(完整word)高一必修一必修二文化常识梳理
高一上学期文化常识
必修1
《烛之武退秦师》（《左传》）
1、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史《春
秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，
是研究我国先秦历史很有价值的文献、也是优秀的散文著作。
2、执事，办事的官吏，这里是对对方的敬称。
例：敢以烦执事（怎敢拿这件事情来麻烦您。这是客气说法）
3、吾不能早用子：子，古代对男子的尊称。
4、越国以鄙远：鄙，边邑。
5、行李之往来：行李，出使的人。行李是一个古老的词语，早在春秋战国时代已沿用。是外交使者的意思。
6、朝济而夕设版焉：设版，修筑防御工事。版，筑土墙用的夹板。
7、以乱易整，不武：不武，指使用武时所应遵守的道义准则。
8、东封郑：在东边使郑国成为它的边境。封，疆界。这里用作动词。
补充：春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。
《荆轲刺秦王》（《战国策》）
《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。内容主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏强暴、勇于斗争的行为。
1、卿，古代对人的敬称。
例：“太子丹恐惧，乃请荆卿曰：秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？
（意义有：1.古代高级官名：三公九卿。卿相。 2.古代对人敬称，如称荀子为”荀卿"。3.自中国唐代开始，君主称臣民。4.古代上级称下级、长辈称晚辈。5.古代夫妻互称：卿。卿卿我我（形容男女间非常亲昵）。6.姓。）
2、竖子，对人蔑称。
例：往而不反者，竖子也。（去了而不能好好回来复命的，那是没用的人）
3、古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
例：“为变徵之声”（发出变徵的声音）；“慷慨羽声”（声调激愤的羽声）
4、箕踞：坐在地上，两脚分开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。
例：箕踞以骂曰（像撮箕一样地张开两腿坐在地上，骂道）
5、以药淬之：在淬火时把毒药浸到匕首。淬，把烧红了的铁哭浸入水或其他液体中，急速冷却。
6、高渐离：荆轲的朋友。秦始皇统一中国后，高渐离因为擅长击筑（竹制的乐器），秦始皇叫他在左右侍奉。一天，高渐离得着机会，用筑去打秦始皇，要为燕国报仇，没打中，遇害。
7、厚遗（w e i ）秦王宠臣中庶子蒙嘉：以厚礼赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
中庶子：管理国君车马之类的官。
8、易水：在现在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。
9、秦王购之千斤，邑万家：秦王用一千斤（当时以铜为金）和一万户人口的封地做赏格，悬赏他的头。邑，封地。
10、为副：做助手。
11、奉守先王之宗庙：守住祖先的宗庙。宗庙，我国的宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。同时宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。
12、既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为饯行和送别。
13、至陛下：陛，殿前的台阶。
陛下:对帝王的尊称。译为”您"。"陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来"陛下"就成为与帝王面对面应对的敬称。
14、诸郎中执兵：郎中，宫廷的侍卫。
《鸿门宴》
项羽，名籍，字羽。起兵反秦后与刘邦争天下，交战五年，终于失败自杀。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。刘向等人都认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。鲁迅更评为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。
鸿门：地名，在新丰（今陕西临潼东）。沛公：刘邦，起兵于沛（今江苏沛县），号称“沛公”。
1、左司马：官名，将军下面的属官，掌管军事。
2、关中：函谷关（在今河抽灵宝东北）以西，今陕西一带。
3、山东：指崤山以东，也就是函谷关以东地区。
4、左尹：官名。楚国官名。又有右尹。位次于令尹，为楚国之卿。
5、竖子：骂人的话，相当于“小子”，这里指项羽。
6、再拜：拜两次，古代隆重的礼节。
7、妇女无所幸:幸，封建君主妻妾的宠爱叫“幸”。
8、按剑而跽（j 1）:握着剑，跪直身子。这是一种警备的姿势。古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。
9、参乘（sh e ng）:亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。乘，四匹马拉的车。
10、怀王与诸将约：怀王，名心，是战国时楚怀王之孙。项梁起兵，立他为王，也称楚怀王，破秦后，项羽尊他为义帝，后来项羽又令人把他杀了。
11、素善留侯张良：张良，字子房，刘邦的主要谋士。刘邦得天下后，封他为“留侯”。留，地名，在今江苏沛县东南。
12、鲰生：浅陋无知的小人。鲰，浅陋、卑微。
13、奉卮酒为寿：奉上一杯酒，祝（项伯）健康。卮，酒器。
寿：我国各族人民养成了丰富多彩的祝寿习俗，如，六十岁称为初寿，八十岁称为中寿、百岁则称为高寿。又如七十七岁称为喜寿，八十八称为米寿、九十九则称为白寿。福禄寿三星中有老寿星，成语里有寿比南山，日常用语中有健康长寿，传说中，最长寿的人有彭祖，祝寿用品中有寿面、寿糕、寿桃、寿联等。丧葬文化里有寿穴、寿木、寿衣等。
14、环玦：环形、有缺口的佩玉。“玦”与“决”同音，范增用玦暗示项羽要下决心杀刘邦。
15、彘肩：猪的前腿。
16、窃为大王不取也：窃，常用作表示个人意见的谦词。
17、刀俎：切肉用的刀和板。
18、不胜杯杓：禁不起多喝酒，意思是醉了。杓，酒器。
19、大将军：指范增。
必修1梳理探究
汉字是至今仍“活”着的最古老的一种文字，也是世界上使用人数最多的一种文字。汉字的数量有数万之多，如收在《康熙字典》里的汉字就有47000多个。汉字作为中华文明起源的重要标志，书写了灿烂的中华文明，承载
了华夏文化的悠久历史。
一、汉字的起源
汉字是记录汉语的符号。现在一般认为最古老的汉字是出现在公元前13 ――前11世纪商代的一种刻在龟甲兽
骨上的“甲骨文”。不过，我国考古人员在距今4500多年的大汶口文化晚期遗址出土的文物上，也发现了依照实
物描绘出来的“象形字”，比甲骨文还要早一千多年。发掘半坡遗址时，发现了约6000年前半坡人创造的具有文
字性质的刻画符号，这可以看做是更加原始的中国文字。“图画字”或“象形字”就是汉字最早的样子。像“日、月、鱼、鸟、马、鹿、花、草”等许多文字都是对原物的描画，字形在一定程度上保留所指事物的形貌特征。
二、汉字的形体
从商代甲骨文到今天的楷书，汉字的形体演变为分两大阶段，就是古汉字阶段和隶书楷书阶段。前一阶段起自商代终于秦代，字体有甲骨文、金文、大篆和小篆；后一阶段起自汉代一直延续到现代，字体有隶书、草书、行书和楷书。
甲骨文一一金文一一大篆一一小篆一一隶书一一草书一一行书一一楷书
三、汉字的构成
汉字是方块字，有独体字和合体字之分。
独体字是以图形为基础发展变化而来的“象形字”和“指事字”，合体字是以独体字为基础而构成的，包括“会意字”和“形声字”。
关于汉字的构成，前人有所谓“六书”说，即认为汉字的构成有“象形”“指事” “会意”“形声”“转注”“假借”六种方法。现代学者认为，“六书”的前四种是构字方法，后两种只不过是用字的方法。
（补充：形声字的六种构成方式：上形下声，下形上声，左形右声，右形左声，内形外声，外形内声）
四、汉字文化
汉字蕴涵着丰富的文化底蕴，如汉字与年号、谥号。
汉字和中华民族的文学艺术也是密不可分的。尤其是书法和篆刻。
奇妙的对联
对联，也叫楹联、楹帖、对子等。对联由上联和下联组合而成，字数多少无定规，但要求对仗工整，平仄协调。
所谓对仗，是指词句对偶的一种形式。对偶是汉语修辞格之一，用字数相等、句法相似的语句表现相反或相关
的意思。对仗是移用了古代礼制的专用名词，要求对偶句必须像仪仗队一样严整、对称。对仗的要求是平仄相对、字数相同，结构相当。
平仄，是指平声和仄声。古代汉语分平声、上声、去声、入声，现代汉语分阴平、阳平、上声、去声，可归为平、仄两大类。平在古代汉语中指平声，在现代汉语中指阴平和阳平；仄在古代汉语中指上声、去声、入声，在现代汉语中指上声（第三声）、去声（第四声）。
对联的书写与张贴。书写时，要注意上下联都是竖行书写，从上写到下，中间不加标点符号。书写要讲求美观，必须字字对称、行款整齐。张贴时，要按照传统习惯，上联在右边，下联在左边，左右以面对欣赏者为分别。
对联的种类繁多，古今没有统一的分类标准。清代梁章钜《楹联丛话》把对联分为应制、庙祀，廨宇、胜迹、
格言、挽联、集句等类。一般来说，对联大体可以分为名胜类、喜庆类、哀挽类、谐讽类、文艺类、行业类、集句
类等。例如：“新年纳余庆，嘉节号长春”这副五代后蜀主孟昶在初始门桃符板上所题的对联，既是相传最早的对联，也是最早的春联。
春联就是春节时贴在门上的对联，属于喜庆类。
“名著导读”
