鲁迅对幼儿教育的影响
作为思想家的鲁迅,用自己的整个生命致力于中国的“启蒙”和“立人”。在他战斗的一生里,始终关心儿童教育问题,发表过不少儿童教育专论,虽然思想基础不同,但他热爱儿童,培养崭新的人的思想,则是一贯的。在进化论以及马克思主义的影响下,鲁迅用启蒙者的视角发现了儿童的独特世界,建立了“幼者本位” 儿童观,从中可以反省当今的幼儿教育状态,在此基础上得出一些启示。
一、鲁迅儿童观的形成
传统的封建社会,儿童被禁锢在以儒道文化为核心的封建伦理的樊笼中,一切教育活动都围绕着将来做官这个轴心进行,孩子的天性被种种道德“规矩”所束缚,被家庭当作传宗接代的私有财产,被强迫遵循封建的行为准则。在这种氛围中,整个社会轻视儿童的社会地位,无视儿童的精神需求,从而严重摧残了儿童好奇的天性和创造的活力,扼杀了儿童色彩缤纷的想象空间。鲁迅从小受到很深的封建主义教育洗礼,对当时儿童教育的状况感受深切,意识到儿童教育问题的严重性,进而对中国传统封建的儿童观进行了一针见血的揭露和鞭笞。
在进化论思想的影响下,鲁迅确立了自己的自然观和社会观,并进一步影响了他的世界观。在接触赫胥黎的《天演论》后,他不仅学习到先进的生物进化论,而且给予他更多的是社会进化论以及优胜劣汰思想的启示,他相信,事物是不断向前发展的,新事物必将战胜旧事物,自然界如此,人类社会亦然。鲁迅主张老一辈应该为晚辈做牺牲,鼓励新兴的力量接替社会的发展,从而完成人类的自然延续。由此可见,进化论是鲁迅早期观察社会问题的重要思想武器之一。
美国实用主义教育家杜威来华讲学,主张教育要根据儿童的兴趣和经验,把潜伏在儿童身体内部的能力及其幼芽,巧妙地“引出”来。这种“儿童本位论”对盛行千年的以“父为子纲”为核心的旧儿童观产生了巨大的冲击。受其影响,鲁迅即刻发表了《我们现在怎样做父亲》一文,正式提出“儿童本位”口号,并向全社会呼吁:“救救孩子!”。与此同时,卢梭《爱弥儿》的传入,客观上也输入了一种新型儿童观。作品第一次将儿童当作独立人格的“人”来描写,给予儿童充分的理解和尊重。这些先进的思想观念使鲁迅突破了对儿童的粗浅认识,开始探索儿童内在的本质特征。此时,具有现代特征、一切以儿童为出发点、肯定儿童精神生活和社会地位的“儿童本位”观开始从传统的禁锢中解放出来。
日本留学期间,鲁迅阅读了大量的马克思主义著作,在目睹了血淋淋的残酷现实后,从此开始自觉地运用阶级论的方法观察问题、分析问题,这是鲁迅教育思想走向成熟的阶段。马克思和恩格斯指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级的旧社会的,将是这样一个联合体,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”(《共产党宣言》)对此,鲁迅深为赞同,并在此基础之上升华了自己平等自由的儿童教育思想,并决定用其作为“火与剑”去改革社会,扫荡食人者,让孩童成长起来去实现那“第三样时代”。至此,鲁迅完成了思想发展的历程,唤醒了现代儿童教育的自觉。
二、“幼者本位”儿童观的阐释
鲁迅所树立的是不同于传统传宗接代型的儿童观,而是新型的儿童观,这种“幼者本位”思想,是对“孝”、“悌”等封建纲常礼教的颠覆与反叛,其独特、高明之处在于看到了教育与发展之间的联系,并把它作为批判封建教育的利器。具体表现在:
(一)正确理解儿童
传统的封建等级观念单一从家庭本位出发,把儿童看成是家长的私有财产,“他们以为父对于子,有绝对的权力和威严;若是老子说话,当然无所不可,儿子有话,却在未说之前早已错了。” [1]鲁迅在《我们现在怎样做父亲》里对封建的旧伦理、旧观念进行了痛快淋漓的批判,认为封建家庭往往将儿童看成一个缩小了的成人,不把孩子当人看,家长树立起绝对的权威,不管正确与否,孩子都只能毫无条件地服从。对此,鲁迅在《狂人日记》、《药》、《从百草园到三味书屋》、《随感录二十五》、《我们现在怎样做父亲》、《上海的儿童》、《五猖会》、《从孩子的照相说起》等小说和杂文中,对这种不理解儿童的封建思想进行了无情的揭
露和鞭挞。
鲁迅重视儿童的社会和历史的侧面,把儿童看作创造历史的主体。他说的儿童,并不是眼前的儿童,而是处在历史发展进程中成长的“人”,也是处在人际关系中成长的“人”。[2]在他看来,要培养好儿童,使其成为具有自我发展意识的人,首先必须理解儿童。既不能像欧人那样把儿童当作成人的一种预备,也不能像国人那样把儿童当成缩小的成人。因为,“孩子世界与成人不同”,儿童有他自己的思想,有他自己的世界。他的思想和世界不是成人灌输给他的,而是他自己构建的。[3]他们都十分天真、活泼、聪明,“他常常想到星月以外的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的言语;他想飞上天空,他想潜入蚁穴……”。(《且介亭杂文》<看图识字>)他们的生活不像成人那样追求功利,而是率性而动,所以事事有收获,天天有长进。他的生活不追求目的而又暗合了人生的大目的。也许正因为如此,老子认为最有智慧的圣人的心灵状态宛若儿童。[4]
(二)尊重儿童天性
传统的儿童观中,教育者常常以命令者、强迫者的姿态出现在儿童面前。不是对孩子一味呵斥、打骂,就是娇生惯养,百般溺爱。在具体做法上,“其一,是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面,便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚至于打扑,使他畏葸退缩,仿佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰…听话?,自以为是教育的成功,待到放他到外面来,则如暂出樊笼的小禽,他绝不会飞鸣,也不会跳跃。”[5]这种家庭里放纵和社会上压抑的极端教育法严重阻碍了儿童的正常发展。
鲁迅主张对儿童的教育应该顺其自然,实行无为而治,不要过多拂逆他们的喜欢,也不多给他们打击。“在人生的秩序中,童年有它的地位;应当把成人看作成人,把孩子看作孩子。”[6] 他反对把儿童锢闭起来,以为可以与社会隔离,不受其影响,实际上是做不到的,他也反对一味让儿童顺应社会,因为社会上恶现象太多,如果
不分好坏,都去一一顺应,就势必栽害孩子。作为教育者,要尊重孩子天性,努力为他们的生长和发展创造良好的环境。因为“人性既然是发展的,就没有天生的…愚?和天生的…智?,其实即使是天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和正常的儿童一样,决不会是一首好诗。”[7]理想的社会应该是由自然人构成的社会,应该尊重,保护或教化人的自然本性。”[8]“只有以恰当的方式给予这种帮助,儿童才能建设好自己”。[9] 教育就是帮助儿童成长,让他们过一种好的生活。这种生活应当是探究的、游戏的、涂鸦的、童话的、儿歌的……因为儿童从其天性来说是诗人,是哲学家,是艺术家,是梦想家。[10]
(三)鼓励个性发展
自古以来,中国封建教育重视伦理压制个性,在极大程度上忽视个体人的存在。鲁迅对此深恶痛绝,他认为中国教育,尤其是儿童教育的一个很大的偏失在于小小的个人永远不被发现和认可。一切群体都表现出一种空虚的放“大”,而个人却被无限的缩“小”,小到看不见踪影和痕迹。而在这个大大的群体中,个人价值似乎永远无法实现,个人追求永远无法谈及,没有独立自由和个性发展,有的只是驯良顺从、忍气吞声、唯唯诺诺的奴隶,在这种观念的指导下,儿童只是一个被驯化的角色,没有自己的想法和自由,在封建家庭的夹缝中只能做一个钩头耸背、低眉顺眼、一幅死板脸相的所谓的“好孩子”。试问,这样的儿童观,如何能培养出具有创新思想的人才?如何能肩负起社会发展进步的重担?
