八卦与八纲的关系初探

八卦与八纲的关系初探
八卦与八纲的关系初探

先天后天八卦图的意义及方位

先天后天八卦图的意义及方位 ? ?手高段六极太 ? 1楼 由于先天八卦图排列跟后天八卦不同,所以很多初学易的易友一头雾水 下面会说明一下,先天后天的分别及方位是应用那一种八卦图 周易-说卦传--中是这样解释先天八卦的: 天地定位, 山泽通气, 雷风相溥, 水火不相射, 八卦相错。数往者顺, 知来者逆, 是故【易】逆数也。 其实所谓先天,即人类未出现之前,这客观的自己现象就存在了, 所以,伏羲画后天八卦,乾位定南方,坤定北方,而乾为天,所以放于上方,坤为地,置于下方,东离西坎,是因日出东方,月出西方,而出现日月交替的情况,即日与夜,兑为雨为泽,艮为云为山,震为雷为动,巽为风为散,就是说明了自然天气及地理现象 以上是先解释了先天八卦方位的由来 -------------------------------- 下面系文王后天八卦的解释 后天八卦图是以洛书九宫为基础,依照北半球黄河流域为中心 ××民族的生活而设计的。 周文王活动中心是西安一带,以地理方位,特徵,气侯变化来看, 北是黄河,寒冷自北而来,所以代表水,寒冷的坎卦放到北面,又与农历十一月(子月) 一天中最黑最冷的子夜相对应; 东北方是山西高原及太行山,所以把代表山,稳固,停止,属土的艮卦放到东北方,又与农历十二月(丑月),正月(寅月)和一天中黑夜与黎明交接的丑时,寅时相对应; 第一声春雷从东方而来,春天草木生长,所以把代表雷,震动,属木的震卦放在东方,又与农历二月(卯月),早晨的卯时相对应; 春夏之交接,风从东南方刮来,草木繁盛,东南沿海一带风多,草木又多,所以代表风,属木的巽卦置于东南方,又与农历三月(辰),四月(已)及辰时已时相对应; 南方天气炎热,夏烈日高照,所以代表火,太阳,光明的离卦放南方,又与农历五月(午)及午时相对应; 西南是四川盆地,秋天收割,所以代表大地,收藏的坤卦置于西南,又与农历六,七月(未,申)及未时申时相对应; 西有青海湖等的沼泽地,云雨又多从西来,秋天是收获庄稼的季节,农民最高兴了,所以把代表泽,雨,又代表喜悦(又代表口舌,因古人往往一天两餐于辰酉二时)的兑卦放到西方,又与八月(酉),酉时相对应;

五脏六腑与五行阴阳关系

五脏六腑与五行阴阳关系 五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论,它深刻的描绘出人体器官之间的相关性,这是大自然的五行,它代表人体的五个脏器,和五行是什么关系呢? 肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,有五脏就有六腑,五脏和六腑是经络关系。 肝为经,胆为络,心为经,小肠为络,脾为经,胃为络,分泌系统是胰腺,肺为经,大肠为络,肾为经,膀胱为络,肝为经,胆为络,肝胆相照,相互影响。心为经,小肠为络,食物中营养,水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺,另一部分进入肾输入膀胱,当心有火时,会使小肠受热,受热后的水分进入肾输入膀胱,会出现尿热,尿痛,甚至尿血的现象,如果久治不愈时,就考虑调理心脏等。 脾为经,胃为络,胃是容纳食物的,象一个发酵器,脾象蒸馏器,提炼输送,二者配合,将营养输送到全身,由于经络影响,胃寒脾受湿,脾受湿困胃,所以胃功能减退。肺为经,大肠为络,肺受寒时,会出现腹泻,时间久了会出现咳嗽的现象,肺有火时,会产生便秘,便秘久了会使毒素二次吸收,加重肝的负担。肾为经,膀胱为络,肾功能不全的人会出现膀胱炎,结石等。 在五行中,大家都知道,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五脏里边就是说肝好-心就好,心好-脾就好,脾好-肺好,肺好-肾好,肾好-肝更好。有相生就有相克,在五行里隔位相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。在五脏里就是肝不好克脾,肝是帮助胆分泌胆汁儿的,肝功能不好时,立即对脾有一个坏影响,使食欲减退,厌油腻,腹胀,胃胀,所以肝大脾就大。 脾克肾:脾有生化气血作用,当这个功能差时,立即对肾有一个坏的影响。 肾克心:比如心脏病,治了几年,几十年,最后还是死于心脏病,也就是西医忽视了肾克心的道理。 心克肺当心有火时会出现胸闷气短,前胸痛,因为心克肺,是相互制约的。肺克肝:肺有火时,肝火更旺,反过来就困扰着肺。 从相克的理论得出这样一个结论,当一个脏器有病时,其他脏器就会受到连及伤害,也就是说当一个人有病,并且在短期内不能治愈,就会变成慢性病进入恶性循环,恶性循环的发展过程就是相克的连续,这样周而复始的相克,就会使所有的脏器受损,功能降低,到一定程度,就会出现一种或同时出现几种病症,也就是中医所说的五行不协调,阴阳不平衡。 而健康就是体内成分之间的适当平衡,一个人只有身体平衡了,人才会直立地站在五行(自然界)当中。 当一项机能特别突出的不足,就破坏了和谐,失去了平衡,就形成了疾病. 我们还可以通过颜面望诊来观察周围人的健康状况。 从五窍,五体,五志,五味,五色来表现: 肝开窍于目:肝脏不好眼睛干干涩涩。 心开窍于舌:心脏不好的人影响中枢神经,吐字不清。 脾开窍于口唇:脾胃不和,口淡无味,口唇无光泽。 肺开窍于鼻:肺功能不好,会引起鼻塞,鼻炎,鼻窦炎。 肾开窍于耳:肾功能不好会引起耳鸣,耳聋,中耳炎,闹耳底。 五体: 肝主筋和指甲:久走伤筋,,筋伤肝衰,肝好筋自然柔软,肝不好腿抽筋,指甲有竖纹,不光滑。 心主脸:心脏不好的人早晨起来脸浮肿。 脾主肌肉:脾胃不和,肌肉就不发达,四肢无力。 肺主皮毛:肺功能不强,头发干燥,汗毛孔粗,皮肤无光泽。 肾主骨:肾功能不强时,影响骨骼健康。 从五志来看:情绪会伤肝,怒则伤肝脾气暴躁,控制不了天气,一定要控制自己的情绪。 心:喜则伤心,注意心情,乐极生悲,不要去那种过于激动的场合。 脾:思则伤脾。现在来自个方面非压力很大,情绪紧张,思虑过度,导致脾胃不和,消化不良,面黄肌瘦。肺:悲忧伤肺,中国四大名著《红楼梦》中林黛玉,悲也悲,喜也悲,悲伤过度,不停咳嗽,时间久了开始咳血,形成肺结核而死。

