寓言、神话故事
“创新能力是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭的动力”。早在1999年，国务院在《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：实施素质教育，要以培养学生的创新精神和实践能力为重点。国家教育部在《关于制定中等职业学校教学计划的原则性意见》中也明确指出：中等职业学校毕业生应具有基本的科学文化素养、继续学习的能力和创新精神。寓言、神话故事
课时：一课时
教学目标：1）学习寓言、神话故事配画知识。
2）学会块面表现主题的配画方法。
3）用所学知识，学画寓言、神话配画。
4）培养学生审美情趣，激发创作热情。
教学重点：学习寓言、神话故事配画知识。
教学难点：画面情节动人，场面精彩。
教学准备：水粉颜料、毛笔、水、调色盘、范画、油画棒、水彩颜料、水彩笔、彩色铅笔等。
教学过程：一、组织教学
二、导入、新授
·寓言、神话是人类生活智慧和艺术想象力的结晶。
·区分、讨论：
寓言、神话的不同？用自己的感受、自己的语言表达。
三、欣赏
《伊索寓言》1：以彩墨画形式表现，图文并茂。
《伊索寓言》2：油画棒刮画，此法独具特色，给人印象深刻。
《伊索寓言》3：猫和公鸡使用渐变，色彩特别浓烈。画面色彩丰富，二动物变形装饰味最为引人注目。
《盘古开天地》：水彩笔形式表现，中间部分是黑白稿，周围用单一的蓝色，表现未开垦的一片荒凉景色。
《守株待兔》：剪纸的形式表现，形象生动，简洁、富于感染力。
《西游记》1：水彩笔表现，块面与线条有机结合，表现手法多样，值得大家学习。
《西游记》2：三大白骨精是铅笔画，画面中的疏密关系表现得较好。场面宏大，人物众多，粗看、细看都值得推敲。
四、讨论
·你听过、看过并喜欢哪些寓言、神话故事？
·你喜欢表现什么寓言、神话故事，用什么工具、什么方法来表现？
五、学生作业
用自己喜欢的表达方式，选取故事中最动人的情节、场面
来画。
六、巡回指导
·帮助学生确立主题。
·鼓励学生大胆构思，构图新颖独特。·鼓励学生用特殊技法表达画面。
中国励志神话寓言故事
中国励志神话寓言故事 在我国一直都有流传着许多励志的神话寓言故事，那么中国励志神话寓言故事都有哪些呢?一起来看看吧。 恒河旁边，住着一头鹿，它的毛有九种颜色，它的角像雪一样白。九色鹿每天到河边吃草喝水，这儿有它的一个好朋友，那是一只乌鸦。 有一天，一个人不小心掉进了河里。九色鹿看到了，赶快跑到河边，不顾危险，掉进河里去，把那个人救上岸来了。那人要谢九色鹿，九色鹿摇摇头说：“我救你，不是为了叫你谢我。你回去吧， 只要你不告诉大家。”说完话，就回去了。 那个人说：“一定、一定，我什么也不告诉人家。”说完话，就回去了。 这个国家的王后，一天夜里做了个奇怪的梦，看见一头鹿，它的毛有九种颜色，他的角像雪一样白。她醒来对国王说：“我要九色鹿，拿它的皮做坐垫，您快给我找来。要不，我就要死了。” 国王告诉全国的老百姓：谁能找到九色鹿，就分给他半个国家，还给他满满一盆金子。 可是谁也没见过九色鹿，谁也不知道九色鹿在哪儿，只有一个人，就是九色鹿救了他的那个人知道。他想：“这下可好了，我可以有 满满一盆金子，还分到半个国家呢!”他跑到王宫里，让国王带上兵 马和他一起去捉九色鹿。 这天，九色鹿正伏在地上打瞌睡，它的好朋友，就是那只乌鸦，站在树枝上，看见远远问那个人：“九色鹿救了你，你为什么反而 要害他呢?” 那个人说不出话来。
国王叫他的士兵让开一条路，把九色鹿放了，并且下了个命令：“以后，谁也不许来捉九色鹿。”那个人呢?他没有拿到满盆的金子。也没有分到半个国家。国王叫士兵把他绑起来，仍到恒河里去了。 很早很早以前，位于四川的蜀国有个国王，叫做望帝。望帝是个人人爱戴的好皇帝。他爱百姓也爱生产，经常带领四川人开垦荒地，种植五谷。辛苦了许多年，把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天 府之国。 有一年，在湖北的荆州地方，有一个井里的大鳖成了精灵，幻成了人形。可是，他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是， 那死尸在哪里，哪里的河水就会向西流。于是，鳖精的尸体就随着 西流水，从荆水沿着长江直往上浮，浮过了三峡，浮过了巴泸，最 后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候，他突然活了过来，他便 跑去朝拜望帝，自称叫做“鳖灵”。