2007-2018高考历史真题汇编(政治史)考点精练5从汉至元选官制度的演变(解析版)

考点5 选官用官制度的变化【考点图解】

【名师点拨】

中国古代选官制度的发展趋势和影响

1.发展趋势

(1)选拔标准:由家世门第、财产等逐渐发展为学识、才能。

(2)选拔方式:由血缘、推荐、地方品评逐渐发展为公开考试。

(3)选拔形式:逐渐走向制度化,体现相对的公平、公开、客观。

(4)选官基础:日益扩大,官员的素质不断提高。

(5)主要启示:公开公正、德才兼备、考试录用。

2.影响

项目阐释

积极影响社会整

合功能

否定特权制度,具有公开、平等、竞争、择优的合理内核和价值观念,

促进了社会阶层的流动和转化

推动文

化发展

把读书、考试和做官联系起来,促进了传统儒学文化的传承与普及,带

动了民间崇尚人文、教育的社会风气

巩固国家统一把选拔人才和任命官员的权力集中到中央,适应了“大一统”意识形态的需要,加强了中央集权,巩固了国家统一和社会稳定

推动世界文明选才方式在唐朝时就被东亚文化圈国家所采用,并成为其政治制度的重要组成部分;近代被西方国家吸收并改造成为近现代文官考试制度

消极影响重才轻

品

选拔人才有时过于重视才学标准,忽视品德,造成一些官员道德素质低

下

官本位

思想

直接促进了中国古代官本位社会的发育;科举文化所孕育而成的官场

文化,至今仍有消极影响

禁锢思

想

强化儒家的正统地位,禁锢了人们的思想发展;抑制了科技进步和新知

识、新学科的产生和发展

【历年真题】

1．（2016·新课标全国Ⅱ卷文综·25）两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于( )

A．选拔最优秀的官吏B．鉴别官员道德水平

C．排除世家子弟入仕D．提升社会文化水平

【解析】科举考试的科目及内容，大都不出儒学经义的范围，儒生在地位得以提升的同时，也成了专制政治的仆从，特别是明清八股取士，被选拔的多是缺乏进取精神和创造意识的人，选拔的并不都是最优秀的人才，故A项错误；科举制以考试成绩作为选定官员的标准，考试内容主要是儒学经典，并不能真正鉴别官员的道德水平，故B项错误；科举考试以考试成绩作为选定官员的标准，虽破除了世家大族垄断官场的情形，但并不排除世家子弟入仕，世家子弟也可以通过科举入仕，故C 项错误；科举制把读书、考试、做官结合起来，促成了比较广泛、持久的读书风尚，有益于社会重学风气的形成，提升社会文化水平，故D项正确。

【答案】D

2．（2016·江苏单科·4）“宋沿唐制，亦贵进士科。然唐时犹兼采誉望，不专辞章。宋则糊名考校，一决文字而已。”由此可见，与唐代科举相比，宋代( )

A．考试程序更加公正 B．取士科目有所减少

C．进士及第尤为尊贵 D．录取人数大大增加

【解析】材料“糊名考校，一决文字而已”说明采用密封考试形式，有利于考试的公平公正性，故

A项正确；材料主要提及科举考试的形式更加公平，没有提及取士科目数量减少，故B项错误；材料“宋沿唐制，亦贵进士科。”是对进士科的重视，不是尊贵，故C项错误；材料主要提及科举考试的形式更加公平，没有涉及录取人数的变化，故D项错误。

【答案】A

3．（2015·安徽文综·13）河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名。田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一位名士以报效国家，你助我求之。”这体现了( ) A．地方无选官权B．选拔官吏以品评为主

C．察举制的弊端D．自上而下的选官方式

【解析】“河南尹田歆”“想自己选一位名士以报效国家”说明地方是有选官权的，故A项错误；魏晋南北朝时期的九品中正制在选拔官员时主要由中正官按照家庭出身、才能、品德等综合品评，这与材料中的“孝廉”不符，故B项错误；“推举孝廉”反映了西汉开始的察举制，但是“贵戚……相命”又反映了权贵开始干涉控制察举制，客观上反映了察举制的弊端，故C项正确；察举制是自下而上的选官制度，故D项错误。

