二十四节气的意义
二十四節氣的意義
及人中學國文科補充資料陳安琪老師整理二十四節氣的意義:
立春立是開始的意思,春是蠢動,表示萬物開始有生氣,這一天是春天開始。
雨水降雨開始,雨水將多。
驚蟄春雷響動,驚動蟄伏地下冬眠的生物,它們將開始出土活動。春分這是
春季九十天的中分點,這一天晝夜相等,所以古代曾稱春分秋分為晝夜分。清明明潔晴朗,氣候溫暖,草木開始萌發繁茂。
穀雨雨生百穀的意思。雨水增多,適時的降雨對穀物生長很為有利。立夏夏天開始,萬物漸將隨溫暖的氣候而生長。
小滿滿指籽粒飽滿,麥類等夏熱作物這時開始結籽灌漿,即將飽滿。芒種有
芒作物開始成熟,此時也是秋季作物播種的最繁忙時節。夏至白天最長,黑夜最短,這一天中午太陽位置最高,日影短至終極,古代又稱這
一天為日至或長日至。
小暑暑是炎熱,此時還未到達最熱。
大暑炎熱的程度到達高峰。
立秋秋天開始,植物快成熟了。
處暑處是住的意思,表示暑氣到此為止。
白露地面水氣凝結為露,色白,是天氣開始轉涼了。
秋分秋季九十天的中間,這一天晝夜相等,同春分一樣,太陽從正東升起正西落下。寒露水露先白而後寒,是氣候將逐漸轉冷的意思。
霜降見霜。
及人中學國文科補充資料陳安琪老師整理立冬冬是終了,作物收割後要收藏起來的意思,這一天起冬天開始。小雪開始降雪,但還不多。
大雪雪量由小增大。
冬至這一天中午太陽在天空中位置最低,日影最長,白天最短, 黑夜最長,古代又
稱短日至或日南至。
小寒冷氣積久而為寒,此時尚未冷到頂點。
大寒寒冷到頂點。
《二十四节气对生产生活及文化传承有何意义》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 二十四节气申遗成功传承农耕文化起点联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会经过评审正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 “春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”这首“二十四节气歌”在有文化的老一辈人那里可能是烂熟于心，在不少年轻人或小孩子那里，可能却相当陌生。事实上，形成于春秋战国时期的二十四节气，是我们的先祖根据地球在绕太阳公转的轨道上的位置变化而制定的补充历法，用来反映季节变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。它是古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，是中华农耕文化的重要遗产。二十四节气申遗成功，是传承保护中华农耕文化的重要一步。 （光明网·时评频道）材料二： 让二十四节气回归日常生活 二十四节气申遗成功，它对当代生活究竟价值何在？人们对此却有不同的声音。 二十四节气形成于黄河流域，通过观察天象、气温、降水和物候的时序变化而制定。作为农耕社会的生产生活指南，二十四节气为全
国各地所采用，成为文化认同的重要载体。然而，也有不少人从生活中发现，中国幅员辽阔。如果在远离中原的岭南地区，完全按照二十四节气所言指导农事，可能会出现“冬行夏令”的尴尬。 不过，也有专家指出，二十四节气的地域性虽然确实存在，但它总结了太阳一年之中最重要的变化规律，这对于农耕生产依旧拥有重要的指导意义。据了解，各地的人们也会根据身边自然的具体变化，生产出符合当地气候条件的二十四节气表述，由此诞生了与二十四节气相关的、丰富的本地化知识。 另一方面，随着气候条件的改变与现代化农业技术的发展，二十四节气的农事指导功能也受到一定程度的削弱。“虽然历史上会出现一些极端气候，但直到现在，全国农业生产仍然在二十四节气的框架内运作。”江苏省农科院粮食作物研究所所长王才林解释道。 清华大学历史系教授刘晓峰认为，尽管气候条件不断变迁，二十四节气对于城市人来说也不再具备生产方面的指导意义，“但它既唤起我们的回忆，并且时刻提醒我们大自然是按照自身的节奏在循环变化。”他表示，二十四节气能够提醒人类尊重自然和亲近自然。 （摘编自《南方日报》）材料三： 二十四节气申遗成功的文化意义 随着现代科技的发展，人类对气候、天气的预测与利用的水平越来越高，二十四节气对于农事的指导功能确实有所减弱，但我们不得不承认，尽管时间已经过去了数千年，但是二十四节气在延续过程中
二十四节气歌中的芒是什么节气
竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气歌中的芒是什么节气 篇一：二十四节气歌及含义 二十四节气歌及含义 二十四节气歌，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传至今有多种版本，体现着我国古代劳动人民的劳动智慧。 二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不更变，最多相差一两天。 上半年来六廿一，下半年是八廿三。 二十四节气 立春：2月4日-5日， 谓春季开始之节气 雨水：2月18日—20日， 此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。 惊蛰：3月5日（6日），指的是冬天蛰伏土中的冬眠生
物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。 春分：每年的3月20日（或21日），阳光直照赤道， 昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。 清明：每年4月5日（或4日），气温回升，天气逐渐 转暖。 谷雨：4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。 谷雨 立夏：5月5日或6日“立夏”。万物生长，欣欣向荣。 小满：5月20日或21日叫“小满”。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。 芒种：6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。 夏至：6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。 小暑：7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进 入炎热季节。大暑：7月23日前后，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。 立秋：8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。 处暑：8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。
