2019年成考专升本《艺术概论》复习资料【十五】

2019年成考专升本《艺术概论》复习资料【十五】

艺术创作中创作主体的审美理想和审美趣味对于创作客体艺术

性是起决定作用的。而它们又是在大量的审美感受的基础上概括集中

而形成的。审美感受是一种由审美对象所引起的复杂的心理活动和心

理过程。审美感受的各种心理因素，能够肯定的有感觉、知觉、想象、情感、理解等。这也是艺术创造主体的心理机制。

(一)审美感知

感知包括感觉和知觉。

感觉是指客观事物在人的头脑中的主观映象，是对事物个别属性

的反映。审美感觉是人在审美活动中的一种特殊感觉。知觉，则是在

感觉的基础上对事物的综合的、整体性的把握，审美知觉的对象不是

事物的客观物理属性，而是事物的审美属性。审美感觉和知觉通常是

交织在一起、共同发挥作用的。《黄河大合唱》的作曲家冼星海寄寓

其中的浓烈的民族感情和爱国情绪，是以黄河巨浪般汹涌强烈的主旋

律层层展开的，兼以对话、歌词，强化着这个主旋律。一个个乐段、

乐章结构本身就蕴含着急风暴雨、巨浪滔天的壮美气势，将某种振奋、猛醒以至怒吼的精神力量，以自我撞击式的对话、泣诉、呼喊、咆哮，把整个乐曲推向高潮。因为乐曲是作曲家怀着强烈的唤醒危亡中的民

族精神的感知，使得《黄河大合唱》成为具有倔强生命力的中华民族

永恒的澎湃不息的心声。

我们不难看出，知觉和感觉存有着一定的相同之处：

它们都是客观事物直接作用于感觉器官，而在大脑中所产生的对

当前事物的反映。只有当客观事物直接作用于感觉器官，引起它的活

动时，才会产生感觉和知觉，一旦客观事物在我们感觉器官所及的范

围内消失时，感觉和知觉也就停止了。‘

同时，知觉与感觉也存有着一定的联系：

第一，感觉是知觉的基础。客观事物总是由很多个别属性所组成，没有反映事物的个别属性的感觉，反映事物的整体性的知觉就不存有。感觉是一切复杂理解的心理基础，首先是知觉的心理基础。知觉必须