说来也巧，鳖灵正碰见望帝愁 眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，非常 喜欢他的聪明和诚恳，便告诉了他缘故。 原来，有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪，不愿离开天府之国的宝地，更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园，他们便使 了妖术，把现在川西原来一带的大石，都运到夔峡、巫峡一带的山 谷里，堆成崇山峻岭，砌成龙穴鬼窝，天天在那里兴风作浪，将万 流归海的大水挡住了。结果，水流越来越大，水位越来越高，将老 百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在无情的洪水里面。大片大片的 梯田和平地，人们生活的地方，变成了又黑暗又污秽的海底。这种 百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了，可是谁也没有办法，望帝因 而茶不思、饭不香，心中难受。 鳖灵听后，便对望帝说：“我有治水的本领，我也不怕什么龙蛇鬼怪，凭着我们的才智一定能战胜邪恶。”望帝大喜过望，便拜他 做了丞相，令他去巫山除鬼怪，开河放水救民。 鳖灵领了圣旨，带了许多有本领的兵马和工匠，顺流来到巫山所在，和龙蛇斗了六天六夜，才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住，关在了 滟澦堆下的上牢关里。接着，他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜，才把那些邪恶狡猾的鬼怪捉住，关在了巫山峡的鬼门关里。然后，
2019年小学三年级课外阅读《中国古代寓言故事》和《中国古代神话故事》课后测试题两份合集附答案
2019年小学三年级课外阅读《中国古代寓言故事》和《中国古代神话故事》课后测试题两份合集附答案《中国古代寓言故事》（新疆青少年出版社）阅读测试题 一、填空题。 1.《愚公移山》中愚公要移的两座山分别是太行和。 2.“我宁愿相信尺码，也不愿相信自己的脚”出自寓言故事。 3.《可笑的南歧人》中，南歧人因为喝了当地的水生了病。 4.《高山流水觅知音》叙述了俞伯牙和的故事。 5.《此地无银三百两》中“此地无银三百两”的下一句 是。 6.“曲调越高雅，唱法就越难，跟他唱的人自然就越少。”出自寓言故 事。 7．模仿美女西施皱眉的丑女叫。 8. 喝酒时，看见杯中有一条蛇，就害起病来。出自寓言故事。 9 以为天只有井口那么大的是。 10.《庖丁解牛》中的庖丁是一名。 二、选择题。（请将正确答案的序号填在括号里） 1. 南郭先生是下列哪个寓言故事中的主人公？（） A.季子投师 B.刻舟求剑 C.滥竽充数 D.纪昌学射箭 2. “比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了”出自哪个寓言故 事？( ) A.东施效颦 B.邯郸学步 C.刻舟求剑 D.螳螂捕蝉 3．《棘刺母猴》中声称能在棘刺尖上雕母猴的人是哪国人？ ( ) A.郑国 B.燕国 C.赵国 D.卫国 4.“节外生枝，故意卖弄，只会弄巧成拙，丧失原有的优势。”出自哪个寓言故 事？ ( )
A.画龙点睛 B.画蛇添足 C.叶公好龙 D.腾蛇与飞龙 5．“朝三暮四”中主人公是 谁？( ) A.猴子 B.狐狸 C.蛇 D.兔子 6.《黔之驴》中，驴子最后被谁吃掉了？ ( ) A.狮子 B.老虎 C.狐狸 D.大象 7.《买椟还珠》中“椟”是指什么？ ( ) A.珍珠 B.箱子 C.包 D.盒子 8.“比喻借别人的威风吓唬人。”出自哪个寓言故事？ ( ) A.为虎作伥 B.亡羊补牢 C.狐假虎威 D.骑虎难下 9.《对牛弹琴》的主人公是 谁？ ( ) A.公明仪 B.张僧繇 C.孙叔敖 D.宋元君 10.“比喻行动与目的正好相反。”出自哪个寓言故事？ ( ) A.自相矛盾 B.杞人忧天 C.塞翁失马 D.南辕北辙 三、判断下列各题是否正确，对的打“√”，错的打“×”。 1.鹬蚌相争的结果是老渔翁得到了好处。（） 2.“比喻不必要的，没有根据的担忧”出自寓言故事《杞人忧天》。（） 3．《叶公好龙》中，当叶公见到真正的龙后非常高兴。（）4.《望梅止渴》叙述的是刘备打仗途中发生的故事。（）5．《染丝》是墨子出游，路过一个染行，看见有人在染丝。（）6.《万字》告诉我们：学无止境，若浅尝辄止，盲目自满，是学不到真本领 的。 ( ) 7.《晏子的车夫》中晏子的妻子说要跟他离婚。（） 8.《螳螂捕蝉》中：“螳螂捕蝉”的下一句是“黄雀在后”。（） 9.《夸父追日》中夸父死后，他的手杖化作了一大片梨林。（）