二十四节气申遗成功
二十四节气申遗成功 二十四节气申遗成功 2019年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织 人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气指导着传统农业生产和日常生活，被誉为 “中国的第五大发明”。 （1）请列举我国几例被纳入世界文化遗产名录的文化遗产。 故宫、长城、兵马俑、布达拉宫、安阳殷墟、甲骨文、地动仪京剧、珠算、土司遗址、针灸、剪纸、书法、皮影戏 （2）二十四节气申遗成功说明了什么？（我国的世界稳居世界第二说明了什么） 中华文化博大精深、源远流长，底蕴深厚；我国政府高度重视文化遗产保护工作； 我国人民勤劳勇敢，创造了灿烂的中华文化； 我国大力实施文化强国战略，高度重视文化的继承与保护。 （3）二十四节气申遗成功有什么重要意义？ 有利于继承和弘扬中华民族优秀传统文化；有利于增强民族文化认同感，增强民族 凝聚力；有利于扩大中华文化的知名度和影响力；有利于中华文化走向世界； 有利于增强我国文化整体实力和竞争力； 有利于加强社会主义精神文明建设，贯彻落实科学发展观；有利于维护世界文化的 丰富性和多样性。 （4）我国为什么要注重世界遗产申报？ 是扩大对外文化交流，提高我国的文化软实力，建设社会主义文化强国的需要；是 增强中华文化知名度和影响力的需要； 是增强我国的民族自豪感和自信心，提高我国的综合国力的需要；是实现中华民族 伟大复兴，增强民族凝聚力的需要。 （5）为进一步做好文化遗产保护，请你提出合理化建议。 国家：加强文化遗产保护工作的立法、执法，做到有法可依、有法必依；新闻媒体：加大宣传宣传力度，增强公民文化遗产保护的意识；政府要加大资金投入，为保护文化 遗产提供资金支持；公民应积极投身于保护文化遗产的行列中，从小事做起；
二十四节气解读
二十四节气解读 立春： 立春，二十四节气[1]之一，“立”是“开始”的意思，立春就是春季的开始，每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。《月令七十二候集解》：“正月节，立，建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。 雨水： 雨水，表示降水开始，雨量逐步增多。每年2月18日前后，太阳到达黄经330度，为“雨水”节气。雨水，表示两层意思，一是天气回暖，降水量逐渐增多了，二是在降水形式上，雪渐少了，雨渐多了。《月令七十二候集解》中说：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。惊蛰： 惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月6日左右为惊蛰。二十四节气之一。蛰是藏的意思。“惊蛰”是指钻到泥土里越冬的小动物被雷震苏醒出来活动。“惊蛰”节气日，地球已经达到太阳黄经345度，一般在每年3月4日～7日。 春分： 春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月21日前后(20日～22日)交节，农历日期不固定，这时太阳到达黄经0°。据《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”有《明史·历一》说：“分者，黄赤相交之点，太阳行至此，乃昼夜平分。”所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时；二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。 清明： 清明的意思是清淡明智。“清明”是夏历二十四节气之一，中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。另外还有很多以“清明”为题的诗歌，其中最著名的是唐代诗人杜牧的七绝《清明》。 谷雨： 谷雨是二十四节气之一。谷雨指雨水增多，大大有利于谷类农作物的生长。每年4月19日～21日视太阳到达黄经30°时为谷雨。
二十四节气传统文化融入幼儿园课程的思考与实践讲课教案
二十四节气传统文化 融入幼儿园课程的思 考与实践 二十四节气传统文化融入幼儿园课程的思考与实践作者：黄凡 来源：《求知导刊》2017 年第23 期 摘要：二十四节气是中国华夏祖先创造出来的宝贵科学遗产。如何让这一优秀传统文化得以继承和发扬，福建省福州市直机关幼儿园（以下简称“我园”）立足于幼儿身心发展的特 点，尝试将节气文化融入幼儿园课程，通过观察探究、游戏表演等方式表达对节气特征的认识，让幼儿感受人与自然的和谐之美，品读节气传统文化所蕴含的中国智慧。 关键词：二十四节气；传统文化；幼儿园；课程 二十四节气被称为“中国第五大发明”，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”一首《二十四节气歌》，世代相传，深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是华夏文明注重天人和谐自然哲学观的重要体现。 2016 年11月30 日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气申遗成功，是对中华传统文化的保护和尊重。作为后辈的我们，需要做的就是寻、承、护、扬，学会挖掘古代优秀传统文化，继承已有的，保护并将其发扬光大，这是每个炎黄子孙的使命。因此，作为幼教工作者，我们开始思考：尝试让二十四节气走进幼儿园课程，和孩子们一起聆听天地之歌……
