第10讲 太平天国运动与辛亥革命课时作业
第10讲太平天国运动与辛亥革命课时作业
一、选择题
1．(2019·太原模拟)由于这场战争，江、浙及赣、皖、鲁一带官绅商贾为避兵燹，竞相逃往上海，上海的外国人和中国富商把值钱的东西放在船上随时逃跑，英法租界的洋人组建防御工事和巡逻队保护自身的安全。这场“战争”指的是( )
A．太平天国运动B．义和团运动
C．北伐战争D．淞沪会战
答案 A
解析由材料“江、浙及赣、皖、鲁一带官绅商贾为避兵燹，竞相逃往上海”可知战争主要在南方，由材料“英法租界的洋人组建防御工事和巡逻队保护自身的安全”可知为太平天国运动，故A项正确；义和团运动主要在津冀鲁地区，故B项错误；北伐战争的主要任务是消灭帝国主义支持的北洋军阀，故C项错误；淞沪会战发生在上海，故D项错误。
2．(2018·龙岩模拟)1859年的《资政新篇》规定：“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商，但不得擅入旱地……惟许牧司等并教技艺之人入内，教导我民，但准其为国献策，不得毁谤国法也。”这反映了太平天国( )
A．对外国人态度务实并有所警惕
B．对西方外来文化的进入持保守态度
C．渴望引进西方法律制度和技术
D．允许西方传教士和工匠自由地活动
答案 A
解析材料中“技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商”“教导我民，
但准其为国献策”表明态度务实，材料中“不得毁谤国法”表明有所警惕，故A项正确。
3．(2019·荆州模拟)山西票号，又称“汇兑庄”，是我国商品生产和流通发展到一定阶段的产物。但从1853年至1863年，汉口、扬州、南京等地的票号相继撤庄。该现象反映( )
A．银行制度取代传统汇兑模式
B．近代民族资本主义初步发展
C．清朝政府压制商品经济发展
D．社会动荡阻碍南方经济发展
答案 D
解析材料“从1853年至1863年”正是太平天国运动时期，“汉口、扬州、南京等地”是太平军的活动区域，社会动荡阻碍南方经济发展，导致票号相继撤庄，故D项正确。
4．(2018·黑龙江哈九中模拟)在平定太平军后，清政府处心积虑对淮军加以裁抑。1866年李鸿章愤慨地说：“都中群议，无能谋及远大，但以内轻外重为患，鳃鳃然欲收将帅疆吏之权。又仅挑剔细故，专采谬悠无根之浮言。”这表明( )
A．传统官本位意识导致党争
B．清政府固守传统治国策略
C．地方势力与中央分庭抗礼
D．列强的侵略威胁中央集权
答案 B
解析从材料中“都中群议，无能谋及远大，但以内轻外重为患，鳃鳃然欲收将帅疆吏之权”，可知清政府没有重视增强国内军事实力抵御外来侵略，而是目光短浅，害怕大臣军权过大危及统治而削弱其兵
力，反映出清政府不能结合实际国情改变政策，固守传统治国策略，故B项正确。
5．(2018·湖南G10教育联盟4月联考，28)下表是太平天国运动时期湘军182名显要成员的出身和晋升情况。由此可知清末( )
A.阶层流动方式有悖传统
B.科举选官体系完全崩溃
C.长江以南地区动荡不安
D.社会流民问题十分严重
答案 A
解析由材料中湘军显要成员的出身和晋升情况来看，同等官职由不同身份晋升而来，说明官员晋升并没有遵循常规，故A项正确。6．(2018·珠海期中)下表为咸丰初年户部银库置银数(单位：万两)，导致表中数据变化的主要原因是( )
A.国内农民起义的影响B．清政府急需偿还债款
C．政府投资开办工厂D．小农经济逐渐解体
答案 A
解析根据材料“1851年”以及支出银数不断上升，结合所学，1851年太平天国运动爆发，故A项正确；结合所学，1851年，列强侵华尚浅，不存在大量债款，故B项错误；根据所学，1861年洋务运动开始兴办工厂，故C项错误；支出银数增加，存银减少，与小农经济解体无直接关联，故D项错误。
7．(2018·聊城期中)秋瑾就义后不久，同盟会领导人胡汉民说：“故为中国计，为多数人计，此后非特暗杀之事不可行，即零星散碎，不足置彼虏死命之革命军，亦断不可起。”这一言论反映出，当时的革命志士( )
A．革命立场发生动摇B．要改变革命策略
C．计划创立革命政党D．斗争目标不明确
答案 B
解析据材料“此后非特暗杀之事不可行”和“不足置彼虏死命之革
命军”可知革命的策略发生改变，故B项正确。
