春联小故事

故事一：

东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一付春联，让家人贴在大门两侧。对联是:

春风春雨春色，新年新岁新景

可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一付，让家人再贴出去。这付写的是：莺啼北星，燕语南郊

谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。

王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一付，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上:

福无双至，祸不单行

夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，见这付对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。

初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联变成:

福无双至今朝至，祸不单行昨夜行

众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。

故事二：巧借春联度过年关

旧时代常有“过年如过关”的说法。某年除夕，一穷困长工怕债主上门纠缠，一大早在家门贴了一副春联:

米无面无油盐酱醋皆无，如此贫寒，哪个小子敢讨账

笔有墨有琴棋书画俱有，徒然富贵，何愁老子不还钱

而另位寒士为了过个安稳年，门上春联为:

是君子容我过年；乃小人找咱讨债

这副对联还配了“看刀子”的横批。“看刀子”三字用得好，万一逼得无路可走，不是自杀，就是杀人。按旧时代的惯例，春联一贴出，讨债的就不能再要账了，只能把债务推到

下一年。

陈毅与对联的故事

陈毅与对联的故事中国共产党的干部应当是能文能武、多才多艺的优秀之辈。而陈毅元帅正是这样的干部的杰出代表。他为党和人民的革命与建设事业殚精竭虑艰苦奋斗了一辈子，立下了卓越的功勋。他不但是身经百战和足智多谋的将军，而且还是一位博学多识、造诣很深、才华横溢的诗人，从他十分喜欢创作的对联之系列作品即可从中略见一斑。作为文学艺术之_种的对联虽然文字简短、内容比较单纯，但其立意新颖、深刻，或则以其崇高的意境感染人和熏陶人，或则以其闪烁着的智慧的光芒激励人和鼓舞人。陈毅所作的这些对联由于语言精练，言简意赅，工整对仗，颇具匠心，以特有的传统文艺形式来表现新思想新内容，起到了意想不到的极好的宣传鼓动效用;元帅那令人钦佩的过人胆识、智慧、学识、才思、襟怀、气质和革命艺术及高尚风范也尽现其中。欣赏它，既可以得到思想方面的收获，又能增强自己的艺术修养。 (一)

陈毅留法求学期间，因积极从事革命活动被法当局驱逐出境，押送回国。1922年冬回到四川省乐至县家乡。这时，家已破产。他全家20多人一起挤住在陈家祠堂的破屋里，他的心里很不是滋味。1923年春节来临，母亲让陈毅写一副对联总算多少表示一下过年的味道。写什么好呢?他看到家乡的亲友和广大劳苦大众生活的凄凉凋敝，又联想到中国大地正在酝酿着一场革命，十分感慨。为此，他泼墨提笔写出一副别开生面、耐人寻味的对联贴在自家门上：年难过年难过年年难过年年过事无成事无成事事无成事事成横批：春待来年当时陈毅年龄只有20出头，这副鼓舞斗志的对联表达了他豁达的胸怀、崇高的革命理想和将革命进行到底的坚强决心。

想到来年，陈毅辗转反侧，久久不能入睡，他索性披衣起坐，心潮澎湃地又写下了一首《除夕吟》的诗：“年年难过啼饥寒，处处环境亦皆然;待到一朝风雷震，谁说苦尽不生甜。” (二) 1928年12月，陈毅等领导的红四军，同彭德怀率领的起义部队在新城胜利会师。在喜悦豪迈之余，陈毅感慨万端地为庆祝大会洋洋洒洒写出一副极富宣传鼓动力的对联：在新城，演新戏，欢迎新同志，迎接新胜利; 除旧貌，破旧习，打倒旧军阀，摧毁旧世界。

贴春联的由来和神话传说

贴春联的由来和神话传说春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”、雅称“楹联”。喜庆的大红春联贴门上是对联的一种，因在春节时张贴，故名春联，春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。贴春联的由来和神话传说，为大家推荐。据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给

门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。 “春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

有趣的对联故事-古代趣味对联故事-关于对联小故事大全

有趣的对联故事|古代趣味对联故事|关于对联小故事大全以下关于对联故事容由为您整理提供，欢迎阅读与借鉴。有趣的对联故事一、继盛巧对趣话继盛是明代一位以“巧对”著称的名人。出生于容城，嘉靖进土。相传他“每作对，人辄称善”。至今，民间还流传着很多他的巧对佳话。传说，继盛刚刚入私塾读书的时候，有一天，来了一个年纪较大的学生，私塾先生，看见这麽大年纪的人，也来求学，就出了一个对子相嘲：老学生谁知话一说完，就被坐在一旁的继盛不假思索地接过来：小进士那位嘲笑“老学生”的先生听后，大吃一惊，说：“此儿小小年纪，竟聪颖如此，将来必有出息!” 有一次，私塾先生外出，学生们，学生们作阵交战的游戏玩耍。正玩在兴头上，不料先生突然回来，大家慌忙四处藏匿。先生大怒，挨个地罚跪，并出对;藏形匿影; 叫学生对，先对出者免罚，对不出的继续罚跪。只见继盛微微一笑，答对：显姓扬名。先生脸上的怒气，顿时一扫而光，惊呼：“此乃绝对也!”

