 , 设立客源组织奖 , 吸引一批“红娘” , 让他们为奉节旅游牵线搭桥 ; 三要加大宣传力度 , 制作电视专题片、景点广告、风景年历、画片、明信片、贺片、生日片 , 不图赚钱 , 只图宣传 ; 四要组织一系列有典型性、有影响力的名星、领导来奉节游览观光、留影题词、吟诗作赋。

三要加强对旅游市场的管理。

游客追求的最高境界不外乎游得开心 , 游得放心。因此 , 加强管理 , 确保游客满意尤为重要。一要培养一大批高素质的导游人员和服务人员 , 用他们的导游艺术和优质服务去充实游客之所需。二要让管理工作走上规范化、法制化的轨道 , 要成立景区旅游派出所、旅游法庭、旅游质量监理站、旅游综合执法大队 , 负责景区安全 , 规范旅游服务。

四、结语

奉节旅游资源群星璀璨,但仍然需要突出重点、全力打造个性化的旅游项目,加强对资源、客源的开发和对旅游市场的管理,只有这样才能真正打造成为世界级旅游目的地,并最大限度地实现旅游市场的快速增长。

参考文献[1]重庆市奉节县旅游局,奉节县旅游业发展总体规划,2012

【2】] 李庆:巫山—奉节—巫溪金三角旅游主题形象研究[J].重庆

教育学院学报,2003

【3】奉节县志编委会. 奉节县志[ M] . 成都: 四川人民出版社, 1997

【4】郭跃. 旅游资源概况[M] . 重庆: 重庆大学出版社, 1998.

旅游文化赏析 论文

中国旅游文化论文 ——王治青自助旅游攻略一、香格里拉速览: “太阳最早照耀的地方,是东方的建塘,人间最殊胜的地方,是奶子河畔的香格里拉。”自从美国小说家詹姆斯.希尔顿的小说《消失的地平线》问世以来,作品中所描绘的香格里拉曾引起我的向往。皑皑的雪山、广阔无垠的草原、鲜红的莨菪花,神秘的喇嘛寺院……构成了这里美丽的风景。香格里拉藏语音译又为巴拉”,意思是“心中的明月”,指的是一种理想的生活。英语为Shangri-La,意为世外桃源,而这里,的确是一个世外桃源,人间仙境。 二、最佳旅游时间 5-6月:春末初夏,此时的香格里拉最美。5月底-6月初,主要为杜鹃花海(但随着天气变化时间可能会推后)。6月中旬有野花花海,如大小鸢尾花等。7-8月各种野花竞相开放,但此时为多雨季节。9-10月为秋季,色彩丰富,狼毒花开,此时景色也很美,适合摄影。11月初雪,色彩比较单一,天气较冷。12月,主要为雪景,可以看黑颈鹤。 三、消费指数: 香格里拉住宿、交通和餐饮的消费水平都不是很高。古城内和飞来寺的客栈住宿费用相对会高些,其他地方的住宿都比较便宜。 四、穿衣指南: 去香格里拉建议带上外套、羽绒服、手套、防滑靴。香格里拉气候干燥,紫外线辐射强,女性应准备好防晒霜、遮阳帽、太阳镜,特别是10月份以后,更要带足御寒衣物。每年6-9月是香格里拉的雨季,高原天气多变,可以多带几个塑料袋(或浴帽),雨天是罩在相机上,防雨又防尘,还可以保护设备。 五、景点: 香格里拉的景点主要集中在独克宗古城和县城周边、德钦县以北和虎跳峡一袋。正常浏览香格里拉需要2-3天,如果喜欢徒步,可以到虎跳峡和雨崩。但是有些人想到梅里雪山进行转经朝拜就会很长时间了。 1、独克宗古城 独克宗古城依山势而建,它是按照佛经中的香巴拉理想国建成的,有“建在石头上的城堡”和“月光城”两层含义。古城的路面起伏不平,由一些岁月久远的旧石头就着自然地势扑就而成。而今,石板路上还保留着深刻的马蹄印,那是当年马帮给时间留下的信物。独克宗古城拥有所有中国传统古城景区的特点:小吃、饰品、名族特色纪念品、客栈等,除了这些东西之外,这里就是个冷兵器交易市场,到处是买藏刀的,古城不大,9月末游人很少,很适合约上几个好友在小巷慢慢转悠,感受夜的柔和,细品各色灯光带来的魅惑!

浅谈重庆市旅游的发展(一)