8．(2018·河南中原名校联盟质量考评，29)辛亥革命前，民间家中几乎都供奉“天地君亲师”的牌位，到民国时期很多人家中却改作“天地国亲师”，甚至一直到新中国成立亦如此。这一变化反映了( ) A．辛亥革命影响日益广泛
B．改良社会风俗成为国民共识
C．新文化运动推动的结果
D．近代国家观念正逐步地形成
答案 D
解析材料反映出民国时期民众对国家观念的重视，只是对思想观念的影响，故A项错误；材料反映出民国时期民众思想观念的变化，与社会风俗无关，故B项错误；材料没有体现出这一变化与新文化运动的关系，故C项错误；民国时期民众供奉的牌位中出现国家观念，说明近代国家观念正逐步地形成，故D项正确。
9．(2018·衡水四月大联考，29)陈旭麓先生认为，20世纪初的立宪派和革命派是一对矛盾，具有不同一性、对抗性，但另一方面二者互相联结，又具有同一性。下列理解正确的是( )
A．都学习西方民主政治，反对清政府统治
B．都代表了资产阶级的政治经济文化要求
C．经济基础的不同导致政治主张截然不同
D．革命派的主张比立宪派更符合世界潮流
答案 B
解析依所学，立宪派主张继续保持清朝皇帝为代表的清朝统治，而只把它的政权组织形式改变，故A项错误；依所学，无论立宪派还是革命派都是代表着资产阶级的利益，故B项正确；依所学，无论立宪
派还是革命派都建立在民族资本主义初步发展的基础上的，故C项错误；依所学，无论是共和制还是君主立宪制都符合近代世界历史发展的潮流，故D项错误。
10．(2018·徐州考前模拟检测，8)武昌起义爆发前夕，刘复基、杨洪胜、彭楚藩三位革命党人不幸被捕，在回答清政府官员“为何要造反”的责问时，彭楚藩答称：“庚子之役，仇教仇洋，引起战祸，及至兵临城下，又将汉族良善臣民任意杀戮，甚至瓜分倡议，不惟无以挽救，犹谓将中国送与外人，不予家奴。”材料可以说明( )
A．清政府卖国行径引起中国人民反对
B．武昌起义为被杀戮的良善臣民复仇
C．部分政府官员同情革命党人暗中支持
D．《辛丑条约》的签订刺激列强瓜分中国
答案 A
解析由材料“引起战祸……将汉族良善臣民任意杀戮，甚至瓜分倡议，不惟无以挽救，犹谓将中国送与外人，不予家奴”体现清政府卖国，故A项正确；“为被杀戮的良善臣民复仇”过于片面，故B项错误；材料体现不了政府官员的支持，故C项错误；《辛丑条约》签订是列强瓜分中国导致的结果，故D项错误。
11．(2018·洛阳期中)1901年，清廷宣布实行新政，要求内外臣工建言献策。两江总督刘坤一、湖广总督张之洞联合立宪派张謇等上奏《江楚会奏变法三折》，系统地提出了改科举、练新军、裁冗员、定商律等措施，成为清末新政的蓝图。这反映了清政府( )
A．开始探索近代化新模式
B．调整经济政策发展民族经济
C．变革政体实行君主立宪
D．注重社会变革应对统治危机
答案 D
解析洋务运动时期清政府即已开始探索近代化新模式，故A项错误；清末新政时期清政府调整经济政策，但只是自救措施，并非为了发展民族经济，故B项错误；清末新政并未触动政治体制，故C项错误；由材料中两江总督刘坤一、湖广总督张之洞联合立宪派张謇等上奏《江楚会奏变法三折》，系统地提出了改科举、练新军、裁冗员、定商律等措施，可知清政府注重社会变革以应对统治危机，故D项正确。12．(2018·安徽A10联盟最后一卷，29)国会政治是民初国人将西方近代民主制度用于中国的一项重要政治实践。在君主集权制度颠覆之初，国人普遍接受了“民国”应当“主权在民”的近代政治理念。但国会政治在民初仅仅实施了13年，就在近乎举国一致的声讨声中寿终正寝。材料反映了( )
A．北洋军阀否定“主权在民”理念
B．共和制度不适应中国的国情
C．国人缺乏现代民主政治意识
D．近代中国社会政治转型艰难
答案 D
解析辛亥革命后，国人普遍接受了“主权在民”理念，而国会政治却实施了13年就结束了，说明要实现中国社会向近代社会的转型比较艰难，故D项正确。
二、非选择题
13．(2018·菏泽期中，26)阅读材料，完成下列要求。
材料一洪秀全从农民阶级立场出发，把《劝世良言》中关于上帝是真神、人皆上帝子女，在上帝面前人人平等的思想材料与儒家的“四