八卦食物与各卦人的关系讲解

食物卦像一览表(xx养生说明书) 乾卦: 蔬菜:蚕豆; 肉类:鲈鱼、海鱼、海蜇、马肉、牛骨髓、羊骨髓、猪骨髓 水果:xx 干果:核桃 药材:灵芝,xx膏 xx: 谷物:大米、小麦、大麦、碗豆、薏苡仁 蔬菜:莲藕、荸荠、芋头、扁豆、魔芋 菌类:黑木耳、香菇、平菇、草菇、金针菇、鸡腿菇、猴头菇 肉类:泥鳅、鲫鱼、乌鱼、墨鱼、乌鸡、鸡珍、驴肉 水果:苹果 药材:人参、三七、石斛、阿胶、莲子、西洋参、芡实、泥土 饮品:普洱茶、xx 调味品:豆豉 坎卦: 谷物:赤豆、豇豆、绿豆、黑豆 蔬菜:山药、豆薯、茭白、大白菜、白萝卜、水芹菜、猪肉、鸭肉、兔肉、青蛙肉、带鱼、河蚌

肉类:牡蛎、田螺、鱼翅、干贝、鳜鱼、金枪鱼、沙丁鱼、银鱼、鲍鱼、鲳鱼、鲶鱼、海参、链鱼 豆类品:豆腐、豆腐脑、豆皮 水果:梨、xx果、椰子 干果:花生 药材:白茯苓、珍珠、燕窝、冬虫夏草、白茅根 饮品:牛奶、豆浆、椰汁 兑卦: 蔬菜:西红柿、圣女果、冬瓜、西瓜皮、丝瓜、红苋菜、生姜 肉类:羊肉、鱿鱼、甲鱼、鸭血、鸡血、猪血 水果:西藏人参果、草莓、山竹、西瓜、莲雾、无花果、樱桃、火龙果 干果:花生、红枣 药材:枸杞子、百合、菊花、芦苇根 饮品:浓xx、米酒、白酒、啤酒、红酒 震卦: 谷物:高粱、xx 蔬菜:菠菜、上海青、芥菜、蚕豆芽、黄豆芽、绿豆芽、谷芽、豌豆苗、黑豆芽、小油菜、韭黄、竹笋、芦笋、麦芽、黄药菜、青蒜、荠菜、小白菜 肉类:鹿肉、鸽子肉、猪蹄、蹄筋、鸡爪 水果:xx、石榴 药材:荷叶、鹿茸、鹿筋、鹿鞭、鹿角、生脉散、芦荟、麦冬、玉

饮品:莲心茶 其他:凉粉儿、蜂花粉、藕粉 离卦: 谷物:xx 蔬菜:红薯、洋葱、韭菜、蕨菜、紫菜苔、紫包菜、芋头、心里美萝卜、茄子、青椒、雪里红 水果:荔枝、葡萄、西梅、李子、桑葚、山楂、酸枣、柠檬、红毛丹、杨梅、槟榔干果:葵花子、松子、乌梅、榛子 药材:紫苏、何首乌、土茯苓、马兰、白术、陈皮、玉米须 饮品:绿茶、xx 调味品:大蒜、酸菜、酸蒜头、酸豇豆、辣椒、葱 艮卦: 谷物:小米、黄豆、黑芝麻、白芝麻 蔬菜:土豆、南瓜、老黄瓜、木瓜、苦瓜、包菜、佛手瓜、菜花、银耳、粉丝、粉条、蕨根粉 肉类:牛肉、狗肉、猪肚、骆驼肉、xx 蛋类:鸡蛋、鸭蛋、鸽蛋、鹌鹑蛋、鹅蛋 水果:柑橘、菠萝、杏、甜瓜、枇杷、花红、橄榄、香蕉、哈密瓜、柚子、金丝瓜、柚子、橙子、佛手柑、芒果、榴莲 干果:板栗、蜜枣、xx、杏仁、腰果 药材:党参、黄芪、玉竹、补中益气丸、当归、甘草、饴糖、蜂蜜、鸡内金

八卦方位代表身体位置疾病

乾:父身体:首,骨,肺疾病:头面之疾,肺病,筋骨疾,上焦疾 坤:母身体:腹。脾,肉,胃疾病:腹疾,脾胃之疚,饮食停滞,谷 食不化 震:长男身体:足,肝,发,声音疾病:足疾肝经之疾,惊恐不安 巽:长女身体:肱,股,气,风疾疾病:股肱之疾,风疾,肠疾,中风,塞邪气疾 坎:中男身体:耳,血,肾,生殖疾病:耳痛,心疾,感染,肾疾, 胃泠水泻,涸冷之病,血病,生殖疾 离:中女身体:目,心,上焦疾病:目疾,心疾,上焦疾,时疫 艮:少男身体:手指,骨,鼻,背疾病:手指之疾,胃脾之疾