思考一：二十四节气传递给儿童什么？ 第一，我们要厘清概念：二十四节气是什么？二十四节气有哪些？二十四节气对生活有何意义？一般来讲，二十四节气是指中国农历中表示季节变迁的24 个特定节令，每一个分别相 应于地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上每运动15°所到达的一定位置，始于立春，终 于大寒，周而复始。作为劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶，二十四节气既是指导农业生产、预知冷暖雪雨的指南针，又是官方颁布的时令（节）准绳。 第二，二十四节气传递给儿童什么？二十四节气中的每个节气里都有一些浪漫而古老的传说，而这些传说之中，隐藏的是人与自然的息息相通、中国式的生活艺术、中国哲学的独特意蕴。可以说，二十四节气有着中国人美好的记忆、诗意的生活和理想的未来，而且每个节气都是人们试图与天地沟通的一个庄严仪式，都是人们诗意生活的生动画卷。 因此，在文化传递的过程中，要基于儿童的视角、生活经验和认知特点，让儿童感受和认知大自然的节奏变化，培养对大自然的亲近与尊重；体会节气的民俗内涵，从中了解丰富多彩的传统生活气息和中国传统智慧；感受节气所呈现出相应的自然和人文景象，唤起至真至美的感受，学会诗意地生活。 思考二：二十四节气如何成为儿童的课程？ IS 乩能用□己喜圧的为式衣挽 卢梭认为，儿童的天性就是自然对人类发展的规定性，也是人身上的自然性。他所推崇的自然教育”，就是任由幼儿身心自由发展，服从自然的法则。中华民族的二十四节气，作为中国传统文化的载体，是人类了解自然的一道桥梁，是打开大自然之门的钥匙。一年当中的自然现象，都与节气息息相关。贯穿二十四节气这条线索，能够让幼儿更好地了解自然界的规律，感受自然的奥秘。
二十四节气
二十四节气 立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。 雨水：降雨开始，雨量渐增。 惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。 清明：天气晴朗，草木繁茂。 谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。 立夏：夏季的开始。 小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。 芒种：麦类等有芒作物成熟。 夏至：炎热的夏天来临。 小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。 大署：一年中最热的时候。 立秋：秋季的开始。 处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。 白露：天气转凉，露凝而白。 秋分：昼夜平分。 寒露：露水以寒，将要结冰。 霜降：天气渐冷，开始有霜。 立冬：冬季的开始。 小雪：开始下雪。 大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。 小寒：气候开始寒冷。 大寒：一年中最冷的时候。 先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半： 立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨； 立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑； 立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降； 立冬，小雪，大雪。冬至，小寒，大寒。 这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢？不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思？最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢？容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了？不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。 通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢？夏季不是热天吗？，冬季不是冷天吗？为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒？这夏季和冬季不是歪了吗？ 这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗？深入思考，才能理解其中的奥秘。
24节气非物质文化遗产 试题
24节气非物质文化遗产试题 2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。据此回答1-～2题。 1.“二十四节气”是中国人在长期生产实践中逐步认识到的季节更替和气候变化规律，这种科学认识，又远播海外各大洲，影响了全世界，被誉为“中国的第五大发明”。这表明： ①中华文化具有丰富而绚丽的内涵、宣敏儿独特的风格 ②中华民族在认识、改造自然的过程中创造了科技成果 ③要坚持文化自觉，树立文化自信，弘扬中华传统文化 ④满足人民大众需要的优秀传统文化具有强大的生命力 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 2.农耕时代，中国农民一直依靠“二十四节气”来安排生活和生产。在当前区域和全球变暖的大背景下，气候变化对“二十四节气”产生了影响，整个季节循环去整体增暖。