浅谈重庆市旅游的发展(一) 摘要:本文对重庆都市旅游的特色资源及其自身发展现状进行了分析,指出了其发展都市旅游所存在的问题,并针对问题提出了相应的对策。 关键词:都市旅游;重庆;对策 重庆是一座有丰富文化内涵和深厚历史积淀的文化名城,也是一座充满立体感的现代化城市。发展都市旅游,绝不只是看看广场,逛逛商场,烫烫鸭肠。重庆独特的地理风貌、历史背景和人文景观说明它完全是有发展成为“旅游目的地”的市场前景的。因此,如何把握重庆发展都市旅游无可代替的优势,把都市旅游特色发挥到极致,将都市旅游产品建设成为世界级品牌,成为重庆旅游乃至重庆的象征,是重庆发展旅游业要解决的重要任务和主要问题。 一、重庆发展都市旅游的意义 依托大都市的经济和社会地位,根据城市的功能定位和资源特点,以丰富多彩的都市和都市生活为载体,整合都市的相关资源和产业,把都市风光、都市文化和都市各种产业融为一体,作为自身旅游业发展的特色和目标定位,展现都市的文化底蕴和城市形象,形成富有魅力的旅游胜地,这就是都市旅游1]。重庆作为中国最年轻的直辖市,西部最大的工商业重镇,长江上游经济、文化、科教和旅游中心以及水陆空交通枢纽,创新、建设、发展和繁荣山城都市旅游,对于促进重庆“都市发达经济圈”5]的经济可持续发展,加快都市现代化建设速度,增强大城市辐射带动和发展大农村的综合能力,缓解城乡日益突出的就业压力与矛盾,不断提高城乡人们的生活水平,使其快速赶上和超过沿海经济发达的大城市,都具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。 二、重庆都市旅游的发展现状与问题 重庆人杰地灵,经济发达,商贸繁荣,历史与当代交相辉映,商贸与文化互为融合。重庆市的都市旅游是在直辖以后发展起来的,目前,都市旅游的发展仍然处于初级阶段。旅游业发展规模小,只是片区性地开发,旅游景区(景点)的开发处于相对分散的状态。旅游产品还是以传统的观光旅游产品为主,旅游产品相对单一,旅游线路的互补性不强。重庆的旅游业还没有形成真正意义上的产业,尽管目前的旅游资源开发对地区性经济的发展起到了一定的促进作用,但是从整体看,它在城市经济结构中的比重较小,对城市经济发展所起作用不明显。其具体问题如下: (一)重庆蕴藏着发展都市旅游巨大的潜力 重庆市的旅游资源十分丰富,类型多样、特色鲜明。市区有国家级风景名胜区1个,国家级森林公园3个,国家级自然保护区2个,全国重点文物保护单位2处,全国爱国主义教育基地2处,国家AAAA级旅游区(点)7个,市级风景名胜区、森林公园、然保护区和重点文物保护单位60处。它在自然地貌的基础上,凭借独特的历史背景和人文景观,形成了独特的城市旅游资源。正是由于这种不可替代的旅游资源,才树立起“山城”重庆的城市形象,重庆是2007年中国最美城市第六位。城市规模是发展都市旅游最基本的条件,重庆在城市规模和功能方面也已有了自己的优势,发展都市旅游的规模和功能都已经达到了一定的档次:它既是中国第四个直辖市,又是长江上游的中心城市和全国的特大城市;工商业发达,购物点非常集中,商业街区具有国际氛围。 (二)都市旅游形象和旅游资源的建设宣传缺乏自身特色 发展都市旅游最重要的目的就是要留住旅游者,为此,必须树立鲜明的旅游目的地品牌。只有这样,旅游业才能壮大发展,才能带动城市社会和经济发展。到北京和上海的旅游者不仅仅是中转集散,并且还以那里作为“旅游目的地”,是冲着故宫、长城等文物古迹的都市旅游城市品牌去观光游览;是冲着商业大都会的都市旅游城市品牌去观光购物。目前,到重庆的旅游者大都是冲着长江三峡和大足石刻而来的过境旅游者,“都市旅游目的地”的形象还不醒目、不突出,旅游集散地仍是重庆的主要功能,旅游产品还没有升级为都市旅游品牌。

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试论旅游资源审美与欣赏 学号:XXXXX 班级:XXXXX 姓名:XX 关键词:山岳旅游资源审美欣赏 摘要:中国是一个有着广阔国土的国家,地貌类型丰富多彩,山海湖泊无比壮丽,飞瀑流泉数不胜数,气候复杂多样,天气景观千变万化,因而造就了千姿百态、丰富多彩的自然景观。山岳是旅游资源中最丰富的资源之一,中国有着许多自然美的典型山岳景观和渗透着人文景观美的山地。 中国的山岳旅游文化博大精深,在世界旅游资源中占有很重要的地位。“智者乐山,仁者乐水”山与水历来就是中国人永恒不变的谈论话题。中国人赋予华山“华山论剑”的冠绝,赋予衡山“五岳独秀”的美名,又誉称黄山“天下奇”,更是以“泰山北斗”形容不可动摇之地位。可以说,中国人已经与山岳同为一体,,山岳旅游自然也就成为“大众旅游”时期的一个亮点。 上暑假我去了张家界旅游,在那里深深的被张家界的山给迷住了,张家界的山太美了,美的无法用语言来表达。那些山太形象生动了。 在张家界的群山之间有一座形似“仙”字的山壁,绝壁万仞,如一道天然的屏风,横亘城南的天际线,这就是张家界之魂——天门山. 天门山主峰1518.6米,是张家界海拔最高的山,距城区仅8公里,因自然奇观天门洞而得名,也是张家界最早被载入史册的名山。拔地擎天的天门山,山势陡险峻拔,景色雄奇壮丽,其山顶相对平坦,森林覆盖率达90%,被人誉为世界最美的空中花园。 1999轻型飞机穿越天门;2006俄国勇士吻别天门;2007蜘蛛人徒手攀越天洞;2008驾控勇士挑战天路。天门山,一个奇迹的诞生地,一个惊喜的扩容点,美丽张家界的新传奇! 大庸有座天门山,隔天只隔三尺三,谁人得道上天去,坐桥要取顶,骑马要下鞍。上天门山观光游览,不可不去天门山顶一观。天门山顶古称“云梦绝顶”,是天门山的制高点。站在顶上,居高临下,视野开阔,环顾四周,晨观日出红山,夕观日落熔金,大小景点,尽收眼底。 其坐落在张家界以南,雄踞在永定区天门山乡与大坪乡之间,与七星山、雄壁岩毗连,距市区仅十公里,距蜚声海内外的张家界国家森林公园也只有40公里(全部是柏油路)。天门山,古称云梦山、壶头山、嵩梁山,又名玉屏山。山上森林资源丰富,覆盖率达80%以上,是一座我国近年公布的国家森林公园。一个地区建两个森林公园,这在全国也属首例,足见张家界市旅游资源与森林资源之富有!天门山的来历,据史书记载:三国时吴永安六年(公元263年,农历癸未年),因大地震,致使山壁崩裂,南北洞开,玄郎如门,故景帝孙休以为吉祥,便下令将武陵郡改为天门郡,将此山改为天门山。关于壶头山,史书上是这样记载的:汉《马援传》注:此山在辰州沅陵县东。武陵记曰:“山头与东海方壶山相似,神仙多此游集,故名。”关于玉屏山,据清道光三年(公元1823年,农历癸年)修刊的《永定县志》记载:“雍正十年(公元1723年),永顺府通判李瑾路过此地,又改天门山为玉屏山。”然而,由于李瑾职位不高,他的话算不得金口玉言,加上天门山洞行如门,喊的时间又长,故玉屏山改称不久便又被天门山所代替。天门山自然景观奇特,人文景观也十分丰富,它是历代文人墨客游集的地方。他们寻幽揽胜,写诗作赋,对天门山的胜景作了广泛的介绍与赞美。

