曾巩《墨池记》阅读答案及翻译

墨池记〔宋〕曾巩

临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪

墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪其亦欲推其事以勉其学者邪夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！

庆历八年九月十二日，曾巩记。（选自中华书局排印本《曾巩集》）

①方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。

译

文：

②羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。

译

文：

③其亦欲推其事以勉其学者邪

译

文：

【参考答案】

5．①当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。

②王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。

③或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗

【参考译文】

临川郡城的东面，有块突起的高地，下临溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的长方形水池，称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。

但后世没有能及得上王羲之的，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧看来学习的功夫怎么可以少化吗！更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢

墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君深怕关于墨池的事迹被湮没无闻，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢！

曾巩的传奇故事

曾巩的传奇故事 1071年，曾巩调任齐州知州。知州可是地方上的一把手，曾巩深知责任重于泰山。自古以来，齐鲁便以民风强悍著称，曾巩这个知州，绝对不好当。他清醒地认识到其难治之处，决定重拳出击，打击豪强，树立威信。当时有一周姓富户，其子周高为富不仁，横行乡里，民愤极大，但周家却是那种财大气粗，权能动权贵的人家，和地方的官员们都沆瀣一气，百姓也是敢怒不敢言。曾巩初搜集证据，迅速将周高法办，百姓拍手称快。章丘一带有一伙叫做“霸王社”的土豪，杀人越货，无恶不做，曾巩就派兵把他们全部都给抓了起来，一举铲除了这个犯罪团伙，将31名罪犯判刑，发配边疆。他还在齐州开创了“保伍”之法，就是以五户为一保，监督出入，实行外来人口登记，如果谁家中有盗贼则鸣鼓请求其他人家相助。通过曾巩的治理，齐州的犯罪了吧明显下降，偷盗、抢劫的时候都很少发生。由治安案件多发之州变成了平安之州，风气为之一清。其实，曾巩在齐州的政绩还远远不止这些，比如他推行王安石的新法，刺激了农业生产;修建齐州北水门，解决了困扰齐州城多年的水患问题;疏浚了大明湖，如今它已是济南的著名景点;等等。后人曾在千佛山建曾公祠，还在大明湖畔建南丰祠，都是为了纪念曾巩为齐州所作的巨大贡献。曾巩绝弊讲述的其实是曾巩在福州的时候当官不与百姓争夺利益的故事，更多的是说明曾巩廉洁自守的品质。曾巩这个人为政比较廉洁奉公，又勤于政事，十分的关心百姓们的生活。他有被朝廷派遣到明州、毫州等地当过知州。每个地方，只要是曾巩到过的地方，他都有政绩，在百姓的眼中曾巩就好似上天派来拯救他们的使者。曾巩这个人在工作中，提倡少说多做，所以他说得很少，做得很多。他的一生辗转了七八个州，却多是在在基层任职，所以他总能为百姓处理一些切实涉及到百姓切身利益的问题，可以说曾巩一生为百姓做了实事、好事。在他在福州任职的时候，因为福州的寺庙很多，而且当时的和尚认为福州的很富饶，所以都争着要当寺庙的主事。所以为了能成为寺庙主事，都跑来贿赂曾巩。曾巩就派自己的弟子去查访和辨别，然后按照应该有的次序授予他们应有的职位。他还在府院张贴了公告，说要一律禁止贿赂事件的发生，这样便断绝了大家想为自己谋个好前程去贿赂的弊端。后来，他又发现福州没有守官的官俸田，以前都是每年卖蔬菜和水果作为地方官的收入。每年的收入有三四十万两之多。曾巩就说：“太守和百姓争夺利益，真的可以这么做么?”随后就放弃了这种做法，从那以后在福州任职的人就再也没有收取这个钱了。在今天江西南丰县境内，盱江的东岸，分布着几座错落的山丘。在正对着县城南门的山丘上，有一个天然的岩洞。这个岩洞宽约四米左右，高则是三米到五米不等，岩洞内的

“准少英迈,通《春秋》三传”阅读答案

“准少英迈，通《春秋》三传”阅读答案阅读下面的两则文言文，回答21～23题（12分）准①少英迈，通《春秋》三传②。年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问③，年少者往往罢去。或④教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”后中第，授大理评事，知⑤归州巴东、大名府成安县。每期会赋役，未尝辄出符移⑥，唯具乡里姓名揭县门⑦，百姓莫敢后期。累迁⑧殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。会诏百官言事，而准极陈利害，帝益器重之。擢⑨尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引⑩帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵11也。” ——《宋史·寇准传》【注释】①准：寇准，北宋政治家﹑诗人。②三传：《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。③多临轩顾问：大多会到亭台处观察提问。④或：有人。⑤知：做……知州。 ⑥符移：宜府征调敕命文书。⑦唯具乡里姓名揭县门：只是将乡里百姓的姓名写出来贴在县衙的门口。⑧迁：提拔。⑨擢：提拔。⑩引：拉。11魏徵：唐朝政治家、文学家、史学家，常犯颜直谏，深得唐太宗的器重。 21、解释下面加点的词（4分） ①年少者往往罢去（）②事决乃退（） ③尝奏荐某人为某官（）④太祖乃悟，卒用其人（） 22、翻译下面的句子（4分） ①准方进取，可欺君邪？ ②每归私第,阖户启箧取书,读之竟日 23、通读文段，你认为寇准是一个怎样的人？（4分）参考答案：语文网 21、①适逢、正赶上②才③曾经④最终、终于 22、①寇准我刚刚参加进士考试，要取得功名，怎么能欺骗皇上呢？②每次回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。 23、才华出众，诚实守信，为官有方，敢于直谏。（答出三点即可）搜集整理仅供参考