这说明： ①正确揭示事物本质联系的认识能够指导实践②真理随人类生产生活实践的发展而不断发展 ③人可以创造有利于实践的具体联系指导实践④在实践中不断产生新问题推动着认识的发展 A.①② B.②③ C.②④ D.①④ 3.“二十四节气”是古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，2016年11月30日，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”正式通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”申遗成功有利于： ①丰富中国传统文化的基本内涵②推动中国传统文化走向现代化 ③促进中国传统文化的推广和传播④增强国人对中国传统文化的认同感 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.2016年11月30日，中国“二十四节气”申报世界文化遗产成功。公历每年10月8日或9日，太阳到达黄经195°，是二十四节气中的寒露。“九月节，露气寒冷，将凝结也。”歌满曰：寒露时节天渐寒，农夫天天不停闲。小麦播种尚红火，晚稻收割抢时间。地瓜怕冻害，大豆收割寒露天。黄烟花生也该收，晴朗天气忙摘棉。这说明我国古代人民： ①认识到节气与农业生产的客观、真实联系②节气文化的形成体现了事实判断以客观规律为基础 ③已获得了对气候变化规律的终极真理④是历史的主体，是推动社会变革的决定力量 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 5.2016年11月30日，“二十四节气”成功申遗。“二十四节气”指导着中国传统农业生产和日常生活，是中国古代劳动人民的智慧结晶，在漫长的历史中，每一个节气对应的诗歌都不少。在文人墨客笔下，它们记载着四季变换，书写着农事与民生。这体现了： ①人们在社会实践中创造了文化并享用着文化②文化深刻影响人们的实践活动和思维方式 ③中华传统文化是中华民族情感的集中表达④二十四节气是中华文化一脉相传的重要见证 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 6.阅读材料，完成下列要求。（26分）
二十四节气歌儿歌
竭诚为您提供优质文档/双击可除 二十四节气歌儿歌 篇一：二十四节气儿歌 二十四节气儿歌 1立春 立春了，立春了，南风吹，雪化了， 小鸭子，嘎嘎乐，跳进河里洗个澡。 【温馨提示】一年共有二十四节气，每个节气约隔半个月。2月4日前后为立春，是春天的开始。 2雨水 雨丝轻轻飘，飘上柳树梢，它为柳枝枝，绣出芽苞苞。 【温馨提示】2月18日前后为雨水节气，天气开始回暖，降水量逐渐增多了。 3惊蛰 雷敲鼓，轰隆隆，敲醒睡觉小虫虫，小虫虫，乐坏了，争着抢着跑出门。又是唱，又是跳，大家见面闹哄哄。 【温馨提示】3月5日前后为惊蛰，天气回暖，冬眠的昆虫开始苏醒。4春分
到了春分忙备耕，马拉大车去送粪， 果农剪枝勤浇水，家家户户无闲人。 【温馨提示】3月20日前后为春分，一天时间白天黑夜平分，各为12小时。 5清明 清明节，雨纷纷，家家忙着去上坟， 祭先烈，祭亲人，从小就要懂孝顺。 【温馨提示】4月5日前后是清明，草木发芽，天气开始清朗。这一天是人们扫墓祭奠祖先和逝去亲人的日子。 6谷雨 三月雨，赛黄金，淅沥淅沥下不停， 布谷鸟儿催布谷，田里忙着播种人。 【温馨提示】4月20日前后为谷雨，雨水开始增多。 7立夏 立夏了，立夏了，绿色舞台真热闹，蝴蝶绕着花儿飞，云儿绕着小树飘，大肚蝈蝈唱小曲，螳螂大哥耍大刀，太阳公公在天上，捋着胡子眯眼瞧。 【温馨提示】5月5日前后为立夏，南方进入夏季，而东北和西北的部分地区刚进入春季。 8小满 小满太阳暖烘烘，田里禾苗绿茸茸， 一天蹿长一寸高，秋后粮仓满盈盈。
【温馨提示】5月21日前后为小满，夏熟作物籽粒开始饱满，但还没有成熟，故叫小满。 9芒种 种完五谷种白菜，过了芒种别强种， 谁要误了播种期，一年收成准落空。 【温馨提示】6月5日前后为芒种，这时麦类等有芒的作物开始成熟，故叫芒种。 10夏至 大树小树擎绿伞，伞下蝉儿唱得欢。 唱的啥？你听吧：“今年又是丰收年。” 【温馨提示】6月21日前后为夏至，这天，是北半球一年中白天最长的一天。 11小暑 一伏热似火，二伏烧开锅，小狗伸舌头，树下打磨磨； 大人和小孩，跳进海里躲 【温馨提示】7月7日前后是小暑，天气开始炎热。小暑前后，北方开始收割冬、春小麦等农作物。 12大暑 小暑不算热，大暑三伏天，大人和小孩，不停摇小扇。 【温馨提示】7月22日前后为大暑，是一年中最热的时期，农作物生长最快，旱、涝、风灾最为频繁。 13立秋
二十四节气为什么要被列入非物质文化遗产
二十四节气为什么要被列入非物质文化遗产 二十四节气为什么要被列入非物质文化遗产匿名网友 分类：历史话题被浏览11次2017.04.10请微博专家回答检举 孤独尤里来自团队:快乐助人乐帮达人采纳率：56%49级29分钟前 “二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。2006年，“二十四节气”被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录；2011年，九华立春祭、班春劝农、石阡说春被列入该遗产项目的扩展名录；2014年，三门祭冬、壮族霜降节、苗族赶秋、安仁赶分社被列入该遗产项目的扩展名录。“二十四节气”形成于中国黄
河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。作为中国人特有的时间知识体系，该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是中华民族文化认同的重要载体。随着中国城市化进程加 快和现代化农业技术的发展，“二十四节气”对于农事的指导 功能逐渐减弱，但在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。此回答由管理员海.阔.天.空. 推荐为最佳回答。补充回答00分享到
二十四节气的文化意蕴
