基业长青读书心得900字5篇
基业长青读书心得900字5篇
《基业长青》是由斯坦福大学商学院年轻的学者詹姆斯·柯林斯和斯坦福大学副校长杰里·波勒斯合著，出版时间有点早，于1994年。与其说《基业长青》是本管理畅销书，其实它更像是一份调查报告，或者是一篇探讨企业发展的长篇实证论文。这里给大家
分享一些关于基业长青读后感，希望对大家有所帮助。
基业长青读后感1
读《基业长青》，未见高深精妙的理论框架，只有对事实的严谨筛选和分析比较，印
象最深处莫过于“造钟与报时”的论述。原来，业界胜负源于对规律和规则的探求与把握。
那些百年基业、行业翘楚的“高瞻远瞩公司”，其领袖人物追求的不是个人控制力，不
是成为报时人，而是毕其心血于制度建设、培育一个具有高度适应能力的组织，将企
业塑造成精密报时，持续运转的时钟。初看荒诞怪异，细想却在情理之中。于是，便
有几点杞人之想贻笑方家。
强生公司前CEO拉尔夫拉森说：“成长是赌徒的游戏”。审视书中“高瞻远瞩公司”的历史，它们之所以能够作出最好的反应和行动，不是起因于详细的战略规划，而是依靠
实验、反复尝试、机会主义，准确地说，成功是靠机运而得。问题在于，很多人往往
是在机会离去时才明白那是机会，而成功者却能够在一连串失败中把握转瞬即逝的机会，并找出若干机会背后隐藏的市场规律和管理规则，逐步确立企业的核心制度与游
戏规则，听起来有点像生物进化论的物竞天择。比如企业为市场所驱动还是企业去驱
动市场，波音公司、索尼公司是历经破产购并危机后才探明的道理。其决策者要关注
的不是某项产品或服务，而是组织结构，创造一个利于产生卓越产品和服务的环境，
构建有利于选拔杰出领导和优秀人才的机制。一时胜负在于力，千秋成败在于理。认
识规律，建立规则，道理虽浅，至关重要。
中国文化的要义是“中庸之道”，简单明白的事情也离不了云山雾缭的“悟道”，表现在企
业管理中，就是人际关系的谋略。组织和团队的管理规则要求在那里，执行起来却是
要讲究“悟性”和“关系”的，这种环境下，员工可能像传统中医那样出现两种结果：一事
无成的江湖郎中或大彻大悟的一代名医。名医极少，稀里糊涂的游医倒是很多。也许
我们更多习惯于崇拜权力，而非尊重制度。我们不自觉地用领导的方法去被领导：我
现在服从你，不是承认水平比你差，也不是承认制度的公平合理，而是因为你权力比
我大;因为我是下级，才不得不应付你，因此我就投其所好，做你想要的东西，等有权
力的时候再来“领导”，如此等等。一味强调权力的结果，企业就演绎了权谋文化，可
以同甘，却鲜能共苦，执行也就成了看人、看事说话。反观那些“高瞻远瞩公司”，强
调以原则和制度为中心的领导，权力、责任、义务对等，在事实和数据面前，领导和
下属之间人格是平等的，彼此是尊重的，思想统一起来容易些。其高层管理人员定期
花时间与员工、顾客进行接触，坐下来听听真实的想法。从计划到业绩，是团队而不
是个人成为核心支撑。
作为员工，忠于职守、敬业爱岗更多体现在无压力下的自觉行为。即使是某个能人或
某项业务出了问题，企业的组织能力与文化并没有衰落，它的制度执行力不依赖于局
部的得失。
基业长青读后感2
《基业长青》是一部有理有据有深度的好书，书中运用大量的事实资料和文字阐述了企业经营和长足发展中的诸多有实但是无形的东西──理念、价值观、目标;告知人们
经营不是短线的赌注，而是理想层面的高瞻选瞩。
通过分类和对比，书中列举了大量的知名企业创业和持续提高企业价值过程中坚定不
移执行可变化也可持续的经营企业的思维方式。不难看出，书中的企业都是在当今世
界上鼎鼎有名、有实力、而且仍然有活力、高速增长、有新的项目，同时几乎看不出
管理瑕疵的典范。这些发达的企业，如果可以这么说的话，不仅是我们应该学习的，
也是能够学习的，当然也是愿意学习的榜样。
这本书清晰地告诉我们该如何在企业小的时候做大的打算，该如何在企业有危机甚至
困境中不忘记企业的初衷。看来，企业真是需要功夫的。不仅会站着还要会蹲着还要
学会匍匐，但是不论怎样，都应会前进。而且，书中的有关追求制造时钟的人而不是成为报时的人的论术是对经营者的警示。高瞻远瞩公司在实验、尝试错误和机会主义
当中寻求到了出路战胜了竞争对手而出类拔萃，是因为它们更相信实践的力量而不是
过多的讨论。现实中的管理问题也是如何面对存在的不足，如何解决实施中的纰漏，
如何先处理现在再面向未来，而不是忽视当前情况，盲目的展望，这是实用主义的缩影。不能渡过危机的远见是没有意义的。同时，就我们的企业管理而言，这也是在字里行间时时透露着指针式的影响的`好书。
首先，我们在创业之初就形成了独特的人文环境、管理气氛、发展模式、经营思路，
以及机制、规则和观念，这是我们值得庆幸的地方。因为这与高瞻远瞩公司是接近的，
包括我们坚定地执行在畜牧饲料主产业上做文章的经营方向。但是我们还没有形成完
善的战略规划、可持续发展的实施步骤，我们还没有形成完善的管理模式、我们还不
能完全做到用管理思想指导企业发展而不是用单个的人(管理者)指导企业的发展的方
向和速度。
对于永续经营而言，我们还应该在实质是接触和吸纳外部的智慧。我们都愿意禾丰获
得完美的前景，但是我们也不能完全因为信任自己而放弃还有那么多的可以借鉴的源泉，我们的动力来自于自己的努力和外部指出不足的同时给予我们的压力，所以，我
们在自己前进的道路上时时不能忘记的是反思，是回味，是对自己的肯定同时的否定。其次，是兼容，是在不混合阴阳情况下的协调和共同进步。这里说的不是寻求平衡而
是短期和长期的优异表现，也就是在核
心价值不改变的情况下，时时不忘记细节实施。要制订胆大妄为的目标和策略，需要
的不仅仅是勇气，还有方法，甚至某种程度上的非理性的信心。目标是为了刺激进步，但是不能兼容各方利益的行为是不能长久的。因为我们是团队，团队的魅力就在于不
是为了自己，不是只有自己，不是个优先，而是共荣，共享。
我很欣赏书中的语言：“胆大妄为的目标极为明确动人，需要的解释很少，或者根本不
需要解释。这是因为目标需要每一个人都了解，每一个人都付诸实践，每个人都能按
照自己以外的愿望去工作而得到辉煌的业绩。”所以，在整企业管理当中，我们需要兼
容并畜这也是大企业的内涵。胸怀多大，事业多大，这是我们的从事的根本。
第三，关于创新。我还没有看到没有不创新的企业可以成为高瞻远瞩的企业，不仅在
本书中，也在其它的材料里。其实，正如书中说的一样，很多创业者励精图治，但是
并没有实现自身的梦想，但是后来的经理人做到了，不是因为年龄、阅历和历史的原因，而是因为思路和思维。后者的改善是对前者的继承但是不是对前者的业绩的推翻，这一点已经是不很容易做到，但是他们做到了, 所以他们成功了，不论是人力资源、