八年级语文曾巩《墨池记》鉴赏

曾巩《墨池记》鉴赏王水照墨池记临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，日新城。新城之上，有池洼然而方以长，日王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹．岂信然邪!方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪!羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪? 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩日：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能．而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日，曾巩记。这篇短文的一个显著特点是因小及大，小中见大。题目是为墨池作记，据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池。但实际上，传为王羲之墨池旧迹的，还有浙江会稽等多处，从曾巩此文“此为其故迹，岂信然耶?”的语气来看，他对临川I墨池是否确为王羲之真迹，是抱有一定怀疑的。因此，他略记墨池的处所、形状以后，把笔锋转向探讨王羲之成功的原因：“盖亦以精力自致者，非天成也!”由此肯定了后天勤学苦练的重要。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住了“墨池”题意，是题中应有之义。但文章的主旨并不就此完结。作者又进一步引申、推论：(一)学习书法是如此，想要提高道德修养也是如此。从学习书法推及道德修养，两者都不是先验的，而是后天获得的； (二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已，推及“仁人庄士之遗风余思”将永远沾丐后世。从书法推及风节品德，从具体的书法家推及更广泛的仁人庄士，这个推论极为自然，并非外加，却表现出曾巩思路的开阔，识见的高超。低手写作这类碑版文字，往往就事论事，粘着题目，不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说：“用意或在题中，或出题外，令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”，就是上述两层意思。但是，“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大；顺理成章；而且从讲书法到讲道德，兼论追慕先德，都还是跟题意相扣的。因为“墨池”旧址今为州学舍；本文之作，又是作者应教授王盛的请求：王盛的目的又是“勉其学者(指学生)”。所以，重点是一个“勉”字。于是从学习书法到一般的学习，到道德的修养，自然是勉励学生们的应有内容。如果死扣“墨池”，拘于一般题义，只讲书法，不但死于题下，而且远离作记本意了。所以，这第二层意思，就一般作法来说是“题外”，就本文的具体环境来说；实在还在“题中”。与既递进又切题的文章内容相照应的是，本文的结构也很有特色：双线交错递进。一线是：叙事的转换，从墨池旧址到当今墨池边上的学舍；另一线是：论点的推进，与叙事的古今转换紧密绾合，论述也从缅怀先辈的“遗风余思”(主要指王羲之的书法成就来源于

曾巩唐论阅读试题答案及翻译译文

曾巩《唐论》阅读试题答案及翻译（译文）曾巩《唐论》阅读试题答案及翻译唐论曾巩成、康殁而民生不见先王之治，日入于乱，以至于秦，尽除前圣数千载之法。天下既攻秦而亡之，以归于汉。汉之为汉，更二十四君，东西再有天下，垂四百年。然大抵多用秦法，其改更秦事，亦多附己意，非效先王之法，而有天下之志也。有天下之志者，文帝而已。然而天下之材不足，故仁闻虽美矣，而当世之法度，亦不能效于三代。汉之亡，而强者遂分天下之地。晋与隋虽能合天下于一，然而舍之未久而已亡，其为不足议也。代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗。太宗之为君也，诎已从谏，仁心爱人，可谓有天下之志。以租庸任民，以府卫任兵，以职事任官，以材能任职，以兴义任俗，以尊本任众。赋役有定制，兵农有定业，官无虚名，职无废事，人习于善行，离于末作。使之操于上者，要而不烦；取于下者，寡而易供。民有农之实，而兵之备存；有兵之名，而农之利在。事之分有归，而禄之出不浮；材之品不遗，而治之体相承。其廉耻日以笃，其田野日以辟。以其法修则安且治，废则危且乱，可谓有天下之材。行之几岁，粟米之贱。斗至数钱，居者有余蓄，行者有余资，人人自厚，几致刑措，可谓有治天下之效。夫有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而不得与先王并者，法度之行，拟之先王未备也；礼乐之具，田畴之制，庠序之教，拟之先王未备也。躬亲行阵之间，战必胜，攻必克，天下莫不以为武，而非先王之所尚也；四夷万里，古所未及以政者，莫不服从，天下莫不以为盛，而非先王之所务也。太宗之为政于天下，得失如此。由唐、虞之治，五百余年而有汤之治；由汤之治，五百余年而有文、武之治；由文、武之治，千有余年而始有太宗之为君。有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而又以其未备也，不得与先王并而称极治之时。是则人生于文、武之前者，率五百余年而遇治世；生于文、武之后者，千有余年而未遏极治之时．也。非独民之生于是时者之不幸也。士之生于文、武之后，千有余年，虽孔子之圣、孟轲之贤而不遇。虽太宗之为君，而未可以必得志于其时也。是亦士之生于时者之不幸也。故述其是非得失之迹，非独为人君者可以考焉，士之有志于道，而欲仕于上者，可以鉴矣。注:①成、康：指周成王和周康王。其统治之时被后人认为周之盛世。②租府：即租庸调，唐代赋役制度。

