五大山

泰山

泰山，中华五岳之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，古称岱宗，面积426平方公里，海拔1545米。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。位于山东省中部，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产。

泰山- 简介

泰山

泰山，古称东岳，又名大山、岱山、岱岳、岱宗、泰岳，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，东西长约200公里，南北宽约50公里。主峰玉皇顶，在泰安市城区北，东经117°6′，北纬36°16′，海拔1545米。享有“五岳之首”、“天下第一山”的称号。

泰山是中国游览历史最悠久的名山。孔子“登泰山而小天下”是有记载最早的游人。泰山旅游资源不仅丰富，而且具有很高的价值和品质。

岱庙，是泰山最大最完整的古建筑群，主体建筑天贶殿创建于1009年，与故宫太和殿、孔庙大成殿合称中国三大殿。

泰山西路则以幽静取胜，有白龙池、黑龙潭瀑布、扇子崖、竹林寺、冯玉祥墓以及六朝古刹普照寺等风景点。

衡山- 景区概述

衡山

南岳衡山是中国五岳之一，位于湖南省衡阳市境内，群峰巍峨，气势磅礴，72峰逶迤800里，贯穿7个县市。主峰祝融峰海拔1290米。自古以五岳独秀风光好，历史悠久名气大，佛道并存影响广，中华寿岳众人仰著称于世。衡山四时景色各极其胜，初春可玩味繁花，盛夏可观看云海，金秋可远眺日出，冬日可欣赏雪景。每年吸引着无数游客前往游览观光。现为国家风景名胜区、中国首批AAAA旅游区、中国文明风景旅游区示范点、中国旅游知名品牌。五岳独秀：南岳衡山风景区内古木参天，自然景观和人文景观并举，历来是人们旅游、休闲、避暑胜地。景区自然植物1200多种，9处原始森林，其中珍贵树种150多种，有东晋时代的银杏、明代的古松、世界罕见的绒毛皂荚、富有神话色彩的摇钱树、连理枝。祝融峰、水帘洞、方广寺、藏经殿、以其高、奇、深、秀，自古赞誉为南岳四绝。南岳衡山四季景色宜人，春赏奇花、夏观云海、秋望日出、冬赏雪景，更是令人心旷神怡，流连忘返。

宗教圣地：南岳衡山佛、道教同居一山，共存一庙之特色，为中国名山一绝。在中国佛、道教史上，南岳衡山佛、道教占有重要的地位，尤其在日本和东南亚地区乃至世界都有很大的影响。早在西周期间，道教就在南岳衡山开辟洞天福地，至唐代出现十大丛林、八百茅庵之盛况。两教具教义经典，并最终形成了佛道同尊共荣的特色。随着党的宗教政策逐步落实，南岳衡山佛道两教筹集8000多万元，先后修复被文革破坏的寺观宫殿10余处，增加藏经10万余册。

华山[西岳] - 名称来源

华山

华山[西岳] - 简介

华山是中国著名的五岳之一，海拔2154.9米居五岳之首，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴县境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。

华山不仅雄伟奇险，而且山势峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以险峻称雄于世，自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法，正因为如此，华山多少年以来吸引了无数勇敢者。奇险能激发人的勇气和智慧，不畏险阻攀登的精神，使人身临其境地感受祖国山川的壮美。

黄东雷国画《华山》

恒山- 简介

恒山，人称北岳，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，海拔2017米，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。

嵩山- 历史沿革

古时，嵩山名为“外方”，夏商时称“崇高”。《国语·周语》称禹之父鲧为“祟伯鲧”，“崇高”之名缘结于此。据东汉班固《白虎通》曰：“中央之岳，加嵩高宗者何?中岳居四方之中而高，故曰嵩高也。”西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后，定嵩山为“中岳”，五代以后称“中岳嵩山”。从黄帝到大禹都生活在嵩山一带，他们常游于嵩山之巅。

