对古希腊民主政治的评价

对古希腊民主政治的评价
对古希腊民主政治的评价

对古希腊民主政治的评价

在古希腊民主是一种国家形式即政体,按近代政治术语称之为民主政体,民主政治体制。而按照希罗多德和其他古典学者根据当政人数及其宗旨和方法手段划分政体类型的传统方法:可分为三种政体及其相应的变态政体"实行一人统治君主制和僭主制:体现少数人统治的为贵族制和寡头政治,实现多数人同志的则为民主制和极端民主制。在古希腊说的民主是一种奴隶占有城邦的一种政体,这个政体把整个城邦的利益至于首位,同时确实能够确保绝大多数公民掌握一定的参政权利。使他们对国家生活的各个方面产生积极的热情,确实能够是绝大多数公民的生命财产安全得到一定的保障。

根据目前是了在希腊城邦中雅典民主政体建立的时间先于其他城邦。因此可以认为雅典是古希腊民主政治的发源地。而雅典民主整体的成因即可视为希腊民主政体的成因,这些成因是原始社会的民主遗风;工商业发展及独立的小生产经济的稳定;平民力量的增强和贵族内部的分裂;以梭伦为代表的个人作用,均为雅典民主政治的形成产生了可能。

公元前594年在平民一组织起来准备用暴力实现改革的情况下,梭伦当选为第一首席执政官,开始进行改革。他的第一项改革措施是颁布解负令,解除平民所欠的债务,禁止以人身抵押债务,防止了债务奴隶的出现。甚至把先前被贵族卖给外国的奴隶也赎买过来。索伦的第二项重大措施即根据财产的多寡把公民划分为四个等级(从土地所得年收入达500斗者为第一等,达300斗者为第二等,达200斗者为第三等,在200以下为第四等)前三等人可以当选为不同级别的官员,第四等人(他们不能自备武装,原来是连公民权也没有的)不能担任官职只能参加公民大会和陪审法庭。不论出身而只论财产,只是对利用氏族血缘关系为自己某特权的贵族的一个打击。也是正式承认私有制。索伦的第三改革实在贵族会议之外设立一个四百人议事会,由他来为公民大会准备提案,这样就使是公民大会摆脱了贵族会议的直接控制,限制了贵族会议的一部分权利。此外梭伦奖励工商业,禁止粮食的出口,颁布法律,防止土地的过度集中。

在庇西特拉图僭主政治时期,仍然保持着梭伦改革的势头,在公共事务上他奉行一种较于僭主更具有民主色彩的政体,他发展了社会经济,为民主政治的确立创造了条件,贵族内部分裂以及社会存在的强烈民主改革的要求等因素影响下,克里斯提尼改革出现了公元前509年,克里斯提尼作为平民领袖实行改革。他废除了传统的四个血缘部落,代之以10个地区部落,每个地域部落包括三个新的三一区,其中一个在城市附近,一个在沿海,一个在内地。他取消了四百人议事会成立了五百人议事会,这种议事会可能一开始就比四百人议事会的权利大些,约公元前501年,它就成了国家的重要机关。同年,雅典有从事个部落中选出十个将军,他们在雅典后来的政治生活中发挥了很大的作用。改革措施还包括;设立100个自治村落。实行陶片放逐法。

经过克里斯提尼的改革,到公元前6世纪末期,雅典的地域组织已经系统的取代了血缘组织,胞族氏族只能在宗教中发挥作用。取代四各地区部落的十个地区部落也有重要的军事意义,十将军的出现说明雅典武装力量的结构趋于完善,雅典的奴隶制国家已经形成。

这是一次比较彻底的改革,是200多年来平民反对贵族的胜利,雅典民主政治最终形成,克里斯提尼被称为民主政治之父。

伯里克利时代雅典的民主政治繁荣,是建立在一定的将基础上的首先雅典的奴隶制经济为雅典的民主政治的繁荣创造了条件,,同时提洛同盟建立以后金库的设立使得雅典能用盟邦的金库资金发展自己的民主政治。在希波战争期间及以后雅典海军及其作用的强大海军主要由平民构成,这就意味着平民在国家的地位上升。

在伯利克里时代雅典的民治政治极度繁荣,第一各级官职向一切公民开放除了将军之外的官职都由抽签产生。虽然,执政官这类官职在各区按照一定的比例产生一定数量的候选人。然后再从候选人中抽签产生。但候选人资格是不受财产,等级和资历限制的。

第二民主政治的主要机构公民大会,五百人会议和民众法庭掌握国家权力。公民大会成了最高的国家权力机关。所有的公民都是大会成员,都由参加讨论发言和投票表决的权利,实行直接的民主制,即所有的公民都直接参加公民大会。当时国家的一切大事都在公民大会上讨论和决定雅典城邦的任何公职人员不论地位多高,都不能离开公民大会而擅自做决定。五百人会议是公民大会的常设机构,,任何公民都有一次进入五百人会议的机会。第三:发放公职津贴和观剧津贴。伯利克里为担任公职和参加城邦活动的公民发放工资和补贴,他首先是为担任民主法庭的公职人员发放每日的补贴,后来加以推广,担任公职的一切人员都可以得到补贴甚至入场观看城邦组织的的戏剧表演的人也可以得到观剧津贴。

这样在伯利克里时代,雅典城邦的奴隶,民主政治达到了顶峰但是它的局限也很明显。是奴隶主对奴隶的专制统治因为民主阶级和阶级基础比较狭隘,在雅典不仅奴隶被排除在民主政治之外的外邦人和妇女也没有公民权,有公民权的只是雅典的成年男子。就是在公民中实际上参加公民大会的也只是少数人其次,国家最重要的官职首席将军是不发津贴的,因此中层之下的公民无法当选再次直接民主政治本身存在一定的局限性最后雅典对外实行霸权主义,压迫同帮其民主的国际意义更是微乎其微的。