王旦荐官阅读答案

篇一：王旦荐官阅读答案篇二：王旦荐官阅读答案王旦字子明，大名莘人。真宗即位，拜中书舍人，数月，为翰林学士兼知审官院、通进银台封驳司。帝尝示二府《喜雨诗》，旦袖归曰：上诗有一字误写，莫进入改却否？王钦若曰：此亦无害。而密奏之。帝愠，谓旦曰：昨日诗有误字，何不来奏？旦曰：臣得诗未闲再阅，有失上陈。惶惧再拜谢，诸臣皆拜，独枢密马知节（1）不拜，具以实奏。且曰：王旦略（2）不辩，真宰相器也。帝顾旦而笑焉。寇准数短旦，旦专称准。帝谓旦曰：卿虽称其美，彼专谈卿恶。旦曰：理固宜然。臣在相位久，政事阙失必多。准对陛下无所隐，益见其忠直，此臣所以重准也。帝以是愈贤旦。中书有事送密院违诏格。准在密院，以事上闻，旦被责，第拜谢，堂吏皆见罚。不逾月，密院有事送中书，亦违诏格，堂吏欣然呈旦，旦令送还密院。准大惭，见旦曰：同年，甚得许大度量？旦不答。寇准拜枢密史，托人私求为使相，旦惊曰：将相使任，岂可求哉？吾不受私请。准深憾之。已而除寇准武胜军节度使，同中书门下平章事。准入见，谢曰：非陛下知臣，安能至此？帝具道旦所以荐者。准愧叹，以为不可及。准在藩镇，生辰，造山棚大宴，为人所奏。帝怒，谓旦曰：准每事欲效朕，可乎？旦徐对曰：准真贤能，无如呆（3）何？真宗意遂解，曰：然，此正是呆尔。遂不问。《宋史王旦传》 [注]（1）知节：官职名称。（2）略：隐瞒。（3）呆（ i）：痴愚。1、下列各句中划线字的解释，不正确的一项是[ ]a、已而除寇准武胜军节度使除：解除b、甚得许大度量许：这样、如此c、中书有事送密院违诏格诏格：公文格式d、谢曰：非陛下知臣，安能至此谢：感谢2、下列语句分别编为四组，全都说明王旦真宰相器也的一组是[ ]①而密奏之②惶惧再拜谢③寇准数短旦，旦专称准④密院有事送中书，亦违诏格，堂吏欣然呈旦，旦令送还密院⑤准对陛下无所隐，益见其忠直，此臣所以重准也⑥将相使任，岂可求哉？吾不受私请a、①②③b、①③⑤c、③④⑤d、④⑤⑥3、下列叙述不符合原文意思的一项是[ ]a、皇上的《喜雨诗》误写了一个字，王旦事后对王钦若谈起此事，其意希望有人进宫请皇上改过来，王钦若阳一套阴一套，把这事歪曲密报皇上，使皇上对王旦很恼火。b、寇准多次在皇上面前说王旦的坏话，王旦很宽厚，他一方面反躬自责，一方面又极推祟寇准，认为寇准这么做是为人忠直。c、寇准私下里托人请王旦为他在皇上面前说话，让他当宰相。王旦断然拒绝了他，寇准内心怨恨，后来了解真相后，更愧叹不已。d、准大办生辰宴席，皇上得知后，大怒，询问王旦的看法时，他念及旧情，在皇上面前替寇准巧妙化解，使其免受处惩。4、将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）准在密院，以事上闻，旦被责，第拜谢，堂吏皆见罚。（2）帝具道旦所以荐者。准愧叹，以为不可及。参考答案1．a2．c3．d4．（1）寇准在枢密院把事情向皇上禀报了，王旦被责罚，只是叩拜谢罪，公堂的官吏都被处罚了。（2）皇帝全部说出王旦推荐寇准的原因。寇准发出惭愧的感叹，认为自己赶不上王旦。二：王旦字子明，大名莘人。旦幼沉默，好学有文，父佑器之曰：此儿当至公相。太平兴国五年进士及第为大理评事知平江县迁殿中丞通判郑州。表请天下建常平仓，以塞兼并之路。真宗即位，拜中书舍人。帝素贤旦，尝奏事退，目送之曰：为朕致太平者，必斯人也。逾年，以工部侍郎参知政事。契丹犯边，从幸澶州。雍王元份留守东京，遇暴疾。命旦驰还，权留守事。旦曰：愿宣寇准，臣有所陈。准至，旦奏曰：十日之间未有捷报时，当如何？帝默然良久，曰：立皇太子。旦既至京，直入禁中，下令甚严，使人不得传播。及驾还，旦子弟及家人皆迎于郊，忽闻后有驺呵声，惊视之，乃旦也。三年，拜工部尚书，同中书门下平章事。宫禁火灾，旦驰入。帝曰：两朝所积，朕不妄费。一朝殆尽，诚可惜也。旦对曰：陛下富有天下，财帛不足忧，所虑者政令赏罚之不当。臣备位宰府，天灾如此，臣当罢免。继上表待罪，帝乃降诏罪己，许中外封事言得失。后有言荣王宫火所延，非天灾，请置狱劾，当坐死者百余人。旦独请曰：始火时，陛下已罪己诏天下，臣等皆上章待罪，今反归咎于人，何以示信？且火虽有迹，宁知非天谴耶？当坐者皆免。寇准数短