兑:少女身体:舌,口,喉,肺,痰,涎疾病:口舌,咽喉之疾,气逆喘疾,饮食不餐 八卦代表的人体部位和疾病: 八卦代表的人体部位: 八卦代表的人体疾病:

坤:牛 震:蛇龍 巽:雞 坎:豬 离:雉 艮:狗 兑:羊 五行克应主疾病,风水中的五行代表什么?五行、卦位克应的疾病

水/北方:肾、膀胱、泌尿系统疾病耳 木/东、东南:肝、胆、手脚股与足 火/南:心、眼、皮肤、血液目 土/东北、西南:腹部、消化系统、肠胃、脾手与腹 金/西、西北:肺、喉咙、呼吸系统、骨骼口 乾金 坤土 砍土 离火 震木 巽木 艮土 兑水 请看表内十二运程阳生阴死的自然规律,表中甲丙戊庚壬五干属阳,乙丁己辛癸属 阴。阳干顺行,如甲木属阳,长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,……顺时针向前数。 阴干逆行,如乙木属阴,长生在午,沐浴在巳,冠带在辰,……逆时针回头数。 十二运程分为三个阶段,长生、沐浴、冠带、临官、帝旺,这五个运程最好。衰、病、死、墓、绝这五个运程最坏。胎与养这两个运程平常。

十二长生运程,用途极大,既能推出四柱地支衰旺的各种状态,又能察看日干对大运地支,流年地支的五行运程的好坏。依此结合六亲中的生克制化,寻出多种分析八字命局的吉凶以及大运运程优劣和流年行运的旺衰。 十二生旺墓绝的运程规律: 甲木长生在亥,帝旺在卯,墓在未,绝在申乙木长生在午,帝旺在寅,墓在戌,绝在酉丙火长生在寅,帝旺在午,墓在戌,绝在玄丁火长生在酉,帝旺在巳,墓在丑,绝在子戊土长生在寅,帝旺在午,塞在戌,绝在亥己土长生在酉,帝旺在巳,墓在丑,绝在子;庚金长生在巳,帝旺在酉,墓在丑,绝在寅;辛金长生在子,帝旺在申,墓在辰,绝在卯;壬水长生在申,帝旺在子,墓在辰,绝在巳;癸水长生在卯,帝旺 在亥,墓在未,绝在午。 掌上推十二长生,长生掌决图 掌诀图的查法: 将上面表格内阳顺阴逆的含义标记在手指上,记住阳生阴死的自然规律,即寅申巳亥为四长生。子午卯酉为四帝旺。辰戍丑未为四墓库。应用时记住十二地支位置,如甲木长生在亥,由于甲木属阳,顺时针向前数,一直数到午上为死,这个死位就是乙木长生。乙木从午上起长生,乙木属阴,回头逆数,沐浴在巳,冠带在辰,临 官在卯,帝旺在寅……其余类推。

五行和人体的对应关系

(2)子病及母:子脏先病,然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。 (3)相乘:即相克太过。可能是克者太旺,或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。 (4)相侮:即克制不足,反被其克。可能是被克者太旺,或者克者太虚造成。 五脏和季节的关系 木对应春季,火对应夏季,土对应长夏,金对应秋季,水对应冬季。在各个季节里,对应的脏负担较重,而所相生的脏得到补益。比如春季易流行肝病,因为春季木生火,肝的负担重。同时由于木生火(心),所以心情容易舒畅。 五脏强弱和性格的关系 在性格方面,五行生克若不平衡,火多无制,急躁而欠涵养。水多无制,聪颖而意志不坚,亦且好动。木多无制,刚愎自用。金多无制,精干而敏锐。土多无制,慈厚而好静。当然即使这样,通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。 绿、红、黄、白、黑五种颜色,心、肝、脾、肺、肾五个脏器,单从表面看毫无关联,但实际上却相互影响制约。《黄帝内经》里有记载称,五色五味各入不同的脏腑,各有不同的作用。 若身体有外在疾患,人们相对容易察觉。但若病变在内脏,就会变得复杂,或许就得借助各种医学器械。更为糟糕的是,大多数内脏的病变,治疗起来都比较复杂棘手,因此如何养护内脏,就显得尤为重要。 这里推荐一种简单且实用的中医五脏保养办法——五行调理法。 读五行知五脏 广西中医学院第一附属医院肾内风湿免疫科主任、广西名中医史伟介绍,人的身体有五行属性,五脏同样也可分为五行,“心属火,肝属木,脾属土,肺属金,肾属水”,依据五行相生相克的原理,可轻松地对身体进行调理。 广西人民医院中医针灸科主治医师罗鸿宇认为,掌握了五脏的五行,便能有针对性地去调理身体,养护脏腑,需要遵循的原则就是保护好它要“克”的,而防范要“克”它的。 以肝脏为例,“肝属木,水生木,木生火”,而“金克木,木克土”,要养护肝脏就需保护好“土”,就要健脾,同时要防御“金”,即注意及时补足肺气,防范肺部疾患。 五色五味养五脏 人体五脏不但有五行属性,还跟五种味道、五种颜色有联系。《黄帝内经》便是利用五行学说,把五色五味与自然界众多的事物、属性联系起来的。 风生木,木生酸,酸生肝,因此肝属木,可以酸味养之;热生火,火生苦,苦生心,所以心属火,要多食苦味;湿生土,土生甘,甘生脾,脾属土,可用甘味滋养;燥生金,金生辛,辛生肺,肺属金,喜辛味;寒生水,水生咸,咸生肾,肾属水,好咸味。 不但五味对五脏有影响,五色亦可影响五脏功能。绿色属木,是肝之苗;红色属火,是心之苗;黄色属土,是脾之苗;白色属金,是肺之苗;黑色属水,是肾之苗。也就是说,平日多吃白色食物,如雪梨、百合、白果等可益肺;黑色食物如黑芝麻、黑豆等可补肾;红色食物如红枣、番茄、红豆等可强心;黄色食物如土豆、豆制品等可健脾;而绿色或青色的食物如绿豆等可养肝。五行五色五味五脏的具体关系如下表: 五味过偏亦能伤五脏 不同的味道养不同的脏器,但值得提醒的是,若五味过偏,也可能会引发疾病。 如过食酸味容易造成肝气太旺而克制脾胃功能;偏好苦味容易造成心火太旺而克制肺气;饮食偏甜容易造成脾胃过旺而克制肾气;嗜好辛味则容易造成肺气过盛而克制肝气;吃得太咸往往容易造成肾气过盛而克制心气。