内部提升、科技开发、战略转移，还是营销体系、远景建设、绩效考核，我们都可以
从书中得到启示性的语言和断。但是，我感到改变就是为了进步，虽然不一定进步，
但是为进步的冒险也是值得的。
从产品，从营销，从人力资源，从市场定位，从科技进步，
没有一个高瞻远瞩的公司是不创新的公司。创新是这些企业制胜的关键，也就是根据
不同的时间、不同的地点、不同的需求、不同的阶段、不同的方式，用不同的策略占
领市场，占领消费者的心，占领未来的竞争空间，占领他人不能占领的领域。综合而言，这是一本读来有感、思来有触、做来有方的好书。
而我最喜欢它的随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
这本书对比了共计20多家有悠久历史的全球卓越企业，提炼出了几条这些企业共有的特性。
1、造钟而不是报时。作者认为，相对于魅力型的伟大领袖，良好的制度和组织结构才能够让企业经受住时间的冲击和洗礼。能够准确报时者固然受尊敬，但他终究会消亡，建造出一个准确报时的钟才是问题的根本。
2、利润之上的追求。企业的核心价值观应该是超利润的。利润是生存的必要条件，而且是达成更重要目的的手段，但是对很多知名公司而言，利润不是目的，利润就像人
体需要的氧气、食物、水和血液一样，虽然没有他们，就没有生命，但是，这些东西
不是生命的目的。
3、保存核心、刺激进步。一个企业组织如果要应付世事不断变化的挑战，除了基本的信念之外，企业在向前进时，必须准备改变本身的一切。组织中唯一神圣不可侵犯的
东西是它营业的基本哲学。
4、胆大包天的目标。胆大包天的目标可以促使大家团结，这种目标光芒四射，动人心弦，有形而高度集中，不需要太多解释，大家立刻就能了解，能够激发所有人的力量。
5、教派般的文化。要建造卓越的公司，不需要创造一个“温和”或者“舒适”的环境。就
绩效和契合公司理念而言，卓越公司对员工的要求通常比其他公司严格，不愿意或者
不符合公司规定标准的人，在公司通常没有多少生存空间。
6、择强汰弱的进化。人类组织可以有意识地选择和引导变异过程，也可以组织内部自我突变。但是演化式的进步不等于漫无目的的多元化发展，组织在变异的过程中要保
持核心价值。
7、永远不够好。安逸不是的目标，卓越公司会设置强大有力的机制来产生永不满足的心态，消除自满，从而在外部世界发出要求之前，就刺激变革和改善。
对我个人而言，我觉得《基业长青》的最大启发就是存在主义哲学。
由于工作安全网的破灭和变革步伐的加快，社会的不确定性和复杂性日益增加，那些
过去依赖外在的机制来保持一致性和稳定感的人就面临着失去依靠的风险。稳定的唯
一真实可靠源泉就是一种强烈的内心信念和适应变革的意愿，以及应时调整改变除了
核心外一切的做法，“保存核心、刺激进步”。
基业长青读后感3
随着市场经济的进一步延伸，随着WTO协议的签定，随着西方经济对中国市场经济
的冲击，企业的发展趋势更为扁平化，权利更为下放，分布地域更为广阔，个人自主
权更为加大，企业更难用传统的等级、制度、预算之类的控制方法来维系，因此企业
维系方法会越来越理念化。但是，大家仍然有人类的根本需要，必须属于某种引以为
毫的团体，大家对于指引方向，让生活和工作具有较高的价值观和目的感，仍然有着
根本的需要;对于和别人联系，分享由共同信息和期望构成的关系，仍然有着根本的需要。
在今天，员工会比过去任何时候都需求更大的自主权，同时需求和他们有关的组织代
表某种意义。因此，一个企业想立足于充满竞争的市场经济下，并且保持不败的地位，首先应该具有最根本的“核心理念”。一个企业存在的价值和原因仅仅是以“赚钱”为目的
的吗?不，其实“赚钱”仅是一个企业、一家公司存在的一种重要结果，一群人走在一起
组织成一家公司，最根本的原因是为了合力完成一己之力无法做到的事情——为“社会
作出贡献”。也许有很多的人会认为，这顶“为社会作出贡献”的帽子过于平凡、或者是
为了掩盖“赚钱”的实质而提出的一个口号而以。当然不可否认，“利润”是企业生存的必
要条件，而且是达成重要目的的手段，但对于世界上一些知名的“高瞻远瞩”公司而言，利润不是目的，利润就像人体需要的氧气、食物、水和血液一样，这些东西不是生命
的目的，但是，没有他们就没有生命。另一方面，我们也不可否认在“赚钱”的基础上，许多知名企业对社会进步作出的贡献，没有波音公司制造出的波音707，也就没有现
在高速发展的民用航空事业，如果索尼公司没有研发出随身携带的便携式收音机，那
我们的精神文化生活，就没有如此多元化的发展。
然而，一家公司如何在“赚钱”的基础上为社会作出贡献，从而得到社会的认可，拥有
核心的理念，这才是一家企业长盛不衰的根本信条。一家公司成、败之间的真正差别
应该归因于公司激发员工多少伟大的精神和才能，这就是信念的力量。任何公司、企
业想继续生存和获得成功，一定要有健全的企业信念、企业文化，作为所有政策和行
动的'前提，而这种企业信念并不需要理论和外界的肯定，它不会随着“利润”的驱使，
或者形势的趋势和流行而摇摆和改变，然而一个企业如何制定“核心理念”(或者“核心价
值”)?“核心理念”又从何而来?是从一些先进的“高瞻远瞩“公司照搬而来?还是研究一些
管理类书籍(如这本《基业长青》)而来?还是以“利润最大化”的目的中而来?不，都不是。当一个企业制定核心理念时，最重要的是要抓住自己相信的东西，而这种东西不仅是
要你一个人相信，你要让你公司的每一份子都相信这个理念，为了这个理念去共同努力，取得企业的长效成功和不断进步，这才是一个企业生存下去最重要、最基础、最
核心的东西。我公司做为一个新创业的“以服务为主“的公司，更应该在公司的发展过
程中尽快找到我们公司的“核心理念”是什么，我们公司存在的“价值“是什么?当我们寻
找到一个属于自己的“核心理念”时，就能造就一个成功的企业吗?不。光靠“核心理念”
无法造就一个成功的企业，因为一家公司即使拥有世界上最珍贵、最有意义的核心理念，但没有改变、没有进步，世界也同样会抛弃它。一个公司不能只是继续做以前行
得通的事情，因为四周环境的每件事情都在发生变化，想要成功就必须站在变化的前面。但，如何取得进步、如何刺激进步呢?首先要具有胆量，敢构思胆大包天的目标，这个目标要明确、动人，是众志成诚的决心，这个目标需具有挑战性，且具有高度的
风险性，这个目标可以使大家团结一致，动人心弦，是有形而高度集中的东西，能够
激励所有人的力量。
也许这个目标的实施结果是失败的，但作为一名优秀的经理人，应具有承担风险和承
受失败的心理承受能力，要努力进行多方面的尝试，从失败的教训中找到经验，找出
有用的东西，从而产生新颖和以外的进步之论;其次，应具自己企业特点的文化理念，
