怎样才是工作的最高境界

怎样才是工作的最高境界
怎样才是工作的最高境界

怎样才是工作的最高境

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怎样才是工作的最高境界

知道什麽是工作的最高境界吗快乐工作。知道现在上班族最流行什麽吗把爱好和工作合二为一。一次对全美国成功人物的调查说明:他们之中94%以上都在做着他们最喜爱的工作。一个对於工作感到不满的人,不管他如何努力,绝不会有优越的表现。许多证据说明:大多数的失败,都是由於工作的不适宜。笔者认为,快乐工作有如下标准:

兴趣与职业匹配

兴趣是一个人力求认识、掌握某种事物,并经常叁与该种活动的心理倾向。有的人对研究自然知识感兴趣,有的人兴趣倾向於情感世界,活跃於人际关系领域;有的人对智力操作感兴趣┅┅不同的职业需要不同的兴趣特徵。一个擅长技能操作的人,在技能操作领域得心应手,如果硬把他的兴趣转移到书本理论上来,他就会感到无用武之地,正是这种兴趣上的差异,构成人们选择职业的重要依据。人们对某种职业感兴趣,就会对该种职业活动表现出肯定的态度,在工作中调动整个心理活动的积极性,开拓进取,努力工作,有助於事业的成功。反之,强迫做自己不愿意做的工作,对精力、才能都是一种浪费。兴趣引

导爱因斯坦走进科学迷宫,成为一代科学巨匠。贝多芬迷恋神奇的音乐世界,终成芳名长留的音乐家。

个人的兴趣爱好有很多,一般说来,兴趣爱好广泛的人,选择职业时的自由度就大一些,他们更能适应各种不同岗位的工作。广泛的兴趣可以促使人们注意和接触多方面的事物,为自己选择职业创造更多有利条件。

特长与职业匹配

在职业选择时,还要特别注意特长与职业的匹配,因为不少人往往将兴趣误认为是特长,这一点一定要搞清楚,否则,你将进入误区,事业难以成功。所以,要想获得事业成功,还要注意发现你的特长,并将你的特长与职业相匹配。美国哈佛大学心理学家加德纳认为,一个人的智慧是以组合的方式构成的,每个人都是具有多种能力的组合体,人的智慧是多元的,除了言语语言能力和逻辑数理智力两种基本智力以外,还有视觉空间智力、音乐节奏智力、身体运动智力、自我认识智力等等。因此,我们完全应该静下来衡量一下自已,细细找一找个人的特长。能力特徵能直接影响活动的效率,是活动顺利完成的个性心理特徵。

社会上任何一种职业对工作者的能力都有一定的要求。如对会计、出纳、统计等职业,工作者必须有较强的计算能力,对於工程、建筑及服装设计等职业的

工作者要具备空间判断能力;对於飞行员、外科医生、运动员、舞蹈演员等职业的工作者则要具备眼与手的协调能力。如同盖房用的木料,粗者为梁,细者为椽,直者为柱,曲者为拱,整者为门,碎者为窗,硬者为面,软者为,各有所用,各得其所。在选择职业时不能好高鹜远或单从兴趣爱好出发,要实事求是地检测一下自己的学识水平和职业能力,这样才能找到有“用武之地”的合适工作。

已婚异性交往的最高境界

(转)已婚异性交往得最高境界 【与网友共勉】 其实已婚男女之间得友谊就是人得一种高尚得感情,就是介乎於爱情与友情之间得一种情感。 这种感情她本身不就是爱人,不就是情人,但又超出一般朋友,这种感情就是不言爱,更不言性。但会令您心动,却又不会动情; 让您温暖,但不会有激情,纯净中有甜美平淡中有绵长。有一句话比喻就是最贴切得, 那就就是:站在不远不近得地方去欣赏对方。 这种感情在于心得了解,精神得交融, 两人得心贴得很近,身体却离得“很远",这就是一种精神层次得“柏拉图”,只有两个人在一起时,有着精神上得默契,有着心灵得统一,她们可以谈爱情,谈婚姻,谈未来,可以无所顾及地谈人生所有得问题, 心有灵犀,心意相通,相知相惜。互相扶持,互相敬重.感觉像情人,却无情人间得那种腻味;感觉像兄妹,却没有兄妹间得那份庄重,随意但庄重,亲密但理性,

相知而无私,那种感觉就是美妙得,那种味道就是让人难喻得。 所依持得就就是彼此间得矜持与尊重, 死守得就就是最后一道防线. 因为这种感情,至情至性得人才会有,大智大慧得人才会有,冰雪聪明得人才会有。 因为她们必须明白: 爱情很奢侈,就像玻璃瓶一样美丽而易碎, 要拥有这份感情,就必须远离爱与性. 因而心照不宣,心知肚明. 一层薄薄得纸使这种关系会具魅力与生命力. 她们可以紧紧得握手,也可能会结结实实得拥抱,但那与性无关就是友爱就是欣赏,就是无邪,而绝不就是欲望,不就是占有. 她们会一起欣赏尼采,会一起探讨拜伦,但绝不就是互送一朵小花。她们可以一起去郊游,可以一起去喝

酒,到了车站,说声拜拜,各走各得路,不用相约,不用相守, 不用腻腻歪歪假装分不了手,轻轻松松带着尊严走自己回家得路。当然那份异性得吸引也不否认,偶尔也会有那么几份刹那令人情不自禁,悄悄流露几许爱慕之意,也确难免,她感觉到了,她也感觉到了, 那就是握手得瞬间得轻微得感觉,那就是拥抱朦胧得冲动,但就是当她们抬头再瞧瞧澄澈得天空,对望一下彼此无私得眼眸, 她们就会知道:有些东西比爱情更持久,更值得追求。 拥有这种感情得两个人,拥有这种感情,也会有痛苦,有无奈,同时也有快乐,也有让您说不清得无尽享受.因为这种感情毕竟存在男女异性之间,不就是爱情,却又接近爱情,更可以超越爱情,这种感情变数很大,最难把握,有距离才有美感; 有距离才能欣赏; 有距离才能永远. 只有理性得男人;只有聪慧得女人,

