兰花的说明文

花的智慧

①从热带雨林到寒带针叶林，从潮湿的海滩边到干热的高岗上，我们到处都能发现兰花的踪影。兰花是如何走遍天涯的呢？

②兰花的种子细小，大多比头发丝还轻微。把它放大，我们能发现种子内部还有许多充满空气的空腔，能进一步减轻种子的重量。这样，凭借身子的轻巧，种子一出世就可以随风飘往他乡。另外，种子的外表还排列了一层致密的细胞，有一定的防水功能，可以防止水分的渗入，徒增自身重量。这样，种子还可以随水漂向远方。

③兰花除了练就上乘轻功，能借助外力走向世界外，还学会了种种“骗术”，拉拢昆虫为我所用。有的兰花精心修饰，将自己打扮得像富含花蜜的花朵，結果蜜蜂不辨真假，钻进花蕊寻蜜，就只能乖乖地为兰花效劳了。也有的兰花摇身一变，伪装成了雌性昆虫，当雄性昆虫试图与之交配时，传粉工作就开始了。还有的兰花则会集中精力，抓住晨露初晞之时刻，转瞬间香气扑鼻，一下子把蜜蜂和蝴蝶吸引过来充当“信使”。这些高超的“骗术”，使兰花在享受传粉服务时完全没出过力。

④看似一毛不拔的兰花，自修却全力以赴。它能通过渐变突变，使尽种种方法实现自我改造，在“荒无虫烟”的地方又成正果。如“大舌兰”的花粉块柄会奇迹般地向内弯曲二三百度，最终将顶端的花粉精确地送入柱头，完成受精。令人震撼的是“鸟足兰”子房中的胚珠则可以直接变换为种子。这在植物界是无法想象的。繁衍种族如此孜孜以求，我们完全可以推测，哪怕地老天荒，兰花照样可以笑傲江湖。

⑤兰花天生弱小。生命之初，种子中连容纳胚乳或子叶这类储藏营养的构造都没有。于是它们放下身段，充分利用环境，跟身边不起眼的真菌发展了关系，在种子萌发时依靠消化真菌的菌丝为自身提供营养。兰花大多生长在岩壁、树干以及贫瘠的土壤上，这样对环境的逆选择，使它们可以在整个生命过程中减少与其他植物的生存资源竞争。如此随遇而安，确实为兰花的个体维持争得更大的空间。

⑥生命的本质就是维持个体，繁衍种族。兰花是其中的佼佼者。

本文的说明对象是。

2.第一段中说“我们到处都能发现兰花的踪影”，读完全文，你认为原因有哪些？请分条列述。

（1）；

（2）；

（3）；

（4）。

3.文章的第3、4段能否调换顺序，为什么？

4.第④段运用了说明方法，作用是：。

5.第5段划线句“兰花大多生长在岩壁、树干以及贫瘠的土壤上”表述很准确，请你试作分析。篇二：2013年中考说明文阅读题精选：兰花的智慧

兰花的智慧

从热带雨林到寒带针叶林，从潮湿的海滩到干燥的高山草句，到处都能发现兰花的踪影。

兰花的种子十分细小，很多比人的头发丝还细。种子的外种皮内部还具有许多充满空气的腔室，进一步减轻了重量。凭借轻巧的身子，种子一出果荚就可以随风飘荡到离母株很远的地方。种子的外围包裹了一层致密的细胞，可以防止水分快速渗透。这样，种子还可以借助水流、动物皮毛等“走”到更远的地方。

兰花为了生存，使出浑身解数，真可谓“诡计多端”。

兰花种子虽然练就了上乘轻功，却没有获得足够的内功。它们太细小，以至于没有空间

来容纳胚乳或子叶这类储藏营养的结构。于是它们跟真茵拉上了关系，在种子萌发时依靠消

化真菌的茵丝为自身生长提供营养。兰花大多生长在岩壁、树干以及贫瘠的土壤上，这样便

可以减少与其他植物竞争，为自身发展争得更大的空间。

绝大多数兰花是典型的虫媒花，它们的花粉被打包成块状，不给传粉者取食的机会。花

粉块同粘盘、花粉块柄一起组成了兰科植物的雄性生殖结构，这种结构会整个地粘在传粉者

身上，通过它们传递到下一朵的柱头，这样一来就避免了因被取食而产生的浪费。兰花家族

里有三分之一的成员更是不折不扣的“铁公鸡”。有的兰花将自己装扮得像有花蜜的花朵一样，

如果蜜蜂不辨真假，钻进花中找蜜吃，就只能乖乖地为兰花无偿传粉了;有的兰花还会发出长

距离传播的香甜气味，如此色香俱全，蜜蜂和蝴蝶自然会主动上门来充当“信使”;有的兰花

将自己伪装成雌性昆虫，当雄性昆虫试图与这些“雌虫”交配时，传粉工作就开始了。高超

的“骗术”，使兰花在享受传粉服务的同时却不给传粉者任何好处。还有些兰花，没有昆虫

传粉照样可以开花结果繁殖后代。如大根槽舌兰，它的花粉块柄会向内弯曲360°，并最终

将顶端的花粉精确地送入柱头腔中完成受精。缘毛鸟足兰子房中的胚珠可以直接发育成种子。

这些兰花可以在缺少传粉者的条件下顺利繁殖，并且还可以把那些吸引昆虫的“费用”节省

下来，将更多的资源投入到种子生产中去，可谓一举两得。还可以列举更多的例子来证明兰

花的智慧。与此同时，人们是否也应从兰花能够在大千世界悠然自得的长久生存中得到些许

启迪呢?

15.指出下列句子中加点词语在文中的含义。(2分)

①兰花种子虽然练就了上乘轻功，却没有获得足够的内功。

②兰花家族里有三分之一的成员更是不折不扣的“铁公鸡”。[来源:学科网]

16.根据第2段文字，简要写出兰花种子能够广泛传播的两个原因。(4分)

17.“兰花的智慧”表现在哪些方面?请根据第4段至第7段文意，分点简要回答。(6分)

18.从兰花的生存中，你获得了怎样的启示?(2分) [来源:学科网](2分，各1分。意思符合即可) 16.种子轻巧，能随风飘荡到很远的地方;种子的外围包裹了一层可以防止水分渗透的细

胞，因此可借助水流、动物皮毛等传播到更远的地方。(4分，各2分。意思符合即可，有欠

缺酌扣)[来源:学科网zxxk]

17.依靠消化真菌的菌丝为自身生长提供营养;避开其他植物的生长环境，为自身发展争

得更大的空间;引诱昆虫来无偿为自己传播花粉;能自我开花结果繁殖后代。

(6分，写出一点得2分，写出三点得满分。意思符合即可，有欠缺酌扣) 18.自觉地适应自然环境;通过自身努力来获取生存的条件。(2分。写出一点即可，要求

符合文意) 2014年中考复习说明文阅读题精选：兰花的智慧

兰花的智慧

从热带雨林到寒带针叶林，从潮湿的海滩到干燥的高山草句，到处都能发现兰花的踪影。

兰花的种子十分细小，很多比人的头发丝还细。种子的外种皮内部还具有许多充满空气

的腔室，进一步减轻了重量。凭借轻巧的身子，种子一出果荚就可以随风飘荡到离母株很远

的地方。种子的外围包裹了一层致密的细胞，可以防止水分快速渗透。这样，种子还可以借

助水流、动物皮毛等“走”到更远的地方。

兰花为了生存，使出浑身解数，真可谓“诡计多端”。

兰花种子虽然练就了上乘轻功，却没有获得足够的内功。它们太细小，以至于没有空间

来容纳胚乳或子叶这类储藏营养的结构。于是它们跟真茵拉上了关系，在种子萌发时依靠消

化真菌的茵丝为自身生长提供营养。兰花大多生长在岩壁、树干以及贫瘠的土壤上，这样便

可以减少与其他植物竞争，为自身发展争得更大的空间。

绝大多数兰花是典型的虫媒花，它们的花粉被打包成块状，不给传粉者取食的机会。花

粉块同粘盘、花粉块柄一起组成了兰科植物的雄性生殖结构，这种结构会整个地粘在传粉者

身上，通过它们传递到下一朵的柱头，这样一来就避免了因被取食而产生的浪费。

兰花家族里有三分之一的成员更是不折不扣的“铁公鸡”。有的兰花将自己装扮得像有花

蜜的花朵一样，如果蜜蜂不辨真假，钻进花中找

蜜吃，就只能乖乖地为兰花无偿传粉了;有的兰花还会发出长距离传播的香甜气味，如此

色香俱全，蜜蜂和蝴蝶自然会主动上门来充当“信使”;有的兰花将自己伪装成雌性昆虫，当

雄性昆虫试图与这些“雌虫”交配时，传粉工作就开始了。高超的“骗术”，使兰花在享受传

粉服务的同时却不给传粉者任何好处。

还有些兰花，没有昆虫传粉照样可以开花结果繁殖后代。如大根槽舌兰，它的花粉块柄

会向内弯曲360°，并最终将顶端的花粉精确地送入柱头腔中完成受精。缘毛鸟足兰子房中

的胚珠可以直接发育成种子。这些兰花可以在缺少传粉者的条件下顺利繁殖，并且还可以把

那些吸引昆虫的“费用”节省下来，将更多的资源投入到种子生产中去，可谓一举两得。

还可以列举更多的例子来证明兰花的智慧。与此同时，人们是否也应从兰花能够在大千

世界悠然自得的长久生存中得到些许启迪呢?