《论语》成书于春秋战国之际，是记载孔子及其弟子言行的书。《论语》集中体现了孔子在政治、化理、哲学、教育等方面的思想，是儒家的最重要的经典著作。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
必修2
第二单元
《诗经》两首
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。
“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅，小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、商颂，是宗庙会祭祀的乐歌。
《氓》
1、尔卜尔筮，体无咎言：你用龟板占卜，用蓍草占卦，没有不吉利的预兆。
卜，用火烧龟板，根据龟板上的裂纹推断祸福。筮，用蓍草的茎占卦。体：卜筮的卦象。咎：灾祸
2、总角：古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角。后来用“总角”指代少年时代。（粤教版：古代未成年男女将头发扎成丫髻）
3、载笑载言：载，动词词头，无义。
4、无与士耽：士，男子的通称。耽，沉溺。
5、靡有朝矣：朝，一朝（一日）。
6、隰则有泮：隰，低湿的地方。
《采薇》
1、薇：野菜名。
2、薇亦作止：作，指薇菜冒出地面。
3、玁xi ?n狁y?n：我国古代北方的少数民族。
4、岁亦阳止：阳，指阴历十月。
5、彼路斯何：路，高大战车，将帅作战时用的车。又叫戎车。周代时战争是车战。
6、四牡业业：驾兵车的四匹雄马高大雄壮。业业，高大雄壮的样子。
7、象弭鱼服：两端用象骨装饰的弓，用鲨鱼皮制作的箭袋。形容装备精良。
8、孔疚：非常痛苦。孔，很。
9、彼尔维何，维常之华：那盛开着的是什么花？是棠棣花。常，棠棣，古书中的一种树木。
《离骚》
屈原，名平，字原。战国时期楚国人，曾任楚国的左徒和三闾大夫。
《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵, 描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗。“离骚”的含义，有的说是“离愁”，有的说是“遭忧”，还有的说是楚地的古乐曲名。
1、民生：百姓的生活。
2、余虽好修姱以磯羁：磯，马缰绳。羁，马笼头。
3、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝：蕙，香草名，又叫“薰草”，俗名，“佩兰”。纕，佩带。茝，香草名，即白芷。
4、灵修：神仙，这里指怀王。
5、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度：绳墨，木匠画直线用的工具，俗称墨斗，比喻准绳、准则。
6、回朕车以复路兮，及行迷之未远：朕，第一人称代词（自秦始皇起专用作皇帝的自称）。
7、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳：芰荷，荷叶。芙蓉，荷花。
《孔雀东南飞》并序
1、原题为“古诗为焦仲卿妻作”，这里沿用后人常用的题目。这是我国古代汉民族最长的叙事诗，作者不详。
2、结发，指成婚之夕，男左女右共髻束发。例：幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友（幸运有这个妻子，两人结为夫妇，相亲相爱地过活；死后在地下，也相依为伴）
3、秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓。“罗敷”是古代美女的通名。例：东家有贤女，自名秦罗敷。
4、床：古代坐具。例：阿母得闻之，槌床便大怒
5、初七及下九：七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧。下九，古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九；在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。
6、不图子自归：归，古代女子出嫁以后，一定要得到婆家的同意后，娘家派人来接，才能回娘家。归为回娘家。
7、丞，郡丞，辅助太守的官。
&六合：指结婚选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁……；支，地支，指子、丑、寅、卯……；年、月、日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相适合，这叫“六合”。
9、黄昏，十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21时）
例：奄奄黄昏后（天黑了以后）
10、人定：是亥时（相当于现在的21时至23时），这里指夜深人静的时候。
11、十五弹箜篌：箜篌，古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。
12、府小吏：太守衙门里的小官吏。
13、孔雀东南飞，五里一徘徊：孔雀向东南飞，每飞五里，就流连一阵。徘徊，流连往复。汉代诗歌常以鸿鹄徘徊比喻
夫妇离别。用这两句诗起兴以引起下边的故事，民歌中常用这种写法。
14、十六诵诗丄：诗书，古代常指《诗经》和《尚书》，这里泛指一般经书。
15、贱妾留空房：妾，旧时妇女谦卑的自称。
16、举言谓新妇：新妇，是年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。
17、我自不驱卿：卿，这里是丈夫对妻子的爱称。
18、报府：赴府，到庐江太守府里去办事。
19、往昔初阳岁：初阳岁，冬至以后，立春以前。
20、承籍有宦官：宦官，就是官宦，做官的人。
21、不嫁义郎体：义，这里是对男子的美称。
22、结大义：结为婚姻。
23、耳著明月珰：珰，耳坠。
24、口如含朱丹：朱丹，朱砂。
25、仕宦于台阁：在大官府任官职。台阁，原指尚书台，这里泛指大的官府。
尚书台：官署名。东汉光武帝始置。东汉中枢机关。因位于宫中的中台，故以台名，并有中台、台阁、
台省等别称。
《诗三首》
《涉江采芙蓉》
《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑。旧乡：故乡。
《短歌行》曹操
1、杜康：相传是最早造酒的人，这里代酒。
2、青青子衿，悠悠我心：这是《诗经?郑风?子衿》中的诗句，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到
有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。
3、周公吐哺，天下归心：据《史记?鲁周公世家》记载，周公说他在吃饭时曾三次把饭从嘴里吐出来，唯恐因接待贤士迟慢而失掉人才。这里借用这个典故，是表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心
悦诚服地归顺。
4、越陌度阡：陌，东西向田间小路。阡，南北向田间小路。
5、周公吐哺，天下归心：据《史记？鲁周公世家》记载，周公说他在吃饭时曾三次把饭从嘴里吐出来，唯恐因接待贤士迟慢而失掉人才。这里借用这个典故，是表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服他归顺。吐哺，吐出嘴里含着的食物。
《归园田居》其一（陶渊明）
1、少无适俗韵：少，指少年时代。
2、一去三十年：陶渊明自东晋孝武帝太元十八年初做江州祭酒，到东晋安帝义熙元年辞去彭泽令归田，一共十三个年头。这里“三十年”是夸大的说法。也有人认为是“十三年”之误。
3、墟里：村落。
4、虚室：空室。
第三单元
《兰亭集序》
1、王羲之，字逸少，善书法，有“书圣”之称。又因为他曾任右军将军，世称“王右军”。东晋穆帝永和九
年，王羲之和当时的名士谢安、孙绰等41人，于三月三日在会稽郡山阴的兰亭集会。他们曲水流觞，饮酒赋诗，
各抒怀抱，最后由王羲之作序一篇，总述其事，是为《兰亭集序》。
2、暮春之初：阴历三月初。暮春，春季的末一个月。
3、修禊事也：（为了）做禊事。禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用“巳”日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。
4、癸丑：古人常用“天干”（甲乙丙丁等）十个字和“地支”（子丑寅卯等“十二个字循环相配来表示年月日的次序。
5、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。丝竹管弦，都是乐器。簘笛用竹制成，是管类。琴瑟的弦用丝制成，是弦类。
6、品类之盛：品类，指自然界的万物。
《赤壁赋》
苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。1082年秋、冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋。本文是第一篇，又称“前赤壁赋“。赤壁之战的地点有多种说法，一般认为在今湖北武昌的赤矶山，或湖北赤壁。苏轼所游是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。
1、羽化：传说成仙的人能飞升，像长了翅膀一样。
2、舳胪：船头和般尾的并称，泛指首尾相接的船只。
3、造物者，原意指“天”，就是现在所说的“自然”。
无尽藏，出于佛家语的“无尽藏海”（像海之能包罗万物）。
4、徘徊于斗牛之间：斗牛，斗宿和牛宿，都是星宿名。
5、望美人兮天一方：美人，指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