关于厚道的经典句子

关于厚道的经典句子 本文是关于关于厚道的经典句子,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 关于厚道的经典句子 精明的最高境界是厚道,修养的最高境界是善良。 做人要厚道,说话得积德。 比起欢笑来,我还是欢喜愉快。我认为前者是一种行为,后者是一种精神习惯。欢笑短暂易逝,愉快不变而经久。 厚道有如参天的大树,给你遮挡暑热炎凉;厚道有如坚实的舞台,容你演绎生旦末丑;厚道有如母性的怀抱,替你抚慰喜怒哀乐;厚道有如宽广的大海,载你搏击风雨浪涛。 因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。 宽以待人,柔能克刖,英雄莫敌。——明·罗贯中《三国演义》第六十回 衡量一个人真正的为人,要看他在他知道永远也不会被人发现的情况下做些什么。 诚信是金,品质纯正而弥足珍贵,值得我们珍藏在心灵的最高处;诚信是镜,照出灵魂的善恶美丑。 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。 学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,但是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。 宽厚清慎,犯而不挍。 师也者,教之以事而喻诸德也。 微笑,是美德的表露。一位公司的经理说:“我宁愿雇用一名有可爱笑容而没有文化的姑娘,也不愿雇一个摆着陪审员面孔的哲学博士。 希望你好好想一想自己的生活,想一下你究竟是怎么样的人,你究竟是什么,

人生的意义究竟何在,每一个头脑清醒的人又应该怎样度过一生。 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。 个人离开社会,不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。) 把简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单,可以发现新定律。 智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为天下之达德,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

男人爱一个女人的最高境界:忍

男人爱一个女人的最高境界:忍 -01- 有人说:“爱情是临睡时,出现在窗前最遥远的那颗星星,那么的遥远,无法用手去触摸,却绽放着奶黄色的光芒,在无边的黑夜里,带来一丝温暖,让你可以做个好梦了,不再害怕冷寂的夜。” 真正的爱情,就是这么一个玄妙的东西,能够给予身处于爱中的两人无限的力量,也能让相爱的人在漫长的岁月里紧紧的相连。 还有人说:“爱一个人就要大声的说出来,在众人面前给予对方最可贵的诺言;爱一个人就是要记住所有和对方相关的日子,给对方惊喜让对方开心;爱一个人就想陪伴对方,执子之手,与子偕老。” 这些,其实都是表现爱的一种方式,每一种可能都会满足不同女人对待爱的需求。 在时光看来,男人爱一个女人的最高境界是:忍。 因为太爱身边的女人,所以男人会把她当作是世界上独一无二的宝贝,他会尽心去呵护这个宝贝,每一个动作都会小心翼翼的,好比俗语说的那般——“捧在手里,怕碎了;含在嘴里,怕化了”。 这,其实就是男人爱女人爱到极致的写照。 -02- 部门经理胡双是一个很有气质的女人,她现在快步入中年了,但岁月没有在她身上留下一点儿痕迹。 她的面容依旧靓丽且饱满,身材苗条健康,连小肚子都没有,她的穿衣风格更是多变,什么都敢尝试。 可以说,胡双的状态让她身边很多人羡慕不已,都想以后自己能成为这样的女人就好了。 胡双虽说是领导,但平时就把手底下几个小姑娘当妹妹看待,当小姑娘们发出羡慕她的感慨时,她就告诉她们:“我呢,有现在这样子,除了自己努力以外,与我老公很爱我有密切关系。” 正如胡双说的那样,她老公对她是好的没话说了,用一个字来形容就是:忍。 胡双和她老公是三十岁结的婚,婚后她老公很少让她做家务,只要她撒娇卖萌,老公必定会由着她的性子去,比如说她要学游泳、她要练拳击,老公都统统答应。

人生的最高境界是什么

人 生 的 最 高 境 界 是 什 么 ? 5条最高境界的人生真谛 1能容天下难容之事,敢笑天下可笑之人 2圆滑而不世故。所谓见人说人话见鬼说鬼话,但说 的都是真心话 3能在不知不觉中改变别人 4自私的同时可以无私 5抛弃爱自己的人的时候不让对方难过 与时间和宇宙相比人甚至人类是多么的渺小,人们的和战争,勾心斗角,名与利对宇宙来说都没什么意义。 管你生老病死,宇宙是不屑一顾的。 人所谓的意义只在人类世界里,才算是“意义”。 那么我们活着还有什么意思呢?活着就是为了对的起自己的感觉,活个精神充实愉快。我们不知道为什么生,但是,我们也不想因为自己的渺小而死,再渺小的生命也有它存在的权利。既然宇宙是没感觉的,那么就让作为宇宙中的智慧生物来替它感觉他的美吧。 既然活着,就先快乐的活吧! 当你认识到自己的渺小,变得谦虚,知足时,当你知道同为大大的宇宙中小小的地球上的生物或人时,知道我们是平等的,那些耀武扬威的人没什么可牛的,生不带来,死不带去时,你不会自卑,而要坚强起来,人生只要快乐足已!! 人人有享受的权利。可是不同思想境界的人能享受到的自己的最高境界又有所不同。那些使你陷入永无止境的邪念,名利的欲望,就是你快乐的吞噬者,无底深渊。你只能对一种欲望贪心些,那就是一切自然给你的,你从心里向往的,可以使你消除烦恼,看清世界,使你不断进取,给你前进力量的一切享受与思考。 对它贪心些有何妨。 唯物主义告诉我们你所感觉到的,看到的,听到的,想到的,等等。。。不是全部世界,也未必与现实符合。但是,这些恰恰不就是自己的一切了吗。人迷惑在其里,所以,唯心主义才产生了。

