当代青年对婚恋、家庭与性的观念

当代青年对婚恋、家庭与性的观念
当代青年对婚恋、家庭与性的观念

当代青年对婚恋、家庭与性的观念

———历史这么多年,与人们息息相关的婚姻、家庭与性的观念一直都是人们关注的焦点。

一、当代青年对婚恋的观念

五六十年代时期,由于封建制度的制约,数千年的封建思想仍然留有残余。所以在对待婚姻上仍以“父母之命,媒妁之言”的思想为主。婚姻也还是受阶级观念影响,仍是单纯,青涩的样版婚姻。人们的择偶标准很低,大都要求人品善良、能干就行。当然,在阶级革命感情基础上建立的婚姻,婚姻问题也相对较少。

随着改革开放的不断深入,市场经济体制的确立,经济发展速度不断提高,思想观念也悄然发生了变化。在婚姻方面人们的择偶标准、生育观、性观念都发生了很大的变化。而改革开放之后,随着社会的发展,人们的婚姻观念逐渐变得开放起来。于是也出现了一系列的新型婚姻观念。

渐渐出现了新形式的新婚姻,也开始有了征婚的出现。中国最早的征婚广告出现在1902年的报纸上。而一百多年以后的现代社会,征婚广告已经演变出了各种各样的新势式。现在,重金征婚、媒介速配、八分钟约会、万人相亲大会等等婚恋节目,已经引起了社会的广泛关注了。其中江苏卫视的《非诚勿扰》最为红火,收视率极高,不久后其他电视套也纷纷模仿,相亲节目如雨后春笋般出现。在这些节目中,观众不仅仅看到是相亲,而更看到了现代年轻人的人生价值观,婚恋观。每一期节目播出后,其中的话题都充斥各大网站,论坛,贴吧中。虽然节目中所展现的婚恋观不一定是主流思想,但也或多或少的给我们一个启发:现代年轻人的婚恋观正在悄然发生着变化。比如《非诚勿扰》里一个红人马偌的雷人语“我宁愿在宝马里哭,也不愿在自行车上笑”引起了众人的争议。有网友称她为“史上最刻薄的拜金女”。有人则说她真实,真实展现了剩男剩女的择偶观。但不管怎么说,这视乎在透露着一个信息,现代人的婚恋观已经不再是“柏拉图”精神之恋,也走出了“公主王子”的童话之恋。大多人的择偶条件很现实,具有一定的普遍性。双方感情已不是第一位,家庭条件才是被主要考虑的因素之一,学历,工作,背景,等等外在因素,指引着我们是否踏上这趟婚姻之旅。

对于这样的现象,我认为社会媒体应该多加宣传,一方面,应该要让年轻人破除功利

思想,学会自以自强;另一方面,我们不妨抛弃往常的是非观念,把嫁娶理解为个人的不同生活选择,并给予一定的宽容和理解。

二、当代青年人对家庭的看法

“家庭”一词在我国首先见于《后汉书?均传》,通常也简称为“家”。对于家庭的涵义,主要有两类的观点:一类注重家庭的生物学属性,一类是强调家庭的社会属性。从社会学的角度,家庭是人们以婚姻、血缘、收养或感情等关系为纽带组成的,以比较持久的共同生活以及一定程度上的经济共有、共享为主要特征的初级社会生活单位。从法学的角度来说,家庭是指因婚姻、血缘和法律拟制所产生的,具有权利义务内容的,由一定范围的亲属所组成的共同体。

空巢家庭的出现:现在我国的人口流动限制减少了,许多年轻人离开父母出外闯荡,寻求更多的机遇,出国留学工作的也变得增多。平时子女们各自生活,节庆假日才有到父母家聚首的机会。工作忙碌、交通不便、时间不对等等困难,成为无暇回家的借口。女子与父母的距离一千里,一万里。子女在异地的家庭,正如长大的雀飞离巢,只剩下孤老的鸟在独守空巢。在西方,子女的独立更早,所以西方有更多的这样的空巢家庭。西方子女离开家早,避免了家庭琐事的麻烦,有利于培养孩子的独立生活能力,与此同时,也产生了另一方面的问题,子女的家庭观念淡化,两代人疏远,关系松弛,以致当父母年迈体弱需要有人帮助时,子女也毫无责任感,不顾老人。

三代同居的家庭模式:老人与已婚子女同居,或是因为住房问题,或是要照顾孙子。新加坡的前总理李光耀先生就十分推崇三代同堂这种传统的家庭模式,强调延续华族传统价值观的重要性,并提出奉养父母是子女应尽的责任。在我国实行的是计划生育,许多家庭都是独生子女,而这些孩子长大后,组成的家庭是典型的“四二一”家庭。一对年轻的夫妇要负担赡养4位老人和抚养1个孩子的义务。年轻的夫妇由于工作忙,无法处理好家里的事务,因此让父母和自己同居,在家中照顾孩子和帮忙家务事。

分而不离的家庭模式:父母和子女分开居住,但是距离不是很远。现在中国,分而不离的核心家庭模式也越来越受到老人与年轻人欢迎,有的城市的房地产开发商注意到了这点,适时推出了“大套加小套”的新型住宅模式,受到了市场的欢迎,这种模式一般是老两口住在小套房子,已婚子女一家居住在大套房子。子女与父母不只是用法律的权利义务来连接,心中的心,身体的血液让我们在一起。这样的家庭形式,既可以避免老人与子女之间的矛盾,

婆媳关系等,也可以让父母与子女之间的感情维系着,在父母最需要帮助的时候,子女能够及时出现。俗话说“距离是会产生美”,父母和子女的一定距离,使得他们更加珍惜彼此,生活更加的美好。

家不只是一幢房子,而是家人归宿的地方。家庭是人们永远的避风港,无论你在外面受到多大的风雨,家人永远会给你温暖的拥抱,激励的话语。无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。互相体贴和理解以及不遗余力地支持,家庭,正治疗着人们在生活中不断受伤的心。一个美满的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出宁谧和安慰,使人洗心涤虑,怡情悦性。家就像风浪中航行的小船,虽然颠簸不断,但是一家人齐心协力共同抵御风浪,就会感觉到无比的快乐温馨

当代青年人对性的看法

性作为人类价值观的基本层面,反映了一个人在特定文化环境中对于自我,对于异性的态度和认识。在社会发展的过程中,这个字眼被附加上了愈来愈多的道德内涵青年人中人际性行为的发生率不断在上升。这种变化,引起了大众传媒的广泛关注。报纸、杂志上呈现出这样一些“精采镜头”:对男女结伴来租房,并坦言自己是大学生,希望在房租方面得到优惠;清洁工人在操场及学校某些偏僻角落捡垃圾时,竟然多次发现有避孕套;周末的深夜,高校的操场边、大树下、灯光昏暗的偏僻处,一对对男女在相拥相吻。

对于现在二三十岁的人一般来说,成长的环境是改革开放以后,受西方一些性的观念如性的自由的冲击,对中国传统的一些性观念相对比较淡薄了,这样背景下成长的人性脚本倾向于追求用性的快乐、幸福,倾向于这样态度的人更容易发生一夜情。同时还存在一些“性取向障碍”者,我们称之为同性恋。如何认识和对待同性恋问题一直是全世界范围内存在广泛争论的问题。当代大学生对此的看法是:有的同学都对同性恋表示理解,但强调自己不会去做;有部分的同学认为同性恋是是一种精神病态,持反对态度;也有极少数的同学对同性恋表示支持。总的来讲,对同性恋这种社会现象和客观存在,同学们观念的总体趋势是采取开放、宽容和睁一只眼闭一只眼的态度。总的来说,现代青年人对性的概念逐渐的变得模糊了......