五行和人体各器官对应关系

五行与人体各器官对应关系 肾,五行属水,主管人体水和溶于水中的各种物质,是人体的根本。 肝,五行属木,主管人体营养质和有毒物质的转化,是人体的化工厂。 心,五行属火,主管人体血液循环,并把含有较多氧和的血身各处。 脾,五行属土,主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身。 肺,五行属金,主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出,并把富氧血送到心脏 以“金、木、水、火、土”为符号的五行理论,它是我们中华民族几千年总结出来的一个自然规律,它告诉我们宇宙万物都分属于五行中其中的一类,并依从着相生相克的发展原理。 一、自然界(大宇宙)相生——滋养、助长 1、水生木:万木靠水来滋养 2、木生火:五行中只有木能着火 3、火生土:火燃烧后变成了灰烬 4、土生金:土壤里蕴藏着矿石和金属 5、金生水:金属熔化变成液体(水) 自然界中万物都会有它的救星,必然也会有它的克星,否则在宇宙中某物就会泛滥成灾或会消声灭绝。下面讲相克: 相克——抑制、减弱 1、水克火:水可以灭火 2、火克金:火可以熔化金属 3、金克木:金属制成的刀或锯可以伐木 4、木克土:树大土松,树大根深 5、土克水:水来土掩

自然界五行“金、木、水、火、土”的相生相克运用到人体这个小宇宙上也能深刻描述人体各器官之间的相关性。 二、人体(小宇宙) 人体各器官怎样归为五行呢?下面列表来说明:先讲五脏、五腑怎样归为五行呢?肾主水,肝主木,心主火,脾主土,肺主金。五脏五腑为了归五行,只讲五腑,因为六腑中的一腑属于“三焦”这个“三焦”已经包含在五腑之中,五脏五腑是相表里的,肾于膀胱相表里,肝胆相照,肝胆相表里,新跟小肠相表里,脾胃相表里,肺与大肠相表里,自然界的五行有相生相克,五脏五腑归为五行同样也会有相生相克,下面讲相生: 1、肾强肝就强。肾功能好,排毒功能就好,减轻了肝的解毒负担,肝自然就强壮。 2、肝强心就强。肝功能好,解毒功能强,血液品质就好,减轻了心的负担,心功能自然强壮。 3、心强胃就强。心功能强壮,供血能力就强,血液循环就好,胃肠的粘膜组织层的血液循环就好,胃肠功能自然强。 4、胃强肺就强。胃功能好,消化吸收就好,脾的运转就正常,大肠的排泄自然就通畅,肺功能自然就强壮。 5、肺强肾就强。肺功能好,大肠排泄功能好,减轻了肾的排毒负担,膀胱运转正常,肾功能自然日益增强。 相克: 1、肾弱心就弱。肾功能差,排毒能力差,血液品质就差,增加了心脏的负担,心功能就会衰弱。 2、心弱肺就弱。心功能差,血液的携氧能力就差,肺的气体交换就差,肺功能自然减弱。 3、肺弱肝就弱。肺功能差,大肠排泄就不通畅,体内存留太多的毒素,增加了肝脏的解毒

学习五行八卦的分析

什么是五行八卦呢?正所谓活到老,学到老。人生的路上就是在不断的学习新的知识,最近有朋友在问怎么学习五行八卦?那您对五行八卦了解吗?下面八字网就来告诉你什么是五行八卦,分析告诉您如何学习五行八卦,希望可以帮到您! 什么是五行八卦 学习五行八卦的分析 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样。五行也是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,是由于中国古代人对世界认识不足造成的。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。 这里有一份关于您的神奇测算报告,详细分析了您的性格、婚姻、事业、 财运、健康、家庭,80年运程等,点此查看.. ? 925银镶边翡翠A货油青种吊坠属鼠本命佛千手观音菩萨转运护身 ? 本命佛★【极品精工艺】辟邪木汽车挂饰

【108颗佛珠】属狗属猪本命佛★阿弥陀佛★8mm男士黑曜石念珠手链 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。 所谓五行,就是金、木、水、火、土。研究它第一个要注意的,假使算命先生算命,把行认为是走路,那就绝对错了。我们翻《易经》,乾卦的“天行健”这句话,这个“行”是代表运动的意思,就是“动能”,宇宙间物质最大的互相关系,就在这个动能。这个“动能”有五种,以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样,是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。 每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地上有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,也叫“地上有水”但却叫比卦。 五行中的每一种状态,都包含着一个行列化的相同性或类似性的范畴,于是简单的每一种状态都变成了一个具有集成化性质的状态,五行中的金、木、水、火、土,就成为了具有集成化的简洁性形象。 五行的性质 木、火、土、金、水五行的各个性质,依次如下: 木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。 火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。 土-曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。 金-曰“从革”。性情刚强,而具有自尊心。金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理。