伸手将继盛拉起来。从此，继盛擅对出了名。在私塾从师十年间，继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次，他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒，到酒店去买，凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道：无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答：有儿为名臣。辛体元眼光一扫，原来应对竟是小继盛，不禁啧啧称赞。继盛长大后，果然成为明代名臣，官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政，继盛因为忠苜敢言，一年之四次被贬。最後一次，被贬途中，他草疏“十罪五奸”弹劾严嵩，结果被陷害入狱，受尽酷刑后，惨遭杀害。铁肩担道义;辣手著文章。这副传颂千古的名联，就是继盛在狱中写下的。对联铿锵有力，表现出他那荡荡襟怀，铮铮铁骨。二、卖柴童妙对进家塾明朝时，省吴县，出了一位“神童”，姓施名盘。施盘家里很穷，上不起学，他五岁开始，就上山砍柴、割草卖钱!同时，利用时间，偷偷地，向村里的一位老秀才，学习认字、读书、吟诗、作对。施盘九岁那年，他进城卖柴，路过一家私塾，听著里面传出来的朗朗书声，他好想进私塾当一名学生。恰好此时，私塾的主人都宪坐轿回家，发现了小施盘，都宪问他，站在这里干什么，小施盘嗫嚅地，说出了自己想进私塾读书的愿望。合宪一听，哈哈大笑说：“穷小子也想

古代著名对联故事教程

古代著名对联故事杨继盛巧对趣话杨继盛是明代一位以“巧对”著称的名人。出生于河北容城，嘉靖进土。相传他“每作对，人辄称善”。至今，民间还流传着很多他的巧对佳话。传说，杨继盛刚刚入私塾读书的时候，有一天，来了一个年纪较大的学生，私塾先生，看见这麽大年纪的人，也来求学，就出了一个对子相嘲：老学生谁知话一说完，就被坐在一旁的杨继盛不假思索地接过来：小进士那位嘲笑“老学生”的先生听后，大吃一惊，说：“此儿小小年纪，竟聪颖如此，将来必有出息！” 有一次，私塾先生外出，学生们，学生们作阵交战的游戏玩耍。正玩在兴头上，不料先生突然回来，大家慌忙四处藏匿。先生大怒，挨个地罚跪，并出对；藏形匿影; 叫学生对，先对出者免罚，对不出的继续罚跪。只见杨继盛微微一笑，答对：显姓扬名。先生脸上的怒气，顿时一扫而光，惊呼：“此乃绝对也！”伸手将杨继盛拉起来。从此，杨继盛擅对出了名。在私塾从师十年间，杨继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次，他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒，到酒店去买，凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道：无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答：有儿为名臣。辛体元眼光一扫，原来应对竟是小继盛，不禁啧啧称赞。杨继盛长大后，果然成为明代名臣，官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政，杨继盛因为忠苜敢言，一年之内四次被贬。最後一次，被贬途中，他草疏“十罪五奸”弹劾严嵩，结果被陷害入狱，受尽酷刑后，惨遭杀害。铁肩担道义; 辣手著文章。这副传颂千古的名联，就是杨继盛在狱中写下的。对联铿锵有力，表现出他那荡荡襟怀，铮铮铁骨。卖柴童妙对进家塾明朝时，江苏省吴县，出了一位“神童”，姓施名盘。施盘家里很穷，上不起学，他五岁开始，就上山砍柴、割草卖钱！同时，利用时间，偷偷地，向村里的一位老秀才，学习认字、读书、吟诗、作对。施盘九岁那年，他进城卖柴，路过一家私塾，听著里面传出来的朗朗书声，他好想进私塾当一名学生。恰好此时，私塾的主人张都宪坐轿回家，发现了小施盘，张都宪问他，站在这里干什么，小施盘嗫嚅地，说出了自己想进私塾读书的愿望。张合宪一听，哈哈大笑说：“穷小子也想进我家私塾念书，也不想想自己的身份。”经小施盘再三恳求，张都宪这才说：“这样吧，我出一上联，只要你能对上，我可以破例让私塾老师收你。”张合宪出的上联是：新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓; 这上联连用四个“弓”字，两个“月”、“弦”字。张都宪认为这下子，一定难倒这个卖柴童。没想到，小施盘听了上联，笑嘻嘻地说“学费我出不起，对对子，可难不倒我。”他略加思忖，便对出下联：朝霞似锦，暮霞似锦，东川锦，西川锦。

