2021届广东省高三金太阳十月联考“给弥子瑕或卫灵公一封信”作文评讲

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名校作文|2021届广东省高三金太阳十月联考“给弥子瑕或卫灵

公一封信”作文评讲

23、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

从前弥子瑕被卫国君主宠爱。依照卫国法律,偷驾君车的人要判断足的罪。不久,弥子瑕的母亲病了,有人知道这事,就连夜通知他。弥子瑕就假称君主之命驾着君主的车子出去了。君主得知后,非但未惩罚反而赞美他说:“多孝顺啊,为了母亲的病竟愿犯下断足的惩罚!”•弥子瑕和卫君到果园去玩,弥子瑕吃到一个甜桃子,没吃完就献给卫君。卫君说:“真爱我啊,自己不吃却想着我!”等到弥子瑕容色衰退,卫君对他也逐渐疏远了。后来弥子瑕得罪了卫君,卫君说:“这个人曾假称我的命令驾我的车,还曾把咬剩下的桃子给我吃。”

语文课上正在进行《史记》专题学习研讨活动。同学们对这则故事各抒己见,畅所欲言。这则故事给了你怎样的启示?请从下列任务中任选一个完成写作。•

(1)给弥子瑕或卫君写一封信,发表你的看法,并提出规劝或建议高中语文资料整理。

(2)写一篇读后感,参与学校语文专题学习学生习作展览。•

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

(一)材料解读。

本次作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成。这是一道基于特定情境的史传故事类任务驱动型材料作文题。

材料的主要内容是弥子瑕受宠时触犯了卫国的法律,卫君对他百般呵护,爱屋及乌。弥子瑕失宠后,得罪了卫君,卫君想到他以前种种的失礼行为,认为弥子瑕有罪。

(二)任务分解。

任务一:把握内涵。

写作这道作文题,首先要读懂故事内涵。审题立意,须着眼于故事中的变化这一角度,来深入探究,提炼主旨。•

任务二:阐明启示。

弥子瑕受宠时,得意忘形,目光短浅且不守礼节,这些都为他最后的获罪埋下了种子。由此看来,人在顺境时,切不可忘乎所以,要将居安思危的道理时刻铭记于心,种善因才可结善果;应该慎言慎行,而不可骄纵无度,无法无天。

任务三:真实情境。

材料提供了《史记》“食我余桃”的故事,设定了《史记》专题学习研讨活动的情境。考生写作时不能脱离这个特定的情境。

任务四:明确文体。

任务(1)书信格式主要包括五个部分:称呼、正文、结尾、署名和日期。

任务(2)读后感的基本格式:简述原文内容、基本观点、论证观点、联系实际。

考场例文

1、给弥子瑕的一封信

亲爱的子瑕君:

您好,我是21世纪的一位高中生,我因阅读了您与卫君的故事有感,故写下此信。

“父父子子,君君臣臣。”在我看来,作为一个臣子,应该做好当臣子的职分,把握好自己的身份。而您似乎因为卫君的宠爱而忘记了为人臣子的本分。你看自古以来的名臣如裴度、范仲淹、王安石等哪一个不是尽守自身为臣之职,不专宠娇恣,不因位高权重而随心所欲,您为了母亲的病偷驾卫君的君车,这已经逾矩了,您对母亲的孝心固然可嘉,但您也要认识到作为一个臣子偷驾君主的车这属于挑战了君主的权威啊,虽然卫君没有因此惩罚您,但这无疑是在他心里埋下了一颗猜疑、厌恶的种子。为人臣,应做好臣子的本分,伴君如伴虎,唯有严于律己,不随心所欲,不逾矩,才能更好地站在君侧。

您偷驾君车而未受罚这表明了卫君对您深厚的宠爱,在君主时代,这份宠爱固然重要而又有质量。但是我想告诫您不能因宠而娇。妲己因宠而娇使得商纣王暴政连连,也因此而后导致国家灭亡。而妲己也被人认为是红颜祸水。自古以来,因宠而娇之人大都没有好的名声,而您把吃剩的桃子给君主吃,这何尝不是一种因宠而娇,正是因为您利用卫君对您的宠爱才变得无所不敢,忘了本分,卫君的宠爱是一份恩德,但是您却用不合度的行为在消磨它。

我还想给您提出的劝诫是:唯有自身所有的才能,才是安身立命之本。您一开始可能因为容貌的优势使得卫君对您宠爱,但是这份宠爱却是不长久的,等到您容貌衰退之时,卫君便开始疏远您。开始翻旧账了,外表的优势是一种幸运。但最重要的仍然是内在的修养。“自助者天助!”上天只会帮助那些自己帮助自己的人。您也不用觉得世态炎凉。卫君对您的宠爱不长久。

请设想,如果您有惊世之才,有谋略,作为一个臣子,我觉得您肯定会被君主赏识与宠爱,而这宠爱也必定比容貌的优势的宠爱而长久,更让人满足。

子瑕君,以上是我对您的一些劝诫与建议。您也不必因自己曾经的过错而耿耿于怀。“人非草木,孰能无过。”最重要的是及时认识错误,改正错误。

一位中学生

2020年10月26日

2、培养规则意识,约束自身行为

—给弥子瑕的一封信

子瑕君:

您好!我于《史记》中读过你的事迹后,感触颇多。你偷驾君车,上献剩桃,先受褒奖,后受罪责,虽令人唏嘘同情,但我依然想对你说:培养规则意识,约束自身行为。

古诗有云:“君子慎独,不欺暗室。”这句话激励警戒着一代代的如玉君子,约束自身的行为。昔者孝公重用卫鞅,修法令以规范全国百姓。并下令若有违法者,无论身份,一律要罚。后太子犯法,有人劝他“通融”,有人以“身死”警告,商鞅不为所动,虽“太子,君嗣也”不可伤,仍然坚持惩罚,“乃荆其傅”。正是商鞅这种规则意识,约束自身的坚守,不为名利生死所动,秦国得以大治。我想,这才是一代名臣应该有的风骨。

反观子瑕君,你因受宠于君,漠视规则,纵容私欲,偷驾君车,上献剩桃;君子守规以不欺暗室,子今时处于面对法律约束的明处,安能漠视规则,以犯上颜?

“梨无主,吾心独无主乎?”面对路旁的无主之梨,面对同伴的劝导诱惑,如何能吟出这唱彻古今的束己之言?正是心中那份对约束自身的坚守。在我们这个时代,也时时有着约束自己的榜样。周恩来冒雨还书,约束自己守时守信,不因自己是总理而懈怠规例。列宁守规排队理发,不因自己的领导身份而放纵忘我。他们这些人,在我们这个时代,都具有高贵的身份,他们尚且能够约束自身的行为,严于律己,子瑕君你身为国家大臣,是否更应该检讨自身,规范行为呢?

在物欲纵横的时代,各类诱惑喧嚣不已,我们如何才能在这个世上坚守清白,而不被污浊裹挟而去?非得培养规则意识,约束自身行为不可!时间的漏斗在历史的沙滩中大浪淘金,只有那

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