二十四节气的文化意蕴 世界遗产再添“中国符号”。11月30日，在埃塞俄比亚召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会经过审议，批准中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 我国对二十四节气的保护有一个过程。2006年，农历二十四节气被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，2011年和2014年，九华立春祭、班春劝农、石阡说春、三门祭冬、壮族霜降节、苗族赶秋、安仁赶分社等又被列入该遗产项目的扩展名录。二十四节气被列入人类非物质文化遗产代表作名录，体现了国际社会对保护传统知识与实践类非物质文化遗产的重视，也意味着对这一优秀文化遗产的认可和对中国承担保护职责的信任。这就要求我国动员各种社会力量，采取更加有组织、有计划的保护措施，积极推动二十四节气的保护工作。 二十四节气本来是大众的生产生活日用文化，“古人立国，以测天为急……察悬象之运行，示人民以法守”。二十四节气是古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。由于它相当准确地反映了时令、气候、物候在一年中的变化及其相互关系，自秦汉时代定型之后，2000年来就一直在国计民生中发挥着十分重要的作用。二十四节气既是国家行政的时间准绳，也是农业生产的指南针、日常生活的风向标，而其中蕴含的尊重自然、效法自然、爱护自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想，更是中国文化的精髓，在全球生态环境日益恶化、可持续发展遭遇危机的当下，凸显出普遍意义和共享价值。 从这个意义上说，只有让二十四节气扎根人心，回归生产生活日用，才是真正的保护与传承。一直以来，二十四节气为全国各地所采用，并为多民族所共享。在长期的生产生活实践中，各地的人们不仅身体力行地传承着内在于其中的中华文明的宇宙观和核心价值理念，而且对于二十四节气进行了因地制宜、因俗制宜的创造性利用，形成了丰富的物质文化和精神文化——既有国家祭典，又有生产仪式和习俗活动，还有谚语、歌谣、传说、诗词、工艺品、书画等文艺作品。 二十四节气等非物质文化遗产申遗成功，有助于激起国人继承传统文化的热情，增强我们的文化自信。另一方面，也会进一步增强外国人士了解中华文化的兴趣，推动中华文化走出去。
二十四节气歌分别在几月几日
竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气歌分别在几月几日 篇一：二十四节气歌及含义 二十四节气歌及含义 二十四节气歌，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传至今有多种版本，体现着我国古代劳动人民的劳动智慧。 二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不更变，最多相差一两天。 上半年来六廿一，下半年是八廿三。 二十四节气 立春：2月4日-5日， 谓春季开始之节气 雨水：2月 18日—20日， 此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。
惊蛰：3月5日（6日），指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。 春分：每年的3月20日（或21日），阳光直照赤道， 昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。 清明：每年4月5日（或4日），气温回升，天气逐渐 转暖。 谷雨：4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。 谷雨 立夏：5月5日或6日“立夏”。万物生长，欣欣向荣。 小满：5月20日或21日叫“小满”。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。 芒种：6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。 夏至：6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。 小暑：7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进 入炎热季节。大暑：7月23日前后，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。 立秋：8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。 处暑：8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十
中国古代文化现象之二十四节气
中国古代文化现象之二十四节气 节气简介 二十四节气以自然季节现象和农业活动相结合为内容。把一年内太阳在黄道上的位置变化和引起的地面气候的演变次序结合起来,将全年平分为二十四等份，并给每个等份起名。其名称依次为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面。在月首的叫做节气，在月中的叫做“中气”，所谓“气”就是气象、气候的意思。后人把节气和中气统称为节气。由于古代我国的主要政治活动中心集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。 节气历史 早在周朝和春秋时代就用"土圭"测日影办法而定夏至、冬至、春分、秋分。以后节气被不断地改进与完善，到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气名称。秦汉年间，二十四节气已完全确立。在《淮南子天文训》中明确有了现在二十四节气的名称：“斗指子则冬至，音比黄钟。加十五日指癸则小寒，音比应钟。加十五日指丑是大寒，音比无射。加十五日指报德之维，则越阴在地，故曰距日冬至四十六日而立春，阳气冻解，音比南吕。加十五日指寅则雨水，音比夷则。加十五日指甲则雷惊蛰，音比林钟。加十五日指卯中绳，