关于对联的小故事

关于对联的小故事对联，汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。下面是小编整理的中国历史对联小故事，希望你们能够喜欢! 【中国历史对联小故事】1、纪晓岚和乾隆的妙对纪晓岚在乾隆十九年中进士后当了侍读学士，陪伴乾隆皇帝读书。时间长了，不免思念起河间老家来。乾隆皇帝也看出纪晓岚的心事，便说：“纪晓岚，看你面色悒郁不乐，必有心事在怀，让我替你猜详一下如何?”纪晓岚问：“陛下如何猜详?”乾隆说：我看你是：口十心思，思妻思子思父母。纪晓岚立刻跪下说：皇上说得很对。如蒙陛下恩准，给假回乡省亲，纪晓岚衷心感戴圣恩。我便：言身寸谢，谢天谢地谢君王。乾隆皇帝见纪晓岚对仗工整，应答如流，不觉圣心大悦，恩准假期，让纪晓岚回乡省亲。 2、李调元妙对唐伯虎清代，蜀中才子李调元到山中寺庙游玩。长老说有事相求。原来，寺庙里有幅荷花图，是长老师傅所画。恰好唐伯虎游玩到此，老和尚就请他在画上题字。唐伯虎就提笔写下了一句题词：

画上荷花和尚画写完后对老和尚说：“我走之后，若有人能对出下联，此人必是当今奇才!” 李调元一看，便发现了这上联的妙处：它属于回文对联又兼用谐音，字的读音反读正读完全相同。最后他在唐伯虎上联旁写出了下联：书临汉帖翰林书这七个字反过来读，字的读音和正读完全相同，与唐伯虎的上联珠联璧合，长老拍手称奇。从此，这幅画成了这座寺庙的镇寺之宝。 3、诸葛亮还击周瑜相传，周瑜自命不凡，有一次，他以诸葛夫人黄氏面丑为题，向诸葛亮呤道：有目也是瞅，无目也是丑，去掉瞅边目，加女便成妞。隆中女子生得丑，百里难挑一个妞。 (“瞅”的古汉语的写法，左偏旁为“目”，右边为“丑”) 诸葛亮听罢微微一笑，即刻对道：有木也是桥，无木也是桥，去掉桥边木，加女便成娇。江东美女数二乔，难保铜雀不锁娇。周瑜听罢大怒，诸葛亮还是胜了一筹。这种传说是否真

【有趣的对联故事大全】搞笑有趣的对联小故事有哪些

【有趣的对联故事大全】搞笑有趣的对联小故事有哪些【--搞笑祝福语】中华文化博大精深,在发展历程中,不免产生了许多令人称奇的桥段。以下是为大家准备的有趣的对联故事，一起来看看吧。杨继盛的"巧对佳话故事杨继盛是明代一位以"巧对著称的名人。出生于河北容城，嘉靖进土。相传他"每作对，人辄称善。至今，民间还流传着很多他的巧对佳话。传说，杨继盛刚刚入私塾读书的时候，有一天，来了一个年纪较大的学生，私塾先生，看见这麽大年纪的人，也

来求学，就出了一个对子相嘲：老学生谁知话一说完，就被坐在一旁的杨继盛不假思索地接过来：小进士那位嘲笑"老学生的先生听后，大吃一惊，说："此儿小小年纪，竟聪颖如此，将来必有出息! 有一次，私塾先生外出，学生们，学生们作阵交战的游戏玩耍。正玩在兴头上，不料先生突然回来，大家慌忙四处藏匿。先生大怒，挨个地罚跪，并出对;

藏形匿影; 叫学生对，先对出者免罚，对不出的继续罚跪。只见杨继盛微微一笑，答对：显姓扬名。先生脸上的怒气，顿时一扫而光，惊呼："此乃绝对也!伸手将杨继盛拉起来。从此，杨继盛擅对出了名。在私塾从师十年间，杨继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次，他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒，到酒店去买，凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道：无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答：