以各种形式的感觉为前提，如果没有对各种花的颜色、气味等个别属

性的感觉，就不可能形成对花的整体性的知觉。感觉到的事物的个别

属性愈丰富、愈精确，对事物的知觉也就愈完整、愈准确。

第二，感觉往往作为知觉的组成部分而存有。事物的个别属性总

是离不开事物的整体属性而存有。人在实际生活中常常是以知觉形式

反映事物，感觉仅仅作为知觉的组成部分而存有于知觉中，很少有孤

立的感觉存有。

第三，知觉是比感觉高一级的心理活动，不是各种感觉的简单相加，而是在感觉基础上意识到感觉的意义，与理解有密切联系。知觉

虽然是在感觉的基础上产生的，但是不同于各种感觉因素、个别属性

相加之和，知觉的内容与感觉的内容具有质的不同，不是用各种感觉

所能取代的。

知觉与感觉的区别，主要表现在：

第一，在知觉中，大脑所反映的是事物的整体性和事物之间的关系;而在感觉中，大脑所反映的是事物的个别属性。

第二，知觉的产生必须通过各种感官的联合行动才能获得，是在

多种感觉的基础上产生的;而感觉在客观事物单纯作用于人的某一感觉

器官时也能产生。感觉直接产生于感官对客观事物的接触，这是因为

感觉是对客观事物个别属性的直接反映，而知觉是对客观事物整体性

及其关系的完整反映。也就是说，第一点区别决定了第二点区别。

审美知觉的特点和作用表现在四个方面：

一是审美知觉的整体性及其作用。只有当审美知觉不是零碎的、

孤立的，而是构成一个完整性的有机形象时，才能感受对象的美，才

能真正地获得美感和审美享受。

二是审美知觉的选择性及其作用。作用于感官的客观事物是纷繁的、各式各样的，对很多感性事物，人不能同时接受，而必须根据自

己的兴趣和爱好，有选择地接受少数事物，这样知觉才会鲜明和清晰，才会体现出自己的兴趣和爱好。这种选择性在审美欣赏中是非常突出的。

三是审美知觉带有浓郁的情绪和感情色彩。比如人在高兴时感觉

月色溶溶、夜静荷香，在人愁苦思乡时却可能感到月色清冷、寂寥惆怅。

四是审美知觉有统觉作用。统觉是一种感觉唤起另一种感觉的心

理现象，是感觉之间相互作用的一种表现。当我们欣赏故宫的建筑美时，不但通过视觉看到了故宫建筑的外形、色彩搭配，质料等;而且我

们通过视觉所看到的故宫建筑结构的宽窄、高低、繁简等有规律的变

化以及门窗、廊柱等有规律的排列，唤起了听觉对音乐所产生的韵律

感和节奏感。这种视觉和听觉、嗅觉等多种感觉的相互作用、相互渗

透的心理现象，就是统觉现象。统觉在审美中有着重要的作用，它是

人们感知事物整体特征和实行审美联想的基础。

通过审美感知过程，艺术家已经对所要表现的事物有了一个全面

初步的理解，这个理解在以后的活动中将起到非常重要的作用。

(二)审美想象

1.审美想象的概念

想象和情感一样，是构成艺术的基本元素。审美想象是在记忆表

象的基础上，对其实行综合加工、创造艺术形象的一种思维方式。它

的特征是具体可感性和非逻辑性。想象不是理性的逻辑推理，而是以

鲜活的感性形象实行思维。

审美想象是艺术家从事创造活动以及获得审美经验的过程中最重

要的因素之一。它在艺术创造活动中发挥着不可取代的作用。黑格尔

认为最杰出的艺术本领就是想象，别林斯基则把想象看作形象思维的

中心。人类劳动与动物本能行为的根本区别就在于借助想象产生预期

结果的表象。任何劳动过程必然包括想象。能够说，没有想象就没有

艺术，它贯穿了艺术生产的全部活动。

心理学将想象分为再造性想象(知觉想象)和创造性想象两种。再

造性想象是根据语言的描述或图形、音响的示意，在头脑中再造出相

对应的新形象的过程。创造想象则是不依据现成的描述而独立地创造

出新形象的过程。

想象在形成美感过程中具有重要的作用，没有想象，人就不能形

成审美理想，不能创造出比现实生活中已有的事物更美的现实美和艺

术美。一方面，人类总是持续想象更美好的生活理想，才持续创造新的、更美的生活形象;另一方面，艺术作品中的典型环境和典型人物的

创造都是艺术家创造性想象的结果。艺术创作中以创造性想象为主，

再造性想象仅仅在参与创造性想象过程中起作用。

2.审美想象的特征

第一，审美想象离不开表象记忆。审美想象是在大脑皮层已经形

成的旧有的联系系统基础上实现新的综合的，它总是离不开旧有的表

象记忆。因为，不论它提供的新形象何等奇特，不管是中国古代传说

中的人首蛇身的女娲、伏羲，还是古希腊神话中的人面狮身的斯芬克斯，都不过是对现实中人、狮、蛇等形象的组合和改造。鲁迅说的好：“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本来能够专靠了神思所谓‘天马行空’似的挥写了，不过