15.指出下列句子中加点词语在文中的含义。(2分)

①兰花种子虽然练就了上乘轻功，却没有获得足够的内功。②兰花家族里有三分之一的

成员更是不折不扣的“铁公鸡”。

16.根据第2段文字，简要写出兰花种子能够广泛传播的两个原因。(4分)

17.“兰花的智慧”表现在哪些方面?请根据第4段至第7段文意，分点简要回答。(6分)

18.从兰花的生存中，你获得了怎样的启示?(2分) 15.①胚乳或子叶这类储藏营养的结构②在享受传粉服务的同时却不

给传粉者任何好处

(2分，各1分。意思符合即可) 16.种子轻巧，能随风飘荡到很远的地方;种子的外围包裹了一层可以防止水分渗透的细

胞，因此可借助水流、动物皮毛等传播到更远的地方。(4分，各2分。意思符合即可，有欠

缺酌扣)

17.依靠消化真菌的菌丝为自身生长提供营养;避开其他植物的生长环境，为自身发展争

得更大的空间;引诱昆虫来无偿为自己传播花粉;能自我开花结果繁殖后代。

符合文意)篇四：六年级说明文练习

食品添加剂（一）

①俗话说：民以食为天。近年来，我们的食品安全环境日趋严峻，随着毒

奶粉、染色馒头等事件的不断出现，人们不禁要问，食品添加剂安全吗？

②食品添加剂是指经国家批准的，因防腐保鲜、提高加工工艺等需要而加入

食品中的化学合成物或天然物质。我国《食品添加剂使用卫生标准》将其分为防

腐剂、凝固剂、品质改良剂、增味剂、营养强化剂等22类1500多种。当人类的

食品进入工业化生产之后，除了极少数的天然野生食品外，几乎没有什么是不含

添加成分的。目前，近97%的食品中使用了各类添加剂。可以说，食品添加剂已

成为现代食品工业生产中不可缺少的物质。

③食品添加剂对食品的防腐保鲜效果十分明显。根据食品安全要求，每克食

品的细菌总数不能超过8万个。假如不用防腐剂，即使在0--4℃的低温环境中，

肉制品保存到第五天，细菌总数也将超过每克10万个。而防腐剂能遏制肉制品

中的肉毒梭状芽孢杆菌的大量繁殖，有效延长肉制品的保持期。

④食品添加剂不但能防腐保鲜，还能改善食品的外观和口味。食品的酸、甜、

鲜通常不是食品天然拥有的口味，往往是由添加剂调出来的。食品的诱人口感，

如面条有弹性，点心酥脆，大多也是添加剂的功劳。

⑤现在，人们又发现不少食品添加剂还具有防病抗病的功能。如腐乳红曲是

由大米发酵而来的，能够降低血脂，它既是色素又是功能性添加剂；从甘草里面

提取的甜味剂，能改善肝功能；从玉米芯里面提取的木糖醇具有护肝、防龋齿的

作用。除此以外，食品添加剂还能够调整食物的营养结构，如在面粉里面添加钙

粉、维生素等，能使面粉的营养更加全面。

⑥现代食品工业发展离不开食品添加剂，食品添加剂的使用也直接影响食品

安全。例如，摄入过多的膨松剂或防腐剂，轻则会引起流口水、腹泻、心跳加快

等症状，重则会对胃、肝、肾造成严重危害。为规范食品添加剂的使用，各国都

制定了严格的法律法规。如我国的食品卫生标准就明确规定，山梨酸钾可以作为

食品防腐剂，但必须严格控制添加比例，它的许可添加量为0.5%以内。在美国，

苯甲酸钠只允许在化妆品中使用，并且浓度必须在0.1%--0.2%范围内。世界卫

生组织也规定了一个adi值，即依照人体体重，一种无健康危害的食品添加剂

的每日允许摄入量的估计值。例如：糖精钠的adi值为5毫克/公斤，即糖精钠

每日允许摄入量为每公斤体重5毫克。

⑦必须指出的是，一直受到人们谴责的苏丹红、三聚氰胺等都不是食品添加

剂，而是非法添加物。这样的非法添加物常见的还有块黄、硼酸、硫氰酸钠、蛋

白精、酸性橙等。一般来说，不违规不超量不超范围的使用食品添加剂，食品是

安全的。

1．食品添加剂在现代食品工业中有哪些功能？请简要概括。(4分) 2．第③段中划线的句子用的的说明方法，这样表达的好处

3．“??除了极少数的天然野生食品外，几乎没有什么是不含添加成分的。”“极

少数去掉成吗？”

4.请你根据本文有关食品添加剂的知识，判定这一食品能否安全食用？说说你的

理由

某食品配料表

5.文章是从哪些角度说明动物眼睛的?(3分)