秦汉以降，嵩山中岳大帝的雏形逐渐形成，并不断趋向人格化，虽然其在宗教方面的特殊地位让于五岳之首的岱宗，但仍是国家祀典的五岳之一。

元封元年（公元前110年）三月，汉武帝再至中岳太室山，亲率群臣，礼登嵩顶。据传，当

武帝登山时，随从官员听到山间有呼“万岁”之声，“问上，上不言；问下，下不言。”“以为有神，令祠官加增太室祠，禁无伐其木，以山下三百户为嵩高县，作为奉邑”。又在山上建为万岁亭，山下建万岁观，名此峰为万岁峰，以应山呼之奇。汉宣帝神

嵩山

爵元年（公元前61年）颁布诏书，正式确定嵩山为中岳，要求历代祭祀。又据《史记·孝武本纪》称：“今上封禅，其后十二岁而还，遍于五岳、四渎矣。”汉代有方土入嵩山寻仙采药，或存思诵神以治病驱邪。《后汉书·刘根传》云：“刘根者，颖川人也，隐居嵩山中。诸好事者自远而至，就根学道。”因此随着神仙家和方士在嵩山的开拓，中岳大帝的人格化更为明显了。

青岩古镇简介

青岩古镇位于贵阳市的南郊，距市区约29公里，始建于明洪武十一年（1378年），是贵州最著名的文化

古镇之一。

青岩古镇方圆3平方公里，镇容布局沿袭明、清格局，至今仍存完好的朝门、腰门以及陈旧古老的石柜台和木柜台。青岩古镇内祠宇林立，建有九寺、八庙、五阁、三洞、二祠、一宫、一院，共30多座庙宇祠堂，这批古建筑气势雄伟、雕梁画栋，工艺精妙绝伦，令人叹为观止。其中不少虽年久失修，大部分仍风韵犹存，颇具观赏价值。

青岩古镇这里还是一个儒释道及基督、天主数教并存的地方。小镇中除了众多的寺庙，还保留着一座基督教堂和一座天主教堂。中西方文化在此达到了空前的交融。

青岩古镇历史

青岩古镇历史悠久，自明洪武十一年(1378年)设青岩堡至今已有600多年了。明初，中央王朝为了控制西南边陲，于洪武六年(1373年)置贵州卫指挥使司，以控制川、滇、湘、桂驿道，因青岩位于广西入贵阳门户的贵(阳)番(定番，今惠水县)主驿道之中段，在驿道上设传递公文的"铺"和传递军情的"塘"。驻军于双狮峰下驿道旁建屯，史称"青岩屯"。洪武十四年(1381年)朱元璋派30万大军远征滇黔，大批军队进入黔中腹地后驻下屯田，"屯"逐渐发展成军民同驻的村寨，"青岩屯"演变为"青岩堡"。天启四年至七年(1624-1627年)时领青岩土守备，领72寨，控制八番十二司的班麟贵在离青岩堡约1公里的"四只把"坡(地名)建土城，时人称为"王城"，音译汉语为"兵城"或"营盘"之意，这是今青岩城的雏形。土城居高踞险，原青岩堡内寨民为避兵祸，多搬入土城居住，使土城渐具规模，成了南下定番(今惠水)，北上贵阳，西入平坝(县)，东走龙里(县)的十字交通要塞。经数百年历史沧桑，多次整修扩建，由土城而至石砌城墙、石砌街巷。于今青岩城成了一座明清风格的文化古镇。