唯心当然是错误的,但是,从另一个角度看,你会发现,感觉是多么的重要,他构成了精神生活的世界。刚才说到,贪心些也无妨,就是让你去追求高层次的精神享受(当然,每个人能达到的精神境界是不同的,不可强求,只要快乐就好,但是你要审视你寻求快乐的方式和你寻求的快乐是否是正确的。不然,别人会教育你甚至惩罚你)。 发展精神境界要从锻炼你的身心开始。人是物质的。你要使由物质组成的你的器官达到较好的状态。这样你感受和领悟外界的能力才会增强。 首先从肉体开始。要想有强大的精神力量,必须先磨练你肉体,使它卓越。 当然也包括你的大脑,大脑产生了你的精神,精神是你大脑的内容,而决不是你的大脑,它也是肉体的一部分。锻炼它会使你变聪明。聪明有利于你领悟精神的高境界,但是聪明不代表你的境界就高,有很多人没有思考一些重要的问题。结果,使自己也仅仅是聪明而已。谈不上有智慧。比如,一些学位很高的人还跟着李师傅练功呢! 精神的质的飞跃,往往在肉体和心理受到很大的磨练后发生。所以,如果你想达到更高的精神境界。那么,我告诉你,世上最值得你做的事情之一就是磨练自己。肉体的磨练是为了改变你的心灵,把懦弱,自卑,自私,阴挚,懒惰,虚荣,精神的涣散。。。。。。通通消灭。达到心灵的自由,经历人世间的悲欢离合,酸甜苦辣,坎坷曲折,名誉金钱权利的诱惑,仍保持一个纯洁,宽容,的平常心。 磨练是手段。享受美好事物是目的。领悟是精神的充电器。在生活中渐渐领悟,珍惜每一次的豁然开朗的顿悟。磨练自己是不容易的,即使是德高望重的大师也只是顿悟多些,顿悟之后又与常人无异了。 享受容易得来,通过磨砺而来的更是另人赞许。有些人舍己为人,为他人着想,似乎没享受到什么甚至还失去了很多,我前面说过人的感受很重要,其实他发自内心的喜欢帮助人,他喜欢这种感觉,他还是享受到了心安理得,问心无愧。得到了看别人幸福的“乐”。人是社会动物,不管是什么活动都与其他人息息相关。所以,你有了精神的富足也不要忘记他人。物质上的富人可以帮助穷人,精神上的富翁也可以帮助精神的穷人。达到共同富裕,才是人民的目标啊! 人是相互作用的动物。我们都希望并感激别人的真心的而不是另有目的的帮助。既然是相互作用的,而且,人有很多共性------比如你所希望别人给你的也往往是别人希望你给他的。作为一个积极的乐观开朗的人,

做人的最高境界是低调,精明的最高境界是厚道

成功者往往是恪守低调厚道作风的典范。低调做人,厚道处事不仅是一种境界、一种风范,更是一种思想、一种哲学。 1、地低成海,人低成王 地不畏其低,方能聚水成海,人不畏其低,方能孚众成王。世间万事万物皆起于低,成之于低,低是高的发端与缘起,高是低的婵变与演绎。低调做人正是一种终成其高,必成大器的哲学。谙通此一哲学的人方为大智之人、方成大价之身。 2、圣者无名,大者无形 真正的圣人最终会修炼到无我的状态,无我者何顾其名哉!真正的大者最终会演化为混沌的状态,混沌者何存其形哉!人之圣,其名奄奄乎成其道;天之大,其行浩浩乎成其理。低调做人的道理正在于此,遁其名,隐其形,方为至圣,方为至大,方为永恒。 3、鹰立如睡,虎形似病 鹰者天之雄,虎者地之威,如此雄威的动物却常常扮作一副恹恹欲睡的病态,从而使猎物放松对它的警惕,待猎物接近时再雄威大作,捕之食之。在现实生活中,常见弱者好趁强施威,而强者却多装熊示弱——看来低调做人更像施强者的哲学,这套哲学不止是一种自我保全和自我防守的智慧,更是一种谋求生存和伺机攻敌的武器! 4、贵而不显,华而不炫 荣华富贵几乎是每个人的向往的。但贵而不显,华而不炫却不是每个人都能做到的。低调正是这些已获得荣华富贵者的做人哲学。富贵固然令人倾慕,但自古富贵险中求,富贵者常在风头浪尖上;荣华固然令人向往,但自古荣华难常在,荣华者多在枝头惹眼处。富贵荣华者只有深谙低调做人之道,才能更好的成就自己和保全自己。 5、才高而不自诩,位高而不自傲 才高是件大好事,但如果自诩自夸,就会自损其才,自伤其能;位高是件大好事,但如果自骄自傲。就会自贬其尊,自嫡其位。所以,无论何时何地,都应该保持谦逊,放低姿态,勤勉做事,低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现,只有低调做人才是自珍自重的大理。 6、韬光养晦,深藏不露 永远不要暴露自己的目标,不要轻易亮出自己的底牌,不要让自己的锋芒在别人的眼前晃动。人生好比一场战斗,要学会隐藏自己,埋伏自己,只有学会防守,让自己首先获得保全,才能在帷幄中运筹进攻的策略和等待进攻的时机。而低调做人正是一种隐藏自己的保护色和遮阳伞。

追妹子的最高境界

https://www.360docs.net/doc/369855980.html, 追妹子的最高境界 Kiss一个女孩有多难?Kiss你喜欢的女孩有多难? 木头是一个新手,他看到一个高手,在夜场里三分钟就kiss了一个mm,木头觉得他真是个超人。木头问自己,为什么自己做不到?然后木头的答案是:我一定是缺少他的某些技术。 真的是这样吗?木头想的方向会不会错了? Kiss,多么简单的一个动作,前倾,嘴唇接触,收回,这个动作,谁都能做到。可是,木头就是不敢,所以,木头开始寻找“惯例”,“兴趣指标”,可是,木头总觉得,时机未到。 我不否认时机的把握和寻找,我也不否认技术和惯例的有效,但是,木头真正和一个高手的区别在哪?真的是那些惯例和技术吗? 木头看到一个高手,走向一群女孩,然后说,你好,我想认识你们。女孩和她聊得很开心。 于是木头走向一群女孩,然后也说,你好,我想认识你们。女孩全是冷脸。 木头看到一个高手对女孩说:不要吃我豆腐哦。女孩笑得花枝烂颤。 于是木头也对一个女孩说:不要吃我豆腐哦。女孩给了木头一个白眼。 一次两次就算了,可是怎么百分之八十的情况下,同样的对白会有这么大的差别?难道木头命中注定是挫男? 有人告诉木头,因为木头的肢体语言不对。其实,并不仅仅是肢体语言,神态,动作,气场,眼神,木头一切都没有高手做得好,科学家说,70%的沟通是非语言的,而差别就在这里。 此刻,木头恍然大悟,原来是这样啊!于是木头苦心的训练肢体语言,神态,气场,动作,结果,十几天之后,不仅效果不理想,别人还说他是机器人。 那么,究竟木头和高手差别在哪?或者说,你和高手的差距,究竟在哪? 这个不是用心态两个字就能概括的,那样这篇文章就成千篇一律的“打鸡血心态”篇了。我一直认为那种正面的强调某某心态的帖子不会起到实际的帮助,下面,我来给你慢慢的解码真正的强大心态的背后秘密: 比如,你喜欢上了一个美女,你总觉得她不够在乎你,她对你时冷时热,她似乎总是不太需要你,她好像随时都可以离开你。

美的最高境界-境界美.