鲁迅明确提出,要培养具有新式思想的“新人”,教育就要张扬儿童的“个性”、“教给他们自立的能力”,就是把儿童培养成“独立的人”。他所推崇的好孩子的标准应当是“活泼、健康、顽强”的,应当具有独立健全的人格。而只有养成儿童自由的个性、独立的人格,才能去掉封建思想笼罩在他们身上的奴性,才能真正走出“奴隶的时代”而成为新式的“人”。他大声疾呼:“此后觉醒的人,应该先洗净了东方古传的谬误思想,对于子女,义务思想须加多,而权利却大可切实核减……觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的……自己背着因袭的重担,肩扛住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”[11]只有如此,才能“养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中
游泳,不能淹没的力量。” [12]
三、鲁迅儿童观的现代启示
儿童作为社会的一个特殊群体,社会赋予他们的深切厚望与其自身特殊的未特定化状态,决定了儿童教育问题的重要性。长期以来,我国传统的教育价值取向是保守型、封闭型、约束型的。只重视知识或技能的传授,知识体系陈旧凝固,忽视横向联系及综合实践应用,大多采用单一注入式等。这些传统的教育弊病也长期影响着我国的幼儿教育。[13] 当前,许多家长无视儿童身心发展规律,过早地对儿童进行所谓“开智”教育,这种掠夺性的智力开发无异于拔苗助长。随着儿童年龄的增长,儿童的压力也越来越大,越来越多的儿童没有充足的时间进行休息、娱乐、交际,学生没有了个性,无休止的机械学习剥夺了儿童快乐的童年。人们应该为以下的做法感到良心不安:他们忽视、遗忘了儿童的权利,他们没有认识到儿童的价值、力量和儿童的真正本性。[14] 鲁迅先生认为,理解儿童是帮助儿童健康成长的首要条件,尊重自然天性是确定其完整性格的基础,鼓励他们个性发展是提高其创造性的更高要求。这种先进的“幼者本位”儿童观体现了“静”和“动”协调和统一,为我们今后的幼儿教育也指明了一定方向。
对儿童的看法和态度是教育理论和实践的一个最基本问题,儿童观的更新是人类教育的发展由古代中
世纪教育转向近代教育的关键之一。没有新的儿童观,也就没有新的教育思想体系和方法体系。幼儿期是个性开始形成的时期,幼儿已表现出在兴趣、能力、性格等方面的差异,学前教育必须重视儿童的个别差异,必须珍视儿童的世界、儿童的生活,应当坚持以生活为导向,关注他们在生活中的感受与体验、独特学习方式以及富有个性的发展,为儿童全方位表现自己的生活提供社会和文化的条件。学习是儿童的权利,有一个欢乐的童年亦是儿童的权利。儿童教育不应当剥夺儿童的这些权利,它应当既促进儿童发展,又使儿童获得学习的欢乐、童年生活的欢乐。[15]我们应该承认幼儿学习形式的多样性,在不排斥“上课”这一学习形式的同时,更多地采用游戏这种学习形式。当幼儿把游戏当作自主活动时,他们的认识才会更加深入,探索兴趣才会得到满足,他们的主动性、积极性和创造性才能得到最大限度的发挥,他们才能真正从游戏中体验到力量与信心,产生自主感和愉悦感。因为教育不是为了外在荣耀和功利,也不全为了“学而优则仕”,而是追求知识和真理的内在喜悦过程,学会生活、学会做事、学会共同发展、学会生存。儿童只有在这种物质和精神有机统一的生活中,才能更好地发展各种心理品质和提高人格境界。
正确地看待儿童的天性,认真研究儿童,仍然是教育最基本的课题。鲁迅对儿童天性高度尊重的态度和对儿童天性的许多深刻分析,即使在人类已经跨入21世纪的今天,仍然有着重要的实践意义。社会在前进,幼儿在发展,我们应不断探究鲁迅丰富的儿童教育思想,力争把幼儿教育推向一个新的境界。
论鲁迅
论鲁迅《野草》的象征主义色彩 【关键词】，《野草》，象征主义 “五四”新文学运动初期，文学革命的先驱们对中国传统的旧文学给予了较为彻底 地批判，并普遍地借鉴外国文学来建设中国新文学。，当时几乎所有的文学革命倡导者和参与者如鲁迅、刘半农、胡适、周作人、沈雁冰、郑振铎、瞿秋白、田汉等都 译介过外国文学作家作品。《新青年》、《小说月报》等影响较大的刊物还定期介绍外国文学作品和文艺思潮的动态。，在“五四”以后短短的几年里，西方文艺复兴以来的各种文学思潮、流派及其有关的哲学思想都纷纷引进中国如现实主义、浪 漫主义、象征主义、人道主义等都在不同范围产生过各自的作用和影响。 这种世界文学上罕见的文化冲击，打破了中国文学长期闭关自守的状态，推动了中国文学在思想内容和艺术技巧上都得到了全面的发展，为新文学是生长和成熟浇灌了新的养份。 当然对于西方各种文学思潮、，流派，特别是西方现代主义文学中的某些内容不是全盘地吸收而是有选择、有鉴别的吸收、消化和扬弃来建设中华民族的新文化从 而使这种文化得到发展、创新。如郭沫若的《女神》明显地受惠特曼影响周作人“平和冲淡”的小品文也浸润着英国随笔散文的某种痕迹，鲁迅不仅参照了外国近代小说的体式，而且在现实主义手法的基础上又充分吸取了浪漫主义、，象征主义等多种艺术手法写下了《狂人日记》、《野草》等中国现代小说、散文诗的奠基性 作品。散文诗《野草》更是中国现代文学史上象征主义散文诗的开山之作。因此要深入解读《野草》领略象征物的深刻内涵就应深入解剖象征主义的表现手法 探寻《野草》象征主义的根源。 一
象征主义是西方现代主义文学出现最早、，影响最大的文学流派。，它认为诗应以自身 为目的表达令人难以捉摸的幻觉并通过暗示、梦幻、隐喻等多种手法来揭示个 人主观的内心世界。，它的理论主张和艺术实践为整个现代主义运动奠定了基础，对 二十世纪世界文学的发展都产生了极其深远的影响。 它兴起于十九世纪八十年代的法国1886，年法国青年诗人莫雷亚斯正式提出“象 征主义”这个名称并发表了《象征主义宣言》,提出反对自然主义和现实主义, 宣称要取消现实在文学中的地位,而代之以写内心世界:，“，象征主义诗歌作为 ‘教诲、朗读技巧,不真实的感受力和客观描述’的敌人,它所探索的是:赋予思想 一种敏感的形式,但这形式又并非是目的,它既有助于表达思想,又从属于思想。同 时,就思想而言,决不能将它与其外表雷同的华丽长袍剥离开来。，因为象征艺术的基 本特征就在于它从来不深入到思想观念本质。因此,在这种艺术中.自然景色,人类 的行为所有具体的表象都不表现它们自身,这些富于感受力的表象是要体现它们 与初发的思想之间的秘密的亲缘关系。”【1】 到，20，世纪，20，年代象征主义出现第二次高潮通常称为后期象征主义。这一时期 的象征主义传播到了欧美各国，甚至影响到世界各地。，象征主义成为了第一个影响 深远的国际性现代主义文学运动。 象征主义之象征，其含义本身就是以一事物暗示另一事物，尤其是指用可见的表面 物象隐喻不可见的深层次理念。它作为一种现代主义的文学流派,有着自己是理论 基础、文学主张和特定的艺术风格。 象征主义以叔本华的唯意志论、，尼采的权力意志论、，柏格森的直觉主义为理论基础 其中影响最大的是唯意志论和直觉主义。，他们认为客观世界是不可知的，只有主观 世界才是真实的，客观万物不过是主观精神的种种暗示和象征。，象征主义主张诗歌