让公司每个成员都相信这个理念，从而每个成员都能为之而努力，使这个文化理念具
有凝聚力，利用这个理念将公司的成员紧紧的团结在一起，形成一种团队精神，为了
公司的长足发展而付出努力，继而对公司的进步方向进行探讨，且要持续不断、一心
一意追求自我改进的的程序，目标是要越做越好，永远追求更好。
大致读完《基业长青》这本书，感觉这本书讲了很多基础的、无形的管理理念，这对
于公司的基础建设有很大的帮助。但我认为最核心的、最让我有所触动的就是“核心理念，刺激进步”这个管理概念，特别是我们这样一个比起那些知名的高瞻远瞩公司来说，我们的公司还只是一个创业阶段的服务性质的公司，我们现在首要任务应该是确定我
们公司的“核心理念”是什么?我们应该如何采取激励机制来刺激员工的积极性、促进公
司的长足发展和进步。
基业长青读后感4
利益至上的追求、胆大包天的目标、教派般的文化、择强淘弱的进化、永不满足的思想……这一切的一切都是一个高瞻远瞩企业所必须具备的特点。一个年青的企业，他
具备着发展的潜力和前进的动力，但他所需要的不仅仅是这些。要永保“青春”，必须
要明白核心，弄清理念，先选择角度，再选择力度。就像《基业长青》中所提到的“报时”和“造钟”的区别一样，没有一个理念，每天重复着同一件事，那不是奋斗而是蹉跎。我只是公司一名普通的员工，对于书中提到的许多决策层面的思想理念，虽然不能感
同身受，却也是深有体会。因为一个公司的发展与一个人的发展其实殊途同归，从理
念上来说都是有相互借鉴之处的。
在实际生活中，“报时”的人比比皆是，日复一日，年复一年，勤勤恳恳，认认真真做
好了自己的本职工作，风雨无阻的为人类服务，那他是杰出的么?他是卓越的么?错，
这种人最多只能算是一个合格的提线木偶，到他老去后，为了追忆他的贡献，可能“劳
动模范”这个称呼会比较适合，但是他永远不会杰出，永远不会卓越，因为他没有核心，因为他没有内在，因为他每天做的是同一件事，却从来没考虑过如何改变现状。如同
一个公司需要的是一个核心的理念，需要群众接受公司，而不是让公司迎合群众一样，一个人也是如此。“报时”的人会让人觉得不可获缺，但是别人想起你的时候只是因为
他们需要看时间，而要达到这个目的，只需要一个“钟”就可以了。当一个“钟”诞生的时候，还有谁会去有耐性等待一个不知什么时候会报时的人?
“报时”的人和“造钟”的人最大的区别就在于一个臣服于现实生活，而另一个力求改变现
实生活，一个安逸于现状，而另一个寻求突破，寻求更好的发展。诺基亚公司曾经是
手机行业的龙头企业，但是他只是个“报时”的人，即便是他改进了“报时”的频率，优化
了“报时”的声音，加强了“报时”的精度，他还仍然只是个“报时”者。随着第三代手机，
这个“钟”的崛起，所有人都将诺基亚这个忠实的“报时者”扔到了爪哇山。
有的时候“造钟”需要的只是一瞬间的灵感，作为中国四大发明之一的火药，在漫漫历
史舞台中长期扮演着温和的烟花角色，而远在西方的化学家诺贝尔，仅仅在一次失误
的实验后就将他投入了军事中，使冷兵器的时代发生了翻天覆地的变革。我们需要的
就是这个能够变革的“灵感”，造钟的人会抓住灵感，而报时的人却只会麻木不仁地看
着灵感在自己身边溜走。
我们的生活其实很单调，每天就像“报时”的人一样重复着同一件事，每天上班调整各
个系统的参数，只是为了保证装置生产稳定，这是我们的工作，是我们的职责，我们
责无旁贷。但是我们不能安逸于“报时”，我们应该致力于“造钟”这种颠覆式的变革，在
“报时”的同时发现问题，改进问题，为“造钟”打好扎实的基础。不要放过那一点的蛛丝马迹，或许那煞那间的光辉将会改变万千……
“报时”还是“造钟”，这是我们的抉择，也是社会抉择，更是人类发展的抉择，人类正是有了“钟”才能够发展，才能够进步。一个企业应该做到从核心上明确目标、理念，行动上朝“造钟”看齐，而作为个人的我们，更应该与时俱进，做一个合格的造钟者。
基业长青读后感5
首先感谢启程安达《总教密训班》导师丁丁给我推荐的这本《基业长青》书，在这之前已经很久没有认真的看这样的书了，但打开这本书认真的读了几页后，我便发现真的不一样，我之前的学习、总结、想法和思路在这里重新得到提炼和升华!
尽管“愿景”、“使命”、“价值观”这些理念我在课堂当中起码听过超过20遍以上，包括解释、自己写，帮别人写，但从这本书中我依然有一种顿悟的感觉!这种感觉让我内心充满了自信、充满了力量，我觉得我现在就是走在我的世纪基业的这条道上，我有一种冲动，想马上去行动，有时脑袋里会浮现我的公司、我的团队以及我的使命在被落实后，受益的人正在享受着我的产品和服务给他们带来的那份惬意!
书中讲了好几家高瞻远瞩的伟大公司，为什么能成为这样公司，它们不仅有自己的“愿景”、“使命”、“价值观”，而且是在始终如一的贯彻“愿景”、“使命”、“价值观”下去，并且几十年甚至上百年的去坚持这一梦想，自己不仅去想了，也去做了，还要建立这样的机制，一代一代的去传承下去，让这个“愿景”、“使命”、“价值观”坚守下去，始终不变!作为公司的创始人，我所追求的不是财富、不是名利、不是想证明我有多么的了不起，比别人强，我所追求的是如何能将我想要给大多数人带来的好处经由一个组织、一个持续不断运转的组织落实下去，把这一好处持续不断的带给大多数人，进而让参与其中的人都能受益。我要做一个造“钟”者，而不是一个“报时”的人，我要建立一种机制，这个机制能够始终如一的保障我的“愿景”、“使命”、“价值观”在这个组织中贯彻且落实，我的“愿景”会在这个机制里面提升、永不停息、永不止步，我的“使命”会在这个机制当中得以落地、我的“价值观”会成为这个组织的“价值观”并且永恒不变，未来的时间里我会不断在我的“价值观”的基础上去完善这一机制，包括传承、持续不断的创新性以及能保障这一机制的机制。
我欣赏“3M”和“惠普”的那种保障创新性那种机制，我觉得这种机制我们可以借鉴，因为我也想让我的“贵州星河中码智能科技”有一天也能变成这样的高瞻远瞩的公司。
还有我以前总喜欢做规划、做计划，3年、5年甚至10年的，但这些高瞻远瞩公司却并没有，我也仔细回忆了一下，大多时候做的计划都是不了了知了，从目前来说，3年以上的规划的确没有意义，书中提到的大多数高瞻远瞩公司也没有做这样的具体规划，更多的是强调大胆冒险性、机会性、偶然性以及强调优胜劣汰的自然法制!从中我也有些感悟，未来的时间里会把自己有限的时间放在真正该放得地方，去认真打造一座滴答作响、永不停息的时钟，那里面装着我的“愿景”、“使命”、“价值观”!
最后再次感谢启程安达、感谢丁丁、感谢陪伴我一路走来的“总教密训班”的同学们，还有一次次付出的总教们!