从以上关于青年婚恋、家庭与性观念变动的特点分析中我们可以看出,当代中国青年在婚恋、家庭与性观念方面的变动上明显地呈现出三大趋势:即开放、宽容、自主

当代大学生的恋爱观

浅谈当代大学生的恋爱观

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浅谈当代大学生的恋爱观 一、当代大学生恋爱的现状 恋爱的现象已不是少数。大学生恋爱已是大学生活中的一个组成部分,一直以来,在校大学生谈恋爱都是一个让高校德育工作者颇感棘手的敏感问题。从最早“在校期间,不准谈恋爱”的明文禁止到“不提倡、不反对”的普遍默许,卿卿我我,你侬我侬的校园情侣一直是大学里一道特有的风景,而由之带来的一系列不良倾向日益凸现,成为高校德育工作无法回避的重要课题。 有同学这样说:不谈恋爱的大学是不完美的大学。学习之余,大学的爱情故事似乎已是大学生活的必需品。未名湖回荡着爱情的涟漪,丽娃河延续着恋爱的传说;荷塘月色不仅映有朱自清的背影,还有双双对对的剪影;光华楼前的大草坪上,也留下学子伴侣缠绵的步履。其实,每个学校都有让爱情驻足、发酵的地方。然而,大学里的恋爱也如同他们的青春年华一样,充满了风雨,充满了挑战,充满了坎坷,充满了太多的浮动与不确定…… 二、当代大学生的恋爱观 既然大学生谈恋爱已经成为不争的事实,那么当代大学生的恋爱观又是怎样的呢?我们认为,当代大学生谈恋爱有以下两种不同观点: (一)对待恋爱比较认真,认为恋爱应以感情为基础, 他们一般心理较成熟,有一定的责任心,彼此比较了解,恋爱

是在朋友的基础上,互帮互助、日久生情而建立的。因而这种 恋爱比较稳固、持续,对恋爱双方的学业影响也不大,一定程 度上对学习还能产生促进作用。这种恋爱即使破裂了,对彼此 的伤害也不是很大,做不成恋人还可做朋友嘛!因而这种恋爱 观是值得肯定的。 (二)对待恋爱态度不认真,不是真心的。这类大学 生认为谈恋爱就是为了玩一玩,为了满足各种欲望。他们基本 上没什么责任心,恋爱双方彼此不甚了解,也没什么感情基础, 因而这种恋爱是短暂的,当然恋爱导致的结果是不愉快的,甚 至是可怕的。一旦双方感情破裂,恋爱关系结束,男女双方便 反目成仇,很少有还继续做朋友的。这种恋爱关系的破裂对双 方都造成了不良的影响,影响了正常的学习、生活。既然这种 恋爱观会产生如此不良后果,那么我们就很有必要分析这种 恋爱观产生的原因。 三、错误恋爱观原因分析 爱情作为人类所拥有的共同精神财富,对于每个个体来说,都是 无私的、公正的。但是实际上人们对爱情的获得程度、体验和方式是不一样的,这与个体自身的素质、知识修养、能力等方面有关,并受到各自的恋爱观的制约。恋爱观由恋爱的原因、动机来决定。上述错误的恋爱观产生的原因,我认为主要有以下几点: (一)失去奋斗目标与前进的动力进入了高等学府,有些学生新的理想尚未建立起来,出现了理想真空地带,表现为混日子,得过且过。

90后青年大学生婚恋观调查报告

90后青年大学生婚恋观调查报告 爱情是美好,但是我们必须认识到大学毕竟是应当以学业为主的,对爱情的追求并不意味着学业的荒废。所以我们大学生对待爱情,必须冷静、客观地去看待,以下是由聘才网小编为大家整理的相关内容,仅供参考阅读。 作家罗兰说过,“爱情是一种力量,它可以使一个人得到鼓励和激发,而更有创造性,更有冲力,也更爱这个世界。”可见,当人们拥有了纯真、圣洁的爱情后,会使自身变得更加自信和乐观,乃至对整个社会都产生强烈的责任感。不过,矛盾是具有两面性的。当一个人的恋爱观消极甚至不健康时,其产生的破坏力也是无法估量的!而大学生正值青春年华,对美好的爱情总是充满了向往。可是由于我们年龄尚低,涉世太浅,所形成的恋爱观也是多种多样,所以我通过进行校内问卷调查,来探讨大学生恋爱观特点以及形成的原因及造成的影响,以期引导大学生树立正确的恋爱观和人生观。 问卷调查活动于20XX年5月28日在东北财经大学校本部进行,为了更加真实、客观、全面地了解大学生的恋爱观,本次问卷调查采取不记名方式。本次调查选取了在校大一、大二、大三、大四的本科学生,进行随机抽样调查。共发放调查问卷120份,回收113份,有效率为%。报告结合同学们的回答结果展现大学生的恋爱观,并从中展开一些必要的讨论,对一些问题提出个人看法和理论依据。

调查结果与分析 一、选择男(女)朋友的主要依据是什么? 当我们确定恋爱对象前,首先遇到的问题就是以何种标准来选择相知的伴侣。随着时代的变迁,这一标准也会因为主客观原因发生更改,并不是一成不变的。究竟“一见钟情”的闪光点源自哪里呢?也许调查结果会给我们一些启示。据调查,%的大学生在选择恋人时首先考虑的是人品问题;%考虑的是是否和自己志趣相投,“选择好一个人非常重要,因为当你选择一个人时就意味这你的选择是一种生活、一种目标。一旦走了眼,那就意味着一场灾难。”因此人品和志趣是%的大学生所选择恋人采取的依据。这是一种比较高尚的择偶标准,注重精神不在乎其他条件,当大学生情侣离开校园走向社会、担当家庭责任的现实问题直接摆在面前时,理想化的爱情能否维持就很难预测了。康德在《对爱和崇高的感性的观察》一文中曾经说过这样的话:“从男女两种不同的性别来看,女人属于美的类型,男人属于崇高的类型,对女人来说最大的耻辱是不招人喜欢,而对男人来说最大的耻辱是蠢笨。这说明男性美的魅力和女性美的魅力是有很大区别的。而调查也证实了这一点。有%的同学是以对方的相貌为依据的,其中%的是男生。他们以获得纯粹的感官满足为目的之爱情,是一种对“情欲之爱”的追求。这类爱情很难维持长久。问题是天长日久的相处会使外表失去新鲜感而降