古希腊的民主政体是建立在奴隶主专政的基础之上的,民主只是极少数成年男子,民主具有很大的局限性。但是也不可否认这种带有局限性的政体也为希腊的繁荣创造了必要的条件。

浅谈古希腊民主政治产生的原因

浅谈古希腊民主政治产生的原因 发表时间:2012-04-23T11:23:47.937Z 来源:《教育学》2011年11月(下半月A版)供稿作者:兰成坤[导读] 古希腊的民主政治,历来是历史研究的重点。对于古希腊民主政治产生的原因,更是众说纷芸。 兰成坤(贵州省都匀市都匀一中 558000) [摘要] 古希腊的民主政治,历来是历史研究的重点。对于古希腊民主政治产生的原因,更是众说纷芸。本文从自然环境、政治、经济等方面进行论述。 [关键词] 古希腊、民主政治、雅典、中学历史教育 新课改终于来到贵州,新的历史课程标准与旧的教学大纲有很大的不同,其中之一就是增加了世界古代史内容,在教学生古希腊民主政治时这一课时时,有很多疑惑,例如在讲解古希腊民主政治产生的原因,觉得教材没有讲透,于是查了很多资料,不但没有解决问题,反而疑惑更多了。不同的教材版本对这个问题的解释不一样,也查看了很多大学教授写的有关于古希腊民主政治产生的原因的论文,却发现根本不适合高中历史教学的情况,所以写下本文,用以抛砖引玉,向各位高中历史老师讨教。 关于古希腊民主政治产生的原因,人教版和人民版有不同的解释,我以人教版为主,综合有关专家学者的研究,我归纳总结了以下五个方面: 一、独特的地理环境是古希腊民主政治产生前提条件 无论是人教版还是其他版本,①认为古希腊独特的地理环境,是其产生民主政治的前提条件,古希腊位于今天巴尔干半岛南部,多山,靠海。这种独特的自然条件,当古希腊人口增加的时候,造成了人多地少,人与自然的矛盾非常突出,这种矛盾在其它地方还不是很严重,但在古希腊成了很严重的社会问题:它关系到古希腊人民的生死存亡!面对严酷的现实,迫使古希腊人民面前只有两条道路选择:经商或者对外殖民扩张。 不管是经商还是对外殖民扩张,都为民主的产生提供了条件。作为家庭来讲,不到万得已,是不会去经商的,②如果一个家庭要出去经商,那肯定要开家庭会议,要进行民主讨论。一个部落或者一个城邦国家要进行对外殖民扩张,不是哪个君主或者贵族所能独自决定的,必须是全体公民开会讨论决定,因为这种小国寡民城邦体制注定了王权或者贵族的权利不是很强大,必须得到平民的支持。 二、高度发达的奴隶制商品经济是古希腊民主政治产生根本原因 优良的港湾,发达的交通条件,虽然每个家庭不情愿经商,但是生存的压力,使越来越多的古希腊人从事工商业,以至于在古希腊各个城邦都形成了一个越来越强大的工商业阶层。这与中国古代晋商和徽商的形成有点类似,中国古代、特别是在明清两朝,山西和安徽人多地少,即使在重农抑商的中国,很多农民迫于生存的压力经商,结果成了富家大贾;从而形成了对中国产生巨大影响的晋商和徽商这两个商帮集团。 商品经济在古希腊社会占主导地位,这使古希腊不同于古代中国、印度其它文明大国的地方。对其它古代文明大国而言,自然经济占主体地位,商品经济只不过是附庸。但在古希腊,它却左右了国家的繁荣与否,由此可见工商业阶层力量巨大。商品经济是一种以无限增值为目的经济,它具有开放性、扩张性。以商品经济为主体的社会,往往产生的是民主社会。这就是近现代来,为什么民主国家越来越多,专制国家越来越少的根本原因。一句话,经济基础决定上层建筑,古希腊高度发达的奴隶制商品经济,是古希腊民主政治产生根本原因。 三、平民与贵族的斗争是古希腊民主政治产生重要原因 虽然经济基础决定上层建筑,但在同一时期的希腊,除了像雅典那样的民主城邦国家,但也有像科斯林那样的寡头政治。为什么同样的社会形态,经济基础也差不多,却产生了两种截然不同的政体。那就是马克思所说的:阶级斗争是推动人类社会前进的重要原因。古希腊各地人民对贵族的斗争决定着古希腊政治的方向。我们翻开古希腊的历史,发现古希腊社会经历了君主制→贵族制→民主制的发展历程。在古希腊,由于小国寡民的特性,王权始终不是很强大,在贵族与君主的斗争中,贵族与平民联合起来,战胜了君主,让君主制退出了历史舞台;平民与新兴的工商阶层联合起来,③战胜了贵族,让贵族制退出了历史舞台。即使在那些少数保留寡头政治的城邦,平民和贵族的话语权是很大的,这与东方君主拥有一切生死大权的专制主义有很大的不同。每个城邦能否建立民主政体,要看每个城邦平民与贵族斗争的最后结果,以及双方妥协的结果;在古希腊,大多属城邦都建立民主政体。 四、对外殖民扩张和抵御外敌入侵是古希腊民主政治产生的现实需要 古希腊由于小国寡民,为了争夺土地和人口或者争霸以及抵御外敌的入侵,战争比较频繁,如希波战争和伯罗奔尼萨战争等。为了调动士兵作战的积极性,也为了获得稳定的兵源,贵族不断向平民让步,提高他们的政治地位,其结果是公民的权利越来越多,权力越来越大,最终形成了民主政治体制。 五、从氏族社会到奴隶社会时间较短,保留了众多的民主习惯也是古希腊民主政治产生的因素之一 古希腊从原始社会向奴隶社会过渡的时间较短,而东方各国则较长,因此古希腊保留了比较多的原始民主习惯,平民参与政治的权利意识愿望强烈,公民权利意识浓厚。这也是产生民主政治的原因之一。 综上所述,古希腊民主政治产生的原因众多,是自然环境、社会政治、社会经济等多方面的综合结果,而非某一单方面的原因。[参考资料] [1] 参见高中历史课本,人教版第27页,人民版106页等. [2] 赵世环,华中科技大学报社会科学版2001年第4期《古希腊民主政治成因探析》. [3] 《世界古代史》高等教育出版社. [4] 虞崇胜,杨刻俭《云南行政学报》2009年第五期《古希腊民主制度的地缘因素探析》.

