中公名师指导高中语文优质教案《劝学》

中公名师指导——高中语文优质教案《劝学》

一、教学目标

1.知识与能力目标：了解荀子和《荀子》相关知识；掌握重点文言知识，积累文言词汇，实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之；掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

2.过程与方法目标：借助注释和工具书理解词句含义，独立理解文章内容，养成初步的研究分析能力；学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。

3.情感态度与价值观目标：激发学习兴趣，调动学习语文的积极性，从名言名句中得到智慧的启迪；通过了解荀子对学习意义和学习态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

二、教学重、难点

重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解文章统一起来。

难点：理解文章中比喻的含义及其内在的联系。掌握全文以喻代议、寓议于喻以及从正反两方面反复论证的特点。

三、教学准备

教师：制作相关课件

学生：预习课文内容

四、教学过程

(一)导入新课

播放《三字经》同声朗读音频。(只听开头四句)

问：同学们刚才听到了什么？

生可能答“三字经”，也可能回答读的具体内容，无论如何回答，都要将学生注意力引到所听的四句内容上来。

接着投影播放文字画面。请学生翻译这四句意思，重点落在“习”上。

师：提出“人之初，性本善”观点的是我国古代伟大的思想家——孟子(投影展示孟子的生卒年和时代)(这句话可以是教师叙述，也可以提问学生)，他认为人一生下来，本性是善良的。但小他59岁的荀子却不这么认为，恰恰相反，他认为人一生下来，本性是“恶”的，就是“人之性恶，其善者伪也”。(投影展示荀子的生卒年和时代)

(二)课文学习

师：“劝”：劝勉。起着统领全篇的作用。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。那么究竟“劝学”为何意？

学生听课文朗诵音频，边听边标上小节号，给生字注音，尝试标出节奏记号。

听完后检查学生掌握情况。然后学生自由朗读，教师巡视指导。最后学生一齐朗诵全文，注意停顿和发音的标准。

学生自由朗读并翻译第一自然段后思考：

1.这句话告诉我们一个什么观点？(明确：学习不可以停止。)

2.为什么学习不能停止？有的人不学习似乎也过得挺好，那么荀子的这句话又有何意义可言？

(明确：这一点我们在探讨“性善论”与“性恶论”时已说过，关键在于提出这一观点的人是怎样的人。学生会说是“君子”，由是引入思考“君子”是什么样的人，我们要以“君子”为标准来理解荀子的学习观。)

解读第二自然段：

师：一提起“学习”二字，同学们便摆出一脸不耐烦准备听人说教的神情，多少个家长和老师面对学习难题都苦无对策，那么儒学大师荀子又有何高招呢？请同学们一起看第二自然段，先了解一下大意。

翻译第二自然段并思考：

1.这一段话里，荀子是否一上来就说学习有多重要？(明确：当然没有。)

2.为了让易流于说教的话题变得生动易接受，荀子用了一组比喻的手法(考虑到学生未必能答出)来论证，请大家找出有几个比喻？

(明确：共有“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮以为轮”、“木受绳则直、金就砺则利”五个比喻。即染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青；冰是水所结成，可是比水更寒冷；木材本是笔直而符合墨线要求的，但用火熏烤把木材制作成车轮，它的曲度就符合了圆规的要求，即使把它晒干也不再重新挺直；木材经墨线量过，就能取直；金属放在磨刀石上磨过，就能锋利。此段也可简略地说，如果学生领会够好的话。) 这五个比喻和“学习”有何关联呢？怎么就归结到“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”上的呢？

解读第三自然段：

1.翻译本段，落实重点字词。

2.提问：

A.和第二自然段一样，荀子依然用一组比喻来阐述他的观点，请问有几组比喻？

(明确：五组比喻，见课件)

B.这些比喻得出了什么结论？

(明确：荀子由一系列的比喻推论出“君子生非异也，善假于物也”，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。)

3.学生齐读第三自然段。

解读第四自然段：

1.翻译本段，落实重点字词。

2.提问：说完了学习的意义和作用，接下来还有什么可说的呢？(学生也许七嘴八舌地说很多，可以根据《荀子》原文作出肯定和评价，但最终引到第四段的内容“学习的方法和态度”上来。)荀子是如何论述的呢？还是用比喻的形式吗？

3.学生齐读第四自然段。

(三)知识点归纳

1.通假字

2.古今异义词

3.词类活用

4.特殊句式

说明：

1.以上知识点的归纳并不是简单的知识梳理，而是通过自己整理和提问的方式逐步解决。

2.另外针对本单元要求掌握的28个文言实词(本文占8个)和3个文言虚词，可在最后让学生参考阅读学习P209的附录“本册文言词语一览表”有关《劝学》中的字词。有些在学习课文时已讲过，有些还需和后面的课文学习相结合，一蹴而就无论从时间还是精力上来说都难以达到。