海之内皆兄弟”的传统思想结合起来，宣传“天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群”，“天下凡间，分言之则有万国，统言之则实一家”的平等内容，使宗教的教义得到中国传统思想的印证而取得了合法的地位。——赵宏章《〈劝世良言〉与洪秀全早期思想》材料二(东王)杨秀清给英国公使文翰发了一纸诰谕，其中说：“尔海外英民不远万里而来，归顺我朝，不仅天朝将士兵卒踊跃欢迎，即上天之天父天兄，亦当嘉汝忠义也。兹特降谕：准尔英酋，带尔人民，自由出入，随意进退，无论协助我天兵歼灭妖敌，或照常经营商业，悉听其便。深望尔等能随吾人勤事天王，以立功业而报答天父之深恩。”
——《浅析太平天国与西方的关系》(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出洪秀全成功发动农民起义的原因。
(2)根据材料二，分析杨秀清对发展中英关系的态度。
(3)结合所学知识，简要评价太平天国运动的宗教观念。
答案(1)原因：洪秀全把早期基督教中的平等思想与中国传统文化中的大同观念相结合创立“拜上帝教”来发动农民运动；鸦片战争后，两广地区深受西方列强蹂躏，民愤日深；清政府为偿还对外赔款加重赋税，激化了阶级矛盾。
(2)态度：他仍然以传统的大国自居的思想看待中英问题，并许诺英国货物可以“自由出入”“随意进退”，这有损于国家的主权，反映出杨秀清等人没有认清西方殖民主义的本质。
(3)评价：在太平天国运动之初，宗教中的平等思想确实起到了组织发动群众的作用，成为太平天国运动发展的一种凝聚力；利用宗教束缚百姓思想，大搞个人崇拜，酿成了天国内部的分裂；在对外关系方面
把西方国家称为宗教上的朋友和兄弟，甚至出现放弃国家主权的行为和言论，未认清西方国家的侵华本质，一定程度刺激了西方国家的侵华野心。
14．(2019·衡水质检)阅读材料，完成下列要求。
材料洪秀全(1814～1864年)，道光年间屡应科举不中，将西方基督教与中国的传统思想相结合，创立了“拜上帝会”，主张建立“天下为公”的盛世。他在反对封建统治的同时，也反对列强侵略。洪秀全建立太平天国，称天王，1853年以南京作为首都，改名天京，1864年在天京病逝，太平天国在他去世后不久覆亡。
洪秀全孙中山
孙中山(1866～1925年)，青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业，以“洪秀全第二”自居，他把西方资产阶级政治学说同中国实际结合起来提出三民主义，作为革命的指导思想。他是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中华民国和中国国民党缔造者，创立《五权宪法》。他高举反封建的旗帜，“起共和而终二千年帝制”。
——文字材料摘编自蒋廷黻《中国近代史》等解读材料，提炼出一个观点，并结合中国近代史的其他相关史实，加以论述。(要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合)
答案评分要求：提炼观点明确、合理，必须源于材料；论据准确，史论引用合理，须为中国近代史的其他相关史实；论证充分，逻辑严密，表述清楚。
(示例一)观点：近代先进的中国人坚持民主革命斗争。
在旧民主主义革命失败后，以毛泽东为代表的中国共产党人，把马列主义基本原理与中国半殖民地半封建社会国情相结合，开辟“农村包围城市”的革命道路。经过国民革命、土地革命、抗日战争、解放战争，完成反帝反封建革命任务，取得新民主主义革命的胜利，建立中华人民共和国。
(示例二)观点：先进的中国人不断进行近代化道路的探索。
近代西方资本主义列强侵略中国，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，先进的中国人向西方学习，探索救国道路。林则徐、魏源主张“师夷长技以制夷”，洋务派主张学习西方科技，掀起洋务运动；康有为、梁启超学习君主立宪，领导戊戌变法；陈独秀以“民主”“科学”为旗号，发起新文化运动。中国人学习西方先后经历了学习器物、制度、文化三个阶段，不断为后人的探索、抗争奠定基础。
解析材料中洪秀全、孙中山为坚持中国民主革命的革命者，也是中国近代化道路的探索者，可以以两者为代表，阐述近代中国人不断进行民主革命斗争的历史，也可以阐述先进中国人对中国近代化的不断探索。要求观点明确，史论结合。