浅议现代汉语亲属称谓语素组合特点

一、引论

所谓“亲”，《中国大百科全书》说是因婚姻、血缘和收养而产生的、此间具有法律上权利义务的社会关系”[1]，“称谓”就是呼方式，杨应芹、诸伟奇在《古今称谓辞典》的“自序”指出，“称谓，就是人们可用来相互称呼的有关名称。”P1）孙维张先生指，“称谓就是称呼，是人们在交际中怎样称别人和自己。”（P114）由此可见，“亲称谓”就是指对与自己有亲关系的人的称呼方式及其用语。

“一犯罪，九族连诛”是封社会最残酷的刑罚，而所谓的九族”据《尔雅·亲》可知是以本人为中心上推四世延四世，即高祖父母、曾父母、祖父母、父母、本人及兄弟姐妹、子、孙子、曾孙、孙。就此一端，可见国亲属关系的复杂，由此带来了称谓系统的复杂。

亲属称谓语在世界民族中有种类型：一种是类型，另一种是描述型。分型的亲属称谓语，不标明系或母系、直系或系及排列的顺序，只标明尊卑辈。描述型的亲属称谓语父系或母系、直系或旁、辈分及同一辈分的幼的排列都非常明确。（P37）国汉语的亲属称谓描述型的。比如英语中aunt相当于汉语中的姑母、婶、姨母、舅母、伯母等。因此，一说英语的人学习汉语时，常常不道该怎么用汉语去示某种亲属关系，而中国人学习语时，也时常想知道对所说的uncle或aunt和说话人到底是什么系。

《尔雅·释亲》将亲称谓分为四类：宗族、母党、党和婚姻。宗族即父系亲；母党即母系亲属；妻党即妻；婚姻即由婚姻关系形成的亲。

现代汉语的亲属称谓几乎袭了古代的亲属称谓体系分为三类：父系称谓、母系称谓和系称谓。父系称谓是示自己与父家血亲及其配偶之关系的称谓，包括父、父亲、伯父、叔父姑母、哥哥、弟弟、姐姐、妹、儿子、女儿、孙子、女等。母系称谓是表自己与母家血亲及其配偶间关系的称谓，包括外祖父、父、姨母、表兄弟、表妹等。姻系称谓是示婚姻关系的称谓，纵横交错，远比前两者复杂，括公公、婆婆、媳妇、大姑子大伯子、弟媳、小叔子、小姑子嫂嫂；岳父、岳母、女婿、内兄、姨姐妹、姐夫、妹夫亲家公、亲家母等。（P62）

汉语亲称谓系统是世界上最复杂的称谓统之一，对汉语亲属称谓词语的研有悠久的历史。《尔雅》的《释亲》是我国最早研究属称谓的专着，后代陆续有于称谓的汇辑。清梁章钜的三十二卷《称谓录更是集大成之作。

现代语亲属称谓词语的研究于二十世纪四、五十年代，逸夫的《释甥之称谓》和伯叔姨舅姑考——兼论中国属称谓制的演变》、俞敏的《释甥等，拉开了现代汉语亲属谓词语研究的序幕（P181）冯汉、赵元任等也是早期研亲属称谓的着名学者。现代汉语于亲属称谓的研究涉及多个领，如：亲属称谓的使用问、汉语亲属称谓与其他族称谓系统的比较、亲属称谓语中国传统文化的关等。采用的研究方法多列举式的分析、归纳。本文主要从语素组合特点的角度来审亲属称谓系统，运用语料语言学的理论方法，收集一的语料，对其进行计量研究，使究更科学、具体。通这次研究，能使人们清楚地了解到属称谓语的语素组合方式及合顺序特点，以指导人正确地使用它们，亲属称谓语的传

承也将起到极作用。

二、现代汉语亲属称谓语素构成

本文所采用的属称谓主要取自《现代语词典》，其中方言、尊称、古语词不在本次研究范围内，所以未收，共收词条212，包括182个单和30个合称。单分67类亲属。例如，第类是高祖父，它有两种表现形——高祖和高祖父，高祖和高祖都是指高祖父，属于异名同指。这67类亲属称谓语共有182种表现形式。笔对这一封闭域中所亲属称谓的语素加以穷尽式提，按照父系、母系、系称谓分类统计，从不同的角度分语素类型，考察亲属称谓语素的组方式、组合顺序（主要针合称）。

（一）亲属称谓语素提取

经过充分分析语料，者将提取的现代汉语主要亲属称列表

表一现代汉语亲属称列表

父系称谓母系称谓姻系称谓合称

高祖辈高父：高祖高祖父孙

父母

爷（爷儿三个）

娘儿

父兄（父亲和哥）

父子

父女

母子

母女

叔侄

兄弟

兄妹

姐弟

姐妹

弟妹

妻

子

儿女

子女

侄甥

儿孙

子孙

高祖母：高祖母

曾祖辈曾祖：曾祖曾父老爷爷

曾祖母曾祖母老奶奶

祖辈祖父：父爷爷爷太爹爹阿公外祖：外祖父外公姥爷祖母祖母奶奶阿婆外祖母：外祖母外婆姥姥

父辈父亲：父父亲翁亲老亲爸爸爸爹严公公：公公公翁母亲母母亲亲老亲娘妈妈妈婆婆婆婆婆

岳父：岳父岳丈人

岳母：岳母丈母

伯父：伯父伯伯伯大伯大爷伯母：伯母妈大娘

舅父：父舅舅舅母：舅母舅妈妗子

叔父：叔父叔叔叔叔母：叔婶母婶婶婶娘婶子

姑母：姑姑姑姑姑妈（已婚者姑父：姑父姑夫姑丈

姨母：姨姨母姨（已婚者）姨父：父姨姨丈

己辈兄：兄兄长哥哥哥阿哥胞兄

嫂：嫂嫂嫂子

父系称母系称谓姻系称谓合称

己辈弟：弟弟弟兄弟弟媳：弟媳弟弟妹公婆

婆媳

夫妻

夫妇

姑嫂（姑子和嫂子）

叔嫂

儿媳

子侄

姐：姐姐姐姊夫：姐夫姐丈

妹：妹妹妹夫：妹夫

堂兄：堂兄从兄表兄：表兄表哥老表丈夫丈夫夫男人配偶爱人堂：堂弟

表：表弟老表大伯子：伯子

姐：堂姐姐：表姐

叔子：小叔子

堂妹：堂妹表妹：表妹大姑子：大姑

小姑子：小姑子

妻子：妻子妻妇女人配偶爱人内人太太

内兄：兄舅舅子妻舅大舅子

内弟：内弟舅舅子妻舅小舅子

内姐：内姐姨大姨子

内妹内妹姨姨子

辈儿子：儿子儿郎男儿媳：儿媳儿媳妇儿媳

女儿：女女儿娘闺女婿：婿女婿姑爷赘婿

侄子：侄侄儿侄子外甥外甥甥内侄：内侄

侄：侄女儿侄女外甥女：甥女外甥儿内侄女：内侄女

孙辈孙子：孙孙子孙：外孙孙子

孙女：孙女孙女儿外孙女：外孙女外孙女儿

曾孙辈曾孙：曾孙

曾女：曾孙女曾孙女儿

玄孙辈玄孙：孙观察这些亲称谓，不难发现，些亲属称谓语的语素合呈现一些规律，分析表

三现代汉语亲称谓语素组合顺序

语素组合序称谓举例

性前、女性后父、公婆、夫妻、夫妇、叔嫂、兄、弟妹、子女、儿女、

儿媳、父

长辈前、晚辈后祖孙、父子、父女母子、母女、爷儿、娘儿叔侄、父兄、儿孙、子孙、妻儿、子、兄弟、姐妹、兄妹、姐弟、媳

宗亲前、非宗后叔嫂、侄

直系、旁系后子侄

、现代汉语亲属称谓组合点的成因

综上，我们分别研究了现代语亲属称谓的语素构成、属称谓语素的组合方式以及语的组合顺序。我们发现现代汉语亲属称谓的语素成及其组合方式和序都呈现一定的规性，不是随意组合的，可以证明，种规律是历时地形成的，有其有的成因。