3.除此知识点归纳也结合了书后的【思考与练习】。

(四)文章思路回顾

由节选部分提到的学习的意义、作用和方法、态度扩展到《荀子·劝学篇》涉及的与学习相关的段落内容(可先请学生思考学习还有哪些需要重视的地方，然后再引出荀子的观点、论述。)最终归结到“学不可以已”这个中心论点上。

说明：

对思路的回顾目的有二：一是从技巧上来看，让学生学习借鉴议论文的写作思路与方法；二是从内容上来看，让学生领会理解学习的重要性，等等。

(五)小结

结合时代，反观自身，阐述学习的重要性、意义和态度等。

(六)布置作业

1.熟读课文，根据课文思路背诵。

2.结合自身实际，总结在学习上的经验和教训。

五、板书设计

2019-2020学年高一语文《劝学》教案(新人教版)

2019-2020学年高一语文《劝学》教案(新人教版) 【教学目标】 1、了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。 2、积累一定数量的实词,了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象,提高学生阅读、理解文言文的能力。 3、注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点,注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。【教学课时】两课时。第一课时【教学过程】一、导语培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。一、介绍荀子。明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就,重点介绍荀子散文的特点和文学地位,说明本文出处。荀子是战国时期著名的思想家、文学家。他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子,又善于用比喻。《劝学》一文的这些特点较为明显。而《劝学》一文最为突出的特点,还是比喻的运用,它多达20个,且形式灵活。巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。这些比喻的含义及内在联系是学习本文的重点、难点。因此只有准确理解比喻的含义,课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。三、:解题。从“劝”字入手,在比较古今词义不同的同时,明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思,与现代汉语“劝阻”语义不同。“劝”是手段,“学”是目的,明确本文主旨是劝勉人们学习。四、:学习课文。一、讲解第一自然段。 1 提问:本段在全文中的地位和作用是什么? 明确:①是全文的文眼。②统领全篇,开门见山,引起下文论述。词语:已。二、讲解第二自然段。 1 请学生朗读第二自然段。 2 找出本段论述的事物及特点: 深寒曲明确:蓝→青,水→冰,木→轮,(金)钝→利。以上四组都说明一个道理:在外力作用下都有取为輮不同程度的加强。对人而言,这个外作用力就是学习。君子因其博学而且经常反省,才能达到智慧清明、行无过错的境界。分解比喻句的含义,分析与中心论点的关系。教师举例示范,用图示法引导学生分析,目的在于教会方法。然后两三个人一组用此方法解决其他句子的问题。此方法以训练思维推理能力为主,提高学生认识事物、分析问题的能力。以第二段为例作分析。本段用了五个比喻论述学习的意义在于能提高自己、改变自己。为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。“青出于蓝”,是讲靛青从蓝草中取出,但比蓝草的颜色更青。“冰寒于水”,是说冰是由水凝冻成的,但比水更冷。这两个比喻句可以归纳扩展,得出:客观事物(如蓝、水)经过一定的变化过程,可以有所发展(如青),有所提高(如冰)。又结合本文所论中心事情是学习,联想一下,可得出同样道理:人只要不断学习,

(新)人教版七年级语文下册第4课《孙权劝学》优秀教案

《孙权劝学》教学设计 1．体会人物语言的情味。 2．学习一些文言实词和虚词的用法。 3．学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。 4．理解本文开卷有益的主旨。教学重点：（1）学习一些文言实词和虚词的用法。（2）学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。（3）理解文章的内容和主旨。教学难点：体会人物语言的情味。教学时间：两课时课前预习 1、阅读课文，查字典，看注释试翻译课文。教学过程第一课时一、课前三分钟（课外阅读读后感）3 二、创设情景，导入新课。 "开卷有益"这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。 1．教师或请学生进行作家作品简介本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北来政治家，史学家。三、正课 1．朗读课文（老师范读或听录音后，学生朗读） 2请学生翻译。（一人译一句） 3．课文注释补充。谓……曰：对……说。掌事：掌管国家大事。但：只不过。多务：事情多。孰若：与……相

比如何。遂：于是 4．再次朗读课文，注意人物对话的语气。（完成目标1）（1）"卿今当涂掌事，不可不学！"（语重心长，谆谆告诫。）（2）"邓岂欲卿治经为博士邪！"（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。）（3）"卿言多务，孰若孤？"（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。）（4）"卿今者才略，非复吴下阿蒙！"（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）（5）"大兄何见事之晚乎！"（反问句，指责中带有自豪的语气。） 5．提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？讨论并归纳："孤常读书，自以为大有所益。" 6．提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？讨论并归纳："卿今者才略，非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。 7．提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。" 讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。 8．提问：请解释"吴下阿蒙"并造句。（目标3）讨论并归纳："吴下阿蒙"原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。（例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。 9．提问：请解释"刮目相待"并造句。（目标3）讨论并归纳："刮目相待"意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。（例句）听了少管所的"现身说法"报告后，小明像变了一个人似的，你对他可要刮目相待。第二课时一、试背诵全文。二、复述课文（学生讲讲文章的内容和背景）三、情节表演（分男女两组，每组三给人，分扮演三个角色）四、教师小结（目标4）