唐宋八大家曾巩的故事有哪些

唐宋八大家曾巩的故事有哪些曾巩的故事有很多，1071年，曾巩调任齐州知州。知州可是地方上的一把手，曾巩深知责任重于泰山。自古以来，齐鲁便以民风强悍著称，曾巩这个知州，绝对不好当。他清醒地认识到其难治之处，决定重拳出击，打击豪强，树立威信。当时有一周姓富户，其子周高为富不仁，横行乡里，民愤极大，但周家却是那种财大气粗，权能动权贵的人家，和地方的官员们都沆瀣一气，百姓也是敢怒不敢言。曾巩初搜集证据，迅速将周高法办，百姓拍手称快。章丘一带有一伙叫做“霸王社”的土豪，杀人越货，无恶不做，曾巩就派兵把他们全部都给抓了起来，一举铲除了这个犯罪团伙，将31名罪犯判刑，发配边疆。他还在齐州开创了“保伍”之法，就是以五户为一保，监督出入，实行外来人口登记，如果谁家中有盗贼则鸣鼓请求其他人家相助。通过曾巩的治理，齐州的犯罪了吧明显下降，偷盗、抢劫的时候都很少发生。由治安案件多发之州变成了平安之州，风气为之一清。其实，曾巩在齐州的政绩还远远不止这些，比如他推行王安石的新法，刺激了农业生产;修建齐州北水门，解决了困扰齐州城多年的水患问题;疏浚了大明湖，如今它已是济南的著名景点;等等。后人曾在千佛山建曾公祠，还在大明湖畔建南丰祠，都是为了纪念曾巩为齐州所作的巨大贡献。曾巩绝弊讲述的其实是曾巩在福州的时候当官不与百姓争夺利益的故事，更多的是说明曾巩廉洁自守的品质。曾巩是北宋散文家，史学家和政治家。他是““南丰七曾”之一，也位列唐宋八大家。曾巩这个人为政比较廉洁奉公，又勤于政事，十分的关心百姓们的生活。他有被朝廷派遣到明州、毫州等地当过知州。每个地方，只要是曾巩到过的地方，他都有政绩，在百姓的眼中曾巩就好似上天派来拯救他们的使者。曾巩这个人在工作中，提倡少说多做，所以他说得很少，做得很多。他的一生辗转了七八个州，却多是在在基层任职，所以他总能为百姓处理一些切实涉及到百姓切身利益的问题，可以说曾巩一生为百姓做了实事、好事。在他在福州任职的时候，因为福州的寺庙很多，而且当时的和尚认为福州的很富饶，所以都争着要当寺庙的主事。所以为了能成为寺庙主事，都跑来贿赂曾巩。曾巩就派自己的弟子去查访和辨别，然后按照应该有的次序授予他们应有的职位。他还在府院张贴了公告，说要一律禁止贿赂事件的发生，这样便断绝了大家想为自己谋个好前程去贿赂的弊端。后来，他又发现福州没有守官的官俸田，以前都是每年卖蔬菜和水果作为地方官的收入。每年的收入有三四十万两之多。曾巩就说：“太守和百姓争夺利益，真的可以这么做么?”随后就放弃了这种做法，从那以后在福州任职的人就再也没有收取这个钱了。

寇准传(节选)阅读答案及翻译

准少英迈，通《春秋》三传①。年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”后中第，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役，未尝辄出符移②，唯具乡里姓名揭县门，百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。会诏百官言事，而准极陈利害，帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”——《宋史?寇准传》【注释】①三传：《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。②符移：宜府征调敕命文书。 44.解释下面加点的词（2分）①每期会赋役（适逢、正赶上）②事决乃退（才） 45.翻译下面的句子（2分）准方进取，可欺君邪？答：寇准我刚刚参加进士考试，要取得功名，怎么能欺骗皇上呢？ 46通读文段，你认为寇准是一个怎样的人？（3分）答：才华出众，诚实守信，为官有方，敢于直谏。评分：32分，答出三点即可。【翻译】寇准年少的时候就英武豪迈，通晓《春秋》三传（《左传》，《公羊传》，《谷梁传》，这里不用详细翻译）。十九岁的时候考中进士。太宗选拔人才的时候，大多会到亭台处观察提问，年纪小的往往放弃不用，有人教寇准虚增自己的年纪，寇准回答说：“我刚刚被选拔上，怎么能够欺瞒君主呢？”后来考中，被授予大理评事，管理归州巴东，大名府成安县。每到征收赋税徭役的时候，寇准从没有下发征收的文件，只是将乡里百姓的姓名写出来贴在县衙的门口，百姓没有敢超出规定期限的。多次提升到殿中丞，担任郓州通判。后被征召至学士院考核，被授予右正言，直史馆，担任三司度支推官，转任为盐铁判官。正赶上下诏召集百官议事，寇准努力陈说厉害，皇帝更加器重他。提拔为尚书虞部郎中，枢密院直学士，判吏部东铨。曾经在殿中议事，话语不和皇帝的意思，皇帝生气起身，寇准就拉着皇帝的衣服，让皇帝重新坐下，事情解决了才退下，皇上由此嘉奖他，说：“我得到寇准，就犹如唐太宗得到了魏徵啊。”

《墨池记》原文及翻译

《墨池记》原文及翻译古诗简介：《墨池记》是北宋散文家曾巩的代表作品。文章从记叙墨池遗迹人手，紧密联系王羲之苦练书法的故事，着重阐明勤学苦练出才能的道理，勉励人们刻苦学习，提高道德修养，这就使得这篇短文超出了记叙古迹的范畴，成为一篇寓意深长的“劝学篇”。作者介绍：曾巩(1019年—1083年)，字子固，汉族，建昌南丰(今属江西)人，后居临川，北宋政治家、散文家。原文临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪?方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪? 羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪? 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日，曾巩记。字词注释：

(1)临川：临川：宋朝的抚州临川郡(今江西省临川市)。 (2)隐然而高：微微地高起。隐然：不显露的样子。 (3)临：从高处往低处看，这里有“靠近”的意思。 (4)洼然：低深的样子。 (5)方以长：方而长，就是长方形。 (6)王羲之(321—379)：字逸少，东晋人，官至右军将军，会稽内史，世称王右军。他是古代有名的大书法家，世称“书圣”。苟伯子：南朝宋人，曾任临川内史。著有《临川记》六卷，其中提到：“王羲之尝为临川内史，置宅于郡城东南高坡，名曰新城。旁临回溪，特据层阜，其地爽垲(kǎi，地势高而干燥)，山川如画。今旧井及墨池犹存。” (7)张芝：东汉末年书法家，善草书，世称“草圣”。王羲之 “曾与人书云：‘张芝临池学书，池水尽黑，使人耽(dān，酷爱)之若是，未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》) (8)信然：果真如此。 (9)邪：吗，同“耶”。 (10)方：当……时。 (11)强以仕：勉强要(他)作官。王羲之原与王述齐名，但他轻视王述，两人感情不好。后羲之任会稽内史时，朝廷任王述为扬州刺史，管辖会稽郡。羲之深以为耻，称病去职，誓不再仕，从此“遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海”。 (12)极东方：游遍东方。极，穷尽。 (13)出沧海：出游东海。沧海，指东海。 (14)娱其意：使他的心情快乐。 (15)岂有：莫非。

