浅谈日本人的樱花信仰

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日本盛产樱花，被誉为“樱花之国”。樱花对日本人来说是春的象征，日语中的“樱时”，意思就是“春天的时节”。当四月来临，樱花从气温高些的南方向北方逐渐盛开时，真的是“深红浅紫从争发，雪白鹅黄也斗开”，可称得上是“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开”。日本人对樱花的喜爱有上千年的历史，在日本樱花已经成为一种文化，这种文化是生活，是精神，是信仰。

一、樱花前线和举国赏樱

由于地理与气候的原因，每年的3月至6月，樱花从最南端的冲绳，一直开到北海道。最北端的稚内市，樱花盛开季节已经是6月底，比冲绳要晚3个月。把樱花开花时期相同的地区用线连接起来，宛如气象图的前线，所以樱花由南向北开放的锋线被称为「桜前線」。在日本一到3月左右，电视、广播电台、报纸等新闻媒体在预报天气的情况的同时，也要发布预测樱花开花的消息。待到樱花烂漫时，人们便迫不急待地倾巢而出，遍赏樱花，乐此而不疲。而几天后，人们又为片片樱花的凋零而惋惜，也会为那落花流水的壮烈之美而心醉。可以说世界上还没有任何一个国家的民族会因为一种花的盛开而举国上下沸腾不已。

每年的3月15日至4月15日，是日本政府规定的“樱花节”。每年这个时候，皇室和内阁总理都要在皇家花园奉行盛大的“观樱会”，宴请并表彰各行各业的优秀人士。一般的企事业单位，不管工作多忙，都会放假半天，或提早下班，并为员工们准备好各种饮料、小吃，让员工们去附近公园的樱花树下欢聚一堂，开怀畅饮。不论城市还是乡村，樱花树下总是挤满各种各样的人群，吃的、喝的、唱的、跳的、哭的、笑的，千姿百态、无奇不有，人们在一起尽情宣泄春的激情与欢乐。

二、樱花花季和社会生活

日本人酷爱樱花，现实生活已经同樱花息息相关，密不可分。春天来临时，日本人开始换上樱花图案的窗帘，使用有樱花图案的餐具，家中放上樱花的饰物，一切都提醒着人们樱花要开放了。日本人为了回味樱花的香气，给花和叶片上撒盐腌制成咸菜；或者往饼里放入樱叶做成樱饼；或者把新鲜的樱花放在酒中泡制酿成甘美的玉液琼浆。在日本，以樱花命名的街道、车站、市镇、商标、茶点、汤饮随处可见，以“樱”为姓的人多不胜举。日本的文学家写咏樱诗，画家绘樱花图，音乐家谱赞樱曲，语言学家把樱溶入词汇，银行印出具有樱花图案的钞票，工场制出樱花工艺品……樱花的魅力和影响力可以说已经渗透到日本人社会生活的各个领域。樱花早已深深植入了日本人的心田。日本人出生后，最早知道的花，是樱花，因为大人口中常常念叨的就是樱花；最先认识的花，还是樱花，等考上了大学，称飞来的录取通知书，叫“樱花开了”；大学毕业，有了一份称心的工作，叫“樱花又开了”；工作有成绩，被提拔重用了，叫“樱花盛开了”

；就连同学、同事，也称作“同期樱花”

。更有意味的是，日本人过新年是每年的1月1日，但在他们的潜意识中，仿佛新年不是这一天，而是在每年的4月1日，因为这一天是樱花盛开的日子，日本首相例行的“赏樱会”要举行了；国家电视台的樱花开花预测报道开始播报了；并且新的财政年度也是从这一天开始的；上学、工作、调动一般也是从这一天开始的；更让人怦然心动的是，从这天开始，青年人开始恋爱了。

三、樱花和武士道精神

在日本有句著名的谚语：“花为樱花，人则武士”，意思是说在百花中最绚烂的是樱花，在人中最出众得是武士。日本明治时代著名学者

新渡户稻造，也曾在其用英文著述的名作《武士道》一书的开章里写道：“所谓武士道，就是如同日本的象征———樱花一样的事物。”在日本，人们常常用樱花来比喻武士。因为武士道精神在形成与发展过程中，也与樱花有着不可分割的关系。