美的最高境界-境界美 在古人的眼里,宇宙是生命的宇宙,“道”,既是万物之源、生命之源,也是善与美之源。道之尊,德之贵,是以万物莫不遵道而贵德。美本就在自然的普遍生命之中,与道德紧密相关,人要欣赏美,就要使自己全部身心与天道自然相统1,也就是说要以天人合1的道德观、生命观和世界观去领略美的内涵和意义。古人认为,世间万物瞬息万变,唯有天道永恒不变。老子说“人法地,地法天,天法道,道法自然”,阐述了人与自然的关系,揭示出宇宙中万事万物都要遵从宇宙的特性及其生生不息的运行规律。“观天之道,执天之行”,阐述了为人处事原则,即人们的行为应该效法天道,才能包容1切,天下就会归从,也才能够长久。表现出人们对天道和永恒的感悟。天地极其广大,覆载万物,人们怀感恩之心,往往把“大”与崇高的境界联系在1起。孔子说“惟天地万物父母,惟人万物之灵”、“大哉!尧之为君也。巍巍乎!唯天为大,唯尧则之”。孔子赞颂了天地的伟大,也赞颂了尧崇高的人格。这里的人格之美是对自然的1种顺应。周公循天道制作了礼乐,通过礼乐道德教化规范人们的思想和行为,《乐记》中说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和故百物皆化,序故群物皆别。”礼义是天地之间最重要的秩序和仪则,音乐是天地之间的美妙声音,礼序乾坤,乐和天地,这是何等宏大的气魄!所以,“大乐与天地同和,大礼与天地同节”。当时的人们都非常重视和遵守礼乐制度,使国家得到大治。审美与伦理道德在天地同1节奏的合奏中实现了统1。老子认为,要真正达到“天人合1”,人们就必须要修身养德。思想上淡泊名利,清心寡欲,坚守心灵的宁静才能做到静则生慧。待人不骄不躁,诚恳谦虚,包容万物。谦和之美是人生的1种境界,也是做人的美德。孔子提出了仁、义、礼、智、信及“克己复礼”等道德原则,强调注重调整天人关系、人际关系和各种意识形态的关系,以建立起圆容的、安定的、和谐的社会秩序。孔子倡导人们做“君子”,说“君子成人之美,不成人之恶”。君子有5美,“恩而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”。这里,孔子将美与德等同起来,认为决定美的实质是以“仁”为核心的伦理道德。历史上人们敬天、敬德,提出以德配天,把品格德行的修养看的极其重要。道德的审美观使“比德”成为传统文化中的1个重要特点,即将1事物比拟成1种人的美德,如松象征“正直”,竹象征“节”,梅象征“骨”,莲花象征“出淤泥而不染”等,强调事物的内涵,凸显了任何美的艺术也离不开道德和伦理原则。纯洁的道德、高尚的勇气、尊严、端庄伴随着无畏、宁静平和的气质,使人感受到神圣的理性之美。不义、妒忌、恶毒、卑鄙而阴暗的心理、目光短浅的人,是为人所不齿的。古人说:“自制、仁爱以及各种德性,都是理智和纯净,甚至就是智慧本身。” 孔子论《诗》3百,1言以蔽之,说“思无邪”,他赞赏“诗3百”的根本原因是因为“无邪”,合于善的要求。孔子还说:“德之不修,学之不讲,闻义不能行,不善不能改,是吾忧也。”强调了善的重要。孟子认为君子要仁民爱物,说“君子莫大乎与人为善”,君子的最高德行就是偕同别人1道行善,珍爱生命,爱护他人,爱宇宙万物,以达到至善的境界。古人探求真理和天道、追求崇高境界的精神感动着后人。

做人要厚道 做事要精明_第二章 以德报怨:化恩怨干戈为真情玉帛

土地不厚,承不了山川海岳,人心不厚,就得不到道义情谊。厚道就要心胸宽广,化恩怨干戈为真情玉帛。懂得宽容,学会珍惜,心怀感念,懂得忍耐,学会在宽容中理解他人、善待他人、关心他人,才能得到别人的理解、宽容和赞美,这是对人的尊重,也是化解恩怨的必须。为别人开启一扇窗,也能使自己看到更完整的天空。 学会感恩,别为冬天的寒冷而失去对春天的希望 不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。我们感谢上苍,是因为四季有轮回。拥有一颗感恩的心,你就没有了埋怨、没有了嫉妒、没有了愤愤不平,你也就有了一颗从容淡然的心! 酸甜苦辣不是生活的追求,但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会,你会发现不一样的人生。金钱、别墅、香车,能买回快乐吗?在生活中,能为你带来源源不绝的快乐的是一颗感恩之心,因为感恩,所以能平静地面对人生的悲喜;因为感恩,所以知足;因为知足,所以能获得内心的愉悦。 奥曼是以写《达到经济自由的九个步骤》一书而成名并致富的人。当他成名之后,财源滚滚向他袭来,他能买得起劳力士手表和名牌服饰了,开得起豪华跑车了,也能够到私人小岛度假了。别人都对他羡慕不已。有一天,当他与朋友们聚会时,他却向大家坦白,他没有满足感,甚至虽有好友在旁,他仍然感到寂寞。 奥曼说:“我已经比我梦想的还要富裕,可是我还是感到悲伤、空虚和茫然。钱财居然不等于快乐!我真地不知道什么东西才能带来快乐。” 像奥曼那样,为钱奋斗了大半辈子才悟出“有钱不一定快乐”的道理的人不在少数。所有快乐的人都心怀感恩,不知感恩的人不会快乐。人的期望越多,感恩心就越少。 1.赠人玫瑰,手有余香 “滴水之恩,当以涌泉相报”。如果懂得感激别人为自己所做的一切,不要把你所拥有的视为理所当然,你才能从别人那儿获得更多的帮助。感恩往往只是一句真诚的谢语,或是一个小小的举动,却有着“赠人玫瑰,手有余香”的效果。 比尔有血液系统紊乱的毛病,很容易疲倦。有一天他开车回到家里,感觉很累,希望能够小睡一下。这时候,一位邻居兴高采烈地跑来,说他帮比尔在园子里种了两颗菜。比尔随口说声谢谢,就进屋睡觉了,因为他实在太困了。 睡意向比尔袭来,但他没有睡着。比尔猛然坐起,明白自己的不安是因为没有向邻居衷心致谢。他立刻走出屋子到园子里,为刚才的淡漠向邻居道歉,并重新真诚致谢。比尔说:“这位邻居知道我有心脏血管方面的毛病,也知道休息对我很重要。当他知道我为了向他致谢而中断睡眠时,非常感动,又帮我多种了两颗菜。我们两个都从再一次致谢中受惠……心中感激却没说出来,就好像包好礼物却没送出去。” 向别人表示你的感谢是一个积极有意义的举动。从你那里得到过感谢的人会希望将来再次受到你的谢意和肯定,因为他看到自己对你的帮助能够被你赞赏。你的衷心感谢也会换来真心相报,日后对方还会乐意帮助你的。