汉语亲属谓系统深受汉族传统文化和封宗法制的影响，由于族文化主要受儒教佛教的影响，注重感情和谐和尊卑序，倡导“忠孝”；封宗法制以家族为中心，按照血关系的远近来区分亲疏，对族人行管理和处置。因此汉亲属称谓呈现尊卑长幼，可逾越，内外亲疏，严区分的特点，具体现在重男轻女、重轻幼、重内轻外上

（一）重男轻女

封建宗制度以男性为中心，以父、夫系亲属为主体，形成“尊女卑”的社会现，反应在语言上表现也很突出。表中反映出，父系称谓明显多于系、姻系称谓，母系、姻称谓多在父系称谓的基础形成的（前面已做分）。并且，父系父辈男性属有长幼之分，“伯伯、叔”；母系父辈男性亲属无幼之分，只有“舅舅一个称谓；父系父辈女性属和母系父辈女性亲属都无长幼之，前者只有一个“姑姑”，后者有一个“姨母”。

表三中反映出，属称谓的语素组合顺序也体现出重男轻女”。如“父母、婆、夫妻、夫妇、叔嫂、兄妹、弟、子女、儿女、儿媳、父女等都是男的在前，女在后。

（二）重轻幼

如兄长的配有专词相称，称为“、嫂子”等，而弟弟配偶没有专称，只有“弟媳、弟”等描述性的称谓。因此称呼长辈的词远远多称呼晚辈的词。长称呼晚辈时一般都是直呼其名，可按亲属称谓来称呼，晚辈称呼长辈时必须按亲称谓称呼，亲属称谓很重视辈分另外，在语素的组合顺序上也明显现了“重长轻幼”如“祖孙、父子、父女、母、母女、爷儿、娘儿、侄、父兄、儿孙、子孙妻儿、妻子、兄弟、妹、兄妹、姐弟、婆媳”等都长辈在前，晚辈在后。

（三）重内轻外

主要现在重宗亲、轻非宗亲，重系、轻旁系，重血亲、轻姻亲三方面上。

1.重宗亲、轻非宗亲，宗是指父系亲属，非宗亲母系、姻系亲属。宗亲拥有同样的氏，而非宗亲都是外姓，而是外亲。因此，母亲的祖、孙辈，皆以“外”作为相应称的修饰语，如“祖父、祖母—外祖父、外祖母，孙子、女——外孙子、外孙女”父系的兄弟姐妹之子称为“堂兄、堂弟、堂姐、妹”，母亲的兄弟姐妹之子女称为表兄、表弟、表姐、妹”。“堂”指屋舍建筑中家庭集之处，自然关系紧密；“表”是室外之意，自然关系就疏远些。另外，这一特点还体现在属称谓语素的组合顺序上，如表中的“叔嫂、侄甥，“叔、侄、姑”是父系称谓，属于宗

亲，且都处于前面，体现了重宗亲特点。

2.重血亲、姻亲，血亲是指有统关系的亲属，如父系、系亲属都是血亲；“姻亲”指由婚而结成的亲戚，如表一中列举的所姻系亲属称谓。现代汉语亲属称谓重血亲、轻姻亲的特点体现在两方面：一方面，是姻亲称少，多为从儿称或描述性称谓，这在前面已及；另一方面，姻亲前多加修饰成，如“内”，“内”不是与“外”相对的，而指妻子或妻子的亲属，侄——内侄”，“侄是指丈夫的弟兄之子，内侄”是指妻子的弟兄之子。姻称谓中的“内兄、内弟内姐、内妹”中的“”也是为了标记是妻子的亲。

3.重直系、轻旁系，在有血的亲属中还要区分血缘关系的属，也即区分直系和旁系，了强调血缘关系的重。如“父母、子女、兄弟姐妹等都是直系亲属，“叔侄、侄女姨、舅、甥及堂表兄弟姐妹则都是旁系。如“子侄”，子前，侄在后，体现重系、轻旁系的特点

、结语

语言反社会生活，一个民的语言与该民族的社会活密切相关，亲属谓是民族文化的重要组成部分在某种程度上反映着民族的特，体现着人与人之间社会关系。汉语亲属称谓的语组合特点深受汉族化和封建宗法制度影响。

汉语亲属称谓系统是世界最复杂的称谓系统之，但在当前社会中，随着计生育的开展，人们多为独生子，没有以前那种复杂的亲属系，家庭观念趋于减弱，对亲称谓的认识也越来越薄弱。是一个很不乐观的现象，照此去，在不久的将来，复杂的属称谓系统将越来越趋简化。

因此，我们应该加强对亲属谓系统的研究，希望它在现实中淡化的背景下能在文化上保存下来，流传代。

注释：

[1]《中国大百科全书法学卷）》，电子版，北京：中国百科全书出版社，1999年版。

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[15]孙汝建.现代汉语[M].南京大学出版社，2003.免费论文载中心

现代汉语亲属称谓中敬谦称的使用特点

现代汉语亲属称谓中敬谦称的使用特点【摘要】传统汉文化深深地影响了汉语亲属称谓的价值取向,了解亲属称谓中敬谦称的特点,有利于我们正确地使用这些敬谦称。【关键词】亲属称谓;敬称;谦称;使用特点汉语亲属称谓中敬谦称的特点与传统的汉文化关系密切,或者说,传统的汉文化深深地影响了汉语亲属称谓的价值取向,而敬谦称就是这种影响的表现之一。了解亲属称谓中敬谦称的特点,有利于我们正确地使用这些敬谦称。一、亲属称谓中的敬谦称具有明显的指向性。 (1)“嗯,仁者,求仁得仁;恕者,犯而不校。好名字,谁给你起的?” “家父所赐。” “令尊是……” “家父易元杰,曾在中堂大人麾下为国效力。” (霍达《补天裂》第一章) (2)健生说道:“令兄出去了吗?” 燕秋道:“程先生带他去拜访一个人去了。” 健生道:“这样早,程先生就来过了吗?” 燕秋道:“是的,他来过了。因为我没有起来,他没有惊动我,就同家兄出去了。” (张恨水《雁归来》第四十二回) “家父”、“令尊”虽然都是对“父亲”的称谓,但是他们所具体使用的场合不同。“家父”只用于对自己父亲的称呼,而“令尊”用于对对方父亲的称呼,就是说,一个指向内,一个指向外。如果对它们不加以区别,甚至颠倒使用,就只会闹出笑话了。除了“家父”和“令尊”以外,其他的如“家母”和“令堂”,“贱内”和“尊夫人”,“家兄”和“令兄”,“舍妹”和“令妹”,“小儿”和“令郎”,“小女”和“令爱”等都具有明确的指向性。“家母、贱内、家兄、舍妹、小儿”等都是内向性的,只能用于自己或与自己相关的人,而“令堂、尊夫人、令兄、令妹、令郎、令爱”等都是外指性的,只能用于对方或与对方相关的人。

现代汉语上册(课后答案)

现代汉语的含义：①狭义：只指共同语（普通话） ②广义：包括现代汉民族共同语（普通话）和现代汉语方言。汉语特点：⑴结构上：语言是以语音为物质外壳（形式），以词汇为建筑材料，以语法为结构规律而构成的一种音义结合的符号系统。 ⑵功能上：①人与人的关系。 ②人与客观世界的关系。 ③人与文化的关系。现代汉语的形式：①口语（特点）：简短、疏放，有较多省略。 ②书面语：趋于周密、严谨，结构完整，长句较多。普通话的含义：以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。 P216(思练一) 三、用“替代法”证明“驼绒”是两个语素，“骆驼”是一个语素。四、“驼绒”中的“驼”跟“绒”都可为已知语素所代替，也可跟已知合，如：五、（1）驼绒平绒呢绒鸭绒六、（2）驼绒驼毛驼峰驼铃七、(1)组说明“驼”被“平、呢、鸭”替换，“绒”可跟上述语素组合，(2)组说明可以被“毛、峰、铃”替换；所以“驼”、“绒”是两个语素。“驼绒中”的“驼”不能被替换，也就是说“骆”不能跟任何其他语素组合，它不具备语素的资格。由于语言中同一层次的单位才能组合，语素不能跟非语素组合，所以在这里“驼”也不是语素，“骆驼”只能算一个语素。八、四、分别指出下列字中的成词语素（△）、不成词语素（×）和不能单独作语素的字（○）。成词语素：狗羊学闪平狼不成词语素：绩柿素眉鸭习虎不能单独作语素的字：蜻鹃五、划分出下文中的词(在词下划一横线,成语不划,单纯词不分析),是成词就注明它的构成方式。（联合）（附加）（偏正）（联）（偏）（偏）（联）（联）伟大的天文学家哥白尼说:“人的天职在勇于探索真理。”我国人民历来是勇于探索，（附）（联）（动宾）（中补）（联）（偏）（联）（联）勇于创造,勇于革命的。我们一定要打破常规,披荆斩棘,开拓我国科学发展的道（附加）（联）（动）（联）（偏）路。既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧。（联）（动）（偏）七、指出下列复合式合成词的类型。联合：人民、解剖、开关、领袖、美好、丝毫、伟大、动静、衣服、功用。动宾：革命、碰壁、司令、无论、用功、立春。偏正：痛快、石林、雪白、工人、烧饼、粉饰、联想、奶牛、牛奶、民生、大寒。