海洋垃圾（四）

①日本3·119级大地震并引发强烈海啸，大量的房屋、汽车和各种残骸

卷入太平洋，形成了一个长约111公里的垃圾岛。研究人员估计，这个漂浮在

海上的垃圾岛两年内会漂至夏威夷，3年后漂到美国西岸。

②其实，在日本地震和海啸导致大量垃圾卷入海洋之前，人们生活的这个星

球中的海洋上就已经漂浮着大量的海上垃圾。2007年，美国科学家发现，太平

洋上漂浮着一个巨大的太平洋垃圾岛，其面积有两个美国得克萨斯州那么大。

虽然后来有人认为其面积被过分夸大了，但其存在却是不争的事实。

③海洋垃圾不仅影响海洋景观，还可能威胁航行安全。但更可怕的是，会对

海洋生态系统的健康产生致使的影响，进而对海洋经济产生负面效应。海洋垃圾

已引起全球的高度重视，新加坡等发达国家正采取措施，尝试处理这一问题。

④由于海上垃圾大部分是塑料，所以处理海上垃圾首选办法应当是焚烧发

电。不过，海洋垃圾的焚烧也有几个问题需要解决。除了打捞、运输、搁置脱水

外，还会遇到二恶英的排放问题。由于塑料焚烧可产生大量的二恶英，会危及环

境和生态，需要有特别能控制二恶英排放的高级焚化炉。

⑤海洋垃圾的另一个处理办法是建造人工岛屿。1998年，新加坡政府在两

个离岸的小岛实马高和西康之间建造了1公里长的岩石长堤，并分出了11个相

互连接的海湾单元;；将单元里的海水抽干，排放好一层厚厚的塑料膜；然后将

垃圾灰烬倾倒在这些单元里进行密封，防止泄漏。至于垃圾中也那些不能燃烧和

回收的材料，比如石棉，也被塑料密封并掩埋在泥土中。此后，每个月都要对单

元周围的海水取样检测，到现在为止，还没有发现任何单元有泄漏和污染海水的

情况。每当一个单元的垃圾填到二三米高时，就进行铺沙种草，然后再继续埋置

垃圾。如此反复，垃圾最高可埋置到30米，之后就在上面栽种植物，不再堆放

垃圾。

【相关链接】

材料一目前我国历年垃圾堆存量约60亿吨，占用耕地达5亿平方米。全

国660个主要城市中，有200个城市陷入垃圾包围之中。以城市人口6亿为例，

如每人每年产生440公斤垃圾，年产生垃圾量为2.64亿吨。

材料二英国的垃圾填埋率为为90%，意大利为74%，美国为67%，法国为

45%，德国为46%。瑞士的垃圾焚烧率为74%，日本为72%，丹麦为70%。美国的

废纸利用率为60%，铁罐头盒回收率为25%，玻璃回收率为20%。

1、“到现在为止，还没有发现任何单元有泄漏和污染海水的情况。”这几个字能．．．．．

删掉吗？为什么？

2、“太平洋上漂浮着一个巨大的太平洋垃圾岛，其面积有两个美国得克萨斯州

那么大。”这句话

运用了作比较的说明方法，这样表达的好处是：

3.请用简洁的语言说明第⑤节中新加坡建造人工岛屿的具体步骤。（限60字以

内）（4分）

4.根据文章内容和链接材料，就垃圾问题进行探究，写出你的两点发现。（4

分）

兰花的智慧（五）

从热带雨林到寒带针叶林，从潮湿的海滩到干燥的高山草句，到处都能发现

兰花的踪影。

兰花的种子十分细小，很多比人的头发丝还细。种子的外种皮内部还具有许

多充满空气的腔室，进一步减轻了重量。凭借轻巧的身子，种子一出果荚就可以

随风飘荡到离母株很远的地方。种子的外围包裹了一层致密的细胞，可以防止水

分快速渗透。这样，种子还可以借助水流、动物皮毛等走到更远的地方。

兰花为了生存，使出浑身解数，真可谓诡计多端。

兰花种子虽然练就了上乘轻功，却没有获得足够的内功。它们太细小，以至

于没有空间来容纳胚乳或子叶这类储藏营养的结构。于是它们跟真茵拉上了关

系，在种子萌发时依靠消化真菌的茵丝为自身生长提供营养。兰花大多生长在岩

壁、树干以及贫瘠的土壤上，这样便可以减少与其他植物竞争，为自身发展争得

更大的空间。

绝大多数兰花是典型的虫媒花，它们的花粉被打包成块状，不给传粉者取食

的机会。花粉块同粘盘、花粉块柄一起组成了兰科植物的雄性生殖结构，这种结

构会整个地粘在传粉者身上，通过它们传递到下一朵的柱头，这样一来就避免了

因被取食而产生的浪费。

兰花家族里有三分之一的成员更是不折不扣的铁公鸡。有的兰花将自己装

扮得像有花蜜的花朵一样，如果蜜蜂不辨真假，钻进花中找蜜吃，就只能乖乖地

为兰花无偿传粉了；有的兰花还会发出长距离传播的香甜气味，如此色香俱全，

蜜蜂和蝴蝶自然会主动上门来充当信使；有的兰花将自己伪装成雌性昆虫，当

雄性昆虫试图与这些雌虫交配时，传粉工作就开始了。高超的骗术，使兰花

在享受传粉服务的同时却不给传粉者任何好处。

还有些兰花，没有昆虫传粉照样可以开花结果繁殖后代。如大根槽舌兰，它

的花粉块柄会向内弯曲360°，并最终将顶端的花粉精确地送入柱头腔中完成受

精。缘毛鸟足兰子房中的胚珠可以直接发育成种子。这些兰花可以在缺少传粉者

的条件下顺利繁殖，并且还可以把那些吸引昆虫的费用节省下来，将更多的资

源投入到种子生产中去，可谓一举两得。

还可以列举更多的例子来证明兰花的智慧。与此同时，人们是否也应从兰花

能够在大千世界悠然自得的长久生存中得到些许启迪呢?

1.兰花家族里有三分之一的成员更是不折不扣的铁公鸡。这句话用了说

明方法

这样表达的好处是

2．根据第2段文字，简要写出兰花种子能够广泛传播的两个原因。(4分) 3．兰花的智慧表现在哪些方面?请根据第4段至第7段文意，分点简要回

答。(6分) 4．从兰花的生存中，你获得了怎样的启示?(2分) 玉

①玉，积山川之精，人文之美。玉文化是中国文化的特色之一，它对中华民

族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。

②《管子》说：先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。古代封禅

用的书文，刻在玉上，称之为玉牒；外交使节用的信物，称之为玉节。由此可见，

玉在中国古代文化中的重要地位。

③玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有仁、义、智、

勇、洁五德，故有君子比德于玉之说。

④玉和金一样，是宝贵的象征。玉楼、玉堂均指华丽的宫殿或住宅。道

教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个玉字。皎洁的月亮中有一

团黑影，古人不知其奥秘，臆想出月中何有，玉兔捣药的故事，此后，文人便

常用玉兔一词指代月亮，既文雅又神秘。

⑤玉，是权力的象征。除了玉玺外，金科玉律用来指不可变更的法律。玉，

又是和平的象征，如化干戈为玉帛。助人成功用玉成一词。至于玉色纯净，

质地坚密，常用来比喻节操，如宁为玉碎，不为瓦全。此外，玉还被广泛用来

描写大自然的景色。风花雪月中，除了只闻其声，不见其形的风之外，后三

者都常用玉来吟咏赞颂：槐树花朴素洁白，便有了玉树之称。一些纯白素雅

的花，常在其名前冠以玉字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以玉龙来比

喻漫天大雪，多么壮观！

⑥玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往

运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对

生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的良渚（zhǔ）文化，到了唐代、

宋代开始盛行。特别是明、清两代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是

把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴

雕刻在一起，称为三多，意指多福、多寿、多子。

⑦玉，凝聚着中华文化的精髓，它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。

中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，

能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化，且大有发掘光

大之必要。（选文有删改）

1．请结合文章内容说说玉文化的内涵。（3分）

2．文章第⑥段加横线的后三者指代

3．第①段玉文化是中国文化的特色之一一句中的之一能否去掉，为什么？（2分）

4．结合第⑦段的相关知识，请你写出莲花和鲤鱼雕刻在一起这种造型的玉器的象征意义，并作简要的说明。（3分）

象征意义：答：（请用四字词语作答）

5.本文的表达顺序是

a .先概括后具体 b. 先总述再分述 c.事情发展顺序 d.先总述再分

述再总结篇五：说明文的定义

说明文的定义

说明文是以说明作为主要的表达方式，介绍事物的性质、特点（特征）或阐述事理的一种文体。

阅读一篇说明文首先要把握住说明的对象和说明对象的特征。说明的对象往往是一个名词（或相当于名词的短语），说明对象的特征往往用形容词来概括（或相当于形容词的短语）。

说明文的中心句由说明的对象加上说明对象的特征来构成。说明文的中心句有全文的中心句和自然段的中心句之分。

中心句的位置往往在全文或整个自然段的开头或结尾。

中心句又叫总说。除了中心句之外的句子叫支撑句。支撑句又叫分说。支撑句是以举例子、列数字、作诠释的方式对中心句进行说明的。

说明文三要素：内容的科学性、说明的条理性和语言的准确性。

1.内容的科学性：如实地反映客观事物，把握事物的特征、本质和规律，给读者以正确无误的认识。

2.说明的条理性：按时间顺序写和记叙文相似；按空间顺序写需注意观察点，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、东南西北等的位置和方向；按逻辑顺序写要注意摸清各部分的内在联系，由表及里，由浅入深，由现象到本质。

3.语言的准确性：表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。语言简明，说明严密。

二、说明文的结构

说明文的结构有三种形式：

1、总说――分说

2、分说――总说

3、总分――分说――总说

三、说明文的分类

按说明的对象来分，说明文分为实体说明文和事理说明文两种。

以事物作为说明的对象，重点在于说明事物是“怎样”的，介绍事物的性质、特征，把一种事物和另一种事物区分开来的说明文就是实体说明文。

以事理作为说明的对象，重点说明事理是“怎么样”和“为什么这样”的，把抽象的、难于理解的事理说得清楚明白的就是事理说明文。

按说明文的语言风格，说明文可以分为平实语言的说明文和生动语言的说明文（文艺性

说明文）两种。

四、说明方法

1、下定义：就是用准确的、简明的语言来说明事物的特征、揭示事物的本质，使这种事物和另一种事物区分开来的一种说明方法。

1）笑是反映内心活动的一种面部表情。

2）石拱桥就是用石头做拱圈的一种桥梁。

3）统筹方法是一种安排工作进程的数学方法。

下定义的说明方法的格式：××是××

2、作诠释：就是对事物进行解释的一种说明方法。

1）如此浩荡的海水中竟没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生，这大概是四死海得名的原因吧。

这段文字解释了“死海”的“死”的含义：没有生命

2）人们在这无鱼无草的海水里，竟能自由游弋，即使不会游泳的人，也总是浮在水面上。

这段文字解释了死海不死的第二个“死”的含义：淹死。

3、分类别: 就是对复杂的事物进行分门别类的介绍的说明方法。采用分类别的说明方法要注意分类的标准要统一。

1）文学作品按体裁来分可以分为四种：小说、诗歌、散文和戏剧文学。

2）风沙的进攻方式有两种：一种可以称之为阵地战；另一种称之为游击战。

4、举例子：就是用实际的事例把抽象、复杂的事物说得具体形象、生动的一种说明方法。 1）《中国石拱桥》通过举赵州桥和卢沟桥的例子来说明中国石拱桥的特点：形式优美，结构坚固，历史悠久。

5、作比较：就是把两种不同的事物放在一起进行对比说明的一种说法。

1）新疆建设兵团在天山南北建立国营农场，开沟挖渠，种麦种棉，那里原是不毛之地，现在一片葱茏，俨然一片绿洲。

分析：以前是“不毛之地”同现在的“俨然一片绿洲”，进行比较，表明：沙漠是可以征服的。

6、打比方：就是以比喻的方式将进行说明的一种方法。采用打比方的说明方法，同时还可以认为是描写的表达方式，一般是采用明喻，能把抽象、复杂的事物说的简明生动，通俗易懂。

1）石拱桥的桥洞呈弧形，就像虹。

2）大礼堂呈椭圆形，有两成挑台象两弯新月，围拱着主席台。

3）燕子一会儿象箭一样贴墙飞行，一会儿又垂直的直冲云霄。

7、引用：用有关的资料、名言、俗语、谚语来进行说明的一种说明方法。

1）出现朝霞，表明阴雨天气就要到来；出现晚霞，表示最近几天里天气晴朗。所以有“朝霞不出门，晚霞行千里”的说法。

分析：引用谚语说明霞和天气的关系。

8、列数字：就是运用数字来进行说明的方法，可以采用确数、约数、倍数、百分比等。运用数字进行说明，必须准确无误，符合客观实际。注意采用列数字的说明方法时，表示约数的“大约”“上下”“左右”“多”等词不能去掉，去掉的话，就使约数变成了确数，不符合实际。表示推测语气的“可能”也不能去掉，去掉的话，就成了肯定语气。