基业长青读书心得900字相关文章：
★执行读书心得900字5篇范文
★工匠精神读书心得900字5篇
★国学经典读书心得900字5篇
★你在为谁工作读书心得900字5篇范文
★以奋斗者为本读后感900字5篇
★《家》读书心得范文900字5篇
★将进酒读书心得900字5篇
★红楼梦中国名著读书心得900字5篇
★诗经读书心得900字5篇
★明朝那些事儿读书心得900字5篇
读书笔记500字20篇
读书笔记500字20篇 【篇一：500字读书笔记精选】 1、《朝花夕拾》 回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个 书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如 清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳， 但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令 人浮想联翩、回味无穷。 虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透 露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神 往的自然画。 读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的 那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅， 趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。 在三味书屋，虽然有寿镜吾先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心 中的孩子气。 一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许就引起了我心中的共 鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。 小时候，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼 道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以 至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才 会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚 集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停 的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而 是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”， 独自享受着?? 童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。 2、《钢铁是怎样炼成的》
山羊不吃天堂草读后感读书心得900字五篇
山羊不吃天堂草读后感读书心得900字五篇 《山羊不吃天堂草》讲述的是明子艰难成长的故事，是曹文轩的代表作之一。关于 《山羊不吃天堂草》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《山羊不吃天堂草》读后感 范文，欢迎大家来参阅。 明子，一个真实生动的人物。 离开自己生活多年的家，来到一个陌生的城市，纵横交错的马路，来来往往的人与车辆，耳畔不停地听到各种叫卖声，如同掉入一个复杂的迷宫，不知走哪，去哪。身旁都是人，却感觉自己是不存在的，与城里人相比，一个乡下的土包子，是那么寒酸。 这是曹文轩的小说《山羊不吃天堂草》里的主人公明子内心的感受。因家境贫穷，他 不得不跟着师傅来到城市谋生。他曾以为，世界只有他的家乡小豆村那么大，来到城市以后，他才意识到以前的想法多么可笑。在城市里，他只是一个无足轻重的小木匠，地球不 会因为没有他而停止转动，茫茫人海之中，他只是小小的一粒沙，有与没有都一样，在与 不在也一样。 城市，对明子来说就是另一个世界，哪怕身体进去了，心却无法融合。这个世界对他 来说是遥不可及的，冷漠的，它不拒绝你的到来，也不会热情地欢迎你。 师兄黑罐子是个老实人，对师傅三和尚言听计从，偏偏越老实的人头脑就越简单，做 活帮倒忙，几乎天天挨师傅的骂。 三和尚的手艺是一代一代传下来的，到了他这一代做出的东西简直无可挑剔，对于他 来说，教徒弟就是要严厉责骂，这样才能教出好徒弟。 一个偶然的机会，因为一条纱巾，明子认识了双腿残疾的女孩紫薇，一个被医生诊断 永远也不会站起来的女孩。她不想让自己的青春定格在轮椅上，每天透过窗子看着外面的 世界，内心无比渴望自由。明子的出现让她无比高兴，她的父母父母因工作不在家，守着 偌大却又空荡的家使她厌烦，明子不断鼓励她“放心，你能行”，还特意精心打磨一副拐杖，成为她的支撑，让她一步一步靠近“能走路”这个梦想。 摆脱了拐杖，能够站起来的紫薇身边多了一个阳光男孩徐达，明子听不懂他们俩聊天 的内容。为了报答明子的帮助，紫薇的父母送钱给明子。这些，都像一根一根刺，扎在明 子可怜的自尊心上。 “因为他们过于卑微与无足轻重，尽管他们每天辛勤劳作，甚至比那些充分受用这个 世界的一些人们付出了更多的心血和力气。”这句话让人陷入了深深的反思。有的人可以
呐喊读后感600字小学生作文五篇
呐喊读后感600字小学生作文五篇 《呐喊》读后感600字1 呐喊！呐喊！中国人民站起来啦！一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。 出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心情也不禁沉重下去。 书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊！深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。 而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会同情他那？在茫茫人海中，他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那！”是啊，他的债谁帮他还那？辛酸的故事，
鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。 再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，他的死又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。 鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那？就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧！珍惜现在，珍惜美好的生活，为了祖国的美好明天努力努力！ 《呐喊》读后感600字2 《呐喊》是一本讽刺意味极高的作品，其中精选的十四篇(包括序)文章，严谨、明了，含义深刻，通俗易懂，不像其他文章难懂难辨，以种种事例来打击当时社会雾霾，用冰冷残酷的笔调融出了一个个利益熏心、泼辣凶暴、庸俗可悲的人的嘴脸，同时又含有自责、惭愧和感叹。遂将其命名为“呐喊”。文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象，性格鲜明，属于社会底层人物，是受尽社会迫害、不堪一击、举无轻重的人，作者以人物为中心，侧面写出当时社会动荡无情、百姓深受欺迫的整个原状，以及百姓生活中衣着的恶劣、吃穿的用度
《童年》的读书笔记10篇
