李商隐诗两首教学设计

李商隐诗两首教学设计．

《李商隐诗两首》教学设计

教学目标：

1. 初步了解李商隐的生平及其创作情况

2.《锦瑟》：能理解诗中运用的象征手法；能理解诗中运用的典故及每一个典故

蕴含的深刻寓意；能结合诗句对诗歌的主题发表自己的看法；能体会诗人所表达的丰富情感。

3.《马嵬》：能结合“马嵬之变”理解诗所要表达的主题；能理解诗中采用的倒叙的章法结构；能分析本诗中运用的对比和反衬的艺术手法；能结合本诗理解前人对本诗“讽意至深，用笔至细”的评价。

4. 熟读成诵，并默写该诗。

课时安排：2课时

前置作业

1.温故知新

①夕阳无限好——只是近黄昏

②身无彩凤双飞翼——心有灵犀一点通

③何当共剪西窗烛——却话巴山夜雨时

④春蚕到死丝方尽——蜡炬成灰泪始干

2.了解作者

3.这两首诗的大体意思是什么，结合诗句进行翻译。

《锦瑟》

教学过程

一．导入

初中所学名句(前置作业1）导入

追问：这些名句出自谁的作品？（李商隐），请同学谈谈你所了解的李商隐。

二．作者及其背景（前置作业2）

李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次应进士考,终得中进士。早期，李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识，曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。后李党的王茂元爱其才将女儿嫁给他，他因此而遭到牛党的排斥。从此，李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚，郁郁不得志，潦倒终身。

中国晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下大有山穷水尽的下滑趋势，而李商隐又将唐诗推向了又一次高峰，是中国晚唐最著名的诗人，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4，广为传颂。其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色，但由于过于隐晦迷离，难于索解，以致有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。著作有《李义山诗集》等。

这首七律为李商隐（享年47岁，可惜才高命薄）离世前不久之作，凝缩着诗人匆匆一生里的，跌宕流离的命运，失落沮丧的际遇，讳莫如深的情感，梦幻绮丽的爱恋……，这一切，又如同他名姓中的那个“隐”字一样，影影绰绰，朦朦胧胧，依稀仿佛，似有似无，感觉得到，捉摸不住，只可意会，不可言传，那美学境界吸引着千百年的中国读者。凡读过此2

诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克斯之谜”。三．解析题目本诗选自《李商隐诗歌集解》。“锦瑟”是指绘有花纹的瑟，这里是对瑟的美《锦瑟》称，诗题“锦瑟”是用了起句的头两

个字。

诵读诗歌，整体感知四．（伤感哀怨）所以读的时候语速要缓慢低?1、听朗诵录音。提问：这首诗歌感情基调是如何沉。、生自由读后请一学生朗读。思考问题：这首诗的大体意思是什么，结合诗句进行翻译。2参考：这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。庄沧海明月高照，寄托给哀鸣的杜鹃。变成蹁跹的蝴蝶；望帝将伤春的心事，周在清晨的梦中，鲛人泣泪皆成珠。蓝田红日暖照，可看到良玉生烟。悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，一切早已惘然。（首联）锦瑟牵情，回首往事（颔联）往事如梦，感伤深沉（颈联）对月而泣，美梦如烟（尾联）追忆此情，当时惘然

五．合作探究1：诗歌首联为何要从锦瑟写起？问题【明确】“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”诗人以锦瑟起兴，写看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华，这些可都是真情的付出，热血的凝铸。可恨可叹的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂──单单是“五十弦”，为什么单单是“五十弦”呢？难道就没有别的什么可以选择了吗？诗人又以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，一上来就开门见山，点出自己对人生价值的深深思考。：本诗哪些句子用了典故？请结合课本注释品味进行赏析。问题2 【明确】本诗以下句子用了典故。用了《庄子》的一则寓言典故，说是庄周梦见自己身化为蝶，后来梦1.庄生晓梦迷蝴蝶醒，庄周仍在，不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。不幸国亡身死，死后魂化为杜传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，2.望帝春心托杜鹃鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思

念。传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠3.沧海月明珠有泪海，珠得月华，始极光莹；又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。诗人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。远察如发，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，蓝田日暖玉生烟4. 蓝田的玉山为日光煦照，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。近观却无。诗人借此具有极高美学意味的理想景色，与典三所涵一致。3