1）一只青蛙一昼夜能捕食70多只害虫，一个月约吃2000只，一年吃掉害虫15000左右。

分析：“多”“约”“左右”等词不能去掉，去掉的话，就使约数变成了确数，不符合实际。

9、列图表：就是用绘图和表格来说明事物的特征。

10、摹状貌：就是把说明的事物进行描写的说明方法。采用摹状貌的说明方法，可能同

时还会带有打比方的说明方法，是描写的表达方式。

1）雾像轻纱，扑朔迷离，充满浓厚的艺术氛围。轻轻的薄雾，使山城显得格外亲切。

11、拟人法：把说明的对象当作人来写，使说明的对象具有人的特点。

1）（赵州桥）大拱的两肩上各有两个小拱。

五、说明文的顺序：

1.时间顺序：按时间先后顺序安排文章。说明事物的变化、发展、成长过程，说明物品的生产程序和使用程序，介绍人物传略常常采用时间顺序。

2.空间顺序：介绍建筑物等静物一般按空间方位的顺序安排文章。首先要确定观察点，或俯视、或仰视，或远眺、或近观，按一定方位，从前后左右，上下四方，内外中心来说明事物。

3.逻辑顺序：按事物内部的联系安排文章。一般事理说明文多用这种顺序。如因果关系、由现象到本质的层递关系、主次关系、总分关系、并列关系、相关关系。

关于兰花的诗句

关于兰花的诗句 1、懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。《画兰》明李日华 (作者简介：李日华，明代戏曲、散曲作家。字实甫，江苏吴县人。生卒年及生平事迹无考。约生活于正德、嘉靖前后，以剧作《南西厢记》闻名。) 2、彼羡南陔子，其谁粉署郎。渥丹承露彩，绀绿泛风光。屡结骚人佩，时飘郑国香。何须寻九畹，十步即芬芳。《兰》宋丁谓 (作者简介：丁谓，字谓之，后更字公言，江苏长洲县（今苏州）人。) 3、楚芳有幽姿，采采倏盈把。馨香满襟袖，欲寄同心者。道远不可求，余怀为谁写。佩服林下游，自爱逸而野。《采兰吟》宋-释文珦 (作者简介：释文珦，字叔向，自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。) 4、楚泽多兰人未辩，尽以清香为比拟。萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。《兰》宋梅尧臣 (作者简介：梅尧臣，字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。) 5、春晖开禁苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。《芳兰》唐李世民 6、春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青写真色，欲补《离骚》传。对之如灵均，冠佩不敢燕。《题杨次公春兰》宋苏轼

7、道是深林种，还怜出谷香。不因风力紧，何以度潇湘。《写兰》明景翩翩 (作者简介：景翩翩，原名遥，一说双文，字三昧，一作惊鸿，明末建昌曲妓。) 8、多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。《折枝兰》清郑板桥 (作者简介：郑板桥，清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。“扬州八怪”之一。) 9、芳草碧萋萋，思君漓水西。盈盈叶上露，似欲向人啼。《着色兰》明张羽 (作者简介：张羽，元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。) 10、芳名誉四海，落户到万家。叶立含正气，花研不浮花。常绿斗严寒，含笑度盛夏。花中真君子，风姿寄高雅。《咏兰诗》张学良 11、仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。《浣溪沙兰花》 12、孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。《兰花诗》唐李白 13、结根喦谷谢群芳

兰与中国传统文化

中国兰文化课程论文题目：兰与中国传统文化学院：专业：班级：姓名：学号：

兰与中国传统文化中华文化细水长流，博大精深，一直以来都是炎黄子孙的骄傲和精神慰藉。在这博大精深中蕴含着历代哲人仁者对自然对社会对生活的感悟感激，以及心灵的寄托与安放。陶瓷兵俑巧夺天工；万物生息奥妙无穷；在人类与自然无声的交流中，上下五千年的荣光因此而生。一木一心声，一花一世界。然而不是所有的花都能成为一种不朽的文化。“一株兰草千幅画，一箭兰花万首诗”。享有“花中君子”、“王者之香”称号的兰花确是中华岁月长流里千万花丛中最令人心神俱震的奇葩。兰花是一种珍贵、神奇的草本植物，她生长在深山野林，“长绿斗严寒，含笑度盛夏”，高洁清雅，枝叶典雅，花朵幽香清新。她是一种精神、一种艺术、一种情怀与境界，是植根中华民族源远流长的历史的一种文化。兰渗透了传统文化的各个领域因她的清逸典雅，入诗入画入乐，直至入了人心，成为亘古磨不灭的精神。于是，默默演奏着生命乐歌的花之君子，步入了得志亦或失心的诗人的生命。“移入室中须坐久，自闻香气胜群花。”齐白石毫不吝啬自己的赞美；“忽忆往时坊巷里，绍兴音唤卖兰花。”叶圣陶于兰中看到了往事旧尘；“椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。”鲁迅于芳香中表明沉思；“幽兰奕奕待冬开，绿叶青葱映画台”“浅淡梳妆

原国色，清芳谁得胜兰花”。千古流传的吟咏只因将兰当成了知音，只因她一朵欲待绽放的花蕾便成就了中华文化中浓重的一笔。兰是一种艺术，她静静舒展的叶瓣惊艳了艺者的眸子，铺就一张灿若银辉的画卷。国画重在神似，在对兰花的描写中同样着意于兰的神韵与秉性。不同的画家画兰都会有不同的侧重点。在写意画中，画家笔下的兰花多用水墨来表现兰花的美丽叶态和花质的素洁，追求天生素质、大朴大雅的神韵。兰花还象征着高尚的友情，比喻同心同德、亲密无间、有意长存，也可以比喻夫妻间情投意合。兰字多是对美人的称谓，兰花亦是美丽的象征，若是巧用几抹颜色点缀在叶中，更是有一番风韵。一幅好的兰花作品经高手处理后的兰叶似翩翩飘动，灵动自有清韵在，比自然中的更为美丽。入诗入画，如诗如画，在乐者的耳中，她似轻捷跳动的音符，心神起舞，心驰神往。回眸一曲《兰花草》，惊鸿一瞥《俏兰花》。那醉人的音律，扣人心弦，翩若君子，皎若皓月。成为中华洪流中涓涓的一汪清泉，透彻人心，熠熠生辉。被人历代吟咏的，除了朗朗上口的诗句，优美的画卷，涓涓的乐声，最为重要的是那丛中屹立的清洁高傲，那是君子之清，君子之骨。中国兰文化的奠基人以“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节”的精神气质，象征不为贫苦、失意所动摇，仍坚定向上的人格。爱国诗人养兰、赞兰，表达自己不随波逐流、不与小人同流合污，世人皆浊我独清的气节。中国现代文学家、政治家、思想家从小钟爱兰花，他与兰花的深厚情缘，为兰文化增添了风

形容兰花的唯美词语

形容兰花的唯美词语形容兰花的唯美词语18个形容兰花的唯美词语（一）：幽香、甜美、纯洁、柔韧、皎洁、清丽、含羞待放、惹人喜爱、生生不息、洁白柔嫩形容兰花的唯美词语（二）：成语 1、空谷幽兰山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。 2、兰艾同焚兰花跟艾草一齐烧掉。比喻不分好坏，一同消灭。 3、愁肠殢酒来源唐·韩偓《有亿》：愁肠殢酒人千里。解释愁长：愁闷的心肠；殢：困扰。心肠愁闷的人容易病酒示例宋·辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》词：长安故人问我，道～只依然。故事 4、春兰秋菊春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。 5、吹气胜兰气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。 6、摧兰折玉摧：摧残，毁掉。毁坏兰花，折断美玉。比喻摧残和伤害

女子。 7、蕙心兰质蕙兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。 8、采兰赠芍兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。形容兰花的唯美词语（三）：含词语的诗句 1、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。 2、淋漓如此写芳菲，只少盆栽与石围。记得春风散幽谷，蕙花如草趁樵归。 3、兰花不是花，是我眼中人。难将湘管笔，写出此花神。 4、婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。 5、山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。

6、春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。 7、船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝，繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。 8、山上山下都是兰，香芬馥郁是一般。可恨世人薄幸眼，只因高低两样看。 9、昨日寻春出禁关，家家桃柳却无兰。市廛不是高人住，欲访幽宗定在山。 10、迷离萧艾露风寒，千古英雄泪不干。搁笔沉吟谈往事，横琴未必调猗兰。 11、兰香不是香，是我口中气。难将湘管笔，写出唇滋味。 12、何来尔室香，四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。 13、兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。春风岁岁生空谷，留得清香