浅谈雅典民主政治

民主与暴政? ——古代雅典民主政治的悖论? ? 公元前399年,70岁的苏格拉底,站在雅典的法庭上,审判雅典民主。? 最后,以民主和自由为标榜的雅典以“引进新神”“毒害青年”和反对民主制度等罪名判处苏格拉底死刑。于是引发了人类两千多年的疑问,被西方视为民主与自由渊薮的古希腊雅典,为什么会将苏格拉底这么一位伟大的哲人判处死刑?为什么一个民主的城市却容忍不了言论的自由与信仰的不同?这样的政治到底是民主还是一种伪装了的暴政?我们不妨回到雅典民主本身重新辩证。? 雅典民主从梭伦到伯利克里,经历了一个多世纪的完善与发展,实质就是多数公民统治权不断加强与扩大的过程。对于雅典民主政治内容,伯利克里曾在一篇著名的阵亡将士葬礼演说中作过精辟的阐释,他说:“我们生活在一种并非效法我们邻人制度的政体之下。相反,我们自己与其说是别人的模仿者,不如说是一些人模仿的楷模。我们的制度被称为民主制,那是千真万确的。因为政权不是在少数人手中,而是在多数人手里……”(《世界史》古代卷齐世荣主编高等教育出版社北京 06 156页)? 然而,自从民主作为一种政治制度在人类历史上产生以后, 它总是在受到一些人的歌颂和赞扬的同时, 又会受到另一些人的批评和指责。首先站出来为苏格拉底辩护的是古希腊另一位伟大的哲学家柏拉图,他在《理想国》中定义雅典的民主是“一种使人乐意的,无政府状态的,花哨的管理形式,在这种制度下,不加区别把一切平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”(Plato,Repulic,VIII,tr,by R.G.Bury,The Loed Classical Library 1935-1937,558c)? “民主——下层群众掌握权力,意味着混乱,冲动,平庸和愚蠢,没有节制”亚里士多德也不是用完全肯定的语气谈论民主制的。他在《政治学》中认为君主制、贵族制和共和制是三种正宗统治形式, 而僭主政体、寡头政体和平民政体(民主政体) 则是前三种正宗统治形式的“变态政体”。民主政体被他称为最坏政体中的最好的一种。从这里我们看出,古希腊民主制度在孕育出辉煌的古典文明同时也包含有无法消除的自身悖论。? ? 悖论一多数人对少数人的独裁暴政? 美国学者斯东在《苏格拉底的审判》((美)斯东《苏格拉底的审判》董乐山译三联书店上海 1998)中论述了苏格拉底与雅典民主的三大分歧:1.人类社会群体性质的分歧。雅典人认为,城邦是公民的联合体,民主的本质是平等,轮流统治。苏格拉底认为,城邦应该由“知道”人统治,本质是“没有人是公民,大家是臣民”2,关于什么是美德,雅典人认为每个人参与治理所发挥的品质即是美德。而苏格拉底认为要服从有“美德”的人,而“美德”之人能够认知自我的善,所以他无时无刻不在追求美与善。3,对于“幸福生活”即个人与群体关系的理解。雅典人认为公民只能投身于城邦的治理,没有其他,也就是把幸福定义为“履行公民的义务”。苏格拉底却把追求认知自我与美定义为“幸福生活”。苏格拉底的观点,表现在政治治理上就是政治需要智慧,所以他反对抽签的办法来选出官员,而是应该服从有智慧的人。? 近来人们认为雅典处死苏格拉底的根本原因即在于此,他的理念动摇了雅典多数人统治的基础——所以说是“反对民主制度”。我们看到苏格拉底强调要由“有智慧”的人来治理,相对于普通公民而言,其必为少数。而这种少数,在雅典的民主中是被排斥的。伪色诺芬在《雅典的政制》中说“民主有利于平民而不利于贵族”“优秀者即是民主的敌人”(Ps-Xenophen,The Consititution of the Athenians,I,tr,by E.C.Marchant and G.W.Bowersock The Loeb Classical Library,2000,pp,1-16)创立陶片放逐法,本意旨在防

古代希腊民主政治(教案)

古代希腊民主政治(教案) 一、课标要求: 1、了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。 2、知道雅典民主政治的主要内容,认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 二、教学目标 1.知识与能力 (1)通过对希腊城邦形成原因的分析,使学生理解地理环境对城邦制度的影响,增强学生分析史料,解决问提的能力。 (2)通过对伯利克里执政时期雅典民主制度具体内容的学习,增强学生归纳历史信息和资料的能力。 (3)通过对雅典民主制度意义和衰落的原因的学习,增强学生分析问题的能力。 2.过程与方法 (1)通过对希腊文明产生原因的学习,使学生学会分析历史事件的方法。 (2)通过对伯利克里执政时期雅典民主制度具体内容的学习,使学生学会分析和处理历史资料的方法。 (3)通过对雅典民主制的特点、作用和衰落的原因的学习,使学生能够掌握运用唯物史观分析历史现象的方法。 3.情感态度与价值观 (1)通过了解雅典民主政治“黄金时代”的重要内容,使学生感受古代希腊文明的辉煌。(2)通过对代希腊文明对世界文明的贡献及其历史局限的学习,使学生感受人类文明的源远流长。 三、教学重难点: 重点:伯利克里时期的民主政治; 难点:雅典城邦民主政治的实质和历史作用。 四、主要教学方式与教学用具 教学方式:启发式、讨论法、合作教学。 教学用具:多媒体课件、课本 五、教学过程 【导入新课】:激发学生讨论:什么是民主政治? 【学习新课】 一、古希腊民主政治产生的历史条件: 1、自然地理环境及其影响: 1)地理:海洋为依托的自然地理环境 2)政治:小国寡民的城邦体制 3)经济:商品经济发达 4)外部因素:亚非文明的影响 2、城邦(或城市国家) ①基本特征:小国寡民,独立自主 父母祖籍均属本城邦——排斥外邦移民 ②公民资格:拥有一定财产——排斥奴隶 能自备武器服兵役的成年男子——排斥妇女 ③影响:

雅典民主制度兴起

雅典民主制度兴起概论 摘要:古代雅典民主政治是经过多次改革而逐步发展起来的,梭伦改革为民主政治的建立奠定了基础,庇西特拉图僭主政治虽然被称作是民主政治的退步但却为雅典的民主政治作了全方位夯实,克利斯提尼改革不断完善着雅典的国家机构, 推进了雅典民主政治的发展,伯里克利改革完备了民主政治的含义使雅典的民主政治发展到顶峰。到公元前5世纪末,以伯罗奔尼撒战争为转折,雅典的民主政治开始衰落, 希腊为马其顿征服, 雅典民主政治最终解体。 关键字:雅典民主改革 民主作为一种国家政治最早出现在古代希腊,以雅典民主政治最为典型。民主政治在古代希腊持续了200多年,它作为希腊精神最伟大的创造物之一,在历经了2000年之后,其民主政治的精神及形式,仍部分地保存于西方近现代民主政治之中。雅典民主政治被恩格斯称为最纯粹、最典型的国家形态。① 提秀斯改革后, 雅典建立了典型的贵族政治国家。如果把雅典民主政治的发展视为一个完整进程, 其开端无疑是梭伦改革。这位身兼任执政官、立法者和仲裁人三项任务的不平凡人物, 充分行使自己的职权, 进行了一系列旨在调整城邦内外关系和城邦内部等级关系具有深远影响的改革。 ①恩格斯:家庭、私有制和国家的起源[M] ,第4卷,人民出版社,1972年版,P117、115。

梭伦改革针对贵族借助这个机构操纵了立法、行政、司法大权。梭伦恢复了公民大会,使它成为最高权力机关,决定城邦大事,选举行政官,一切公民,不管是穷是富,都有权参加公民大会;设立了新的政府机关——四百人会议,类似公民会议的常设机构,由雅典的四个部落各选一百人组成,除第四等级外,其它各级公民都可当选;设立了陪审法庭,每个公民都可被选为陪审员,参与案件的审理,陪审法庭成为雅典的最高司法机关。这一切,为雅典政治制度的民主化开辟了道路。 随着民主政治的不断发展,民主已深入人心,克里斯提尼上任后,又开始了更加深入的改革,首先是地域改革,即取消四个血缘部落,代之以十个新的地域部落,将德莫分配给十个新部落, 在德莫与部落间设置三一区。这样, 改革便切断和打乱了旧的政治联盟和权利集团,这就为民主推行减少了阻力。 在地域改革的基础上,克氏用五百人会议取代了梭伦时的四百人会议,每一个部落由原先提供一百人减少为五十人。会议成员由德莫按照人口预选一定数量的议员,然后抽签,任期一年,不能连任,而且公民一生中任代表的次数不得超过两次,这使大多数人都有机会担任代表。这就扩大了民主的基础,防止专制的出现。 克里斯提尼在地域上的改革必然导致雅典的军事组织