有儿为名臣。辛体元眼光一扫，原来应对竟是小继盛，不禁啧啧称赞。杨继盛长大后，果然成为明代名臣，官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政，杨继盛因为忠苜敢言，一年之内四次被贬。最後一次，被贬途中，他草疏"十罪五奸弹劾严嵩，结果被陷害入狱，受尽酷刑后，惨遭杀害。铁肩担道义; 辣手著文章。这副传颂千古的名联，就是杨继盛在狱中写下的。对联铿锵有力，表现出他那荡荡襟怀，铮铮铁骨。

趣味对联小故事50字

趣味对联小故事50字对联小故事精选6则又有哪些？关于精选对联故事50字有哪些？对联是中国文化的瑰宝，那么大家知道其中一些对联里面包含着一些小故事吗？下面一起来看看吧。声明：图片由网友上传，来源网络，如有侵权，敬请告知趣味对联小故事50字对联小故事精选6则 1.从前，有个进士老爷，专横跋扈，不可一世。有年春节，他为了炫耀，在自己的大门上贴了这么一副对联：父进士、子进士，父子皆进士；婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。正巧，镇上有个穷秀才，路过进士的家门，看见了这副对联。他先是露出鄙视的神态，接着，又露出一丝得意的笑容。到晚上，他见四下无人，就悄悄地在对联上加改了一些笔画。第二天一大早，进士的门前围满了大堆看热闹的人，他们有说有笑，议论纷纷，大家都称赞：“改得好！改得好！” 门外的吵嚷声惊动了进士老爷，他连忙打开大门，一看，立即昏倒在门前的台阶上了。原来，进士门前的对联，已被秀才改成了这样：父进土，子进土，父子皆进土；婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。

2.守一台电脑，两个知己，三味人生，四海朋友，五子对弈，溜来溜去，七赢八输，久久不睡醒来已十时 3.看十人通宵，九个传奇，八个私服，七星北斗，六个冲极，吾看吾身，四斗三胜，而而鼾声俯桌睡一人 4.一幅对联是这样写的：上联白天没吊事下联夜里吊没事横批无比痛苦 5.苏东坡到某染布访染布，被认出，求对联一幅。苏东坡写到：上联：不论粗细长短，一律欣然接受；下联：且看干进湿出，只论深浅要钱。横批：好色者来。 6.从前有个少爷，平日吃喝玩乐，游手好闲，把他父亲留下的遗产都花光了，临近年关，连柴米也没有。除夕夜，这位穷困潦倒的少爷写了一副对联自嘲，贴于门口：“行节俭事过淡泊年”。村上有位老学者读后，慨叹不已，在对联的联首各加上一字，成了：“早行节俭事免过淡泊年”。对联故事《切瓜分客》切瓜分客明代年轻文学家蒋焘，小的时候，才思敏捷，对答如流，蜚声乡里。

名人与对联的故事名字

名人与对联的故事名字对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子。小编收集整理的名人与对联的故事名字，希望对大家有帮助! 天宝元年，唐玄宗连下三道诏书徵李白入京。自此李白常伴玄宗左右，起草文诰诏令，引起一些朝中权贵嫉妒万分，总想找机会令李白出丑。某日，正值十五。一班权贵同朝中文武重臣，陪玄宗赏月之时，杨贵妃的哥哥杨国忠出了一条上联，要李白即时应对：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半; 对一两条对子，当然难不到李白，他不假思索地说道：今夕年尾，明朝年头，年年年尾接年头。满朝文武无不满口称赞。唐玄宗开元十六年，在京城长安举行了一次选拔人才活动，在神童比试中，人才辈出。特别是其中九岁的员滕，口齿伶俐，聪敏过人，所向披靡。玄宗大喜，问及左右大臣，还有没有这样的神童，一位大臣说道：员滕的表弟李沁，年方七岁，才学不在员滕之下。玄宗闻言，便命人快马带李沁入宫。李沁到达后，玄宗正和张说下棋。玄宗见李沁稚气未脱，有些失望，便命张说出一上联，要李沁当场应对：方若棋盘，圆若棋子，动若棋生，静若棋死; 张说说完，便命李沁对出下联，并且要在下联避开"