八卦中的八个方位所代表的是

八卦中的八个方位所代表的是“人生八大欲求”--家庭、钱财、名誉、婚姻、子女、贵人、工作及知识。请确定你所想要改进或加强的是八个当中的那一方面。举例来 说,假如你想要增加你的钱财,其所对应的方位是东南方,你检视你的八卦,并且 找出与东南方相对应的五行为“木”。为了刺激这个方位,你要在这个方位放置与 木行相关的物品(例如盆栽)。(你也能以水行增强这个方位的能量,因为水“生”木。 你会找到各个方位所代表的意义。但是我们要事先提出一个警告,那就是不要一次 就想试着增强太多的方位,否则你或许会发现许多接踵而来的机会将使你无从应付。 若你家不是方形或长方形,那堋请查看你家的平面草图是否缺少某些角落。缺角所 代表的意思是八卦中的某方位无法对应到房间。举例说,若你家的房子为L型,上 述的情形便会发生。假如你觉得欠缺的那个方位对你很重要的话,那堋你应该运用 镜子重新创造那个方位。 检查你家浴室和厕所的位置。这是个很重要的步骤,因为这两个房间是你家的水流 出的地方。确认这两个地方是否落在八卦的方位当中你所认为很重要的方位上,举 例来说,假如厕所位在西南方,那堋这会对你的人№关系有所影响。其原因在于这 些房间将水带出整个屋子,而这会将好的气和能量带走。 举例说明,若你的厕所或浴室坐落在西半部,那么这将会冲走你家小孩子的运气。 假如你的小孩一年都不顺的话,这或许是一个关键原因。但是,假如你并没有小孩 的话,这或许就没有什么关系了。 若这些“湿气重的房间”坐落在对你很重要的方位,试着将厕所或浴室的门关着, 并且将马桶盖放下,或者是将这些房间的门覆盖着与门等长的镜子,运用这个方法 可以巧妙地“使这个房间消失了”。 西北干宫、西南坤宫分别代表一家男、女主人行运之方位,若房屋两处中任一处缺 角,就意味着乾坤不稳、阴阳失调,家中人自然是非增多,麻烦不断。欲化解其煞,最简单有效的方法就是在相应方位摆置上较高的绿色植栽。 大梁压顶不止给人压抑、不顺的感觉,还会阻碍人的时运和事业,招致小人上门。横梁于卧室床上方,夫妻不合,争吵不休;横梁于书桌上方,工作上受到上司责难,易遭人中伤,运气阻滞。 因此,勿将床、桌置于横梁之下,将梁美化或隐藏起来都是不错的方法。除了我以前提过的箫和风铃,大梁外露的家庭还可选用葫芦收煞,将葫芦制作的工艺品缠绕于梁上,既能防小人扯后腿,增加贵人提携,为事业助力,又能让室内多一道风景,也算美事。 其性质为化煞挡灾,一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属,可克制木的刑克,遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人,放此铜狮更佳,因金能生水,可旺财。 此物为最常用之法器,利于读书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔,据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头,成人则可将之放在台上,学者将它放在书柜中,有利于文思敏捷,考试名列前茅。(文昌塔)可在书桌摆一个九层高的文昌塔,原因是文昌为四绿星,

八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行

八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行 五行互相制约,互相平衡才能达到所谓的平衡,自盘古开天辟地以来,自然界就一直处于平衡状态,下面是为大家的八卦五行对应关系,希望会对大家有所帮助! 八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦对应的五行分别是金-乾、兑乾为天,兑为泽。木-震、巽震为雷,巽为风。土-坤、艮坤为地,艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离离为火(太阳) 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。 所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。

五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。 相生即递相资生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 在相生关系中,任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系,《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。“生我”者为母,“我生”者为“子”。所以五行相生关系又称“母子关系”。以火为例,生“我”者木,木能生火,则木为火之母;“我”生者土,火能生土,则土为火之子。余可类推。 五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。 金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;

【八卦对应五行】 五行八卦口诀

【八卦对应五行】五行八卦口诀 《五帝》记载,天总共有五行,金木水火土,这五行构成了万事万物。而创造五行的基础,则是八卦。小编在此整理了八卦对应五行的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获! 八卦对应五行介绍 乾卦,易经学说专用名词,是易经六十四卦的第一卦,上上卦,象曰:天行健,君子以自强不息,卦辞,元亨利贞。乾卦主显,是“显学”,坤卦主隐,是隐学。两卦不可分割,乃是一个整体,是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程,即春生--夏长,与坤卦相反,坤卦讲秋收冬藏的过程。 由于九宫八卦上,西北方这个方位的五行属性属金,而乾宫在西北方,因此乾卦在五行中就是属金。 八卦的五行属性 八卦之乾卦万物类占,五行属金,卦数一 八卦之坤卦万物类占,五行属土,卦数八 八卦之震卦万物类占,五行属木,卦数四 八卦之巽卦万物类占,五行属木,卦数五 八卦之坎卦万物类占,五行属水,卦数六 八卦之离卦万物类占,五行属火,卦数三 八卦之艮卦万物类占,五行属土,卦数七 八卦之兑卦万物类占,五行属金,卦数二 五行相生规律: 相生即递相资生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 在相生关系中,任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系,《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。“生我”者为母,“我生”者为“子”。所以五行相生关系又称“母子关系”。以火为例,生“我”者木,木能生火,则木为火之母;“我”生者土,火能生土,则土为火之子。余可类推。 五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。 金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水; 土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金; 木生火。古时候,为了得到火,最简便的方法是用木与木相互摩擦产生火,这是自然之理,木生火就这样地发生了。 火生土。物质如果燃烧。留下的是灰。灰是土气。火生土乃真正的自然之理。 土生金。矿物、金属之类多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金属。因此是土生出金属,即土生金。八卦对应五行知识拓展:五行属金和什么最配 土生金。矿物、金属之类多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金属。因是土生出金属,即土生金。 金生水。说明金生水的根据虽不充足,但当空气中的湿度大时,金属表面容易产生水滴。这就是金生水的道理。 五行相生与养生 土生金,土为脾,金为肺,是一种相互资生的关系。肺司呼吸,主一身之气,脾主运化,为后天之本,气血生化之源,脾主运化水谷精徽,又有肺气的宣发以输布周身。若脾气虚弱则肺气亦虚,故出现食少,懒言,便溏等脾气虚证的同时,又有咳嗽,气短等肺气虚见证。