劝学教案

《劝学》教学设计【三维目标】： 1.知识与技能（1）了解《荀子》及相关知识。（2）掌握并积累重要的文言文实词和虚词。（3）掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。（4）熟知议论文的三要素并找出本文三要素的具体内容。 2.过程与方法（1）反复诵读，整体感知。（2）理清文章的思路结构，分清各部分之间的关系。（3）学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 3.情感态度和价值观：（1）明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。（2）理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。【教学重点】 1、比喻的含义和内在的联系。 2、背诵全文，积累文言词语。【教学难点】掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。【教法与学法】提问、思考、讨论、练习、诵读法等。【教具准备】多媒体课件【教学时数】第二课时【教学过程】：一、情境导入近几年来，高考作文都要求写议论文或记叙文，因为议论文能考察学生活跃而敏锐的发现问题的能力，清晰而严谨的逻辑思维能力和锋利而雄辩的论辩驳诘能力。那么怎样才能写出高水平的议论文呢？今天我们就继续通过分析荀子的《劝学》来领悟议论文的写作技巧。二、听朗读，理清文章结构 1、指名说说议论文的三要素是什么？明确：论点、论据、论证方法 2、指名说说议论文论证角度有哪些？明确：是什么、为什么、怎么样（一）第1段课文分析 3、提问：本文的中心论点是什么？明确：学不可以已。（荀子在第一段就开门见山提出中心论点） 4、讨论课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。（补充解释：这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。） 5、中心论点明确了以后，第二三四段与第一段是什么关系？它们分别在谈什么？明确：二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点：第二段：学习具有重大的意义；第三段：学习具有重要的作用；第四段：学习要采取正确的态度和方法。

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《劝学》教学设计【教学内容】《劝学》【课型】新授课【教学目标】 1.知识与技能：①指导学生通过翻译课文，积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等；背诵默写全文。②了解本文的议论结构，学习掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证； 2.过程与方法：教师指导，学生通过自主合作探究，掌握本文的文言知识点，并学习掌握本文比喻论证和正反对比论证的论证方法； 3.情感与价值观：培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学重点】 1．指导学生积累重要的文言知识点，背诵默写全文； 2．了解本文的议论结构，学会本文比喻论证、正反对比的论证方法。【教学难点】 1.学习运用本文的比喻论证的方法； 2.劝勉学生勤奋学习；培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学方法】诵读法、讲授法、讨论法、交流法【教学工具】多媒体课件【教学课时】两课时【教学过程】【第一课时】教学重点：指导学生疏通文意，掌握积累重要的文言知识点课前布置预习：让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点，有不明白的地方标注在课本上。一．导入：古乐府诗《长歌行》有云：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。培根说过 , 知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么 , 获取知识的途径是什么 ?答案只有一个 , 就是学习。可以说 , 人的一生都处于不断的学习中。大家有没有想过，我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为 , 大幅度地提高学习效率呢？这一点 , 古人已为我们指明了方向 , 两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性。二．作者介绍：荀子（约公元前313—前238）名况, 字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

劝学优秀教案

《劝学》教学设计【教学目的和要求】１、了解《荀子》的常识及荀子的生平及主张，劝学的意义。２、培养正确的学习方法的态度，联系学生的实际。３、注重字词运用和注释。【重点和难点】１、辨析字、词、音。注重朗诵和背诵。２、比喻代议和喻议及正反四方面议论的特点。３、了解荀子对学习的意义，作用，态度，进一步认识学习的重要性。【教学教法】师生互动法、提问法、议论法、朗读法、电教法、板书法。【教学步骤】１、导入：同学们，作为一位学生，应该每一个人都知道学习的重要性，那么你们知道学习的重要意义和正确的目的和态度、方法吗？知道坚持学习的重要吗？现在我们就来了解荀子的《劝学》，看看古人怎么劝人学习的。２、请个别学生朗读课文。３、重点拼音：木直中绳：zhòng 虽有槁暴：gǎo pù 輮以为轮：róu 君子博学而日参省乎己：cān xǐng 不如须臾之所学也：xū yú 吾尝跂而望矣：qì 君子生非异也：xìng 故不积跬步：kuǐ 骐骥一跃：qí jì 驽马十驾：nú 锲而舍之：qiè 金石可镂：lòu 蟹六跪而二螯：áo ４、作者介绍：荀子（约公元前３１３～前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，时人称荀卿，又称孙卿。曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，主张“性恶论”认为人性本恶，即“人之性恶，其善者伪也”，但是后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。５、听录音《劝学》。