雅典民主政治的特征

雅典民主政治的特征 雅典民主政治被恩格斯称为“最纯粹、最典型的国家形态”。通过对公元前6世纪~公元前4世纪古希腊社会历史的考察,不难发现雅典民主政治虽然粗朴,但它已具有了如下鲜明的特征。 实行直接民主制 在雅典,凡公民都享有充分的民主政治权利,其权力通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。公民大会每月召开3次~4次,凡20岁以上的男性公民都有权参加,平等享有立法权、选举权、监督权。公民大会上,公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论,最后采取投票或举手的方式,按“少数服从多数的原则”作出决议,决议一旦形成,不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。 主权在民、轮番为治 雅典民主政治的本质是主权在民。伯里克里著名的《丧礼演说词》宣称:“我们的政治制度之所以被称为民主政治是因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。”城邦政权在“全体公民手中”这是对“主权在民”的十分明确的表述。公民大会对国家事务拥有最高的决策仅是“主权在民”的集中表现。公民大会是国家最高权力机关,主要职权是选举政府官员。决定宣战媾和、制定和修改法律、决定财政开支等等,包揽了邦内一切政事。“一切政事”的决策不以某个人或某些人的意志为转移,而由参加公民大会的公民群体的意志所左右,这表明城邦的最高权力掌握在公民手中。“主权在民”不但体现在公民的决策权,而且体现公民的管理权。凡雅典公民都可以通过民主选举成为城邦的公职者,如执政官、将军、议员、陪审员等,参与城邦事务的管理。公职的取得有赖于公民权利的赋予,而非君王之类权势者的任命和恩赐。 崇尚法治、绝禁人治 雅典民主政治是建立在法治基础之上的国家政治,其产生、发展、繁荣的过程中无不充满法的精神。“法律面前人人平等”是雅典民主政治运行的基本政治原则。“刑不上大夫,礼不下庶人”的情形在雅典是不存在的。伯里克里宣称:“解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的。”官员必须依法行事,一旦触犯法律,便要受到惩处。位高权重的伯里克里在首席将军任上就曾被控渎职而受到法庭审判,并被处以罚金。雅典公民视宪法为最高法律,神圣不可侵犯。“法律的格式均以‘会议与民众决定’的字样开头”,以显示其威严和庄

(完整word版)对雅典民主政治制度的全面评价

对雅典民主政治制度的全面评价 雅典城邦作为雅典民主法制的摇篮创造了先进的民主政治体制,给人类留下了宝贵的文化遗产。雅典的民主政治在选举、审判、监察等制度上都有自己鲜明的特色具有历史的进步性。 尊重人格、保护人权,公民自治是希腊民主政治的集中表现。民主政治思想在那个时期达到了最高水平,在选举权、审判权、监察权以及行政权上都有突出的体现。主要表现在:(1)选举制度。雅典实现直接民主制,而非代议制;公民大会是雅典最高权力机关,用抽签的方式选举出五百人议事会、陪审员和一般行政人员。(2)审判制度中的陪审制度。(3)监察制度。雅典的监察制度已经相当发达,陪审法庭除是最高司法机关外,还是最高监察机关,有批准或否决五百人议事会的权力。此外公民也可以行使监察权。在雅典,官员的当选必须经过公民的严格监察。(4)行政制度。五百人会议作为公民大会的常设机构,负责处理政务,为公民大会准备提案和主持大会。 但雅典民主政治也不可避免的存在着许多瑕疵。主要表现在:(1)“公民权”的限制,成年男子才能够有公民权,妇女、外邦人和奴隶没有公民权。因此,雅典民主实质上仍然是奴隶主专政的一种形式,国家政权始终把握在他们手中。(2)公民时间的限制。每隔十天左右公民就得前往雅典城邦去开会,虽然可以得到一定数额的津贴,但是要求农民不顾农时,放下农活,手工业者放弃生产特别是远离城邦的公民在时间上难以行通。过多的民主会议已与生产生活产生了严重的冲突,这部分人照样不能行使自己的公民权。(4)参政能力的限制。公民大会作为国家权力的最高机关,其会议时间每次只一天,但它所需要解决的问题却十分繁杂。大到战争,小到纠纷,都要过问,而且程序极其严格,只有少数有才能和职位高者才拥有发言的权利。(5)选举的不科学性。表现在:民主选举与生产方式不协调。选举表决方式的原始性。选举不能尽才为用。(6)审判制度的局限性。犯罪处罚的不平等;一审终审;专业人员素质的限制。(7)监察制度的局限性。表现在:提案负责制使监察制度受到严重打击;陶片放逐法,结果确实剥夺了仅为嫌疑犯公民的辩护权,使其不能有效地表达自己的意愿,甚至失去公民资格;用公权谋私利,雅典的公民大会一方面体现出民主,另一方面却被一些野心家所利用。(7)权力机构臃肿和权力制约的混杂。表现在:工职人员过多;工职津贴加重了下层人民的负担;三权合一,公民大会自身就要处理许多具体行政事务,立法权与行政权很难分开。 雅典的民主政治达到了古代之颠,不管是在政治还是在法治上都给后人提供了宝贵的经验与财富,特别是为大陆法系国家贡献了蓝本,为近代民主政治提供了史实材料,也为现代民主政治的发展提供了最早的基石。然而其不可避免地存在着历史的限制与不够完善,但从历史观的态度去审视,雅典的民主政治比起同时代的其他国家都有过而不及。我们在正确看待历史的同时,能以史为鉴,为工创今日的现代民主而努力。

第5课_古代希腊民主政治)