《曾巩(节选)》阅读及答案

《曾巩（节选）》阅读及答案曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹予委废①单弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工④作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问： “安石何如人？”对曰：“安石文学行义⑤，不减扬雄⑥，以吝故不及。 ”帝曰： “安石轻富贵，何吝也？”曰： “臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。（节选自《宋史》卷三一九，有删减）【注释】 ①[委废]家境衰败。 ②[单弱]弱小，无所依靠。 ③[宦]出仕。 ④[工] 擅长。⑤[行义]行为道义。⑥[杨雄]人名。 10、解释文中加点的词语。（4 分）（1）奉继母益至（）（2）一出其力（）（3）鲜能过也（）（4）遂与之异（） 11、翻译文中画线的句子。（2 分）安石轻富贵，何吝也？ 12、曾巩为什么认为王安石“吝”？用自己的话说说文段中曾巩的哪些品性值得我们学习。（4 分）参考答案： 10.周到、周全；全、都；少；代词，代指王安石 11.王安石把富贵看得很轻，吝啬什么呢？ 12.因为曾巩觉得王安石往往不能知错就改。关键词“孝顺、有担当、公正、待人真诚”（结合关键词联系文章作答）【考点分析】 10、考察的是对文言文课内字词迁移理解，包括诗词和虚词。
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11、考察的是对文言文中特殊句式（宾语前置）、重点实词（吝）的把握。 12、考察的是对文章内容的把握和人物形象的分析。
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江苏省江阴市暨阳中学2016-2017学年七年级下学期期中考试语文试卷

2016-2017学年第二学期期中试卷初一语文2017.4 一、积累与运用（22分） 1．根据拼音写汉字或根据汉字写拼音。（4分） ①zì（）情②殷（）红③静mì（）④面面相qù（） 2．诗文.默写。（8分） ①是她那对世界无私的爱丰富了我，。 ②在这四年里，我历尽艰苦，，我咬紧了牙，哼都不哼一声。 ③每归私第，，读之竟日。 ④，但余钟磬音。 ⑤油蛉在这里低唱，。 ⑥，更造崩山之音。 ⑦，禅房花木深。 ⑧普性深沉有岸谷，虽多忌克，。 3．文言文解释。（4分） ①普少习．吏事②吾于何逃．声哉 ③诎．右臂支船④其两膝相比．者 4．下列句中成语使用正确的一项是( )（2分） A．扬州茱萸湾公园成立了野生动物救助中心，一些遭伤害的野生动物又栩栩如生．．．．了。 B．海面上到处是渔船，入夜，渔火点点，星罗棋布．．．．。 C．奥运“祥云”火炬所经之处，“中国加油、四川加油”的口号络绎不绝．．．．。 D．这部小说的构思既精巧又严密，真是无可厚．．．非．。 5．下列句子没有语病的一项是( ) （2分） A．这家化工厂排出大量废气和噪声，周边居民对此意见很大，纷纷打电话到环保部门投诉。B．在阅读文学名著过程中，常常能够使我们明白许多做人的道理，悟出世间人生的真谛。C．真正地亲近自然，融入自然，这样，我们的情感就会更加丰富，我们的生活就会更加美好。 D．我们应该防止类似“三鹿奶粉事件”的情况不再发生。 6．下面的情境中，售货员的回答最得体的一项是（）（2分）

某顾客到商场买照相机，把货架上的机子几乎都试了一遍，觉得还是不满意，要求售货员带他到仓库去挑。面对这过分的要求，售货员微笑地说：“” A．不行！商场里有明文规定，任何人不得私自带顾客去仓库挑选商品。 B．真对不起，我们经理宣布过，任何人不得私自带顾客去仓库挑商品。 C．开玩笑吧，我能带你去？难道你不知道“仓库重地，闲人免进”吗？ D．就你特殊！我私自带着顾客去仓库挑选商品时要被罚一个月奖金的。二、阅读与赏析（38分）（一）诗歌赏析（4分）夜过鉴湖戴昺推蓬四望水连空，一片蒲帆正饱风。山际白云云际月，子规声在白云中。 7．阅读上面的一首诗，回答问题。 ①“一片蒲帆正饱风”一句中“饱”字用得妙，请简要赏析。（2分） ②三四两句用了何种表现手法？简要说明其表达作用。（2分）（二）课外文言文阅读（10分）王旦①雅量可敬寇准数短旦，旦专称准。帝谓旦曰：“卿虽称其美，彼专谈卿恶。”旦曰：“理固当然。臣在相位久，政事阙失必多。准对陛下无所隐，益见其忠直，此臣所以重准也。”帝以是愈贤旦。中书②有事送密院③，违诏格④，准在密院，以事上闻。旦被责，第拜谢，堂吏皆见罚。不逾月，密院有事送中书，亦违诏格，堂吏欣然呈旦，旦令送还密院。准大惭，见旦曰：“同年，甚得许大度量？”旦不答。寇准罢枢密使，托人私求为使相，旦惊曰：“将相之任，岂可求耶！吾不受私请。”准深憾之。已而除准武胜军节度使、同中书门下平章事。准入见，谢曰：“非陛下知臣，安能至此？”帝具道旦所以荐者。准愧叹，以为不可及。 (选自《宋史?王旦传》)