《童年》的读书笔记10篇 作为一部自传体小说，《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。下面是小编为大家整理的关于小说《童年》的读书笔记，欢迎大家的阅读。 小说《童年》读书笔记一我们的童年都充满了快乐，喜悦。可是高尔基的童年却如恶梦一样，像一道道深深的裂痕，今天，我就读了这本《童年》。 高尔基小时候父亲死了，母亲也改嫁了，从小就与外公、外婆生活在一起，外婆是一个慈祥的人，经常给他讲故事。而外公很严厉，经常打人，高尔基与外公、外婆经历了许多事情，认识了许多不认识的人。在这里，他结束了童年，外出谋生了。 在众多事件中，有些事情让我印象非常深刻。比如那一次他父亲的死，还有那次大火等。众多沉重的事情体现出作者童年的艰苦。那次大火给我留下了深刻的印象。作者用天真无邪的眼神，记录了一次大火，描写了在房子着火后全家人的混乱。 其实，我家也着过一次火，但很小，只是锅烧着了，可就是那一次，我都恨不得把所有东西都往上面砸，也闹得天翻地覆。而高尔基家里却是一场大火，那简直就是一片火海，要是那么大的火出现在我们家里，那还不是得把整个房子都给烧没了？而且，那里的我不知道丁点儿的防火措施！ 珍惜我们现在的生活吧，那些整天都抱怨生活的人，应该好好珍惜眼前的幸福。对比高尔基的童年，我们真是太幸福了，我们一定要好好珍惜现在的生活，让每天都过得更加美好！ 小说《童年》读书笔记二除了大火那件事，还有一个人给我印象也很深，那个人就是小茨冈。他每次在作者即将被抽打时都会伸出手挡几下，当作者被打时总会告诉作者怎么被打不太疼，这就是关爱。这种关爱，无论在什么时候，什么地点都会出现，大人们之间只有极少数才有这种关爱。 但快乐总不常留，小茨冈死了。作者刚刚有了一个玩伴，就在一个意外中死了，真是太可惜了。作者在文中仔细地描写了小茨冈死时的情形，甚至到最后还认为小茨冈应该坐起来，说一声：呸，闷死了！这些都说明了作者希望小茨冈是活着的期望是多么的强烈，他对朋友的离去是那么地不舍。 我也有一个朋友，他也像小茨冈一样，会在我受伤时保护我。我们形影不离，一起出去玩，一起看电影……我一点儿也不想搬到别的地方去住，也是为了他。我连一小会儿都不舍得与他分开，更别说失去了。当时高尔基一定特别难过，失去一个朋友比结识一个朋友容易得多，如果我是作者，我一定会疯掉的，我不知道我失去了朋友会怎么办，我怕失去朋友。小茨冈对作者一定也很重要，作者那时失去朋友的感觉好像也驻留在我的心头，令我久久不能忘怀。 朋友是珍贵的，友谊更是珍贵的，让我们珍惜我们的朋友，珍惜我们的友谊吧。 小说《童年》读书笔记三读完《童年》这本书后，我心里想，我一定要向阿辽沙学习，学习他善于观察，辨别好坏，虽然生活艰苦，但绝不服输的精神，要勇敢地在逆境中成长，成为有用的人。想想自己，为什么就不能在遇到困难时，去克服、去奋斗，完成追求的目标呢？ 人的一生只要有信念，再大的困难，再艰难的路程，我们都能克服，改掉身上的毛病，多做自我批评，遇到困难要冷静的思考，勇敢的面对，只有这样，才能成为一个勇敢、有用的人！ 小说《童年》读书笔记四《童年》是高尔基三部曲中的一部，讲述的是主人公阿廖沙的悲惨的童年生活。但他依然保持乐观面对生活。读了这本书让我受益匪浅，让我也领悟了许多。 “外祖父家里，弥漫着人与人之间的强烈的仇恨之雾，大人都中了仇恨的毒，连小孩也热衷于参加一份，从中我们可以看出外祖父家的的行为对孩子的心灵造成了严重的伤害，使
读书笔记500字五年级作文5篇
读书笔记500字五年级作文5篇下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢 《神奇女生祝如愿》读书笔记500字 一本神奇的书，就是《神奇女生祝如愿》。作者是：郁雨君。这本书让我们打开了想象的视野。这本书有一句话让我的记忆深刻：所谓神奇，就是一种无所畏惧的乐观吧，相信乌云总是暂时路过，阴天都会变成晴天! 相信大家也想知道这是一本怎样神奇的书，那我就不多说了，和我一起畅游书海吧!一个拥有神奇名字的叫祝如愿的女孩，祈祷上天给她一个漂亮妈妈，还要一个又帅又好的哥哥。她和她的木偶剧演员爸爸真的如愿遇见一对奇特的漂亮母子，会吹长笛的允典阿姨和吉利哥哥，像两个半圆拼在一起，组成了一个完美的四口之家。可是奇妙的遇见和幸福的生活之后，是突然的分离和心碎，祝如愿的追寻换来一个悲伤的真相，更牵引出一段奇妙的左脚哥哥的渊源。这个故事从头到尾流淌着令人动容的善良的力量。 看完这本书，我感觉这本书不仅神奇而且这本书让我们打开了想象的视野。有一个和吴尊差不多的哥哥，放开紧锁的思维去这本想象的书海中遨游，我想正如这本书说的一样：童话里亮晶晶的世界虽然很美，但只要你愿意，就在你身边，就在你自己的家里，就在令你难过和生气的落满灰尘的真实生活里，照样能找到一个亮晶晶的世界。祝如愿无论遇到什么困难都神奇的一一克服，那是不是靠她的神奇，而是靠她的努力与坚信。所以，我也要像她一样努力不懈，去
相信去努力的。 《闪着泪光的决定》读书笔记700字 最近，我在看一本名叫《闪着泪光的决定》的书，这本书十分的感人，让人不禁想要落泪。好书必有好作者，那么就让我为大家简单介绍一下这位作者吧。郁雨君，儿童文学专业硕士，毕业于上海师范大学人文学院。儿童文学作家，花衣裳里的辫子姐姐。青少年杂志资深编辑、策划人，现任《少女》杂志主编。主要创作特点是散文女生，小说男生，等杂志撰写多个少年小说和散文及书评年度专栏。 介绍完了作者的资料，接下来就是最精彩的部分了，那么就是这本书的内容了。这本书讲的是又矮又瘦的女生悟那，因为披散着一头浓密的长发而被叫做墩布姑娘。她整天踩着老掉牙的溜冰鞋到处乱撞。死党图图(一个转学来的女生，后来还和悟那做了好朋友。)试图让她剪去长发，没想到一把扯出一个忧伤的大秘密!当悟那还是瓶子妹妹(那时的悟那患有白血病，所以要每天打点滴，因此被取名为瓶子妹妹。不过后来一位好心的人，将自己的骨髓捐献给了悟那，很快悟那的病就好了。)遇到了大象哥哥(是悟那在医院认识的病友，可后来却因得了癌症而死去了。)，因为他动不动就被医生往鼻孔里插根粗粗的管子，像老长的大象鼻子。一对被囚禁在病房里的孩子互相加油，每天努力地活下去。可是大象哥哥突然消失，生死未卜，只留下了奇妙的图画书《长发姑娘》。幸运康复的瓶子妹妹怀抱最后的希望，开始漫长漫长的等待。直到有一天，大象哥哥(是悟那的好朋友图图，
巴黎圣母院读后感读书体会900字五篇
巴黎圣母院读后感读书体会900字五篇 雨果有许多的作品，而我对所有作品中最感兴趣的是《巴黎圣母院》，那么你们读完 之后的感受是什么样的呢?关于《巴黎圣母院》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的 《巴黎圣母院》读后感范文，欢迎大家来参阅。 在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大 的诗人，声名卓着的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟 大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社 会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。 在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使 源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇 异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。 《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪 的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。 波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于 同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义 上的丈夫，以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的 美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。 至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌 岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从 此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她 的幸福牺牲自己的一切。 这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。 在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。
《呐喊》读后感读书心得800字五篇