第5课古代希腊民主政治 【教学目标】 1、知识与能力: (1)通过古代希腊独特的海洋地理环境和小国寡民的城邦体制,认识古代希腊民主政治产生的历史条件。 (2)通过梭伦改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革,了解雅典民主政治奠基、确立和发展到顶峰的基本线索。 (3)通过伯利克里改革的内容分析雅典民主政治的基本特征、实质和历史作用。 2、过程与方法 (1)从海洋、城邦和古代希腊民主政治的关系,指导学生运用唯物史观认识历史现象产生的基本原因,掌握基本的历史分析方法。 (2)通过问题情境的创设和情境的变换,引导学生运用历史时空观和辩证方法,客观看待历史发展的基本规律及其影响,掌握提炼、处理和运用信息的方法。 3、情感态度与价值观 (1)通过雅典民主政治的内容和作用,感受古代希腊创造的辉煌文明及其对世界文明进步的贡献。 (2)从古希腊人对民主政治的执著,培养学生热爱集体和国家的情感,激发学生的政治责任感。 (3)通过古代希腊民主政治与中国古代早期政治制度不同特色的认识,引导学生以国际视野来看待文化的多元化,培养尊重不同民族历史和文化多样性的意识。 【重点难点】 重点:古代希腊民主政治产生的历史条件,以及伯利克里改革的内容和作用 难点:雅典民主政治的基本特征、实质和历史作用。 【课时安排】1课时 【教学过程】 【导入新课】多媒体显示:2004年雅典奥运会图片 教师提问:希腊仅仅点燃了世界奥运的圣火吗? 学生活动:结合已有知识,说出古代希腊具有代表性的文明成就,以此走进古代

多媒体显示: 古代希腊神话、体育、艺术、哲学、建筑等文化领域辉煌文明的一组图片(宙斯化身白色公牛将欧罗巴载往克里特岛、掷铁饼者、雅典学园、苏格拉底、雅典民主的象征雅典卫城等)。 教师设问:是什么因素造就了古代希腊如此辉煌的文明呢? 多媒体显示: 文明生长的标志是该文明内在的精神自决,而非外在的物质膨胀。——汤因比教师出示汤因比有关文明生长的名言,强调文明生长并不是单靠武力扩张,联系历史上一些大帝国的建立,指出孕育古希腊文明和决定古希腊文明成长历程的因素是其民主政治,引出本课课题。 教师小结:这节课,让我们循着古代希腊的辉煌文明,去探究古代希腊民主政治的生长历程。 【讲授新课】 一、希腊文明的摇篮——海洋和城邦 自主学习:教师指导学生阅读地图,分析古代希腊的地理位置和地形地貌特征。可以提示学生根据地图的颜色判断其地理位置,古代希腊为一片蓝色包围,位于地中海东部的巴尔干半岛南端,为地中海环抱,东临爱琴海。图中黄色区域是马其顿和小亚细亚,不属于古代希腊的范围。 1.海洋为依托的自然地理环境 指导学生阅读教材,结合《古代希腊城邦分布示意图》,分析古代希腊的地形地貌特征,在学生讨论的基础上,教师作出如下归纳:环海曲折,良港众多,岛众山重。 过程评价:由教师联系中华文明的发祥地黄河流域的地理环境,比较古代希腊海洋为依托的地理环境对社会经济和民族性格的影响,指出大地意味着依赖和安土重迁,体现农耕文明传统,而大海意味着挑战和探求,体现工商文明传统,这种社会经济和民族性格,对古代中国和希腊形成不同特色的政治体制产生了重要的

雅典民主的特点及其对后世的影响

雅典民主的特点及其对后世的影响 答:(一)特点: ①实行直接民主制 在雅典 ,凡公民都享有充分的民主政治权利 ,其权力通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。公民大会上 ,公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论 ,最后采取投票或举手的方式 ,按“少数服从多数的原则”作出决议。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。 ②主权在民、轮番为治 雅典民主政治的本质是主权在民。公民大会对国家事务拥有最高的决策是“主权在民”的集中表现。“一切政事”的决策由参加公民大会的公民群体的意志所左右 ,这表明城邦的最高权力掌握在公民手中。与“主权在民”相辅相成的是“轮番为治”,公民轮流担任公职 ,负责国家事务,从制度上避免了因长期任职形成事实上的权力集中以至于专制独裁的流弊 ,这实际就是对“主权在民”的有效保证。 ③崇尚法治、绝禁人治 “法律面前人人平等”是雅典民主政治运行的基本政治原则。每位公民被授予公民权或公职者就职的时候 ,都要宣誓“保护法律 ,忠于法律”。这反映了法律在雅典公民心中神圣的地位。雅典人强烈地反对人治 ,对于个人的专制深恶痛绝。为防止独裁 ,雅典人建立了相应的法律和制度———“陶片放逐法”。此法以公民投票的方式决定对意欲独裁的城邦最高公职者进行放逐的处罚 ,是为防止个人独裁而实行的一个奇特的法制。 ④权限交叉的制约机制 雅典国家权力的运行中存在着民主权力的制约 ,这种制约以国家机构权限的交叉为特色。雅典权力制约机制自梭伦改革始 ,梭伦赋予公民大会以立法权 ,陪审法庭以司法权 ,五百人会议以行政权 ,并使之互相制约。雅典国家机构权力虽有分工 ,但权限的划分比较笼统而且权力互相交错。 (二)影响: ①“法律面前人人平等”的政治原则,这是后世任何一种民主政治都遵循的基本政治原则。 17、18世纪欧洲启蒙思想家系统创立了天赋人权学说 ,核心就是主张“法律面前人人平等”。这是对雅典民主政治原则的继承。当今世界上 ,凡实行民主政体的国家无不宣扬这一原则 ,并以此作为衡量政治生活是否民主的尺度 ,作为政治活动的行为准则。 ②国家机构“三权分立”的组织形式:雅典的公民大会、五百人会议和陪审法庭是国家最主要的民主机构 ,分别拥有立法权、行政权和司法权 ,虽然其权力还有部分交叉 ,但“三权分立”的轮廓是明确的。资产阶级革命时,分权制约思想被资产阶级所接受,使其在维护资产阶级统治和资产阶级整体利益中显示了它的功能。现今西方国家的权力制约机制虽然超越了三权制约的古典形态,但仍无法否认雅典民主三权分立的组织形式乃其雏形。 ③“少数服从多数”的决策原则:雅典民主政治在处理国家事务的时候 ,以多数人的意愿为取向 ,“少数服从多数”成为决策必须遵循的一个基本原则。到了近现代的西方,各国在决策上也遵循这一原则,多数的决策总是起决定性作用的。不但西方国家,在其它国家的政治生活中 ,或在其它场合 ,凡需要公正决策的时候 ,贯常都采用“少数服从多数”原则作为裁定。 ④国家公职选举任期原则:雅典的公职选举任期制 ,经历了不断的发展演变过程,成为西方民主选举制。当今西方民主选举制亦是遵循了雅典公职选举任期制原则。西方盛行的选举制是建立在普选权基础上的普选制 ,在西方社会成为了广大劳动者争取政治和经济利益的一个重要的斗争形式和有效途径。 上述可见 ,雅典民主政治特征鲜明,对后世也产生深远影响。