旅游资源赏析论文

建筑是人类物质文明和精神文明的产物,他本身就代表着一种文化类型,建筑与文化关系密切,建筑在不同时期反映不同的文化内涵,本文从儒家礼教、道家“天人合一”思想、民俗文化等方面探讨中国传统文化对中国古建筑的影响。 建筑是文化的载体,文化是建筑的灵魂。建筑与文化两者之间有着割不断的渊源,中国 传统文化使中国古代建筑成为世界独一无二的建筑体系 1。 一、儒家礼教等级制与中国古建筑 儒家建立了一整套等级森严的伦理规范,直接影响到传统建筑的布局、造型和色彩等方面。 中国古典建筑多以中轴线布局,主建筑为中,次要建筑在两侧,左右对称,以众多的单体建筑有序的组成一组建筑群体。这些单体是以中心建筑为核心,布局有严格的方向性,等级分明,层次清晰。其组成的方式是严格按照儒家“尊卑有序、上下有分,内外有别”的思想。纵向以北为上,东西为下,横向结构以左为上,以右为下,居住方位是身份和地位的象征。 中国古代建筑造型也都带有浓厚的等级色彩,对内外檐装修、屋顶瓦兽、梁枋彩绘、庭院摆设、室内陈设都有严格的限定。如中国传统屋顶就分九级,其中以重檐庑殿顶级别最高,只有皇家和孔子殿堂才可以使用,其次为单檐庑殿、单檐歇山顶,再次是悬山顶、硬山顶、卷棚顶、攒尖顶、十字脊顶、盝顶、盔顶。硬山顶等级最低,根据清朝规定,六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山顶或硬山顶。 中国古代建筑对建筑物的装饰色彩也有等级划分,总的来说以黄色为尊,其下依次为:赤、绿、青、蓝、黑、灰。宫殿用金、黄、赤色调,而民居却只能用黑、灰,白为墙面及屋 顶色调 2。 二、道家“天人合一”思想与中国古建筑 老子提出“天人合一”观点,认为人为自然界的组成部分,主张顺应自然。这一观念同样影响了建筑的聚落选址、总体布局、室内外环境设计布置,直至取材及营造技术各方面。 中国古代房屋以“负阴抱阳、背山面水”为选址的基本原则和格局。古代风水学中,认为山体是大地的骨架,也是人们生活资源的天然库府,水域是万物生机之源泉。背负高山,面对江河,坐北朝南,享受最充足的阳光,是修建房屋的最佳的位置,这也体现了人渴望与自 然相融合,从而达到天时、地利、人和的最佳的居住环境。 3 “黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母”(《素问·阴阳应象大论》),古人认为宇宙万物是由阴阳二气的交互作用所生成,由此决定了宇宙万物无不包含着阴阳的对立统一。“夫宅者,乃是阴阳之枢纽。”(《黄帝工经》),阴阳是生命的核心,住宅是生命的载体,中国民居正是以阴阳合成的观念,塑造了以院落为中心和单元的基本平面格局,建筑空间外为阳,内为阴,高为阳,平为阴,屋宇为阳,院落为阴。在房屋室内设计中,院落承接阳光雨露、日月精华,纳气通风,具有“通天接地”的功能。以过厅、穿堂把院落和室内联在一起,由于木结构框架系统的优点,使墙不承受上部结构的压力,就可以任意开窗,特别是在南方,通向庭院的一边,常常开满一排落地长窗,一打开,使室内外的气流完全贯通。在密集的居住状态下,成功地协调了人与自然的关系,合理地解决了日照、通风、保温、隔热、反光和防噪等等问题。 在取材方面,中国的古建筑是唯一以木结构为主的建筑体系,木材是自然界的产物,是天然的,还在很大程度上满足了人们返朴归真、回归自然、融合自然的心理需求,木材较之石土更具有生命力,它本来就有自然的纹路,而且坚韧,便于加工,适合做房屋的各种构件,这还很好的和中国中庸的传统思想相契合中国古建筑的外部造型也尽量表现出与自然协调

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旅游资源论文范文 xxx学院 XXXXX系 本科生学位论文 题目东川牯牛山旅游资源开发新探 专业学生姓名 XX 学号 20XXXXX91 指导教师职称 二〇一二年五月 声明 我声明,所呈交的毕业论文是本人在老师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我查证,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。我承诺,论文中的所有内容均真实、可信。若发生版权、抄袭、剽窃等所发生的任何法律纠纷和刑事责任,由我个人负责,与XXXX学院无关。 XXXX学院有权保留送交论文的复印件,允许论文被查阅或借阅;可以公布论文

的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。对论文编印成册,毕业论文的发明创造属于职务发明,其知识产权归属云南艺术学院艺术文化学院。学生毕业论文成果转让按有关法规执行。 毕业论文作者签名:签名日期:年月日 目录 一、东川概 述 ........................................................ . (1) (一)地域特 色 ........................................................ .. (1) (二)文化特 色 ........................................................ .. (3)

二、牯牛山旅游资源开发现状及分 析 ........................................................ (6) (一)牯牛山旅游资 源 ........................................................ .. (6) (二)牯牛山旅游资源开发现状分 析 ........................................................ .. (8) 三、牯牛山旅游资源开发中存在的问题对 策 ......................................................... 10 (一)完善配套设 施 ........................................................ . (10)

旅游文化论文

每个城市都有其独特的特点,有的是文明都市,有的是工业化城市,有的则是现代化大都市,有的亦是历史文明的古都。不管是怎么样的城市,都用独特的魅力吸引着众人们,伦敦是世界上的经济发达、历史悠久、又充满现代化气息的文明大都市。每年吸引着大量的游客 总体来说,是因为伦敦的文化底蕴和现代化气息合理的融入在这个城市里。其作为英国的首都,也是作为世界上出名的城市,不论是经济上的发达,还是文化上的独特,总用其独特的味道吸引着大量的游客慕名而来。是不是你也有一个伦敦梦呢?我想很多人都和我一样想去伦敦,好好的欣赏一下是什么样的环境造就了工业文明的开始,又是什么样的原因成就了伦敦的文明。 明等领域上的卓越成就,成为全世界最大的都市。伦敦是英国政治中