棋子"二字。李沁听完上联，专心想了片刻，缓缓地道：天宝元年，唐玄宗连下三道诏书徵李白入京。自此李白常伴玄宗左右，起草文诰诏令，引起一些朝中权贵嫉妒万分，总想找机会令李白出丑。某日，正值十五。一班权贵同朝中文武重臣，陪玄宗赏月之时，杨贵妃的哥哥杨国忠出了一条上联，要李白即时应对：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半; 对一两条对子，当然难不到李白，他不假思索地说道：今夕年尾，明朝年头，年年年尾接年头。诸葛亮十七八岁时已经风度翩翩，聪明绝顶，黄承彦想将女儿许配给他，但诸葛亮因黄小姐传闻貌丑而拒绝。一日，诸葛亮登门拜访黄承彦，见一些用木头做成，装了机关的狗，老虎及驴，正在如同真的一样在干活。诸葛亮一问之下，方知是黄小姐所製。诸葛亮立时走到黄承彦面前施礼说：学生今天特来拜见岳父大人，就此成就了姻缘。周瑜闻得此事，在江东会同诸葛亮商议破曹大计时，出联讥讽诸葛亮：有目也是"目丑"，无目也是丑，去掉"目丑"边目，加女便成妞，隆中女子生得丑，百里难挑一个妞。诸葛亮听罢，心中有气，但仍然不动声色。在周瑜意气风发之时，才吟道：

有趣的对联故事-古代趣味对联故事-关于对联小故事大全

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伸手将杨继盛拉起来。从此，杨继盛擅对出了名。在私塾从师十年间，杨继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次，他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒，到酒店去买，凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道：无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答：有儿为名臣。辛体元眼光一扫，原来应对竟是小继盛，不禁啧啧称赞。杨继盛长大后，果然成为明代名臣，官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政，杨继盛因为忠苜敢言，一年之内四次被贬。最後一次，被贬途中，他草疏“十罪五奸”弹劾严嵩，结果被陷害入狱，受尽酷刑后，惨遭杀害。铁肩担道义;辣手著文章。这副传颂千古的名联，就是杨继盛在狱中写下的。对联铿锵有力，表现出他那荡荡襟怀，铮铮铁骨。二、卖柴童妙对进家塾明朝时，江苏省吴县，出了一位“神童”，姓施名盘。施盘家里很穷，上不起学，他五岁开始，就上山砍柴、割草卖钱!同时，利用时间，偷偷地，向村里的一位老秀才，学习认字、读书、吟诗、作对。施盘九岁那年，他进城卖柴，路过一家私塾，听著里面传出来的朗朗书声，他好想进私塾当一名学生。恰好此时，私塾的主人张都宪坐轿回家，发现了小施盘，张都宪问他，站在这里干什么，小施盘嗫嚅地，说出了自己想进私塾读书的愿望。张合宪一听，哈哈大笑说：

小学生趣味对联故事

小学生趣味对联故事一女神童妙对女皇帝相传唐代宣化府有一对女神童姐妹。姐姐十三岁，妹妹只有九岁。姐妹俩聪明过人，能诗善对。一天，爱才好文的女皇帝武则天，传旨面试女神童。姐妹俩来到金銮殿上，不住东张西望，处处都觉新奇。武后一见她俩那副机灵童稚神态，早有几分喜欢，为防她们害怕，特令撤去殿仪，并慈祥地携着二人小手，走向殿旁长廊温步。她们来到佛祖殿御河岸边，见一和尚正在河里摘荷花。武后对姐姐说：“朕以此为题出一联你对。”随即吟道：河里荷花和尚摘去何人戴此联连用“河、荷、和、何”四个谐音字，难度不小。那姐妹举目四眺，忽闻优乐堂琴弦切切，歌声袅袅。因即对道：情凝琴弦清音弹给青娥听此联亦用“情、琴、清、青”四个谐音字，切情切景。武后闻之甚喜。接着她们又经过一座照壁，上面塑着一副兵战浮雕。武后端详片刻，又出一联要小妹妹属对：冰冻兵车兵砸冰冰碎兵车动只见那九岁的小娃娃眨了三下眼睛，随即对上下联：龙卧隆中隆兴龙龙腾隆中升武后一听，不觉出声赞曰：“果神童也。”因想：自古安邦定国多为男子，似这等聪慧女孩，若能精心培养育，日后定是巾帼英豪，因而抱住小妹说：“你天资聪颖，机敏过人，如经名师指点，可成大器故欲留汝宫中深造，未知汝是否乐意?”小妹妹一惊，脸色阴沉，她望了一下姐姐，立即低头不语。姐姐神色惊慌，久久不能回话。武后曰：“不必迟疑，汝可即赋一诗与阿姐告别。” 小妹妹眼眶噙泪，仰望天空，当即赋诗一首：天空云骤起，鸿雁竞双飞。所嗟人异雁，不得一行归。说完潸然泪下。武后见状叹曰：“人各有志，其意不可留也。”因命厚礼送小姐妹回家。二纪晓岚祝乾隆寿联