1古希腊的民主政治

专题六古代希腊、罗马的政治文明 第一课古希腊的民主政治 授课时间:授课人: 【学习目标】 希腊自然地理环境与城邦制度对希腊文明的影响;梭伦改革和克里斯提尼改革; 伯里克利时代的民主政治;雅典民主政治的意义与局限。 【课前预习】 ⑴希腊自然地理环境与城邦制度对希腊文明的影响 ①希腊自然地理环境特征: 多,少,曲折 ②希腊自然地理环境对古希腊民主政治的影响: 致使活动广泛,较发达,这推动古希腊形成的社会环境,并较早地接受的观念。 导致古希腊形成众多的、独立自主的,城邦狭小利于公民。 ⑵梭伦改革和克里斯提尼改革 ①雅典民主政治的奠基——改革(公元前6世纪初) 背景:雅典业的发展;新兴的阶层不满专权; 内容:颁布解负令,废除制;按多少把公民分为个等级,等级越高权利越大;恢复为最高权力机关,各等级公民均可参加;设立“”,前等级公民均可入选;建立; 作用:在一定程度上改变了的局面,为雅典奠定了基础;促进了雅典经济的发展。 ②雅典民主政治的确立——改革(公元前6世纪末) 内容:按划定十个行政选区;各选区产生50人,组成五

百人会议;十选区各选一人,组成;实行法。 作用:基本铲除了的政治特权,使雅典都有机会参政,标志着雅典民主政治的。 ⑶时代的民主政治——雅典民主的黄金时代(公元前5世纪) 背景:战争中雇工贫农踊跃参战,政治地位提高; 内容:外的向开放,以方式产生;每个公民均有上的发言权和表决权;的成员担任公民大会主席;成为最高司法与监察机关;为担任公职和参加政治活动的公民发放。 作用:使雅典民主政治发展到。 ⑷雅典民主政治的意义与局限 意义:充分调动了的积极性和创造性,使雅典在领域取得了辉煌成就;为近代西方奠定了最初的基础。 局限:雅典民主仅限于,、人、被排除在外;过于泛滥的民主,即的参政方式,会导致,造成雅典的衰落。【课堂探究】 1.梁启超在《地理与文明之关系》中认为:“海也者,能发人进取之雄心者也。陆居者以怀土之故,而种种之系累生焉。……彼航海者,其所求固自利也。然求之之始,却不可不先置利害于度外,以性命财产为孤注,冒万险而一掷之。故久于海上者,能使其精神日以勇猛,日以高尚。此古来濒海之民,所以比于陆居者,活气较胜,进取较锐。” 请概括梁启超的基本观点,谈谈你对“地理与文明之关系”的认识。 2

评价古希腊的民主

在古希腊,民主是指一种国家形式即政体,按近代政治术语称之为民主政体、民主政治、民主制。古希腊所说的民主,乃是奴隶占有制城邦的一种政体。这 种政体在把整个城邦的利益置于首位的同时,确实能够保证绝大多数公民有一定的参政权利,使其对国家生活的各个方面发生积极影响,确实能够使绝大多数公民的生命财产安全得到一定保障。 根据目前史料,古希腊城邦中,雅典民主政体的建立在时间上先于其他城邦,因此可以认为雅典是古希腊民主政体的发源地,而雅典民主政体的成因即可视为古希腊民主政体的成因。这些成因不外是:原始社会民主遗风;工商业发展及独立小生产经济的稳定;平民力量增强和贵族内部的分裂;以梭伦等为代表的个人作用等等,均为雅典民主的产生提供了可能。 雅典民主在承继古代原始民主遗风的同时,其本身经济的发展也是促进雅典民主制产生不容忽视的重要的因素。雅典的自然条件决定其工商业的迅速崛起。经济作物种植、工艺品乃至航运业均有不同程度的发展。雅典商业利益远远超出了其城邦的边界,甚至远达西西里、埃及、腓尼基等地。这些说明了雅典工商业活动的兴盛,其造就的工商业奴隶主,在雅典民主发展轨迹中发挥了不小作用。工商业的发展也为中小手工业者和小农阶层提供了更多的致富机会,开辟了更广的财源,为民主制产生造就了一个坚实的经济基础。 而推动古代雅典民主政体演变的最重要的力量,是广大自由平民的斗争。雅典相对广大的地域,众多人口,加上既能发展农业又能发展工商业、采矿业的自然条件,为中小所有者队伍即平民力量的扩大和发展,创造了有利的条件。这些独立的中小所有者数量众多并且有力量,是发展民主、巩固民主不可缺少的因素。平民即社会中下层群众经济状况的改善和政治力量的壮大,构成了民主派的骨干力量和基本群众。 原始民主遗蕴的影响、经济因素、平民力量增强,都提供了雅典民主形成的可能性。而将可能变成现实还需主观条件的配合,即作为历史创造者的人的活动。尤其在雅典民主改革发展进程中,一系列杰出的民主政治家,如梭伦、厄菲尔阿特、克里斯提尼、伯利克里都是推动雅典民主改革进程的关键人物。在上述客观历史条件下,这些关键历史人物推动雅典社会,从君主制发展到贵族制,从贵族制发展到民主制,乃至民主制继续和完善。 公元前8—公元前7世纪左右,雅典贵族集体废黜早期君主制,建立贵族政体,从而阻断了早期君主集权产生。雅典的贵族政治是民主政治的前身,它是由传说中提修斯改革确立的。而改变这种贵族政制的关键则是公元前592年的梭伦改革,这场改革是一场政治革命,是平民反对贵族斗争的胜利。在梭伦政体中,有三点最具平民性质,最先也是最重要的一点是禁止借贷以人身为担保,接下来是凡愿意者皆被允许替遭受不公正对待的人伸冤,第三点,人们说最主要地是凭借了这一点民众才获得了力量———是向公审法庭申诉的制度。这种民主机制使雅典政治统治朝着民主化方向迈出了第一步,从而构建起民主体制的基本框架和稳固的社会基础。 庇西特拉图僭主时期,仍然保持了梭伦改革的势头,在公共事务上他奉行一种较之于僭政更具公民政治色彩的政策。他发展了社会经济,为民主政治的确立创造了有利条件。贵族内部分裂以及社会存在的强烈的民主改革的要求等因素影响下出现了克里斯提尼改革。这场改革的意义是划时代的,平民反对贵族的斗争终于取得了决定性胜利,民主政治最后确立。克里斯提尼加强了公民大会和五百

雅典民主政治的特点

雅典民主的特点及其对后世的影响答: (一)特点: ①实行直接民主制 在雅典 ,凡公民都享有充分的民主政治权利 ,其权力通过公民直接参与与管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构就是公民大会。公民大会上 ,公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论 ,最后采取投票或举手的方式 ,按“少数服从多数的原则”作出决议。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。②主权在民、轮番为治 雅典民主政治的本质就是主权在民。公民大会对国家事务拥有最高的决策就是“主权在民”的集中表现。“一切政事”的决策由参加公民大会的公民群体的意志所左右 ,这表明城邦的最高权力掌握在公民手中。与“主权在民”相辅相成的就是“轮番为治”,公民轮流担任公职,负责国家事务,从制度上避免了因长期任职形成事实上的权力集中以至于专制独裁的流弊 ,这实际就就是对“主权在民”的有效保证。③崇尚法治、绝禁人治 “法律面前人人平等”就是雅典民主政治运行的基本政治原则。每位公民被授予公民权或公职者就职的时候 ,都要宣誓“保护法律 ,忠于法律”。这反映了法