描写兰花的著名诗句

描写兰花的著名诗句 1、兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。《兰》唐·无可 2、手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。《咏兰》元·余同麓 3、虚室重招寻，忘言契断金。英浮汉家酒，雪丽楚王琴。广殿清香发，高台远吹吟。河汾应擢秀，谁肯访山阴。《兰》唐·李峤 4、破除百卉发孤芳，造化工夫有抑扬。平易堂中无个事，一枝相对吐清香。《和赵季行用兰花韵三首》之一宋·刘宰 5、结根喦谷谢群芳，多谢光风为发扬。骚客毋烦赋纫佩，省郎行矣趣含香。《和赵季行用兰花韵三首》之二宋·刘宰 6、孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。《兰花诗》唐·李白 7、谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁宴将如何。《兰》唐·唐彦谦 8、清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。《兰》

唐·唐彦谦 9、道是深林种，还怜出谷香。不因风力紧，何以度潇湘。《写兰》明·景翩翩 10、绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。《兰》明·董其昌 11、多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。《折枝兰》清·郑板桥 12、芳草碧萋萋，思君漓水西。盈盈叶上露，似欲向人啼。《着色兰》明·张羽 13、空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。《兰花》明·孙克弘 14、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。《兰花》明·薛网 15、无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。《兰》明·董其昌 16、懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。《画兰》明·李日华 17、春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青

兰花的意象与传统文化

兰花的意象与传统文化内容提要：中华兰文化，源远而流长。纵览古今，在采兰、养兰、赏兰过程和描述中，兰的意象渐渐生成并日渐丰富，更随着历史的发展成为系统的价值取向。经过历代文化的熏陶，兰的高雅绝不仅仅局限它的质，更在于它的精神。关键词：兰文化民俗意象精神一、兰花意象生成的条件和原因（一）、兰花的质地美与中国的民俗我们所知道的兰，多见于诗词歌赋，或者画作文章。这里的兰，往往是指国兰。在定义上，国兰是指兰科植物中的兰属植物的部分的地生兰，如春兰、惠兰、秋兰、寒兰和墨兰。兰科植物种类群极其庞大，约有800个属，3万一3.5万个原生种，而兰属植物仅是兰科植物中的一属，可见，中国兰只占兰科植物中的一小部分。然而，这并未影响兰花在中国民俗文化中的崇高地位。相反，国兰深受文人墨客的喜爱，并日渐成为高雅美丽的象征。我认为，首先，这与兰花自身的质地美是分不开的。爱美中国人民的天性，爱花，视花为美，与花媲美。因此视花为美的化身，美好幸福的象征，是世界共同的语言。兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片，高洁淡雅、神韵兼备的花朵，纯正幽远、沁人心肺的香味自古以来受人喜爱。描写兰花质地美的诗句，如：“绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予”(楚国·屈原《九歌·少司命》)；“兰生深山中，馥馥吐幽香”(明·陈汝言《兰》)。可见兰花最早为文人墨客所欣赏，不是以色和形诱人而是以那超凡脱俗的阵阵幽香吸引人，是兰花本质上具备的美。（一）、兰花质地的延伸美及其意象的生成如果说人们喜爱兰花，仅仅只局限于兰花本身，那么兰花文化不可能在中国民俗文化里根深蒂固，经久不衰。兰花以它特有的叶、花、香独具四清，分别是气清、色清、神清、韵清。这就是其质的深层。中国人视花有灵有情，重花的兴谢枯荣的内在之美，喜追求由观花而得的心灵感受的韵味之趣，从中得到启示，激励以及情操的陶冶，所以无论以何种形式表现花的美，特别是花卉造形艺术方面，人们极其注重形式与内涵的统一和谐之美，与许多传统文化艺术一样，要求以形传神，形神兼备。由此，人们对兰花的认识也逐渐在其质的基础上延伸。人们赋予了它特别的意义。认为它高洁典雅，傲骨刚毅，所以许多古今名人对它品价极高。因此，兰花也被喻为花中君子。兰花寓意深远，在朴实中表现出高尚的品格和高远的境界。经过历代文人墨客的歌咏，兰花的意象美逐渐明晰，成为中国传统文化长河中的奇葩。二、传统文化里兰花的意象与变迁（一）兰花的美与最初的意象最初的兰花，本身并不具备今天所认为各种意象。人们喜爱兰花，源自兰花的自然美。所以，更多的是对兰花这种质地美的赏析。这时的兰花，并未在形成系统的兰花文化，只是结合与时代结合，成为一种生活的象征，或者叫陪衬。据史料记载，国人植兰，可以追溯到上古之世，诸如《越绝书》所载“勾践种兰渚山”、屈原《离骚》自述“余既滋兰之九畹号，又树蕙之百亩”，都是证明。这说明，那时的人们，更侧重与兰花带来的外在美，侧重于兰花造就的外部环境及带给人们的美好感受。

兰花鉴赏术语及入门知识.doc

一、传统兰花的标准 1、花瓣：如图所示，兰花主要有六瓣，既外三瓣、内三瓣（也有一些兰花会出现七瓣、八瓣）外三瓣包括主瓣和副瓣，外三瓣宽圆或宽阔，瓣端完整无缺，收根紧边，质厚且糯，不飘。鼻小舌大，舌呈圆或方形。舌内红点排列整齐，色彩鲜艳。主瓣中正，副瓣左右对称、平肩。双捧紧抱舌瓣。花架坚挺，久开不拆捧、不落肩。花型结构严谨，各瓣比例协调，阿娜多姿。 3、花色：瓣色嫩绿，色净不带红丝。花瓣也可带其他颜色，如金黄、紫红、枚红。有“黄为贵，红为稀，素为珍，绿为上”之说。要求花色俏丽，光彩照人。 4、叶片：叶面光滑油润，有光泽，叶色深绿。叶质滋润，柔中有刚。 5、植株：健壮无病害。花葶高出叶面，叶片完整，飘逸舒展，韵味十足，给人以完整、端庄、秀丽之健康美，不追求病态美。 6、气味：香气适中，文静幽雅。二、鉴赏术语一、色地生兰花的颜色，虽然比较单一、纯朴，没有其他花卉妖媚妖丽，但它那素静色泽，高雅风韵，却是一般花卉难以相比的。根据江、浙一带的兰蕙传统上以绿色为佳，尤以嫩绿为第一，老绿为第二，黄绿色次之、赤绿色更次。凡属赤花，总以色糯者为上品，色泽昏暗而泛紫色者为下品。其他类兰花，对色的评价因地而异。二、肩兰花外三瓣中，中央竖直一瓣称为主瓣，左右横向排列两瓣称为副瓣。所谓“肩”，即专门指副瓣着生的形态：第一种呈水平状，称为“一字肩”，属上品；第二种，当舒瓣前后，二片副瓣微微下垂，称为“落肩”，这种形式较次；第三种，是花刚盛开，副瓣就大幅度下垂，与主瓣形成三角形，称为“大落肩”、“三脚马”、“八字架”，如呈这种形式，即使瓣形、花品再好，由于外三瓣着生姿态恶劣，也不足取了，属劣品；第四种，是副瓣微向上生，称为“飞肩”，属贵品。三、捧即内三瓣中间向外竖直靠拢的二片短瓣（比外三瓣略短），捧瓣以光洁为主，按

关于兰花的诗词

关于兰花的诗词大全幽兰操韩愈兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。唐·王勃春庄山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟啼喧。唐·唐彦谦兰清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。唐·唐彦谦兰谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁宴将如何。施肩吾兰渚泊家在洞水西，身作兰渚客。天昼无纤云，独坐空江碧。马戴秋思亭树霜散满，野塘凫鸟多。蕙兰不可折，楚老徒悲歌。唐·李世民芳兰春晖开禁苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。李白孤兰孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复非高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。

唐·张九龄感遇兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。唐·无可兰兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。唐·李峤兰虚室重招寻，忘言契断金。英浮汉家酒，雪丽楚王琴。广殿清香发，高台远吹吟。河汾应擢秀，谁肯访山阴。唐·崔涂幽兰幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，春风到每迟。不如当路草，芬馥欲何为。唐·杜牧兰溪兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。唐·刘禹锡重送鸿举师赴江陵西北秋风凋蕙兰，洞庭波上碧云寒。茂陵才子江陵住，乞取新诗合掌看。唐·刘商与于中丞万倾荒林不敢看，买山客足拟求安。田园失计全芜没，何处春风种蕙兰。唐·刘谷和三乡诗兰蕙芬芳见玉姿，路傍花笑景迟迟。苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。唐·褚朝阳奉上徐中书中禁仙池越凤凰，池边词客紫薇郎。既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香。

描写花木的诗词和名句

描写花的古诗词和描写花的古代名句（一）描写桃花的诗句和描写桃花的古代名句桃之夭夭，灼灼其华夭夭：茂盛的样子。灼灼：鲜明的样子。诗经·周南·桃夭忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷芳华鲜美：一作芳草鲜美。晋·陶渊明《桃花源记》洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家唐·宋之问《有所思》：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。” 南陌青楼十二重，春风桃李为谁容容：打扮。唐·贺知章《望人家桃李花》雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然然：燃。唐·王维《辋川别业》桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟唐·王维《田园乐》：“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。” 桃花一簇开无主，可爱深红映浅红唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣唐·杜甫《十二月一日三首》红入桃花嫩，青归柳叶新唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流唐·杜甫《绝句漫兴九首》

桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊栀子：栀实，可作黄色染料。唐·杜甫《寒雨朝行视园树》草色青青柳色黄，桃花历乱李花香唐·贾至《春思二首》百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑唐·韩愈《题百叶桃花》桃花乱落如红雨唐·李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。” 城边流水桃花过，帘外春风杜若香杜若：香草名。唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长》蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红宋·欧阳修《舞春风》鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸鸭头：形容春江江水如鸭头的浓绿色。宋·苏轼《送别诗》野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清宋·苏轼《新城道中》桃花香，李花香。浅白深红，一一斗新妆。斗：比赛。宋·秦观《江城子》柳下桃蹊，乱分春色到人家桃蹊：桃树下的小路。《史记·李将军列传》有：“桃李不言，下自成蹊。”此句意谓：桃柳成荫的小路，似乎把春天的美景分送到家家户户。宋·秦观《望海潮》一番桃李花开尽，唯有青青草色齐宋·曾巩《城南》

中国兰文化

中国兰文化（资料整理）初2017级5班刘恋兰花最早的含义是爱的吉祥物。屈原在诗歌中将兰喻为君子，故后人又把兰理解为君子高洁、有德泽的象征。如兰桂齐芳(兰花、桂花)喻德泽长留，经久不衰，也就是把恩惠留给后辈子孙，亦用来称颂别人的子孙昌盛。兰后来又引申出多层含义，如美好的文章称“兰章”，对别人子弟的美称叫“兰玉”，对友情契合而结拜成兄弟称“金兰之好”等。第一篇章：兰初印象中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不

改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。第二篇章：兰之足迹中国栽培兰花约有两千多年的历史。据载早在春秋末期，越王勾践已在浙江绍兴的诸山种兰。魏晋以后，兰花已用于点缀庭院。古代人们起初是以采集野生兰花为主，至于人工栽培兰花，则从宫廷开始。魏晋以后，兰花从宫廷栽培扩大到士大夫阶层的私家园林，并用来点缀庭园，美化环境，正如曹植《秋兰被长坡》一诗中的描写。直至唐代，兰蕙的栽培才发展到一般庭园和花农培植，如唐代大诗人李白写有“幽兰香风远，蕙草流芳根”等诗句。宋代是中国艺兰史的鼎盛时期，有关兰艺的书籍及描述众多。明、清两代，兰艺又进入了昌盛时期。随着兰花品种的不断增加，栽培经验的日益丰富，兰花栽培已成为大众观赏之物。南宋的赵时庚于1233年写成的《金漳兰谱》可以说是中国保留至今最早一部研究兰花的著作，也是世界上第一部兰花专著。继《金漳兰谱》之后，王贵学又于1247年写成了《王氏兰谱》

写兰花的诗句_诗词(精华版)

《写兰花的诗句》 1、兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。 2、幽谷出幽兰，秋来花畹畹。与我共幽期，空山欲归远。 3、蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。便是东风难着力，自然香在有无中。 4、写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。世间美恶俱容纳，想见温馨澹远人。 5、冰根碧叶杂荒芜，晓露近晖缀宝珠。笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。 6、昨日寻春出禁关，家家桃柳却无兰。市廛不是高人住，欲访幽宗定在山。 7、云壑固聿曼，幽芬清且修。凉风动夙夜，佳人惠然求。 8、晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰，好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看。 9、问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄欲尽，入山又恐负芳时。 10、春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。 11、夏浅春深蕙作花，一茎几蕊乱横斜。 12、山上山下都是兰，香芬馥郁是一般。可恨世人薄幸眼，只因高低两样看。 13、何来尔室香，四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。 14、兰为王者香，芬馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁华美。 15、根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。大千香过有谁并，消受临池洒墨时。 16、山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。 17、不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看。门径有芳还有秽，始知佛法浩漫漫。 18、船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝，繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。 19、兰花不是花，是我眼中人。难将湘管笔，写出此花神。 20、淋漓如此写芳菲，只少盆栽与石围。记得春风散幽谷，蕙花如草趁樵归。 21、许多含蓄意，不肯露春情。待过清明后，精华入夏清。 22、秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。()晓月敲门传简贴，烟帆昨夜过江来。 23、沅澧多所思，远道我心痗。纸窗招香魂，貌之不敢佩。 24、孤兰生幽园，众草共芜没。

中国画兰花鉴赏

周四9、10节中国画兰花鉴赏学院：专业：班级：姓名：学号：辅导老师：

中国画兰花鉴赏摘要：中国的兰文化自赏兰开始已有2000多年的历史，古代对兰的推崇，体现着中国传统美学特征，历代文人墨客争相吟咏赞美兰花的比比皆是，不仅指兰的优雅形态更在于它的清幽芬芳。从中国传统美学来看，兰品被当做人品的象征，兰骨是风骨的写照，通过借助兰花来寄予感情、节操，成为中国知识分子追求崇高志向、远离污浊政事、保全自己美好品格的化身，传达着自身热爱国土、至死不渝的坚贞信念。关键词：兰花赵孟坚郑思肖中国画就是中国传统民族绘画的统称，也称为国画或水墨画。它是以墨为主要颜料，以水为调和剂，以毛笔为主要工具，以宣纸和绢帛为载体的具有民族特色的特有画种。中国画植根于华夏民族浓厚的文化沃土之中，跨跃不同时空，历经萌芽、发展、成熟、创新、再发展的诸多不同阶段，形成了融汇各民族文化素养、思维方式、审美意识和哲学观念的完整艺术体系。一、我对国画兰花的认识在中国传统艺术文化中，我唯独对中国画情有独钟，不仅仅是因为它描绘出来的独特事物，更重要的是它所体现出来的意境。这种意境需要用心去体会，而一旦沉迷进去便深陷其中、无法自拔，我恰恰就是这么一个对中国画痴迷的人。人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。如楚国诗人屈原就以“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人”这样的诗句来咏兰。但兰花入画则比梅花晚，大概始于唐代。到了宋朝，画兰花的人便多了起来，据说苏轼就曾画过兰花，而

且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。南宋初，人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后不随世浮沉的气节，当时的赵孟坚和郑思肖，被同称为墨兰大家。元代以郑所南画兰花最为著名，寓意也最为明确。据说他坐必向南，以示怀念先朝，耻作元朝贰臣；他画的兰花，从不画根，就像飘浮在空中的一样，人问其原因，他回答说：“国土已被番人夺去，我岂肯着地？”因此，欣赏绘画，也是必须了解历史背景的。而清人画兰，则以“扬州八怪”之一的郑板桥最为著名的了。郑板桥是一个注重师法自然的人，他画过盆兰。但尤嗜好画“乱如蓬”的山中野兰，为此，他曾自种兰花数十盆，并常在三春之后将其移植到野石山阴之处，使其于来年发箭成长，观其挺然直上之状态，闻其浓郁纯正之香味，因而得山中兰“叶暖花酣气候浓”的贞美实质。在我国兰花作为一种象征，一种寄寓，一种精神与品格的追求一种精神与品格的追求，历来收到画家诗人的特宠历来收到画家诗人的特宠。画家画兰，始于宋末赵孟坚、郑思肖（号所南）。也许是兰花这种植物的生态很适合国画的工具笔和墨的发挥，很适合中国历代文人画家普遍具有的清高、飘逸、雅兴的、动态的表动态的表露，所以自宋后，画兰名家迭起辈出，相继以兰花为载体，把他们的理想、情趣、美感、个性发挥得淋漓尽致。往往是五叶三花即形态毕现，情趣盎然。加上艺术书法的题文题诗题句（中国古代的画家往往也是书法家、诗家、园林花卉的行家），或寄情或寓意，笔简意赅，意境邃深，辄成珍品。历代画兰名家如林，如苏轼、赵孟坚、郑思肖、赵雍、文徵明、项元汴、周天球、石涛、郑板桥、汪士慎、吴昌硕、齐白石、潘天寿、刘福林等。其中赵孟坚、郑思肖被后人尊称为画兰宗师，二人都善画墨