节气划分 其实中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳又根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”用来指导农事的补充历法，它根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分。把黄道分成２４个等份，每等份各占黄经15°。 从节气的含意可知，二十四节气可分为四类，即： (1)小暑、大
24节气歌及节气解释
二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更，最多相差一两天。 上半年来六廿一，下半年是八廿三。 二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以 后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共 经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等 12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 节气日期 二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。 但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一年的 天数相差比很大（闰年13个月）。为了规范年的天数，农历纪年（天干地支）每年的第一天 并不是正月初一，而是立春。即农历的一年是从当年的立春到次年立春的前一天。例如2008 年是农历戊子年，戊子年的第一天不是公历2008年2月7日（农历正月初一），而是公历2008年2月4日。 关于24节气的准确日期，请参照该年苗族历法的每月一、十六日，如冬至为苗历新年，2008 年冬至为12月21日，但2009年冬至却为12月22日，因为2009年12月21日为苗历十月 三十日（苗历除夕），22日才是苗历新年。 节气意义 二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化等。因此二十四节气又可以划分为如下几类： o表示寒来暑往变化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气； o象征温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气； o反映降水量的则是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气； o反应物候现象或农事活动的节气有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。 o春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。
二十四节气传统文化
竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气传统文化 篇一：二十四节气中民俗活动的传承与演变 二十四节气中民俗活动的传承与演变 摘要：我国是拥有五千年历史文化的东方大国，在日常 生活中，我国古代辛勤的劳动人民对于天气、节气、务农的 多方面的总结考察，创造出二十四节气这一历史文化，二十 四节气是我国古代劳动人民智慧与勤劳的结晶。即使在现代 生活中，二十四节气依然可以有效的指导我们的务农及生活。 本文就简单的介绍了二十四节气部分民俗活动的传承与演 变。 关键词：二十四节气；民俗文化；传承演变 一、二十四节气来源及意义 众所周知，我国是长江黄河流域发展起来的国家，自古 至今，我国仍然有着农业大国的身份，在以往封建统治阶段，我国的主要经济是农业生产。自古以来，不少务农人员都会 对天气、季节等因素影响进行深入的研究。我国劳动人民凭 借着其坚韧不拔的意志以及勤劳智慧在几千年的农业生产
中总结出一套天气季节与农业生产相关的体系经验，俗称二十四节气。 二十四节气主要是反映了不同时节、季节的主要天气变化，春分、秋分、夏至、冬至以及四立就简单明了的反映了季节的更替时间，以及细分的大小暑、大小雪就反映了较为具体的天热阴冷，而惊蛰、清明等就反映了生物随着季节天气的变化。 二、二十四节气对日常生活的影响 2.1二十四节气带来的积极作用 虽然在历经几千年的文化更替与发展，我国的科技、经济、教育、农业水平得到大幅提升，但在现今的现代社会，二十四节气的指导依然能在务农以及日常生活中起到较大的作用。人们可以通过二十四节气的变化，就清楚的知道现在相应的时节与主要的天气变化，来相应的改变衣食住行适应节气。清明祭祖踏青，立秋多食瓜果，冬至则多食饺子馄饨，谷雨时节，人们更愿意去赏花，牡丹盛开，带来别样风采。 二十四节气最早的意义是用来针对性指导农业生产的，每到固定时节与节气，农作物的生长都会受到季节气候的影响，二十四节气是我国古代人民对农业生产以及季节气候相适应的经验总结。例如惊蛰多伴有温度回升，万物开始生长活动；雨水对伴有降雨，有益农于作物生长；寒露时则降温
二十四节气中每一个节气都有其特定的意义