伦敦的星期天,不是所有的商店都停止营业,但是大多数(尤其是个人的)徽闭店所有的剧场和大多数电影院也都关门。因为伦敦人都喜欢在星期天出城去郊游。在英国,尊重妇女是体现绅士风度的一个重要方面。女士优先是一个人人皆知的行为准则。英国社会非常有制度,插队会遭到所有人的鄙视和白眼。事实上他们不会有人这样做.英国人的时间观念较强。对安排好的约会一定要准点。在英国,送礼时最好送较轻的礼品。由于所费不多就不会被误认为是一种贿赂。英国人也象其他大多数欧洲人一样。喜欢高级巧克力、名酒和鲜花。对于饰有客人所属公司标记的礼品,他们大多并不欣赏。在英国购物,最忌讳的是砍价。英国人不喜欢讨价还价,认为这是很丢面子的事情。如果你购买的是一件贵重的艺术品或数量很大的商品时,你也需要小心地与卖方商定一个全部的价钱。英国人很少讨价还价,如果他们认为一件商品的价钱合适就买下,不合适就走开。另外英国人见面时不爱讲个人私事,而爱谈论天气,否则会受以冷遇。不是爱谈论天气,而是以天气为开头,化解都不说话的尴尬场面。还有些很有趣的事情:在英国,如果戴口罩上街,人们会认为是传染病者跑出来了,也许还会有人叫救护车;如果翘起大拇指那是拦路要求搭车之意。还有就是千万不要问女士的年龄. 伦敦有很多地标性建筑物。包括白金汉宫、大本钟,伦敦眼,塔桥,圣彼得大教堂等。很多人也会去欣赏一下英国的喜剧演出表演。

中国旅游资源鉴赏

中国旅游资源鉴赏论文------中国古典园林鉴赏及苏州园林 学院:资源与环境学院 专业:地理信息科学专业 班级: 姓名: 学号: 序号:

中国古典园林历史悠久,在国际上享有崇高的声誉和地位。中国古典园林不仅给游人带来美的享受,同时也是中国几千年的文化沉淀。中国古典园林从选址、布局和造景上都有着独特的讲究。就是因为这样我国古典园林既具有艺术观赏价值,又具有多方面的旅游功能。 我国古典园林是一种“创作自然、借景寓情”的艺术。它们绝不是机械地模仿自然,被动地顺应自然,而是记录了自然的美好的“形”,表现出自然的气势的“神”,寄寓着园主的“情”,浑然一体,宛如天 对于大自然的爱好,是人类和一切生物的共同之点。所不同的,在于人类能够改造自然,创作自然,欣赏并享受自然的美。这也是我国古代造园艺术所经历的漫长不息的道路。 “创作自然,借景寓情”也概括了创作这种园林形式时所遵循的章法。笔者曾经将它归纳为“五要”和“五避”。即:在地域有限的空间里,要能再现自然山水之美,寓意曲折含蓄,引人探求和回味;避免全盘托出,一览无余。人工斧凿的山石水池,要做到“宛自天开”“巧夺天工”;避免牵强附会,矫揉造作。 各类建筑物的设置,要同周围景色环境有机地结合;避免夸奇斗胜,或画蛇添足。画面的安排,要有构图层次,突出重点;避免独花无叶,或喧宾夺主。景色的组织,要有统一的连续性;避免杂乱无章,断径绝路。这个“五要”“五避”,即是创作园林必须遵循的章法,也是我们平时欣赏、评价园林时参照的依据。 苏州园林属于我国南方园林的代表和典范,它的选址和总特点都体现出中国园林的特点,特别是在布景和结构上体现出中国园林所独有的特点,自然和谐的处理好主景的布局与借景的关系,让面积不是很大的园林体现出扩大高远之景,同时以山水或楼廊相隔,相互造景体现出无限的园林景观和园林的深邃。 苏州城历史悠久,私家园林始建于公元前6世纪,至明代建园之风尤盛,清末时城内外有园林170多处。为苏州赢得了“园林之城”的称号。现存名园十余处,闻名遐尔的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园、怡园等。苏州园林战地面积小,采用变换无穷、不拘一格的艺术手法,以中国山水花鸟的情趣,寓唐诗宋词的意境,在有限的空间内点缀假山、树木,安排亭台楼阁、池塘小桥,使苏州园林以景取胜,景因园异,给人以小中见大的艺术效果。拙政园享有“江南名园精华”的盛誉。宋、元、明、清历代园林各具自然的、历史的、文化的、艺术的特色。 苏州园林注意从园内各个角度观察都应能尽可能多地观赏园内景物,不留有死角,即使在屋内、院内通过窗户和漏窗等赏景,四面都可观景,使游览者不论在园内任何位置,都可以看到完美的景色。 苏州园林讲究各种景物的布局,善于叠山理水,注意景物高与低,近与远的变化与层次。苏州园林设计如同美术作品一样,如同中国国画疏密有致,疏处可以走马,密处不使透风;布局不要太小巧玲珑,留白。 苏州园林巧于布局,善于借景和对景等造园艺术,借景是因为本园受环境或资金所限,借用其它处的景物,使借用的景物与本园景物浑然一体。 在苏州园林中不同风格的景区有不同的特点,中间有分割和过渡,这个分割用一堵墙、一个院落或是假山,用一堵墙分开太楞,假山是最好的过渡空间,在苏州园林中假山也是起这个作用的。几乎没有一个园林没有假山。 在苏州园林中院落分割空间也是很多见的,比方在一个较大的空间,根据其大小在其中建一个方形或不规则的院子,最小的只有三五平米,在四面墙上都开