初中语文课文《孙权劝学》的教案课程

15、孙权劝学教学目的： 1、体会人物语言。 2、学习一些文言实词和虚词的用法。 3、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。 4、理解本文开卷有益的主旨。教学重难点： 1、学习一些文言实词和虚词的用法。 2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。 3、理解文章的内容和主旨。 4、体会人物语言的情味。课时安排：一课时教学步骤：一、故事导入：师：（猜成语：刮目相看）同学们知道这个成语出自何处吗？同学们，读过《三国演义》吗？话说三国鼎立之时，吴王孙权雄霸一方。其手下有员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可他就不爱读书，孙权多次劝说，他总是推三阻四，不肯就学，结果如何呢？今天咱们一起来看《孙权劝学》。 (解说：由故事导入，引起学生学习的兴趣，同时让学生对文章中的人物有所了解。) 二、介绍作者、作品师：我们先来了解一下这篇文章它的出处。这篇文章选自哪一本书？（资治通鉴）作者是谁？（司马光）谁来给大家介绍一下资治通鉴和司马光？师：资治通鉴是我国非常重要的一部编年体史书，也是第一部编年体史书。那么编年体通史是什么意思呢？（按照历史事件发生的先后顺序来记录历史。）三、朗读课文、整体感知师：我相信在课前呢，大家一定都对课文进行了充分的预习。下来，老师想检查一下大家的预习情况。谁愿意把课文先给大家来读一遍？注意在他读的过程中，看有没有读错或者读的不标准的地方。生（读）师：总体感觉不错。大家看他读的过程中有没有读错的地方？强调字词读音卿（qīnɡ）岂（qǐ）邪（yé）孰（shú）遂（suì）更（ɡēnɡ）学生齐读四、翻译词句、把握文意 1、解释字词师：文章里有哪些词语大家一定要会解释？生：（指出重要词语，师板书记录） 2、借助工具书疏通文意师：看来大家对文章里的一些重要词语都掌握了。对于一些词语，我们不但要懂他的意思，更要能精确地对它们进行解释。尤其是课本下面的注释，一定要做到精确无误才可以。给大家三分钟的时间，把课文翻译一遍。五、再读课文、深入探究

(完整版)人教版高中语文第一册《劝学》教案

人教版高中语文第一册《劝学》教案《劝学》教案江西省南康市第二中学谢素华2009、2、18 教材说明《劝学》为人教版高中语文必修三第三单元"古代议论性散文"这一专题的第二篇。这是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法的去学习的散文。体现了荀子散文体制宏大、说理形象、论辩有力、逻辑性强的特点，如果学生能很好的掌握课文的深层含义，对他们树立良好的学习态度和提高学习文言文的信心有很大帮助。教学目标 1、了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词和句式。 2、理解文中对学习的意义，态度和方法的论述，从而树立正确的学习观。 3、学习本文围绕中心论点，以喻代议，寓议于喻的设喻方法。 4、背诵全文。教学重点： 1、了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词和句式。

2、理解文中对学习的意义，态度和方法的论述，从而树立正确的学习观。 3、背诵全文。教学难点：学习本文围绕中心论点，以喻代议，寓议于喻的设喻方法。教学方法五读法、点拨法、讨论法。学法指导 1、圈点、勾画、批注的方法。 2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。 3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。教学手段多媒体课件课时安排一课时教学流程一、激情导入。二、明确学习目标。三、简介作者及其作品。四、学生读课文。（五读法）

（一）一读课文，全班齐读，检查预习。要求：读准字音，读清句读；字词积累。（二）二读课文，小组分段读。要求：初步把握教材内容，能够准确回答所提问题。（三）三读课文，用心默读。要求：1、掌握、积累"劝、中、疾、致、假、绝、兴、用"8个文言常用实词。 2、学习"于、者、而"３个文言常用虚词。方法：把自己难以理解的字词圈画起来，然后同桌之间互相交流把问题解决。（四）四读课文，快速齐读。要求： 1、能够理解文中对学习的意义，态度和方法的论述，从而树立正确的学习观。 2、学习本文围绕中心论点，以喻代议，寓议于喻的设喻方法。方法： 1、分小组分别找出二、三、四自然段中的比喻句。 2、提问：说说作者用这些比喻句来说明什么道理？简要说说"以喻代议，寓议于喻"的设喻方法有什么作用。（五）五读课文，背诵全文。要求：通过反复朗读，最终能够背诵全文。五、拓展探究。