现代汉语词的构成

词的构成大家好，今天我要讲授的内容是现代汉语当中词的构成问题。在讲这个问题之前，大家应该先知道汉语的五级语言单位：语素——词——短语（词组）——句子（单句、复句）——句群（句组）。从这个序列表里，我们可以看出词位于二级序列，所以，要了解它，我们首先得了解语素，再来分析词。语素和词都是语言单位。语素是具有一定意义的、用于构词的、最小的语言单位。因此，我们可以讲，语素是最基本的语言单位。而词是由语素构成的最小的造句单位。从这个关系看，词是比语素大的语言单位。有的词是由一个语素构成的，像“吩咐”“葡萄”“咖啡”“马”“牛”等。“吩咐”一词由一个语素构成，因为“吩咐”拆成“吩”和“咐”就都是无意义的声音了。这种情况下，词和语素是一个同形单位，二者统一为一个形体。有的词是由好几个语素构成的，像“语言”“鸡蛋”“书本”，“语言”一词由“语”和“言”两个语素构成。这时，就要根据实际情况去分析在这些词中到底有几个语素。从语素的构词能力看，现代汉语的语素有三大类：自由语素，半自由语素和不自由语素。自由语素，指的是能够单说单用，独立成词，也能同别的语素组合成词，位置不受限制。例如“美”可以独用，也可以组成“美丽”“美貌”“完美”“健美”等。这类语素活动能力最强。半自由语素不能单说单用，不独立成词，但能与别的语素组合成词，位置不受限制。例如“丽”在现代汉语中不独立成词，但能组成“秀丽”“丽人”等词。这种语素在古代汉语中是词，在成语中仍然是词，如“风和日丽”。这类语素活

动能力比较弱。不自由语素不能单说单用，也不能独立成词，只能与别的语素组合成词，位置比较固定。这类语素活动能力很有限，粘附性很强，所以又叫粘附语素。如“阿”“初”“子”等。根据在词中的作用的不同，我们把这些语素分为词根、词缀两类。词根：词根是词的核心部分，是体现词的词汇意义的语素。例如“电线、电视、电影、电话、电灯”等，其中的语素都是词根语素。词根可以单独构成词，也可以同别的词根一起构成词。汉语的词大部分是由词根语素构成的。? 词缀：词缀是粘附在词根上构成新词的语素。根据位置的不同，一般把词缀分为前缀、中缀、后缀三种。词缀不同于词根，它们只能粘附在词根上，主要作用是构成新词，它们自己不能独立构成词，只能缀挂在词根上才能发挥作用。我们可以这么总结：自由语素都是词根，半自由语素和不自由语素属于词缀。现代汉语中根据语素构成词的方式，将词分为单纯词和合成词。下来我们来认识一下这两类词语：一、单纯词单纯词是由一个语素构成的词。无论音节多少，只要由一个语素组成的词就是单纯词。如“山”“好”“蝴蝶”“莫斯科”等词就是由一个语素构成的单纯词。再如“树”“摇”“好”“二”“很”“的”“了”“扑通”也是单纯词。从上面所举例词可以看出，单纯词的语音结构不是单一的，其中有单音节的，也有多音节的，多音节的单纯词无论音节有多少，单个的音节都不表示意义，只有几个音节组合起来才能表示意义。对于多音节的单纯词而言，其内部的声音形式之间可能具有不同方面的联系。多音节的单纯词从声母、韵母、音节之间有无联系、有什么样

亲属间的称谓和称呼方法一览

亲属间的称谓方法和称呼方法一览一．有关亲属关系的基本知识 (1) 1.什么是亲人、什么是亲属和亲戚 (1) 2.什么是称谓，什么是称呼 (2) 3.什么是血亲，什么是直系血亲和旁系血亲 (2) ? 4.什么是堂亲 (2) ? 5.什么是姻亲 (2) ? 6.什么是表亲，什么是姑表，什么是姨表 (3) ?二．亲属间的称谓方法 (3) ? 1.堂亲间的称谓方法 (3) ? 2.表亲间的称谓方法 (4) ?三．亲属间的称呼方法 (5) ? 1.对父母的亲属的称呼方法 (5) ? 2.夫妻间怎样称呼对方的亲属 (5) 3.对表亲的称呼方法 (6) 4.最重要的几条称呼方法小结 (7) 5.亲属间的称呼方法一览 (7) 四．答网上有关亲属间称呼的17问 (10) ?快过春节了，最近网上广泛流传着对亲属的称谓方法和称呼方法的讨论。我也在网上看了一些文章，颇有收获。但是，我发现有的文章只介绍了常见的一些称谓和称呼，更多的文章只是讨论特定的亲戚怎样称呼的问题。可是，在实际生活中，遇到的称呼问题还要复杂得多。因此，我想把这种称谓和称呼根据规律把它们表格化，通用化。我觉得还挺实用，因此，把它发表出来，供参考。我估计可能有错，所以，真诚欢迎网友们提出修改意见，以臻完善。我这篇文章是用北方人的称呼方法写的。对南方人不一定适合。但是，感谢秦始皇，他搞了个“书同文”，所以，称谓方法在全国是相同的，因为不论你在祖国的南方或北方，对“外祖父”、“姨母”、“舅父”这些称谓的理解是一致的。知道了称谓，称呼方法也就解决了。只是不同的地方可能有不同的称呼方法罢了。比如：在我的老家（冀东）把伯父称为老爹；在东北称为大（da4）爷；在陕西称为大（da2）；在广东则称为大伯。又如，对外祖父，北方的大部分地区都称“姥爷”，但是，在陕西称“舅爷”；在广东则称“阿公”。另外，在现代家庭中，子女没有那么多，所以，没有那么多样的亲属可称呼。不少人肯定不能静心琢磨这些事。但是，如果你有这方面的需要，欢迎在评