6、酾酒临江，横槊赋诗：槊，长矛。
7、匏樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。
《游褒禅山记》（王安石）
1、褒禅山，旧名华山，在安徽含山东北。宋仁宗至和元年四月王安石从舒州通判任上辞职，在回家探亲途中游览了此山，同年七月以追记形式写下此文。
2、浮图：梵语音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。
3、慧空禅院：寺院名。禅院，即佛寺。
4、庐冢：墓旁的小屋。庐，屋舍。冢，坟墓。
5、王某，古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出。
6、临川王某记：王某，古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集，也常保留“某”的字样。
7、至和元年七月某日：至和，宋仁宗的年号。
必修2梳理探究《姓氏源流与文化寻根》
一、姓氏源流
中国上古时代，姓和氏是有分别的。可能是那时人们只知有母而不知有父，只能通过姓来区分不同的部族。
进入阶级社会，夏、商、周三代，姓氏一分为二，贵族男子称氏，妇女称姓。称氏是为了区别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻，避免同姓通婚。夏商周三代，天子给有功劳的贵族一块封地，受封的贵族一般就以封地的名称当
作自己的氏。所以春秋时代，同一个贵族，在古书中有不同的称呼，可能就因为这贵族换了封地，所以也相应地换了“氏”。
此外，还有以国名（如夏、商、周、秦、鲁、宋）、官职（如司马、司徒、太史），居住地（如延陵、东郭、_________ 南宫）、职业技艺（如巫、屠、卜、陶）及自己祖先的字为氏的。
后来，随着分封制的覆灭，周天子也丧失了权威性，姓和氏逐渐合二为一。至少在秦汉时代，姓和氏已经成了一回事，所以司马迁称孔子“姓孔氏”。
而一般老百姓，原先只有名，是不配有氏的。有的干脆连正式名都没有，比如汉高祖刘邦排行第三，所以当初大概只叫刘季（季是最小的意思）
二、年节风俗
所有的民族都有自己特定的节日，或者是宗教上的，或者是节令上的。比如欧洲国家的圣诞节，为的是纪念耶稣的诞辰。复活节是为了应祝耶稣复活而产生的。而中国的节日主要来源于时令，比如春节、元宵节、中秋节、重阳节等。
三、民族探源
据古人类学家研究，中华民族具有显著的土著特点，中华大地是黄色蒙古人种的故乡。元谋人、蓝田人、北京人是今天中国人的共同祖先。龙山文化、良渚文化等一起发展成为辉煌灿烂的中华文化。
在中国古代史书上，记载了历史上的少数民族，比如匈奴族、羌族、鲜卑族、突厥族、吐蕃族、党项族、契丹族、女真族、蒙古族、满族等。这此民族有的西迁，融入了欧洲民族中，匈奴族就是这样。有的部分西迁，比如古代的突厥族。但是大
部分都定居在中华民族的疆域中。
高中人教版必修一至必修五课文中的文学文化常识
高中人教版必修一至必修五课文中的文学文化常识 必修一 《烛之武退秦师》 1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》,别称《左氏春秋》,和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期,周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公爵,比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。 3.子:古代对男子的尊称。 4.寡人:诸侯谦称,寡德之人。 5.执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。 6.大夫:官职等级名。夏商周时,官分卿、大夫、士三级,大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 《荆轲刺秦王》 1.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书,又称《国策》。由西汉刘向所整理编写,共33篇,分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。 2.卿:古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。 3.竖子:对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。
4.祖:临行祭路神,引申为饯行和送别。 5.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调,音调悲凉;羽,声调激愤。 6.中庶子:管理国君的车马之类的官。 7.郎中:宫廷的侍卫。民间又称医生。 8.箕踞:坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种轻慢傲视对方的姿态。 《鸿门宴》 1.《史记》是我国第一部纪传体通史,上起传说中的黄帝,下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类,共130篇,50余万字。本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙人臣,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等,表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱,无韵之《离骚》” 2.关中:函谷关以西,今陕西一带。 3.山东:崤山以东,即函谷关以东的地区。 4.季父:叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。 5.河:特指黄河。江,特指长江。 6.亚父:对对方的敬称,意为仅次于父亲。 7.参乘:亦作“骖乘”,古代乘车,站在车右担任警卫的人。 8.窃:私下,常用作表示个人意见的谦词。
必修三、四文学常识(精心整理)
二学区高一语文期末文学常识整理 1.《诗经》和《离骚》，分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。 2.屈原,名平，字原，战国时期楚国诗人、政治家。“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作，我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉等诗集，由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句。 3.张溥:字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。 4鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。 5.《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。 6.司马迁，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。 7.庄子,名周，战国宋人，古代著名思想家散文家，道家学派代表人之一。与道家学派创始人老子合称“老庄”。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。《庄子》一书，构思巧妙，想象奇幻，语言生动，恢宏诡谲。善把深奥玄妙的哲理形象寄寓在扑朔迷离真假难辨虚妄的情节中。善用寓言故事和比喻,文笔汪洋恣肆,具浓郁的浪漫主义色彩。代表了先秦散文的最高成就。 8墨子，名翟，战国时鲁国人(或说宋国人)，墨家学派创始人。主张“兼爱”“非攻”?“尚贤”“节用”。《墨子》是我国论辨散文的源头，运用譬喻、类比、举例、推论的论辨方法进行论证，逻辑严密，说理清楚。 根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。它是有关儒家思想的最重要的经典著作，全书共10篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
高中语文复习资料：高中三年文学常识汇总,太全了!
高中语文复习资料：高中三年文学常识汇 总，太全了！ 课本上的文学常识东躲西藏，考试考的还没有？ 别怕！小编给你带来高中三年全部文学常识，快拿去背！ 必修一文学常识 1、戴望舒，浙江杭县（今余杭）人，中国现代派诗人。《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。 2、《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家，是新月派主要诗人。 3、《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人，现代诗人。 4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。依孔子修定的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。 5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的，共33篇，属国别体史书。主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。 6、《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》