【答案】C

4．（2014·海南单科·3）史载，东晋时，太尉郗鉴为女择婿，遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟”。王氏子弟各自修饰，以图被选，只有王羲之“在东床坦腹食，独若不闻”，被郗鉴认为是理想的女婿人选，“遂以女妻之”。这主要反映了当时( )

A．女性地位低下B．婚姻讲究门第

C．择婿方式独特D．大臣拉帮结派

【解析】材料主要论及是择婿选定标准，不能说明女子地位低下，故A项错误；材料中“太尉为女择婿，遣人至朝廷重臣，‘遍观子弟’，以图被选”说明当时婚姻的选择是以门第为标准，故B项正确；中国古代权势官宦家族选择女婿都是以选择男方为主，这里没有体现其独特的一面，故C项错误；材料中没有反映“大臣拉帮结派”的信息，故D项错误。

【答案】B

5．（2014·海南单科·5）唐代否定了按门第选官的九品中正制及等额推荐的察举制，实行分科考试、差额录取的科举制，这反映出唐代( )

A．官员特权受到否定 B．君主集权得到强化

C．选才注重知识水平D．选官重视思想品德

【解析】科举考试并不是当时唯一的选官途径，官员特权只是受到限制而不是否定，故A项错误；科举制是扩大官吏来源，对君主集权效果不明显，故B项错误；材料中“分科考试、差额录取”说

明科举制注重才学，故C项正确；重视思想品德是察举制的选官标准，故D项错误。

【答案】C

6．（2013·福建文综·17）清末传教士明恩溥记述：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类是无法说清楚的……九十高龄之后，即便考中又怎么样？唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。”该材料( )

A．批判学子追求功名利禄 B．表明科举制下学子的愚昧无知

C．折射出学子的价值取向 D．反映出科举制失去人才选拔功能

【解析】材料是对有的学子一直坚持科考的原因的分析。D选项表述错误；A选项“功名利禄”在材料中是作者否定原因，并没有对其批判；B选项把学子的坚持等于愚昧无知错误，因此选C。

【答案】C

7．（2012·安徽文综·13）唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。”这句话意在强调( )

A．应严刑处罚失职官员 B．选官须注重才学

C．官员失职会危害民生 D．选官应注重品行

【解析】本题考查学生对材料的理解能力。解题的关键是理解“言词刀笔”的含义，此处的“言”指言辞辨正，也就是语言流利，能言善辩，逻辑思维能力比较强，这是唐代选官的标准之一；“刀笔”借指文章。“专以言辞刀笔取人，而不悉其行”就是说仅凭语言表达和文章选拔官吏，不注重德行。这样必然会有很大弊端，带来负面影响。因此D项正确。

【答案】D

8．（2012·四川文综·12）合理的制度是实现社会公平的重要力量。下列制度促进了社会公平的是( )

A．世袭制 B．分封制C．科举制 D．行省制

【解析】世袭制是的标准是血缘关系，排除A项；BD项是古代中国的地方行政制度，涉及的是中央与地方关系，排除；科举制是用考试来选拨人才的一种制度，打破了门阀士族垄断仕途的局面，促进了社会公平，C项正确。

【答案】C

9．（2011·山东文综·13）隋唐以前，官府设有谱局，考定父祖官爵、门第。此后该现象逐步消失，主要原因是( )

A．宗法制的终结 B．察举制的完善

C．三省六部制的设立 D．科举制的推行

【解析】从试题题干中的信息可知，隋唐以前官府用人须查考谱籍，看祖上有何官爵，这实际上是在九品中正制的基础上形成的。A项宗法制在春秋战国时崩溃，但其影响深远，故排除；B项察举制主要在汉朝实施，时间不符；C项三省六部制是中央官制与此地关，故选D项。