律在雅典公民心中神圣的地位。雅典人强烈地反对人治 ,对于个人的专制深恶痛绝。为防止独裁 ,雅典人建立了相应的法律与制度———“陶片放逐法”。此法以公民投票的方式决定对意欲独裁的城邦最高公职者进行放逐的处罚 ,就是为防止个人独裁而实行的一个奇特的法制。④权限交叉的制约机制 雅典国家权力的运行中存在着民主权力的制约 ,这种制约以国家机构权限的交叉为特色。雅典权力制约机制自梭伦改革始 ,梭伦赋予公民大会以立法权 ,陪审法庭以司法权 ,五百人会议以行政权 ,并使之互相制约。雅典国家机构权力虽有分工 ,但权限的划分比较笼统而且权力互相交错。 (二)影响: ①“法律面前人人平等”的政治原则,这就是后世任何一种民主政治都遵循的基本政治原则。17、18世纪欧洲启蒙思想家系统创立了天赋人权学说 ,核心就就是主张“法律面前人人平等”。这就是对雅典民主政治原则的继承。当今世界上 ,凡实行民主政体的国家无不宣扬这一原则 ,并以此作为衡量政治生活就是否民主的尺度 ,作为政治活动的行为准则。 ②国家机构“三权分立”的组织形式:雅典的公民大会、五百人会议与陪审法庭就是国家最主要的民主机

2018年高考历史一轮复习 第二单元 古希腊、罗马和近代西方的政治制度 5 古代希腊的民主政治课

5 古代希腊的民主政治课时作业人民版 一、选择题 1.“(希腊)在流通中发展起来的交换价值过程,不但尊重自由和平等,而且自由和平等是它的产物;它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊( ) A.政治平等是商业平等的前提 B.商业贸易中存在不平等的现象 C.海外殖民推动了平等观念的形成 D.商业上的自由和平等影响了政治理念 答案:D 解析:材料中的第一个“自由和平等”是属于经济领域的,第二、三个则是政治理念领域的。“自由和平等是它的产物”反映出商业上的自由和平等影响了政治理念,故选D项。商业上的自由和平等是自由和平等政治理念形成的前提,A项错误;材料没有涉及商业贸易中的不平等现象,B项错误;材料没有涉及海外殖民对平等观念形成的影响,C 项错误。 2.美国学者丹尼斯·谢尔曼评论某古希腊政治家时说:“他没能彻底铲除旧贵族的势力;相反,他为新兴的富人阶层参与政权开辟了道路。”“他”是( ) A.梭伦B.克利斯提尼 C.伯利克里D.苏格拉底 答案:A 解析:梭伦改革未能彻底化解贵族与平民的矛盾;但按财产多寡将雅典自由民分为4个等级,在一定程度上改变了贵族专权的局面,促进了雅典民主制度和商品经济的发展,故选A项。 3.“由于原先的血缘家族被打破,农民不能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益,这样一来就迫使他们不得不亲自去雅典城出席公民大会,否则,就意味着他们常常处于一种有权力但无法行使的尴尬境地。”这一局面的出现( ) A.得益于梭伦改革的开展 B.反映出大多数人的民主 C.表明民主政治达到顶峰 D.推动雅典民主政治确立 答案:D 解析:本题主要考查古代希腊的民主政治。材料“原先的血缘家族被打破”指的是用地区部落代替血缘部落,以地区部落为单位进行选举,这是克利斯提尼改革的措施,克利斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立,故D项正确。 4.《民主的模式》一文中指出:“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同:为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典( ) A.推行直接民主政治B.注重维护城邦利益

雅典政治制度

试论古代希腊的民主制度 西方文明的两大源头——古希腊和古罗马,给世人留下了两大遗产:民主和法治。雅典的民主制开创了民主的先河,真正实现了“人民当家作主”,其带来的民主、平等精神穿越了历史的隧道,直到今日仍熠熠发光。 “民主”顾名思义就是“人民当家作主”。从词源意义上讲,民主一词的意义是由希腊语的demos(人民)和kratia(统治或权威)派生出来的,意为“由人民进行统治”。 古希腊民主的范本是雅典民主。雅典城邦的政治制度开创了人类史上民主政治之先河,为现代民主政治提供了分析和研究的历史原型。雅典城邦的著名民主领袖伯里克利明确宣布:“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。”它认为一个理想的城邦应该是所有公民都积极参与社会政治生活。其原则是谁也不能自封为统治者,谁也不能以个人名义握有不可让渡的权力。直接与积极的自治是雅典公民的最高信条。古代的民主政治是指,在一个共同体之内,在牵涉到大多数人关心的利害问题上,是由全体正式成员或至少多数正式成员合法地直接间接来进行决策的一种制度。 雅典民主政治形成 雅典民主政治的形成与发展雅典民主政治有一个产生、发展的过程。为雅典民主政治奠基的光荣应属梭伦。 在梭伦以前,氏族贵族是雅典国家的统治者。在此期间,贵族会议具有无上权威,王者执政官、军事执政官等国家高级官吏之任用都以门第和财富为准;而且他们最初是终身职,后来方改为十年一任。而雅典城邦的贫民非但政治上无权,还时刻受到沦为奴隶的威胁。雅典平民之困苦和无权与旧氏族贵族的特权地偿还的对立,引起了雅典平民(工商奴隶主、小农、手工业者、贫民)与旧氏族贵族的激烈斗争。 公元前621年颁布的《德拉孔法典》已表明雅典平民力量增长,但贵族后裔仍然对国家享有独占的统治地位。 处于城邦平民与贵族后裔激烈斗争的危急中的雅典国家急需建立一种新的秩序。公元前594年,被选为首席执政官的梭伦,担负起建立这一新秩序的重任。出身于平民而又由经商致富的梭伦力图建立起一种能使各方共容的制度。其宗旨是,对平民来说,“自由不可太多,强迫也不应过分。” 梭伦宣布永远禁止债务的人身但保,这就废除了债务奴隶制;梭伦确认私有财产、土地的断承、买卖的合法性。 与此同时,梭伦进行了一系列的政治改革。梭伦还创立了“陪审法庭”作为雅典的司法机关,任何公民都可向陪审法庭提出申诉。 梭伦的改革意味着曾享有世袭特权的贵族后裔的失败、标志着富裕的工商奴隶主阶级的崛起以及这个阶级同雅典自由农、手工业者及贫民联盟的胜利。 公元前509到508年,克里斯提尼在梭伦改革的基础上进一步改革。根据地区原则,全体阿提卡居民被重新划为十个部落(三分区),每个部落在内地、沿海、雅奥城郊三个区域中各占一区。这样,打乱了旧有的户籍,削弱了旧部落、氏族中贵族后裔的势力。重新设立500人议事会以代替梭伦时的400人议事会,第四等级公民也有了参加议事会的权力和机会。 希波战争结束后,到伯里克利斯执政时代,贵族会议的职权则几乎完全被取消。于是,雅典的民主政治进入全盛时期。 在这一时期,公民大会(Ecclesia)作为国家最高权力机关,负责通过法律,解决战争与靖和、城邦粮食供给问题,听取执政官等负责人的报告,审查监督国家官吏,审查和终审陪审法庭的案件并决定国家的其它一切重大事务。大会每月约举行4次,在公民大会中,容