是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。 7、鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》等)、《彷徨》（包括《祝福》《伤逝》等）、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》；《坟》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。 8、巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅销小说。主要作品为长篇小说“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）、“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》），中篇小说《寒夜》《憩园》等，晚年所作的散文集《随想录》是其真诚反思“文革”的最重要的作品。《小狗包弟》选自《随想录》。 9、《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代维新派领袖、学者。其著作合编为《饮冰室合集》。 10、《包身工》作者夏衍，浙江杭县人，现代著名剧作家。主要作品有剧本《赛金花》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。
必修一二文化文学常识
必修一 《烛之武退秦师》 1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。 3.子：古代对男子的尊称。 4.寡人：诸侯谦称，寡德之人。 5.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。 6.大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。《荆轲刺秦王》 1.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。 2.卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。 3.竖子：对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。 4.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。 5.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。 6.中庶子：管理国君的车马之类的官。 7.郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。 8.箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。 《鸿门宴》 1.《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》” 2.关中：函谷关以西，今陕西一带。 3.山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。 4.季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。 5.河：特指黄河。江，特指长江。 6.亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。 7.参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。 8.窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。 9.竖子：骂人的话，相当于“小子”。（与《荆轲刺秦王》的“竖子”结合起来理解） 《优美的汉字》（了解一下即可） 汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隶书楷书阶段（汉代—现代，隶书—楷书）。隶书是两汉时通行的主要字体，笔画平直，略有波浪起伏，书写简便。 草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书和通信，使用连笔，书写快捷，但难于辨认。 行书出现在东汉晚期，楷书产生后，逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体，易书写，比草书易辨认。
高中历史必修三(文化发展历程)知识点总结
第1课百家争鸣和儒家思想的形成 一、“百家争鸣局面”的出现 1、春秋战国时期“百家争鸣局”面出现的原因 (1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸） (2)经济上：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立 (3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重视 (4)思想文化上：学术逐渐下移，“学在民间”（私学）出现 2、“百家争鸣”的含义 是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。其中影响最大的是儒、道、墨、法四家，各派主张各不相同，而在不同之中又有其相同之处。儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。 3、“百家争鸣”意义 （1）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。（2）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。 二、早期儒学思想家的思想 1、孔子 （1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 （2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。 2、孟子 （1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 （2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。 3、荀子 （1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。 （2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。 三、其他学派的主要思想 1、道家（老庄之学） （1）老子 “道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。 （2）庄子 宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”。 （3）影响 老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。
(完整版)必修三文化常识整理
必修3 《杜甫诗三首》 1.白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。 2.青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。 《蜀道难》 子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。 《琵琶行》 1.琵琶行：行，古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。 2.元和十年：元和，唐宪宗的年号。 3.左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。 4.司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。 5.京都声：唐代京长安城流行的乐曲声调。 6.贾人：商人。 7.出官：（京官）外调。 8.管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。 9.教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。 10.五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。 11.青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。 《李商隐诗两首》 1.望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。 2.鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。 3.“六军”：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。 所指因时代不同而不同：(1)指天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北；河北平，则六军盛而天下震。” 宋范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来？” (2)晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》：“领军将军、中领军，护军将军、中护军……左右二衞将军，骁骑将军，游击将军。晋世以来，谓领护至骁、游为六军。”(3)指唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。 4.当时七夕笑牵牛：指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。 5.四纪：古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪为四十八年。 《寡人之于国也》 1.寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。 2.河内凶：河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好，荒年。 3.河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。