乾隆是清代帝王中年寿最高、在位最久的皇帝。他25岁起当皇帝，整整60年。他同纪晓岚相处最长，纪20岁就当他的侍读学士，常陪他吟诗作对，游山玩水，乾隆和纪晓岚文字唱和故事甚多。这里介绍二副纪晓岚纪乾隆的祝寿联：四万里皇图，伊古以来，从无一朝一统四万里; 五十年圣寿，自今而后，尚有九千九百五十年。这是献给乾隆50岁大寿的，歌颂之诚，对仗之工，前所未有。下联是祝80十岁的大寿：八千为春，八千为秋，八方向化，八风和庆，圣寿八旬逢八月; 五数合天，五数合地，五世同堂，五福备至，嵩期五十有五年。这是两构思奇巧的数字联，工整自然，无懈可击。三诸葛亮一生数字对过去，有人用数字，作诸葛亮一生的上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。这上联作出后，很久无人能对，成为有名的“绝对”。经过多少年代，许多人曾去研究，终无结果。直到清代，一秀才姓伍，仍以诸葛亮一生业绩，用五方五行对了出来。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草卦，水面偏能用水攻。 “绝对”逢生，传为佳话。四杨贵妃妙对唐明皇传说，有一天晚上，唐明皇和杨玉环登上楼台赏月，唐明皇即景吟出一联：二人土上坐杨贵妃极机敏，应声对道：一月日边明唐明皇所吟上联，无甚出奇，不过将“坐”拆成两个“人”字和一个“土”字而已;杨贵妃所对下句，则不一般：既将“日”和“月”合成“明”字，符合出联要求，又采用

关于春节的传说故事：贴春联和门神

关于春节的传说故事：贴春联和门神据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。贴春联在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样能够镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。贴门神为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。因为我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这个习俗开始在民间广为流传。

苏轼对联故事

苏轼对联故事苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋杰出文学家。他少年得志，不免有些飘飘然。曾书一联贴于门上：识遍天下字，读尽人间书。正当他洋洋得意时，被路经此地的某翁难住，顿时满面通红，羞愧万分，忙施礼认错，并立即将原联上下句前各加两字变作：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼在杭州做了三年知府，政绩显著，奉旨回京供职。恰逢辽邦所派使臣出句要宋人答对，上联是：三光日月星;此联看似简单，实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符，而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。还是苏轼有办法，巧妙对上：四诗风雅颂。该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称，因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”，合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分，故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成，辽使佩服至极。苏氏兄妹对联故事苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画，见上面题联有趣：轻风细柳，淡月梅花。看是四字联，中间却空一字，小妹建议为中间加字作“腰”，成为五言联句。苏轼文思最快，立即响应，填字使之成为：轻风摇细柳，淡月映梅花。黄庭坚接对：轻风舞细柳，淡月隐梅花。小妹则填：轻风扶细柳，淡月失梅花。纵观三人对联，小妹最妙：“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱，而且写出了风与柳的亲昵之态，因而更形象生动;“失”字也较“隐”字贴切，既强调了月光的皎，又兼顾梅花的洁，突出了两者融为一色的景象，更加吻合贴切。苏氏对联故事

苏轼朋友甚多，其中有个诗僧佛印。这人虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见，心生一计，故意说：向阳门第春常在。佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口便说：“谁不知下句是：积善人家庆有余。” 话音刚落，苏轼大笑：“既然磬(庆)里有鱼(余)，那就积点善，拿出一道吃吧。” 一次，苏轼与弟苏辙去见佛印。三人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏轼对上：何叶能如荷叶圆。苏辙听了，对兄长说：以“何荷”对“无巫”的谐音，固然不错，但改作这样是否更好些，就是——何水能如河水清佛印与苏轼听了，表示赞同，以“水”对“山”，好在对仗更加工稳。不过，出对句都有些偏执。苏轼兄妹对联故事苏轼曾两次到杭州任地方官，浚湖筑堤，颇有政绩。他写过不少盛赞西湖的诗篇，其中一首这样写道：“西湖天下景，游者无愚贤，深浅随所得，谁能识其全?” 相传苏轼与其父苏洵及小妹，就有过一次：“深浅随所得”的撰联比赛。这日，他们来到五云山之西的云栖。此地因五彩云霞飞集停伫而名，向以清凉幽静、花香醉人著称。“云栖竹径”为西湖十八景之一。苏洵见此美景，要大家各作一联，并限定收尾之字为“冷”和“香”。苏轼思维敏捷，当下说道：

春联的历史与由来

春联的历史与由来春联的由来，历史春联是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神萘、郁垒画像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的门目。但门目上两边各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘤，便又在大门两侧再挂上两块桃木板（后改用纸），写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。据《宋史·蜀世家》载：蜀后主孟旭命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元漳建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：双手劈开生死路，一刀割断是非根，由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。潮汕人对春联更是重视，买一副春联，往往要琢磨很久。从各家各户所贴的春联看，可以反映出不同的审美情趣和价值观念。其中较多的是反映出潮汕人勤劳上进、团结和睦的特点，像和睦一家添百福，平安二字值千金广勤生产五谷丰登，善治家六畜兴旺等