毛概论文-对于当代青年婚恋观念的研究

对于当代青年婚恋观念的研究 当代青年人是伟大“中国梦”的主力军和践行者,拥有正确的世界观、人生观和价值观是他们助力实现“中国梦”的基础。婚恋观作为个体世界观、人生观、价值观的一种体现,而备受关注。婚恋观不仅反映了当代青年人对自己未来伴侣和婚姻生活的一种态度,而且是当代青年人内心价值观体系的直接体现。当代青年是国家建设的栋梁,而婚恋观正确积极与否直接关系到青年一代的心理健康、综合素质和整体发展水平,进而影响未来的国民素质、社会的发展。因此,了解当代青年的婚恋观,引导他们树立正确的爱情观和婚姻观,对于当代青年人的个人发展和社会稳定具有积极地意义。 所谓婚恋观,是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度,包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人生观的重要组成部分,直接影响恋爱、婚姻行为的价值取向。对青年的择偶行为、婚姻生活起着重要的导向作用,甚至影响其一生的发展与幸福。 当今社会,越来越多的青年选择晚婚,出现大量的剩男剩女,追其原因,有很多种,女生要求太高,要“有钱有车有钞票”;想先发展事业再结婚;找不到合适的对象;或者因为目前的高离婚率而对婚姻不抱希望等等。为了准确的了解当代青年人的婚恋观,我们进行了一次《关于当代青年人的婚恋观》的问卷调查(见附件)。 在此次调查中,我们主要通过朋友圈传播问卷,截止五月十五号为止,一共有228人参加了此次问卷调查,其中男生135人,女生93人,对于调查结果结合当今青年的婚恋观以及社会现状我们做了大量研究与分析,结果如下。 一、当代青年婚恋观现状分析 1.青年人的择偶标准多样化 择偶标准是择偶的条件和依据,直接关系到恋爱婚姻的成败。因此,正确的择偶观是正确婚恋观的开始,也是婚恋观的基本体现。随着时代的变迁,青年的择偶观呈现出时代特点。在过去,往往是一种择偶标准占主导,“50年代选英雄,60年代找贫农,70年代奔军营,80年代求高知”就反映了当时每个时代的不同的择偶标准。而在21世纪的今天,在经济全球化的推动下,人们处在多元的文化中环境中,当代青年人的择偶标准趋于多元化,不再局限于某一单一的标准。当代青年人在择偶的时候会考虑伴侣的性格品行,教育程度,身高长相,性格,健康状况,职业和收入,年龄,地理位置,家庭条件等诸多方面。在调查中,我们

关于城乡青年婚恋观现状的调查报告

关于城乡青年婚恋观现状的调查报告 数学与统计学院统计141 魏艳14213324 一、前言 (一)调查的目的和意义 目的:通过调查,了解我国青少年对婚恋的认识和看法,进一步估测我国青少年在文化方面的现状,并分析出现这种现状的原因,在调查的基础上提出一些切实可行的方案。 意义:当代青年的爱情敏感、浪漫,又具有一定的社会性,比如恋爱消费、婚前性行为及同居等。本次调研将当代青年的恋爱与婚姻相结合,积极探讨他们对正确婚恋观的感知,借以引导他们客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况,培养积极、健康恋爱观念,树立正确的恋爱观和人生观。 (二)调查研究采用的方法 方法:抽样调查 二、调查过程 (一)被调查地域、被调查对象 调查地域:大学校园 调查对象:在校大学生以及部分不在学校上学的青少年(城市和乡村均有) (二)现状描述 1.当代青年对爱情的认识 在大部分青年心中,爱情是神圣的,调查结果显示,大多数青少年认

为婚恋应该建立在真心相爱的基础之上,对于“婚姻是爱情的坟墓”这句话,他们中很多人不同意。他们多数人相信日久生情,期待纯洁爱情的到来。对于“同性恋”这一社会现象,一半以上的人认为这是一种正常的感情抉择,只是性取向不同。也有少部分人反对这一现象。 2.当代青年如何选择男女朋友 在调查的人中,多数人的择偶标准是人品好、为人正直,其次是细心体贴,然后是外表好。由此可见,社会的价值趋向对青少年的择偶标准有一定的影响。 3.当代青年对婚姻的认识 调查研究发现,当代青少年中,城市的青少年不太容易接受“闪婚”而乡村的青少年相对来说是可以接受的。在调查的青少年中,大多数不赞成“婚前同居”这一行为。对于长辈安排的“相亲”,他们大多认为那是被家长逼上梁山,也有些人觉得相亲是因为生活圈子太小,认识的人里没有适合的恋爱对象。 4.性观念从封闭走向开放,对性越轨行为宽容度增加。 (三)产生原因 1.青少年在价婚恋观形成过程中存在的问题归根究底是由青少年青 春期特有的个性和家庭、学校、社会环境共同作用的结果。从青少年自身来说,中学阶段是他们社会化和恋爱观、价值观形成的关键时期,但同时他们也正处于精力旺盛、对新鲜事物充满好奇、个性化需求强烈的阶段,他们的感情判断很容易受到外界的影响。 2.城乡青少年之所以有不同的婚恋观,是因为他们所处的环境不同,

军人婚恋观教育教案

军人婚恋观教育教案标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]

军人婚恋观教育 使青年官兵逐步培养树立起正确的崇高的婚恋观,认识到不正确婚恋的危害后果,走出婚恋误区,明确军人婚恋与事业的关系,增强他们的婚姻家庭责任感,在服从部队需要的前提下,用正确的婚恋观处理婚恋问题,服务于部队建设。 常言道:“男大当婚,女大当嫁”。青年人到了一定的年龄,都将面临恋爱、婚姻与家庭的问题,恋爱婚姻和家庭是人类自身发展的重要形式。对每一个人来说,恋爱、婚姻、家庭都是一个重大而严肃的课题。它不仅直接关系到个人的幸福,而且关系到社会的安定和稳定。作为军人,婚恋有什么特点和要求,我们应该确立一个什么样的婚恋观。为了使大家在思想上、在理论上有所准备,使你在谈婚论嫁之时,有一个正确的态度和走好这段美丽的人生之旅,今天就和大家共同探讨这一话题,起一个抛砖引玉的作用。 一、军人婚恋观的基本内涵 1.什么是婚恋观 所谓婚恋观就是指人对婚姻、爱情等所持的各种观点和态度。马克思主义的爱情观为我们提供了有益的启示:“所谓爱情,是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想,在各自心中形成的对对方的倾慕,并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈的感情。具体说,包含以下几层意思:一是爱情以一定的客观物质条件为基础;二是爱情以共同的生活理想为内容;三是在爱情中男女双方平等;四是爱情是排他的、热烈的、持久的。 2.革命军人的婚恋观 革命军人的婚恋观,是无产阶级婚恋观在人民军队中的具体表现。它要求军人在恋爱婚姻中,以纯洁的婚恋目的为基础,以志同道合为条件,以事业重于爱情为准则。忠贞专一是爱情生活的重要道德准则。所谓忠贞,就是始终如一;所谓专一,就是只能把爱情奉献给一个人,这是由爱情的排他性的特点所决定的。邓颖超同志说过:“男女的爱情,应该讲究忠实坚贞。爱情不是占有,而应是双方互信互守的专一。只有专一的爱情,才能巩固婚姻,获得幸福和愉快的生活。” 二、军人婚恋的几个特点 军人由于所从事职业的特殊性,其婚恋生活既有普通婚恋生活的共同特征,又有因服从军事职业要求而表现出来的突出