爱的最高境界是疼惜。当你心疼一个人的时候,爱已经住进了你心里

爱的最高境界是疼惜。当你心疼一个人的时候,爱已经住进了你心里 看到比你优秀或幸运的人,不酸不妒忌不揣测对方的阴暗面,而是从内心里坦然接受并跃跃欲试,反而受到了莫大的鼓舞,油然而生“变得更好”的渴望--我觉得这才是真的自信。因为你对自己的评价不再依靠与他人的比较,因为你发自内心地爱自己,健康地爱着自己。 1、水一旦流深,就会发不出声音。人的感情一旦深厚,就会看似淡薄。 2、人活着,就是要活得比昨天好一些,再好一些;要爱得比昨天幸福一些,再幸福一些。 3、格式化自己,就是为了删除你! 4、一个人也有一个人的好,可以点自己喜欢的菜,追喜欢的剧,不用因为太在乎对方而让自己阴晴不定,不用神经质地误以为手机震动,睡觉可以呈大字形随意翻身,有大把的时光浪费在自己身上。你的价值并不用通过别人来体现,两个人可以走很远,但一个人可以走很快,当你足够好,再遇见晴天。

5、爱的最高境界是——疼惜。当你心疼一个人的时候,爱已经住进了你心里。 6、毁灭友情的方式有许多,最彻底的一种是借钱 7、人缘好是褒义,交际好是中性,人可以亲和,但不能轻浮。有时候,高冷就是洁身自好,孤独就是保持干净。 8、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。 9、我们是什么样的人,在别人看来根本就是无关紧要的事情,别人对你怎么样你就对别人怎么样,不要跟着别人的舆论走,越来越偏离自己。别自作多情,别妄自菲薄。 10、明天怎样,没人知晓,生活本是一次疯狂的旅程,没什么是确定无疑的。

11、一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点;一个人有多成功,要看他有谁相伴。 12、世上有很多不可能,不过不要在你未尽全力之前下结论。 13、对别人的好,要忘得越快越彻底。别人对你的好,要记得越深越牢。永远不要只以为你在付出。人们一旦觉得自己在付出时,就有了索取心。人一旦有了索取心,心态就会发生变化,行为自然也不会正常到哪去。 14、所有的限制,几乎都是从自己的内心开始的。 15、不要忽略自己的心情,那是一种你对内心世界和外在世界的感受,那种连结而产生的悸动,就是生命。 16、很多人的理想是要改变这个世界,但却很少有人愿意去改变自己。 17、最珍贵的财富是时间,最大的浪费是虚度流年。 18、汗水和丰收是忠实的朋友,勤学和知识是一对最美丽的恋人。 19、保持青春的秘诀,是有一颗不安分的心。 20、只有同样经历过无边黑暗的人,才有资格说,我理解你。

凡事睁一只眼,闭一只眼是人生的最高境界

凡事睁一只眼,闭一只眼是人生的最高境界 漫长的人生旅途中,人们总会遇到各种各样的琐事,这个时候你不妨糊涂面对、假装不知,或做些模棱两可的姿态,时间将化解一切。这种睁一只眼,闭一只眼的生活态度是人生的最高境界。生活中,要做到睁一只眼,闭一只眼并不难,关键是如何将此运用到生活中的每一个细节,这,是一门科学,更是一门艺术! 睁一只眼,闭一只眼逍遥自在度人生睁一只眼,闭一只眼和谐宽容爱道睁一只眼,闭一只眼圆容自如游职场睁一只眼,闭一只眼左右逢源处人际睁一只眼,闭一只眼恰到好处巧办事。用睁开的眼睛逡视世界的美丽,用闭着的眼睛抹去世间的无奈,能够做到这一点的人,可谓是活出了极致。古人云:水至清则无鱼,人至察则无徒。这其中所蕴含的道理正是人们为人处世所需要的真理。我们知道,为人处世是一门学问,更是一门艺术,而在为人处世时睁一只眼,闭一只眼则是一种全新的人生哲学。 在现实社会中,如果一个人过分讲究原则,难免会碰钉子,为周围的人所不容,甚至仇视,感觉为人处世之难。这就要求人们无论是做人还是处世,都不要太认真了,不让难得糊涂突破我们自己的道德底线,凡事睁一只眼,闭一只眼,不过于精明,乃是人们周旋于世的最佳方案。睁一只眼,闭一只眼的人生处世哲学是前人经历并总结出来的真理。睁一只眼,闭一只眼时就意味着你要学会割舍,这样看来糊涂不再是愚蠢,而是一种豁达,一种退一步海阔天空的潇洒。 俗话说,人算不如天算。所以很多时候,我们不妨睁一只眼睛闭一只眼睛做人。要做到糊涂确实不易,这不仅需要我们有一定的修养,还需要有一定的雅量。在你的下属出错时,你要学会睁只眼闭只眼,你的下属会因你的宽容而心存感激,全力为你工作;你的上司犯错时,你要学会睁只眼闭只眼,这样,你的上司为你替自己保了面子而拉近上下级之间的关系;处在婚姻之中的人们,也要学会睁只眼闭只眼,这样你的婚姻

活的有趣才是人性的最高境界

活的有趣才是人性的最高境界 时下大多中国人评价一个人成功与否的标准,大体不外乎是通过一些很刚性的指标,比如身份、地位,职业、收入,房子、车子,孩子的教育、本人的游历等等,似乎一旦拥有这些也就可以称之为成功了。 在国外评价一个人是用“有趣”来界定,如果被人说“没趣”,那将是很失败的。为此有人说,人生最大的敌人是——无趣。 无趣是有历史源渊的。我们这几代人恰巧碰到我们这个时代简直让你无法有趣:上一辈人经历了一个灰色年代的洗礼,看世界的眼光是阶级斗争是非观,有趣的含义基本等同于“小资情调”,是无产阶级专政对象。 我们的下一辈过着色彩炫目的新生活,世界变化之快让你都来不及想有趣这件事。而俺们这辈人在上下夹击下,负担之沉重,思想之矛盾,成就了咱舒展不开的眉头。 所以我们的身边有很多人很善良,很能干,事业成功,财富不少,只是一点也没趣。有些女人,美是美,靓是靓,也让人很乏味。 什么是“有趣”呢? 按照拆字的方法来解释,有趣二字的关键是“趣”字,“趣味”“情趣”“兴趣”。