《劝学》优质教案教学内容

《劝学》优质教案

《劝学》教学设计【教学内容】《劝学》【课型】新授课【教学目标】 1.知识与技能： ①指导学生通过翻译课文，积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等；背诵默写全文。 ②了解本文的议论结构，学习掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证； 2.过程与方法：教师指导，学生通过自主合作探究，掌握本文的文言知识点，并学习掌握本文比喻论证和正反对比论证的论证方法； 3.情感与价值观：培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学重点】 1．指导学生积累重要的文言知识点，背诵默写全文； 2．了解本文的议论结构，学会本文比喻论证、正反对比的论证方法。【教学难点】 1.学习运用本文的比喻论证的方法； 2.劝勉学生勤奋学习；培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学方法】诵读法、讲授法、讨论法、交流法【教学工具】多媒体课件【教学课时】两课时【教学过程】【第一课时】教学重点：指导学生疏通文意，掌握积累重要的文言知识点课前布置预习：让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点，有不明白的地方标注在课本上。一．导入：古乐府诗《长歌行》有云：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中。大家有没有想过，我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率呢？这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性。

部编版七年级下册语文教案孙权劝学

部编版七年级下册语文教案 4 孙权劝学教学目标 1．了解作者及相关文学常识，积累文言词汇、成语。 2．通过停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练，提高文言文的阅读能力与水平。 3．分析人物对话，揣摩体会人物的语言特点，把握人物的性格特征。 4．认识开卷有益的道理，重视读书，养成读书的好习惯。一、导入新课三国鼎立时期，英雄辈出，刘备、曹操、孙权可谓水火不容，但是，曹操曾经说过“生子当如孙仲谋”。能让对手如此赞叹，可见孙权非同一般。孙权手下有员大将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，深受孙权信赖。可是他就是不爱读书，孙权多次劝说，他总是推三阻四，不肯就学。现在孙权又来劝说了，今天的结果如何呢？我们一起来学习《孙权劝学》。二、教学新课目标导学一：读译课文，理解文义 1．作者作品简介。司马光(1019－1086)，字君实，北宋政治家、史学家。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。 2．朗读课文。 (1)读准字音，注意多音字和通假字。卿(qīng) 岂(qǐ) 涉猎(shè) 孰(shú) 遂(suì) (2)读出节奏，注意停顿。初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，/孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事/之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。 3．疏通文意，理解重点文言词语。当涂：当道，当权。辞：推托。及：到，等到。才略：才干和谋略。涉猎：粗略地阅读。刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭。

高二语文劝学教案5

高二语文劝学教案5 导读：第一课时教学内容：让学生熟读课文，掌握重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。步骤与方法：? 1.看“预习提示”，自读课文，读准字音，初步了解课文。 2.教师出示应掌握的实词和虚词，让学生默读课文，对照注释弄明白。若有解决不了的问题，提出来集体解答。 3.同位(桌)轮流口译课文。翻译不准确的，对方应指出来加以纠正或共同讨论;二人都解决不了的问题，提出来集体解决。 4.教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况。 5.布置作业：背诵课文。第二课时? (上课) 师：同学们，荀况特别强调教育和后天学习的重要性，《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法，请问本文的中心论点是什么? 生：(集体)“学不可以已。” (板书：学不可以已) 师：请同学们齐背第一自然段。? 生：(集体)“学不可以已……君子博不而日参省乎已，则知明而行无过矣。” 师：请问本段论述了什么内容?(学生举手)××同学回答。

生(1)：论述了学习的意义。师：运用什么方法论述的? 生(1)：比喻。师：很好。本文作者运用了5个比喻，从不同角度论述了学习的意义。作者以青青于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?(板书：青青于蓝，冰寒水)××同学，请你回答。生(2)：说明事物经过一定的过程会发生变化。师：发生什么样的变化? 生(2)：在原有的基础上进一步提高、发展。师：对。作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢?(板书：直木为轮)(学生举手)××同学。生(3)：说明事物可以后天改造。师：对。谁能说得更全面、更具体些?(学生举手)××同学。生(4)：比喻说明人的资质可以通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回复到原来的状态，即人若不断地学习下去，会发生质的变化。师：很好。“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论?(板书：金就砺、木受绳) 生：(集体)“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”(板书：知明而行无过) 师：此句与本段哪句相照应? 生：(集体)“学不可以已。”