现代汉语上问题和答复汇总

09现代汉语问题集一、请运用同形替换法来检测哪些是语素，哪些不是语素研究，沙龙，汪洋，仿佛，荒唐，荒原，精密，玻璃鉴定什么是语素，首先要掌握语素的特点：最小的音义结合体。同形替换法不是最有效的，分解法既简单有有效。具体做法是，对一个成分进行分解，分解后的部分如果仍有同整体相关的意义，那么这个成分是词，例如题中的“研究、荒原、精密”；如果分解后不再具有同整体相关的意义，那么这个成分是语素，例如题目中的“沙龙，汪洋，仿佛，荒唐，玻璃”。二、请区别下列语素属于哪一种:成词语素，不成词语素，定位语素，不定位语素的士，琵琶，微，啊，走，阿，者，们，最，清，晰，言，从如果同学们知道什么是成词语素和不成词语素，定位语素和不定位语素，那么做这个题目就没有问题了。请同学们自己做吧。同学们应该问问题，不应该让老师做作业。三、指出下列词的构词方式轻松，对虾，烂漫，波动，改良，儒家，芙蓉，政变，色拉，飞快，起草，文字笔谈，烧饼，刷新，花束，沙龙，钳子，旗手，火化，耐性，结晶，胆怯，学问词的构词方式分为单纯式和合成式。一个语素构词是单纯式，两个或两个以上的语素构词是合成式。合成式又分为重叠式、派生式（也叫附加式）、复合式。重叠式是语素重叠构词，派生式是词缀和词根构词，复合式是词根和词根构词。请同学们根据上面的说明做题目吧。四、若要回答音位归纳的基本原则加举例，请问怎么回答？ (一)对立原则和语境测试法 (二)互补原则和归纳法 (三)音感差异原则和内省法 (四)系统性原则和比较法除了上述四个要点之外，答题内容还包括：对四个原则和四种方法的说明。例如，什么是对立原则，什么是语境测试法。然后再举出具体的例子。这个问题我是重点讲授的，恕不赘言。五、举例说明词语之间的语义关系这个问题我在课堂上是重点讲授的，有关答题内容我强调了三四遍，而且还板书了。提这个问题的同学恐怕没有听课吧？六、请问怎样区分一个词是不是语素？成词语素既是语素，也可以成为词。单纯词是一个语素构成的，所以所有的单纯词既是词，也是语素。所有的合成词都是两个或两个以上的语素构成的，所以所有的合成词都不是语素。七、述宾式是不是就是动宾式？是的。八、怎样判断—子—儿—头是词根还是词缀? “—子—儿—头”在定位后置的情况下，判断其是词根还是词缀，主要参考两个因素：一是看读音。读本音（“子”的本音是上声，“儿、头”的本音是阳平）时是词根，读轻声时是词缀。二是看意义。“子、儿、头”是词根时意义很实在，表示人和事物；“子、儿、头”是词根时意义很虚泛，很抽象。这样下面的问题你们就可以自己解决了。

现代汉语亲属称谓中敬谦称特点

汉语亲属称谓中敬谦称的特点与传统的汉文化关系密切,或者说,传统的汉文化深深地影响了汉语亲属称谓的价值取向,而敬谦称就是这种影响的表现之一。了解亲属称谓中敬谦称的特点,有利于我们正确地使用这些敬谦称。一、亲属称谓中的敬谦称具有明显的指向性。 (1)“嗯,仁者,求仁得仁;恕者,犯而不校。好名字,谁给你起的?” “家父所赐。” “令尊是……” “家父易元杰,曾在中堂大人麾下为国效力。” (霍达《补天裂》第一章) (2)健生说道:“令兄出去了吗?” 燕秋道:“程先生带他去拜访一个人去了。” 健生道:“这样早,程先生就来过了吗?” 燕秋道:“是的,他来过了。因为我没有起来,他没有惊动我,就同家兄出去了。” (张恨水《雁归来》第四十二回) “家父”、“令尊”虽然都是对“父亲”的称谓,但是他们所具体使用的场合不同。“家父”只用于对自己父亲的称呼,而“令尊”用于对对方父亲的称呼,就是说,一个指向内,一个指向外。如果对它们不加以区别,甚至颠倒使用,就只会闹出笑话了。除了“家父”和“令尊”以外,其他的如“家母”和“令堂”,“贱内”和“尊夫人”,“家兄”和“令兄”,“舍妹”和“令妹”,“小儿”和“令郎”,“小女”和“令爱”等都具有明确的指向性。“家母、贱内、家兄、舍妹、小儿”等都是内向性的,只能用于自己或与自己相关的人,而“令堂、尊夫人、令兄、令妹、令郎、令爱”等都是外指性的,只能用于对方或与对方相关的人。对“尊”、“贤”、“令”、“家”、“舍”等敬谦语素的使用,除了要注意内外指向性,还要注意上下指向性。有些语素只可用于长辈或平辈,而有些必须用于平辈或晚辈。“令”是通用于他人亲属的敬语素,无年龄和辈分之分,而“尊”、“家”一般用于长辈和平辈,“贤”、“舍”、“小”则用于平辈或晚辈。二、亲属称谓中的敬谦称具有独特的民族性。亲属称谓中的敬谦称是汉语称谓中最具民族特色的一部分。例如同是对父亲的称呼,汉语中有“尊公、尊甫、尊翁、尊君、令尊、家父、家严、家公、家君、家尊”等不同的叫法,而在英语中,往往只是最简单的“yourfather”或“myfather”,不象汉语称谓这样丰富且具有表情性。使用不同的称谓显示说话者的感情好恶和尊恭谦卑,这是汉语敬谦称中才具有的独特的民族性。再将汉语中的亲属称谓和英语中的进行比较,我们可以看得更加清楚。家父、家严、家公、家君、家尊myfather 家母、家慈、家堂、家夫人mymother 家兄、愚兄、小兄myelderbrother 贱房、贱荆、贱内、贱妻、贱累、贱室mywife 小儿、小犬、小豚、贱息、贱子、犬子myson 小女、拙女mydaughter …… 尊慈、尊堂、尊母、尊萱yourmother 尊公、尊甫、尊翁、尊君、令尊yourfather 令兄、令兄大人、尊兄、贤兄yourelderbrother

现代汉语文字

第五章文字第一节汉字的性质和特点一、汉字的性质文字是记录语言的符号体系，这是世界上一切文字的共性。它科学地阐明了文字和语言的关系。某种具体文字的性质，比如说汉字的性质，指的是这种文字区别于其他文字的本质属性。正确地认识一种文字的性质，是正确解决有关这种文字种种问题的基础。文字是用来记录语言的，所以要联系语言来研究文字的性质。确定文字性质的标准，就是看这种文字的基本单位记录的是什么样的语言单位。语言是个层级体系:下层是语音层，分为音素和音节两级；上层是音义结合的语言符号层，分为四级：第一级是语素，第二级是词，第三级词组，第四级是句子。世界上的文字有几千种，从文字的基本单位记录的语言单位看，主要有三类：记录音素的是音素文字，如英文；记录音节的是音节文字，如日文的假名；记录语素的是语素文字，如汉字。音素文字和音节文字合起来叫做表音文字，也叫拼音文字。表音文字的基本单位是字母，语素文字的基本单位是字。一种语言的音素数目是有限的，不过几十个，因此音素文字的基本单位——字母也是有限的，只有几十个。例如，英文字母有26 个，德文字母有27个，俄文字母有33个。字母所代表的音素就是这个字母的音值，每个字母都有确定的音值而没有意义。书写时按照字母的音值把词的发音记下来，语言里的词就变成了书面上的词；阅读时把字母的音值拼合起来就知道它记录的是哪个词。语素文字的代表是汉字。汉字记录的语言单位是汉语的语素，语素是最小的语音语义结合体，例如“国、走、大、很、吗”就是现代汉语的语素。作为语素文字的汉字，它用不同的形体表示不同的语素。它能区分读音不同的语素，例如“买”和“卖”是不同的语素，要写成不同的汉字，而且还能区分读音相同的语素，例如“黄、簧、皇”虽然同音，但是是不同的语素，所用的字形也不同。我们用汉字来记录汉语里的语素，语素的音和义就成了相关汉字的音和义。汉字的形体和它所表示的语素的音和义紧密结合在一起，所以汉字是形音义的统一体。有少数汉字单独不表示语素，如“徘、徊、琵、琶、葡、萄”等，只有形和音，没有义，不是形音义的统一体。不过这样的字数量很少，不反映汉字的本质。这样一些字的存在，不妨碍汉字是语素文字的论断。二、汉字的特点文字的性质和特点有密切的关系，文字的性质是根本，而特点是由性质派生出来的。汉