单独看一小朵樱花，十分柔弱，但当所有的樱花一起开放时，其凝聚力却能带给人们一种无言表达的震撼，这和日本武士的集团精神是很相似的。武士道的集团精神和团结精神是不同的，也并非是爱国精神，日本武士既不忠君也不爱国，他们忠于的是自己所在的武士集团。所以日本人评价武士也不是以是否忠君爱国来评价的，而是看他是否忠诚于自己的武士集团。樱花盛开时曼妙多姿，圣洁美好，漫山遍野一片生机盎然，让人们感受到生命的璀璨和光辉；而它的花期仅仅是四五天，一夜之间，满山的樱花就能全部凋谢，没有一朵流连枝头，只剩下漫天飞舞的樱花，带给人心灵的洗礼与震撼。樱花可谓是来也匆匆去也匆匆，留给人们的，唯有那全樱盛开的壮丽和落樱缤纷的凄美。

受樱花精神的影响，日本武士认为自己的一生，应生若樱花，他们恪守着人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也应该果断离去，正如落花一瞬，凄美壮观，一生无败。樱花最美的一刻是凋谢，而武士生命中最美的一刻，即是武士生命之花凋谢时的死亡。所以武士切腹自杀，也是樱花精神的一种体现。在外国人眼中往往认为，武士自杀是输不起因屈辱而自杀，或者是感觉大势已去，已无路可走的一种做法。而事实上，武士是认为自己已经尽了最大的努力，自己的心愿也已了结，在自己的一生中，已经不可能有更大的辉煌，此时，就应该像樱花一样，在自己到达人生的巅峰时毫无留恋的凋谢。武士的死，在更多意义上，是对生命意义的一种觉悟，是对自己能力的一种判断，是对自己曾经的努力的一种满足，更是对神圣樱花凋谢的凄美的一种向往。

四、樱花和日本人的性格

日本人偏爱樱花的另外一个原因是它所象征的集合美。一朵樱花是柔弱的，一株开满了花的樱树是单薄的，一片开满了花的樱林，才能让人感觉春意逼人、美不胜收。日本文化和日本精神亦是如此，它不推崇独立、自由，因为单个日本人是不成气候的，它推崇的是协调、合作，集合的力量才是最强大的。日本的教育中，从小就强调集团和团队意识的培养，教人们将个人的意愿融于和服从于集体的意愿，在个人利益与群体利益发生冲突时，他们用自律来服从群体利益。所以日本人认为压抑自己的个性是一种美德，人们要循众意而行。

由于崇尚集合美，日本人具有强烈的集团归属意识，人们时时意识到自己属于集团的一员，个人应该属于某一集团，集团成员由一种共同命运和共同利益联系在一起。这种集团的概念，对现代日本人来说，最重要的是自己所供职、求学的企业、机关、学校，乃至于整个国家。日本人所奉行的原则是：只要我认准社会的主流，坚定不移地把自己汇入社会的洪流中去，就一定会成功。

日本人之间也有竞争，他们的竞争是当身边有比自己强的人，首先是敬佩，然后学习他，最后超越他，使自己成为最强的人。在大多数日本人的心中没有嫉妒，这种良性的竞争，带来的是更加团结，更有活力。一位西方评论家表达过这样的看法：日本人就像池子中的一群小鱼，秩序井然地朝着一个方向游动，如有一块石子投入水中，搅乱了这个列队，它们就转变方向朝相反的方向游去，但仍然队列整齐，成群游动。

浅谈日本人的樱花信仰

田

惠

（江阴职业技术学院，江苏江阴214400）

[摘要]日本的国花是樱花，樱花对日本人来说不仅仅是季节的象征，它已经成为一种樱文化，与日本人的日常生活息息相关，樱花的凋谢

之美正是日本武士道精神的完美诠释，樱花的集合之美则是重视集团的日本人所欣赏的。[关键词]樱花；文化；精神

文化艺术

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