助学筑梦铸人主题征文：走出大山,改变命运文档

2020 助学筑梦铸人主题征文：走出大山，改变命运文档 Document Writing

助学筑梦铸人主题征文：走出大山，改变命运文档前言语料：温馨提醒，公务文书，又叫公务文件，简称公文，是法定机关与社会组织在公务活动中为行使职权，实施管理而制定的具有法定效用和规范体式的书面文字材料，是传达和贯彻方针和政策，发布行政法规和规章，实行行政措施，指示答复问题，知道，布置和商洽工作，报告情况，交流经验的重要工具本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】我出生于一个国家级贫困xx山区的偏僻小村，这里大山环绕，交通不便，经济落后。在我们村附近，很多和我一样的同龄人，大多初中都没读完，就出去打工，补贴家用了。我很庆幸自己在父母的辛勤劳动下读到了高三，但由于当时家中有人生大病住院了，借了很多的债，庆幸的是家里顺利度过了这个难关。由于当时弟弟，妹妹还小，我就主动跟爸爸说，我要出去打工还债，当一年半的时间，我和爸爸把所欠的债还了大部分时，我又重新回到了学校，开始了复读。由于耽搁了一年半的时间，有些知识已经忘得差不多了，但是我没有放弃，依然努力的前行，最终考上了xx工商大学。当我在网上查到自己被录取的时候，我无法忘记那个时刻，因为那个我最高兴的时刻。由于当时的通知书上发了一本详细的国家资助政策的本子，

我当年也顺利的申请了生源地助学贷款解决了学费。大二，大三的学费我也是靠生源地贷款解决的。在大一的时候，我经常去学校外面做兼职补贴生活费，后来，由于在学校里面申请了勤工俭学岗位，每个月可以按时领到一点工资，并且我已意识到在大学，应该更加努力学习知识，全面提高综合素质，为以后的顺利就业打下坚实的基础。在生活上我很节约，在学习上，我也没有落下功课。每次只要有知名人士在学校举办讲座，只有我没课我都会去，每次讲座我都有收获。平时，我也经常去图书馆上上自习，看看报纸，杂志，期刊，了解一些最新的东西。我也喜欢泡在图书馆里。找自己感兴趣的书籍，然后借出来仔细看。我觉得图书馆在周一至周五是上自习比较好的地方，比较安静，思路更不容易打断，效率也相对高些。放寒暑假的时候，我会集中时间去外面打工，每次把工资积累起来，补贴生活费和家用。每次回家，我的心里都凉凉的。最明显感受就是看到妈妈的白头发一年比一年多许多，妈妈的手也明显粗糙很多。母亲虽然没有多大的文化，小学毕业，但她经常说，只要人还在，困难是暂时的，只要你们好好听话，一切会好起来的。我平时在家里能感受到母亲的辛苦，母亲那种勤劳的精神永远是我们的榜样。父亲虽然是一个只会下蛮力的人，但他一直都是省吃俭用的楷模，一年到头的衣服几乎是别人送的，一个月挣得苦力钱全花在我们三兄妹的身上，每次我给父亲打电话，他都说没有过不去的的坎，叫我不要有精神压力，好好读书，以后才不会去下苦力挣钱养家。