描写兰花的句子

描写兰花的句子1、兰花初开的时候，有许多花苞，这些花蕾是蕊如明珠、小巧玲珑、蓓蕾初绽。过了一段时间，有一两朵花在绽放。瞧！兰花的枝干细细的，有一点小刺，叶子尖尖的，有许多又小又短的手……2、它的姿态那样小巧秀丽，修长的叶子伸得高高的，那含苞欲放的花骨朵好像一个个害羞的小姑娘，真叫人喜爱；那盛开的花好像在对我微笑，那么清丽淡雅。花瓣雪白雪白的，仿佛涂上了一层银粉，因为它有七朵花，于是，大家叫它“七仙女”。3、刚买回来时，兰花已经是含苞待放了，只见它墨绿色的兰叶又细又长，舒展着，如同仙女的飘带，中间还夹着一些刚刚长出来的嫩绿的小叶呢。浅绿色的茎的上端就是那些含苞待放的花苞。花的下面是一只洁白如玉的高脚白花瓶，更加突出了兰花的端庄典雅、高贵秀丽之美。4、六月中旬，兰花的花茎上面绽开了一朵朵白色的小花，那小花逐渐地伸展开放，很快就呈现出五个花瓣来，像一个小女孩的笑脸，可爱极了。白色的花下衬托着绿色的花茎，远远望去，就像一片小筏上覆盖着疏疏落落的白雪，十分美丽。5、一进门，就看见小院子里种满了各种各样的兰花，有七仙女、荷花素、大软剑、铁骨素心、跳舞兰等等，真像到了兰花的海洋，眼睛应接不暇。6、它在蓬槁荆棘的丛林中静静地生，它于无人喝彩的山野里悄悄地香。它已习惯了寂寞和孤独，习惯了空谷久疏的日月，习惯了冰雕雪蚀的生存，花开花谢随意，孤芳独步自赏——这就是人们喜爱的兰花。7、兰花，没有牡丹那雍容华贵，却平添了一丝高贵；兰花，没有荷花的纯净洁白，却留一丝余香让你慢慢品味；兰花，没有茉莉的清新爽洁，却带有一些沉静让你感到甜美而安神。我爱兰，爱它的平凡，爱它的庄重，爱它的清高。8、墨绿色的兰叶又细又长，舒展着，如同仙女的飘带。跳舞兰特别引人注，它的花瓣又薄又大，淡黄色，中间还布满赤褐色的小丝条，微风吹来，真像一个天真的小姑娘在翩翩起舞，还带来清幽的香味。9、兰花叶子细又长，呈柳叶行，一条条叶脉清晰可见，个个向上挺拔。青葱的绿叶，在墨绿色叶片的供托下，显得格外翠、鲜亮。那绿叶，好似一插就会挤出水来嫩的弱不禁风，嫩的让人不忍触摸，可是那一片片向上的样子，又显得哪磨坚强和有生命力。葱绿也中深处的小米粒般的花骨朵。10、绿叶当中，镶嵌着一个黄中带白的花蕊，()像一位婷婷玉立的公主坐在莲花台上，散发着淡淡的幽香，似乎会吸引着很多人来观赏它，好展示自己优美的身姿。这就是美丽的兰花。11、兰花喜欢丛生，喜欢一群一群的生长，就像几个小伙伴约好了要永远在一起。它又像淘气的孩子，喜欢躲在阴暗的地方，和人们玩捉迷藏，看到人们找不到它，躲在丛中偷偷地笑。12、兜兰，就像一个天真的小姑娘，它的花朵长得很特别，两个侧面向左右伸开，中间红色的唇瓣翻卷着，形成斗状，酷似一只红色的小鞋，所以，大家送给它“鞋兰”的绰号。13、兰花的叶子十分特别，颜色呈墨绿，两边被一条茎分的十分均匀。你看它，多像一个学舞蹈的小朋友正在练习基本功“下腰”呀！14、又过了几天，偏大的那对已捷足先开了，红红的六个花瓣组成喇叭状的花，中间镶嵌着六根戴着鹅黄帽子的花丝和一根顶着白色头巾的花柱，使花蕊显得千娇百艳。15、兰花的叶子细而长，一条条叶脉清晰可见，它们千姿百态，婀娜多姿，极有观赏价值。明代诗人张羽有诗赞曰：泣露光偏乱，寒风影子斜；俗人那解此，观叶胜观花。那墨绿的叶，好似一掐就会挤出水来，嫩的弱不禁风，嫩的让人不忍触摸，可那一片片迎风而长的叶子，又显得是那么的倔强和有生命力。16、我喜欢兰花，不但是因为它的美丽和那淡淡的幽香，还因为它那默默无闻的精神。它虽然没有玫瑰那么艳丽，没有菊花那么耐寒，但它正在默默地为人们吐露芬芳，美化世界。它从不争名夺利却一直无私奉献着，这种精神难道不值得我们赞美吗？17、一朵黄色的小花静静地开在绿叶丛中，兰花有五个淡绿色的瓣，中间是黄色的花芯，光彩照人，绿和黄搭配起来美丽无比，凑近一闻，一股淡淡的幽香就就传了过来。18、远看兰花，它那倒垂的硬梗的茂密的绿叶遮盖着花盆，伴着清风微微摆动，好似在向我们打招呼，实在是惹人喜爱。19、热带兰颜色艳丽，它的家乡在马来西亚的热带雨林，它不生长在土里，而是吊挂在空中，它

兰花的象征意义

兰花的象征意义很多网友问兰花的象征意义，兰花代表什么，兰花花语是什么，下面简单介绍一下：兰花的象征意义：高洁、典雅、爱国和坚贞不渝。兰花代表着着坚贞不渝不遇的爱情。兰花的花语：美好、高洁、贤德。兰花是一种珍贵、神奇的草本植物，她生长在深山野林，“长绿斗严寒，含笑度盛夏”张（学良诗句），品德高洁，枝叶典雅，花朵幽香清新。她是一种精神、一种艺术、一种情怀与境界，是植根中华民族源远流长的历史的一种文化。其品格风范已成为中国人民理想人格的象征。中国兰文化的奠基人孔子以“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳;君子修道立德，不为困穷而改节”的精神气质，象征不为贫苦、失意所动摇，仍坚定向上的人格。爱国诗人屈原养兰、赞兰，表达自己不随波逐流、不与小人同流合污，世人皆浊我独清的气节。中国现代文学家、政治家、思想家鲁迅从小钟爱兰花，他与兰花的深厚情缘，为兰文化增添了风采。朱德总司令生前酷爱兰花，即使在艰苦的战争岁月也忘不了兰花;中华人民共和国成立后，他大力宏扬、传播兰文化教育，把多年精心培养的名兰赠给许多花公园;北京中山公园、上海植物园等都有他赠送的兰花。张学良精心养兰，他评价兰花说： “兰花花中君子，其香也淡，其姿也雅，兰的境界幽远。”他为兰作诗： “芳名誉四海，落户到万家;叶立含正气，花妍不浮华。” 我国历史上著名的画家赵孟坚、郑思肖、郑板桥等，他们画的兰花表现出了兰的幽雅气质、高洁的灵魂和丰富的精神内涵，令人赏心悦目，荡涤心胸、陶治情操，成为优秀的名作而千古流传;而更多文化名人如孔子、屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游等，他们爱兰、植兰、咏兰之举，使兰文化成为一种独悠久的传统文化、优秀文化，成为高洁、独秀的人格象征。所有赏兰、植兰、爱兰、咏兰的人都从兰花身上汲取道德的力量，从而自觉地塑造提升自身的人格与胸怀，陶冶情操，丰富精神世界。兰文化

描写兰花的诗句大全

描写兰花的诗句大全 (宋·苏轼) 本是王者香，托根在空谷。先春发丛花，鲜枝如新沐。与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳《兰》蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。便是东风难着力，自然香在有无中。《蕙》丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花兰花诗古风唐李白孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。广群芳谱清刘灏兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。同上泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。

咏兰元余同麓手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。兰花明刘伯温幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。着色兰明张羽芳草碧萋萋，思君漓水西。盈盈叶上露，似欲向人啼。兰花明孙克弘空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。兰花明薛网我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。兰花二首明李日华燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。如向东家入幽梦，尽教芳意著新妆。懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。鼻端触著成消受，着意寻香又不香。写兰明景翩翩道是深林种，还怜出谷香。不因风力紧，何以度潇湘。折枝兰清郑板桥

关于兰花的知识

关于兰花的知识兰花知识大全中国兰花是个古老而年青话题。近二三十年来，改革开放后的中国，玩兰的人越来越多，兰潮迭涌，关于中国兰花可说的话，也越来越多。随着人们对兰花审美的层次越来越高，审美的意识日益增强，以及各种各样兰花品种不断被发现，人们对兰花的品赏话题也不断推陈出新。兰花的花叶多艺品，就可说是当今兰花的一个最热门的话题。应该说，兰花的多艺品，早在580多年前明代永乐时云南大理杨安道所撰的《南中幽芳录》（此书是否出自明代尚有争议）中已有记载。该谱所介绍的38种兰中，至少红梅素（梅瓣加素心）和黄建素（素心加金边）属多艺品。清末岭南区金策的《岭海兰言》中所记载的洒金素（虎斑或宝艺加素心）也应为多艺品。那时，此类花只是作为品种的记载存录，并未在兰界中形成热门话题。关于叶艺兰，南宋的《金漳兰谱》及以后的各种兰书中已时不时有所记载。关于瓣型花，则明代云南的《南中幽芳录》中也已有梅、荷、水仙、竹叶瓣型等说法，但形成热门话题也都是以后的事。而今人们把兰花这种高级的赏品称作“大自然的艺术”，把其丰富多彩的可赏之处也称作兰花的各种“艺”。纵观以中国人为主体的东亚人赏兰的历史，我们可看到，关于兰花的“艺”，可有如下的这么一个发展过程。最古老的说法是孔子的“兰当为王者香”，屈原的“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎”等，赏的是兰花香气，兰花的叶情。到明清时则出现了赏素心兰的风气。至清初，江浙鲍薇省写了《艺兰杂记》，把前人对梅花、荷花、水仙花花瓣的欣赏经验引进兰花，并加以整理，系统也提