二十四节气中每一个节气都有其特定的意义。节气的名称便已说明这段时间的气象条件及万物之变化。现简述如下： 夏至、冬至：表示炎热的夏天和寒冷的冬天快要到来。中国各地最热的月份是7月，夏至为6月22日，表示最热的夏天快要到了;中国各地最冷的月份是1月，冬至是12月23日，表示最冷的冬天快到了，故分别称为夏至、冬至。又因夏至日白昼最长，冬至日白昼最短，古代又称之为日长至和日短至。 春分、秋分：表示昼夜平分。此两天昼、夜相等，古时统称为日夜分。这两个节气又正处在立春与立夏、立秋与立冬之间，把春季与秋季各分两半，因此也有据此来解释春分与秋分的。 立春、立夏、立秋、立冬：按照中国古代天文学上划分季节的方法，是把四立作为四季之开始，自立春到立夏为春，立夏到立秋为夏，立秋到立冬为秋，立冬到立春为冬。立，是开始的意思。故此四个节气是指春、夏、秋、冬四季的开始。 雨水：表示少雨水的冬季已过，降雨开始，雨量开始逐渐增多。 惊蛰：蛰是藏的意思。动物钻到土里冬眠过冬叫做入蛰，至第二年回春后再钻出土来活动，古时人们认为是被雷声震醒的，故称惊蛰。从惊蛰日开始，可以听到雷声，蛰伏地下冬眠的昆虫和小动物被雷声震醒，出土活动。 清明：天气晴朗、温暖，草木开始现青。清洁明净的风光代替了草木枯黄、满目萧条的寒冬景象。 谷雨：降雨明显增多，雨水促使谷类作物之生长发育，古代称为雨生百谷。 小满：夏熟作物子粒开始饱满，但尚未成熟，故称小满。 芒种：芒指有芒作物，种是种子。芒种表明小麦、大麦等有芒作物种子已经成熟，可以收割。 小暑、大暑：暑是炎热之意，是一年当中最热之季节。小暑是开始炎热，大暑是一年中最热的时候。 处暑：处是终止、躲藏之意。处暑表示炎热的夏天快要“躲藏”。 白露：处暑后气温降低，夜间温度已达到成露条件，露水凝结得较多，呈现白露。 寒露：气温更低，露水更多，也更凉，故称寒露。 霜降：气候已渐寒冷，有白霜出现。 小雪、大雪：入冬以后，天气冷，开始下雪。小雪时，始下雪;大雪时，雪下得大，地面可有积雪。 小寒、大寒：寒是寒冷的意思，是一年中最冷的季节。气候开始寒冷，称为小寒。一年中最冷的时候，称之为大寒。
二十四节气歌
二十四节气歌 春（立春）雨（雨水）惊（惊蛰）春（春分）清（清明）谷天（谷雨），夏（立夏）满（小满）芒（芒种）夏（夏至）暑（小暑）相连（大暑），秋（立秋）处（处暑）露（白露）秋（秋分）寒（寒露）霜降（霜降），冬（立冬）雪（小雪）雪（大雪）冬（冬至）小（小寒）大寒（大寒）。 节气与（农）谚语 1.立春农谚说：“立春一日，水暖三分。”“雷打立春节，惊蛰雨不歇”。 2.雨水农谚说：“立春天渐暖，雨水送肥忙。”“雨水惊蛰寒，芒种水淹岸”。 3.惊蛰农谚说：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春 分地气通”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。”“雷打惊蛰前，四十九个阴雨天”。 4.春分农谚说：“春分甲子雨绵绵，夏至甲子火烧天”“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插身”“春分种菜，大暑摘瓜”“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”“冻了春分，才有夏雨”。 5.清明农谚说：“清明竹笋出，谷雨笋出齐。”“光清明，暗谷雨。”“植树 造林，莫过清明”。 6.谷雨农谚说：“谷雨前后，种瓜种豆”。 7.立夏农谚说：“立夏日晴，蓑衣头笠随身行。”“立夏不干，干死鱼虾”。 8.小满农谚说：“四月八日晴，油菜麦子长两层；四月八日落，油菜麦 子光壳壳”。 9.芒种农谚说：“过了芒种，不可强种。”“芒种火烧天，夏至雨涟涟。”“芒 种雷声大，定是大旱年”。
10.夏至农谚说：“夏至不过不暖，冬至不过不寒。”“夏至风西南，路上水成潭。”“夏至见晴天，有雨在秋边。”“夏至雾茫茫，洪水漫山岗”。 11.小暑农谚说：“小暑南风十八朝，吹得南山竹叶焦。”“小暑头上一声雷，四十五天野黄梅”。 12.大暑农谚说：“小暑大暑，淹死老鼠。”“小暑凉飕飕，大暑热熬熬”。 13.立秋农谚说：“立秋天渐凉，处暑谷渐黄。”“雷打立秋，干死泥鳅。”“立秋无雨秋是旱”。 14.处暑农谚说：“大暑小暑不是暑，立秋处暑正当暑”。 15.白露农谚说：“白露秋风夜，一夜凉一夜。”“白露雾迷迷，秋分稻出齐。”“白露身勿露，露了冻泻肚”。 16.秋分农谚说：“白露看花，秋分看稻。”“白露过去是秋分，忙过秋收忙秋耕”。 17.寒露农谚说：“寒露不出终不出，霜降不黄终不黄”。 18霜降农谚说：“霜降有霜，米谷满仓” “十月不下霜，种地一包糠”。 19.立冬这天是冬季开始。按气象学上规定平均气温为10℃以下时为冬季的标准。 20.小雪农谚说：“小雪雪满天，来岁定丰年。 ” 21.大雪，此时的天气较前更冷，降雪的次数和量也将增多，北方地区可见积雪，但还不到一年中最冷的季节。 22.冬至农谚说：“吃了冬至面，一天长一线。”“冬至无霜，确臼无糖。”“头九没落雪，九九如六月”。 23.小寒农谚说“冷在三九”，意思是说进了三九，才算到了一年中最冷的季节。农谚：“小寒大寒不下雪，小暑大暑田开裂”。 24.大寒相对于小寒来说，大寒标志着严寒的持续。但在大寒以后，气温开始缓慢回升，“寒冬过后万物春”。 2016-3-5
二十四节气文化知识
立春 立春，为廿四节气之首，是春季的第一个节气。立春，意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始、一切更生之义也。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。立春后阳气开始上升，日照增加，风和日暖，意味着万物闭藏的冬季已过去，开始进入生长的 季节，万物至此渐次复苏。 雨水 雨水节气标示着降雨开始，雨量渐增。雨雨水和谷雨、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。进入雨水节气，我国北方阴寒未尽，一些地方仍下雪，尚未入春，仍是很冷；南方大多数地方则是春意盎然，一幅早春的景象。 惊蛰 惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。 惊蛰就是春天的第一声惊雷，所谓“春雷惊百虫”，惊蛰时节，春雷始响，蛰伏于地下冬眠的蛰虫被雷惊醒，纷纷破土而出。 现代气象科学表明，“惊蛰”前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看，由于幅员辽阔、南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。“惊蛰始雷”的说法仅与长江中下游流域以南的气候规律相吻合。 