十年个人口述史之：走出大山

十年前，正值初二，开学第一篇作文题记忆犹新。十年后的我。当时种种向往，理想。作文里写的那个我，当然不是现在的样子。无他，见到“十年个人口述史”这个题目，心小动了一下。很是呼应十年之前，尽管文笔幼稚，也不免心生动力，要写，要写。初一的时候，班主任给我们上的第一堂课是人生激励课，他说，你不努力，不学习，就回家种地去。学习了，努力了，就能走出大山去。就是这一句，走出大山去，不愿意在家里，看黄牛，不愿意在家里，面朝黄土的心情，一直陪伴着我这么些年。于是初中的三年，我很努力，学习一直在进步，中考了，我以学校第二的成绩考出去了。那时候是苦的，每早上起来烧火，做吃的，吃好了，扛着书包，手里捧着书，哪条路远走哪条，哪条路静，走哪条，为的就是能多背一点东西，考试多考几分。冬天时候，捧书的手冻得不行，但是一样坚持。老妈说，那条路不安全，叫我不要走，一样不听劝，要走。一定要走，因为不够聪明，又要想着有点出息，就只有笨办法。这样，努力并没有白费。去水城上高中时，是爸爸送我去的。第一次进城，欣喜，恐慌，不安，等等复杂的心情，记得小叔叔带我出去，把我介绍给他的朋友，总是自豪的，他以有这样好成绩的侄女自豪。那份心情，是经过些年后，我才能够了解一点的。然而，高中，我让他们失望了，走出大山的脚步迈出去了一步，又退回来了半步。那时候面对的，是从学校里的尖子，变成了班上的普通，有着各种各样的攀比，有着各种各样的……努力着，却怎样都不能在前面，一次次打击，最后消磨了信心，没有来自家里的鼓励，没有来自老师的鼓励，孤僻的性格，就越来越孤僻了，最后，消沉了。没有考上大学，回家，跟着老妈去地里挖包谷，顿时感觉太累了，真的很累，面朝黄土背朝天，天那，怎么可以。所以，回去收拾了东西，去找学校补习去了。去到学校里，什么也不想，不想落榜的打击，不想别人种种的优势，而自己，什么都得靠自己了，就整天的看书，做题，读文章。终于，还是考上了，不是好大学，却是本省最好的大学。大一前一学期是努力的，是对未来充满希望的。看着身边的同学，都个个优秀，自己就越发自卑起来。去面试学校里的一些组织成员，统统被刷掉了。打击是沉重的，它并没有变成动力，使人强大。他让我，觉得孤单，无助，在这个城市里，迷茫，迷失。然后，看见大家都谈恋爱，自己也就谈恋爱了。恋爱的失败，让我一大段时间里，生不如死。世界是灰的，眼里的一切都是灰的。然后，慢慢的失忆，慢慢的人变了，变得许多话要讲，许多事，好的，不好的，都能笑着面对，是嘲笑，是无奈。我们从农村里走出来的孩子，要面对的种种。只有足够强大，才能走得稳，走的远。可是，这些年，我是懦弱的，一直不敢抬头看天，不敢正视前方的路。一路在走走停停，停停退退。大山那，走出来了，不知道回去的路了，也不知道前面的路。家庭条件不厚实，个人能力不强，面对身边，身后，亲人，朋友，等等人的质疑，在这个物欲横流的小城市里，像我这样的人，究竟能走多远，能走得多好呢。前些天，我找到了答案了。要做自己，要努力把事情做好，做到更好。也许我们不够优秀，不够适应这个时代的大发展，但是，方向不会错的，有没有人的支持，有没有爱的鼓励，有当然好，没有，就自己给自己打气，我要衣锦还乡，我要在山的这一面有自己的立锥之地呀。所以，所有的迷失，困惑，统统都已填满了十年的青春好年华，它已化作一剂强心剂，在今后的路上，鼓励着我。好在，自今，我还年轻，还能轻装，去开始正真的奋斗，属于自己，充满阳光的另一个十年，真正走出大山。