出了兰花品赏的瓣型学说。到200年前，日本一位铁匠培育出第一盆风靡当时兰界的叶艺兰“加冶屋”，影响所及，在其后的日本，我国台湾省又形成了赏叶的叶艺学说。到达摩兰、叶片行龙兰被欣赏，又出现了对兰株品赏的说法。近半个世纪，兰花中的奇花、蝶花又大行其时。又有以台湾省墨兰红花“桃姬”为代表的赏色花的热潮和20世纪90年代中期的赏水晶艺热。随着中国大西南兰花的大量开发，又有赏花瓣半透明的水晶花和赏花色特异的朱金花等等。时至今日，人们对兰花的品赏，除了品赏其香气外，在视觉的欣赏上，已呈现出缤纷多彩的态势，已日趋精致化，出现了多艺、多赏点的时代。兰花的艺，归纳起来有花艺、叶艺、株型艺等。花艺的赏点甚多。从花朵的颜色上看，有赏白花、素花、素心花的，有赏特异色彩的色花的。从花朵的颜色和形状上看，有赏蝶花的（萼瓣或捧瓣的形、色呈舌瓣化）。从花朵的形状上看有赏瓣型花、奇花（多瓣、多舌、多鼻或少瓣、异瓣）的。白花指花瓣（含舌瓣）纯为白色的，如其舌瓣有其他色斑，则叫白花彩心。心即舌、唇。素花指花瓣（含舌瓣）为纯一色的，不一定纯白色，纯红色、纯黄色、纯其他色均可。如全红素则指全花为红色，绿墨素则指墨兰全花为嫩绿色。素心则单指舌瓣为全一色，无任何其他杂色的。如舌瓣全为红色的称红素，舌瓣有大红舌斑而又有其他底色或边色的，称红舌，不能称红素。叶艺则叶上的色线、色斑（一般为黄、白两色，也有绿线、绿斑乃至黑线、黑斑的）。株型艺有矮种、中矮、行龙叶、龙卷叶等等。在可赏的兰花中，以上花艺、叶艺、株型艺中的各种各样赏点（艺），一般在一株兰中只有一种艺得到突出而强烈的表现。如莲瓣兰的小雪素，原来只有白花素心一种艺，但现在发现有几株小雪素上有中透叶艺，这几株小雪素就有两艺了。我们把这种一株兰中有两个或两个以上强烈而突出的赏点（即艺）的兰，称为多艺兰或兰花多艺品。

描写兰花最经典的诗句

描写兰花最经典的诗句 1、懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。《画兰》明李日华 (作者简介：李日华，明代戏曲、散曲作家。字实甫，江苏吴县人。生卒年及生平事迹无考。约生活于正德、嘉靖前后，以剧作《南西厢记》闻名。) 2、彼羡南陔子，其谁粉署郎。渥丹承露彩，绀绿泛风光。屡结骚人佩，时飘郑国香。何须寻九畹，十步即芬芳。《兰》宋丁谓 (作者简介：丁谓，字谓之，后更字公言，江苏长洲县（今苏州）人。) 3、楚芳有幽姿，采采倏盈把。馨香满襟袖，欲寄同心者。道远不可求，余怀为谁写。佩服林下游，自爱逸而野。《采兰吟》宋-释文珦 (作者简介：释文珦，字叔向，自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。) 4、楚泽多兰人未辩，尽以清香为比拟。萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。《兰》宋梅尧臣 (作者简介：梅尧臣，字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。) 5、春晖开禁苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。《芳兰》唐李世民 6、春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青写真色，欲补《离骚》传。对之如灵均，冠佩不敢燕。《题杨次公春兰》宋苏轼 7、道是深林种，还怜出谷香。不因风力紧，何以度潇湘。《写兰》明景翩翩 (作者简介：景翩翩，原名遥，一说双文，字三昧，一作惊鸿，明末建昌曲妓。) 8、多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。《折枝兰》清郑板桥 (作者简介：郑板桥，清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。“扬州八怪”之一。) 9、芳草碧萋萋，思君漓水西。盈盈叶上露，似欲向人啼。《着色兰》明张羽

兰花鉴赏

兰花鉴赏谢晋春兰又称山兰、草兰、扑地兰、扑地娥、朵朵香。 1、花期：2-3月。 2、花序：1-2枚单生或双生。 3、花葶(花箭)：5-10厘米。 4、苞片(壳、苞衣)：比子房长，膜质半透，贴抱子房，基部不合生。 5、葶鞘(包壳)：5-7厘米，共4-5片，半透，贴抱花葶，下部合生成管状。 6、苗(束)状：成苗叶基逐渐张离，而不再紧密抱合-即“丝茅脚子”。 7、每苗(束)叶片数：4-6叶。 8、叶缘：具细锯齿。 9、叶柄痕：较明显。 10、鞘状叶：长6-8厘米，薄革质。春兰的主要特征如下：根：春兰的根细长，呈长圆柱形，通常长20-40厘米、直径0.5-0.8厘米，偶有超越此范围者。根由基部至尖端渐细，通常无分枝。茎：春兰的假鳞茎较明显，稍呈球形或椭圆形，较小，包藏于叶基与叶鞘内，成丛集生，高1-1.6厘米，直径0.8-1.5厘米。叶：春兰的叶4-7枚，丛生，狭带形，叶片长20-55厘米，宽0.6-1.7厘米，边缘有细锯齿。叶薄革质，质地柔软，绿色至深绿色;叶面较平展。花：春兰2-3月开花，2月中旬为初花期，2月下旬至3月上旬为盛花期，3月中旬开始为末花期。花葶自假鳞茎基部鞘状叶内侧生出，园柱形，直立，短于叶片，长2-15厘米，每葶1花或2花;花朵直径4-8厘米，多有香气;花色变化较大，从浅黄绿色、绿色、黄白色、淡褐色到其它各颜色，一般具杂色脉纹和斑点。

萼片长3-4CM，宽0.6-.0.9CM,狭矩圆形,端急尖或圆钝、紧边，中脉基部有紫褐色条纹;花瓣卵状披针形，稍弯，比萼片稍宽而短，基部中间有红褐色条斑;唇瓣3裂不明显，比花瓣短，先端反卷或短而下挂，色浅黄，有或无紫红色斑点;唇盘有2条褶片。花期2-3月。我国古籍上有关春兰的记载最多，其品种也最多(超过200种)。自清代鲍薇省在《艺兰杂记》中将春兰、蕙兰分为梅、荷、水仙瓣型以来，在江浙一带的兰艺界多为采用。一般分为梅瓣、荷瓣、水仙瓣、素心和蝶瓣5类，而一般野生春兰则称之为竹叶瓣。其实在荷瓣、梅瓣、水仙瓣之中都有素心以现，因此素心瓣不能作为一类。蝶瓣实际上是畸形变异，这个性状不易固定下来，如一经将变异固定也可作为一类。春兰是中国栽培历史最久的兰花之一，大多数自山采来，形态与颜色有很大的变化，有可能是自然杂交之故。在众多的古诗古画中，都有对春兰的描述和光辉形象。春兰适应能力较强，分布地广，近年的调查表明，春兰广泛分布四川、云南、贵州、浙江等地的林缘、林中空地、灌丛草城、多石的湿润山坡上。在长期的栽培和选育中，人们已经从春兰中选育出了许多珍、稀、奇特品种，现简介如下：主要的梅瓣品种：宋梅、西神梅、万字、逸品、集圆、天章梅、蔡梅、翠文、翠云、吉字等。主要的荷瓣品种：郑孝荷、绿云、翠盖荷、环球荷鼎、高荷、张荷素、松厦素、月佩素、文团素、文艳素等。主要的水仙瓣品种：汪字、素月仙、西子、龙字、春一品、翠一品、蔡仙素、宜春仙、太极、奇峰等。近年来又新发现许多具有观赏价值的新品种，如天彭牡丹、锦绣中华、盛世牡丹、冠神等。春剑常称为正宗川兰，虽云、贵、川均有名品，但以川兰名品最名贵。花色有红、黄、白、绿、紫、黑及复色，艳丽耀目，容貌窈窕，风韵高雅，香浓味纯，常为养兰人推崇首选。 1、花期：2-3月。 2、花序：1-2枚，总状花序，着花2-5朵或更多。 3、花葶(花箭)：17-35厘米。 4、苞片(壳、苞衣)：比子房长，膜质半透，贴抱子房，基部不合生。 5、葶鞘(包壳)：5-7厘米，共5-6片，贴抱花葶，下部合生成管状。 6、苗(束)状：成苗叶基仍紧密抱合成束--即“芭茅脚子”。