他们写出来的，也不过三只眼、长颈子，就是在常见的人体上，增加

了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”鲁迅的话，实际上肯定了审

美想象在艺术创作中是离不开表象记忆的。

第二，审美想象是积极的、能动的和创造性的。对于一个没有想

象力的艺术家，再好的素材也无法使之成为艺术作品，失去了想象，

就无从创造艺术形象。想象的积极能动性和丰富性直接影响艺术作品

的魅力。中国喜剧电影之所以拥有较少的观众市场，病症就在于缺乏

想象力。卓别林的影片的超奇的想象力赢得了一代又一代不同国度和

肤色的观众，如《淘金记》、《摩登时代》等优秀作品，其中大量富

有想象力的细节为人们所津津乐道。如餐桌上的面包舞、摇晃的小木屋、舞厅里狗绳作腰带、衣服纽扣当螺丝帽等。

第三，审美想象要符合生活的逻辑和情感的逻辑。情感不但仅意

味着个人意义上的即时性自然情感，更包括经过了深刻体验和长期积

淀之后的人类情感。创造主体的思想越深刻，其情感就越是远离偶然

性与个别性。在创造性想象的过程中，艺术家面对客体对象，同时又

唤起自身的记忆机制，究竟要如何复现和重塑新的形象或意境，主要

须由情感的结构模式来决定，亦即要符合情感的逻辑。创造主体无论

怎样驰骋想象，也不会违背内在情感本身的模式和结构。情感的柔和

与平静，就会与相对应平和的物象相联系;情感的壮阔与雄奇，自然会

与相对应壮美的物象相联系。鉴于表现感情的需要，创造主体能够打

破时空的限制，使用象征、变形、夸张等手法，甚至采用抽象的手法

来表现。

3.审美联想

审美联想是指审美主体由当前所感知的事物引发而想起相关的另

一事物的心理活动。想象和联想有着密切的联系。联想往往能激发艺

术家的想象，想象与联想也能够相互交叉与融合。

联想是从对当前事物的感知中回忆起相关的其他事物，是中枢神

经中已经形成的暂时联系的恢复;而想象是在头脑中改造记忆中的表象，从而创造新形象的过程，是中枢神经中旧的暂时联系经过重新组合形

成的新的暂时联系的过程。所以，联想的结果是记忆形象的再现，而

想象的结果是记忆形象经过重新组合而形成新的形象。

联想具有多种样式，按事物之间相互关系的性质，我们可将它分

为以下几种：

接近联想，指甲、乙两事物在空问或时间上接近，由甲联想及乙，从而引起一定的情绪反应。“睹物思人”、“爱屋及乌”，看到瑞雪

想到丰年，“憎恶和尚恨及袈裟”这都是一种因物的联想激起人情绪

的变化。在艺术创作中，艺术家虽只直接描写了甲物，却能够借助联

想的功能将欣赏者想象的活动引向乙物。“巴东三峡巫峡长，猿鸣三

声泪沾裳”是猿声触动了人的哀愁。“风急天高猿啸哀”“两岸猿声

啼不住”是人对自然景物的移情。这样的接近联想，是艺术创作中的

一种心理活动，在艺术创作中有重要作用。

类似联想，指甲、乙两事物在某一点上有相似之处，人们感知到

甲就联想到乙。类似联想是由事物间的相似性引起的，这种相似不但

限于事物在形状、色彩、质地等形式方面的相似，也包括事物性质、

本质方面的相似。艺术创作中的比、兴手法都是以类似联想为基础的。

对比联想，指甲、乙两件事物具有相对立的性质特征，人们感知

到甲时就联想到乙。如杜甫的名句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

对比联想能够使人们在艺术创作中鲜明、有力而精练地表达自己的思

想和情感，也可使欣赏者更深刻、准确地领会创作意图，与创作者产

生极大共鸣。

关系联想，由感知的事物想到该事物的意义及与其相关联的事物，称为关系联想。如由文具想到钢笔、铅笔、橡皮等具有种属关系的事物;由阴天想到下雨等具有因果关系的事物等等。

关系联想的审美意义主要表现在：

第一，使人由审美对象的审美特征的现实意义联系到它的历史意义;

第二，使人由审美对象的审美特征所产生的结果联想到它产生的

原因;

第三，使人由审美对象的部分审美特征联想到它的整体或全部的

审美特征。

以上这几种联想都是因为感知事物引发起另一事物的心理活动在

艺术上的创造。这些联想和事物激发了艺术家的想象而创造了艺术作

品。而想象与联想又能够相互交织与融合。联想是想象的方式，而想象又可依靠联想，在艺术创作中两者往往交织在一起，有时分不清是想象还是联想，它们融合在一起为艺术创作创造了丰富的心理因素。