《呐喊》读后感读书心得800字五篇 鲁迅的《呐喊》，有狂人，有孔乙已，有闰土，有阿Q，哪个更影响深刻呢?关于 《呐喊》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《呐喊》读后感范文，欢迎大家来参阅。 《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集，它是本名著，是中国的，也是全世界的。 在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸，怒 其不争”所以他以这些人为例子，写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可 悲的沉睡的人。 《孔乙己》的主人公：孔乙己，便是一个沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懒做，整天 无所事事。可他自身家境贫寒，科举制也已废除，他赖以生存的环境不存在了。为人抄书 来赚钱，却因为好吃懒做，“坐不了几天，便连人和纸张笔砚，一齐失踪”连请他抄书的人 都没有了。可就这样，还经常来酒馆喝酒，成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，且不 拖欠酒钱“虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去 了孔乙己的名字”。对于一个不干活的人，这些钱从何而来?从文章子句中我们能发现，这 些钱竟是偷来的!一个读书人，为了仕途，为了未来的生活，读了那么多书，学了那么多年，最后的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不可谓不悲哀!我忽然间就 有个一种鲁迅先生在日本，看影片中一群中国人围看击毙中国人，还一脸麻木，甚至是喝 醉酒般的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸，怒其不争”的心理了。 《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。从小在一起玩耍的戴银项圈 的闰土长大了，再见到主人公时，已不复年少时的天真无邪。再见到“我”时的那欢喜又凄 凉的神情，以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!”这体现了当时 人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击的情形。 《呐喊》不愧为历史名作，是中国和世界的文化瑰宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的 幽默和讽刺意味，却又带着愤怒和鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，也鼓舞着现在的中国人。鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。在他之前，更多的是在他之后，有越来越多的人醒了过来，站了起来!即使是死也不能改变他们改变中国的信念!正是他们 的努力，成就了我们现在的名字—中国人! 《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集，是中国文学史上的一部经典，是帮助当时中国人 清醒的认识到自己的无知，麻木，愚昧的重要的精神良药。
童年读书笔记50字20篇
童年读书笔记50字20篇 小编今天分享给大家的是童年读书笔记50字范文20篇精选，希望大家喜欢。祝大家生活愉快，学习进步。 童年读书笔记50字范文一 阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。 童年读书笔记50字范文二 我为此进行了一个对比：如果我们现在也生活在那种环境里，长大了之后我们会怎样?然而高尔基却做到了，这是什么?我想，这是信念。 童年读书笔记50字范文三 童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说，童年是我最珍贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆! 童年读书笔记50字范文四 我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。 我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么。
童年读书笔记50字范文五 我为此进行了一个对比：如果我们现在也生活在那种环境里，长大了之后我们会怎样?然而高尔基却做到了，这是什么?我想，这是信念。 童年读书笔记50字范文六 《童年》这本书也告诉了我们，我们不论在什么时代，什么环境，都要有一个勇敢而乐观的心态，哪怕自己在险境之中，也不要轻言放弃，要乐观一些。而且还要有一颗坚毅的心，只有这样，才能拥有保护自己的能力与力量。 童年读书笔记50字范文七 读了童年后，我多么希望时光能倒流，这样的话，我就能和他一起玩、一起笑、一起唱。可是这是不可能的，我只好去想象那时的画面：只见他在院门口玩耍，一见到我，就朝我挥了挥手…… 童年读书笔记50字范文八 特别让我敬佩的是，阿辽沙那么小，在困难面前坚强地熬了过来，他那种不屈服，与困难斗争到底的精神永远值得我学习。我们这些独生子女，一定不能养成娇生惯养的坏毛病，还要做一个独立、坚强、勇敢的人。 童年读书笔记50字范文九 我反思：如果把我放到阿辽沙所在的那个社会，或许我连一天都没办法活下去，更不要说和罪恶的社会做斗争了。
论语读书笔记500字五篇
论语读书笔记500字五篇 《论语》这本书非常好，他告诉我们许多人事间的道理，它能让你品德高尚，让我们学到了很多。下面是为大家推荐的论语读书笔记500字，供大家参考，希望大家喜欢。 精选论语读书笔记500字篇一 我读论语的时间不长，也没有通篇详细的读，但是却在字里行间已经被孔子深深的感动，为他的胸襟和智慧折服!大家尽管有这样那样的看法，但是请想一想:纵观世界历史，有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生。 汉初，大儒叔孙通向刘邦说”夫儒者，难于变革，可与守成”。斯言一出，遂使以孔子为代表的儒家文化，成为两千多年来各朝代长治久安的”守成”之学。建国已五十多年，”五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是”守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学，儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是”野火
烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。 人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神，终极目标，整体主题。 而这些，却是孔子给我们的启示。 参考论语读书笔记500字篇二 《论语》是我国的经典作品，记录了孔子与其弟子的言行，它是儒家思想的核心著作。《论语》这本书告诉了我们许多人事间的道理，它能让我们品德高尚，更能让我们学到很多哲理性的知识。如我们在学《论语十则》时，里面既有讲学习方法和态度的，又有讲思想修养的。其中，”学而不思则罔，思而不学则殆”的意思是学习了不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。它告诉我们。 一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所拖累，从而被书本表象的迷惑而不得其解;而如果只空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。因此，只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。还有一句” 岁寒，然后知松柏之后凋也” 的意思是碰到了寒冷的冬季，这以后才能知道松柏是最后凋谢的。说明了我们应当像松柏一样坚韧不拔，无论在任何处境都应坚贞不屈。 然而，《论语》毕竟已有两千多年的历史了，并不能完全适合我们
执行读书心得900字5篇范文
执行读书心得900字5篇范文 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 执行读后感1 近日读《执行力》一书颇有些感触，闲暇整理出来与大家共同探讨。《执行力》一书的两位作者分别是拉里·博西迪(LarryBossidy)和拉姆·查兰(RamCharan)，博西迪是霍尼韦尔国际总裁和CEO，查兰是一位游刃于国际500强公司的资深顾问，两个人均有丰富的管理工作经验，可以说是深谙此道，我想这也许是此书在全球具有巨大影响力的原因之一。 这本书读下来感觉与其他同类书籍颇有些不同，既没有高深的理论也没有惊世骇俗的观点，文章结构简单平实，但读后却让人沉思良久，深有感触。 先看此书的结构。全书分为三部分，第一部分是讲为什么需要执行，通过鲜活的例子说明执行的重要性;第二部分是讲执行的要素，这一部分里作者阐述了良好执行力的三大要素或基石。要素一就是领导者必须具有的七条基本行为，分别是： 1、了解你的企业与员工; 2、实事求是; 3、设定明确的目标与优先级; 4、后续追踪; 5、论功行赏;
6、传授经验以提升员工能力; 7、了解自我。 这一部分作者试图说明领导者执行一项工作首先必须要清楚的了解自己、了解员工、了解负责工作的真实状况，然后再确定事情的轻重缓急、工作进行中的追踪、员工技能的适时指导，最后是论功行赏，彰显组织的文化。 在了解自己这一部分中，作者特别指出在执行的过程中如果领导者缺乏“情绪韧性(emotionalfortitude)”则会造成执行的巨大障碍，而情绪韧性则包括：真诚、自我了解、自我掌控和谦虚，这应该是一位具有良好执行能力的领导者的素质要求。 要素二讲要建立执行文化，良好的执行能力必须有“软件”也就是执行文化的支撑，作者认为必须使员工的行为与组织的绩效联系在一起，通过奖励鼓励那些正确的行为，而行为的改变则最终带来文化的改变，作者批判了那些要建立执行文化必须首先改变员工价值观的错误观念，提倡通过行为改变来实现文化改变。这一部分作者还强调了领导者的行为将决定下属的行为，说明了领导者与其组织文化的重要关系。要素三作者强调了组织领导者的重要工作之一：人力资源工作。作者认为一个组织的人力资源工作是组织领导者必须进行的工作，不可能由人力资源部门或其他部门完全代替，只有组织的`领导者才更了解自己的员工并把合适的员工放到合适的岗位上去，组织的领导者必须同时是组织的人力资源管理者，否则再美好的策略也没有合适的人去完成。作者同时提出了一些进行人才培养、选择与配置的方法。整个