台湾著名诗人余光中在《朋友四型》里把人分四种: 第一型,高级而有趣; 第二型,高级而无趣; 第三型,低级而有趣; 第四型,低级而无趣。 把有趣和无趣当作分类的标准,可见有趣之人是多么可人。“鬼才”贾平凹说:“人可以无知,但不可以无趣”(见《观云奇石》序),想必土得掉渣的大作家也是个有趣之人。凤凰卫视女记者闾丘露薇也说:“要让自己成为一个有趣的女人”。 做人若无趣,这很煞风景。人一旦“没有趣”了,就会变得粗糙、麻木、肤浅,变得不再可爱了。整天愁眉苦脸、忧心忡忡、唉声叹气,面目可憎,好像这个世界谁都欠着你似的。 这样的人活着,只会给别人添堵。而一个有趣的人则不然,由于他、她的存在,而使周围的人群变得热闹起来,他、她的“气场”催化着人生的精义,叫人奋发,让人快乐。 有趣的人,是生活中的“开心果”,是人群中的“快乐源”,与有趣的人相处,你会觉得世界变得有趣,生活变得有趣,自己似乎也变得有趣起来。 有趣的人,是热爱生活的人。生活中的吃穿住食行哪样没有深奥广博的学问,光吃一样,他就能巴嚼出不少趣味来,吃得好看,吃得稀罕,吃得兴趣盎然,吃得阳光灿烂,都是可以追求的境界。

有一种转运,叫行善积德【极品美文3篇】

有一种转运,叫行善积德【极品美文3篇】有一种转运,叫行善积德【极品美文3篇】 作者:心平气和是生命本能文章来自:我们的幸福家园 有一种转运,叫行善积德【极品美文3篇】 风度和教养是装不出来的 一个40多岁的女人领着她的儿子走进某著名企业总部大厦楼下的花园,并在一张长椅上坐下来吃东西。不一会儿,妇女往地上扔了一个废纸屑,不远处有个老人在修剪花木,他什么话也没有说,走过去捡起那个纸屑,把它扔进了一旁的垃圾箱里。过了一会儿,妇女又扔了一个。老人再次走过去把那个纸屑捡起扔到了垃圾箱里……就这样,老人一连捡了三次。 妇女指着老人说:“看见了吧,你如果现在不好好上学,将来就跟他一样没出息,只能做这些卑微低贱的工作!” 老人听见后放下剪刀过来说:“你好,这里是集团的私家花园,

你是怎么进来的?”中年女人高傲地说:“我是刚被应聘来的 部门经理。” 这时一名男子匆匆走过来,恭恭敬敬地站在老人面前。对老人说:“总裁,会议马上就要开始了”老人说:“我现在提议,免去这位女士的职务!”“是,我立刻按您的指示去办!”那人连声应道。 老人吩咐完后径直朝小男孩走去,他伸手抚摸了下男孩的头,意味深长地说:“我希望你明白,在这世界上最重要的是要学会尊重每一个人和每个人的劳动成果……” 中年女人被眼前骤然发生的事情惊呆了。她一下子瘫坐在长椅上。她如果知道是总裁就一定不会做这无理的事。可是她做了:只不过是在园丁身份的总裁面前做的。 为什么?是因为身份的高低?尊重每个人,不以身份而区分:这是你的风度,风度是装不出来的,总会暴露出你真实的一面。财富不是一辈子的朋友,学会尊重别人才是一辈子的财富。只有这样才是人生的最高境界。

只拿六分:精明的最高境界是厚道(一)

只拿六分:精明的最高境界是厚道(一) 有一位建筑商,年轻时就以精明著称于业内。那时的他,虽然颇具商业头脑,做事也成熟干练,但摸爬滚打许多年,事业不仅没有起色,最后还以破产告终。 在那段失落而迷茫的日子里,他不断地反思自己失败的原因,想破脑壳也找寻不到答案。论才智,论勤奋,论计谋,他都不逊于别人,为什么有人成功了,而他离成功越来越远呢? 百无聊赖的时候,他来到街头漫无目的地闲转,路过一家书报亭,就买了一份报纸随便翻看。看着看着,他的眼前豁然一亮,报纸上的一段话如电光石火般击中他的心灵。 他迅速回到家中,把自己关在小屋里,整夜整夜地进行思考。 后来,他一万元为本金,再战商场。这次,他的生意好像被施加了魔法,从杂货铺到水泥厂,从包工头到建筑商,一路顺风顺水,合作伙伴趋之若鹜。短短几年内,他的资产就突飞猛进到一亿元,创造了一个商业神话。有很多记者追问他东山再起的秘诀,他只透露四个字:只拿六分。

又过了几年,他的资产如滚雪球般越来越大,达到一百亿元。有一次,他来到大学演讲,其间不断有学生提问,问他从一万元变成一百亿元到底有何秘诀。他笑着回答,因为我一直坚持少拿两分。学生们听得如坠云里雾里,望着学生们渴望成功的眼神,他终于说出一段往事。 他说,当年在街头看见一篇采访李泽楷的文章,读后很有感触,记者问李泽楷:"你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀?"李泽楷说:"父亲从没有告诉我赚钱的方法,只教了我一些做人处世的道理。"记者大惊,不信。李泽楷又说:"父亲叮嘱过,你和别人合作,假如利润你拿七分合理,八分也可,那我们李家拿六分就可以了"。 他动情地说:这段采访我看了不下一百遍,终于弄明白了一个道理,精明的最高境界就是厚道。

追求女人的最高境界

追求女人的最高境界 情商高的男人即便长得丑以及没有多少钱也能够得到心仪女人的芳心,高冷的女人照样会跟情商高的男人成为情侣以及成为夫妻。 一、让女人片面了解你 你不能让女人了解你的全面,所谓的片面就是扬长避短,没有完美的男人,你在扬长的同时结合避短就是尽善尽美的过程,如若你能针对女人对于男人的喜好以及厌恶进行扬长避短,女人被你吸引既是板上钉钉又是指日可待。 二、让女人深信不疑 信任向来是感情的地基,地基打得越好,上层的建筑才会越高大以及稳固,无论你跟女人日后恋爱还是日后结婚都取决于打的基础,你跟女人相处期间,务必要言出必行,即便善意的谎言也需要杜绝,并且你需要刻意许下接连不断小到不能再小的承诺,伴随你一个又一个兑现,女人对你的信任就会从无到有以及从小到大。 三、让女人跟随你