春分 春分是个比较重要的节气，它在天文学上有重要意义：南北半球昼夜平分。春分时 节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外均进入了明媚的春天。这时节，气候温和，雨水充沛，阳光明媚，我国大部分地区的越冬作物进入春季生长阶段。 清明 清明时节一到，气清景明，万物皆显，这就是“清明”得名之由。“清明”的含义是气候暖和，草木萌动，杏桃开花，处处给人以清新明朗、欣欣向荣的感觉。此时气候清爽温暖，万物“吐故纳新”，草木始发新枝芽，万物开始生长，大地呈现春和景明之象。 谷雨 谷雨，是春季的最后一个节气。谷雨是“雨生百谷”的意思，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，正所谓“春雨贵如油”。降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成
二十四节气七十二候歌及解释
立春正月春气动，东风能解凝寒冻；土底蛰虫始振摇，鱼陟负冰相戏泳；「立春」是春时地第一天，「立」有见地意思，也表示着往者过而来者续，冬天过了春天接续到来，因此春夏秋冬四时之始都被冠以「立」.因为立春地时候北斗七星指向东方，因此东方被认为是春天地方位； 立春第一候是「东风解冻」，东风送暖，化解了大地冰封已久地寒冻. 第二候是「蛰虫始振」，「蛰」是隐藏地意思，指潜伏在地下地众小虫都自冬眠中苏醒过来. 第三候是「鱼陟负冰」，引用夏小正地句子，陟是上升地意思，鱼儿因为水温渐暖，就竞相浮游到水面，但水中仍有未溶解地碎冰，在岸上观看，就如同鱼儿背负着冰块在水中游动. 半月交得雨水后，獭祭鱼时随应候；候雁时催归北乡，那堪草木萌芽透. 「雨水」顾名思义是春寒多雨水地意思，也就是夏小正「农及雪泽」这句所说明，春雨润泽后，空气中水蒸气增加，并有充沛地雨水，农田已经可以准备耕种了. 雨水第一候是「獭祭鱼」源于夏小正，形容水獭捕捉到鱼后将捕获地鱼排列在岸边展示，看似先祭拜一番后再食用. 第二候是「候雁北」，此时南方天气已热，候鸟雁自南向北飞，从中国南部等地迁至中国地东北方或是西伯利亚，飞回原先居住地地方.古人观察雁候鸟是认为候鸟是随着阴阳之气而往来，其实候鸟只能够适应某一种地气候罢了. 第三候是「草木萌动」，这是表示阴阳交泰万物生长地时机.天地万物出现生机，草木也纷纷萌芽生长. 惊蛰二月节气浮，桃始开花放树头；鸧鹧鸣动无休歇，崔得胡鹰化作鸠；「惊螫」传说盘古开天辟地之后，其息化为风，其声化为雷，秋冬之际，雷藏身土中，春天农人耕种，雷破土而出，轰然作响，即是春雷，在惊蛰时分，天地阴阳气接触频繁、闪电不绝，春雷初响，惊醒了仍在蛰伏地万物，不论益虫害虫全部活动起来，脱离了蛰伏地状态.在农耕方面，正是须加施追肥地时期，杂粮作物开始种植. 惊蛰第一侯是『桃始华』，桃花地花芽在严冬时蛰伏，于春暖时开始盛开. 第二侯是『仓庚鸣』.「仓庚」指地是黄鹂鸟，仓表示「清」而庚表示「新」，黄鹂鸟于此时振翅高飞，一鸣惊人，宣告春天己到人间. 第三侯是『鹰化为鸠』.鹰每年二、三月飞返北方繁殖，已经不见迹影.只有斑鸠或布榖飞出来，古人以为春天地斑鸠是由秋天地老鹰变化出来地，故作此候.比喻万物从新开始. 春色平分纔一半，向时玄鸟重相见；雷乃发声天际头，闪闪云开始见电. 「春分」最早在尧典中被称为「日中」，在礼记中被称为「日夜分」，两种称呼都显示了在这一天是昼夜等分地. 春分第一候是「元鸟至」，夏小正则以「玄鸟来降」形容此候.元鸟或玄鸟是指燕子.燕子是春分来，秋分去地候鸟.燕子飞到家地屋檐下筑巢，开始准备哺育下一代，代表吉祥之兆. 第二候「雷乃发声」与第三候「始电」应相联一起同参.雷乃声、电乃光，雷电本是一体，今人认为古人不知光速音速有别，其实非也.先闪电后打雷，因为今人知道光速快过音速.如果古人不知，第二候应该为「始电」. 第三候应该为「雷乃发声」.现在先雷后电，难道古时地闪电是先行雷后闪电吗？所以古时一定知道先闪电后打雷.古人认为阳先 1 / 7
二十四节气名称的意义
二十四节气名称的意义 立春、立夏、立秋、立冬：“立”是即将开始的意思，表示春、夏、秋、冬四季即将来临。 夏至、冬至：古称“日北至”和“日南至”，表示盛夏和寒冬已经到了。 春分、秋分：“分”是平分的意思，表示这两天昼夜相等，正好处在夏至和冬至中间。RYB电动内啮合齿轮泵 雨水：降雨开始，雨量增多。 惊蛰：开始打雷，气温上升，冬眠的动物开始活动。 清明：天气晴朗，万物滋生。RYB内啮合齿轮泵 谷雨：雨量增多，谷物茁壮生长。 小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满，但尚未成熟。RYB电动齿轮泵 芒种：麦类有芒作物成熟，晚季作物抢种时期。 小暑、大暑：“暑”是炎热的意思，表示这是一年中最热的季节。 处暑：“处”是终止的意思，表示暑天结束，气温开始下降。内啮合摆线齿轮泵 白露：气温降低，出现露水。 寒露：天冷，露水很凉。YHB轴头油泵 霜降：开始下霜。 小雪、大雪：开始下雪，至大雪时形成积雪。 小寒、大寒：一年中最冷的季节。BC系列变频专用内啮合齿轮泵 古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识 例如：RYB系列燃油泵 雨中闻蝉叫，预告晴天到。 蚂蚁垒窝要落雨。点火油泵 鱼跳水，有雨来。 燕子低飞要落雨。ZYB增压燃油泵 龟背潮，下雨兆。 蚯蚓爬上路，雨水乱如麻。ZYB系列增压燃油泵 鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。
名词解释NYP高粘度泵 物候：主要指动植物的生长、发育、活动规律与非生物的变化对节候的反应。 例如，植物的冬芽萌动、抽叶、开花、结实、落叶；NYP高粘度保温泵 动物的蛰眠、复苏、始鸣、交配、繁育、换毛、迁徙等，均与节候有密切关系。内环式高粘度泵 非生物现象，例如始霜、始雪、结冻、解冻等，也属物候现象。 农谚：有关农业生产经验的谚语。农谚是农民在长期生产和生活实践中所得经验的概括。nyp内环式高粘度泵 如“麦到芒种谷到秋，寒露才把豆子收。” 物候学：也称“生物气候学”，是研究生物的生命活动现象与季节变化关系的科学。NYP转子泵