论述皮亚杰认知发展游戏理论及其对幼儿教育和学习的启示
论述皮亚杰认知发展游戏理论及其对幼儿教育和学习的启示 认知发展心理学派的代表人物是瑞士著名的心理学家皮亚杰，他开创了从儿童认知发展的 角度研究儿童游戏的新途径，反对把游戏看作是一种本能活动，试图在儿童认知发展的总框架中来考察儿童的游戏，并通过长期的观察和研究提出了认知发展的游戏理论。 一、皮亚杰认知发展游戏理论的基础 儿童的认识是怎样一步一步地发生起来的，儿童在思考问题时，心理究竟发生了哪些变化。这是皮亚杰最感兴趣的问题，故他把心理学的概念引到认识论中，探讨认识起源和发展的问题。 （一）儿童的认识是主体与客体相互作用的结果 皮亚杰认为人的经验有两种，一种物理经验，另一种是数理逻辑经验。物理经验是客体自 身属性的反映；数理逻辑经验是主体通过自己的动作以及以后的运算作用于客体的动作，是主体与客体相互作用的结果。 （二）儿童认知发展的机能 皮亚杰认为，每一个认知活动都包括有一定的认知发展结构。它们分别是图式、同化、顺 应和平衡。 儿童在与客体交往过程中，不仅要用己有的动作图式同化或整合客体，而且也应根据客体 的特点和变化来调整自己的动作图式，顺应外在的变化。同化与顺应之间的协调或平衡就是 适应或智力活动的特征。同化成功，个体的认识就处于平衡状态。同化失败。个体就出现不 平衡。不平衡可以推动个体应用调节机制，以达到新的平衡。通过平衡一不平衡一再平衡的 过程，个体的认知活动不断向前发展。 （三）儿童认知发展的阶段论 皮亚杰通过大量的观察和实验，把儿童心理认知发展划分为四个阶段：感知运动阶段（0-2岁）、前运算阶段（2-7岁）、具体运算阶段（7-12岁）、形式运算阶段（12-15岁）。 二、认知发展游戏理论的主要观点 皮亚杰是在研究象征性功能的形成和发展的问题时，注意到儿童游戏的。他试图通过研究 儿童的游戏和模仿，找到沟通感知运动与运算思维活动之间的桥梁。因此，他的游戏理论与 他的认知发展理论有着密切的联系，可以说就是他的认知发展理论的组成部分。 （一）游戏的实质是同化超过了顺应 皮亚杰认为游戏不是一种独立的活动，而是智力活动的一个方面。但是认知结构的发展在 儿童早期不成熟，所以往往不能保持同化与顺应之间的协调或平衡。一种是顺应超过同化，是模仿的特征；一种是同化超过顺应，是游戏的特征。在皮亚杰看来，一种图式或活动室模 仿还是游戏，取决于同化和顺应在图式或活动中所占的比列。可见，在认知发展理论中，游 戏的实质就是同化超过了顺应。 （二）游戏的发展受认知发展的驱使和制约，并与认知发展的阶段相适应 皮亚杰认为，游戏的发展随认知的发展而变化，呈现出相适应的连续性和阶段性，并表现出一定的独立性和偶然性。在认知发展的不同阶段，游戏的发展也有不同的水平。与其发生人事论原理中的前三个阶段的智力水平相对应，他把游戏的划分为以下三种类型或水平： 1.感知运动期一练习性游戏 此阶段游戏以感知动作的训练为主，又称感知运动游戏或机能性游戏。这种游戏是个体游戏 发展的最初形式，是为了获得“机能性快乐”而重复所习得的活动，如反复摆弄玩具，绕着房间四周奔跑等都是该时期游戏的典型表现。 2.前运算期一象征性游戏 此阶段由于表象思维的日渐形成和发展，个体认知图式中开始出现符号功能，个体开始理解一种东西能代表另一种东西。随之，以假装为特征的象征性游戏日趋成为儿童游戏的主要形式，包
论鲁迅小说中“死亡”
论鲁迅小说中“死亡” 每个作家者有独特的关键词，鲁迅也例外。鲁迅的关键词基本上都有暗藏在他的两篇重要的序言之中：《<呐喊>自序》（1922）和《俄文译本<阿Q正传>序及著者自叙传略》。阅读两篇序言，我们发现由这些关键词：寂寞、忘却、死、沉默、隔膜、无聊、麻木等组成了一个意义错综的网络。在其中，死是一个中心纽结。可以说，“死”之于鲁迅，犹如“审判”之于卡夫卡，“瘫痪”之于乔伊斯，是关键词关键词。在具体的作品中，这个词被溶解和浓缩，派生出一系列与之相关的词，这些词围绕着它进行向心——离心的旋转或扩延。 一、反讽是解读鲁迅关键词的一个最佳出发点。 值得注意的是，序言本身就是两个反讽式的陈述。词语互相说明着有不断破坏着彼此的词典意义，以至于它们超越了序言的散文性的实用意图而具有诗的价值。鲁迅曾说自己的习性不太好，“每不肯相信表面上的事情”。我们不妨把他的话转化一下：他不肯相信某个辞的字面意义，尤其是那些有着好名称的词的字面意义。如果说，反讽带有“表里不一，似是而非“的性质的话，那么，鲁迅本人的怀疑气质和反讽的性质具有一种天然的亲和力。换言之，他的气质构成了他的文体的始基，造就了反讽式的叙述策略。 在鲁迅的小说中，我们到处都能发现反讽的杰出运用。美国学者帕特里克·哈南认为，反语（即反讽）是鲁迅小说第一个，也许是最显著的特点。在这个大的语境之内，鲁迅的词语必然“充满意义”或同时并蓄数种意义。反讽离字面意义最远的距离最偏的角度突破常用语言
的规约，赋予词一种敏感和适应能力，授予词性的奇异和含混。 借助反讽，鲁迅成功地抵抗的伪抒情主义。伪抒情主义是浪漫主义的一种病态发展。五四时期流行的抒情小说，有很多大用大量空洞华丽的同义词镀饰出来的“半成品”。在这样的作品里，词语只能承担扁平的意义，而在鲁迅这里，词语经过反讽的“淬火”工序之后，经的起“经验的复杂性和矛盾的考验”。 二、出于对死亡的憎恨，鲁迅写出了死亡——肉体的死亡和精神死 死亡。 鲁迅一直被死亡意念所缠绕。他一生都在感受触摸和思考死亡——它的恐怖、它的寒冷和它的无所不在。他在死亡的阴影下成长——祖父因为科考贿赂而被判了“死缓”，父亲忧愤成病，久医不愈。于是，同死亡争夺亲人就成了周家人的日常生活，也就成为鲁迅早最深刻的记忆。 他在死亡谣言的追击下求学南京——“因为那时读书应试是正路，所谓学洋务，社会便以为一种走投无路的人，只是将灵魂卖给鬼子……”在这里，“走投无路”意味着绝境，而“灵卖给鬼子”意味着与“鬼”为伍。所以，在鲁迅的亲人看来。他的“走异路，逃异地”就等同走不归的死路。实际上，逃出家乡之后，鲁迅再也不能“回家”了。隐喻层面上来讲，他的确把灵魂卖给了“鬼”—摩罗。摩罗是“挣天抗俗”魔鬼，是“国民的公敌”，是令一切正统意识和识时之彦畏惧的化身。但是，在黑格尔看来，摩罗却是历史前进的杠杆；在鲁迅看来，摩罗是“旧弊之药石”新生之津梁“，也即中国历史惰性的解毒剂。
谈学前教育的重要性