最新中国神话、寓言故事测试题 三年级答案
中国神话、寓言故事测试题三年级答案班级学号姓名成绩 一、选择一个正确答案，把序号填在括号里.（1*30=30分） 1．在黑暗的“鸡蛋壳”里，孕育着一个伟大的生命，他是（）. A、女娲B、盘古C、吴刚D、共工 2．盘古的骨头变成了（）. A、雷霆闪电 B、鸟兽虫鱼 C、矿产宝藏 D、风云土壤3．（）创造了人类，是中华民族伟大的母亲. A、女娲 B、盘古 C、王母娘娘 D、白娘子 4．被后人称为“水师”即水利之神的是（） A、女娲 B、盘古 C、共工 D、伏羲 5.天地分开之后，地是由（）负责治理的. A、雷公 B、共工 C、高比 D、颛顼 6.夸父是通过（）追逐太阳的. A、奔跑 B、骑马 C、飞行 D、骑驴 7.夸父死后扔下的拐杖，变成了一片枝繁叶茂的（）林. A、枫树 B、桃树 C、松树 D、苹果树 8.（）发明了一些前所未有的耕种方法. A、刑天 B、高比 C、弃 D、后羿 9.看到大地丰收的情景，上天又降下了神奇的种子——（）. A、小米 B、黑黍 C、小麦 D、粟 10.炎帝手下的一员猛将叫（），后来被黄帝活捉了. A、共工 B、蚩尤 C、帝喾 D、刑天 11.在黄帝打不过蚩尤时，是（）来帮助黄帝. A、九天玄女 B、七仙女 C、嫫母 D、女娲 12.（）钻木取火，给人间带来光明和温暖. A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 13.（）是传说中农业和医药的发明者. A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 14.瞽叟（gǚsǒu）是什么意思？（）
A、瞎老头儿 B、腐老头儿 C、病老头儿 D、疯老头儿 15.舜是一个怎么样的人？（） A、贪心之人 B、心胸狭窄之人 C、德行出众之人 D、凶残之人 16.（）彻底治理好了洪水，让老百姓过上了幸福的日子. A、鲧 B、大禹 C、尧 D、舜 17.中国汉字的创造者是（）. A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 18.（）造出了酒，被后人称为酒神. A、仪狄 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 19.被称为酿酒始祖的是（）. A、仪狄 B、燧人氏 C、杜康 D、神农氏 20.长寿之王指的是（）. A、仪狄 B、彭祖 C、采女 D、青精先生 21.沉香的母亲是玉皇大帝的小女儿，叫（）. A、采女 B、三圣母 C、龙女 D、嫫母 22.舜帝因为消灭恶龙而死，他的两个妻子娥皇和女英哭了九天九夜，最后两人的血泪洒在了一种植物上，就是（）. A、枫树 B、桃树 C、湘妃竹 D、杜鹃花 23.嫦娥吞下的长生不老药是从（）讨来的. A、天帝 B、王母娘娘 C、尧 D、龙王 24.《吴刚伐桂》中吴刚是一个怎么样的人？ A、做事认真的人 B、勤奋好学的人 C、非常没有耐性的人 D、谦虚谨慎的人 25.专门管理婚姻的神仙叫做（） A、月下老人 B、玉帝 C、嫦娥 D、天女 26.《八仙过海》中，张果老是怎么过海的. A、把拐杖当小舟过海 B、坐着芭蕉扇过海 C、骑在驴背是过海 D、以花蓝为船过海 27.《八仙过海》中，哪个神仙被东海龙王抓去？（） A、蓝采和 B、韩湘子 C、何仙姑 D、吕洞宾
中国神话寓言故事
一、我会连 女娲射日鲁侯失马嫦娥杀猪 盘古补天塞翁养鸟驼翁奔月 后羿逐日薛谭折箭东施解牛 精卫开天扁鹊学讴庖丁捕蝉 夸父天海阿豺说病曾子效颦 二、我会选： 1、（C ）死后，他呼出的气变成风和云，他的声音变成雷霆，左眼变成太阳，右眼变成月亮。 A、嫦娥 B、女娲 C、盘古 2、不周山少了一根撑天柱，是（ B ）拯救了残破的天。 A、嫦娥 B、女娲 C、盘古 3、华胥氏的儿子是（A ） A、伏羲 B、女娲 C、盘古 4、遂人是通过什么方法找到火源的？（C ） A、伏羲托梦告诉他的 B、他去燧明国借取的 C、自己不懈钻木取得的 5、神农吃了（ B ）解了毒，从此人们说这种草能起死回生。 A、断肠草 B、灵芝草 C、益母草 6、魑魅魍魉最怕的一种声音是什么（C ） A、雷声 B、鸟鸣 C、龙吟 7、黄帝派人抓住了（B ），扒了它的皮制成了一面神奇的鼓。 A、龙 B、夔 C、蛇 8、（ B ）是最早养蚕和利用蚕丝的人 A、仓颉 B、嫘祖 C、黄帝 9、（A ）发明了文字，把天惊动得下起了粟米，把鬼吓得哀声哭泣。 A、仓颉 B、嫘祖 C、黄帝 10、黄帝与蚩尤战斗，最终结局是（B ）