旅游资源论文题目

旅游资源论文题目 篇一:旅游论文题目 毕业论文写作要求及选题范围 一、写作要求 1.撰写毕业论文字数要求:论文的字数不得少于3000—4000字。 2.论文摘要应扼要叙述本论文的主要内容、方法、观点,以及取得的主要成果和结论,应反映整个论文的精华。摘要字数严格控制在100~300字之间 3.毕业论文书写要求:毕业论文撰写必须选用A4复印纸,并用计算机打印成文;一律单面打印,上交两份。具体格式从辅导老师那拷贝。 注意:选题发下去后,学生先自选题目,之后,系里根据所选题目确定导师,已选定的题目可以更改,但导师一旦确定不再更改,不可随意选导师。在写论文期间,学生一定要及时与导师联系,确保论文质量。 另:选题只是一个方向,具体论文题目可围绕选题确定。 二、选题范围: 旅游管理专业 1、浅析黑龙江民俗旅游开发前景 2、人口老龄化对未来旅游市场的影响 3、黑龙江工业旅游开发的战略思考 4、试论我国主题公园开发中存在问题和发展对策 5、黑龙江旅游景区的品牌化经营策略 6、论旅游业非价格竞争手段的运用 7、对黑龙江满族文化旅游开发的思考

8、旅游业发展对当地居民的影响 9、发展淡季旅游的对策 10、旅游者投诉心理及应对策略 11、黑龙江节庆旅游的策划和市场化运作 12、论旅游景点的品牌化战略 13、浅析游客行为对旅游景点的影响 14、浅谈黑龙江的红色旅游资源及其开发 15、我国旅游电子商务发展现状与对策 16、当前我国假日旅游的危机与对策 17、论牡丹江市在旅游开发中的文化定位 18、论牡丹江市旅游营销设计 19、体验营销与旅游企业的发展 20 论旅行社非价格竞争手段的运用 21论促销在旅行社业中的灵活运用 22旅行社服务质量控制探析 23浅析我国假日旅游 24论导游的思维与口才 25论旅行社价格管理与市场竞争的关系 26浅析旅行社流动资金管理 27小论导游培训的手段 28旅游线路设计探析 29浅谈导游讲解对旅游景区形象的影响

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旅游业发展论文旅游资源发展论文 常州旅游业可持续发展问题研究 摘要:文章通过研究旅游业发展对常州的经济贡献,对该市旅游业可持续发展存在的问题进行了详细分析,探讨了加快常州旅游业可持续发展的对策。 关键词:可持续发展;旅游资源;协调发展 旅游业作为全球公认的无烟产业,在中国国民体系中的地位重要,并对中国的经济结构调整发挥着重要作用。2010年中国GDP为379898亿元人民币,当年旅游业总收入为15700亿元人民币,占GDP 比重为4.1%。“十二五”期间,中国的人均收入水平提高将不低于GDP 的增长速度。这意味着,在未来的五年中,随着中国的人均可支配收入不断增加,具有陶冶性情、休闲时尚等特点的旅游消费将越来越受到国人的青睐,旅游在人们生活中的地位将日渐突出。地处苏南地区的常州是中国经济比较发达的城市之一。改革开放以来,常州旅游业得到快速发展,并取得了很大成就。1986年常州市被列为全国重点旅游发展城市,十五年后被国家旅游局正式授予“中国优秀旅游城市”。2008年,常州市GDP总量为2202.2亿元人民币,实现旅游总收入234亿元,占GDP比重为10.6%。到2010年常州实现旅游总收入330亿元,占GDP比重上升为11.1%,较全国平均水平高出2倍有余。 一、常州旅游业的贡献

(一)常州旅游业具有较强的产业带动力 旅游业囊括了食、住、行、游、购、娱等相关产业。旅游业的发展直接和间接拉动了交通运输、商业贸易、商品购物、影视娱乐和会展商务等现代服务业的发展。2010年,常州市接待海内外游客2373万人次,实现旅游总收入330亿元,旅游增加值132亿元,占全市GDP 的比重为11.3%。旅游业的发展直接带动交通运输业的发展,同年常州市交通运输业完成旅客运输量29201万人次,旅客周转量154.1亿人公里,分别比上年增长18.2%、19.8%。同时,常州旅游业的发展很大程度上缓解了农民进城的势头,部分有条件的农民利用自身优势发展观光农业、兴办“农家乐”等多种方式,为广大城市游客提供有特色的旅游休闲服务,实现就地就业,不仅找到了致富的门路,也在一定程度上减轻了城镇就业的负担。目前,常州旅游正发展到关键阶段,旅游业已成为带动其服务业及相关产业发展的优势产业。 (二)常州旅游业具有扩大和引导消费的重要作用 旅游业具有行业涵盖面广、消费内容和层次多等突出特征,从而使其在引导基础设施建设,带动城乡建设发展,扩大生产生活消费,培育新的消费需求,提高居民生活质量,更好地满足人们日益增长的物质文化需求等方面发挥着重要作用。所以,实现常州旅游业的可持续发展得到了越来越多人的关注。 二、常州旅游业在可持续发展中存在的问题 旅游业可持续发展既包括旅游活动的可持续发展,也包括旅游景

旅游文化论文

旅游文化之中国建筑文化 中国自古地大物博,建筑艺术源远流长。不同地域和民族其建筑艺术风格等各有差异,但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点,区别于西方,享誉全球。中国古代建筑的类型很多,主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。 首先从宫殿说起。说到宫殿最先想到的一定是故宫。北京故宫,旧称为紫禁城,是中国明、清两代24位皇帝的皇宫,它是汉族宫殿建筑之精华,无与伦比的古代建筑杰作,也是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的古建筑群。北京故宫由明成祖朱棣于永乐四年(公元1406年)开始建设,明代永乐十八年(公元1420年)建成。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座,饰以金碧辉煌的彩画。故宫位于北京中轴线的中心,占地面积约为72万平方米,建筑面积约为15万平方米。故宫同时还入选了世界文化遗产,全国重点文物保护单位,国家AAAAA级旅游景区。 故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市,左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫,在建筑布置上,用形体变化、高低起伏的手法,组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。中国建筑的屋顶形式是丰富多彩的,在故宫建筑中,