女人跟男人的感情发展需要希望维系以及支撑,因此你就需要得知女人憧憬的未来,并且把女人的未来当成自己的未来,待到你绘声绘色进行描述,配合你承诺有朝一日会实现未来,女人就会心甘情愿跟随你。 四、先热后冷 你需要行之有效冷落女人,所谓的行之有效就是让女人产生落差,落差越大,越会有效果,众所周知女人有慢热的属性,因此你需要连续不断给感情进行循序渐进加热,用无微不至的关怀结合细致入微的体贴融入女人的生活方方面面,直至难以分割,女人跟你难舍难分之时就是你上房抽梯之日,女人从习惯你的存在直至演变成依赖你的存在,将会非你莫属,进而非你不嫁。 五、欲擒故纵 纵容女人是常用的方式,直至你刻意纵容女人的程度到达其他男人忍无可忍的地步,即便你跟女人距离再远,再长时间不联系,女人也迟早会投怀送抱,女人没有男人敢追或者没有男人敢娶,你不仅会成为女人的唯一的归宿,而且会成为女人最终的归宿。 六、远交近攻

慈善的古典名言名句

慈善的古典名言名句 篇一慈善的古典名言名句】[慈善感恩的名人名言]关于慈善的名言,关于慈善的名人名言美文网-常阅读,多交友搜索关于慈善的名言,关于慈善的名人名言|点击81次中国儿童慈善活动日活动方案中国儿童慈善活动日是几月几日你可能喜欢06-2606-2606-2606-2606-2606-26本类最新08-2808-2808-2808-2808-282007-2020(美文,情感美文欣赏)-常阅读,多交友【篇二慈善的古典名言名句】1、慈善是高尚人格的真实标记。 2、愿慈善的阳光雨露时刻滋润着人们美好的心田。 3、慈善事业是一项社会性事业,因而我们责无旁贷。 4、慈善是一盏灯,它会点燃自己愚钝的心;慈善是一盏灯,它会在黑暗中见到光明。 5、慈善会使孤独的人不再孤独,慈善会使作恶的人找回善良。 6、慈善是长征,而且永远没有终点。 但慈善不是苦难的长征,而是快乐的长征。 7、在现代慈善观念中,个人之所以行善,不是简单地出于做好事的动机,而是个人承担对他人的社会责任,以及利用慈善去建立、维护人与人之间的一种社会关系,慈善为受助者提供了社会交往和自我实现的机会。 8、慈善行为是人的一种精神追求,是慈善人士一种自觉自

愿的行为。 9、慈善不仅仅是富翁的天职和义务,也是企业绕不过去的社会责任,更是全社会共同的事业。 10、慈善并非富人所专有,它植根于普通人的爱心,可以说是人的一种基本需求,无论贫富,都少不了。 11、慈善已经融入人们的意识、习惯,成为人们生活的一个内容,一种方式。 12、对中国民营企业家来说,创造就业机会是他们最大的慈善事业。 13、现代慈善精神的本质,就在于助人意味着自助,爱别人等于爱自己。 14、慈善并非富人专有,并非富人良心发现时偶尔的施舍和恩赐,它应植根于普通人的爱心,应是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。 15、一个平凡的人,即便没有宽裕的经济基础,也不代表就没有帮助他人的能力。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少,而在于你有没有一颗同情和善良的心。 16、一个社会,无论发展到何种程度,贫困和富裕总是存在的。 但缩小贫富差距,让所有的人都活在希望中,感受人间真情,却是可以通过人的努力做到的,这便是慈善。

精明的最高境界,是真诚厚道

精明的最高境界,是真诚厚道 1 厚道,是一种格局 记者曾经采访李泽楷:你的父亲李嘉诚教给你的赚钱秘诀是什么? 李泽楷回答道:父亲没有告诉我赚钱的方法,只是告诉我一些为人的道理。 记者惊诧,表示不信。 李泽楷说:父亲说,和别人合作,如果拿七分合理,八分也可以,那我们李家只拿六分就可以了。 李嘉诚在做生意的时候,总是让别人多赚一点。 他自己虽然多吃一点亏,但是别人下次还会找他合作。 久而久之,他的生意越来越大。 精明的最高境界不是精打细算,不是锱铢必较,而是真诚厚道。 朋友曾经和一家出版公司合作,为了压缩成本,出版社降低了纸张的档次,最后做出的成品让客户很不满意。 结果就是,出版社多赚了一成的利润,而永远失去了

这个合作伙伴。 古人说:小胜靠智,大胜靠德。 一个人的算计如果太多,只看眼前的利益,那么终其一生,也不会有太大的发展。 而一个人如果厚道,懂得分享利润,眼前虽然受损,但是迟早会有大的回报。 2 厚道,是一种善良 北宋名臣韩琦酷爱读书,有一次他读书的时候,旁边执灯的人睡着了,灯燎了韩琦的头发。 韩琦没在意,顺手就把火灭了。 第二天的时候,他发现身边的侍从换了一个人。 就问昨天的人去哪里了。 原来,昨天的人因为烧到了将军,已经被调走了。 韩琦不忍心,传令把他调回来,说:他已经知道怎么不烧到别人了。 如果这个士兵是被罚下去的,那么他在军队一辈子都很难有发展了。 所以韩琦选择宽容他,让他继续留下。 这个士兵从此对韩琦死心塌地。 演员胡歌曾经遭遇车祸,他右眼遭到重创几乎失明,右脸受伤差点毁容。事后事故调查,是助理小凯疲劳驾驶所

致。 让人不解的是,当时的事故司机现在依然是胡歌的司机,伤愈之后,胡歌并没有开除他。 胡歌在事后说道“谁都不想有这样的事情,如果我不选择原谅他,那他自己也不会原谅自己,别人也不会原谅他。” 厚道,是一种善良。 不忍心让别人受苦,所以选择担待别人的过失。 设身处地为别人想,自己不愿受的苦也绝不给别人受,这就是厚道。 3 厚道,是一种感恩 韩信年轻的时候家里穷,虽然用功读书,拼命习武,但是生活依然没有着落。 逼不得已,他只能去淮水边垂钓,拿钓来的鱼去换米饭吃,经常饥一顿饱一顿。 在水边洗衣服的老妇人“漂母”见他可怜,于是把自己的饭菜分给他吃。 天天如此,从未间断。 韩信深受感动,后来封侯拜相之后,依然没有忘记“漂母”的恩德,派人四处寻找,最终千金相赠。 滴水之恩,当思涌泉。