A、蚩尤胜利了 B、黄帝胜利了 C、他俩平局了 11、（A ）的女儿死后，灵魂化成了一只小鸟，名叫精卫。 A、太阳神 B、夸父 C、黄帝 12、刑天舞干戚中的“戚”是指（B ） A、亲戚 B、板斧 C、盾 13、传说中一只眼睛中有两个瞳孔的吉祥鸟是（B ） A、凤凰 B、重明鸟 C、精卫 14、（B ）生来与众不同，每只眼睛里有两个瞳孔，人们还叫他重华。 A、尧 B、舜 C、禹 15、人生要豁达些，不要陷入无谓的忧愁之中不能自拔是说的（ C ） A、知人不易 B、黔驴技穷 C、杞人忧天 16、下面哪个故事是告诉人们：盲目模仿别人的做法是愚蠢的（ A ） A、东施效颦 B、石牛粪金 C、对牛弹琴 17、画蛇添足的结果如何（B ） A、使画更逼真赢得一壶酒 B、多此一举失去了一壶酒 C、不好也不坏 18、下面（ A ）是一个射箭能手，只拉弓不用箭就能射鸟 A、更羸 B、伯牙 C、纪昌 19、邯郸学步的结果是（ C ） A、走路姿势潇洒优雅 B、还跟以前一样 C、走路磕磕绊绊路人把他当怪人 20、（ B ）的宰牛时手起刀落，动作熟练自如，技术非常高超。 A、扁鹊 B、庖丁 C、更羸
2019年小学三年级课外阅读《中国古代寓言故事》和《中国古代神话故事》课后测试题两份合集附答案
2019 年小学三年级课外阅读《中国古代寓言故 事》和 《中国古代神话故事》课后测试题两份合集附答案 一、填空题。 1.《愚公移山》中愚公要移的两座山分别是太行和。 2.“我宁愿相信尺码，也不愿相信自己的脚”出自寓言故事。 3.《可笑的南歧人》中，南歧人因为喝了当地的水生了病。 4.《高山流水觅知音》叙述了俞伯牙和的故事。 5.《此地无银三百两》中“此地无银三百两”的下一句 6.“曲调越高雅，唱法就越难，跟他唱的人自然就越少。”出自寓言故事。 7．模仿美女西施皱眉的丑女叫。 8.喝酒时，看见杯中有一条蛇，就害起病来。出自寓言故事 9 以为天只有井口那么大的是。 10. 《庖丁解牛》中的庖丁是一名。 二、选择题。(请将正确答案的序号填在括号里) 1.南郭先生是下列哪个寓言故事中的主人公？ ( ) A. 季子投师 B. 刻舟求剑 C. 滥竽充数 D. 纪昌学射箭 2.“ 比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了”出自哪个寓言故 事？ ( ) A. 东施效颦 B. 邯郸学步 C. 刻舟求剑 D.螳螂捕蝉 3．《棘刺母猴》中声称能在棘刺尖上雕母猴的人是哪国人？( ) A. 郑国 B. 燕国 C. 赵国 D. 卫国 4. “节外生枝，故意卖弄，只会弄巧成拙，丧失原有的优势。”出自哪个寓言故事？
( )
A. 画龙点睛 B. 画蛇添足 C. 叶公好龙 D. 腾蛇与飞龙 5．“朝三暮四”中主人公是 谁？ A. 猴子 B. 狐狸 C. 蛇 D. 兔子 6. 《黔之驴》中，驴子最后被谁吃掉了？ A. 狮子 B. 老虎 C. 狐狸 D. 大象 7. 《买椟还珠》 中“椟”是指什么？ A. 珍珠 B. 箱子 C. 包 D. 盒子 8. “比喻借别人的威风吓唬人。”出自哪个寓言故事？ A. 为虎作伥 B. 亡羊补牢 C. 狐假虎威 D. 骑虎难下 9. 《对牛弹琴》的主人公是 谁？ A. 公明仪 B. 张僧繇 C. 孙叔敖 D. 宋元君 10. “比喻行动与目的正好相反。”出自哪个寓言故事？ A. 自相矛盾 B. 杞人忧天 C. 塞翁失马 D. 南辕北辙 三、判断下列各题是否正确，对的打“√”，错的打“×”。 1. 鹬蚌相争的结果是老渔翁得到了好处。 比喻不必要的，没有根据的担忧”出自寓言故事《杞人忧天》。 万字》告诉我们：学无止境，若浅尝辄止，盲目自满，是学不到真本领 的。 7. 《晏子的车夫》中晏子的妻子说要跟他离婚。 8. 《螳螂捕蝉》中：“螳螂捕蝉”的下一句是“黄雀在后”。 9. 《夸父追日》中夸父死后，他的手杖化作了一大片梨林。 2. 3． 叶公好龙》中，当叶公见到真正的龙后非常高兴。 4. 望梅止渴》叙述的是刘备打仗途中发生的故事。 5． 染丝》是墨子出游，路过一个染行，看见有人在染丝。 6.