《劝学》公开课一等奖教案

问渠那得清如许，为有源头活水来 ——《劝学》教学方案一、教学目标 1.通过课前学习，了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词及句式。 2.通过课堂诵读，积累名句，背诵课文。 3.通过品味探究，理解文中比喻句蕴含的道理，形成良好的学习观。二、教学重难点 1、重点：背诵课文，积累名句。 2、难点：理解文中比喻的含义及其阐述的道理。三、教学创意文言文教学须注重积累和诵读。本课文言知识的梳理，主要是以预习导学案的形式，让学生课前通过小组合作的方式自主完成的。课堂上则通过多种形式的诵读，力求使学生形成文言语感，最终达到熟读成诵。在诵读中，提纲挈领，理清文章脉络；品味探究，感受比喻之妙，进而领会荀子散文善用比喻、说理透辟的特点。四、教学过程（一）文化导入（教师在黑板上写一篆体“儒”字。）这是一个什么字？（生答。）由这个“儒”字你们会想到哪些词汇？(儒雅、大儒、儒商、儒学等) 说到“儒”字，总让我们联想起饱读诗书、温文尔雅、羽扇纶巾等一些美好的形象。而儒家，作为中国古代最具影响力的思想流派，自东汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”以来，一直在中国文坛、仕坛独领风骚。这是为什么呢？我们不妨从“儒”字本身去寻找答案。我们看，把“儒”字拆开是“人”字和“需”字，我理解为：人之所需是为“儒”。那么，儒家思想里面到底有哪些为人处世、安身立命所必需的东西呢？《论语》里面有这么10个字：仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。相信时至今日，这些仍然是我们塑造美好人格所必备的元素。诵读儒家经典，铸就道德人生。今天，就让我们走近先秦最后一位儒家大师荀子，去聆听他的《劝学》良言。（二）文章诵读 1.一读：掌握技巧，读出语感文言文的学习首先要注重诵读，所谓“书读百遍，其义自见”。文言文诵读有三个基本要求。[出示课件1]

初中一年级语文下册《孙权劝学》教案新人教版

4 孙权劝学教学目标【知识与技能】 1．熟读并背诵课文，了解作者及相关文学常识。 2．掌握关键词句，积累成语，翻译课文。（重点）【过程与方法】 1．通过反复朗读课文，抓住关键语句深入品味人物语言，把握人物形象。（重点） 2．通过比较阅读，理解《孙权劝学》与《伤仲永》的异同，提高学生的阅读分析能力。（难点）【情感、态度价值观】通过对本文的学习，让学生明白后天学习的重大作用，勉励学生重视读书，养成读书的好习惯。（重点）导语设计设计1：（情景导入）说到三国，不由得让人想起“滚滚浪花东逝水，浪花淘尽英雄。”三国鼎立时期，英雄辈出，刘备、曹操、孙权可谓水火不容，但是，曹操曾经说过“生子当如孙仲谋”。能让对手如此赞叹，可见孙权非同一般。孙权手下有员大将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，深受孙权信赖。可是他就是不爱读书，孙权多次劝说，他总是推三阻四，不肯就学。现在孙权又来劝说了，今天的结果如何呢？我们一起来看《孙权劝学》。设计2：（故事导入）三国故事中有“刘备借荆州，有借不还”的故事，想来大家都很熟悉。后来，孙权、鲁肃都想要夺回荆州，终不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，刘备令守荆州的关羽率主力攻樊城，孙权一看机会来了，一面用计迷惑关羽，一面命一个人为大都督，率兵袭取荆州。这个人把精兵隐藏在大船舱内，命摇橹士兵穿白衣，伪装商人西进，然后出其不意急袭荆州.关羽率军回救荆州失败，走麦城，中埋伏被俘杀。这就是历史上有名的白衣渡江之计。这个夺荆州擒关羽厉害人物是谁呢？他就是吕蒙。（《三国演义》第75回“关云长刮骨疗毒,吕子明白衣渡江”）吕蒙，字子明三国吴国名将，初不习文，怎么会变得这么厉害呢？今天要学的《孙权劝学》会告诉我们这个原因的。设计3：（人物导入）以关羽导入，引出吕蒙。多媒体展示关羽图片，以“败走麦城”的故事，引出吕蒙。学习过程

高中语文《劝学》课堂教学实录

《劝学》课堂教学实录第一课时教学内容：让学生熟读课文，掌握重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。 1.看“预习提示”，自读课文，读准字音，初步了解课文。 2.教师出示应掌握的实词和虚词，让学生默读课文，对照注释弄明白。若有解决不了的问题，提出来集体解答。 3.同位(桌)轮流口译课文。翻译不准确的，对方应指出来加以纠正或共同讨论；二人都解决不了的问题，提出来集体解决。 4.教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况。 5.布置作业：背诵课文。 (上课) 师：同学们，荀况特别强调教育和后天学习的重要性，《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法，请问本文的中心论点是什么? 生：(集体)“学不可以已。” (板书：学不可以已) 生：(集体)“学不可以已……君子博不而日参省乎已，则知明而行无过矣。”师：请问本段论述了什么内容?(学生举手)××同学回答。