谈学前教育的重要性 好的环境,能得到好的教育;较差的环境,孩子也能得到好的教育。问题在于您怎样教育与在何时教育,环境好坏只占其中的一部分罢了。在我接到要受幼儿园的课时,我的想法就是:孩子太小,要教育好她们,就只能等到她们长大才能进行较好的教育。通过一段时间实践与总结发现事实并不就是这样的。在当今,学前教育在世界范围内都受到普遍的关注,许多发达国家积极采取措施,优先发展学前教育。因此,本文就以在没有良好的环境下进行学前教育的重要性谈谈几点认识: 一、学前教育对人格品质发展的重要性 人格品质就是幼儿个体素质的核心组成部分之一,它就是通过自己的模仿与大人的一系列引导等过程逐步形成与发展的。学前期就是幼儿个体适应社会的起始阶段与关键时期,在后天环境与教育的影响下,在与周围人的相互学习的过程中,幼儿逐渐形成与发展着最初、也就是最基本的对人、事、物的情感与态度,奠定着行为、性格、人格的基础。这一时期儿童的发展状况具有持续性影响,其影响并决定着儿童日后人格的发展方向、性质与水平;同时,儿童在学前期形成良好的人格品质有助于儿童积极地适应环境,顺利地适应社会生活,从而有助于她们的健康成长、成材。 儿童人格的健康发展需要成人提供良好、适宜的教育环境。学前期适宜的教育能够有力地促进儿童社会交往能力、爱心、责任感等人格品质的发展;而不良的学前教育则容易使儿童形成消极的人格品质,接受了适宜教育的儿童以上各方面发展水平都要显著高于没有接受过良好教育的儿童。 二、学前教育对人的认识发展的重要性 学前期就是儿童的认识发展最为迅速、最重要的时期,在她们一生认识能力的发展中具有十分重要的奠基性作用。在关键期内,幼儿对于某些知识经验的学习或行为的形成比较容易,如果错过这一时期,在较晚的阶段上再来弥补则就是很困难的,有时甚至就是不可能的。 另一方面,学前教育的质量还直接关系到儿童能否形成正确的学习态度、良好的学习习惯与强烈的学习兴趣,从而对幼儿的认识发展与终身学习产生重大影响。适宜的学前教育能够积极地促进儿童各种智力与非智力因素的发展;而不适宜的学前教育如单纯对儿童进行机械的学业知识与技能的训练,不但会损害儿童的学习兴趣、学习积极性,而且会使她们逐渐丧失独立思考的能力与创新精神,从而对儿童的认识发展产生长远的消极影响。学前教育能对儿童的发展与国民素质的提高具有重要而长远的作用,对她们的全面发展与国民素质的提高产生长远、深刻的影响。我们这里就是偏远山区,孩子们没有良好的家庭环境,但就是我们不能忽略了孩子们受良好教育的时期,我们应该更加的关心,爱护她们的成长,帮助她们成材。 同时,研究发现,上述脑的结构与技能在学前期的发展并非出于一种纯粹自然的状态,而就是在很大程度上受到环境与教育的影响与制约,表现为大脑在学前期具有巨大的可塑性。研究者认为:丰富的环境刺激可以促进脑的发展,而适宜的早期教育就是促进脑发育充分与完善的最有效的环境刺激因素。同时,大量的动物与人类婴幼儿的研究结果也表明,幼年期持续的早期经验的剥夺将会导致中枢神经系统的发展出现减慢甚至停止现象,并构成终身性的永久伤害。另一方面,由于在学前期儿童脑的发展尚未定型、可塑性强,因此这一时期如能积极提供良好、适宜的教育影响,脑还具有良好的修复性。一般来讲,成人脑损伤就是难以弥补的,其原因之一在于脑细胞的生长不同于身体细胞,一旦完成就不会再增殖。而对婴幼儿脑损伤的研究发现,某半球受损后,通过某种适宜的学习、训练的过程,另侧半球可以产生替代性的功能,从而使脑损伤获得一定程度的修复。例如,5岁以前任何一侧的损伤都不会导致永久性的语言功能的丧失,因此语言中枢可
浅析鲁迅小说中的“我”
浅析鲁迅小说中的“我” 鲁迅是喜欢用第一人称进行叙述的一位大家。在鲁迅小说中有大量的“我”，如《一件小事》中有“我”，《社戏》中有“我”，《孔乙已》中有“我”，《祝福》中有“我”……这些“我”是不是就指作家自己呢？对于这个问题，大家普遍认为：鲁迅作品中的“我”并不就是鲁迅本人。那么，既然不是鲁迅先生本人，是不是就是鲁迅先生编造的人物形象呢？鲁迅先生为什么在小说中喜欢用第一人称“我”，有没有其他的用意呢？ 笔者认为，鲁迅在小说中大量塑造“我”的形象，不但是叙述方式的需要，更是内容表达的需要。 在小说创作时，作家必须考虑一定的叙述视角，也就是说作家表现生活时，要考虑到叙述的角度，考虑到表达的方式，即通过什么样的角度、在怎样的视力范围内来反映生活。全知全能的第三人称叙述观点是传统小说的基本叙述方式。作家虽然不是事件的参与者，但却是一个“知情的旁观者”，处于无所不知、无所不晓的地位。一切事件、各种人物都可以被作家收摄、检视，它好比是作家的一个踞高临下的广视角镜头，可以任意地扫描一切，观察一切，突现一切。这种具有广视功能的叙述观点，对作家表现生活来说无疑是十分方便的，因为它便于冷静而客观地刻划人物，观照人生，尤其适合于中长篇小说组织规模宏大的社会内容。我国作品大多采用了这种全知全能的第
三人称叙述方式。 但如果仅仅使用这一种方式，尤其是短篇小说，形式就会单一和板滞；由于缺乏视角的变化，容易流于平铺直叙；如果把握不好，还会影响作品的真实感。这就要求有时也需变换叙述的视角。 用第一人称叙述观点的主要优点在于缩短了叙述人、作品人物及读者之间的感情距离，增强了小说的亲切感和真实感。把叙述人“我”直接摆进作品的环境，有时甚至介入事件的矛盾冲突之中，能便于作家选择和调整最佳视角，便于渗透叙述人物的主体意识、主体情感，为深入刻划人物心理活动的丰富性和复杂性提供了方便。这样作家可以淡化作品里需要淡化的某些成分，强化某些需要强化的成分，增强作品的主体思辨色彩和抒情氛围。 鲁迅先生就较好地通过突破单一的“全知全能”的第三人称小说模式，变换叙述观点，运用第一人称来叙事，增强了小说的亲切感与真实感，较好地反映了自己的思想意识，抒发了自己的思想感情。 《孔乙已》中的那个“我”——二十二岁的小伙计，因为样子“太傻”和没有学会弄虚作假的那套市侩的生意经，不但遭到了掌柜的苛责，而且也受到了主顾们的歧视，因而，只好专管温酒这一单调而无聊的职务。小说正是以“我”来作为历史的见证人，写了孔乙已的穷困、痛苦及死亡；又以“我”的生活的刻板及在“只有孔乙已到店，才可以笑几声”情况，进一步显示了孔乙已沦落为“使人快活”供人奚落的材料的可悲。“我”虽然不象咸享酒店的一帮人那样把孔乙已当作嘲弄的对象，但在大家嘲弄孔乙已的时候，“我”也“可以附和着笑”，也只有
游戏对儿童发展的影响演示教学
游戏对儿童发展的影
游戏对儿童发展的影响 学院：教育科学学院 专业：学前教育专业 学号：100705057 姓名：王彦利
游戏对儿童发展的影响 关于游戏 当儿童长到三岁时，一般的大肌肉比起那些小肌肉来已经有了一些较大的发展，由于大肌肉的优越发展，幼儿已经可以做各种动作，而不知疲倦，要让他老老实实坐着不动已经非常的困难。所以在这个时候禁止儿童活动是行不通的。有调查研究者曾经让体育健儿模仿幼儿的动作，结果那些运动员们都是累得满头大汗，气喘吁吁的，但是婴儿就不觉得累，婴儿是在自己的活动当中使身体得到发展的。幼儿的骨骼硬度与三岁前比较，已坚硬一些，虽然幼儿骨化的速度比较的迅速，但远远还未完成，骨骼仍然有弹性、容易变形，所以应该逐步的按照幼儿骨骼系统加强的程度来对幼儿进行相应的锻炼。几乎上所有的游戏都会有身体上的参与。 有关学前教育游戏理论对幼儿游戏的解释有几种的观点：“在《中国大百科全书?教育卷》中的游戏概念是“儿童运用一定的知识和语言，借助各种物品，通过身体运动和心智活动，反应并探索周围世界的一种活动。” “幼儿游戏是幼儿的基本活动，是适合幼儿年龄特点的一种有目的、有意识的，通过模仿和想象，反应周围现实生活的一种独特的社会性活动。”根据上述幼儿游戏的定义，幼儿游戏应具有如下几个特点：游戏活动常常伴随着快乐的情绪，是为了适应儿童身体的、内部的需要而产生的；游戏通常是在假想的场景中反映周围生活，游戏没有社会性的实用价值，也没有强制性的社会义务，更不是直接创造财富的一种活动。幼儿游戏不是追求外部目的的，而在于游戏本身的过程。当然，游戏的同时也会给幼儿带来多种教育价值，但是幼儿自己往往是无意识也不会追求教育目的，幼儿的兴趣只在游戏过程中的快乐和游戏本身吸引幼儿的特点。 幼儿游戏概念是幼儿在自发自愿基础上产生的，而且对幼儿有一定的教育