关于当代大学生恋爱观的调查报告

关于当代大学生恋爱观的调查报告

关于当代大学生恋爱观的调查报告 公共管理学院吴蒙 我们向往爱情,因为我们都想活的幸福。那么爱情究竟是什么呢?或者说,在我们各自的眼中爱情究竟是怎样的呢? 在琼瑶笔下,爱情是无往而不胜的,能够依靠,能够寄托,能够创造,甚至是惊天地泣鬼神。“只要有了爱,一切困难都是能够战胜的,一切梦想都是能够实现的。”王朔的“我们明知道这是个圈套,还心甘情愿的钻进去。”这些都是我们所熟悉的名人们的爱情观,而我们大学生正值青春年华,对美好的爱情总是充满了憧憬,在当今社会,谈恋爱在大学校园中逐渐成为普遍现象,可是当代大学生的爱情观随着时代的进步发生了很大的变化,本文就大学生恋爱的现状、恋爱的态度、婚姻的态度、恋爱动机、恋爱消费、恋爱中的性问题以及失恋的应对等方面进行了调查。 调查时间: 4月15日至 5月15日 调查对象:湖北医药学院全体在校学生 调查方法:采用了分层抽样,随机抽样对各学院各年级的学生进行了关于恋爱观问题的抽样。主要采取书面调查法中的问卷调查,共发出纸质问卷60份,回收50份,问卷回收率为83%;同时发起网络问卷调查,以电子邮件和网络日志形式发出,作为纸质问卷的补充,收集到8份。共58份。

一.我校大学生恋爱观的现状 恋爱观是一个人的世界观、人生观、价值观在恋爱问题上的集中体现,是对恋爱和爱情所持的基本观点和态度。大学是人生的黄金阶段,也是人生恋爱观形成的关键时期,在此经过问卷调查的形式,对我校恋爱观进行了一个调查,了解我校大学生爱情观的现状。 (一)大学生恋爱现状 接受调查的学生年龄在18~23岁,其中男生31人占53.4%,女生27人占46.6%,调查结果见表1 表1:大学生恋爱状况统计表 经过表1 我们能够发现有近67%大学生有过恋爱经历或正在恋爱,且男生恋爱比率较女生高,同时大学生恋爱在大一、大二、大三年级所占的比例呈上升趋势。恋爱已经成为大学校园生活的一大组成部分。 (二)大学生的恋爱态度

军人婚恋观浅谈

军人婚恋观浅谈 健康幸福的婚姻家庭生活,能给人以巨大的鼓舞和力量。军人亦是如此。有位心理学家分析说:人们在建立家庭前之所以能保持艰苦持续的奋斗,最大的内部潜在动力来源于对能获得理想伴侣的渴望。在现代社会里,年轻人的这种渴望感甚至超过了物质需求。军人作为有血有肉的血肉之躯,也是有理想、有追求,对幸福的婚姻怀有美好憧憬的。生活中再也没有比错误的恋爱和不幸的婚姻更能损毁军人,把他们弄得心绪烦乱,意志颓唐的东西了。一个无时不感到爱情和家庭生活痛苦的军人怎么能精神焕发,斗志昂扬地投入工作、学习和战斗中去呢! 为了每个未婚的军人能获得并保持纯洁的爱情,建立自己的小家庭,已婚的能巩固幸福美满的家庭,下面探讨一下军人在婚恋方面需把握的几个问题。 一、什么是爱情 这个问题,不同时代的人有不同的回答。同一时代,世界观不同的人,回答也各不相同。革命战争年代,许多有志之士把爱情建立在共同革命理想的追求之上,甚至连生命都在所不惜。匈牙利著名诗人裴多斐曾写过这样的诗句:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”。看过《刑场上的婚礼》的人,无不为陈铁军、周文雍悲壮的爱情所感动。现代社会里,由于受外来文化及市场经济的冲击,许多人的世界观、价值观偏移,理想信念动摇,爱情也受到享乐主义、拜金主义、个人主义的影响,有向利益化、庸俗化发展的趋势。从心理学上来分析,有人讲,爱情是男女间的友谊,再深一点说爱情是友谊、美貌和性三者的结合。生物论者更荒唐地把爱情等同于性,说什么爱情只不过是异性之间寻求配偶的渴望。以上说的这些,都不是真正的爱情,更不是军人所崇尚的爱情。正确地讲,爱情应是男女之间基于一定的客观物质基础和共同的生活理想之上,在各自内心形成的对于对方最真挚的仰慕并渴望对方成为自己终生伴侣的一种强烈感情。它具有如下几个特征: 1、它建立在一定的客观物质基础和共同的生活理想的基础之上。过去搞恋爱婚姻观教育,是回避物质基础这个字眼的,尤其认为军人不应过分强调物质基础。但客观公正地讲,军人也生活在社会之中,爱情和婚姻不能建立在海市蜃楼里,并且大部分同志都来自农村,面临着家属就业、赡养老人、住房等压力,完全不考虑物质基础是不现实的。比较物质基础而言,爱情更重要的是要以男女双方共同的生活理想作为基础。没有共同生活理想的男女之间,决不会萌发爱情。有了共同的生活理想,彼此才能在心灵上互相吸引。异性的吸引是一切动物的本能,只有心灵的吸引才是人类所独具的美妙纯洁的感情。现代社会中,军人的物质条件并不是很好,可为什么还有许多女孩愿把爱情的绣球抛给军人呢?很大原因源自于影视作品中军人高大形象的宣传和现实生活中军人奉献牺牲精神的表现,源自于对军人的理解。八十年代不是有一句流行语叫“理解万岁”吗,理解就意味着有共同的生活理想。我们生活在大城市,感觉不出军人有多苦,但绝大部分军人,尤其是野战部队,生活还是相当艰苦的。嫁给军人也就意味着牺牲和奉献. 2、互爱性。爱情,它不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心相撞击之后迸发出来的美丽的生命之花。爱情,是相互爱慕,单相思不是爱情。一方利用各种手段利诱、胁迫、强制对方就范,更不是爱情。爱情以互爱为其基本特征,不允许有半点勉强、凑合。 3、专一性和持久性。真正的爱情是专一的和持久的。它不允许一个同时和几个异性发生和保持这种感情,更不允许这种感情随意转移,朝三暮四,见异思迁。真挚、纯洁的爱情体现了人们高尚的内心世界和道德情操,它给人们带来美满、甜蜜、幸福的生活,给人以勇气和力量,增强人的责任感和进取精神。每一个军人,都应追求这种高尚纯真的爱情。 二、恋爱中应该遵循的原则和道德