【答案】D

10．（2011·江苏单科·2）右图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例，由此可见，唐代科举制( )

A．为选拔士族子弟而设立

B．仍然是九品中正制翻版

C．缩小了人才选拔的范围

D．兼顾多个阶层但不完善

【解析】《唐书》所载的830名进士出身于士族、寒族以及小姓，说明唐代科举制兼顾多个阶层但不完善。科举制选拔的不仅仅是士族子弟；科举制以考试成绩作为选官标准，不是九品中正制的翻版；人才选拔的范围非但没有缩小，反而扩大。A、B、C表述错误。

【答案】D

11．（2011·山东文综·9）钱穆在评论中国古代某制度时说，它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度是( )

A．郡县制 B．察举制C．科举制 D．行省制

【解析】由于科举制使封建社会普通下层的老百姓也可以通过考试获得参与国家政权的机会，所以“可以培植全国人民对政治之兴味……”；科举制通过选拔人才，出任各级各地官员，效忠皇帝，从而扩大统治基础，加强中央集权。所以“可以团结全国各地域于一个中央之统治”。所以C符合题意。A项“郡县制”不符合“可以培植全国人民对政治之兴味……”的信息，排除A。察举制主要按门第和出身选拔人才，不符合“可以培植全国人民对政治之兴味……”的信息，排除B。行省制虽然可以团结全国各地域于一个中央之统治，但与“可以培植全国人民对政治之兴味……”的信息无关，排除D。故选C。

【答案】C

12．（2010·浙江文综·16）科举制是我国古代的选官制度。下列各项中，确切反映唐朝科举制情况的是( )

A．其形式都是以官举士B．采用八股考试方式

C．分进士等科目考试D．要求应试士人熟读四书五经

【解析】抓住时间信息“唐朝”和关键信息“科举制”。“其形式都是以官举士”指的是九品中正

制，人才由有名望的推荐官荐举，排除A项。采用八股考试方式是在明清时期，与时间信息不符，排除B项。四书为儒家经典，南宋学者朱熹将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书，故四书五经是南宋以后儒生学子的必读之书，与时间信息不符，排除D项。唐朝科举制的含义就是用分科考试的办法选拔官员的制度，故正确答案为C项。

【答案】C

13．（2010·江苏单科·2）诗人左思在其《咏史》中浓郁悲歌：“世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。”造成这一社会状况的制度原因是( )

A．征辟制 B．察举制

C．九品中正制 D．科举制

【解析】此题考查的是对中国古代选官制度的理解。根据材料提供的信息是注重门第高低，而不看中才能，所以应排除A 、 B和D。所以此题正确选项是C。

【答案】C

14．（2009·上海单科·5）在宋代的官员中，有三分之一以上来自平民家庭，这是因为当时推行的选官制度是( )

A．军功爵制 B．察举制C．九品中正制 D．科举制

【解析】军功爵制盛行于战国秦朝，察举制盛行于两汉；九品中正制盛行于魏晋南北朝；隋唐到明清盛行科举制。

【答案】D

15．（2008·上海单科共同部分·21）有网友发表帖子讨论科举制时说：“自秦以来，科举兴于世，始以八股为试，学子彻夜秉读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶？”对该帖最恰当的评价是( )

A．对科举制的评价是完全正确的B．仅从追求功禄评价科举制是片面的

C．关于科举制的史实和评价都有问题D．关于科举制和八股取士产生的时间都有错误

【解析】本题解题的关键是正确解读引言，帖子关于科举开始和八股考试开始的时间是错误的，一概否定科举制也是不当的，A项明显错误，C项正确。

【答案】C

16．（2014·福建文综·38）（36分）从隋朝开始的科举制在中国延续了1300多年，至1905年被宣布废除。阅读下列材料，回答问题。

材料一（隋创进士科之后）历代踵行，时加修正，以迄于明清，防闲之法益密，取人之道益公……

——邓嗣禹《中国考试制度史》