《劝学》优秀教案

---汉乐府民歌<<长歌行>> 盛年不重来,一日难再晨，及时当勉励,岁月不待人。 ---晋.陶渊明<<杂诗>> 吾生也有涯，而知也无涯。－－庄子师：这写诗句都是劝勉鼓励人们学习。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇文章。（板书文题）二、荀子简介学生读注释①，教师补充（PPT显示，学生朗读，标记重点）：荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。荀子我国古代的思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者，先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。《荀子》共32篇，内容异常丰富。他一生“序列著述数万言”，后人编为《荀子》.《荀子》一书由《论语》、《孟子》的语录体发展成为有标题的论文，他的文章，善于分析问题，论题鲜明，说理透辟，结构严谨，条理清晰，有很强的逻辑性。笔力浑厚，音节整齐，语言质朴、精炼。三、解题。《劝学》的“劝”是“劝勉、鼓励”的意思。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。四、初读课文，整体感知 1、听朗读或教师范读，正音字(PPT) 中zhōng 輮róu 砺lì参cān省xíng 有yòu 知zhì暴pù生xìng 跂qì臾yú螯áo 2、学生齐读，识记。五、再读文本，质疑问难 1、生自读全文，借助工具书和注解初步理解文意。教师提示：用红笔标画出你不理解的重要的难解的字词句，借助工具书

高中语文统编版必修上册第六单元 10 《劝学》教学设计

《劝学》教学设计 [教学目标] 1．掌握、积累文言常用实词；掌握课文出现的通假字、词类活用和文言特殊句式。 2．把握文章思路，理解荀子有关学习的意义、作用、方法和态度的论述。 3．在理解基础上熟读成诵的能力，培养阅读文言文的语感。 4．引导学生端正对学习意义的认识，即要善于从学习中寻找快乐，要乐学、好学。 [学情分析] 高一的学生在初中文言文积累的基础上，有阅读较浅易文言文的能力，学生结合课下注解理解文本并未有太大的难点，在对文本大意理解的基础上，则要启发学生要有探究意识，让他们懂得通过自主探究获得的能力是最有价值的语文素养。 [重点难点] 教学重点：诵读并背诵全文，积累文言文知识点。教学难点：掌握比喻和对比的论证方法。 [教学过程] 一．导入新课古今中外关于学习的诗句、名言有很多，例如古乐府诗《长歌行》：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。例如唐代大书法家颜真卿写的《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。今天我们就一起走进荀子，走进《劝学》。二．解题，作者简介 1.解题：“劝”：劝勉。起着统领全篇的作用。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习。 2.作者简介荀子（约前313-前238）名况，字卿，战国后期赵国人，著名的思想家、教育家。他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。认为人和物都可以改变，能改造好，能“知明而行无过”。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成

七年级语文下册第一单元 4 孙权劝学教案新人教版

4 孙权劝学教学准备教学目标【知识与能力】了解有关《资治通鉴》的文学常识，掌握文中涉及的的常用文言词语。【过程与方法】 1.借助注释和工具书，理解课文大意，积累文中的文言实词和虚词的常见用法，掌握文中语气词和称谓语言的含义。（重点） 2.学习本文运用语言描写和对比手法刻画人物、突出中心的方法；揣摩文中的对话，感受人物说话时口吻、神态和心理，体会利用对话组织材料的妙处。（难点）【情感、态度与价值观】理解读书学习的重要性，并从中获得启迪。教学方法 1．朗读法。根据本文以对话为主的特点，引导学生反复朗读，可听读、齐读、思读、分角色读等。 2．表演法。引导学生在朗读课文的过程中，领会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，再现人物形象。 3．讨论法。培养学生在课堂内外讨论问题，积极发表自己的看法的习惯，使学生懂得“善劝”“好学”的重要性。课前准备课文朗读音频、多媒体课件。教学课时两课时教学过程第一课时导入新课三国故事中有“刘备借荆州，有借不还”的故事，想来大家都很熟悉。后来，孙权、鲁肃都想要夺回荆州，终不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，刘备令守荆州的关羽率主力攻樊城，孙权一看机会来了，一面用计迷惑关羽，一面命一个人为大都督，率兵袭取荆州。这个人把精兵隐藏在大船舱内，命摇橹士兵穿白衣，伪装商人西进，然后出其不意急袭荆州，关羽率军回救荆州失败，走麦城，中埋伏被俘杀。这就是历史上有名的白衣渡江之计。这个夺荆州擒关羽的厉害人物是谁呢？他就是吕蒙。（《三国演义》第75回“关云长刮骨疗毒，吕子明白衣渡江”）吕蒙，字子明，三国吴国名将，初不习文，怎么会变得这么厉害呢？今天要学的《孙权劝学》会告诉我们这个原因的。基础梳理 1.字词清单（1）生字注音卿（qīng）涉猎．（shè）孰（shú）遂（suì）（2）通假字孤岂欲卿治经为博士邪．（同“耶”，语气词）（3）古今异义 ①孤岂欲卿治经为博士邪．（古义：专掌经学传授的学官；今义：学位的最高一级）