福建语文教师招聘考试：现代汉语之语素的判断

福建语文教师招聘考试：现代汉语之语素的判断福建教师招聘网免费提供2016福建教师考试公告最新资讯、福建教师考试备考资料、福建教招历年考试题库以及福建教资历年考试题库等。福建教育信息网为各位考生提供福建教师招聘考试美术学科备考资料，希望能够帮助大家更好地备战福建教师招聘考试。一、考查题型有三种题型：一是选择题，二是填空题。比如： “奥林匹克运动会”包含几个语素( ) A.2个 B.3个 C.4个 D.7个 “蝴蝶在西双版纳的森林里飞舞”一句话中包含有个语素。其外在形式是虽有不同，但是考查内容是一样的，都是对语素的判断。二、判断技巧首先，明白语素的定义。语素是最小的音义结合体，也就是既有读音，又有符合语境的含义，比如跑、走、吃、好、坦克等。现代汉语中的语素以单音节(在此处简单了解，一般情况一个汉字就是一个音节)的为主，比如：日、月、水、拿、死、美等。所以，要判断一句话或是一个短语的语速个数，我们不妨去数汉字个数。但是，并不是所有的情况都是一个汉字一个语素，也就是，汉字个数和语素个数不是一一对应关系。比如众全的音译词(坦克、沙发、奥林匹克、咖啡等)，它们汉字个数不等，但是语素都是一个。在此处，单独的汉字是有含义的，比如“沙”这个汉字的意思主要是极细碎的石粒、像沙的东西、声音不清脆不响亮的意思，但是在“沙发”这个词中，“沙”是没有涵义的，它只是记录这个词的字而已罢了，所以“沙发”是一个语素。这就说明，给定一个词要判断它是几个语素，我们要注意分析该汉字在特定的语境中是否有相对应的含义。在此，我们进一步通过举例来说明，比如知识、学习、树木、运动、人民都是两个语素。大家肯定会好奇，那么哪些词往往是全个汉字表示一个语素呢? 再次，明确往往表示一个语素的词。不管汉字的个数，由一个语素构成一个词的词有拟声词、音译外来词和连绵词。拟声词：叮咚、哗啦、噼里啪啦等。外来词：坦克、吉普、芭蕾、奥林匹克等。

陕西方言亲属称谓研究

陕西方言亲属称谓研究【内容摘要】汉语中的亲属称谓蕴含着深厚的历史文化内涵，反映了中华民族家庭结构，社会组成，和文化渊源。陕西是中华民族文化的发祥地之一，陕西方言中的亲属称谓不仅在语音构词方面独具特色，同时体现出了鲜明社会文化特征。【关键词】陕西方言亲属称谓词特点发展亲属称谓是指以本人为中心，确定亲族成员和本族关系的名称，是基于血亲姻亲基础上的。汉语中的亲属称谓蕴含着深厚的历史文化内涵，反映着中华民族家庭结构，社会组成，和文化渊源。同时，考察亲属称谓词的变化能折射出社会生活，时代背景和和人们心理状态等的变迁。陕西是中华民族文化的发祥地之一，相传“文字初祖”的仓颉就是陕西宝鸡人。陕西方言得天独厚，博大精深。从中可以了解到古老的华夏文化发展轨迹，又可领略到今人溢于方表的真情实感。研究陕西方言中的亲属称谓词，有助于进一步加深陕西地区文化特点的认识和研究。一、亲属称谓词的构成。 1.从音节上看，陕西方言中的亲属称谓词主要以单音节词为主，如：爸、妈、爷、婆、姨、姑、哥等等。还有少数的双音节词，如：老姑、老舅、老姨等。 2.从声调上看，主要以阳平声调为主，如：爸（bá）、姑（gú）、哥（gé）、姐（jīé）等。 3.亲属称谓词主要是采用附加式构词法。最常见的是前加“老”和“大”。有的加了之后意义发生了改变。如：“老姑”是指父亲或母亲的姑母；“老姨”是指父亲或母亲的姨母；“老爷”是指曾祖父。有的则只是为了增加亲切感。如：对兄妹中排行最小的弟弟或妹妹常亲切地称之为“老妹”或“老弟”。二、亲属称谓词的发展。随着普通话的推行，陕西方言中的亲属称谓词也在不断发生着变化，方言中有些称谓已被其他称谓所代替，有的则已绝迹。陕西方言中称“爸爸”为“答”或“爹”，现在这一称谓即将绝迹，但在大龄人中还能听到，常常是一个家庭中，三代对“爸”的称呼均不一样。 “妈妈”则称之为“娘”，现在已不常使用，通常称为“妈”。 “伯父”在陕西方言中通常被称之为“白白”，伯母则通常称之为“大大”这一称呼现在仍在普遍使用。 “舅妈”陕西方言中通常称之为“妗子”；外公不叫“姥爷”而称之为“魏公”；这些称呼在城市中已逐渐消逝，但在农村仍在普遍使用。 “屋里人”陕西方言中常把媳妇称之为“屋里人”。过去的农家，男的在田间劳作，女的便在家纺织织布，内外分明，各行其事。久而久之，便形成了把女的称之为“屋里人”的称谓，就连《红楼梦》里也有这样的称呼。如：《红楼梦》第一百二十回有，袭人想：“······其实我究竟没有在老爷太太跟前回明就算了你屋里人。”这里的屋里人已与陕西方言中所指的已婚妇女含义大致相近。三、陕西方言亲属称谓词中所体现出的社会文化特征 1.强调他称，体现尊敬。亲属称谓词根据使用场合的不同，可以分为两类。一类是面称，是用于当面招呼的的亲属称谓词。另一类是背称，不用于当面招呼，常用在书信中或正式场合及向别人介绍时的亲属称谓词。无论是背称还是面称，都体现了对长辈的尊敬。陕西方言在面称中为了表达对长辈的尊敬常强调他称，如：称呼老人一般前加儿孙辈的名字，如“某某他爷爷”或“某某他奶奶”；称呼平辈一般以自己孩子的称呼为标准，如：如果自己孩子的大娘则称之为“他大爷”“他大娘”或“某某他大爷”“某某他大娘”。对晚辈的

2017年江西教师招聘考试-现代汉语之语素的判断

2017年江西教师招聘考试公告预计在4月份发布，5月份进行笔试，想考2017江西教师招聘考试的同学们现在就要开始着手准备了，江西中公教师考试网为广大考生提供备考资料，备考指导。经统计，江西、山东部分地方、陕西部分地方、浙江部分地方的教师招聘语文学科笔试会涉及大学现代汉语的相关知识，而这部分知识比较多、学习难度大。为了促进学生的学习，帮助学生复习，在此处，我将就语素的判断进行讲解。一、考查题型有三种题型：一是选择题，二是填空题。比如： “奥林匹克运动会”包含几个语素( ) A.2个 B.3个 C.4个 D.7个 “蝴蝶在西双版纳的森林里飞舞”一句话中包含有个语素。其外在形式是虽有不同，但是考查内容是一样的，都是对语素的判断。二、判断技巧首先，明白语素的定义。语素是最小的音义结合体，也就是既有读音，又有符合语境的含义，比如跑、走、吃、好、坦克等。现代汉语中的语素以单音节(在此处简单了解，一般情况一个汉字就是一个音节)的为主，比如：日、月、水、拿、死、美等。所以，要判断一句话或是一个短语的语速个数，我们不妨去数汉字个数。但是，并不是所有的情况都是一个汉字一个语素，也就是，汉字个数和语素个数不是一一对应关系。比如众多的音译词(坦克、沙发、奥林匹克、咖啡等)，它们汉字个数不等，但是语素都是一个。在此处，单独的汉字是有含义的，比如“沙”这个汉字的意思主要是极细碎的石粒、像沙的东西、声音不清脆不响亮的意思，但是在“沙发”这个词中，“沙”是没有涵义的，它只是记录这个词的字而已罢了，所以“沙发”是一个语素。这就说明，给定一个词要判断它是几个语素，我们要注意分析该汉字在特定的语境中是否有相对应的含义。在此，我们进一步通过举例来说明，比如知识、学习、树木、运动、人民都是两个语素。大家肯定会好奇，那么哪些词往往是多个汉字表示一个语素呢? 再次，明确往往表示一个语素的词。不管汉字的个数，由一个语素构成一个词的词有拟声词、音译外来词和连绵词。拟声词：叮咚、哗啦、噼里啪啦等。外来词：坦克、吉普、芭蕾、奥林匹克等。