中国五岳和五大淡水湖

中国五岳资料五岳为中国五大名山的总称。他们是以中国的中原为中心，分别属于东、南、西、北、中的五座大山。自古至今，其名望甚高，有“五岳归来不看山”之说。五岳的得名，据说最早可追溯到尧舜的时代，尧命羲和氏四子分管四岳。那时“四岳”是主管方岳的官吏职称，天子巡狩时，各主管方岳的官吏在驻地选择一座高山，放火发出信号，以召集诸侯。于是，最早的几座发信号的山便成了岳官的首府。舜时，岳官的职称开始与这些名山的山名统一起来。至今作为一种制度，则始于汉武帝之时，到了汉宣帝，才确定五岳为：东岳——山东泰山，西岳——陕西华山，中岳——河南山，南岳——安徽天柱山，北岳——河北大茂山。以后，隋代改南岳为湖南衡山，明代改北岳为山西恒山，最后始成今日之五岳。（一）东岳泰山——“五岳独尊” 1978年，联合国教科文组织委托自然保护区协会副主席卢卡斯到我国泰山进行考察。事后，他称赞泰山是“自然与文化遗产融为一体的典范”。同年，该组织的《保护世界文化和自然遗产公约》将泰山等六处名胜列入《世界遗产清单》，作为全人类文化的重要遗产之一。位于山东省泰安县境的泰山，又称“岱宗”、“岱”即大山，“岱”为长辈，意即：泰山是中国大山的长辈。泰山雄踞于山东省中部，海拔1545米。在五岳的高度中，排行第三，却被称为“五岳只首”、“五岳独尊”、“天下第一山”，在中国的名山中有着很高的地位。据说，随着孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的佳话流传，它的名望就越来越高了，逐渐成了“伟大”、“崇高”的象征。历代帝王把它视为“神”的化身。据史书记载：历代有72位皇帝到泰山封禅，文人墨客也多以游泰山为快，并以诗词歌赋、题字等来歌颂泰山。因此，在这里留下的文物古迹颇多。从山脚的岱庙到山顶的碧霞寺，沿途有无数的碑刻和古建筑，可说是一座文物宝库。山脚下的岱庙，规模宏大，是中国几个主要的宫殿式建筑群之一；碧霞寺是金属构件与土木砖石融合在一起的特殊建筑；名胜古迹不可胜数。泰山这胜在于登，等泰山，起于山脚的岱宗坊，从这里到南天门，共有7000余石级。登上者自得其乐。（二）西岳华山——奇险第一西岳华山位于西安市东120公里处的华阴县城南，海拔2200米，以奇险峻秀著称，素称“天下奇险第一山”，也是著名的道教圣地之一。其主峰落雁（南峰）、朝阳（东峰）、莲花（南峰）顶天而立，玉女、五云、云台等峰互为映衬，峰层叠翠状如花朵。《水经注》说它：“远而望之若花状。”故名华山。岩洞与楼台多依山而建。三面临空的鹞子翻身，凌空而架设的长空栈道，以及千尺、白尺峡、耳崖、上天梯、苍龙岭、老君犁沟等险道都异常险峻。“华山自古一条路”，仅南北一线，计程约10公里。建国

2019高考作文终极预测题及范文：在平凡岗位上成就不凡人生(3)

2019高考作文终极预测题及范文：在平凡岗位上成就不凡人生作文题在庆祝改革开放40周年大会上，当主持人宣读完获得“改革先锋”称号人员名单后，全场响起热烈掌声。以下是其中六位，请以其中两三位人物的先进事迹为基础确定立意，写一篇文章。 1.基础教育改革的优秀教师代表——于漪 2.数字经济的创新者——马云 3.我国首位奥运冠军——许海峰 4.不忘初心、奉献一生的退休干部楷模 ——杨善洲5.航天科技事业创新发展的重要推动者 ——孙家栋6.塑造传承“女排精神”的优秀代表 ——郎平要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。（60分）命题方向人文底蕴：审美情趣科学精神：理性思维、勇于探究学会学习：信息意识

健康生活：健全人格责任担当：社会责任审题限制性 1.立意基础限制。这是一则有明确写作任务的材料，核心内容是获得“改革先锋”称号的六位人物及其先进事迹。考生在构思时，需要把其中有内在联系的两位或三位人物及事迹组合起来，抓住其共性和联系，并将之置于改革开放40周年表彰大会这一特定语境和社会背景中进行思考。 2.思维方向限制。“请以其中两三位人物的先进事迹为基础确定立意，写一篇文章”，要求考生将思维限定在所提供的范围内，立足于人物与事迹，开发出其精神与品质，并思考这种精神与品质和他们做出的巨大贡献之间的深层联系，从而确定有深度的写作立意。 3.价值判断限制。材料中隐含着命题人的感情倾向，意在提醒考生思考如下问题：改革开放需要什么样的先锋？如何做人做事才堪称改革先锋？在改革开放的大潮中，每一个人要担负起什么样的责任才能助推社会发展，最大程度地实现人生价值？引导考生思考人物的精神和价值，并深入探究这些内容在当前改革再出发这一特定社会背景中的意义。