曾巩绝弊阅读答案

曾巩绝弊阅读答案《曾巩绝弊》文言文阅读应该怎么去解答呢？以下是小编整理的曾巩绝弊阅读答案，欢迎参考阅读！曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。中嘉祐二年进士第。出通判越州，岁饥，度常平不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟，不出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。知齐州，其治以疾奸急盗为本。章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩配三十一人，又属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。盗闻，多出自首。自是外户不闭。河北发民浚河，调及它路，齐当给夫二万。县初按籍三丁出夫一，巩括其隐漏，至于九而取一，省费数倍。知洪州。会江西岁大疫，巩命县镇亭传，悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊，书其全失、多寡为殿最。师征安南，所过州为万人备。他吏暴诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。加直龙图阁、知福州。南剑将乐盗廖恩既赦罪出降，余众溃复合，阴相结附，旁连数州，尤桀者呼之不至，居人慑恐。巩以计罗致之，继自归者二百辈。福多佛寺，僧利其富饶，争欲为主守，赇请公行。巩俾其徒相推择，识诸籍，以次补之。授帖于府庭，却其私谢，以绝左右徼求之弊。福州无职田，岁鬻园蔬收其直，自入常三四十万。巩日： “太守与民争利，可乎？”罢之。后至者亦不复取也。徙明、亳、沧三州。巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出，巩视之泊如也。拜中书舍人。甫数月，丁母艰去。又数月而卒，年六十五。巩为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本原“六经”，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。 4．下列句子中加点的词的解释，不正确韵-项是（3 分） A．试作《六论》，援笔而成援笔：提笔，执笔。 B．世颇谓偃蹇不偶偃蹇：骄横，傲慢。 C．巩视之泊如也泊如：恬淡无欲貌。 D．斟酌于司马迁、韩愈斟酌：仔细地比较。 5．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）

《寇准传》阅读练习二篇

《寇准传》阅读练习二篇一、阅读下面的文言文，完成各题。寇准字平仲，华州下邽人也。准少英迈，通《春秋》三传。年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”后中第，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役，未尝辄出符移①，唯具乡里姓名揭县门，百姓莫敢后期。准尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”淳化二年春，大旱，太宗延近臣问时政得失，众以天数对。准对曰：“《洪范》天人之际，应若影响，大旱之证，盖刑有所不平也。”太宗怒，起入禁中。顷之，召准问所以不平状，准曰：“愿召二府至，臣即言之。”有诏召二府入，准乃言曰：“顷者祖吉、王淮皆侮法受赇，吉赃少乃伏诛；淮以参政沔之弟，盗主守财至千万，止杖，仍复其官，非不平而何？”太宗以问沔，沔顿首谢，于是切责沔，而知准为可用矣。即拜准左谏议大夫、枢密副使，改同知院事。至道元年加给事中时太宗在位久冯拯等上疏乞立储帝怒斥之岭南中外无敢言者准初自青州召还入见帝足创甚自褰衣以示准，且曰：“卿来何缓耶？”准对曰：“臣非召不得至京师。”帝曰：“朕诸子孰可以付神器者？”准曰：“陛下为天下择君，谋及妇人、中官，不可也；谋及近臣，不可也；唯陛下择所以副天下望者。”帝俯首久之，屏左右曰：“襄王可乎？”准曰：“知子莫若父，圣虑既以为可，愿即决定。”帝遂以襄王为开封尹，改封寿王，于是立为皇太子。庙见

还，京师之人拥道喜跃，曰：“少年天子也。”帝闻之不怿，召准谓曰：“人心遽属太子，欲置我何地？”准再拜贺曰：“此社稷之福也。”帝入语后嫔，宫中皆前贺。复出，延准饮，极醉而罢。 (节选自《宋史寇准传》，有删改) 【注】①官府征调的敕命文书 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A．至道元年/加给事中/时太宗在位久/冯拯等上疏乞立储/帝怒斥之/岭南中外无敢言者/准初自青州/召还入见/帝足创甚/自褰衣以示准B．至道元年/加给事中/时太宗在位久/冯拯等上疏乞立储/帝怒/斥之岭南/中外无敢言者/准初自青州/召还入见/帝足创甚/自褰衣以示准C．至道元年/加给事中/时太宗在位久/冯拯等上疏乞立储/帝怒斥之/岭南中外无敢言者/准初自青州召还/入见/帝足创甚/自褰衣以示准D．至道元年/加给事中/时太宗在位久/冯拯等上疏乞立储/帝怒/斥之岭南/中外无敢言者/准初自青州召还/入见/帝足创甚/自褰衣以示准11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“进士”是指我国古代科举制度中通过中央政府朝廷考试者，也是古代科举殿试及第者之称。 B．“社稷”原分别称土神和谷神，是中华民族最重要的原始崇拜物。文中用“社稷”代指祭祀。 C．“淳化”是宋太宗时期的一个年号。历代帝王遇“天降祥瑞”或内讧外忧等大事，要改年号。

中考文言文《墨池记》全文详细翻译

中考文言文《墨池记》全文详细翻译本文是关于中考文言文《墨池记》全文详细翻译，感谢您的阅读！墨池记作者：曾巩临川郡城的东面，有块突起的高地，下临溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的长方形水池，称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗?当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗?王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧?看来学习的功夫怎么可以少化吗!更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢? 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪?方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?

墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君深怕关于墨池的事迹被湮没无闻，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗?或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗?人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢! 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日，曾巩作记。庆历八年九月十二日，曾巩记。感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

论中国的槐树崇拜文化(一)

论中国的槐树崇拜文化(一) 槐树是特产于中国的古老树种，在中国分布广泛，具有悠久的栽培历史。数千年来，中国人形成了崇拜槐树的文化现象。本文对此作一探讨，敬请方家批评指教。一、崇拜槐树的文化表现中国人崇拜槐树的文化现象主要表现在以下方面。 l、视槐树为神的象征英国著名人类学家弗雷泽在其代表作《金枝》中提及早期人类崇拜树木花草的原因时说：“在原始人看来，整个世界都是有生命的，花草树木也不例外。它们跟人们一样都有灵魂，从而也像对人一样地对待它们。”(1）槐树(特别是古槐树)自古就被人们视为神树而极力崇拜之，产生和出现了许多有关槐树的神化传说。《太平广记》载两京道上槐王和荆山槐神的故事。载唐文宗开成年间(836—840年)，有江叟者，喜读道书，擅长吹笛。一次走到阌乡境，醉倒在驿道旁大槐树下，“及夜，艾稍醒，闻一巨物行声举步甚重。叟暗窥之，见一人崔嵬，高数丈。至槐侧坐，而以毛手扪叟曰：‘我意是树畔锄儿，乃瓮边异卓耳。’遂敲大树数声曰：‘可报荆山中二郎来省大兄’。大槐乃语云：‘劳弟相访’。似闻槐树上有人下来，与语须臾，饮酌之声交作。荆山槐曰：‘大兄何年抛却两京道上槐王耳?’大槐曰：‘我三甲子当弃此位。’荆山槐曰：‘大兄不知老之将至，犹顾此位。直须至火人空心，膏流断节而方知退，大是无厌之士。何不如今因其震霆自拔于道。必得为材用之木，构大厦之梁栋，尚存得重重碎锦，片片真花，岂他日作朽蠹之薪同人爨，为煨烬耳!’大槐曰：‘雀鼠尚贪生，吾焉能辨此事邪!’槐日：‘老兄不足于语。’告别而去。及明，叟方起。数日至阌乡荆山中见庭槐，森耸枝干扶疏，近欲十围，如附神物。遂伺其夜以酒脯奠之。云：‘某昨夜闻槐神与盘豆官道大槐王论语云云，某卧其侧。并历历记其说。今请树神与我言语。’槐曰：‘感子厚意，当有何求?殊不知尔夜烂醉于道，夫乃子邪!’叟曰：‘某一生好道，但不逢其师．树神有灵，乞为指教，使学道有处，当必奉酬。’槐神曰：‘子但入荆山寻鲍仙师脱得见之，或水陆之间，必获一处度世，盖感子请慎勿泄吾言也。君不忆华表告老狐祸及余矣。’叟感谢之。明日，遂人荆山缘岩循水，果访鲍仙师，即匍匐而礼之。师曰：‘子何以知吾而来师也。须实言之。’叟不敢隐。具陈荆山之树神言也。仙师曰：‘小鬼焉敢专辄指人，未能大段诛之。且飞符残其一枝。’叟拜乞免。仙师曰：‘今不诛后当继有来者。’”（2）后来江叟在鲍仙师的指点下，道行日深，并凭借仙师所赐玉笛，得到了龙王的水珠，最后得道成仙。故事留下了许多启发意义，一是槐可“构大厦之梁栋”的有用之材；二是器物之用，须得适时，错过时机，有用便会化为无用，栋梁之材也将成枯木朽株，烧火之外，别无可取，器物如此，人又何尝不然；三是荆山槐语重心长的开导愚顽，其通达和自我牺牲精神，亦是令人感佩，明知会遭到惩罚，仍热心指点求教者。《唐山县志》载：“神槐在泜河东岸。明河堤数溃，民受其害。有神示梦于邑人曰：我城隍神也。悯若等久罹阳侯之难，今已植砥障矣。厥明视之，岸畔果有槐生焉。自是终明朝无河决之患。”(3）说明神槐能发挥保持水土、固岸护堤的作用。《夷坚志》还记载了神槐送药的故事，说江西饶州鄱阳县(今波阳)有一槐花巷，因巷中有棵老槐树而得名。有个外地秀才叫徐武的因事到县，游览街市看到此树，抚摸树干感叹道：“这树心都已枯蠹中空，只存枯皮，却老干虬枝，枝叶蔚茂，不知经历了多少春夏秋冬，随了多少雨雪风霜，具有如此顽强的生命力，一定得了灵气成精了！”晚上回到客店，正要就寝，忽听得轻轻敲门声，开门一看，见一清秀女子站在门前，自称是槐花巷内的大槐树精魄，因秀才白天惠顾，怜悯赞叹，故特来致谢．庆历四年五月，住在槐花巷的府吏陈忠显，因腰痛让妻子温酒调药，其妻误将外用的滑肌散投入，陈服后腹内绞痛，吐泻不止，全家人为之不安。正准备天亮后到集市上买绿豆解毒，外面响起叫门声，说是巷内邻居槐娘，特前来送解药。陈因怕槐树精作崇，不敢开门接受。《南柯太守传》说有书生淳于芬梦人槐安国，被招为附马，迁官晋爵，享尽荣华富贵。后来因交战失利，公主夭亡被遣。那槐安国便是为人熟知的大槐树下的蚂蚁世界，