不同形式的屋顶就有10种以上。以3大殿为例,屋顶各不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃,多用在花园或琉璃壁上。太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽,稳重有力地吞住大脊。吻兽造型优美,是构件又是装饰物。一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象,象征吉祥和威严,这些构件在建筑上起了装饰作用。 中国坛庙建筑的起源在于祭祀。当古代人类在生产生活中发现了许多无法解释的事情以及对于自然规律的敬畏,于是产生了神灵鬼魂之说。而祭拜这些神灵鬼魂的活动就统称为祭祀。根据考古学考证,最早的祭祀活动出现在旧石器时代后期,而有祭祀迹象的最多在10余万年前。伴随着祭祀活动产生的场所和构筑物就称之为坛庙。例如北京天坛。北京天坛(Temple of Heaven)地处原北京外城的东南部,故宫正南偏东,正阳门外东侧,始建于明朝永乐十八年(1420年),是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。这个建筑综合体是帝王祭天的场所,它创造了一个象征性的联系,来加强孔子的社会的等级制度。总面积为273公顷,是明清两代帝王用以“祭天”、“祈谷”的建筑。1961年,国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”;1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”;2009年,北京天坛入选中国世界纪

中国旅游景观赏析 论文

中国旅游景观赏析 食品科学与工程学院食品科学与工程专业(3)晏殊20124045 1中国旅游景观的总体特征? 答:我国旅游景观的总体特征是以自然景观为基础,在之上建造的,文化景观和经济景观。 2如何体现山岳景观在我国旅游景观中的重要性? 答:山,通常是指由土石构成的显著高出地表的部分。我国把海拔500米以上的由土石构成的地表突起物称为山地,海拔500米以下的称为丘陵。岳,通常指高大的山,如五岳。山岳,是对山地的通称,是地球表面分布最广泛的一种地貌类型。我国山地面积占全国总面积的84﹪,河南山地面积占全省总面积的26.6﹪,若再加上丘陵面积,可达44.6﹪。山岳景观也叫山地景观,是指具有旅游观赏价值的山地。在世界上,山地很多,面积很大,但并非都具有旅游观赏价值。因此,山地与山岳景观(山地景观)的概念是不同的,而山地景观与山岳景观的含义基本是相通的。 山岳景观既是自然风景的基本类型之一,也是与其他造景要素相结合构成综合美景的要素之一。如山与水结合形成的山水美景、

山与林结合形成的山林美景、山与建筑和文化结合形成的历史文化遗产等。在中国的历史文化中,“山水”基本就是“旅游”的代名词。过去,人们往往把旅游活动称作“游山玩水”。由此可见,中国的山岳景观在旅游活动中占有非常重要的地位。山岳是构成风景的基本要素,是造景、育景的舞台和骨架,也是其它风景不可缺少的背景和借景。有些山地如嵩山还具有科学研究价值,被中外地质学家公认为是研究地球发展历史和地壳构造运动的“天然地质博物馆”。还有些山地如嵩山、太行山、王屋山、鸡公山、龙门山等拥有丰富的文化遗产,具有重要的社会历史价值,被人们誉之为“历史文化宝库”。所以,山岳景观是重要的旅游资源,是一个国家或地区旅游业发展的物质基础。 3请介绍四种我国著名水体景观? 答:(1)长江:源头位于青藏高原腹心,干流自西而东横贯中国中部,数百条支流辐辏南北,延伸至贵州、甘肃、陕西、河南、广西、广东、浙江、福建8个省、自治区的部分地区。 (2)黄河:发源于青海高原巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地,蜿蜒东流,穿越黄土高原及黄淮海大平原,注入渤海,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等9省、自治区。 (3)淮河:介于长江和黄河两流域之间,位于东经112度~121度,北纬31度~36度,发源于河南省南部的桐柏山,大体自西向东流,

重庆市旅游业发展的主要对策

重庆市旅游业发展的主要对策 本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 论文关键词:旅游业旅游精品中国旅游强市非均衡倾斜开发战略区域联动战略 论文摘要:重庆市是旅游资源最丰富的直辖市,也是中国旅游名市和中国优秀旅1游城市但旅游产品不精,特色不明显,缺乏知名度和竞争力,旅游经济发展水平仍较低.为了尽快把重庆市旅游业发展成新的支柱产业,将重庆市建设成“中国旅游强市”,本文提出了主要对策建议.即:①实施国际旅游精品为重点的非均衡倾斜开发战略;②构建旅游网络系统,实施区域联动战略;③加快旅游交通基础设施建设; ④加快旅游业信息化建设;⑤树立良好的旅游目的地形象。 重庆市是我国中西部地区唯一的直辖市,是长江上游的经济中心,也是有待开发的旅游资源最多的直辖市.但重庆市旅游业发展水平较低、旅游资源优势远未充分转化为经济优势因此,研究重庆市旅游业的发展对策,将、‘旅游资源大市”转变为“旅游经济强市”,是重庆市旅游业目前所面临的艰巨任务 1.重庆市旅游业发展的背景条件

当今世界旅游业快速发展.1950年以来,世界旅游业以每年%的速度增长,1992年世界旅游理事会(Wl,n二)已正式确认旅游业为世界经济中的最大产业.1999年,世界旅游业总收人已超过4万亿美元、占全球国民生产总值的}Io;旅游业直接、间接供职人数占世界就业总人数的;全球国际旅游创汇}亿美元.旅游业对国民经济的贡献超过了汽车业、石油业、钢铁业、电子业和农业,成为世界经济的重要组成部分.同时,世界许多国家旅游业产值已超过国民经济总值的la}o(如表1所示). 我国旅游业虽然起步较晚,但发展较快.195。年一1999年旅游总收人增长近216倍(世界增长35倍).20110年[(1、人境旅游人数8344_39万人次,比1999年增长%;入境过夜旅游人数达31}.88万人次,比上年增长,居世界第5位,国际旅游外汇收人达亿美元,比上年增长%,居世界第7位.国内旅游人数达7_44亿人次,旅游总收人3175_54亿元人民币.旅游业直接从业人员万人,间接从业人员约2$00万人,我国已成为世界旅游大国.1948年12月召开的中央经济工作会议提出了“将旅游业作为国民经济新的增长点”,ZU00年1月国家旅游局在深圳召开了全国旅游工作会议,