：《锦瑟》是李商隐诗歌中最为难解的一篇，其主旨历来众说纷纭，有悼亡说、3问题给人以丰富的想象空间，语言华美，这首诗内容隐晦，意境凄迷，恋情说、自伤身世说等等。可以说每一联都代表了一种情境，一种心绪，你能试着说说吗？【明确】第一联以“锦瑟”起兴，思忆青春年华，一种惋惜、伤感和无可名状的情绪涌上心头；第二联，表现出对过去美好事物或情感的怀恋，以及惆怅、迷惘之情；第三联，写才美不外现，或美好事物不能长在，寄寓了悲伤嗟悼之情；最后一联，从“追梦”中醒来，并知道那梦已远去，并且当时就不甚分明，流露出无可奈何的情怀。：《锦瑟》一诗主要运用了什么表现手法？请分析说明：问题4【明确】这首诗主要运用了象征手法来表达情感。象征与比喻有共同之处，都有以具象表示抽象的特点，但也有区别。比喻像人间的桥梁，一般有两个硬性的端点，可以找出本体和喻体；象征则像天上的彩虹，物质表象所联系的对象不那么分明，主要靠暗示，带有更多游移不定的成分。像《锦瑟》一诗，无论是起兴的“锦瑟”，还是主打的“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等，它们表现的情调可以猜想出来，却极难追究其具体所指。5问题：诗歌表现了怎样的意境？【明

确】综观全诗，诗人因聆听弹奏锦瑟产生的怅惘、感伤、寂寞、向往、失望等情思，是用锦瑟、庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟这五个意象传达的。这些意象是迷离的，又分明有某种象征意义，而究竟象征什么又难以确切的解读。它们之间并不存在必然联系，却具有共同特点，那就是都被诗人心灵化了，是多种体验的复合，富于非客观的色彩，因而表现的情思是迷惘的。这些意象在构成诗以后，形成雾里看花般的朦胧意境，具有凄美费解的艺术风格。六．小结懂与不懂，朦胧或哀婉，总之这首诗是美的。正如梁启超所说：“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”

《马嵬》

一．解题，马嵬驿是一个地名，在今陕西兴平县以西的地方。《马嵬（其二）》，是李12 看注释

故事为抒))、杨玉环(贵妃唐玄宗商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(情对象，重点写唐玄宗在马嵬驿被“六军”所逼，亲赐爱妃杨玉环死一事。锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

二．诵读诗歌，整体感知?、听朗诵录音。提问：这首诗歌感情基调是如何（讥诮讽刺）1 2、生自由读后请一学生朗读。思考问题：这首诗的大体意思是什么，结合诗句进行翻译。参考：徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。4

三．合作探究、白居易《长恨歌》里说道，杨贵妃死后，唐玄宗回到宫里，“物是人非”，白天睹物伤1情，夜晚辗转难眠，日思夜想而不得。现实生活中找不到，到梦中去找，却又是“悠悠生死,别经年，魂魄不曾来入梦”。梦中找不到，又到仙境中去找。玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄“为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅”。上天入地，最终让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。杨妃生活在那在虚无缥缈的蓬莱仙山上，托方士带回了金，“世世为夫妻”誓约。钗之类的饰物，还信守着“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”这可信吗？本诗首联中哪个词语戳破了这种说法？——不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生渺茫难求。祥林嫂对自己的来生产生恐惧，就曾问过鲁迅人死后有没有灵魂，鲁迅闪烁其词，无言以对。人到底有没有灵魂，有没有来生呢？活着的人，无从知晓，死了的人，无法言说。这真是一个世界难题。来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。、这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么作用？2 ——思杨妃之切，故有异常之举。荒诞离奇之中，尽显玄宗之悲。玄宗之悲（荒诞）板书：3、马嵬事件中，羽林军按兵不行，杨妃赐死。诗中，哪几句写了马嵬之变事件？——空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。4、颔联、颈联运用了哪种表现手法？有何作用？——对比，“宵柝”之声和宫内“报晓”声的对比。显然写出玄宗不在宫内，逃离了皇宫，在逃难途中的狼狈和慌乱。突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。——“此日”指杨妃的死日，“当时”指向以往，玄宗以自己和杨妃的朝夕相处，讥笑牛郎“当