中国神话故事中国寓言故事课外阅读试卷
中国神话、寓言故事课外阅读测试卷 一、神话故事（每空格0.5分共19分） 1.盘古为了开天辟地，耗尽了自己全部的体力和精力，最后，他的（）汇成了江河湖海，他的气息变成了孕育万物的（）和天空中的（），他的左眼变成了（），右眼变成了（），头发和胡须变成了天空中（），汗水变成了（），汗毛变成了布满大地的（），肌肉变成了（）。盘古生前完成了开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏。 2.女娲从山上选来了各种各样的（），用大火将它们熔化成浆，然后用这些石浆补一个个残缺的天窟窿。 3.伏羲是华胥国的方言，就是（）的意思。 4. 太阳的母亲叫羲和，她和她的儿子们生活在一个名叫“（）”的地方。因为十个太阳逃出汤谷后无法无天，只知道自己玩得高兴，却从不顾及别人的痛苦，天帝派遣一个叫做（）的射箭能手去惩罚他们，并赐了一把红色的弓和十支白色的箭。 5. 夸父死后，变成了一座（），在这座山的北边，有一片绿叶茂密鲜果累累的桃林，那就是夸父临死前抛出去的（）变成的。 6. 太阳神炎帝的小女儿，是个天真活泼又美丽的姑娘，她被美丽的大海无情地夺去了生命，她死后，灵魂化作了一只（），她发誓一定要把大海填平。 7. 水神共工因为和（）大战失败，觉得没脸活在世上，才会一头向西方的（）撞去，这就是神话故事《》。 8. （）吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了，从此，人们都说灵芝草能起死回生；神农在一次品尝一种在石缝中开小黄花的藤状植物时，里面含有剧毒，神农被毒死了，人们给这种草起名叫（）。 9.每年的七月初七，（）和（）便会在（）相会，互相诉说着离别的思念。 10.燧人为乡亲们带来了永远不会熄灭的火种——（）的办法，人们推举他做了首领，并称他为“燧人”，也就是（）的意思。 11.（）创造出了许多种庄稼的方法，发明了许多农具。 12.相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，每到（）这天就会到山下吞食牲畜、伤害人命。人们用（）（）（）驱赶了年兽。
最新中国神话、寓言故事测试题-三年级答案
2015学年第一学期课外阅读模块考核试卷 （三年级） 班级学号姓名成绩一、选择一个正确答案，把序号填在括号里。（1*30=30分） 1．在黑暗的“鸡蛋壳”里，孕育着一个伟大的生命，他是（）。 A、女娲 B、盘古 C、吴刚 D、共工 2．盘古的骨头变成了（）。 A、雷霆闪电 B、鸟兽虫鱼 C、矿产宝藏 D、风云土壤3．（）创造了人类，是中华民族伟大的母亲。 A、女娲 B、盘古 C、王母娘娘 D、白娘子 4．被后人称为“水师”即水利之神的是（） A、女娲 B、盘古 C、共工 D、伏羲 5.天地分开之后，地是由（）负责治理的。 A、雷公 B、共工 C、高比 D、颛顼 6.夸父是通过（）追逐太阳的。 A、奔跑 B、骑马 C、飞行 D、骑驴 7.夸父死后扔下的拐杖，变成了一片枝繁叶茂的（）林。 A、枫树 B、桃树 C、松树 D、苹果树 8.（）发明了一些前所未有的耕种方法。 A、刑天 B、高比 C、弃 D、后羿 9.看到大地丰收的情景，上天又降下了神奇的种子——（）。 A、小米 B、黑黍 C、小麦 D、粟 10.炎帝手下的一员猛将叫（），后来被黄帝活捉了。 A、共工 B、蚩尤 C、帝喾 D、刑天 11.在黄帝打不过蚩尤时，是（）来帮助黄帝。 A、九天玄女 B、七仙女 C、嫫母 D、女娲 12.（）钻木取火，给人间带来光明和温暖。 A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 13.（）是传说中农业和医药的发明者。 A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏
14.瞽叟（gǚsǒu）是什么意思？（） A、瞎老头儿 B、腐老头儿 C、病老头儿 D、疯老头儿 15.舜是一个怎么样的人？（） A、贪心之人 B、心胸狭窄之人 C、德行出众之人 D、凶残之人 16.（）彻底治理好了洪水，让老百姓过上了幸福的日子。 A、鲧 B、大禹 C、尧 D、舜 17.中国汉字的创造者是（）。 A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 18.（）造出了酒，被后人称为酒神。 A、仪狄 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 19.被称为酿酒始祖的是（）。 A、仪狄 B、燧人氏 C、杜康 D、神农氏 20.长寿之王指的是（）。 A、仪狄 B、彭祖 C、采女 D、青精先生 21.沉香的母亲是玉皇大帝的小女儿，叫（）。 A、采女 B、三圣母 C、龙女 D、嫫母 22.舜帝因为消灭恶龙而死，他的两个妻子娥皇和女英哭了九天九夜，最后两人的血泪洒在了一种植物上，就是（）。 A、枫树 B、桃树 C、湘妃竹 D、杜鹃花 23.嫦娥吞下的长生不老药是从（）讨来的。 A、天帝 B、王母娘娘 C、尧 D、龙王 24.《吴刚伐桂》中吴刚是一个怎么样的人？ A、做事认真的人 B、勤奋好学的人 C、非常没有耐性的人 D、谦虚谨慎的人 25.专门管理婚姻的神仙叫做（） A、月下老人 B、玉帝 C、嫦娥 D、天女 26.《八仙过海》中，张果老是怎么过海的。 A、把拐杖当小舟过海 B、坐着芭蕉扇过海 C、骑在驴背是过海 D、以花蓝为船过海 27.《八仙过海》中，哪个神仙被东海龙王抓去？（）
寓言、神话故事
