印象之《刘三姐

印象之《刘三姐》

农林

在我比较小的时候就看过《刘三姐》蛮多次的，那时候懂的不多，只是觉得音乐好听。如今重温经典，便对这部电影有了更深刻的印象。影片取材于广西民间传说，刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘，擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美爱情，并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫，而且继续不断在新的地方，用自己的歌声鼓舞民众，唤起大家与封建势力做斗争。

影片创作者为刘三姐设计的山歌，朴素生动，具有强烈生活气息和浓郁地方色彩，符合人物性格，用歌而不是台词表达人物的内心世界。影片是新中国第一部音乐风光故事片，片中悦耳动听的歌声与美丽的桂林山水完美的融合在一起，为影片增添了独特的艺术魅力。

先说说影片讲述的故事：原本在山上以砍柴维生的刘三姐因为反抗当地的地主，地主砍断藤落江想致她于死地，却不料刘三姐命福，在遇龙河上脚踩葡萄藤，手摇青竹搞，一路高歌痛斥地主，歌声传扬，被老渔夫和阿牛哥收留。

一传十十传百，千百里外的群众都知道刘三姐来到了这里，纷纷长途跋涉赶来见她与她对歌，并邀请她去自己的家乡安顿生活，可谓百鸟朝凤。劳动人民唱山歌是生活中多么重要的事情呢，而那些一样能歌善舞的老百姓还是拜刘三姐为歌仙，刘三姐能达到这样的感召力，怎么只是因为唱歌好而已呢?看看刘三姐刚烈的个性，爱憎分明写在脸上，唱起歌来那不是悠扬婉转而是气宇轩昂直逼云霄，她随口骂来恶霸，听得劳作的人民可是解气。

反抗精神基本寄托在山歌上，刘三姐到了哪儿，她的精神随歌传播到哪儿，整一个成为农民反抗强权的精神领袖，是任何地方恶霸的眼中钉。于是当地的莫地主开始想方设法不让刘三姐唱歌，又不敢对她明枪明刀，怕的就是群众的暴动。所以便有了刘三姐与三秀才对歌的一出绝妙好戏。

那些读之乎者也的书生只会摇头晃脑，背着歌书，而刘三姐却是张口就来，毫不思索，傲气俏皮。她的歌声、她的智慧全在艰辛的劳作和大自然的灵气中浑然天成。地主和秀才们斗不过歌，丑态毕露，民众得了胜利。但是地主依然不甘心，设计抓了刘三姐，可地主的丫鬟也是刘三姐的拥护者，出谋划策助她逃跑，外又有阿牛哥和群众们设局相救，

刘三姐终于逃出虎穴，同阿牛哥在一起，漂流漓江，四处传歌。

就在那棵千百年的大榕树下，刘三姐向阿牛哥吐露心声，抛出绣球，情意绵绵的定情之歌《缠藤树》就这样诞生了……“刘：山中只见缠藤树，世上哪见树缠藤。青藤若是不缠树，枉过一春又一春。竹子当你收不收，笋子当留你不留。绣球当捡你不捡，空留两手捡忧愁。牛：连就连，我俩结交订百年，那个九十九岁死，奈何桥上等三年。”

特殊的时代背景赋予了这部电影特殊的意义。在老一辈人看来，与其说是一部电影，不如说是一种精神，一种不畏强权冲破羁绊的精神！60年代的中国正处于解放和反封建的大潮之中，封建黑暗势力的压迫还是存在的，女性在旧社会本是最阴柔、最被压迫和约束的对象，所以正在这样的压迫束缚下对自由和平等的追求绝对是一发而不可收拾。在那个特殊的年代里，或许刘三姐并不想当什么领袖，她只是拥有更为本真的锐气，可这锐气势不可当，歌声传遍天涯时，民众的心就更为坚定了，也更多了精神的慰寄。

剧中刘三姐朴实的形象，她不倾国倾城，但她那眼神那神态一分一毫的流转，传递的感情都是那么的逼真那么的亲切。她不仅勤劳而且充满了智慧，以山歌为武器，与封建势力斗争。正是因为刘三姐正确的阶级立场和她敢为人先的精神，她才成为了广西壮族乃至全广西人民心中的精神偶像！

电影《刘三姐》不愧是经典的音乐风光片。它不仅仅给我们年轻一代留下深刻的印象，更是给上一辈，老一辈的人们留下更难忘的回忆！

影片《刘三姐》中展示在观众的眼里，除了让人喜爱的刘三姐，还有是美丽的桂林山水以及广西人民的一些民俗风情。

《刘三姐》是广西广为流传的故事，享有很高的知名度以及荣誉度。1960年，电影《刘三姐》诞生了，影片中美丽的桂林山水，美丽的刘三姐、美丽的山歌迅速风靡了全国甚至波及整个东南亚。将《刘三姐》的故事融入到美丽的桂林山水，可以发展一个文化产业链，建立一个文化创意品牌。大型实景演出《印象·刘三姐》应运而生。