人生的最高境界是心静

人生的最高境界是心静 1、很多事情,错过了就没有了,就会变的,缘份也是。想谈恋爱的人都应该更勇敢些、更坚强点,不能因为害怕伤害就干脆不去爱了。喜欢一个人,何必在意谁先说出口。想跟一个人牵着手一直走下去,分享自己的喜怒哀愁,这样美丽的心情,难得一见。所以,一但遇到了,一定要好好的把握…… 3、有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持 4、一味忍让,意味着丧失原则;一味忍让,意味着没有人格;一味忍让,意味着软弱可欺;一味忍让,意味着面临步步进逼的危险;一味忍让,意味着将走入绝路。有时候挺身而起、奋力反抗效果更好,得寸进尺是愚人常采用的计策,一再忍让反而助长其嚣张气焰。该出手时就出手,给点厉害也是不得已而为之! 5、生活的最高境界是理解,人生的最高境界是心静。心静,就能进入一种“闭门即是深山,读书随处净土”的妙处。别在无关的人与事上费尽心机,别在小处微利上计较太多,让心沉淀,静心做事,常心为人,修炼人格的魅力,提升自身的实力,赢得属于自己的机遇和尊重。 6、【人生快意朋友干杯】没有友情的人生是暗淡的,就像大地失去了太阳的照耀,没有光彩。没有友情的人生是枯燥的,就像受了潮的火柴,任你怎样摩擦,也点燃不起生活的希望之火。有位哲人说:两个人分担一份痛苦,那就只有半个痛苦;两个人分享一份快乐,则有两份快乐。没有友情的人生,是不完整的人生。 7、突然很想回忆,记忆中已有的别离。忘了从何时开始,身边的人已渐渐远去。午夜梦回,还是会记起一些即将消失的记忆。不是为了记起而记起,也不是为了忘记而忘记。被时间封印的东西,也只有时间能够解印。其实,为了忘记却可以反复记忆;为了想起,却不能够找回曾经的记忆。确实是如此吧! 8、陌上花已谢,空遗缱情对斜阳。人生没有苦难,只有经历。好多事,你要觉得累,那就真累,你要不当回事,也就不那么回事了。生活苦不苦,看你用什么样的心态去看。自己喜欢,苦便不是苦,而是带着汗水的甜。 9、如果,如果你可以在友爱的包容下,随意的哭泣,随意的发脾气,随意的穿着,随意的说话,随意的把自己最最脆弱的一面发泄出来……他/她不会轻看你,不会因此骂你没有出息,不会觉得你没有本事,不会给你压力,只会默默地看着你,聆听,微笑……你该多么幸福! 10、【8则爱情公式】:①气你+逗你=喜欢你;②学你+跟你=暗恋你;③疼你+顺你=想追你; ④想你+念你=爱上你;⑤追你+顺你=想娶你;⑥疼你+骂你=在乎你;⑦烦你+不理你=想甩你;⑧尊重你+关心你=已分手。 11、淡定,非因彻悟,而是明白了,注定有些事,无能为力。在时间里呆得久了,各种跟头摔遍了,对生命热情的释放,就有所保留了。那些越来越淡定的人生,何尝不是另一种苍老?当还有事情能让你抓狂,享受当下已剩不多的青春吧。不要担心,我们都在不安中长大。生活的味道,就是世事难料。 12、人之所以烦恼,大多是因为看不开、放不下、忘不了。(moon https://www.360docs.net/doc/369855980.html,)看不开,是因为过于执着,执着于某个人、执着于某件事,画地为牢,自己囚禁了自己;放不下,是因为把某些东西看得太重,什么都想拿,什么都想要,不愿丢,不想舍;忘不了,是因为把回忆养成了习惯,把故事当成了生活,时光走过来了,心却还在原地。

道德修行-人生最高境界的幸福

道德修行:人生最高境界的幸福 时间:2013-07-18 09:18 来源:弟子规文摘作者:弟子规文摘点击:413次 世人无不在有限的人生中不停的追求着幸福。然而,什么才是真正的幸福?幸福在哪里?世俗中有许多人认为金钱能给人带来幸福,所以穷其一生都在拼命的追求金钱。俗话说:“心比天高,命比纸薄。”有些人虽然贪欲心很强,在生活中使尽了损人利己的手段,却由于命中无德,始终都与金钱无缘,一生都在贫困潦倒中挣扎;也有许多人通过投机取巧、欺诈隐瞒等不正当的手段得到了金钱,但是却无法摆脱生老病死的折磨与因果报应的天理,金钱在给人带来了短暂的快乐之后也给人带来了无尽的是非与烦恼,它并没有给人们带来真正的幸福。由此看来,即使拥有了物质财富,也并不意味着就拥有快乐与幸福。 其实,一个人发自内心的幸福与快乐的时候通常不是得到物质财富的时候,而是在精神上超脱一切物质的束缚与烦恼的时候,或能抑制自己的七情六欲,而不被其奴役的时候;这时,即使他在物质上一无所有,也仍然可以得到长久永恒的幸福与快乐。因此,古往今来也有许多有信仰的修炼人不以追求物质财富为人生的目标,而是以庙宇或道观为家,积德行善,以苦为乐,最后功成圆满,修成正果。 人的幸福与物质财富无关,却与人的道德具有不可分割的关系。

中国五千年辉煌的都与道德有关,中华就是道德,道德修养才是做人的根本。不论是儒家、道家,还是佛家,其各自的都是建立在道德之上。“德”是中国的核心,他和“道”字组成一个整体,成为中国的本质。 孔子的儒家思想提出了“德润身”,“大德必得其寿”,“仁者寿”,“修以道,修道以仁”等观点。所言“仁者”,意即道德高尚之士。“寿”则有两层含意:其一是指人的实际寿命;其二是“死而不亡谓之寿”。也就是说,有些人他们的实际寿命也许并不很长,但他们的业绩和英名却可以传之久远,其寿可以远超过常人。道家的老子则主张“少私念,去贪心”,认为“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。一个在物欲上贪得无厌的人,必然会得陇望蜀,想入非非,甚至损人利己,自己也会终日神不守舍,因心理负担过重损害健康而与幸福和快乐无缘。 人世间的大善莫过于修德。有德之人,上天必将赐福于他。能保持心性善良的人,不容易生病,也不容易受到天灾人祸的侵害,德是万福之源。而德行不好的人,即使服用灵丹妙药也无法延长其寿命。自古以来,道德一体,修道就是修德,修德就是修道。只有大德之士才能拥有大智慧,大智慧是对宇宙真理的认识和把握,没有大德,永远不可能达到大智,这是人的思想境界所决定的。对于人来讲,最可

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