虞世南《蝉》教材分析

《蝉》

虞世南是唐初著名书法家，官至秘书监，封永兴县子，人称虞永兴。这首诗可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。

首句垂緌饮清露表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两报触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，固而

用饮清露象征人的品格高洁。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的，哪里可能只喝露水?

次句流响出疏桐写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢?这是因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾风一类的鸟非梧桐不栖，王者任用贤良，则梧桐生于东厢(见《初学记》引《瑞应图》)。诗人以蝉自比，则其呜声也就不同凡响。桐前着一疏字，

既让人感到流响的易于流传，又与宋句秋风相应。

居高声自远，非是藉秋风，是从上两句引发出来的议论。居高的

高有两层含义：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是

暗指饮清露的品格之高。以之比人，不光是

地位高，品格也高。如若品格不高。甚至非常丑恶，即使地位再高也不会受人尊重。只有地位高而品格也高，他发出的声旨影响才大，不需要某种外在的凭藉，自能声名远播。诗人把这一命意通过蝉的形象表达

出

来了。清人沈德潜《唐诗别裁》说：命意自高。咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。今人刘水济《唐人绝句精华》说：三四句借蝉抒怀，言果能立身高洁者，不待凭藉，自能名声远闻也。

唐人咏蝉诗除本篇外，李商隐的《蝉》和骆宾王的《在狱咏蝉》也很著名，李诗：本以高难饱，徒劳

恨费声。五更疏欲断．一树碧无情。薄宦梗犹泛。

故园芜已平。烦君最相警．我亦举家清。前四句写形象，与虞世南的《蝉》诗相似，但显示的是环境的冷酷；后四句写思想感情，表达薄宦漂泊、欲归不得之情。骆诗：西陆(指秋天)蝉声唱，南冠(指囚徒)客

思深。不堪玄鬓影(指蝉)，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心?诗人借蝉自喻，将秋蝉的艰窘与己身的不幸融而为一。清人施补华《岘佣说诗》云：三百篇比兴为多，唐人犹得此意。

同一咏蝉，虞世南居高声白远．非是藉秋风是

清华人语；骆宾王露重飞难进，风多响易沉是患难人语，李商隐本以高难饱，徒劳恨费声，是牢骚人语。比兴不同如此。三首咏蝉名作由于作者地位、遭际、气质的不同，观察蝉的眼光、心情也就不同，因而构成富有不同个性特征的艺术形象。