文言文阅读曾巩《尚书都官员外郎王公墓志铭》练习及答案译文

二、文言文阅读(20分) 阅读下面的文言文，完成5～8题。尚书都官员外郎王公墓志铭曾巩公讳益，字舜良。其先太原人，世久迁徙，而今家抚州之临川。祥符八年举进士及第，初为建安主簿。时尚少，县人颇易之，及观公所为，乃皆大畏服。其督赋税，未尝急贫民。或有所笞罚，唯豪剧吏耳。以故建安人尤爱之。尝病，阖县为祠祷。改临江军判官。军多诸豪大姓之家，以财力自肆，而二千石亦有所挟为不法，吏乘．其然，干没无所忌。公至，以义折正二千石，使不能有所纵，以明惮吏，使不敢动摇。居顷之，都中肃然。诸豪大吏见公皆侧目而视，至以鄙言目公曰：“是不可欺也。”卒不得已，以他计出公。去，知新繁县。县有宿．奸数人，公既绳以法，其余一以恩信遇之，尝逾月不笞一人。还知韶州，改太常博士、尚书屯田员外郎。属县翁源多虎，公教捕之。令欲媚公，言虎自死者五，舆之致州，为颂以献。公使归之曰：“政在德不在异。”州有屯兵五百人，代者久不至，欲谋为变。事觉，一郡皆骇。公不为动，独取其首五人，即日断．流之。或请以付狱，公不听。既而闻其徒曰：“若五人者系狱，当夜劫之。”然后众乃服。韶居南方，虽小州，然狱．讼最多，号难治。公既以才能治之有余，遂以无事。又因民之暇时，为之理营驿，表坊市道巷，使皆可以久远为后利。归丁父卫尉府君忧，服除，通判江宁府，改都官员外郎。宝元元年二月二十三日以疾卒于官，享年四十六。吾尝闻乡里长老言，公为人倜傥有大志。在外当事辄可否，矫矫不可挠。及退归其家，敛色下气，致孝于父母，致爱于族人之间，委曲顺承，一以恩自克。位不满其志，故在外之所施用者，见于小而已，今吾所书是也，其大可知。则家行最笃已，先人尝从公游，其言亦然。而吾又与其子安石友，故得知公事最详。其将葬也，遂为之铭。 (选自曾巩《尚书都官员外郎王公墓志铭》，有删减) 5. 下列选项中对加点词语的解释，不正确的一项是(3分)() A. 吏乘．其然乘：趁着 B. 县有宿．奸数人宿：平素 C. 即日断．流之断：禁绝 D. 然狱．讼最多狱：案件 6. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)() A. 王氏的祖先是太原人，家族很早就迁往外地。王公年轻时，当地人很轻视他，等到看了他做的事，都十分敬畏佩服。 B. 王公担任建安主簿时，他督缴赋税不逼迫贫苦百姓，建安人特别喜爱王公，有一次

宋史寇准传阅读答案

宋史寇准传寇准，字平仲，华州下邽人也。准少英迈，年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：准方进取，可欺君邪？尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，寇准，字平仲，华州下邽人也。准少英迈，年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之。准与知院张逊数争事上前。他日，道逢狂人迎马呼万岁，判左金吾王宾与逊雅相善，逊嗾上其事。帝怒，罢知青州。真宗即位，尽以军事委准，准号令明肃，士卒喜悦。敌数千骑乘胜薄城下，诏士卒迎击，斩获大半，乃引去。上还行宫，留准居城上，使人视准何为。准方与杨亿饮博，歌谑欢呼。帝喜曰：“准如此，吾复何忧？”明年，罢为刑部尚书。三年，真宗得风疾，刘太后预政于内，准请间曰：“皇太子人所属望，愿陛下思宗庙之重，传以神器，择方正大臣为羽翼。丁谓、钱惟演，佞人也，不可以辅少主。”已而谋泄，罢为太子太傅，初，丁谓出准门至参政，事准甚谨。尝会食中书，羹污准须，谓起，徐拂之。准笑曰：“参政国之大臣，乃为官长拂须邪？”谓甚愧之，由是倾构日深。及准贬未几，谓亦南窜，道雷州，准遣人以一蒸羊逆境上。谓欲见准，准拒绝之。闻家僮谋欲报仇者，乃杜门使纵博，毋得出，伺谓行远，乃罢。准少年富贵，性豪侈，喜剧饮，每宴宾客，多阖扉脱骖。家未尝爇油灯，虽庖匽所在，必然炬烛。在雷州逾年。卒，归葬西京。道出荆南公安，县人皆设祭哭于路，折竹植地，挂纸钱，逾月视之，枯竹尽生笋。众因为立庙，岁时享之。注：匽，厕所 4. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（D） A 逊嗾上其事嗾:唆使 B 敌数千骑乘胜薄城下薄:迫近 C 丁谓出准门至参政，事准甚谨谨:恭敬 D 及准贬未几，谓亦南窜窜:逃窜 5.以下各组句子中，全都表明寇准为人正直的一组是（A）（1）准方进取，可欺君邪（2）准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退（3）准与知院张逊数争事上前（4）丁谓、钱惟演，佞人也，不可以辅少主（5）参政国之大臣，乃为官长拂须邪（6）准遣人以一蒸羊逆境上 A（1）（2）（4） B（1）（5）（6） C（2）（3）（6） D（3）（4）（5） 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（D） A寇准才智过人，少年得志，十九岁就中了进士。虽功高名重，深得皇帝赏识和信任，但一生仕途坎坷，几起几落，屡遭贬谪。 B寇准招致丁谓加害，源起著名的溜须故事。但寇准却在丁谓落魄时给他送去蒸羊，并制止了想要报仇的家童 (娆雪+语文网) C寇准深得百姓爱戴，死后灵柩运往西京安葬，途径公安县时，百姓张挂纸钱，拦路哭祭。后来挂纸钱的枯竹都生出了竹笋 D寇准生活豪侈，常常大宴宾客，与宾客关上府门畅饮豪赌，甚至在军情紧张之际，依然纵酒痛饮，恣意欢谑。 7把划横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之。译文：_寇准就拽住皇帝的衣服，让皇帝又坐下，等事情解决后才退下，皇帝因此赞许他。（2）家未尝爇油灯，虽庖匽所在，必然炬烛。译文：_家中不曾点抽灯，即使是厨房厕所这样的地方，也一定点着蜡烛。