必修三文化常识
【必修3】文化常识检测 《杜甫诗三首》 1.白帝城：古城名，在今（）奉节东白帝山上。（）初年公孙述所筑，公孙述自号（），故名城为“白帝城”。 2.青冢，指（）的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。 《蜀道难》 子规：即（），又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作（）、（）的象征。 《琵琶行》 1.琵琶行：行，（）的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有（）、（）、（）、（）等。 2.元和十年：元和，唐宪宗的年号。 3.左迁：意为（）。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。 4.司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。 5.京都声：唐代京长安城流行的乐曲声调。 6.贾人：商人。 7.出官：（京官）（）。 8.管弦：指（）。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。 9.教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的（）。 10.五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。 11.青衫，黑色单衣，唐代官职（）的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲（）。 《李商隐诗两首》 1.望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。 2.鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，（）卫士。筹，（），敲击报时用的竹签，这里指代（）。 3.“六军”：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指（）。 所指因时代不同而不同：(1)指天子所统领的军队。《周礼?夏官?序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志?魏志?辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北；河北平，则六军盛而天下震。”宋范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来？”(2)晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书?百官志》：“领军将军、中领军，护军将军、中护军……左右二衞将军，骁骑将军，游击将军。晋世以来，谓领护至骁、游为六军。”(3)指唐之禁军六军。《新唐书?百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而《旧唐书?职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。 4.当时七夕笑牵牛：指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称（）。 5.四纪：古代以木星绕日一周（（）年）为一纪，四纪为（）年。 《寡人之于国也》 1.寡人：（）之人，是古代国君对自己的（）。
人教版高中语文必修1文学常识(全)
1、毛泽东：中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、军事家、思想家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。 2、戴望舒：现代诗人，又称“雨巷诗人”，中国现代派象征主义诗人。戴望舒为笔名，出自屈原的《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”意思是说屈原上天入地漫游求索，坐着龙马拉来的车子，前面由月神望舒开路,后面由风神飞廉作跟班。望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神，美丽温柔，纯洁幽雅。 3、徐志摩：现代诗人、散文家。新月派代表诗人，新月诗社成员。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。 4、艾青：原名蒋海澄，浙江金华人。1932年加入中国左翼美术家联盟，7月被捕入狱，在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。从诗歌风格上看,解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。 5、《左传》我国第一部叙事详细的编年体史书。原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年（前722）止于鲁哀公二十七年（前468），前后记叙了春秋时期250 多年史事。《左传》具有很高的文学价值，对后世影响很大。《国语》是我国最早的一部国别体史书，共21 卷。传为左丘明所著。全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500 余年的史事。《国语》和《左传》明显区别是《国语》分别写不同国家，以记言见胜；《左传》按年代编写，长于记事。 6、《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书，共33 编。记事上起周贞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），辑录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史史实，着重记录了谋臣的策略和言论。《战国策》在语言运用上很成功，雄辩的论说，铺张的叙事，尖刻的讽刺，耐人寻味的幽默，构成了独特的语言风格。它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。 7、司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
高中语文必修三文学常识
必修三文学常识 第一单元 1、林黛玉进贾府：《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，“中国四大名著”之首。全书共120回，后40回文字一般认为是高鹗所补。本文节选自第三回。《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书，十八世纪上半叶中国末期封建社会的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。▲曹雪芹（1715～1763）：清代小说家，名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。 2、敕（chì）造:奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后，作为皇帝发布诏令的专称。 3、万几宸（chén）翰之宝：这是皇帝印章上的小字。万几，同万机，就是万事，形容皇帝政务繁多，日理万机。宸翰，皇帝的笔迹。宸，北宸，即北极星，代指皇帝。翰，墨迹、书法。宝，皇帝的印玺。 4、总角：把头发扎成髻。 5、请了安：请安，即问安。清代的请安礼节是，在口称“请某人安”的同时，男子打千，女子双手扶左膝，右腿微屈，往下蹲身。 6、心较比干多一窍,病如西子胜三分：意思是，林黛玉聪明颖悟胜过比干，病娇弱美胜过西施。比干，商（殷）朝纣王的叔父。《史记·殷本纪》载，纣王淫乱，“比干曰：‘为人臣者，不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰：‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干，观其心”。古人认为心窍越多越有智慧。 7、祝福：《祝福》写于1924年，收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》中的第一篇。▲鲁迅，原名周樟寿（后改名周树人），字豫山，后改为豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》等16部。鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人，是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。 8、送灶：旧历以农历十二月二十四日为灶神升天奏事的日子，在这天或前一天祭送灶神，叫“送灶”。 9、理学：又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。 10、监（jiàn）生：国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 11、陈抟(tuán)老祖：五代宋初道士，亳（bò）州真源人。 12、老人与海：海明威是当时“迷惘的一代”的代表作家。一方面他继承了马克·吐温的现实主义传统，一方面又在创作思想和创作方法上进行了革新，形成了独特的风格。1952年发表的中篇小说《老人与海》是他后期的代表作，集中体现了他的创作特色。当年他获得普利策奖，两年后荣获诺贝尔文学奖。1926年，长篇小说《太阳照样升起》的问世，使海明