尼采激情理论对鲁迅文学创作的影响
尼采激情理论对鲁迅文学创作的影响 周晓平 收稿日期:2006-10-17 作者简介:周晓平(1968-),男,江西泰和人,广东嘉应学院中文系讲师,从事现、当代文学研究。 (嘉应学院中文系 广东梅州 514015) 摘要:十九世纪末的西方尼采与二十世纪初的中国鲁迅,历史为他们找到了一个最好 的结合点。尼采思想与鲁迅的文学性格有着一脉相承的关系。 关键词:尼采思想 鲁迅 文学性格 反叛与批判 中图分类号:I 22 文献标识码:A 文章编号:1673-4580(2007)02-0081-(04) 如果说20世纪爱因斯坦是科学创新的典范,那么尼采就是西方思想创新的源泉。尼采的一生由读书、教书、写书构成,其中大半生在学校度过,所以他对个中的甘苦、利弊深有感触。在他的著作中处处可见对旧传统体制的批判和对创新模式的构思,可以说尼采不仅是伟大的哲学家,也是具有真知灼见的理论教育家。尼采的现代主义哲学理论充满了创新的激情和活力,它是现代主义文艺的思想基础。他的理论深化渗透到我国现代文学思潮领域,它对中国作家的影响,不仅表现在某些文艺观点和某种艺术手法上,而且渗透在中国作家的思想里,并侵润到他们文化性格中去了,而其中表现突出的就是尼采之于鲁迅的深刻影响。 一 上帝是两千年来西方世界最神圣的偶像,但是尼采向人们宣布“上帝死了!”西方人必须自己担负起责任,独自走向创造之路。如果不是他首先告诉人们“上帝已经死了”,那么各种荒诞不经的道德禁律和宗教骗局将牢牢捆绑着人们,将人们的创造意识控制到最低限度。从哥白尼、伽里略的遭遇我们即可窥见一斑,即使近代科学的始祖牛顿也不得不将第一推动力归功于上帝。自从尼采之后,西方的思想文化界就打开了千年的闸门,创造的洪流滚滚而下,各种新思潮和新学派像雨后春笋般蓬勃而起。 应该说,打破偶像、破除迷信,挣脱教条对 于创新教育来说是必不可少的。创新思想首先要在思想观念上破除偶像崇拜和权威禁锢。敢于质疑、勇于突破、善于超越。如若“偶像”一旦被供奉,创新就失去了前提和可能性。因为任何超越都将被指责为僭越。我国历史上无数的读书人都是在“四书五经”中穷尽华年的。李贺、黄宗羲、康有为等人试图突破,便被视为异端。直到“五四”才开始突破几千年儒家封建传统束缚,出现英才辈出、百家争鸣、潮流更迭的创新高潮。所以,创新思想的产生前提,就是要打破偶像,解放创造力,激发创造 尼采打破偶像、重估价值,是为了超越传统而达到更高境界,创造新人,创造新世界。这就是尼采所倡导的“超人”精神。“超人”并非另一个上帝,也不是一个新偶像,它在本质上是一个动态的趋向,“超人”是一种完全发挥潜能、不断超越自我的精神状态,是人的创造力的凝聚和爆发。永远超越、不断创新便是“超人”。 尼采写道:“个性弱的人没有超越自己的能力”,不能超越自己,则无创造可言。尼采在强烈批判宗教“奴隶式道德”的同时,提出了他的“超人”的英雄主义的哲学人生观,不要做宗教精神及专制压迫下蔑视个人地位和权利的牺牲品,不做没有个性、没有创建、没有出息的庸人,而要张扬自己的个性,最大限度发挥个人的潜能意志,去开发创新人生,享受努力奋斗的成就,即使是失败,只要永远在奋斗,也是最有价值的自 2007年第2期No,2,2007 九江学院学报Journal of jiujiang University (总第139期) (Su m N0139)
游戏在幼儿教育中的重要性
游戏是儿童产生高级心理现 象的重要源泉，是儿童社会化的重要途径。游戏也是幼儿的天性，是符合学前儿童年龄特点的一种独特的活动形式。在幼儿园里，游戏已被纳入有目的、有计划的教育活动。我们逐渐认识到游戏是幼儿有效的学习手段，是幼儿最喜欢的活动，对幼儿的教育起着重要的作用。 一、游戏是幼儿园对幼儿进 行基础性常识性教育的基本手段例一：我们在教幼儿认识水 果时，如果只是教师说教式地让幼儿认识水果，孩子们坚持不了多长时间便会感到单调乏味，但如果我们换一种教学方式，采用游戏的方法，做买卖水果的游戏，让幼儿边买卖水果边说出各种水果的名称、外形特征，并能比较它们的相同点和不同点，这时，所有的幼儿就会情绪活跃、兴趣倍增，都会主动、积极地去做，活动室便会出现另外一种场面，课后孩子记忆牢固。游戏虽然简单，但对于孩子来说，动手又动脑，既玩 得高兴，又复习巩固了概念， 发展和锻炼了幼儿立刻做出 判断的思维能力，可使幼儿 在愉快的情绪中结束学习。 例二：在玩“过家家”的 游戏时，幼儿逼真地扮演爸 爸、妈妈、爷爷、奶奶、小朋友等不同的角色。爸爸送小朋 友去上幼儿园，妈妈上街买 菜；爸爸、妈妈吃饭时怎样给 爷爷、奶奶夹菜；小朋友生病了，妈妈带他去看医生，见了医生应怎样打招呼等等。在这样的游戏中，幼儿愉快地体验到家庭生 活和社会生活。对于幼儿了解 家庭中每个成员的职责，怎样 正确对待家庭中每个成员及理 解“家庭”的职能和概念是有深
远影响的。 二、游戏对于培养幼儿语言 的发展起着重要作用 例如：《小熊请客》的故事，幼 儿可模仿作品中每一角色的语言，来表现他们的性格特征。扮演小熊的幼儿语言憨厚、热情；扮演小猫咪和小花狗、小公鸡的幼儿，用鄙视的态度对待狐狸，用亲切、礼貌的语言对待好朋友；扮演狐狸的幼儿则尽力表现出狡猾、贪婪的特征。幼儿在游戏中很自然地熟记作品中的语言，富有创造性地、生动逼真地表现出符合角色性格的声调和表情，这都有利于提高幼儿的口语表达水平，促进幼儿语言的发展。 另外可通过玩积木游戏，使 幼儿动脑筋、想办法，以达到自已想象中所需要的形体，为了使建造的物体美观、牢固而不倒塌，在堆积时还要考虑到匀称平衡等问题，做到手脑并用。通过这些活动不但使幼儿增加了了解各种物体的知识面，还逐渐培养了做事认真、乐于动手动脑，失败不气馁、自始至终坚持到底的良好习惯。 三、游戏对于增强幼儿体力， 培养优良品质，对美的感受都有着积极的作用 幼儿在游戏中进行的跑、跳、 投等活动，有助于发展幼儿的基本动作，身体各器官的生理机能也会得到锻炼和改善，可达到增强体质的目的，能给幼儿的生活带来更大的方便。 户外游戏还能提高幼儿对外 界环境变化的适应能力，增强身体的抵抗力，游戏对幼儿的身心健康是十分有利的。 各种游戏都是有规则的，幼 儿必须严格遵守规则，才能保证游戏的顺利进行。因此组织开展游戏活动有利于培养幼儿关心集
从《呐喊》《彷徨》论鲁迅小说的叙述模式.