呐喊读后感3000字
呐喊读后感3000字 《呐喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日记》，迄于1922年的《社戏》。作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的“病态”的灵魂。 序文，勾勒出了作者前期思想的发展脉络，同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进行了深入的剖析。在序文里，“医病”的问题，成为作者用于表述过去的一个基本线索。首先是为父亲买药医病，结果，“我的父亲终于日复一日的亡故了”。接着是上日本的医学专门学校学医，决心“求治象我父亲似的被误的病人的疾苦。”但作者看到的“一样是强壮的体格，而显示麻木的神情”的一群中国看客。作者从这群看客的身上，看到不再是身体的疾病，而是精神上的病症。作者由关注身体的病痛到关注精神的病痛，展示了作者思想发展的进程。这一思想转化的进程，对作者来说是至关重要的。同时，从艺术表现上，作者思想的这种转化，又仅仅是通过并不曾为他人所注重的几则小事的表述来实现的，这显示出作者准确、精到的把握能力和艺术表现力。 在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，体现出了坦荡率直的艺术品格。而作为一篇序文，作品又恰当地提示了他所以要作小说的缘由：“铁屋子”作为作者对传统中国社会的象征，它既显现了鲁迅深居其中的寂寞孤苦，
同时也昭示了作者要领着国人从精神上走出它的决心。于是，“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。从集子中所收作品看，也明显地保留着作者于“五四”高潮时期，在结束一段的沉默之后奋起呼唤的特色。 这篇序文的写作特点，突出地体现出作者的用笔素朴、简括，不事铺排。这种笔触，与他深沉冷峻的思想桴鼓相应;同时作者的素朴、简括，并不意味着作者思路的单调、狭促。作者在描述生活锁事的同时，总是把他的得寸进尺触，抵向我们的心灵和精神。至今，这篇序文仍以它简括深思的艺术个性和忧愤深广的思想，给读者带来深层次的思索。 《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。 在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，
童年读后感100字5篇
童年读后感100字5篇 童年读后感100字5篇 童年读后感100字1 《童年》这本书是俄罗斯的著名作家----高尔基的作品。 这本书主要讲了高尔基的童年时经历的一些生活。其中让我印象深刻的是高尔基外公打高尔基的情形。 当时是高尔基看见大人们用染料把布染成各种颜色，于是他也想试试把布染成某种颜色。结果他把一块桌布染上了颜色，最后自然是遭到了他外公的一顿打。 看到这里，我不由得想到了自己，原来小孩子都一样啊，就算是大名鼎鼎的高尔基也不例外。童年时的他也是个充满好奇、调皮可爱的孩子，和我们没有太大的区别。我们会犯的错，他也会犯。所以他也和我们一样，因做错了事而受到惩罚，为此而挨打。当然了大人也是讲理的，犯一般的小错是会原谅你的；但是你把他们激怒了，或是犯了严重的错误，那大人就不客气了。多数情况下，大人都会跟我们讲理而不轻易动手。 每个人的童年经历不尽相同，但是会有很多共同的或相
似的感受，总之不管当时发生了什么，事后回想总是美好的事占了多数。我也因犯错而受过惩罚，可静下心一想，我还是觉得我生活得很幸福！ 童年读后感100字2 每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。 高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。 童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的`道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。 高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
高中读后感500字【五篇】
高中读后感500字【五篇】 读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。 【篇一】《聊斋志异》读后感 今天，我怀着兴奋的心情读了中国古典十大名著之一——《聊斋志异》，它是讲了中国古代灵异、志怪小说的集大成者，它可以说是历来人们茶余饭后的经典话题。 我在这本书中，无比喜爱一个故事——崂山道士。 这篇文章主要讲了古时的一个小县里有个姓王的书生，他自幼便很仰慕道学，听说崂山有很多仙人，就背着书籍，准备去求道。 但在求道途中，十分累人，师傅自身的法术取之不尽，用之不绝。 可是，师傅就是不将法术传给王生，王生再也忍受不住了，就对师傅求了一个穿墙之术，在回家演练时，却一头撞在了家中的墙上。 《聊斋志异》读后感作文500字我在读了《聊斋志异》后，悟出了一点道理——书中，字里行间无不饱含作者对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。 在现实生活中也能取之学习，它还含有一些道理。 就说我喜爱的这篇文章，在我读后，感受到了做任何事情都不应该半途而废。 这篇文章就点明了，在开始学习中，师傅说要经过一大番拼搏，你才能走上仙道，学会许多仙术，就是不知你能不能吃苦。 王生就没有下决心，我想他如能咬住牙，持之以恒，一定能成为仙人，修成正果。 但他还是没有坚持，半途而废了，吃过的苦全部白费了，仙人也不会教给他真正的法术。 在历史中，半途而废的人简直是太多了，他们原本都可以成为一代名人，可是因为某人某事，动摇了自己的心，所以，不能像他们一样不思进取。 在学习的过程中，我们一定不要像王生那样，让我们持之以恒，成为对社会有贡献的人！【篇二】读《孔乙己》有感 这是一篇短文，是鲁迅先生《呐喊》中的一篇文章。 鲁迅写作的目的就是嘲讽那些社会的败类，和背叛者，他用自己的笔来鼓励
读书心得体会900字5篇
读书心得体会900字5篇 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近;体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。下面是带来的有关读书心得700字，希望大家喜欢 今天，我读了《蝶计划》，这是一篇小说。这篇小说主要讲的是：初中生小蝶成绩不太稳定，而她的好朋友小鱼天天要学习，还要帮妈妈卖鱼来支撑生活，成绩还一直排在班上前几名。眼看就快要中考了，小蝶的成绩还一直提不上，小鱼准备帮助她。告诉她自己需要一个计划。小蝶的计划A是把自己的彩色封面书找出来，放在纸箱里。计划B是努力读书，又不懂的问题向老师或同学请教。小蝶向老师发誓，一定考上高一中。考试过后，成绩公布出来了，小蝶提高了150名，考上高一中还是不可能的，但是她有信心!寒假的时候，小蝶准备在家里认真学习，这是她的C计划。中考日子过后，小蝶和小鱼一起去看榜，她俩得到相同的分数：805分。考上了高一中，但小鱼因家庭困难，所以要读二高中。她们俩只能大学见。 这篇小说让我感受到了：我们在学习方面要更加努力，提升学习成绩，考上好学校。在做事时要有一定的计划，不能因为一颗老鼠屎坏了一锅汤。不能成天沉迷与游戏之中，而荒废了学习。我们应该向小蝶学习她知错就改，和勤奋学习的这种精神。
今年署假，学校安排我们读一本书：《做卓越的教师》。打开书，我就被深深吸引住了，“教师专业发展的六项修炼”、“做幸福的教师”、“做会育人的教师”、“做会上课的教师”、“做会写作的教师”……每一个题目都让我想尽快了解里面的内容，于是静下心来，慢慢翻阅、品味。上次读《教师阅读地图》自己感觉吃力不少，有的地方读四、五遍才弄明白是什么意思，而读这本书就如同听一位富有思想又极其有演讲水平的朋友的演讲，一会儿激情澎湃，一会儿娓娓细语，一会儿谆谆教诲，一会儿促膝谈心，深入浅出，浅显易懂，是近几年读专业书读得最快的一本书，并且从中吸取到不少自己所需要的营养，受益匪浅。 也许是年龄的原因，本书最吸引我、给我印象最深的是第二辑“做幸福的教师”。作者用轻松活泼的笔调，生动流畅的语言，巧妙地将教育学、心理学、社会学等理论融入其中，告诉我们如何进行心理健康的调适，如何学做幸福的教师。如：“不是你面对的东西决定你的幸福，而是你面对的方式决定你的幸福”。学会阳光思考，学会人际交往，学会开心工作，学会开心生活，尤其是如何学会开心地工作对我的指导意义重大。作为一名教师，我每天重复着许多相同的工作，备课、上课、作业、辅导、考试，难免有些枯燥乏味。但是，如果自己将本职工作当做一门艺术去研究，去追求，就会觉得生活是那么的美好，工作是那么的快乐!回想自己从教26年的经历，虽然羡慕有的职业那么光鲜自在，也曾多次抱怨工作的辛苦，但我始终没有离
2021年呐喊的读后感 呐喊的读后感800字