中国家族家庭亲属关系及称谓大全

中国家族家庭亲属关系及称谓汇编 (湘西北谭氏二十一世谭晓平编撰) ｛传统家庭亲属关系地域方言称呼均不在本文章和例表内汇编｝导语:在原始社会中血缘关系是社会的基本关系,是社会组织的基础,对社会生产及人们的生活起着决定性作用。近现代以来，随着社会生产的发展，血缘关系的地位和作用有下降趋势，不断让位于地缘关系和业缘关系。由于传统和文化的差异，血缘关系在不同国家的地位、作用也不一致。在中国，传统上一向重视血缘关系，中国的血缘关系主要是家庭，在社会上仍然发挥着重要功能。在我国广大农村，家族、宗族关系仍遵循传统观念十分浓厚。中国家族家庭亲属关系及称谓汇编目录【一】、中国古代传统的直系血缘关系为五代: 【二】、历史记载:古代血缘关系与选官制度【三】、古代传统父母血统血缘延续顺序: 【四】、父系血统:《血缘直系关系称谓》序列表: 【五】、父系血统:《分支血缘直系关系称谓》序列表: 【六】、母系血统:《分支血缘直系关系称谓》序列表:

【七】、父母血统同辈:《分支血脉血缘直系关系称谓》序列表: 【八】、父母血统血缘:《直系子女子孙关系称谓》序列表: 【九】、父母血统血缘:《同辈直系关系称谓》序列表: 【十】、血缘关系是中国行政立法的重要依据【十一】、中国近代《婚姻法》维系的直系血缘关系为三代: 【十二】、中国古今亲属称谓和对夫妻及岳父的杂谈论述: 中国家族家庭亲属关系及称谓汇编 (湘西北谭氏二十一世谭晓平编撰) 【一】、中国古代传统的直系血缘关系为五代: 中国传统延续:《凡是血脉血缘关系在五代之内的都是直系亲戚，即同出一个高祖的人都是直系亲戚。从高祖到自己是五代，家族谱谍记载就称为五服内直系亲戚。》上五代即称谓:高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑“儿子”自身为五代(上五世即从本位起自称“儿子”上及父、祖、曾祖、高祖)。下五代即称谓:父亲、儿子、孙子、重孙、曾孙为五代(下五世指从本位起自称“父亲”下及儿子、孙子、重孙、曾孙) 。同姓氏旁系血亲;是指同源于祖先血脉的分支血亲,传统称为同祖、同宗、同族的血脉传承,称呼为同祖先同血缘同血脉的远亲。【二】、历史记载:古代血缘关系与选官制度

分析古汉语单音词的语素之间的汉语意义

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分析古汉语单音词的语素之间的汉语意义引言语素化是指语言系统中非语素成分转变爲语素的过程。语素化可作两种理解:一种是广义的语素化,指各种非语素成分向语素的转化,所形成的语素既包括成词语素,也包括不成词语素;一种就是狭义的语素化,指从独立的成词语素变成了不成词语素。本文所説的语素化属後种情况,主要关注古代汉语单音词演变爲现代汉语中黏着性构词语素的发展过程。我们的研究受到了苏新春(2003)的启发。苏文曾就共时变异中的语素提出了两条主要的判断标准,一条是句法标准,即“独立使用”;另一条是词法标准,即“重复构词”。我们结合语素化历时研究的特点,归?{出历时视角下判定语素化是否实现的句法一词法标准:1)句法层面,不能自由出现在同类词可自由出现的句法位置(郭鋭,2002),也不具备同类词的典型句法功能;2)词法层面,能以同一音义结合体的身份反复参与构成不同的复音词,且构词数?量较大。单音词句法独立性的丧失或弱化不是语素化的充要条件,因爲有些虚词在由实词虚化爲一个形态标记之後(如“着、了、过”等),同样不能独立运用,但仍然不是构词语素,这种情况不在我们的讨论范围之内。同样,既具备构词力,又同时具备句法独立性的单音词也没有实现语素化。所以説,只有在同时满足以上两个条件时,我们才可以认爲该单音词实现了语素化,即具备了句法上的黏附性和词法上的复现性。本文的研究是在对8个个案(壁、衣、志、示、侵、至、丰和贫)研究的基础上(陈练军,2009a),通过古今汉语的对比,进而总结出古汉语单音词语素化的倾向性特徵。 1.单音词语素化的特徵 1.1 句法特徵单音词语素化最显着的句法特徵是:句法自由度降低,逐渐丧失独立充当句法成分的能力。在语素化进程中,句法自由度的降低是一个连续统,最先弱化的通常是典型的独立性强的句法功能,最後消失的是黏附性强的句法功能。由此我们认爲,单音词的语素化程度和它的句法自由度成反相关关系:句法自由度越低,语素化程度越高;反之,语素化程度越低。现以单音名词、动词、形容词的语素化爲例对此加以説明。

现代汉语语法第一讲

第一节概说现代汉语语法基本知识，包括语素、词语、短语、句子、句群等五个方面。语素是汉语中最小的语义单位，也是汉语的一级语言单位（语法理论书上表述为“最小的语音语义结合体”，实际上它只是最小语义单位）。虽说这个语法单位是语法家们研究的范畴，但是学好它对于我们把握词语的构成、辨析近义词和同义词也有很大的帮助作用。词语是汉语的二级语言单位，它是我们语文学习的基本核心，掌握大量的词语是写作的基础，也是我们做好高考复习工作的重要组成部分。词语知识包括词类、词的结构（熟语，主要是成语）、近义词（同义词）辨析这三个主要主要方面（这里只从高考的角度球入，实际上还包括“词语的选用”“反义词”“成语”等）。短语是汉语的三级语言单位，对于短语结构的熟练把握，有助于我们分析语言结构，从而使我们能够更好地理解语言的意义。短语知识主要包括短语的类型、短语的结构和熟语（主要是“成语”）三个方面。句子是汉语的四级语言单位，这是高考必考的内容，而且是难点、重点。句子知识主要包括句子的分类、句子的结构以及句式的变换、选用和仿用三个方面。句群是汉语的五级语言单位，这个语言单位与语段的层次结

构非常相似，只需要了解一下即可。附：汉语语法知识结构图语素的概念语素语素的种类（单音节、多音节/自由、半自由、不自由）语素与汉字的关系（一字一素/一字多素/多字一素）词语的概念词语的种类（实词、虚词）词语词语的结构（并偏支补陈加叠，外加名量很特别）词语的意义（同义词、近义词、熟语、成语）词语的色彩（褒义词、中性词、贬义词）短语的概念短语短语的语法种类短语的结构种类（成语）句子的概念句子句子的种类（用途和语气、结构、骈散等来划分）句子的结构（单句、复句）句式的变换、选用和仿用※ 语病的辨析与修改※