走出大山作文600字

走出大山作文600字导读：作文一：走出大山此时，我敲击着文字，却未想过，同一时刻的他们，在做些什么。可能与我一样，此时沐浴着懒散的阳光，看看新出的杂志，大概，就仅此而已吧。我整天抱怨，我的生活好累，多想生活就似一杯纯净水，多想背起行囊就去远方流浪，拥有自己的小书屋，里面有许许多多的杂志和名著，就这样。一直以来，以为我的愿望很小;一直以来，抱怨这个世界为什么残酷;一直以来，以为我就是苦命的那个孩子;一直以来，以为自己过得不够好…… 不停的搜索着网页，我与其他同龄人不一样，不爱关心什么娱乐八卦，只是很好奇有什么新鲜事能够冲击一下枯燥的生活。搜索着，依旧搜索着……“走出大山”。当开头敲击着这四个字时，我真的有很多话想说，这些真实的图片，确实冲击了我的生活，而且让我措手不及的流泪了。我从来就是不爱流泪的人，我一直以为我很坚毅，可是，敲击文字的我，哭了。不知是感动，还是我真的很脆弱。走出大山，这四个字，绝不是我的天马行空。生活在城市，从没想过真正意义上的贫穷，我以为，世界总是很平等，每天之乎者也的“一切人生而平等”，“贫穷不是社会主义”，这些都到哪去了。不是的，没有绝对的'平等，没有一定的富有。大山里的人啊，你们抱怨过吗?

大山里的孩子说，我们想要一个能挡雨的家，想要有个能暖手的火炉，这样，手背暖的热呼呼的，我们好去赶鸭子、做庄家。我们真的不怕苦，怕的只是看见弟弟妹妹，爸爸妈妈哭。 “我怕看见他们哭”。我问自己，我怕么?尽管有时很担心父母，可是曾有几时，使他们哭的人是我。我怕苦么?——真的，我怕。大山里的老人说，我们就这样贫穷的生活了大半辈子了，天地是我们的神，只求“神”可以保佑这里的人儿延续下去。什么叫做“颗粒无收”，什么叫做真正的“保佑”。我们不穷，一点都不穷，我们有阳光，我们有米饭，我们有人关心我们。下雨天，一定会有人来接我们。 “我们想要走出大山，看看外面的世界。” 走出大山，这是幸福的箴言?是有太多太多的巧合，还是永不言弃的向前?外面的世界有多好，繁华的大都市，穿梭的车辆，还有东方大厦，这些是不是都是你们想的? “我们只想走出大山，带着我的家人一起看看外面的世界。” 你们不想去旅行?不想拥有自己的小书屋么?不想看许许多多的书么?不想嗮暖暖的太阳么?不想…… “我们只要走出大山，看看外面的世界，然后再回来继续做庄家，我们想要有米饭吃，不想再看见有人死去，我们不怕死，怕的是死去的人都没有一个坟墓。” 我问自己，我怕死么?——是的，我怕。