“创新能力是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭的动力”。早在1999年，国务院在《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：实施素质教育，要以培养学生的创新精神和实践能力为重点。国家教育部在《关于制定中等职业学校教学计划的原则性意见》中也明确指出：中等职业学校毕业生应具有基本的科学文化素养、继续学习的能力和创新精神。寓言、神话故事 课时：一课时 教学目标：1）学习寓言、神话故事配画知识。 2）学会块面表现主题的配画方法。 3）用所学知识，学画寓言、神话配画。 4）培养学生审美情趣，激发创作热情。 教学重点：学习寓言、神话故事配画知识。 教学难点：画面情节动人，场面精彩。 教学准备：水粉颜料、毛笔、水、调色盘、范画、油画棒、水彩颜料、水彩笔、彩色铅笔等。 教学过程：一、组织教学 二、导入、新授 ·寓言、神话是人类生活智慧和艺术想象力的结晶。 ·区分、讨论： 寓言、神话的不同？用自己的感受、自己的语言表达。
三、欣赏 《伊索寓言》1：以彩墨画形式表现，图文并茂。 《伊索寓言》2：油画棒刮画，此法独具特色，给人印象深刻。 《伊索寓言》3：猫和公鸡使用渐变，色彩特别浓烈。画面色彩丰富，二动物变形装饰味最为引人注目。 《盘古开天地》：水彩笔形式表现，中间部分是黑白稿，周围用单一的蓝色，表现未开垦的一片荒凉景色。 《守株待兔》：剪纸的形式表现，形象生动，简洁、富于感染力。 《西游记》1：水彩笔表现，块面与线条有机结合，表现手法多样，值得大家学习。 《西游记》2：三大白骨精是铅笔画，画面中的疏密关系表现得较好。场面宏大，人物众多，粗看、细看都值得推敲。 四、讨论 ·你听过、看过并喜欢哪些寓言、神话故事？ ·你喜欢表现什么寓言、神话故事，用什么工具、什么方法来表现？ 五、学生作业 用自己喜欢的表达方式，选取故事中最动人的情节、场面 来画。 六、巡回指导
童话 神话 寓言 传说的区别是什么
童话神话寓言传说的区别是什么？ 童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。 寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。二、产生的时间、起源不同。 童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。 寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。 神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。 三、特点不同。 童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能
童话、寓言和神话的异同点
童话、寓言和神话的异同点 导读：童话、寓言和神话的异同点 儿童文学中常用到的三种文学样式童话、寓言和神话，到底什么是童话，什么是寓言，什么是神话，也许大家都不太清楚。早期的一些儿童文学的书籍中，对这三种文学样式也常相提并论，不加区分。其实，这三者是有区别的。 一、概念。 童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。 寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。 二、产生的时间、起源不同。 童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对
于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。 寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。 神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。 三、特点不同。
童话、寓言和神话的异同点
童话、寓言和神话的异同点 儿童文学中常用到的三种文学样式童话、寓言和神话，到底什么是童话，什么是寓言，什么是神话，也许大家都不太清楚。早期的一些儿童文学的书籍中，对这三种文学样式也常相提并论，不加区分。其实，这三者是有区别的。 一、概念。 童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。 寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。 二、产生的时间、起源不同。 童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。 寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。 神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。 三、特点不同。 童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。 寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。
中国神话、寓言故事测试题 三年级答案
