自考大学语文：《寡人之于国也》讲义及考试题

每天收获小进步，积累起来就是大进步；每天收获小幸福，积攒起来便成大幸福。今天给大家带来了2020自考大学语文：《寡人之于国也》讲义供大家练习，希望对您有所帮助！

一、《寡人之于国也》

【知识点1】作家作品基础知识P1☆☆

1.作者：孟子，名珂。战国人,儒家学派的主要代表。

2.政治主张：“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想（1510多）

3.代表作：《孟子》

4.散文风格：善于采用“欲擒故纵（请君入彀）”的论辩手法，并以多种多样的比喻来增强论辩的形象性和说服力。文章中有大量整齐对称的排偶句，富于感情色彩，使其论说具有难以阻挡的气势。

【历年真题】

【多选题】

1.下列先秦诸子关于治国的论断中，出自《孟子》的有（BDE）P1-21510A.治大国如烹小鲜

B.王无罪岁，斯天下之民至焉

C.窃钩者诛，窃国者为诸侯

D.养生丧死无憾，王道之始

E.民为贵，社稷次之，君为轻

2.下列语句中，所写的事实发生于战国时期的有（ABE）P11304A.邻国之民不加少，寡人之民不加多

B.今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之

C.遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出

D.守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师

E.寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨

【知识点2】文体基础知识☆☆

1.文体：对话形式展开的议论文。

扩展知识点：以对话方式展开的文章：《寡人之于国也》、《秋水》、《前赤壁赋》、《如何避免愚蠢的见识》。

2.论点：阐述“以民为本”的王道思想（核心：以民为本）

3.论据：事实论据：狗彘食人食、涂有饿莩。

4.论证：论证方法：

（1）类比论证：“五十步笑百步”；“刺人而杀之曰：‘非我也，兵也’”

（2）对比论证：“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”

（3）主要论证方法：归纳法

（4）演绎法-三段论：

大前提：实行王道的基本标准是“使民养生丧死无憾”。

小前提：梁惠王的“移民”“移粟”的小恩小惠不能“使民养生丧死无憾”。结论：梁惠王没有真正实行王道。

【知识点3】作品阅读分析☆☆☆

1.主旨:阐述了孟子的王道理想，和实行王道的根本措施。体现了孟子以民为本的治国思想。揭示了战国时代的社会不平和阶级对立。

2.内容分析：

（1）初步措施（实行王道的标志）：使民“养生丧死无憾”。(1007简、1510多)

（2）根本措施：

①五亩之宅，树之以桑；（划分宅基）；

②鸡豚狗彘之畜，无失其时；（发展家畜养殖）；

③百亩之田，勿夺其时；（重视农耕）；

④谨庠序之教（注重教育）。（1201单）

（3）结果：然而不王者，未之有也。（1201词）

（4）正确态度：王无罪岁(主旨：强调治理国家要检讨主观原因，不要推卸责任)。（1510多、1404简）

【历年真题】

【词语解释题】

1.狗彘食人食而不知检P31107、1504检：制止

2.然而不王者，未之有也P31201王：称王

3.谨庠序之教，申之以孝悌之义

谨：谨慎，这里指认真从事。P314044.颁白者不负戴于道路矣

颁白者：须发花白的人，颁，通“斑”。P21510

【简析题】

1.阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：P11007

不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可

胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

A.孟子认为“王道之始”的标志是什么?

答：孟子认为“王道之始”的标志是：“使民养生丧死无憾”。B.这段话体现出孟子怎样的治国思想?

答：这段话体现出孟子“以民为本”的治国思想。C.这里运用了哪种论证方法?

答：运用了归纳法、演绎法等论证方法。

2.阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题。P21404

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰，“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰，“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。

（1）为使“民加多”，孟子认为“王”应持的正确态度是什么？答：（1）王无罪岁。

（2）孟子善用比喻，请结合这段文字试加分析。

答：（2）比喻的本体是“人死，则曰非我也，岁也。”喻体是：“刺人而杀之，曰非我也，兵也。”（3）除了使用比喻外，这段文字的说理还具有什么特点？答：（3）使用了比较法中的类比法。

以上就是“2020自考大学语文：《寡人之于国也》讲义及考试题”相关内容