旅游文化学论文

旅游文化学论文 旅游主体文化、客体文化、中介体文化等知识的整理 姓名 学号 院系 专业 2012年11月19日

摘要:旅游是人类认识自然、改造自然、驾驭自然的一种生动反映。旅游业已成为世界第一大产业,其在创造外汇收入、增加就业机会和扩大税收等方面发挥的经济作用不容各国政府忽视。本文介绍了旅游文化学相关的知识点,对旅游文化学中的主体和客体文化及中介等内容进行了归纳整理,并写下了自己对学习这门课程后的感想。 关键词:主体;客体;旅游;文化;介体;作用与影响;感想 旅游文化是旅游与文化的一种深层次的结合,是旅游活动中创造的全新专门文化,是旅游业的灵魂,是旅游业实现可持续发展的原动力和新的生长点,是现代旅游的一个重要层面。旅游文化学是一门分析研究探讨旅游文化活动现象、本质及规律的学科,它对于我们深入认识现代旅游和提高旅游文化素质具有至关重要的作用。 一、旅游文化学的研究对象、方法和意义 1、旅游文化学的研究对象 旅游文化学从总体上研究人们的智慧和实践创造能力在旅游活动方式上包括思维方式和行为方式上的表现及其变化、发展的规律。旅游文化学是关于旅游文化的现象、本质以及旅游文化产生、发展的规律的科学。 2、旅游文化学的研究方法 旅游文化学的研究方法包括三个不同的层次:一是运用于一切科学研究的方法,即哲学方法和逻辑思维方法;二是适用于社会科学研究的普遍方法,即社会科学的一般研究方法;三是具体的文化学和旅游学的研究方法。 旅游文化学研究中使用的一般科学方法主要有文献法、实地调查与观察法、比较法和逻辑分析法等几种。 3、旅游文化学研究的意义 ①.旅游文化学研究有助于解释人类的旅游行为,揭示旅游活动发展的机理。 ②.旅游文化学研究能帮助人们正确地认识和了解旅游业发展的规律,自觉地促进旅游经济效益的提高。 ③.旅游文化学研究能帮助人们正确认识和理解旅游活动的社会影响,处理好旅游业的经济作用和社会作用之间的关系。 ④.旅游文化学研究将推动旅游科学的发展,丰富文化学的研究内容。

旅游资源鉴赏论文

浅谈经济落后地区学生对红色旅游的认知 和意向行为特征研究——以永州为例 房立凯 (工商管理系09级工商管理一班) 论文摘要:基于调查得知,经济落后地区学生对红色旅游的认知和意向行为特征表现为:知晓率低,主要的了解渠道是电视;学生外出进行红色旅游主要受到景点服务质量、讲解水平和知名度的影响,在红色旅游方式友情彰显,喜欢和同学朋友一起,其外出旅游时间集中在寒暑假期,以增长见识和放松休闲为主要目的,消费水平低,但其意愿消费比实际消费高,有一定的拓展空间,在下次红色旅游景点选择上,以韶山和长沙的相关景点为主。据此,提出相应的营销对策。 一、研究背景 潜在旅游者行为特征研究是众多学者关注的焦点,国外对其的研究始于20世纪6o年代,主要以旅游者的人口学特征为基础来探讨旅游者本身的属性,重视理论意义,1967—1969年英国地理学家罗杰斯(H·B·Rodgers)主持了第一次试验性全国游憩调查,获得了有意义的旅游流规律资料;随后1978年,波兰学者A·Szwichtenberg采用问卷方式对旅游者进行调查,找到了相应的旅游行为特征。80年代后的研究注重指导性和实用性,并将心理学内容引入进来,主要侧重于对旅游需求模型和旅游流形成机制的探讨,如Shih(1986)提出了价值与生活方式的概念,他认为感知和形象是目的地选择的决定因素,Joseffink和AlfredKobsa(2002)基于潜在旅游者的行为和特征,提出了一个个性化的服务模式。 从国内情况来看,研究成果主要体现在两个方面,其一是针对客源地居民的行为特征进行的研究:保继刚早在1987年以行为科学为指导揭示了北京市居民的旅游动机、动力、决策、偏好等方面的特征,其后他还对旅游者空间行为规律对宾馆选址的影响进行了研究;吴必虎对中国城市居民关于旅游目的地选择行为

旅游美学课程论文(案例)

桂林旅游景点中的美学鉴赏 摘要:旅游景观美的多样性,与其他艺术鉴赏活动不同,旅游审美的观赏对象极为丰富,几乎包括了美学上所有的审美形态。本文欲从自然美、艺术美以及社会美三个方面对桂林各大景点进行鉴赏。从旅游审美的角度,结合桂林各景区旅游现状对旅游美学概念、审美特性特征、审美方法等方面进行探讨, 期望对以人文为主体的旅游区规划设计和生态旅游者更好地品味桂林之美。 关键词:桂林;旅游;美学;鉴赏 引言 旅游虽然包含着很多活动内容,但归根结底是对自然美、艺术美和社会美的欣赏活动。要使旅游者获得理想的审美享受,首先要懂得旅游审美的特殊性。当今的旅游大多是山水风景及名胜古迹游览,因此必须了解山水风景的审美特征以及具体自然景观的审美欣赏;还应掌握旅游审美的方法。 一、旅游美学的相关概述 1.旅游美学的概念 旅游美学,旅游美学是以旅游为研究对象,从审美的角度研究旅游。由于他以旅游审美活动为特定的对象,所以一有别于一般的美学原理,也不同于美学的其他分支。 2.旅游的审美形态 1。1自然美。游览首先涉及到的就是自然美。“清风明月”、“远近山水”就是自然美。桂林的“江作青罗带,山如碧玉簪”“满眼风光多闪灼”就是自然界瑰丽景色的萃集。现在国家城乡环境保护建设部首批颁布的全国44个重点风景名胜区绝大部分是以自然风景为主要欣赏对象的。当然,桂林也在其列。 1。2艺术美。当你泛舟于漓江,观赏那沿途旖旎的风光;当你奋力登上龙脊的最高点,极目远眺,七星伴月一览无余;当你看到龙胜梯田,不禁要对龙胜人民的伟大创造力发出由衷的赞叹。所有着一些,都是艺术美。艺术美门类丰富多彩,达到长城、矗楼高阁、飞架的大桥,小到只有半寸见方的篆刻、精细的印章及传统的绘画艺术、书法艺术、雕刻艺术和工艺美术等、艺术美常常起到画龙点睛的作用,旅游胜地常在水际、路边或者悬崖峭壁,往往建有小巧玲珑的亭台楼阁,里面每每挂有字画,建筑也经雕镂装饰,这些艺术美的化身不但给游客提供了休憩、远眺的旅游设施,它们更是自然美景所不可缺少的重要点缀。此外,外来的文化和我国传统文化相结合所形成的独特风格的中华艺术,也遍布桂林各个景区,如阳朔西街。 1。3社会美。社会美主要是指人类改造自然、征服自然所表现出来的美。它蕴含在锦绣山河之中,只有领悟人类改造自然的美,人们对自然风景美的理解才会深刻。如龙胜的梯田。 二、桂林景区的美学现状 2。1景区一三山景区(象鼻山、伏波山、叠彩山) 象鼻山公园位于漓江与桃花江汇流处,占地11。88万平方米,是桂林山水的代表。象鼻山以其“象山水月”的奇观荣膺桂林城徽之誉。“饱吸清风高卷鼻,横拖明月懒归阑”是象鼻山的真实写照。象山之巅,绿树丛中耸立着一座建于明代初期的喇嘛式实心塔——普贤塔。既拥自然造诣又不失人文风采。 从象鼻山公园沿着绿树成荫的滨江达到北行约2公里,即可到达伏波山公园。公园由多级山地庭院组成,其主体是伏波山,有还珠洞、千佛岩、试剑石、听涛阁、半山亭、千人锅