等。潮汕对联中最有名的莫过于明朝潮州才子林大钦撰写的天增岁月人增寿，春满乾坤福满堂一联。传说，林大钦早年曾当过私塾先生。有一年正月初一日，东家夫人过生日，请来先生撰写春联、寿联。只见林大钦提笔沾墨，不假思索便写出此联。英语单词"couplet"，其意有两项：一为对句，指两行尾韵相谐的诗句；一为一对，一双海译文出版社1991年9月第1但也有的辞书译为两行诗；对句；对联（《新英汉词典》，上海译文出版社1978年4月第1版，第265页）。有的辞书干脆译为对句；对联（《袖珍英汉辞典》，商务印书馆1959年12月初版，第68页）。而《牛津现代高级英汉双解词典（oxfordadvancedlearner'sdictionaryofcurrentenglishwithchinesetranslati on）》（简化汉字本）中的翻译似乎更接近一些：相连、同长度并押韵的两行诗句；对句。（商务印书馆、牛津大学出版社1988年版，第266页）我以为倒不如不要对联一个义项，因为外国语言中，尤其是西方的拼音文字中根本就没有对联这个东西。况且，我们的对联也没有押韵这个要求。

春联小故事

春联小故事故事一：东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一付春联，让家人贴在大门两侧。对联是: 春风春雨春色，新年新岁新景可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一付，让家人再贴出去。这付写的是：莺啼北星，燕语南郊谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一付，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上: 福无双至，祸不单行夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，见这付对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联变成: 福无双至今朝至，祸不单行昨夜行众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。故事二：巧借春联度过年关旧时代常有“过年如过关”的说法。某年除夕，一穷困长工怕债主上门纠缠，一大早在家门贴了一副春联: 米无面无油盐酱醋皆无，如此贫寒，哪个小子敢讨账笔有墨有琴棋书画俱有，徒然富贵，何愁老子不还钱而另位寒士为了过个安稳年，门上春联为: 是君子容我过年；乃小人找咱讨债这副对联还配了“看刀子”的横批。“看刀子”三字用得好，万一逼得无路可走，不是自杀，就是杀人。按旧时代的惯例，春联一贴出，讨债的就不能再要账了，只能把债务推到

春联的来历和故事

春联的来历和故事春联的来历和故事春联属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是新年纳余庆，嘉节号长春。第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代神荼、郁垒，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国最早的一副春联。到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们

祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。春联一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：双手劈开生死路，一刀割断是非根。写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道：这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，春联的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。春节，是中华民族百节之首。在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是帖春联和贴门神。贴春联，是民间庆祝春节的第一件事情。每当春节将近

春节为什么要贴春联_春联的起源以及发展故事

春节为什么要贴春联_春联的起源以及发展故事春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。每年大年三十除夕这天，家家户户都会贴春联，大家知道春节为什么要贴春联吗?下面小编给大家整理了有关春联的起源以及发展故事，欢迎大家来参阅。春联一开始不叫“春联”，而叫“桃符”。据说贴桃符的起源很早，当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪。传说，古代有一种极其凶残的怪兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。后来，有两位专门除妖的神仙，他们用桃枝降住了怪兽。于是，民间便传出，直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后来，这样的桃枝被称为“桃符”，“桃符”便流行下来了。在五代十国时期，桃符演变成了春联。据记载，当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词，他写完之后，孟昶觉得不对仗，便又写道：“新年纳余庆，佳节号长春”，这是中国第一幅春联，而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现，桃木换成了红纸。春联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春联，于是大街小巷处处贴满了春联。春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。明代：桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一副,帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个阉猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当