八卦详解

八卦 八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易传》记录“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙,两仪指天地,四象就是四季天象;如长日照的夏季称太阳,短日照的冬季称太阴,春是少阳,秋是少阴,而八卦再分三爻,自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。 阴阳学中对八卦认识:这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。也是因此,古人认为祈福是重要的事情,女士需要带橘子石手链,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、

隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。 及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理:“道”。 八卦卦象 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象:乾三连(),坤六断();震仰盂(),艮覆碗();离中虚(),坎中满();兑上缺(),巽下断()。简释:《说卦》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”后人多以此作为上图的说明,也有人认为图中的乾(天),坤(地),艮(山),兑(泽),震(雷),巽(风),坎(水),离(火)的方位关系即由此而来。 先天八卦的方位与后天八卦为何不同?有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象,而后天八卦则相反。也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念(类似于西学中之维度),如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦,竖看者也;后天八卦,横看者也”之句。 简释:《说卦》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”与上图中由“震”出发,顺时针经巽,离,坤,兑,乾,坎,艮回到震位的顺序一致。 后天八卦方位与东南西北方位存在着一一对应的关系:震离兑坎分别代表东

五行、五脏、五味、五色、五官、五情、五季、五液的关系

五行、五脏、五味、五色、五官、五情、五季、五液的关系

一、五行 1、五行学说来源 五行学说是中国传统文化之精髓所在,是指木(生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)、土(生化、承载、受纳)、金(清洁、清肃、收敛)、水(寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。 2、五行相生相克的关系 五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。 二、五行与五脏 中医学认为,人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体,它以五脏为主,配合六腑,以经络作为网络,联系躯体组织器官,形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。木→火→土→金→水肝→心→脾→肺→肾 如木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾;脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣肃正常。金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木,即肾水滋肝木,

人体与五行

人体与五行 五行:木火土金水五脏:肝心脾肺肾五腑:胆小肠胃大肠膀胱五窍:目舌口唇鼻耳五体:筋指甲脸肌肉皮毛骨五志:怒喜思悲忧恐五味:酸苦甘辛咸五色:青红黄白黑

我们的古人把自然的万物用五种物质概括就是我们所说的五行,分别为:木、火、土,金、水;后来古人又发现人体的五脏与自然 界的五行有相对应的关系:把肝归属木、心归属火、脾归属土、肺 归属金、肾归属水;我们人有五脏,也有五腑,脏腑之间是相表里 的关系:肝与胆相表里、心与小肠相表里、脾与胃相表里、肺与大 肠相表里、肾与膀胱相表里;与五脏相对应的还有五窍,就是我们的五官:肝开窍于目、心开窍于舌、脾开窍于口唇、肺开窍于鼻、肾开窍于耳;与五脏相对应的还有五体:肝在体主筋指甲、心在体主脸、脾在体主肌肉、肺在体主皮毛、肾在体主骨骼;与五脏相对应的还 有五志,也就是我们的情绪:肝在志为怒、心在志为喜、脾在志为思、肺在志为悲忧、肾在志为恐;与五脏相对应的还有五味:肝在味为酸、心在味为苦、脾在味为甘、肺在味为辛、肾在味为咸;与五脏相对 应的还有五色:肝在色为青、心在色为红、脾在色为黄、肺在色为白、肾在色为黑。 因为人的脏器都有两大特点,一是代偿功能强,二是痛觉神经少。以肝脏为例肝脏细胞如果仅剩1/3至1/5的细胞在工作,其它 的细胞处于休眠或坏死状态,到医院去检查,指标显示一切正常。 肝脏上没有筋,所以痛觉神经非常少,如果人一旦感觉到肝脏疼痛,就已经形成疾病,且比较严重。其它脏器和肝脏的特点都是相同的。但是,人的大脏器不会突然得病,当人的脏腑功能失衡的时候,首 先会在人的五窍、五体、五志、五味、五色上表现出来。 首先我们来看,肝属木是人体的免疫系统,当肝脏机能失衡, 首先在胆囊上为我们发出信号,如出现早起因胆汁倒流引起的口苦、胆囊炎、胆囊息肉、胆囊结石等(这都是肝脏机能失衡在胆囊上的 表现);肝开窍于目,当眼睛上出现迎风流泪、眼干、眼涩、视物 昏花、严重的有青光眼、白内障等,都说明是肝脏机能失衡(在五 窍上表现);肝在体主筋和指甲,当出现腿抽筋、静脉曲张、静脉 瘤等,或者指甲上出现横纹、竖纹、翻翘白点、过厚过薄、严重的 有灰指甲等都说明肝脏机能失衡;肝在志为怒,怒大伤肝,肝脏机 能失衡的人容易发怒,以此进入恶性循环;肝在味为酸,适当吃一 些酸味食物可以养护肝脏,但过量或者一点不吃都会伤及肝脏,肝 脏机能失衡的人在口味上出现两个极端,要么特别爱吃酸,要么一 点不吃;肝在色为青,(中医理论见本色即为病)肝脏机能失衡的 人脸色发青。 心属火,是人体的血液循环系统,心与小肠相表里,当小肠出 现吸收畅旺或不足,说明心脏机能机能失衡。心开窍于舌,当舌头