大型桂林山水实景演出《印象·刘三姐》是中国·漓江山水剧场之核心工程，由桂林广维文华旅游文化产业有限公司投资建设、我国著名导演张艺谋、王潮歌、樊跃出任总导演，国家一级编剧梅帅元任总策划、制作人，历时五年半努力制作完成。它集漓江山水、广西少数民族文化及中国精英艺术家创作之大成，是全国第一部全新概念的“山水实

景演出”。演出集唯一性、艺术性、震撼性、民族性、视觉性于一身，是一次演出的革命、一次视觉的革命。

在方圆两公里的阳朔风光美丽的漓江水域上以十二座山峰为背景，广袤无际的天穹，构成了迄今为止世界上最大的山水剧场。传统演出是在剧院有限的空间里进行。这场演出则以自然造化为实景舞台，放眼望去，漓江的水，桂林的山，化为中心的舞台，给人宽广的视野和超人的感受，让您完全沉溺在这美丽的阳朔风光里。传统的舞台演出，是人的创作，而“山水实景演出”是人与上帝的共同的创作。山峰的隐现、水镜的倒影，烟雨的点缀，竹林的轻吟、月光的披洒随时都会加入演出，成为最美妙的插曲。晴天的漓江，清风倒影特别迷人；烟雨漓江赐给人们的都是另一种美的享受；细雨如纱，飘飘沥沥；云雾缭绕，似在仙宫，如入梦境……演出正是利用晴、烟、雨、雾、春、夏、秋、冬不同的自然气候，创造出无穷的神奇魅力，使那里的演出每场都是新的。演出以“印象·刘三姐”为总题，在红色、白色、银色、黄色四个“主题色彩的系列”里，大意地将刘三姐的经典山歌、民族风情、漓江渔火等元素创新组合，不着痕迹地融入山水，还原于自然，成功诠释了人与自然的和谐关系，创造出天人合一的境界，被称为“与上帝合作之杰作”。尤其是洗浴一场。身着白色纱巾的少女翩然起舞。水镜晨妆，风解罗衫，山水与袒露中的少女彼此呼应，似乎在告诉每一位注视者，灵性就在大自然的深邃处，少女所有的美丽来自山水的赐予。演出把广西举世闻名的两个旅游文化资源——桂林山水和“刘三姐”的传说进行巧妙的嫁接和有机的融合，让阳朔风光与人文景观交相辉映。演出立足于广西，与广西的音乐资源、自然风光、民俗风情完美地结合，看演出的同时，也看漓江人的生活。

众所周知，“桂林山水甲天下”而阳朔山水甲桂林。如今《印象·刘三姐》更是成为桂林的招牌景点。人说不看《印象·刘三姐》不算到阳朔，这话虽然有些夸张，但是也不无一点道理。看那百米江面上翩翩起舞的舞者，如诗如画。飘逸的山歌声忽远忽近，恍如仙境，妙不可言。 就“刘三姐”这个题材而言，如果说当年电影《刘三姐》，是通过挖掘广西壮族山歌文化获得了成功，那么，今天的山水实景演出《印象·刘三姐》，则是借助刘三姐这样一个壮族神话人物，对广西少数民族文化做了一个整体的演绎。在演出中，壮族山歌、侗族大歌、苗族舞蹈、瑶族工艺，这些广西少数民族艺术得到了原生态的呈现。人们都喜欢称《印象·刘三姐》为一台视听盛宴，对演出中的红色印象、蓝色印象、白色印象、金色印象津津乐道，红绸过江、天女沐浴等场景更是给

予了观众极大的感官享受。然而，所有这一切音响画面，并非来自创作者的面壁虚构或迎合观众心理的虚幻想象，而来自广西百姓生活的写实表现。作为一台视听盛宴，虽然《印象·刘三姐》给予了观众极大的感官享受，但它并不只是广西少数民族艺术的形式组合，它的魅力在于制作人对广西这片土地少数民族生活理想的深刻理解。在演出中，我们可以看到原生态的广西壮侗苗瑶各民族原生态的生活画面。他们的劳动场面如捕鱼，他们的日常生活如赶圩，他们的重要庆典如婚嫁，当然，也少不了他们的艺术或者娱乐，如对歌。

《印象·刘三姐》的成功取决于三大因素，一是扎根民族文化沃土，融合其他艺术精华。正是由于内容上扎根广西的民俗风情，形式上融汇了其他艺术的精华，《印象·刘三姐》才赢得游客的欢迎。 其二是演员能进能出的选人，育人，用人机制。其三是《印象·刘三姐》在于找准市场定位，把握住市场脉搏。如今《印象·刘三姐》已成为桂林文化创意产业的品牌，带动了阳朔乃至桂林的夜游市场经济。

纵观，“刘三姐”从电影《刘三姐》到桂林山水实景演出《印象·刘三姐》，就是文化创意产业发展的一个历程。将一个流传的传说人物，发展到如今轰动全国乃至全世界的一出“山水实景演出”。