2020年婚恋观调查报告3篇【精选】

本文目录2020年婚恋观调查报告-中国男女婚恋观调查报告中国男女婚恋观调查报告 在学海里苦苦奋斗了十二个春秋的学子们,终于披着荣耀跨进了大学这个神圣的殿堂,成为天之骄子。然而,随之而来的寂寞却常常让他们不知所措;于是,在这象牙塔里便多了许多浪漫的故事,那便是大学生的爱情故事。 据国内一家权威的调查机构统计数据表明,有87、9%的大学生在校期间谈过恋爱,其中沿海地区,如广东,福建,浙江等地高达94、6%这是怎么样的一个概念呀! 那么大学生是怎样看待爱情的呢?对新时期出现的新事物又是怎样看待的呢?带着这些问题,就让我和你一起听听大学生的心声吧。 一,恋爱类型与成功指数究竟是什么原因导致恋爱风遍及大学校园呢?即是说大学生恋爱的动机是什么呢?通过调查表明当代大学生谈恋爱大体可归纳以下五种:志同道合型,也可称理想型或事业型这种恋爱类型是建立在共同的理想、信念和事业的基础之上的。双方为了维系爱情的发展,不使对方失望,则往往对自己要求更高,学习和工作更勤奋。据调查这种类型的恋爱人数占17%左右,但是其成功率非常高,往往毕业以后能携手走出校园。 情投意合型,也可称情感型这种恋爱类型主要以共同的情趣、爱好为基础,一般感情专一、互敬互爱,遇到困难能够共同分担。校园里常看见他们成双成对的走在一起,共同探讨人生的悲欢。这种恋爱人数占19%左右,成功率也是比较高的,达到86%.尝试型,进人大学校园的青年大学生,由于生理上性的成熟,逐渐产生了接近异性、追求爱情的欲求。另外,社会舆论尤其是大众传播媒介对男女私情、婚姻爱情的渲染,触发了他们较强烈的性的体验,驱使他们产生了对“异性交往”的神秘感,加之大学自由宽松的客观条件,于是他们便产生了想了解和尝试爱情的需要和行为。尝试型的大学生,由于缺乏正确的恋爱观,而易遭对方的拒绝,出现“单相思‘’或悲观情绪,以致影响学业。即使偶尔能引起对方的注意,也常常以失败告终,因为他们缺乏感情的交流,没有共同的爱好和共同的人生目标。这种恋爱人数占的比率比较高,有37%多,而最终走到一起的并不多,往往只有20%~30%左右。 弥补型,由于大学学习的枯燥乏味,班级、学校文化活动的不足,使一些大学生感到精神空虚、孤寂和惆怅,于是便寻求恋爱,藉以弥补。这种类型的大学生由于两人形影不离,不愿参与集体活动,容易遭同学的议论和不满。由于其恋爱的基础只是精神空虚的补偿,毕业后恋爱关系易破裂。这种人数比率不多,只占15%左右,其成功率也非常的低。 虚荣型,一些大学生特别是男大学生认为,谈恋爱、有朋友,或被异性追求是有本领、有能耐,反之则是无能的表现。在这种心理的压力下,一些人从虚荣出发,匆匆在同学中寻觅所谓的“知音”。虚荣型的恋爱,由于只追求一时的感情满足和快乐,缺乏明确的爱情基础和目标,极易破裂,也易走上歧途。这种类型的大学生较多的在学业上不思进取,自制力差,学习成绩低劣生活上比阔气讲排场。可以说这种心理谈恋爱的成功率最低,因为他们只是出于某一种目的,所以很难成功! 综上所述,这五中类型的恋爱占了大学生恋爱的95%以上,可是其成功率往往不超过35%,可见大学生恋爱的失败性,就象泡抹般容易破碎!

当代青年婚恋观调研报告

当代青年婚恋观状况调研报告 实践主题:关于当代青年婚恋观的调查研究 实践时间:2015年7月7日—8月15日 实践地点:河北省石家庄市裕华区裕翔街河北科技大学校园及其周边地区,以及河南省洛阳市孟津县平乐镇上古村 调研人员:XXX

一、实践背景及意义 爱情,多么美好的尤物;爱情,人类永恒的话题。 从“窈窕淑女,君子好逑”到“所谓伊人,在水一方”;从作家才子到浪漫诗人,人间处处皆留下了无尽的吟咏和感叹。当代青年,或追求爱情,全力以赴;或卿卿我我,两情相悦;或身陷囹圄,奋不顾身。当代青年,或勤恳耕耘,养家糊口;或家庭和睦,儿女绕膝;或四分五裂,身心俱疲…… 婚恋观就是异性之间在生理、心理和环境因素相互作用下互相倾慕和培养爱情过程以至于有情人终成眷属的思想观念。爱情作为人的一种不可或缺的情感,在人们的学习、工作和生活中起着重要的作用。一份真挚、美好的爱情能够激励人的进步、促进人各方面的发展。当代青年的爱情敏感、浪漫,又具有一定的社会性,比如恋爱消费、婚前性行为及同居等。本次调研将当代青年的恋爱与婚姻相结合,积极探讨他们对正确婚恋观的感知,以期引导他们客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况,培养积极、健康恋爱观念,树立正确的恋爱观和人生观。 二、问卷分析与总结 本次调查问卷共发放了50份一共回收了42份,回收率达到了84﹪,经过此次调查问卷我发现: 多数女生比较矜持,把爱深藏,而男生却勇于表达真情;半数左右的人表示不轻易爱一个人,且对恋爱的对象要求普遍高:男生比女生更注重恋人的外貌,女生则更注重内在修养和家庭经济背景,但以恋人品行为主要依据。 1、当代青年对爱情的认识 在大部分青年心中,爱情依旧是神圣不可侵犯的,他们仍然期待纯洁爱情的到来,甚至值得用一生去等待。 2、当代青年如何选择男女朋友 被调研的青年多数将人品、性格作为选择男女朋友的重要因素之一。男方乐于去选择一个温柔贤惠善良的女朋友,女方更青睐一个关心自己有责任感的男朋友。由此可见,社会的价值趋向在青年的选择男女朋友上有一定影响。 3、当代青年的恋爱关系比较脆弱 当代青年人特别是在校大学生谈恋爱一般不考虑经济、地位、职业、家庭等社会性问题,浪漫色彩浓厚,表现为恋爱率高,巩固率低,能发展到缔结婚姻关系的寥寥无几,大多数均落得个“毕业季即分手季”的无情命运。

婚恋观社会实践调研报告

婚恋观社会调查报告 摘要:近年来,随着高校大学生谈恋爱现象渐趋普遍,恋爱问题已成为当代大学生较为突出的问题。由于时代的发展,人们的婚恋观也发生了深刻的变化,价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往婚姻价值判断体系和婚姻行为的相对稳定性。大学生作为时代的弄潮儿,他们的婚恋观不仅折射出他们人生价值取向的基本特征,而且某种程度上可以预示中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。本文从大学生婚恋观现状入手,深入剖析了大学生恋爱中存在的问题和误区,提出了加强对大学生婚恋观进行教育引导的相应对策及大学生拥有正确婚恋观的途径。 引言:对甜蜜爱情、美满婚姻和幸福家庭的追求,是人类永恒的主题。所谓婚恋观,是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度,包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人们的价值观在恋爱,婚姻问题上的体现。作为处于新思想最前沿的大学生,我们的婚恋观折射出这个时代婚姻价值取向的基本特征。 一.大学生婚恋观的概述和现状当代大学生婚恋观呈现多样性,可分为以下几 种类型: 1、金钱至上型。恋爱双方看重的是对方的金钱储备,家庭背景, 2、纯情型。双方看中的是自己与对方的真心实意,至于其他方面考虑的不是太 多。 3、爱情兼经济型。既有浪漫的爱情又有现实的经济条件做铺垫,可以算是两全 其美型。 4.、游戏型。双方彼此都抱着玩玩而已的态度。只是从彼此那里找到一种填补空 缺的方式。 二.研究大学生婚恋观的意义 婚恋观是价值观的重要组成部分,直接关系到人们对待爱情、婚姻和性等问 题的基本态度。当代大学生处于新时代思想阵地的前沿,其婚恋观在时代变化和 社会转型中面临着激烈的价值冲突。大学生的婚恋观不仅与其心理健康、人格成 长及品格培养切切相关,而且预示着中国社会情爱道德的发展态势,因此,对大 学生婚恋观的研究有着十分重要的理论意义和现实意义。 从理论意义上说,它有助于丰富伦理学的研究。对大学生情爱道德观价值冲 突的研究是伦理学中一项尚未深入展开的课题,但又是社会经济发展对伦理学提 出的新要求,因此,从伦理学的学科视野,对大学生情爱道德观价值冲突进行深