中国神话、寓言故事测试题三年级答案班级学号姓名成绩一、选择一个正确答案;把序号填在括号里。（1*30=30分） 1．在黑暗的“鸡蛋壳”里;孕育着一个伟大的生命;他是（）。 A、女娲 B、盘古 C、吴刚 D、共工 2．盘古的骨头变成了（）。 A、雷霆闪电 B、鸟兽虫鱼 C、矿产宝藏 D、风云土壤3．（）创造了人类;是中华民族伟大的母亲。 A、女娲 B、盘古 C、王母娘娘 D、白娘子 4．被后人称为“水师”即水利之神的是（） A、女娲 B、盘古 C、共工 D、伏羲 5.天地分开之后;地是由（）负责治理的。 A、雷公 B、共工 C、高比 D、颛顼 6.夸父是通过（）追逐太阳的。 A、奔跑 B、骑马 C、飞行 D、骑驴 7.夸父死后扔下的拐杖;变成了一片枝繁叶茂的（）林。 A、枫树 B、桃树 C、松树 D、苹果树 8.（）发明了一些前所未有的耕种方法。 A、刑天 B、高比 C、弃 D、后羿 9.看到大地丰收的情景;上天又降下了神奇的种子——（）。 A、小米 B、黑黍 C、小麦 D、粟 10.炎帝手下的一员猛将叫（）;后来被黄帝活捉了。 A、共工 B、蚩尤 C、帝喾 D、刑天 11.在黄帝打不过蚩尤时;是（）来帮助黄帝。 A、九天玄女 B、七仙女 C、嫫母 D、女娲 12.（）钻木取火;给人间带来光明和温暖。 A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 13.（）是传说中农业和医药的发明者。 A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 14.瞽叟（gǚsǒu）是什么意思？（）
A、瞎老头儿 B、腐老头儿 C、病老头儿 D、疯老头儿 15.舜是一个怎么样的人？（） A、贪心之人 B、心胸狭窄之人 C、德行出众之人 D、凶残之人 16.（）彻底治理好了洪水;让老百姓过上了幸福的日子。 A、鲧 B、大禹 C、尧 D、舜 17.中国汉字的创造者是（）。 A、黄帝 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 18.（）造出了酒;被后人称为酒神。 A、仪狄 B、燧人氏 C、仓颉 D、神农氏 19.被称为酿酒始祖的是（）。 A、仪狄 B、燧人氏 C、杜康 D、神农氏 20.长寿之王指的是（）。 A、仪狄 B、彭祖 C、采女 D、青精先生 21.沉香的母亲是玉皇大帝的小女儿;叫（）。 A、采女 B、三圣母 C、龙女 D、嫫母 22.舜帝因为消灭恶龙而死;他的两个妻子娥皇和女英哭了九天九夜;最后两人的血泪洒在了一种植物上;就是（）。 A、枫树 B、桃树 C、湘妃竹 D、杜鹃花 23.嫦娥吞下的长生不老药是从（）讨来的。 A、天帝 B、王母娘娘 C、尧 D、龙王 24.《吴刚伐桂》中吴刚是一个怎么样的人？ A、做事认真的人 B、勤奋好学的人 C、非常没有耐性的人 D、谦虚谨慎的人 25.专门管理婚姻的神仙叫做（） A、月下老人 B、玉帝 C、嫦娥 D、天女 26.《八仙过海》中;张果老是怎么过海的。 A、把拐杖当小舟过海 B、坐着芭蕉扇过海 C、骑在驴背是过海 D、以花蓝为船过海 27.《八仙过海》中;哪个神仙被东海龙王抓去？（） A、蓝采和 B、韩湘子 C、何仙姑 D、吕洞宾
童话、寓言、神话的区别
童话故事、寓言故事、神话故事的区别 童话更多偏向于故事情节，指儿童，面向的是更多的儿童能够听得懂故事内容，喜欢或讨厌故事的人物，培训儿童的基本正义观、是非观。具有较强的娱乐性。 寓言和童话一样都是虚构的，但寓言主要是通过故事告诉世人一些道理，对今后的生活有一定的指导意义。面向的读者应该是比童话的读者要略为年龄大些的。比如《白雪公主》可能2岁左右的孩子就能听懂；而《狐狸和葡萄》可能就要5岁左右的孩子才能听懂。 童话：儿童文学的一种体裁，通过丰富的想象、幻想和夸张来编写合适于儿童欣赏的故事。寓言：1。有所寄托的话 2。用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的性质。 寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示，寓言一般比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。阅读寓言，要注意领会故事所蕴含的道理。童话，儿童文学的一种，通过丰富的想像力，幻想和夸张来塑造形象，反映生活，教育儿童的一种文学形式。 童话一般带有美好的事物，是说给小孩和爱幻想的人听的。 神话一般是老人和典籍里流传的一些故事或者片段。 寓言则带有一定的哲理，能给人启发的故事或事迹。 一、概念不同。 童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。 寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。 二、产生的时间、起源不同。 童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。
寓言故事和神话故事1：灶王爷救百姓
寓言故事和神话故事1：灶王爷救百姓 寓言故事和神话故事1：灶王爷救百姓传说，从前人们身上有一个人眼看不见、通灵性的坏东西三尸神附着。 这三尸神，一天到晚就是搬弄人间是非，说人的坏话。三尸神每个月要到天宫去一次，向玉皇报告人在世上的种种情况。 可是，这三尸神从来都不如实向玉皇禀报，每次都说坏话。不是“张三懒惰”，就是“李四奸刁”;不是“王五偷盗”，就是“铁六抢劫……”从没在玉皇面前说过人的一句好话。 日久天长，玉皇便对人产生了坏印象，很想惩罚人。但惩罚什么人?怎样去惩罚?玉皇总是拿不定主意。他想，如果完全相信三尸神禀报的情况，那么，世上竟连一个好人也没有了。 这一年，玉皇又听三尸神接连报告说，人又在不断地咒骂天庭，甚至对玉皇也有许多不敬之辞。他这一说，玉皇十分生气，觉得如果再不惩罚人们，就显得天庭太软弱无力了。 于是，他对三尸神和手执钢鞭的王灵官说：“三尸神，你立即下凡，挨家挨户进行巡查，凡是不敬天庭、不奉公守法的坏人，把他们的名字都给我写在墙上。等到大年的晚上，王灵官执钢鞭下凡，只要墙上写了名字的坏人，统统杀掉，一个也不留。” 玉皇的圣旨一下，可乐坏了三尸神。他兴冲冲地回到人间，不问青红皂白，便挨家挨户地往墙上写名字。 这骇人听闻的坏消息，被各家的灶王爷知道了。灶王爷们秉