重庆旅游业的发展与前景

分析重庆旅游业的现状、解决对策与发展前景 ——以磁器口为例 摘要:重庆是我国西部重要的中心城市,拥有丰富的旅游资源。近年来重庆旅游业一直处于发展上升阶段, 目前在西部已达到中等发展水平。分析旅游业的现状与发展前景成了越来越热门的话题,本文以重庆磁器口古镇为例,在总结前人研究理论和方法的基础上,查阅了大量文献和案例,结合磁器口的实际特点以及自身的探究体验,对其现状与发展前景进行简要分析。 关键词:旅游业磁器口现状解决对策发展前景 磁器口位于重庆市沙坪坝区,因明清时盛产瓷器和运转瓷器而得名,是重庆主城区内唯一保存完好的明清古镇,其街巷格局和自然环境风貌依旧,古镇以古老的建筑、纯朴的民风、悠久的文化、奇特的风俗对于都市人群有着较大的吸引力。磁器口古镇历史悠久, 至今已有1800 余年的历史。今天的磁器口古镇保护面积为1.18平方千米, 整个古镇所辖面积为1. 5平方千米。 随着人们生活水平的不断提高,外出旅游的的欲望也越来越强烈。由于交通便利,磁器口日益成为重庆人以及周边人周末或假期的最佳去处,而磁器口作为重庆市内最著名的的古镇,也吸引了大量外来游客。“磁器口游”越来越热,磁器口也在一步一步的发展,同湖南凤凰等其他古镇相比,磁器口还存在一定的劣势,但总体上来说它仍然拥有广阔的发展前景。 1.磁器口现状 1.1现状中的优势 1.1.1 区位条件 磁器口古镇位于重庆市沙坪坝西北部的长江支流——嘉陵江下游处,地处重庆市最具文化氛围的沙坪坝区北部,东北临嘉陵江与江北区相望,东南邻沙坪坝街道,南与覃家岗镇相望,西接童家桥街道与井口镇,西北同石井坡街道紧相连接,占地面积为43.58公顷,人口13819。距重庆市第二商业中心——沙坪坝三峡文化广场约3.5公里,距重庆市政府驻地约15公里。有国道、省道、高速公路等从这里经过。至江北国际机场只有20分钟车程,至重庆火车北站(龙头寺站)4

旅游与文化论文

旅游与文化论文 旅城 游市 规化 划趋 的势 姓名张乐 学号0908224061 年级09 级 专业通信工程 学院计算机与信息技术学院 2010-6-10

关注旅游规划中的城市划趋势 对商业利益的过多追求使得中国众多风景区内人工化、商业化、城市化现象时有发生,由于错位的风景区规划人为加重风景区城市化的现象也不鲜见。早在90年代初期就有学者指出不少地区存在城市化的旅游规划现象,将旅游目的地的开发规划等同于城市建设规划。而今,十多年过去了,这股城市化的旅游规划势头在某些地方依旧蔓延滋长。 背景 为了充分说明问题,首先举两个著名风景区规划的例子进行实证分析。电影《少林寺》放映后,少林寺名扬天下,海内外游客纷至沓来。旅游业的发展使得部分当地村民受眼前经济利益的驱动,乱搭、乱建、乱采、乱挖现象严重,从景区入口处到少林寺山门前不到2 公里的街道旁,搭建的商店、饭店多达数百家。为解决愈来愈突出的商业化、人工化、城市化问题,2003年3月,登封市聘请规划专家编制《嵩山少林寺景区规划》,按此规划,少林寺景区进行拆迁和新建的总面积达3万多平方米,涉及到200多家商业网点、10多家武术学校及400多家农户的搬迁。然而如果该规划实施后却会使景区形成典型的城市格局,淹没原有景观意境,造成一种新的人为化的建设性破坏。 “深山藏古刹、碧溪锁少林”。少林寺这一意境的载体是由进山的东西向山路、两侧的山峰、寺前的溪流、树林、村庄和寺庙等组成的。而该《规划》恰恰从外到内对五层意境载体进行现代化的改造。进山的东西向道路被修成宽阔的公路;弯曲的溪流被改造成人工化规整的水道和垂直石砌驳岸;寺前及周围的村庄被拆掉;寺前的空地上正在建设一座现代城市广场……该规划将城市格局完全搬到具有浓郁地方特色的景区之中,虽然拆建的决心很大,摒弃了商气,但实质上是对景区原有格局产生根本性的机理式改变。

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