古希腊民主政治产生的原因

古希腊民主政治产生的原因 贵州省都匀一中兰成坤558000 摘要:古希腊的民主政治,历来是历史研究的重点。对于古希腊民主政治产生的原因,更是众说纷芸。本文从自然环境、政治、经济等方面进行论述。 关键词:古希腊、民主政治、雅典 新课改终于来到贵州,新的历史课程标准与旧的教学大纲有很大的不同,其中之一就是增加了世界古代史内容,在教古希腊民主政治时这一课时时,有很多疑惑,在讲解古希腊民主政治产生的原因,觉得教材没有讲透,于是查了很多资料,不但没有解决问题,反而疑惑更多了。不同的教材版本对这个问题的解释不一样,也查看了很多大学教授写的有关于古希腊民主政治产生的原因的论文,却发现根本不适合高中历史教学的情况,所以写下本文,用以抛砖引玉,向各位高中历史老师讨教。 关于古希腊民主政治产生的原因,人教版和人民版有不同的解释,我以人教版为主,综合有关专家学者的研究,我归纳总结了以下五个方面: 一、独特的地理环境是古希腊民主政治产生前提条件 无论是人教版还是其他版本,①认为古希腊独特的地理环境,是其产生民主政治的前提条件,古希腊位于今天巴尔干半岛南部,多山,靠海。这种独特的自然条件,当古希腊人口增加的时候,造成了人多地少,人与自然的矛盾非常突出,这种矛盾在其它地方还不是很严重,在古希腊成了很严重的社会问题:它关系到古希腊人民的生死存亡!面对严酷的现实,迫使古希腊人民面前只有两条道路选择:经商或者对外殖民扩张。 不管是经商还是对外殖民扩张,都为民主的产生提供了条件。作为家庭来

讲,不到万得已,是不会去经商的,②如果一个家庭要出去经商,那肯定要开家庭会议,要进行民主讨论。一个部落或者一个城邦国家要进行对外殖民扩张,不是哪个君主或者贵族所能独自决定的,必须是全体公民开会讨论决定,因为这种小国寡民城邦体制注定了王权或者贵族的权利不是很强大,必须得到平民的支持。 二、高度发达的奴隶制商品经济是古希腊民主政治产生根本原因 优良的港湾,发达的交通条件,虽然每个家庭不情愿经商,但是生存的压力,使越来越多的古希腊人从事工商业,以至于在古希腊各个城邦都形成了一个越来越强大的工商业阶层。商品经济在古希腊社会占主导地位,这使古希腊不同于古代中国、印度其它文明大国的地方。对其它古代文明大国而言,商品经济只不过是附庸,但在古希腊,它却左右了国家的繁荣与否。商品经济具有开放性、扩张性,以商品经济为主体的社会,往往产生的是民主社会。这就是近现代来,为什么民主国家越来越多,专制国家越来越少得根本原因。一句话,经济基础决定上层建筑,古希腊高度发达的奴隶制商品经济,是古希腊民主政治产生根本原因。 三、平民与贵族的斗争是古希腊民主政治产生重要原因 虽然经济基础决定上层建筑,但在同一时期的希腊,除了像雅典那样的民主城邦国家,但也有像科斯林那样的寡头政治。为什么同样的社会形态,经济基础也差不多,却产生了两种截然不同的政体。那就是马克思所说的:阶级斗争是推动人类社会前进的重要原因。我们翻开古希腊的历史,发现古希腊社会经历了君主制→贵族制→民主制的发展历程。在古希腊,由于小国寡民的特性,王权始终不是很强大,在贵族与君主的斗争中,贵族与平民联合起来,战胜了君主,让君主制退出了历史舞台;平民与新兴的工商阶层联合起来,③战胜了贵

雅典民主政治的特点

雅典民主的特点及其对后世的影响答:(一)特点:①实行直接民主制 在雅典 ,凡公民都享有充分的民主政治权利 ,其权力 通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。公民大会上 ,公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论 ,最后采取投票或举手的方式 ,按“少数服从多数的原则”作出决议。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。②主权在民、轮番为治 雅典民主政治的本质是主权在民。公民大会对国家事务拥有最高的决策是“主权在民”的集中表现。“一切政事”的决策由参加公民大会的公民群体的意志所左右 ,这表明城邦的最高权力掌握在公民手中。与“主权在民”相辅相成的是“轮番为治”,公民轮流担任公职,负责国家事务,从制度上避免了因长期任职形成事实上的权力集中以至于专制独裁的流弊 ,这实际就是对“主权在民”的有效保证。③崇尚法治、绝禁人治 “法律面前人人平等”是雅典民主政治运行的基本政治原则。每位公民被授予公民权或公职者就职的时 候 ,都要宣誓“保护法律 ,忠于法律”。这反映了法

律在雅典公民心中神圣的地位。雅典人强烈地反对人治 ,对于个人的专制深恶痛绝。为防止独裁 ,雅典人建立了相应的法律和制度———“陶片放逐法”。此法以公民投票的方式决定对意欲独裁的城邦最高公职者进行放逐的处罚 ,是为防止个人独裁而实行的一个奇特的法制。④权限交叉的制约机制 雅典国家权力的运行中存在着民主权力的制约 ,这种制约以国家机构权限的交叉为特色。雅典权力制约机制自梭伦改革始 ,梭伦赋予公民大会以立法权 ,陪审法庭以司法权 ,五百人会议以行政权 ,并使之互相制约。雅典国家机构权力虽有分工 ,但权限的划分比较笼统而且权力互相交错。(二)影响: ①“法律面前人人平等”的政治原则,这是后世任何一种民主政治都遵循的基本政治原则。17、18世纪欧洲启蒙思想家系统创立了天赋人权学说 ,核心就是主张“法律面前人人平等”。这是对雅典民主政治原则的继承。当今世界上 ,凡实行民主政体的国家无不宣扬这一原则 ,并以此作为衡量政治生活是否民主的尺度 ,作为政治活动的行为准则。 ②国家机构“三权分立”的组织形式:雅典的公民大会、五百人会议和陪审法庭是国家最主要的民主机

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