八卦的生克关系与归藏卦

八卦的生克关系与归藏卦、连山卦的配属 先天八卦表示天体自然与月球阴阳盛衰盈亏,后天八卦表示太阳系星体位置与地球气候变化,先天八卦与后天八卦是平面八卦。而立体八卦代表六合八向,是先天八卦与后天八卦的母体,八卦生克顺序从立体八卦与先天八卦中确定。每个卦体与其他卦体的关系有四种:相应、相生、相克、相凌。 一、八卦生克顺序关系: 1、乾卦与乾卦为相应;乾卦与坤卦为相凌,其中乾卦凌坤卦为逆,坤卦凌乾卦为顺;乾卦与离卦、兑卦、巽卦为相生,其中离卦兑卦生乾卦、乾卦生巽卦为顺;乾卦与艮卦、坎卦、震卦相克,其中乾卦克坎卦艮卦、震卦克乾卦为顺。 2、坤卦与坤卦为相应;坤卦与乾卦为相凌,其中坤卦凌乾卦为顺,乾卦凌坤卦为逆;坤卦与坎卦、艮卦、震卦为相生,其中坎卦艮卦生坤卦、坤卦生震卦为顺;坤卦与离卦、兑卦、巽卦相克,其中坤卦克离卦与兑卦、巽卦克坤卦为顺。 3、巽卦与巽卦为相应;巽卦与震卦为相凌,其中巽卦凌震卦为顺,震卦凌巽卦为逆;巽卦与乾卦、坎卦、艮卦为相生,其中巽卦生坎卦艮卦、乾卦生巽卦为顺;巽卦与兑卦、离卦、坤卦相克,其中巽卦克坤卦、兑卦离卦克巽卦为顺。 4、震卦与震卦为相应;震卦与巽卦为相凌,其中震卦凌巽卦为逆,巽卦凌震卦为顺;震卦与坤卦、离卦、兑卦为相生,其中震卦生离卦兑卦、坤卦生震卦为顺;震卦与艮卦、坎卦、乾卦相克,其中震卦克乾卦、坎卦艮卦克震卦为顺。 5、离卦与离卦为相应;离卦与坎卦为相凌,其中离卦凌坎卦为逆,坎卦凌离卦为顺;离卦与乾卦、艮卦、震卦为相生,其中艮卦震卦生离卦、离卦生乾卦为顺;离卦与巽卦、坤卦、兑卦相克,其中离卦克兑卦巽卦、坤卦克离卦为顺。 6、坎卦与坎卦为相应;坎卦与离卦为相凌,其中坎卦凌离卦为顺,离卦凌坎卦为逆;坎卦与坤卦、兑卦、巽卦为相生,其中兑卦巽卦生坎卦、坎卦生坤卦为顺;坎卦与乾卦、震卦、艮卦相克,其中坎卦克震卦艮卦、乾卦克坎卦为顺。 7、兑卦与兑卦为相应;兑卦与艮卦为相凌,其中兑卦凌艮卦为顺,艮卦凌兑卦为逆;兑卦与乾卦、震卦、坎卦为相生,其中震卦生兑卦、兑卦生乾卦坎为顺;兑卦与巽卦、离卦、坤卦相克,其中兑卦克巽卦、离卦坤卦克兑卦为顺。 8艮卦与艮卦为相应;艮卦与兑卦为相凌,其中艮卦凌兑卦为逆,兑卦凌艮卦为顺;艮卦与巽卦、离卦、坤卦为相生,其中巽卦生艮卦、艮卦生坤卦离卦为顺;艮卦与乾卦、震卦、坎卦相克,其中艮卦克震卦、乾卦坎卦克艮卦为顺。 总之, 1、乾卦与乾卦相应;坤卦与坤卦相应;巽卦与巽卦相应;震卦与震卦相应;离卦与离卦相应;坎卦与坎卦相应;兑卦与兑卦相应;艮卦与艮卦相应。相应是特殊形态的相生关系。 2、乾卦与坤卦为相凌,其中乾卦凌坤卦为逆,坤卦凌乾卦为顺;巽卦与震卦为相凌,其中震卦凌巽卦为逆,巽卦凌震卦为顺;坎卦与离卦为相凌,其中坎卦凌离卦为顺,离卦凌坎卦为逆;兑卦与艮卦为相凌,其中艮卦凌兑卦为逆,兑卦凌艮卦为顺。相凌是特殊形态的相克关系。 3、艮卦震卦生离卦,离卦兑卦生乾卦,乾卦生巽卦,巽卦生艮卦,艮卦坎卦生坤卦,坤卦生震卦,震卦生兑卦,兑卦巽卦生坎卦。 4、震卦克乾卦,乾卦克坎卦艮卦,艮卦克震卦,坎卦克震卦艮卦,坤卦克离卦兑卦,离卦克兑卦巽卦,兑卦克巽卦,巽卦克坤卦。 震、兑、巽、艮,分别被二个克,一个生,又分别生二个,克一个;乾、坤、离、坎,分别克二个,生一个,又分别被二个生,一个克。可见乾、坤、离、坎之势强,震、兑、巽、艮之体弱,但乾、离又受坤、坎之凌,艮震又受兑、巽之凌,各卦又受同卦之应。

八卦与方位

八卦与方位的对应关系 (1)坎代表北方 北方在八卦上是“坎”的方位,象征着地面上的坑洼和洞穴,暗示着运气低落,具有冷、忧、病、暗等不好的意义。在五行中,北方位代表水。所以,这个方位如果被不干净的东西污染,凶作用的表现就会极强。北方在一天当中代表的是寂静的深夜,在季节代表的是正冬,在植物中代表的是地里的种子。因此,北方也隐藏着世代交替、力量再生的方位意义。

(2)艮代表东北方 东北方在八卦上是“艮”的方位,象征着高山。因为山可以阻挡风,所以具有“使运气停滞”的意义,同时也暗示向新的方向发展的状态。 此外,东北方是阴阳之气交替进入的方位,所以具有新陈代谢的意义。这个方位如果是吉相,就会得到意外的援助,能够逢凶化吉。 东北方位禁止被不干净的物品污染。这个方位如果有凸出或是凹陷,就会扰乱运气。东北方是太阳诞生的神圣方位。在一天当中代表黎明,在季节中代表初春,在植物方面代表的是刚刚开始发芽的种子。 (3)震代表东方位 东方在八卦上是“震”的方位,具有“震动”的意思,表示所有活动的开始;同时,因为东