呐喊的读后感呐喊的读后感800字 呐喊的读后感（一） 鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，可以说它是中国的名着，也是世界的名着，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章例如：《孔乙己》、《藤野先生》等等鲁迅先生的名作。 《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在 ___的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用哀其不幸，怒其不争八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。 《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给
我们更多的是一个 ___法的渊源，读者想必也能理解自欺欺人是如何的要不得！ 当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙中国，早日苏醒，重整我中华雄威！ 鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。《呐喊》是拯救民族，为 ___先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！ 鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那 ___、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪。用他自己的话说是揭出病苦，引起疗救的注意、为新文化运动呐喊助威，慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
童年读书笔记三篇
童年读书笔记三篇 导读：在高尔基的童年里，让我受益匪浅。我整理的童年的初中读书笔记，希望大家前来查阅！ 篇一：童年的初中读书笔记 我那数不尽的书中，让我感受最深的便是《童年》这本书了，这本书是着名的高尔基自传，这本书让产我看到了高尔基在艰苦的环境下如何成长的。 这本书讲述了阿廖沙岁三岁到十岁的成长经历，四岁父亲去世，母亲离家出走，阿谬沙和他外祖母到他外祖父家，后来母亲因病去世，外祖母因劳累而发烧去世………… 比起主人公阿廖沙，我们不知道幸福到哪里去了，白天能做在明亮的教室里上课，回家有大鱼大肉，有各种各样的课外书，心爱的玩具等等。我觉得阿廖沙是一个不耍小孩子气的人，他在家里小心翼翼地干活但是他总是受到二个舅舅的冷眼相对，他没有因为父亲的去世而有沉重的压力，他也没有在母亲离家出走的那段时间害怕过，他没有因为外婆去世而埋怨上帝的不公平。 在阿廖沙的童年里，他认清了各种各样的人，如慈祥的外祖母，善良的瓦尼亚，两个贪财而又小气的舅舅等等。 读了童年这本书，我深受启发，而对困难，我们不要放弃，要永往直前。 篇二：童年的初中读书笔记 童年这本书由若干个故事组成，讲述了一个小男孩的童年。这些故事有悲伤的、可怕的、有趣的。其中，我最喜欢“遭受毒打”这个故事。 这个故事讲了“我”因为把桌布染了而被外祖父打了一顿，还生了一场大病。外祖父去看我，还给我拿了一大堆好吃的，非常慈祥，还给我讲故事。外祖母也来了，还和我一起睡。不过，给“我”印象最深是小伙子茨冈。它不仅用胳膊替我挡了鞭子，还教给我挨打时减轻疼痛的窍门。 读这篇故事时，我的心总是忐忑不安。当我读到“外祖父在一边摆弄着在水里浸湿了的树条，时不时地舞起一条来，”嗖嗖“地响。”时，我感到很害怕，同时也为小主人公即将挨鞭子感到同情。当我读到“外祖母一下子扑过来，抱住了我，；”不行，魔鬼，我不让你打阿廖沙！“”时，我觉得外祖母很可敬，不
美文读书笔记500字5篇
美文读书笔记500字5篇 没有午睡，在多云的天气里伴着晚来的秋末冬初的北风我在小小的晏城逛着，街上很少的人商店的员工连连打着哈欠，懒散的到了公园，踩着一路铺成的金色地毯，趁着它足够厚足够密，风还没有足够的焦急，我尽情漫步在那里，脑海中翻开过去的日记，恰如其分的气氛，勾勒成秋天的回忆。 想起高中喜爱很长时刻的女孩，之后在高三和一个倒过来看都不如我胖子好了，想起第一次打架竟然是一句口拌，想起高中的老师，被同学气得不行或把我气得不行，想起和我打架的老师，当时想让他不得安宁，如今真是释然了，更多的是记起好朋友，好哥们，还有几个关联不错的好妹子，大家做了许多疯狂事儿，可能这辈子，不会再做了。 真的不想说再见因此假期那会儿谁离开也没送自己离开也是独自一人说再见的味道像一个暗恋的人的失败告白苦涩难堪我受不了 我愿意回忆你愿意欺骗自己别告诉我已经失去了你。即便是秋天只要你不告诉大树入了秋不给他秋风依然给他温暖他会像南国的秋树是 长青的。 时刻匆匆 那时紧张的备考如今我们能够尽情调笑在那时我们整天嘻嘻哈哈的哥们如今也难以看到他们的音容笑貌高中恋化为异地恋或聚或 散脑袋突然放空笑的多了心里却更加沉重我们……上大学了
抬头，公园小路的尽头，一颗几乎只有枝条的树木，树下脑海只有回忆的我。 也许，还会有离别，还是秋季那几个月，而我们随时刻不变的伤感，依然浓厚的不曾失色我们期望一齐四季常青的日子，总是会枯去，只愿能化为落叶，变成回忆，年年此时相约思绪…… 最后一次了心灵寄托的因素，在时光的流程里，那未曾触摸到的曙光，已不再给我机会。失去的信念就是将它遗忘，然后最后一次再纵容自己的天真，在那悠长的岁月里，让沧桑铺满年轻的脸颊，然后生命的流逝就是通向更远的未来。 有时我不得不再这样想，很多事情就是要在岁月里带上了痕迹才知道，风会随处留下影子，人也会一样。不知道是我太伤感还是事情本来就是这样，很多事情一开始是没有那么绝对的，回想我当时那一脸决绝，此刻显得是那么可笑。 我很想一向任性着不去想自己的错，然后自欺欺人的告诉自己我没有错，错的只是事情而已。这种幼稚的行为我想是谁都会嘲笑我一番了吧！正因就连我自己也会不自觉的先笑了起来。为什么？非要等事情变成回忆之后，才在记忆里悔过。难道那就是所谓的成长吗？正因有成长因此才会有时刻的沧桑，才有对与错的选取吗？ 我，不想这样，但我不能够。我一向在追求的只是秋天里的一阵风，明明知道它是我无法追逐得到的身影，却还是傻傻的去满山遍野的寻找，也许我真的很傻，但有谁知道那是我的一切呢？即使是傻，我也愿意。其实我们都一样，一样为了心中的某种执念一向在犯错，
周易读书心得900字5篇
周易读书心得900字5篇 《周易》是我国古代寓意极深的巨作，即使到今天，它依然对我国的经济、政治、文 化都产生深刻的影响。这里给大家分享一些关于周易读后感，希望对大家有所帮助。 周易读后感1 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 在不经意间，我便经历了一场思想的熏陶。她默默无闻地承载着中华民族的变迁;她慢 条斯理地向我展示中国瑰丽的文化;她她语重心长地教我做人的道理。 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，它是“五经”之一，以占卜为形式，涉及哲 学思想，认识宇宙，人类发展的方方面面，对中国古代朴素的辩证唯物主义思想的形成，发展起过重要的作用。《周易》是最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是 发展变化的，其变化的基本要素是阴和阳，《周易·系辞》中说：“一阴一阳谓之道。” 世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果。《周易》研究的 对象是天、地、人三才，而以人为根本。 《周易》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、 文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑是或《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经 说过：“不知易便不足以言知医。”《周易》在春秋战国时代得到进一步完善，是我国 先人的集体创作，中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的 方方面面，即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天，我们都还会说道某某人阴阳怪气，某某人又变卦了，或者扭转乾坤，否极 泰来之类的口语和成语，而这些词汇都是直接从《易经》里来的。 犹忆中学时代，我看《周易》只觉得它讲的是做人的大道理，寒假期间浅读《周易》 之后发现，作为群经之首，它的博大精深远远不是我所能读懂的。在这里，只能粗略 的谈一下我的鄙见。 《周易》的第一卦，“乾”卦，为纯阳之卦也是全书之首，乾为天为帝王为君子，说的 是君子要效仿天的美德以“自强不息”，这是告戒我们做任何事，都要自始至终，不要 半途而废;从初九的‘潜龙勿用’到用九的‘群龙无首’讲的是作为一个君子一生应走的历程。第二卦，“坤”卦，为纯阴之卦，坤为地，是要我们效仿大地的美德“厚德载物”。这是教 我们做人要有博大和宽广的胸怀，做人不要斤斤计较……古人云：不看《周易》，不