关于春联的种类及例子

关于春联的种类及例子对联按照不同的标准，可以作不同的划分，根据功用与内容可以分春联、喜联、挽联、行业联、胜迹联、言志联、故事联。喜联包括婚联、乔迁联、寿联等。以下是关于春联的种类及例子，欢迎阅读每年除夕前后，为庆新春的到来而拟写的对联叫春联。春联迎春祝福，为春节增添了喜气洋洋的欢乐气氛。春联的主要内容是送旧迎新。在送旧岁，迎新年的时候，通过写、贴对联抒发自己的思想感情。所以多数春联的内容是对上一年的总结，或对新一年的憧憬。如春联：“白雪银枝辞旧岁;和风细雨兆丰年。”就表达了辞旧迎新的欢乐心情。有的春联则直接描写春天的景象。如“红梅点点;春意浓浓。”上联实写，下联虚写，画出一幅万物迎春的春景图。因此，春联中经常出现春天中的事物。如“五风十雨;万紫千红。”写春风、写春雨、写春花，一派百花争艳、风调雨顺的景象。“山欢水笑;燕舞莺歌。”写山水、写飞鸟，春天充满了欢乐。“华灯飞彩;喜爆放红。”写华灯、写喜爆，烘托出迎接新春的热闹气氛。春联中，也寄托了人们深深的祝愿。如“门迎百福;户纳千祥。”也有直接反映祖国欣欣向荣的崭新面貌。如“时和世泰;人寿年丰。” 春联的主题是辞旧迎新，其形式却多种多样。我国古代

以“干支”纪年，“干支”即天干、地支。十大天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为突出“新一年”的来临，人们常在春联中嵌入本年“干支”。如“丙日照三江曙色，子辰迎四化春光。”上下联联首分别嵌入“丙子”二字，说明此年为农历丙子年。也有运用析字法来突出农历年份的。如1963年(癸卯年)某地贴出一副春联：葵心向日，几多芳草连天绿柳树笼烟，无边木花遍地春上联分拆“葵”字。“艹”即指“芳草”，草与天绿了，只剩“癸”字;下联分拆“柳”字。“木”指“柳”的偏旁，“无边木花”，即没有了偏旁“木”，就剩下了“卯”字了。分拆得合情合理，又不损害对联内容，真是妙趣横生。农历的年份，常以生肖称呼。如甲子年为鼠年，丙寅年为虎年。春联中常嵌入这些生肖动物，也是别具一格。如虎年春联;“金牛送旧千家乐;玉虎迎新万户欢。”龙年春联：“兔随冬去留生意;龙伴春来壮画图。” 春联除了抒发喜悦的心情外，也有抒写个人处境和表达心志的。清代，浙江宁波有位著名的老中医，名叫范文甫，他就写了两副表达心志的奇特春联。

趣味对联小故事

趣味对联小故事戏对识才明代文学家李梦阳才思雄卓，性诙谐，甚爱才，传说他在江西作提学副使时，发现有个读书人与他同名同姓。在唱片名时，就开玩笑说，“你怎么和我同名呢？现在我出一联你来对。”于是随口念道： “蔺相如司马相如名相如实不相如。” 这一对出得妙！蔺相如是战国时赵国大夫，司马相如是汉代的文学家。“相如”二字又当“相同”来解释。李梦阳意思是：两个相如都不相如，你一个士子能和我同名同姓吗？那个读书人听后略加思索，答道： “魏无忌长孙无忌彼无忌此亦无忌。” 真是对得好。魏无忌是战国时魏国信陵君的公子，

长孙无忌是唐朝的大臣。“无忌”二字就是“没有忌讳”。读书人的意思是：你那里都不忌讳，我这里也无须忌讳。“制对者”和“属对者”，都是巧用历史故事，弦外有音。李梦阳听了，非常欣赏这读书人的才思敏捷，经细心考察，证明确有才能；遂亲自荐举，予以重用。李时珍戏昏官传说明代杰出的医药学家李时珍，曾任四川蓬溪知县，为了编写《本草纲目》，决意辞官回乡。临行前，新任县官为李时珍栈行。席间，新县官要李时珍为他开一帖滋补药方。李时珍早闻此人是个”酒色财气”四大皆全的昏官，于是便佯装允诺。县官命一小吏取来文房四宝，李时珍

道“我念你们写。”接着他就朗朗念道： “柏子仁二钱，木瓜二钱，官桂三钱，柴胡三钱，益智仁二钱，附子三钱，八角三钱，人参一钱，台乌三钱，上党参三钱，山药二钱。” 说罢便扬长而去。第二天，那昏官将这个处方交师爷去买药，师爷仔细一看，忙说，“大人，您被李时珍骂了！”昏官莫名其妙，师爷才依次念出药方的含意：“柏木官（棺）柴（材）益（一）附（副），八人台（抬〕上山。”听罢，昏官气昏了。金少爷、钱少爷傻愣了一会儿，扫兴而归。妙对夺魁

春联民间故事精选

春联民间故事精选篇一：春联的由来和故事春联的由来和故事春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对于”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。春节贴春联的民俗起于宋并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右

两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。另一种说法春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春节来临，千家万户写春联、贴春联，是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。按照当代艺术大师周汝昌先生的话说，“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。” 早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是我国最早的一副春联。自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便逐渐流传。