陇东方言(民族语言)与现代汉语普通话在亲属称谓方面的差异与其内涵

陇东方言（民族语言）与现代汉语普通话在亲属称谓方面的差异与其内涵刘宝锋【内容摘要】汉语中的亲属称谓蕴含着深厚的历史文化内涵，反映了中华民族家庭结构，社会组成，和文化渊源。陇东地区是农耕文明的发祥地之一，又称“陇东粮仓”。本文旨在研究陇东方言与现代汉语普通话在亲属称谓方面的差异，分析其文化内涵【关键词】陇东方言亲属称谓词特点差异内涵亲属称谓是指以本人为中心，确定亲族成员和本族关系的名称，是基于血亲姻亲基础上的。汉语中的亲属称谓蕴含着深厚的历史文化内涵，反映着中华民族家庭结构，社会组成，和文化渊源。同时，考察亲属称谓词的变化能折射出社会生活，时代背景和人们心理状态等的变迁。汉语以其悠久的历史，地域分布辽阔广泛，使用人口众多，对于亲属之间的称谓也复杂多样。人们经常说到一个词——“七大姑，八大姨”,虽然这个词仅指人多，但从另一面可看到中国的确是一个称谓语大国。当前所有的亲属分为两类，之下又分为四个小类。两大类分别是血亲亲属和姻亲亲属。血亲亲属又分为两支，父系亲属和母系亲属；姻亲亲属也同样分为两类：夫系亲属和妻系亲属。从交际对象角度来分析, 亲属称谓又分面称和背称(又叫叙称) 。面称是称呼人与被称呼人面对面交谈时使用的直接称呼语；背称是受话人不是被称呼者时使用的间接称呼语。亲属称谓是亲属制度下在语言方面的反映，它以简单的词语形式反映了极其复杂的亲属制度，那么对于考察亲属称谓也就具有语言学、社会学和文化学的三重意义了。陇东方言得天独厚，博大精深。从中可以了解到古老的华夏文化发展轨迹，又可领略到今人溢于方表的真情实感。一、亲属称谓词的构成。 1.从音节上看，陇东方言中的亲属称谓词主要以单音节词为主，如：爸、妈、爷、婆、姨、姑、哥等等。还有少数的双音节词，如：老姑、老舅、老姨等。 2.从声调上看，主要以阳平声调为主，如：爸（bá）、姑（gú）、哥（gé）、姐（jīé）等。 3.旁系称谓的关系。把义父称作“干大”，义母称作“干妈”，称妯娌为“先后” 。 4.亲属称谓词主要是采用附加式构词法。最常见的是前加“老”和“大”。有的加了之后意义发生了改变。如：“老娘”是指父亲或母亲的姑母；“老姨”是指父亲或母亲的姨母；“老爷”是指曾祖父。有的则只是为了增加亲切感。如：对兄妹中排行最小的弟弟或妹妹常亲切地称之为“老妹”或“老弟”。二、亲属称谓词的发展。随着普通话的推行陇东方言中的亲属称谓词也在不断发生着变化，方言中有些称谓已被其他称谓所代替，有的则已绝迹。陇东方言中称“爸爸”为“答”或“爹”，现在这一称谓即将绝迹，但在大龄人中还能听到，常常是一个家庭中，三代对“爸”的称呼均不一样。 “妈妈”则称之为“娘”，现在已不常使用，通常称为“妈”。 “伯父”在陇东方言中通常被称之为“爹爹”或者“大爹”，伯母则通常称之为“大妈”这一称呼现在仍在普遍使用。 “舅妈”陇东方言中通常称之为“妗（jin）子”；外公不叫“姥爷”而称之为“魏（wei）爷”；这些称呼在城市中已逐渐消逝，但在农村仍在普遍使用。 “屋里人”陇东方言中常把媳妇称之为“屋里人”（宁县地方常见）。过去的农家，男的在田间劳作，女的便在家纺织织布，内外分明，各行其事。久而久之，便形成了把女的称之为“屋里人”的称谓，就连《红楼梦》里也有这样的称呼。如：《红楼梦》第一百二十回有，袭人想：“······其实我究竟没有在老爷太太跟前回明就算了你屋里人。”这里的屋里人已与陇东方言中所指的已婚妇女含义大致相近。三、陇东方言亲属称谓词中所体现出的社会文化特征 1.强调他称，体现尊敬。

现代汉语语素知识点整理教学文案

精品文档精品文档现代汉语语素知识点整理一语素和汉字１、语素：最小的语音语义结合体，是最小的语言单位。２、汉字是记录汉语的一套符号体系。语素和汉字的关系：不是一一对应的关系，一个汉字大部分可以充当一个语素，但有些语素需要两个或两个以上的汉字来表示。汉字三位一体的特点：形体上，表现为汉字，声音表现为音节，音义结合则称为“语素”，典型的汉字表达语素是单音节的，而其他文字大部分表达语素是可以超音节的。汉字的功能的意义化，并不表示每一个汉字是与意义对应的，有时汉字也仅仅是一个语音的记录，这是文字的普遍共同的性质。（这是文字的真正本质特征）３、语素的分类：单音节语素和多音节语素。一般而言，一个汉字多数就是一个语素，这就是单音节语素。但也有由两个或者是两个汉字以上的汉字组合才能表示意义的多音节语素，其中有些汉字并没有表示特定的意义。比如：蝴蝶，是一个语素，用“替换法”可以确定“蝶”也是一个语素，而“蝴”是汉字，但却不表示任何意义，仅仅是一个表音的汉字。依此类推的，还有“骆驼”中的“骆”。但汉语强烈的表义倾向性使语言使用者以为每个汉字都应该是有意义的。字化现象，是指不满足上述对应关系的字，有向这种模式靠拢的趋势。他论证“蝴蝶”的观点是：蝴蝶是一个语素，但却是两个字、两个音节，不符合字的一般趋势。独立的“蝶”是没有意义的，但我们却观察到这样的现象：蝴蝶、粉蝶、凤蝶、彩蝶，可以说“蝶”字开始“字化”了，“字化”实际是汉字民族心理认知的结果，其结果是构成有意义的语素。还有：巴：中巴、小巴、巴士的：面的、的士啤：啤酒黑啤生啤蛛：蜘蛛、蛛网、蛛丝驼：骆驼、驼肉、鸵峰４、汉字、音节、语素的关系P196 “1个汉字．１个音节．１个概念”是规范模式。

祭幛的书写方法及称谓大全

祭幛的书写方法及称谓大全在盛家湾及周边地区，当家中有人去世后，都会在新年春节的大年初二，按当地习俗举行祭典活动，也称作故去者的“新香”。本家族人及亲朋好友一般也都会在年前带上猪肉和香、蜡、纸、草之类的祭品前去走访，曰“吊香”。大年三十的年饭过后，主人便请来文化人到家中写“祭文纸”，规范地表述应该是写祭幛，或挽幛。无论客人拿来的祭品中是否有绸布料之类，都得一律用整张白纸按竖式写上祭幛语，折叠成条状后，整齐地悬挂于堂屋东首墙壁的绳索上，供前来祭拜的人瞻仰。祭幛（祭文纸）的写法及其称谓历来比较复杂，晦涩难懂。尽管如此，族人对此十分看重。本文对盛家湾先辈传承下来的“祭文纸”的习惯性写法及称谓，综合整理如下，供族人参考。祭幛的一般写法：

（1）起头部分。在祭幛用的纸的右上边，也就是面向祭幛右手上端一边，顶纸头写逝者称谓、姓名和述词，例如“岳母××孺人仙逝”“沉痛哀悼大哥×××逝世”“贤婿 ×××逝世”“岳父×××老孺人仙逝”。传统祭幛起头的写法对不同性别、不同关系还有些特殊的要求，如对男性长辈死者姓名要写成：×（姓）公××（名字）。在姓名前头还可写颂扬词：“大德望”等。如逝者姓张，名宏民，这样男性长辈祭幛起头可写成“大德望张公宏民老大人千古”。对女性长辈死者姓名要写成：×（丈夫姓）母×（死者本人姓）氏××（名字）。在姓名前头还可以写上颂扬词：“大淑德”等。如逝者姓王名青芳，其丈夫姓李，这样女性长辈祭幛起头可写成“大淑德李母王氏青芳老孺人仙逝”。另外，逝者的姓也可以不写，如男性可写成“××（名字）公老大人千古”；女性可写成“×（丈夫姓）母××老孺人仙逝”。（2）祭幛语部分。也就是正文部分，字体一定要大于起头、落款文字，居