性善良，为人忠厚，是老百姓家的主事神。于是灶王爷们焦急万分地聚到一起，商议怎样解除这场就要降临到百姓头上的灾难。 议论来，商量去，他们终于想出了一个既然保全百姓，又能惩治三尸神的非常巧妙的办法：“腊月二十三送灶王这天，每户百姓家的灶王爷，都十分郑重地关照家里的人，一定要他们在大年三十的白天，里里外外，上上下下，直至檐梁墙壁上的陈年垢污，彻底清扫，掸掸干净，迎接新年。老百姓们都听了灶王爷的话，高高兴兴地把家里彻底打扫干净了。 到了大年夜晚上，王灵官果然手执钢鞭来到人间。他怒目圆睁，凶神恶煞般地挨家挨户地寻找写在墙上的人名字，以便动手。可是，王灵官一路查找过去，家家户户的墙壁上干干净净，不要说人名，就连一点蛛丝灰尘都找不到，他哪里知道，三尸神写下的人名，连同灰尘早就统统被扫掉了。 王灵官本来就是个脾气很暴的神，他一看一无所获，非常气愤，便回到天庭狠狠地告了三尸神一状：“三尸神无事生非，毁谤世人。百姓家墙上，没有一家写名字的。” 玉皇闻报大为震怒，立即传旨：“将三尸神绑送前庭，痛打三百大板，再关进天牢，永不释放。” 寓言故事和神话故事2:狐山之狐滕州有山名狐山，狐山上有一只白狐精，白狐精统领着一大群狐狸。狐狸们每天在山林里捕捉山鼠、野兔等猎物。 有一天，狐狸们听到山脚下传来了阵阵鸡叫声，于是白狐精派白尾狐去探个究竟。 白尾狐下了一趟山，回报说：“山下有一个很大的农庄，农庄
中国神话寓言故事【三篇】
中国神话寓言故事【三篇】 导读：本文中国神话寓言故事【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【火神祝融】 相传，祝融是炎帝的后裔。祝融的形象十分奇特，虽然长着一副人脸，却是兽的身体。祝融出行的时候，乘着两条大龙。他天生能够随意使用火，为常人所不能，这样祝融得到了人们的敬奉，就成为火神了。 祝融是一个很有正义感的神。据说，从前天下发生了大洪水，天帝就命令鲧到民间治水。可是，洪水如猛兽，一时很难被挡住。有一天，他听人说天界有一种息壤，可以治水。鲧看见人间民不聊生、苦不堪言，便不惜冒犯天条，在没有经过天帝同意的情况下，把息壤偷到民间，用息壤，治好了水患。这本来是大功一件，但是，由于鲧是偷了天界的息壤，引起了天帝的震怒。天帝让祝融去惩罚鲧，祝融欣然听命，把鲧逮到天界，接受了天帝的惩罚。他同时在民间扫除恶乱，为人间百姓做主，惩办那些昏聩的君王。 譬如，在商汤讨伐暴君夏桀的时候，祝融就从天界到了民间，见到商汤的大军攻打夏桀的都城，久攻不下，遂施展法力，在夏朝都城上放了几把大火，使得夏桀的军队无法守城，商汤的军队才得以攻打下夏的都城，夏桀大败，随后自杀身亡。在祝融的帮助下，商汤完成伐桀的大业，建立了商朝。
【酿酒始祖杜康】 杜康，有人说他原是黄帝手下的一位大臣。 黄帝建立部落联盟后，经过神农氏尝百草，辨五谷，开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食，杜康很负责任。由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多，那时候由于没有仓库，更没有科学保管方法，杜康把丰收的粮食堆在山洞里，时间一长，因山洞里潮湿，粮食全霉坏了。黄帝知道这件事，非常生气，下令把杜康撤职，只让他当粮食保管，并且说，以后如果粮食还有霉坏，就要处死杜康。 杜康由一个负责管粮食生产的大臣，一下子降为粮食保管，心里十分难过。但他又想到嫘祖、风后、仓颉等臣，都有所发明创造，立下大功，唯独自己没有什么功劳，还犯了罪。想到这里，他的怒气全消了，并且暗自下决心：非把粮食保管这件事做好不可。有一天，杜康在森林里发现了一片开阔地，周围有几棵大树枯死了，只剩下粗大树干。树干里边已空了。杜康灵机一动，他想，如果把粮食装在树洞时，也许就不会霉坏了。于是，他把树林里凡是枯死的大树，都一一进行了掏空处理。不几天，就把打下的粮食全部装进树洞里了。 杜康，有人说他原是黄帝手下的一位大臣。 黄帝建立部落联盟后，经过神农氏尝百草，辨五谷，开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食，杜康很负责任。由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多，那时候由于没有仓库，更没有科学保管方法，杜康把丰收的粮食堆在山洞里，时间一长，因山洞里潮湿，粮食全霉坏了。黄帝知道这件事，非常生气，下令把杜康撤职，
小学教材上出现18个成语故事和6个寓言故事和几个神话故事
18个成语故事： 闻鸡起舞（祖逖，刘琨） 闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。该典出自《晋书·祖逖传》，晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。 后来，祖逖和幼时的好友一志担任司州。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴，成为国家的栋梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。 刻舟求剑 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言，说的是楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成不懂变通、墨守成规之意 买椟还珠 买椟还珠，我国古代成语，出自《韩非子》，原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。经常用来比喻没有眼光取舍不当。 画龙点睛 画龙点睛原形容梁代画家（yóu）作画的神妙。后多写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。 张僧繇是梁朝着名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