婚恋观教育:树立正确的婚恋观

婚恋观教育:树立正确的婚恋观培养高尚婚恋情操教育目的:通过教育,使全体官兵正确认识树立正确婚恋观的重要意义,进一步增强保持军人本色、正确处理婚姻恋爱关系的思想道德基础,确保官兵思想健康、文明、稳定。 授课要点: 一、培养高尚的婚恋道德 二、陶冶高尚的婚恋情操 三、保持良好的婚姻家庭美德 授课方式:多媒体教学 授课时间:2课时 婚恋观是人们对待恋爱、婚姻和家庭的根本看法和态度。婚恋情操则是指人们在恋爱、婚姻以及家庭生活中表现出来的情感和节操。两者相互联系、相互促进,正确的婚恋观是高尚的婚恋情操的前提和基础,培养高尚的婚恋情操是正确认识和对待恋爱、婚姻、家庭问题的客观要求和必然发展。古今中外文学艺术作品里的爱情故事,像《天仙配》、〈西厢记》、〈红楼梦》、《罗密欧与朱丽叶》等,无一不是沤歌青年男女对美好生活的追求,忠贞不二的情操和患难与共的品德等社会属性的。当代革命军人不仅要树立正确的人生观、价值观,树立崇高的理想信念,而且要自觉树立科学的婚恋观;不仅在对党、对祖国、对人民、对同志的关系中应表现出高尚的品

德,而且在婚恋关系中同样要有高尚的情操。 一、培养高尚的婚恋道德 培养高尚的婚恋道德,是树立正确的婚恋观的必然要求。所谓婚恋道德,是指人们在对待择偶标准、恋爱方式行为、婚恋目的等方面所持的观点、态度和应有的品质。它是一个人思想品德修养的具体体现,涉及到价值判断标准、道德判断标准和审美判断标准等等。正确的婚恋观从萌发到确立的过程,也是思想道德纯洁化的过程。军人在婚恋中遵循一定的道德准则,无论对当事人还是对社会,都是必要的。 (一)坚持“事业高于爱情、爱情服从事业” 如何确定爱情与事业的关系,不仅是革命军人恋爱生活中必须解决的问题,也是整个婚姻生活中始终面临的问题。游离于事业至上的爱情,无异于断了线的风筝。这句格言道出了爱情与事业的内在联系。也就是说,只有把爱情置于伟大事业之中,才能使爱情更有意义。我们每个人不仅是为了获得理想的伴侣而恋爱,更重要的是为了推动革命事业不断前进。因此,坚持“事业高于爱情,爱情服从事业”,是军人恋爱的基本准则,反映了革命军人应有的生活目的和个人感情服从革命利益的高尚品德。婚恋活动是人生活动中不可缺少的组成部分,但它不是人生的全部内容,更不是人生的惟一目的。正如列宁所说“爱情是生活的一方面,但并不是全部”。人的生存需要爱情,但并非为了爱情才生存。军人活着,不仅需要爱情,更需要理想、需要信念、需要事业。青年军人是军队建设的

大学生婚恋观调查报告

浅论大学生婚恋观 摘要:近年来,随着高校大学生谈恋爱现象渐趋普遍,恋爱问题已成为当代大学生较为突出的问题。由于时代的发展,人们的婚恋观也发生了深刻的变化,价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往婚姻价值判断体系和婚姻行为的相对稳定性。大学生作为时代的弄潮儿,他们的婚恋观不仅折射出他们人生价值取向的基本特征,而且某种程度上可以预示中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。本文从大学生婚恋观现状入手,深入剖析了大学生恋爱中存在的问题和误区,提出了加强对大学生婚恋观进行教育引导的相应对策及大学生拥有正确婚恋观的途径。 关键词:大学生,婚恋观 引言:对甜蜜爱情、美满婚姻和幸福家庭的追求,是人类永恒的主题。所谓婚恋观,是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度,包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人们的价值观在恋爱,婚姻问题上的体现。作为处于新思想最前沿的大学生,我们的婚恋观折射出这个时代婚姻价值取向的基本特征。 一.大学生婚恋观的概述和现状 当代大学生婚恋观呈现多样性,可分为以下几种类型: 1、金钱至上型。恋爱双方看重的是对方的金钱储备,家庭背景, 2、纯情型。双方看中的是自己与对方的真心实意,至于其他方面考虑的不是太多。 3、爱情兼经济型。既有浪漫的爱情又有现实的经济条件做铺垫,可以算是两全其美型。 4.、游戏型。双方彼此都抱着玩玩而已的态度。只是从彼此那里找到一种填补空缺的方式。二.研究大学生婚恋观的意义 婚恋观是价值观的重要组成部分,直接关系到人们对待爱情、婚姻和性等问题的基本态度。当代大学生处于新时代思想阵地的前沿,其婚恋观在时代变化和社会转型中面临着激烈的价值冲突。大学生的婚恋观不仅与其心理健康、人格成长及品格培养切切相关,而且预示着中国社会情爱道德的发展态势,因此,对大学生婚恋观的研究有着十分重要的理论意义和现实意义。 从理论意义上说,它有助于丰富伦理学的研究。对大学生情爱道德观价值冲突的研究是伦理学中一项尚未深入展开的课题,但又是社会经济发展对伦理学提出的新要求,因此,从伦理学的学科视野,对大学生情爱道德观价值冲突进行深入与系统地研究,具有独特的视角与价值,可以弥补目前伦理学研究的不足。 从现实意义上说,一方面,它有助于帮助大学生树立正确的婚恋观,克服情感上的迷茫和困惑,规范异性之间的交往,培养健全的人格。另一方面,通过研究,可以了解当前大学生婚恋观中价值冲突的现状及其变化态势,反思目前教育体制和教育实践中存在的问题,从而为建立有效的大学生情爱道德教育体系,制定实施相关的教育措施提供参考。 三.大学生婚恋价值观 1、恋爱动机 恋爱动机是产生恋爱行为的内部动力,决定了恋爱目标及生活方式的的选择。恋爱动机从一个侧面反映了人们的价值观。调查结果显示,多数大学生谈恋爱是为了“寻找人生的另一半”,“重要的人生体验”。 2、择偶标准 择偶标准是人们选择婚恋对象的价值取向,表现为对恋爱,婚姻对象的条件的要求,是人生观价值观的重要组成部分。调查结果显示,总体来说,大学生选择恋爱对象时,男生最看重