从《呐喊》《彷徨》论鲁迅小说的叙述模式 摘要: 鲁迅，无疑是20世纪最伟大的文学家之一，他是文学界无法跨越的高山。他的眼光独到又深邃，他的思想先进，他的语言尖锐又发人深省。追寻鲁迅的脚步，学习鲁迅的精神，使我们对20世纪初期的中国，又更加广阔，更加深远的认识。从鲁迅的小说《呐喊》《彷徨》，探寻鲁迅小说的写作模式，诸如看客模式，吃人模式，还乡模式，从叙述模式，观鲁迅笔下国民的思想，以观20世纪初期整个国民的精神面貌。 关键词:《呐喊》;《彷徨》;看客模式;吃人模式;还乡模式 i
On the Narration Style in Luxun's Novel of Nahan and Panghuang Abstract: Luxun, expected to be one of the greatest literati in the 20th. Nobody can reach the same height in literature but him, just because he has special and deep feeling, developed mind and his sharp words. By following his steps and learning his spirit, we can get a wider and further understanding about China in the beginning of 20th. By exploring the writing style of the his novels in Panghuang and Nahan, such as the style of lookers, eating people and returning to hometown, from those all styles we can see people’s mind in the literature, so we can see the whole Chinese’s appearance in the 20 centry. Key words: Nahan;Panghuang;mode of tourist；mode of killing and being killed；mode of returning
幼儿教育的重要性
幼儿教育的重要性 只要是对心理学有研究的人，都会知道0—6岁这一年龄阶段孩子的记忆力是超乎人们想像的，相当于成人的200%！人的大脑在这一年龄阶段的发展也是相当的迅速！幼儿教育者不论是从重要性看，还是从劳动量看，都远比小学、中学、高中、大学的重要和多。感叹为什么幼儿教育者的地位却如此的低,回报就更不用讲了！幼儿教育者是最善良、最可爱、最勤劳、最无私、最有爱心的。 教师在幼儿心理健康教育中的重要性 巴市幼儿园仲伟 【内容提要】：幼儿教育应于幼儿生理素质、心理素质、社会文化素质的完整培养,达成幼儿体、德、智、劳、美的全面和谐发展，幼儿不仅要有健壮的体魄,着重才艺的学习,还要发展生存的能力,乐于与人交往,行为统一和协调,性格特征良好,形成一个能调整内在需要和外在压力 保持平衡状态的健康心理，教师要在教育行为，一日生活中，关心了解幼儿，为幼儿创设良好的心理健康环境，在幼儿心理健康教育发挥重要性。 【关键词】：幼儿心理健康教育幼儿心理教育行为在《幼儿园教育指导纲要（试行）》总则中明确指出：“幼儿教育是基础教育的重要组成部分，是我国学校教育和终身教育的奠基阶段。
城乡各类幼儿园都应从实际出发，因地制宜地实施素质教育，为幼儿一生的发展打好基础。心理健康教育是当代教育的主题，也是幼儿教育的主题。现代心理学表明：健康心理是一个人智力和人格发展、潜能开发、道德品质形成、积极适应社会的前提，是一个人整体素质形成和发展的基础。所谓健康心理是指一个人心理各方面以及和社会环境之间处于一种积极协调、统一的状态。心理健康的人，情绪愉悦稳定，生活态度积极，人际关系和谐，行为能自我控制。心理健康问题已成为我国的社会问题，“幼儿时期是心理健康教育的黄金时期”，关注和研究幼儿心理健康教育是幼儿教育工作者义不容辞的责任。 一、教师的教育行为是影响幼儿心理健康的重要因素 众所周知，幼儿教育的内容也是全面的，它包括了人的情感、态度、能力、知识、技能等方面的启蒙教育，《纲要》把它们相对划分为健康、语言、社会、科学、艺术等五个领域。在这诸多的教育内容中，健康被放在了第一位，对幼儿的健康教育提出了具体要求，指出“幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在工作的首位”。同时还强调“树立正确的健康观念，在重视幼儿身体健康的同时，要高度重视幼儿的心理健康”。因此教师需提高认识，加强学习，高度重视。 1、教师要给幼儿创设良好的心理环境 著名的意大利教育家玛丽亚蒙台梭利经过长期对儿童的观察与研究，曾做出如下论断：儿童具有吸收性心智。是形成健康的独立意识的关键时期。在他们的成长过程中，与同伴、成人直接接触中感受最为真切、最为深刻的社会性行为。在这一时期，如果成人能积极鼓励儿童的
浅谈游戏对幼儿教育的重要性
浅谈游戏对幼儿教育的重要性 一、游戏的意义 1.游戏是孩子的生命 游戏是幼儿最喜欢的活动，也是幼儿园对幼儿实施教育的主要形式。但大多数教师怕乱、怕麻烦、怕出事故，剥夺了孩子游戏的权力。即使游戏时，也是集体游戏多，自由活动少；智力游戏多，其他游戏少；训练眼目多，动手操作少；教师包办多，幼儿独立完成少。孩子们规规矩矩在教师的指导下完成一些简单的集体游戏，抹杀了儿童活泼好动的天性，禁锢了儿童的创造力，影响了儿童的身心健康。伟大的教育家、儿童学家陈鹤琴先生曾经这样说过：小孩子生是好动的，是以游戏为生命的。他主张放手让孩子们自己在游戏中掌握各项技能和学习各种知识，教师只是起到了组织和引导作用，必要的时候让孩子教孩子。的确，由于幼儿好奇、好动、好模仿，其认识过程带有具体形象性和情绪性，而游戏正是符合了以上特点，被幼儿接受和喜爱，从而能有效地调动幼儿学习的积极性和主动性，实施全面发展的教育。 然而，为了让孩子更好地玩，当然离不开最基本的学习工具玩具，因为玩具为孩子们这种爱玩的天性提供了有力的保障，玩具以其生动的形象，鲜艳的色彩和奇特的声响吸引着孩子，激发幼儿的操作愿望，引发积极、快乐的情感，并