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必修一古代文化常识整理 1.《左传》：我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，为后世叙事散文树立了典范。“传”意为注释，《左传》即是给儒家经典《春秋》所作的注释。《左传》也称《左氏春秋》《春秋左氏传》，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 2.晋侯、秦伯围郑 ? ? 侯、伯：春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的两种。爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。后代爵称和爵位制度往往因时而异。 3.敢以烦执事 ? ? 执事：在古代有多种意思，①从事工作，主管其事；②有职守之人，即官员；③指供役使者，仆从；④对对方的敬称：⑤侍从。本文指对办事的官吏的敬称。 4.《战国策》：国别体史书，又称《国策》，西汉刘向整理编写，共33卷,分为12策。 我国第一部国别体史书是《国语》。 5.至易水上，既祖 ? ? ? 易水：也称易河，河流名，位于河北省易县境内，分南易水、中易水、北易水。因荆轲刺秦易水诀别高歌“风箫箫兮易水寒，壮士一去兮不复还！”而扬名天下。后人常用“易水”代指荆轲或易水歌。 祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。 6.为变徵之声复为慷慨羽声 ? ? ? 变微、羽声：古时音乐分为宫、商、角、微、羽、变宫、变徵七音。变徵是微音的变调，声调悲凉。 7.厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉 ??? 中庶子：管理国君的车马之类的官。 8.乃朝服，设九宾 ? ? 九宾：九宾之礼，是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪失礼，并延引上殿。 9.至陛下，秦武阳色变振恐 ? ? 陛下：陛下的“陛”指殿前的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。 10.诸郎中执兵 ? ? 郎中：宫廷的侍卫 11.《史记》：我国第一部纪传体通史，上起上古传说中的黄帝时代，下到汉武帝太初年间。分本纪、世家、列传、表、书五类。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，表记各个时期的简单大事记，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等。鲁迅评价该书为“《史家之绝唱，无韵之离骚》 12.沛公欲王关中 ? ? 关中：函谷关（在今河南灵宝东北）以西，今陕西一带。 13.季父、亚父 季父：叔父。古代兄弟或姐妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。
高中三年文学常识最全汇总
必修一 1.戴望舒，浙江杭县(今余杭)人，中国现代派诗人。《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷 诗人”的称号。 2.《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家，是新月派主要诗人。 3.《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人，现代诗人。 4.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。依孔 子修定的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和 文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。 5.《战国策》是西汉刘向根据史料编定的，共33篇，属国别体史书。主要记载战国时代谋臣 策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。 6.《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分 为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武 帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座 丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。与司 司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》，记述了他下 狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。 7.鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指，俯首甘 为孺子牛”是他一生的真实写照。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》《伤逝》等)、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》；《坟》《华盖集》《华盖集续编》 《二心集》等多部杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。 8.巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅 销小说。主要作品为长篇小说“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)，中篇小说《寒夜》《憩园》等，晚年所作的散文集《随想录》是其真诚反思“文革”的最重要的作品。《小狗包弟》选自《随想录》。 9.《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广 东新会人。中国近代维新派领袖、学者。其著作合编为《饮冰室合集》。 10.《包身工》作者夏衍，浙江杭县人，现代著名剧作家。主要作品有剧本《赛金花》、《上 海屋檐下》、《法西斯细菌》。
必修三文化常识
必修三文化常识整理 敕造 敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后专指皇帝诏书。又如：敕书（皇帝行文给臣僚的文书）；敕命（皇帝颁赐爵位或物品的诏命）；敕符（书有皇帝命令的凭证）。 不足之症：是中医的病症名，即民间常说的先天不足，泛指各种虚证。脾胃虚弱叫中气不足，气血虚弱叫正气不足。 美人觚：有两种说法。觚是古代的一种饮酒器。一种是因为印有美人图案，所以称之为美人觚。另一种是因为其器型，因其中部收紧变细，类似于美人的细腰，因此称之为美人觚。 总角：古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角，后借指童年时期。总角是八九岁至十三四岁的少年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”指九岁以下的孩子，代指幼年。 寄名锁：迷信习俗。怕小孩夭亡，在神或僧﹑道前寄名为弟子，再用锁形饰物挂在项间，表示借神的命令锁住，称为"寄名锁"。 监生，是国子监学生的简称。国子监是明清两代的最高学府，照规定必须贡生或荫生才有资格入监读书，所谓荫生即依靠父祖的官位而取得入监的官僚子弟，此种荫生亦称荫监。监生也可以用钱捐到的，这种监生，通称例监，亦称捐监。 拓本，凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆称为“拓本”，即用纸紧覆在碑碣或金石等器物的文字或花纹上，用墨或其他颜色打出其文