当代大学生恋爱观调查报告-精选范文

当代大学生恋爱观调查报告 [摘要]爱情,人类永恒的话题。本文从大学生的恋爱观出发,立足问卷调查,以大学生恋爱观为主题,用真实数据分析大学生恋爱特点,探究影响大学生恋爱心理和恋爱行为的主要因素。本次调查的目的是让大学生了解自身所形成的恋爱观,从而引导大学生树立科学合理的恋爱观。 [关键词]大学生;恋爱观;调查 爱情,多么美好的尤物。从窈窕淑女,君子好逑,到所谓伊人,在水一方从作家才子到浪漫诗人,人间处处皆留下了无尽的吟咏和感叹。而大学生正值青春年华,对美好的爱情总是充满了憧憬。然而不同的大学生对恋爱的这个问题会有不同的看法也就是恋 爱观不一样。恋爱观就是异性之间在生理、心理和环境因素相互作用下互相倾慕和培养爱情过程的思想观念。在当今的高校恋爱已成为一种很正常的现象了。而且我国对高校大学生婚姻也不再做要求,这就使大学生恋爱更加合法。本文欲通过问卷调查探讨大学生恋爱观特点,以及形成的原因和造成的影响。以期引导在校大学生客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况,树立积极、健康恋爱观念,促使大学生树立正确的恋爱观和人生观。 一、研究方法和研究对象 1.研究方法。本次调查采用自编的《关于当代大学生恋爱观的调查问卷》,内容涉及在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度等方面的主要内容,力图通过该问卷比较客观、全面、科学地

了解大学生的恋爱观状况。 2. 研究对象。本次调查选取了西南大学在校大一、大二、大三、大四的本科学生,进行随机抽样调查。本次调查发放问卷80份,回收79份,有效率为98.75%。 3. 调查时间为20xx年xx月。 二、调查结果分析 (一) 大一学生恋爱观调查情况 大一学生接受调查的有20人,男生8人,女生12人。其中曾经谈过恋爱的仅有4人,正在恋爱中的也仅有4人,可见恋爱的人占少数。而调查显示,70%的大一学生表示支持大学生谈恋爱,仅有1人表示反对,对于恋爱动机大多数学生表示没想过,60%的人对失恋都无所谓,30%的人会再找一个,只有10%的人会悲痛欲绝,在大一谈恋爱的主要原因,60%的人都认为寂寞空虚,想找人陪。这一部分人是因为刚进从高中紧张压抑的生活进入到轻松的大学生活中,没有了高考时的那股干劲,这时就想到了爱情雨露的滋润。这次调查中,大一学生在学习与恋爱哪个重要的这个问题上,大多数人表示学习更重要,可见大一学生思想还是相对纯洁的,在恋爱成功率上,80%的学生选择很小。 (二)大二学生恋爱观调查情况 大二学生接受调查的有19人,男生8人,女生各11人,以下是几个大二学生恋爱观的特点。 2. 在对待异地恋和爱情能否天长地久的问题上,无论是男生还

大学生婚恋观课题

洛阳市大学生的婚恋观研究调查 【摘要内容】: 大学生对爱情和婚姻的理解事关他们今后的婚姻家庭生活,对社会发展也具有一定影响通过对大学生婚恋观的调查,力图深入了解学生的婚恋观现状,并提出通过全社会的共同努力,从学校、家庭、社会和吸收中国传统婚姻文化中积极因素等方面入手,帮助“90后”大学生树立正确的婚恋观。 【关键词】大学生婚恋观 婚恋观是人们对婚前恋爱,婚姻生活以及婚恋过程中性爱取向的基本看法,它是人们对待婚姻和恋爱的内在标准和主观看法。大学生婚恋观主要通过恋爱动机、婚姻倾向、婚姻自主观、婚姻价值观、婚姻角色观、婚姻忠诚观、性爱择抉观等七个方面体现出来。作为跨世纪的大学生的婚恋观,不仅折射出这个时代婚姻价值取向的基本特征,而且在某种程度上也可以反映出未来相当长的一段时间里中国知识分子的婚姻家庭状况。2005年8月,教育部公布的《普通高校学生管理规定》废除了“在校大学生不准结婚”的规定。在使更多的人能够上大学且赋予在校大学生更多权利的同时,这些新的,更加以人为本的政策,也引发了大学生对于婚姻、恋爱问题的思考。近年来,大学生因为感情问题而自杀的事件,不断被报道,人们在遗憾感慨的时候,更多引人思考。本研究课题,就是在这样的背景下,提出来的。 1.研究的目的

在本研究中我们主要探讨以下几个问题: 第一,了解大学生恋爱现状。 第二,从恋爱动机、婚姻倾向、婚姻自主观、婚姻价值观、婚姻角色观、婚姻忠诚观、性爱抉择观七个方面来分析大学生的婚姻观。 2.研究意义: 第一,是大学生婚恋观教育与指导的现实需要; 第二,是大学生心理健康发展与成长的需要; 第三,能为大学生心理素质培养提供依据。 3.研究对象及方法 3.1研究对象 本研究采用多段抽样方法,在河南科技大学开元校区,洛阳理工学院王城校区、开元校区三个校区进行抽样。共发放200份问卷,收回有效问卷187份,回收率为93.5%。大一68人,大二79人,大三40人。男生94人,女生93人。调查对象为这三个校区的四年制本科生。河南科技大学和洛阳理工学院的主要院系集中在这三个校区,所以在这三个校区发放问卷。鉴于临近毕业季,大四已经离校,大四学生不在我们的调查范围。 3.2研究方法 本研究采用问卷进行调查,问卷包括恋爱动机、婚姻倾向、婚姻自主观、婚姻价值观、婚姻角色观、婚姻忠诚观、性爱抉择观七个因子,共29个问题。问卷在参考西南大学的问卷的基础