方是植物生长所依赖的方位,所以也象征着“前进”。如果东方位是吉相,那么居住者的活动力、意欲就会升高,在事业、兴趣等方面就可以崭露头角;相反,如果东方是凶方位,那么居住者的能量就会被夺走,生活会变得懒惰,学业和事业方面的烦恼也会相继增加。 东方位在时间上代表的是早上5点到7点,在季节上代表的是春季。 (4)巽代表东南方 东南方在八卦上是“巽”的方位,代表风,暗示着各种各样的“情报运”。因为风可以呼唤阳气,所以东南方又是“吉报降临”的方位。如果这个方位是吉相,那么居住者在商业、交际、事业、婚姻等方面就会取得良好的结果;相反,如果是凶相,就容易迷茫,在工作和人际关系上也会遭受失败。此外,东南方还是吸收能量、整理形态的最好方位,隐藏着“整顿事物”的运气。东南方在时间上代表的是上午8点到10点,在季节中代表的是爽朗的初夏,在植物方面代表的是嫩叶,在人生方面代表的是体力、智力最充实的青年期。 (5)离代表南方 南方在八卦上是“离”的方位,象征着熊熊燃烧的烈火,能够使能量达到顶点。所以,这

解析:八卦方位风水意义

解析:八卦方位风水意义 在家居风水中,一套住宅被分为八个方位,分别对应八个家庭成员。 除了与家庭成员间的对应关系,该八卦方位还隐藏着诸多秘密。 接下来,我们就一起来福缘殿看看各八卦方位间的风水关系吧! 1、乾卦即家宅西北方的含义 乾卦象征的是时刻在运动的宇宙,它是万物万象焕发生机的原动力,有健康之意。先天数为一,后天数为二。 就人体而言,乾卦代表人的头脑、中枢神经、思维,象征头、骨,是以人体之主为精神的能源。就五行而言,乾代表金,为最坚硬的物质。就季节而言,代表秋冬相交。就颜色而言,是大红、金黄。就人物而言,代表君、父、大人、老人、长者、上级领导、官宦、老板等等。就地理而言,先天方位象征南方,后天方位就是西北方。 2、坤卦即家宅西南的含义

坤卦象征地,阴柔、静止,顺从天的运转,为顺从之意。先天数是八,后天数为二。 就人体而言,坤卦代表腹部;五行而言,代表着土;季节而言,代表着夏秋之交。在颜色上,表示着黄色。就人物而言,代表母亲、臣民等。就地理而言,先天方位为北方,后天方位为西南方。 3、兑卦即家宅西方的含义 兑款是泽,为有水的沼泽地,这里是各种生物聚会的场所,能养鱼,且能接纳各种生命,有愉悦之意。先天数为二,后天数为七。 就人体来说,兑款象征口、舌、肺、痰涎。五行来说,代表着金。季节方面,代表了秋天。颜色来说,表示白色。对人物而言,代表了少女、歌伎、奴仆、有柔中带刚的性格,做事严肃果断。就地理来说,先天方位为东南方,后天方位为西方。 4、离卦即家宅南方的含义 离卦象征了火,但它二阳在外,移印在内,有明亮之意,且象征了外刚内柔,外热内冷的性格。先天数十三,后天数是九。

人体“五脏六腑”的活跃时间及与五行五色的对应

人体“五脏六腑”的活跃时间及与五行五色的对应 一、人体的五脏六腑。 五脏六腑是中国人用了几千年的一个名词,就是指人体内的主要器官;人的生命,主要依靠脏腑的机能活动。“脏”是指实心或有机构的器官,有心(心包)、肝、脾、肺、肾五脏;“腑”是指空心的容器,有小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦(胸腔和腹腔合并起来为第六个腑)六腑。 二、脏和腑的关系。 1、脏比腑重要: 从经络位置来看,所有脏的经络都在手臂和腿部内侧以及身体前侧;腑的经络则在手臂和腿部外侧以及身体背面。当人体面临危险的威胁时,会本能的曲起身躯,所有脏的经络都在身体的内侧,受到了非常好的保护,只有腑的经络暴露在外,可见,脏的重要性远比腑重要。 2、脏与俯互为表里: 每一条脏的经络都和另一条腑的经络紧密相连。例如肺和大肠,从解剖学来看,在完全不同的位置,甚至找不出任何关联;但从经络上看,肺的经络和大肠的经络分别在手臂的内外两侧,用针刺治疗穴位时,如果针尖到达的位置是经络真正的所在,那么肺和大肠实际上可能只有数毫米的距离,两条经络上的各种物理特性,如温度、导电性、体液流动等,都会互相受到密切的影响,这两个器官是紧密相连的。 心肝脾肺肾心包 ︴︴︴︴︴︴ 小肠胆胃大肠膀胱三焦 三、脏器与五行五色的对应。 1、五行学说概述:

五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系,五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长,其次序:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 相克即相互克制和相互约束,其次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系,只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。 相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。 相侮,即五行中的某一行本 身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。 2、脏器与五行: 脏器之间存在着相生相克的密切关系,古人将之以五行理论整理后,再依各个脏器的特性对应到五行。在五行关系中,讲究的是平衡,如果五脏中的任何一个脏器的能力较其它脏器强或弱,就会破坏这种平衡。例如心火太旺的症状,有可能是心脏自己的原因引起,夏天容易自然产生心火太旺;有可能是冬天肾气不足时,水克不住火造成的;有可能是春天肝气上升时,木生火造成的。 3、脏器与五色:食物的颜色与人体五脏相互对应,合理搭配,是饮食养生的基础。 4、对应表:

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