字、图形来的印刷品。按用墨分，可分为墨拓本、朱拓本（用银朱等红颜料从碑刻上拓印下的文字或图形）按拓法分，可分乌金拓、蝉翼拓。拓本实物最早见于唐代。 送灶，是传统节日民俗和民间宗教活动之一。传说腊月二十三日（俗称小年）是“灶王爷上天”之日，因此要祭灶神。中国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。 理学又名为道学，两宋时期产生的主要哲学流派，是宋代周敦颐、程颐、程颢、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了封建纲常名教的合理性和永恒性，至南宋末期被采纳为官方哲学。 《四书衬》，清代骆培解说“四书”的一部书。宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。 怨府，出处为《左传·昭公十二年》，意思为大家怨恨所集中的
高中语文必修一至五文化常识
高中语文人教版必修1-5出现过的文化常识 必修一 《烛之武退秦师》 1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》,别称《左氏春秋》,和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期,周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公爵,比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。 3.子:古代对男子的尊称。 4.寡人:诸侯谦称,寡德之人。 5.执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。 6.大夫:官职等级名。夏商周时,官分卿、大夫、士三级,大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 《荆轲刺秦王》 1.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书,又称《国策》。由西汉刘向所整理编写,共33篇,分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。 2.卿:古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。 3.竖子:对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。 4.祖:临行祭路神,引申为饯行和送别。 5.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调,音调悲凉;羽,声调激愤。 6.中庶子:管理国君的车马之类的官。 7.郎中:宫廷的侍卫。民间又称医生。 8.箕踞:坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种轻慢傲视对方的姿态。 《鸿门宴》 1.《史记》是我国第一部纪传体通史,上起传说中的黄帝,下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类,共130篇,50余万字。本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙人臣,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等,表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱,无韵之《离骚》” 2.关中:函谷关以西,今陕西一带。 3.山东:崤山以东,即函谷关以东的地区。 4.季父:叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。 5.河:特指黄河。江,特指长江。 6.亚父:对对方的敬称,意为仅次于父亲。 7.参乘:亦作“骖乘”,古代乘车,站在车右担任警卫的人。 8.窃:私下,常用作表示个人意见的谦词。 9.竖子:骂人的话,相当于“小子”。(与《荆轲刺秦王》的“竖子”结合起来理解) 《优美的汉字》(了解一下即可) 汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段(商代—秦代,甲骨文— 小篆)和隶书楷书阶段(汉代—现代,隶书—楷书)。 隶书是两汉时通行的主要字体,笔画平直,略有波浪起伏,书写简便。 草书形成于汉代,是辅助隶书的简便字体,主要用于起草文书和通信,使用连笔,书写快捷,但难于辨认。
人教版政治必修三政治知识点自己整理
必修三文化生活 第一单元文化与生活 第一课文化与社会 文化 1、含义：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。 2、特点： （1）文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。文化是人类社会实践的产物；（2）每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化；（3）人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 3、形式：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等属于文化，文化活动也是文化的形式。 4、实质：文化是一种精神力量。 5、总的作用：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 6、文化的作用： （1）总的作用；（2）文化与经济政治相互影响；（3）文化与经济政治相互交融；（4）文化在综合国力中的作用；（5）文化对人的影响（来源、表现、特点、影响） 7、文化与经济政治的关系： （1）相互影响：①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映；②一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响； ③先进的健康的文化会促进社会的发展，为经济建设提供正确的方向保证，不竭的精神动力和强大的智力支持。 （2）相互交融： 文化与经济相互交融①在经济发展中，科学技术的作用越来越重要；②发展教育事业，培养各种高素质人才，提高劳动者素质，对推动经济建设的作用越来越重要；③文化产业快速发展，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出； 文化与政治相互交融①随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养；②世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 8、文化在综合国力竞争中的地位和作用：文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素，是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。 9、中国如何应对文化发展上面临的严峻挑战？（从文化角度分析）：我国是世界上最大的发展中国家，要想在激烈的国际竞争中立于不败之地，必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 第二课文化对人的影响（知识限定） 1、来源：文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 2、表现：（1）文化影响人们的交往行为和交往方式； （2）文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 3、特点：潜移默化、深远持久。
必修三——文化生活知识点
第一课文化与社会 （体味文化：①文化形式各种各样。②文化现象无时不在，无处不在。③不同区域的文化各具特色。） 1、文化的含义：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。（包括世界观、人生观等具有意识形态性质的部分，也包括自然科学和技术、文字等非意识形态的部分） 2、特点：①文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的，文化是人们社会实践的产物。（纯自然的东西不能称为文化）；②每个人的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化；③人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 3、形式：①静态：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等； ②动态：文化生产、传播、学习、积累。 4、社会作用： 1）文化的实质/作用：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。（这种影响表现在个人的成长历程中，也表现在民族和国家的历史中） 2）文化与经济、政治的关系（影响+交融）： （1）相互影响： ①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。文化由经济、政治所决定，又反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响。②先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。（2）相互交融： A、与经济相互交融：①在经济发展中，科学技术的作用越来越 重要。②发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素 质越来越重要。③文化生产力在现代经济的总体格局中的作用 越来越突出。 