当代大学生婚恋观调查

大学生婚前性行为调查与思考 从高中升入大学有很多变化,其中最明显的变化之一就是:原本被禁止的恋爱可以光明正大地出现在校园当中。当今的高校恋爱已经成为一种正常现象,大学生的婚恋观也越来越开放,婚前性行为不再是一个令人谈而色变的话题,那么当代大学生如何看待婚前性行为呢?我和其他组员一起在福建师范大学展开了一次关于大学生婚前性行为的调查,大学生对该问题的观点和想法可见一斑。希望通过这次调查研究能引导大学生树立正确的婚恋观,在婚恋之路上少走弯路,最终收获属于自己的幸福。 一、研究方法和研究对象 1.研究方法。本次调查以自编的《关于当代大学生婚前性行为的调查问卷》(网络问卷调查与纸质问卷调查相结合)为主,加上现实采访,力图通过问卷以及采访比较客观、全面、科学地了解大学生的对待婚前性行为的态度。 2. 研究对象。本次调查以网络电子问卷为主,面向全福建师范大学在校大学生,纸质问卷主要以在校硕士生为主,进行随机抽样调查。本次调查发放问卷106份,回收100份,有效率为94.34%。 3. 调查时间为2015年12月3日-12月15日。 二、调查结果分析 本次调查中,男生共有52人,占52%,女生48人,占48%。其中,各年级所占比例分别为29%,34%,25%,8%,研究生及以上占4%。受调查的同学中正在谈恋爱的占27%,20%曾经有过恋爱的经历,40%处于观望状态。 27%认为恋爱中的大学生同居或婚前性行为很正常、支持,24%表示反对,49%不支持也不反对。可见当代大学生的思想比较开放,对于婚前性行为接受度较上一代高,同时保守的传统思想仍然存在,体现当代大学生婚恋观的时代性特征。 根据回收的调查问卷,总结出当代大学生婚恋观的几个特点: 相比女生而言,男生对婚前性行为接受度更高。 大学生对性知识还很缺乏。近五成没有采取任何避孕方式,性教育知识全靠自学。互联网、书本、杂志和跟同龄朋友交流是获取性知识主要途径。其中不少男生通过互联网、色情材料了解性知识。 3.婚恋观念还比较理想化。主要表示现为不注重恋爱的后果,容易因冲动而发生婚前性行为,游戏人生心理等。大学生的一种新型的恋爱观,在乎爱的过程,轻视爱的结局,从而体现了当代大学生婚恋观尚未成熟,甚至因空虚而爱。 4.新旧观念的碰撞融合。长期以来中国的传统道德对大学生产生了深远的影响,但随着西方思想的传入,大学生接受新思想的速度极快。开放的思想对大学生“性”及婚姻问题产生了影响。在这种新思想的影响下,大学生在理智与情感方面处于矛盾的旋涡,婚恋观念逐渐开放起来,但传统的思想还占据主流地位。 结合采访辅导员老师,总体上当代大学生的对待婚前性行为这个问题的态度是情感上开放多过保守,行为上保守多过开放。虽然现在的大学生思想比较前卫和开放,加上性教育逐渐受到重视,但是总体上能对婚前性行为理性看待。尽管不排除个别为了“贪欢”、盲目模仿成年人行为、甚至出于好奇或者无知而偷尝禁果现象的存在,但是受到传统封建礼教以及女子“贞操”观影响,大学生对待该问题时仍比较保守。一切都要把握适度原则,现在大学生的思想比较开放,要树立正确的恋爱观,不要盲目效仿电视、小说中不正确的恋爱行为。大学生已经要对自己的行为负责了,所以形成正确的婚恋观很重要。 三、如何妥善对待处理婚前性行为问题

浅谈当代青年婚恋观

浅谈当代青年婚恋观 爱情是婚姻的基础,家庭是社会的细胞,婚恋观的变迁直接影响着择偶标准的改变和家庭社会的稳定,近二十年来,我国的初婚年龄呈现不断上升趋势,未婚比例不断增加,大龄未婚青年的择偶问题成为社会关注的焦点,对未婚群体择偶研究成为社会关注的焦点,对未婚群体择偶研究成为迫切需要关注的内容。湖南省汝城县妇联就这一现象,通过发放调查问卷、对青年进行访谈的方式,以全县适婚青年为例,浅谈当代青年婚恋观,重点透析了当代青年人婚恋观的基本情况、存在问题以及解决措施。 一、基本情况 本次调查共发放500份问卷,回收有效问卷502份(包括2名青年觉得本次调查有着重要意义主动复印完成问卷的)。其中,男性219人,女性283人;城镇户籍人口占28.7%,农村户籍人口占79.3%。通过数据分析,研究发现当代青年的婚恋观呈现以下特点: 1、影响当代青年择偶的两大因素:一是择偶方式,二是择偶标准。根据调查数据显示当代青年择偶方式主要是通过自己找对象占43.8%,其次是朋友、老乡或同学认识的占 21.1%,而通过家长、亲戚介绍占 18.3%,或者其他相亲的比较少分别占16.8%。按男女性别来统计,结果和总体趋势大体一致,不过也存在不同程度的差异。男性通过“自己找对象”自由恋爱的比例要高于女性,高出了约16%,这说明男性选择配偶自主性要高于女性,而在其他几个选项上,女性所占比例则要高于男性,特别是“通过朋友、老乡或者同学认识”这一项里,高出14%,这说明女性虽然在择偶上已经有了很大的自主性,但与男性相比,还是比较依赖亲友。总体来说当代青年已从传统的父母亲友主导,较单一的模式逐渐迈向自主开放,多元化的现代化模式。从调查数据看,在择偶标准上,有64.5%的人选择了“人品”,其次是“健康”(占15.4%),第三位是“经济收入”占5.9%。说明择偶

青年人恋爱观调查报告文档

青年人恋爱观调查报告文档Investigation report on young people's view on love 汇报人:JinTai College

青年人恋爱观调查报告文档 前言:调查报告是反映对某个问题、某个事件或某方面情况调查研究所获得的成果 的文章。调查报告是宣传唯物论和辩证法、坚持实事求是思想路线的有力武器,历 来被无产阶级革命家所重视。本文档根据调查报告内容要求展开说明,具有实践指 导意义,便于学习和使用,本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 一、引言 在 21 世纪,当代青少年的恋爱观存在着很大的问题.处 于大学时期的我们,对恋爱都充满着憧憬.但由于计划生育的 政策,大多数孩子都是独生子女,在父母的保护下,对于恋爱还没有十分确切的认识.社会上也出现了很多由于恋爱而引起的 风波.我们不禁疑惑起来:青少年是否应该在学习期间谈恋爱.由于通信的发展日新月异,当代青少年都接受了不少西方的思想,使青少年对恋爱的目的、标准、看法都出现扭曲.我们又质问:这是青少年应该做的事吗?尤其是我们这样一群朝气蓬勃 的大学生。几年前某某人一句:“没有恋爱的大学是不完整的。”便成了诸大学生的座右铭,以用来躬行。因此放眼一望,更是鸳鸯无数,羡煞了那些考不进或还未考进的年轻人。毕竟,从小到大恋爱第一次不被学校喝止,对当事人而言总是 兴奋的。为此,抱着对这一系列问题的探索,我们小组团队做了小小调查,数据不一定有代表性,只代表一地一时的存在

情况。我们以南方翻译学院在校学生主体,进行了调查。此后我们进行了数据的统计和分析,由于条件的限制,可能存在一些不可避免的误差和缺陷,请谅解。调查对象:随机问卷在校青少年调查内容:此次调查发出问卷的主要内容包括一下几个方面:1,恋爱的原因;2,选择恋人的标准; 对恋爱的看法; 恋爱产生的影响等多个方面的内容 3,(问卷详见附件)。通过对收回的155份调查问卷的分析,我们得出了一系列的结果(问卷详见附件) 二、研究方法 (一)对象:四川xxx学院xxx学院学生 (二)时间:20**年**月5——9日 (三)途径:问卷调查 (四)具体实施方法: 为了此次调研的广泛性,在调研过程中,我们做了对本科和专科学生的问卷抽样调查。问卷总数为五十份,其中大专科占 30%,本科生占 70%。 三、现状分析

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