帮助幼儿认识周围世界，启迪他们的智慧。对于孩子说，什么都可以成为他的玩具，所以我们更应该不断挖掘玩具的内在的教育价值，让幼儿真正在游戏中获得知识。 2.游戏是幼儿学习的兴趣所在 游戏的主体是幼儿本身，但也不能脱离教师的组织和引导。这里所说的玩，也不是无目的、无形式、无要求的乱玩，而是利用一些有意义的游戏，通过这些游戏激发幼儿自身的学习兴趣，培养幼儿良好的个人品质，发展幼儿的智力，促进语言的发展。 性趣是最好的老师，游戏就是培养幼儿学习兴趣的最好手段。基于幼儿期孩子的特点，他们往往对枯燥乏味的学习活动缺少兴趣，而利用游戏加以诱发，则会引起他们学习的兴趣。因此，我们应该常常把一些活动设计成一个个游戏，这样便于幼儿在感兴趣的游戏过程中学习知识技能，发展各方面的能力。对幼儿而言，简单空洞的说教并不能让幼儿接受教育，同样也不利于良好品质的形成，而一些直观、生动、形象的游戏反倒能让幼儿在无拘无束的环境中懂的什么是应该做的，什么是不应该做的，学习判断是非、善恶、美丑、好坏，获得简单的道德行为规范。在游戏中，幼儿一方面运用已有的知识经验进行巩固和加深，另一方面，通过游戏帮助幼儿认识新物体的特征及相互关系，获得粗浅的自然科技常识，幼儿的各种感觉、知觉、记忆、思维、想象都在积极
游戏对幼儿教育作用分析
游戏对幼儿教育作用分析 发表时间：2016-10-25T13:54:36.673Z 来源：《教育学》2016年9月总第104期作者：张俊芳[导读] 在幼儿教育中，游戏是教育的重要环节也是促进儿童身心发展的重要手段。 首钢长治钢铁有限公司幼儿园山西长治046000 摘要：在幼儿教育中，游戏是教育的重要环节也是促进儿童身心发展的重要手段。本文从提高幼儿教育的有效性出发，通过对游戏概念、游戏特点以及游戏类别的阐述，探究了科学的游戏在幼儿教育中发挥的重要作用。 关键词：幼儿教育游戏种类教育作用 游戏是幼儿最基本的活动，是一种特殊的社会性活动，对幼儿身心健康发展有着重要的作用。孩子是在游戏中成长的，游戏在幼儿教育中具有重要作用，好的游戏教育可以很好地促进儿童发展。幼儿教师一定要尊重孩子爱玩的天性，本着为了幼儿们快乐、健康成长的理念，与时俱进，及时更新幼教观念，从而探索出新的、富有活力的又适合幼儿的游戏，让幼儿们在快乐的游戏中德、智、体、美各方面得到全面发展。游戏的愉快性是游戏的本质所在，幼儿教师要真正地把游戏看作幼儿发展的活动，不要把游戏仅仅作为吸引孩子的“噱头”。 一、游戏的种类 现实教育中，经常用到的幼儿游戏主要有以下两种： 1.创造性游戏。所谓创造性游戏是指教师以学生认知发展水平为基础，在一定教学目标的指导下，从实际生活中寻找情境创设的灵感，并通过创作性的环节设计让幼儿在游戏中了解生活、感受生活，并积累一定的经验。比较典型的创造性游戏有角色游戏、结构游戏、表演游戏等。 2.规则性游戏。所谓规则性游戏是指教师通过制定一定的游戏规则，让学生在规则的框架下进行游戏，并获取相关知识的游戏项目，其主要包括体育游戏、音乐游戏、智力游戏等。以体育游戏为例，如某教师为了锻炼学生往返跑、钻等体育技能，利用纸箱、呼啦圈等教具布置游戏场地，并向学生讲明游戏规则，即两组学生分别站在起跑线上，排头的学生在听到老师的口令后开始绕着纸箱跑，跑到场地的另一端钻过呼啦圈后返回，拍到第二名学生的手，然后该名同学接着做前一个同学的动作，最后比较哪组学生完成游戏所用时间最短。在这个游戏中教师应该反复向学生重申游戏规则，让学生在获得体育锻炼的同时也能够增强遵守规则的意识。 二、游戏对幼儿教育的作用 1.游戏有利于促进幼儿心理健康发展。游戏在幼儿心理健康教育中的作用主要体现在以下两个方面： （1）幼儿通过参加游戏活动可以在快乐、和谐的氛围中感受到教师和同龄人的友爱、热情，并提高缓解暴躁情绪的能力；（2）幼儿通过参加角色扮演等模仿性游戏，可以满足其参加社会实践活动的强烈愿望，进而缓解其心理需求和个人能力之间的矛盾。 2.游戏有利于促进幼儿身体全面发育。游戏可以促进幼儿身体的生长发育，使幼儿身体的各种生理器官得到锻炼，促进骨骼和肌肉的成熟，加速肌体的新陈代谢，也有利于内脏和神经系统的发育。游戏活动发展了幼儿的基本动作和提高了基本技能。在户外进行游戏可以使幼儿接触充足的阳光、新鲜的空气，增强幼儿对外界环境变化的适应能力，有益于幼儿身体健康。比如，在户外场地进行玩沙玩泥玩水的游戏，都利用了阳光、空气、水等自然因素来促进幼儿身体的生长发育。 3.游戏有利于促进幼儿智力的发展。幼儿阶段是开发智力的黄金时期，而游戏通过情境创设可以有效地激发幼儿语言表达的欲望，并在表达中实现幼儿对客观事物的理解深度，进而实现智力的提升，例如在中班智力游戏“一枪打四个”的教学中，教师先引导学生掌握游戏规则，即在教师说到“一枪打四个”的时候，左手大拇指和食指伸出作“枪”，右手则伸出四个手指作“靶子”，然后两手随着指令来回变换。这样的游戏不仅可以锻炼幼儿手指的灵活度，更能够提高学生大脑的反应速度。 4.游戏有利于促进幼儿形成优良的品格。学生的品德和性格的培养是幼儿教育的重要内容，因此教师应该利用一些体现社会基本道德规范的游戏来帮助学生对“什么事情能做”、“什么事情不能做”形成基本的判断。 5.游戏有利于促进幼儿提高审美能力。美感是由审美的需要是否获得满足而产生的情感体验，它是根据一定的美的评价而产生的。幼儿对美的体验有一个社会化过程。幼儿初期主要是对颜色鲜明的东西产生美感。在环境和教育的影响下，幼儿逐渐形成了审美的标准，便能开扩视野、增长知识，从音乐、美术等多种作品中体验到美，而且能创造美。 游戏就是幼儿萌发美、感受美、创造美的一种特殊审美活动。在游戏中，幼儿反映着自然和社会生活中的美好事物，表演着艺术作品中的美好形象，使用着艺术语言，进行着音乐和美术等艺术活动，装饰和美化自己的游戏环境。 三、结论 总之，游戏不仅能满足幼儿身心发展过程中的各种需要，而且对幼儿的身体、智力、社会性和情感等各方面发展具有积极而全面的促进作用。游戏是幼儿最重要也是最主要的活动，它贯穿于幼儿生长与发展的整个过程，因此，幼儿教师应该充分认识到游戏对幼儿教育的重要作用，并通过学习探索，掌握游戏类别，为幼儿设计出丰富多彩的游戏，让孩子们在游戏情境与游戏环节中增加肢体训练和心理训练，进而达到促进其身心健康发展的目的。 参考文献 [1]张晓春幼儿教学中游戏教学的作用解析[J].亚太教育，2015，23：125。 [2]李春红浅谈幼儿教育中教育游戏的应用[J].亚太教育，2015，27：2。
论鲁迅小说中的女性形象(1)