高二语文教案：劝学.doc

高二语文教案：劝学教案设计频道我高中语文教案 | 高二语文教案 | 高二语文教学计划《劝学》是《荀子》一书的首篇，荀子在本文中所论述“学不可以已”的观点，跟他的“性恶论”说是分不开的。我精心整理了《高二语文教案：劝学》，欢迎阅读，仅供参考，如果想了解更多的相关信息，请继续关注我们。高二语文教案：劝学【一】【教学目标】了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。积累一定数量的实词，了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象，提高学生阅读、理解文言文的能力。注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。【教学课时】两课时。第一课时【教学过程】一、导语培根说过，知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，脍炙人口的好文章。

二、介绍荀子。明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，说明本文出处。荀子是战国时期著名的思想家、文学家。他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子，又善于用比喻。《劝学》一文的这些特点较为明显。而《劝学》一文最为突出的特点，还是比喻的运用，它多达20个，且形式灵活。巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。这些比喻的含义及内在联系是学习本文的重点、难点。因此只有准确理解比喻的含义，课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。三、解题。从“劝”字入手，在比较古今词义不同的同时，明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思，与现代汉语“劝阻”语义不同。“劝”是手段，“学”是目的，明确本文主旨是劝勉人们学习。四、学习课文。一、讲解第一自然段。 1提问：本段在全文中的地位和作用是什么？明确：①是全文的文眼。②统领全篇，开门见山，引起下文论述。词语：已。二、讲解第二自然段。 1请学生朗读第二自然段。 2找出本段论述的事物及特点：深寒曲明确：蓝→青，水→冰，木→轮，(金)钝→利。以上四组都说明一个道理：在外力作用下都有取为輮

劝学教案 (1)

《劝学》教案教学目的一、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。二、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。三、理解从三个角度论述中心论点的方法。四、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。教学设想一、抓住文眼，定好教眼。中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的教学难点；比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。二、本文的教学难点和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。三、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“思考和练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。第一教时教学要点一、提示本单元教学目标和本文教学目的；二、介绍作者、解题；三、正字正音；四、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；五、试译难句。教学过程一、提示本单元教学目标和本文教学目的。二、预习检查。三、导入新课。从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。四、作者介绍（结合注释①）。荀子（约公元前３１３—前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，

2020年高中语文《劝学》说课稿

高中语文《劝学》说课稿一、说教材《劝学》位于苏教版高中语文必修一“得到修养的途径”这一专题，和韩愈的《师说》组成了“修业之道”这一模块. 《劝学》是一篇叙述学习的紧张意义，劝导人们以准确的目标、态度和要领的去学习的散文。也是门生进入高中阶段学习的第一篇文言文，要是他们能很好的掌握课文的深层寄义，对他们树立精良的学习态度和进步学习文言文的信心有很大资助。二、说教学目标 1、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词,学习掌握常见的文言句式。 2、理解文中20多个比喻句的内在含义。 3、使学生树立正确的学习态度，激发学生学习文言文的兴趣。高中语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。三、说重点难点重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。

新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生的诵读习惯。《劝学》是新课标规定的诵读篇目之一。难点：文章里的比喻的含义和内在的联系一篇说理性很强的文章，如果驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻句中，全文多达20个比喻句，运用比喻时手法极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。四、说教法 1、启发式研究性教学法进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学习的教学新思维。 2、朗读式相结合的方法本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。五、说学法 1、圈点、勾画、批注的方法。 2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。 3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。

劝学优质教案设计

《劝学》教学设计【教学容】《劝学》【课型】新授课【教学目标】 1.知识与技能： ①指导学生通过翻译课文，积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等；背诵默写全文。 ②了解本文的议论结构，学习掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证； 2.过程与方法：教师指导，学生通过自主合作探究，掌握本文的文言知识点，并学习掌握本文比喻论证和正反对比论证的论证方法； 3.情感与价值观：培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学重点】 1．指导学生积累重要的文言知识点，背诵默写全文； 2．了解本文的议论结构，学会本文比喻论证、正反对比的论证方法。【教学难点】 1.学习运用本文的比喻论证的方法； 2.劝勉学生勤奋学习；培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学方法】诵读法、讲授法、讨论法、交流法【教学工具】多媒体课件【教学课时】两课时【教学过程】【第一课时】教学重点：指导学生疏通文意，掌握积累重要的文言知识点课前布置预习：让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点，有不明白的地方标注在课本上。一．导入：古乐府诗《长歌行》有云：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中。大家有没有想过，我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率呢？这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性。

二．作者介绍：荀子（约公元前313—前238）名况, 字卿，战国末期国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。三．解题。《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝有劝勉、鼓励之意。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。四．疏通文意、整理文章重点文言知识点： 1.首先，听教师读一遍，同学们认真看课文，注意字音、句读及语调。槁gǎo暴pù砺lì参省cān xǐng 知zhì明须臾yú 跂qì舆yú生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ骐qí骥jì驽nú 锲qiè镂lòu 螯áo 鳝shàn 2.齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。