B、与政治相互交融：①（为了参与政治生活，需要提高文化素 养）随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要 更高的文化素养。文化与国际政治相互交融，成为当代国际政治 斗争的重要内容。②世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成 为当代国际政治斗争的重要内容。 3）文化在综合国力竞争中的地位和作用： ①文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成 为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要 因素。（文化是构成并影响民族生命力的重要因素，文化是民族 创造力的重要源泉，文化是民族凝聚力的保证，文化是重要的软 实力。） ②对于发展中国家来说，文化是综合国力竞争中维护国家安全 和利益的重要精神武器。 5）启示： 必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，增 强全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，为经济建设提 供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 【补充： 1、经济发展是文化发展的基础。 2、文化有其自身的传承性和相对的独立性。】 第二课文化对人的影响 1、来源：文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各 种形式的文化活动。 2、表现：①文化影响人们的交往行为和交往方式；②文化影响 人们的实践活动、认识活动和思维方式。 3、特点：①潜移默化；②深远持久。（世界观、人生观、价值 观是人们文化素养的核心和标志的，是在长期的生活 和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结 果。一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素 质和终身发展产生深远持久的影响。） 4、作用：文化塑造人生，优秀文化能够①丰富人的精神世界（人 创造了文化，文化也在塑造着人。积极参加健康有益的文化活动， 不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径）；②增 强人的精神力量；③促进人的全面发展（人的全面发展，表现 在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全 面提高）。 ☆问题补充： 1、建设“书香社会”的文化生活依据。 ①文化作为一种精神力量，对社会发展产生深刻的影响。建设“书 香社会”有利于增强中华民族的文化自信和创造力，提高文化软 实力；②文化与经济、政治相互影响、相互交融。建设“书香社 会”是促进经济转型升级、创新驱动发展的重大举措，有利于社 会的和谐稳定；③文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源 泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力 竞争的重要因素。建设“书香社会”有利于增强文化软实力，增 强综合国力；④文化塑造人生，优秀文化能够丰富人的精神世界， 增强人的精神力量，促进人的全面发展。建设“书香社会”有利 于提升全民族的思想道德和科学文化修养，培育和践行社会主义 核心价值观。
必修一、二文学文化常识检测答案
襄阳一中 高一年级 文化常识 编写：尹欣欣 审核: 陈会玲 使用时间： 月 第 周 姓名： 考号： 第 1 页 共 1 页 必修一、二文学常识、古代文化常识检测答案 1.答案：B 项荀子是赵国人，《荀子》是由荀子及其门人所著的。 2.答案：C 解析：C 项全文通过主客对话，表现了作者内心的矛盾和复杂感情。作者虽有流露些许消极情绪，但他并不甘心沉沦，而能主动地从消极﹑哀怨中解脱出来，因而胸襟豁达，思想开阔，表现出一种洒脱﹑豪迈的气度，使文章具有积极进取﹑达观超然的感情基调。 3.答案：C 解析：C 项赋是一种形体比较自由灵活的韵文 4.答案：B 解析：B 项“炉台”象征产生希望的地方 5. 答案.(D)解析：《捕蛇者说》为散文 6.答案（A ）解析：《暗示》为长篇小说 7.解析：C 深秋的露水为失望的泪水 8.（B ）解析：苏轼当时是一个爱国老者 9.答案：B 解析：《劝学》作者荀子，名况，战国末期赵国人。《师说》才是由韩愈所写。 10.答案：C 解析：A ：说，古代的一种文体，属于议论文范围。一般为陈述自己对某种事物的见解 B ：记，古代的一种文体，通过记事、记物、写景、记人来抒发作者感情或见解。 D ：苏轼父苏洵，弟苏辙 11.答案：A 解析：B 中第一段是论述学习的意义在于能够改变自己，提高自己。 C 《我心归去》中借法国表现自己对故乡的失望，但作者仍是爱自己的故乡，不愿在法国留下。他对故乡的失望，蕴含着希望。 D 《师说》作者对巫医乐师百工之人的是鄙夷之情，而非尊重。 12.答案：D 解析：《面朝大海，春暖花开》最后一段表现了诗人放弃了对俗世幸福的追求，表现了一种定格在希望之上的绝望。 13.答案:A.老舍是满族人且《断魂枪》是短篇小说。 14.答案:C.《师说》中的说是一种文体，属于议论文范围。 15.答案:C.《赤壁赋》中举曹操的例子表明英雄不能与天地共存，为下文说明用个人的渺小和人生的短暂作铺垫。 16.答案:C.启示是人不是大自然的主人，人与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无区别，人类是大自然生态链中的一个组成部分，做到了 “像山那样思考” ，才能达到与自然和谐相处的较高境界。 17.答案：D.老舍的长篇作品有《骆驼祥子》和《四世同堂》中篇作品是《月芽儿》。 18.答案：C.文中虽写了天地万物易逝，但作者仍怀着乐观积极的情绪。 19.答案：A 解析：毛泽东的诗词因为内容仍是现代的，属现代诗歌 20.答案：C 解析：新诗也有格律和押韵 21.答案：D 解析：韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者 22.答案C A 《阿房宫赋》是杜牧写的B 《沉沦》不是老舍的作品D 奥尔多·利奥波德是美国的生态学家 23.答案：B 解析：A 选项的《始祖鸟》错误。《始祖鸟》属于舒婷的作品。C 选项作者生于德国。D 选项的《一个人的村庄》错误。《一个人的村庄》是刘亮程的作品。 24.答案：D 解析：花甲，即60，花甲重逢就是120；增加三七岁月，就是再加三七二十一，就是141；古稀，即70，古稀双庆就是140；更多一度春秋，加起来就是141。 25.答案：B 解析：院试是为了取得参加正式科举考试的资格先要参加的一种考试，也叫章试。各地考生在县府里参加考试，由省里的提督学政主持，考取者称生员，俗称秀才（茂才）或相公。明清科举制度，分为乡试、会试和 殿试，乡试为省一级考试，由翰林或部院官员主考，考试合格者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城参加的全国统一考试，由礼部主考，合格者为贡士，第一名为会元；殿试是由皇帝亲自主持的考试，考试合格者为进士，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。连续考中乡试、会试、殿试第一名者称为“连中三元”。 26.答案：D 解析：《柳河东集》，作者柳宗元，河东（今山西永济）人，世称柳河东。《聊斋志异》。作者蒲松龄，“聊斋”是其书房名。《范文正公集》，作者范仲淹，谥号“文正”。《李太白全集》，作者李白，字太白。《稼轩长短句》，作者辛弃疾，号稼轩。《王右丞集》，作者王维，官至右丞。《白氏长庆集》，作者白居易，此集为唐穆宗长庆年间编辑。 27.答案：A 解析： 五更计时法：旧时夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时，半夜为三更。由此推算： 一更天约在19：00时至21：00时； 二更天约在21：00时至23：00时； 三更天约在23：00时至次日1：00时； 四更天约在1：00时至3：00时； 五更天约在3：00时至5：00时。“点”是比“更”小的夜计时单位。古时为计时准确的需要，又把每个“更”划分为五个“点”。经推算可知，一“点”等于现今的二十四分钟，五个“点”的时间正好是一“更”。“五更三点”是“早晨5点72分，即6点12分”；“三更四点”是“凌晨1点96分，即2点36分”。 28.答案：D ：家慈是对自己母亲的谦词 29.答案：D ．诸侯不能自称朕。 30.【答案】D ，应为“到了明代以后，才规定一帝一元”。比如，明成祖的年号是“永乐” 31. 【答案】A 。解析：“黄发”指老人。 ．． 32. 【答案】D 。解析：将“明清”改为“宋”。 33.答案：A 。解析：“夺”,削除。 34.答案：C ，其中“擢”表示提升官职。 35.答案：B ，“出”指离开京城外调。“入”是指地方官调入京官。 36.答案：C ，“视事”指任职。 37.答案：B 解析：古代科举分四级科考，即院试、乡试、会试、殿试。 38. 答案：D 。 进士及第一二三名称为状元、榜眼、探花。解元、会元、状元是指在乡试、会试、殿试中接连考中第一名，称为“连中三元”。 39. 答案：C 。入国子监读书的人称为“监生”。如同今天入学校读书的人称为“学生”。博士则属于D 项中教学人员一列。 40.答案： A 。相关知识：古代用阴阳作为山水方位的代称，具体是以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。” 41 答案：B 。“山东”之“山”指崤山