论鲁迅小说中的女性形象 摘要： 鲁迅先生是中国现代著名的思想家、文学家。他小说中的女性形象有着不同的类型和特征，大致可分为：命运悲惨的女性、自发反抗的女性、新旧夹缝中的女性三种类型。本文从其作品中撷取了单四嫂子、祥林嫂、爱姑、子君这几位带有浓郁的悲剧色彩的女性一一分析。鲁迅笔下这几个主要女性的悲剧，固有其个人性格的原因，作者既哀其不幸，又怒其不争，但作品挖掘的最终造成她们的悲剧的根源是压迫人、毒害人的封建制度、封建思想。 关键词：鲁迅女性形象封建悲剧反抗 Abstract: Mr. Lu Xun is a famous thinker and writer in modern China. The female image in his novels have different types and features, can be broadly divided into: the tragic fate of women, spontaneous women against women, the old and the new cracks in three type. In this paper, from his works capture the fourth Shan's wife, Xianglin's wife, love regardless, Zijun this several with strong tragic color female one analysis. Lu Xun under the several major female tragedy, its inherent personality, author both sorrow for their unfortunate, nuqibuzheng, but mining works resulting in the root of their tragedy is oppressed, toxic to the feudal system and the feudal ideology. Key words: Lu Xun female image against feudal tragedy
浅谈游戏活动对幼儿发展的影响
浅谈游戏活动对幼儿发展的影响 游戏在幼儿生活中占有特殊重要的地位，幼儿的整天活动大部分在游戏中度过的。幼儿喜欢游戏，也需要游戏，这是这一年龄阶段身心发展的重要特征。 幼儿在生活环境中，获得各种知识或学会某种动作，往往是通过游戏的形式反映出来。因此，历来的教育家都很重视幼儿的游戏活动，把它作为教育幼儿的一种手段。我国著名教育家陈鹤琴对幼儿游戏有专门的论述，他认为游戏对幼儿身心发展有很大作用，它可以锻炼幼儿身体，培养幼儿高尚的道德行为，能发展幼儿智力等。而且批评了对游戏的一些不正确的看法。陈鹤琴先生还在《家庭教育》一书中，强调以游戏形式对婴幼儿进行教育，并以实际经验充分加以论证。 幼儿游戏的内容，离不开幼儿生活的周围现实和成人的实际活动。他们对客观现实的反应，往往是模仿成人的实践活动，借助于想象、运用玩具、游戏材料，用语言、动作、创造性地反映出来。如幼儿上街看见行驶的汽车，回到家里就把方形的积木的玩具想象为汽车；又如去医院看病打针，回到家里想象自己是一个医生，学着打针的姿势，要给爸爸妈妈打针。诸如此类，说明幼儿游戏所反映的内容是人们的社会实践。因此，幼儿游戏的内容是具有社会性的。 游戏活动的种类很多，提法不一致，一般有教学游戏、体育
游戏、创造性游戏、活动性游戏、角色游戏等。但不论何种游戏，都是促使幼儿心理发展的最好活动形式，在游戏中，幼儿的心理过程和个性品质都能得到良好的发展与培养。 （一）教学游戏有助于幼儿心理过程得到积极的发展 有目的、有计划地进行教学游戏，能丰富幼儿的知识，发展幼儿的语言表达能力，提高幼儿的观察、记忆、注意、独立思考等能力。经验证明，五、六岁的幼儿通过有计划有目的的教学游戏掌握汉语拼音，效果不低于一年级小学生。在游戏过程中，幼儿为了完成教师或同伴们提出的要求，需要有意注意、有意识记，或经过思考解决一个问题，使幼儿的心理活动处于积极活动状态，使幼儿心理过程得到发展与提高。 （二）体育游戏有助于促进幼儿正常发育与技能协调发展 体育活动不是机械的训练，而是将基本的动作技能的锻炼融入于趣味性较强的游戏之中，幼儿在游戏中完成走、跑、跳、攀爬、平衡等基本动作。体育游戏是幼儿体育活动的主要形式，它包括仿照性游戏、有主题情节的游戏、比赛性游戏、躲闪性游戏、球类游戏、民间体育游戏等，体育游戏的趣味性、多样性、集体性、自主性，有助于培养幼儿活泼、开朗的性格与优良品格，良好的合作与社会交往能力，并激发幼儿的创造力与想象力。 （三）创造性游戏有助于培养幼儿的创新意识 有些教师把具有目标性的、对幼儿具有一定发展意义的活动才称之为游戏。幼儿自主发起的游戏，却常常被称为“违规”活动。
论鲁迅的文学主张对萧红创作的影响
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/3f182204.html, 论鲁迅的文学主张对萧红创作的影响 作者：刘中慧 来源：《文学教育·中旬版》2020年第08期 内容摘要：鲁迅先生对萧红的创作影响颇深，萧红更是在创作实践中一直贯彻着鲁迅先生的文学主张。具体表现为三个方面：在创作题材上，萧红延续了鲁迅的“不必趋时”和“多采自病态社会的不幸的人们”;在创作方向上，萧红继承了鲁迅的“为人生”和“揭示病苦，引起疗救”的创作目的;在内容和体裁上，更是坚持了鲁迅先生“重视乡土色彩”和“创造新形式”的特点。然而，萧红对于鲁迅先生的文学主张并不是一味模仿，而是结合自身的实际情况，继承并发展，最终形成了自己独具特色的创作风格。 关键词：鲁迅的文学主张萧红创作“不必趋时” “为人生” “创造新形式” 王孟白教授曾这样评价萧红：“呼兰河畔草青青，天南地北早闻名。女儿原有英雄气，文采偏从鲁迅风”（北方论坛，1982年第1期）;孙犁说萧红“吸取的一直是鲁门的乳汁”;钱理群曾言：“和现代文学的宗师最为相知的竟是最年轻的萧红”，这些话都十分恰当的概括了鲁迅先生对萧红创作的影响及萧红与鲁迅先生的师承关系。作为现代文学的一代宗师，鲁迅作品中思想内容的深刻忧愤，艺术形式的不拘一格，使其在现代文学史上独树一帜。萧红是读着鲁迅的作品进行文学创作的，因而一直被鲁迅先生的文学主张所深深影响，在文学创作的这条道路上，她更是始终如一地将这些文学主张作为自己文学创作的准则。 一.创作题材的选取 在创作题材的选取上，萧红与鲁迅具有明显的一致性，主要表现在以下两个方面： 1.“不必趋时” 1935年，《生死场》的出版，使得萧红声名大噪。但作为前期作品的《生死场》，在结 构安排上确实有些散乱，作品的前十章还在描述“和动物一样，忙着生，忙着死”的愚昧人民，后六章却笔尖猛转，直接叙述愚民们突然觉醒，有了强烈的反抗意识，纷纷走上反抗道路。这不免让读者有些不明所以。胡风在读后记也曾提到过这个问题：“然而，我并不是说作者没有她的短处或弱点。第一，对于题材的组织力不够，全篇显得是一些散漫的素描，感不到向着中心的发展，不能使读者得到应该能够得到的紧张的迫力。[1]”其实，胡风此处的表述并不是十分准确，让读者“感不到向着中心的发展”的原因并非是萧红“对于题材的组织力不够”，究其原因，在于作家对所写题材并不熟悉，因而才会有牵强、生硬之感。同一时期的作品如《看风筝》等也有类似缺点。萧红也渐渐意识到自己对于题材的驾驭上的困惑，因而在与鲁迅先生的第一封通信中讨论的便是取材问题，鲁迅在回信中说：“不必要问现在要什么，只要问自己能做什么。[2]”鲁迅强调作家创作时应从自己的实际出发，尽可能写自己熟悉的东西，写自己能