流行“秀”语素分析

流行“秀”语素分析摘要：随着中外文化的碰撞,大量的外来词进入汉语,有些以语素的形式和汉语的语素构成成词,随着使用频率的提高,已经难以辨认其“外来身份”。本文以“秀”族词为代表,通过探讨外来语素的来源，“X秀”组成的词的构造及功能；“X秀”类后缀语素身份的探究以及“x秀”词语的语言机制和社会文化心理，使人们认识到“秀”这个流行语素的特殊性，同时也让大家看到汉语词汇系统的新变化。关键词：秀语素，类后缀，语言机制，文化心理正文：在《现代汉语词典》中把“秀”看作两个词，有5 个义项：秀1 :植物抽穗开花。秀2 : (1) 清秀;秀丽。(2) 聪明，灵巧。(3) 特别优异:优秀。(4) 特别优异的人才。随着对外交流的增多，音译的show“秀”化为汉语中的一个语素,“秀”越来越多地替代“展览、表演”,使用范围也逐渐扩大。从互联网的信息中,脱口秀、时装秀、秀舞姿、秀激情随处可见，同时由秀派生出了许多“～秀”类的新词很快就被人们理解、接受,并反复地使用。通过用百度搜索引擎在互联网上搜索“秀”这一主题词,找到相关网页约52 300 000 篇,去除包含了“秀”的人名、地名、单位团体等专有名称的句例,以及《现代汉语词典》所收录的包含以“秀”作为词素的词语的句例,比如:秀丽、秀才、秀气等,最后剩下了431 个含“秀”新用法的句例,我们将其作为下一步研究的对象。一“秀”的组合及意义分类（一）“秀”组合 1“秀”最常见的形式就是附在双音节“X”之后,形成“X秀”式的三音节组合。其中，“X”可以是动词,也可以是名词,但以名词居多。如下例句。例1工作之余,周末的时候,看一场热热闹闹的歌舞表演的确是一件赏心悦目的乐事。想着去哪里欣赏歌舞秀? 正在急急忙忙查看各剧院的节目表? 其实大可不必。难道你还没发现,就在我们的餐桌边,早已轮番上演起了一场场火爆热烈的歌舞秀———用歌舞佐餐,让眼睛嘴巴一同享受。(杭立《桌边上演歌舞秀》《新民晚报》2004. 03. 12) 例2除了不少媒体记者外,还有数百位读者簇拥在“唐老鸭”周围给他鼓劲,并纷纷拿过话筒当起了客串“记者”,签售会变成一场“记者秀”。(李瑛《唐师曾自述私人生活:家庭、婚姻与儿子》《安徽日报》2004. 08. 02) 2“秀”与单音节成分的组合,构成一个双音节的片段，能与“秀”组合的单音节成分不少,但以“做”“作”为最多,构成“做秀”“作秀”。例3时尚生活中的皮雕工艺品,绝对是玲珑“皮秀”的精品。(金笛子《小巧玲珑玩“皮秀”》，《新民晚报》2004. 04. 16) 例4平常,为一点点小事,赵雅莉都会流泪满面,但这次赵雅莉自始自终没有流泪,只是说孙小建,你不要跑了,你以为是拍电视剧呀,镜头呢? 镜头在哪里? 既然没有准备好镜头,你就不要作秀了,起来,我们还是离婚吧。(王海玲《“四张”女人》《中篇小说选刊》2003年第2期) 3 “秀”还可以附在多音节的短语之后,如: 例5 昨晚,一场别开生面的婚纱礼服秀在港汇广场举行。(陆梓华、廖雪明《电梯上秀

从汉语亲属称谓看语言的象似性

从汉语亲属称谓看语言的象似性发表时间：2017-02-22T14:07:09.537Z 来源：《文化研究》2016年11月作者：李雪玲 [导读] 由汉语亲属称谓语可以看出，语言形式和社会关系有着某种象似性，这也是人类运用象似性原则把语言与自己的思维方式相结合的结果。云南民族大学民族文化学院云南昆明 650500 【摘要】一种语言的亲属称谓系统的构成和使用，反映着该语言使用民族的社会文化特点,体现着语言和文化的关系，同时也体现了这个民族的思维特点。自古以来，汉族社会都有着自己严格的等级观念，这种传统伦理文化一直贯穿着整个中华民族。汉语亲属称谓语正是中国伦理文化等级观念最好的印证。称谓系统分类与思维分类有着密切的关系，它充分体现了语言和思维的关系象似性。【关键词】亲属称谓语象似性一、引言象似关系可分为“镜像象似（imagic iconicity）”与“关系象似（diagrammatic iconicity）”。所谓“镜像象似”是指符号对所指的简单摹状，如语言中的象声、象形现象；所谓“关系象似”是指符号内部各成分间的关系与所指的内部成分间的关系存在结构性对应。（Haiman，1980）本文探讨的主要是“关系象似”，通过分析汉语亲属称谓语来阐释语言与社会关系的这种“象似性”。二、亲属称谓语的象似性分析自古以来，汉族社会都有着自己严格的等级观念，这种传统伦理文化一直贯穿着整个中华民族。汉语亲属称谓语正是中国伦理文化等级观念最好的印证。印欧语系中大多数语言都用同一套系统称呼男女双方的亲属，而汉语却严格区分男方亲属称谓与女方亲属称谓。如英语“uncle”一词对应汉语中的“伯伯、叔叔、舅舅、姑父、姨父”；“aunt”一词对应汉语中的“伯母、婶婶、舅妈、姑姑、姨妈”。汉语亲属称谓极其复杂，本文讨论的范围暂时圈定在以“我”为中心的上下三代近亲中，以普通话为基础，成都方言和昆明方言为例证。男方亲属在称谓上明显比女方复杂，具体表现如下： 1、在普通话中，母亲的兄弟无论年龄大小统称为“舅舅”；而父亲的兄弟则有长幼之分，长于父亲者称“伯伯”，幼于父亲者称“叔叔”。在这一点上，成都话、昆明话与普通话基本保持一致。在成都话中，母亲的兄弟称之为“舅爷”，父亲的长兄称之为“伯伯”；父亲的弟弟称之为“叔叔”。在昆明话中，父亲的长兄称之为“大爹”，父亲的弟弟称之为“耶耶”，并且，父亲最小的弟弟称为“老耶”；母亲的长兄称之为“舅爹”，母亲的弟弟称之为“舅耶”，虽然母亲的兄弟分长幼，但是可明显看出，该称谓与父族称谓有密切的联系。 2、即使都为父亲的兄弟姐妹，父亲的兄弟有“伯伯”“叔叔”之分，而女方在称谓上没有姊妹之分，统称为“姑姑”。在这一点上，成都话和昆明话也是同样的。成都话中，父亲的姐妹统称为“姑妈”。昆明话中，父亲的姐妹统称为“姑嫫”。 3、这种不对称分布不但存在于男方亲属身上，也存在于他们配偶身上。如哥哥的妻子有专门的称呼“嫂嫂”，而姐姐或妹妹的丈夫却只是由“姐姐”或“妹妹”与表示丈夫的“夫”组成，称谓“姐夫”或“妹夫”；叔叔的妻子称为“婶婶”，而舅舅妻子的称呼是由“舅舅”和表示年长女性的“妈”合成的。成都话和昆明话基本与这条规律相符。 4、从以“我”为中心的上下三代开始，凡女方亲属，其称谓都是在对应的男方亲属称谓前加上“外”而得，如，“（曾/玄）孙”→“外（曾/玄）孙”，“（曾/高）祖父”→“外（曾/高）祖父”。成都话中，“祖父”“祖母”分别称为“爷爷”“奶奶”，“外祖父”“外祖母”分别称为“外爷”“外婆”。昆明方言中，“祖父”“祖母”分别称为“老爹”“奶”，“外祖父”“外祖母”分别称为“公公”“婆婆”，这一点上，昆明方言不太符合此条共性。综上所诉，男方亲属称谓的确比女方亲属称谓更加复杂。但是，这并不表明男方亲属关系本身要比女方亲属关系复杂。这种亲属称谓分布不对称主要是受到中国古代社会“男尊女卑、男主女从”的思想影响，男方亲属关系比女方更受关注，,封建的尊卑观念和性别歧视不可避免地通过汉语亲属称谓语体现了出来。这清晰地体现了男权社会里森严的等级制度与语言间的象似性。由此可见，称谓系统分类与思维分类有着密切的关系，它充分体现了语言和思维的关系象似性。三、结语任何一种语言的亲属称谓系统的构成和使用，都反映着该语言使用民族的社会文化特点，体现着语言和文化的关系，同时也体现了这个民族的思维特点。用Wierzbicka的话来说就是，“形式系统差别和思维系统差别异质同构（isomorphic），在这个意义上，两者关系是象似的。”由汉语亲属称谓语可以看出，语言形式和社会关系有着某种象似性，这也是人类运用象似性原则把语言与自己的思维方式相结合的结果。参考文献 [1] 郑祖荣，《云南方言称“叔”为“耶”探考》[J]，玉溪师专学报（综合版），1986（4）：18-21. [2] 张映庚，《昆明汉族亲属称谓语之探究》[J]，云南师范大学学报（社会科学版），1995（5）:46-50 [3] 王雅刚，《称谓形式变化的象似性动因》[J]，语言应用研究，2011（3）：100-103 [4] 李勉，《从亲属称谓语看中国伦理文化的等级观念》[J]，华中师范大学研究生学报，2012（3）：8-11 作者简介：李雪玲（1991.11-），女，汉族，四川达州人，云南民族大学民族文化学院2014级硕士研究生，研究方向：社会语言学。