2018-2019学年第一学期开学典礼致辞：写给走出大山追求梦想的孩子们

2018-2019学年第一学期开学典礼致辞：写给走出大山追求梦想的孩子们尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家上午好！在这秋风送爽，槐蕊飘香的美好季节，我们怀着对新学期的无限憧憬，再次相聚在美丽的育才校园。今天，我们在这里隆重举行学益学区2018-2019学年第一次升旗仪式，在此，我代表学区，向在过去一学年中踏实工作，勤奋学习，并取得优异成绩的全体学区师生,致以新学期最衷心的感谢；对经历了军训磨炼洗礼、激情勃发的700多名高一新同学表示热烈的祝贺；对怀揣教育理想、即将开启“育才”职业生涯的新教师表示诚挚的欢迎。听过无数次的开学典礼讲话，我也在想，今年的开学典礼，我该和我们的师生们讲点什么呢。高考的辉煌下午校长会与我们分享，我想先与大家分享一首题为《山民》的诗歌：小时候，他问父亲/"山那边是什么"/父亲说"是山"/"那边的那边呢"/"山，还是山"/他不作声了，看着远处/山第一次使他这样疲倦/他想，这辈子是走不出这里的群山了/海是有的，但十分遥远/他只能活几十年/所以没有等他走到那里/就已死在半路上了/死在山中/他觉得应该带着老婆一起上路/老婆会给他生个儿子/到他死的时候/儿子就长大了/儿子也会有老婆/儿子也会有儿子/儿子的儿子也还会有儿子/他不再想了/儿子也使他很疲倦/他只是遗憾/他的祖先没有像他一样想过/不然，见到大海的该是他了。这首每读一次都要被打动且陷入沉思的诗，写的不就是我们每一个人吗？诗里的“一座座的山”不就是我们每个人要不断超越的人生局限吗？诗里的“那片海”不就是我们每个人不断渴望实现的人生梦想吗？高一的同学们，你们终于走出了大山，来到了育才；高二的同学们，你们已经在育才这片海里游学了一年；高三的同学们，你们已经扬帆起航，准备驶入更为广阔的海洋。我们的人生就是这样，在努力翻越了一座座山见到了一片片海后，还是会惊讶地发现，还要翻越更高的山，去见识更辽阔的海洋。对于要通过“知识改变命运，品行奠基人生，勤奋成就梦想”的育才人来说，当你抵达育才这片海时，一定要认真思考来到“育才”意味着什么。来到育才，你要清楚地告诉自己，我的责任就是努力学习超越局限，最终抵达梦想。同学们，你们有没有想过“学习”意味着什么？可能大多数同学会说“上课上课、做题做题、考试考试……”这些都不是学习的真正意义，“学习”只是学生阶段我们正在也必须要经历的“当下的过程”，通过学习，我们寻找自己内心的梦想；通过学习，我们磨炼坚持不懈的品质；通过学习，我们铸造攻坚克难的意志；通

(完整版)2018年湖南省普通高中学业水平考试(语文)(带解析)

2018年湖南省普通高中学业水平考试语文本试题卷6道大题，22道小题，共7页。时量120分钟，满分100分一、现代文（论述类、实用类）阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成1～3题。陆羽为什么能够写成《茶经》慧楠陆能够写成《茶经》，首先是与当时的时代环境分不开的。唐代是我国茶叶生产和饮茶风习大发展的时代。唐以前，我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方。到了唐玄宗开元年间，北方饮茶随着佛教禅宗的兴起而盛行起来，北方盛行饮茶的风气极大地促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展。当时，茶叶产量与全国人口平均茶叶消费水平都是相当高的。唐代茶叶经济的繁荣，是陆羽能够写出《茶经》的社会基础。另外，唐代儒、释、道三家融合为《茶经》的产生注入了文化基因。晋代左思《魏都赋》中有“壹八方而混同，极风采之异观”一句，可以说是对唐文化海纳百川的生动写照。在唐代，茶成为沟通儒、释、道三家的媒介。儒家以茶修德，道家以茶修心，佛家以茶修性，都是通过茶净化思想，纯洁心灵。具体而言，儒家主张在饮茶中沟通思想，创造和谐气氛，增进友情；且各家茶文化精神都是以儒家的“中庸”为前提的。佛教强调“禅茶一味”，以茶助禅，以茶礼佛，在从茶中体味苦寂的同时，也在茶道中注入佛理禅机，有助于茶人的修身养性。道家学说则为茶道注入了“天人合一”的哲学思想，在为茶道树立灵魂的同时，还提供了崇尚自然崇尚朴素和重生、贵生、养生的思想。陆羽的《茶经》正是吸收了儒、释、道三家的思想精华，他创立的茶道以“中和”为本，是中国儒、释、道三家优秀文化思想的集结。再有，唐代文人士子对茶的推崇，并由此形成的茶文化圈为陆羽《茶经》的写作提供了文化土壤。唐代文人常常以茶会友，以茶传道，以茶兴艺，使茶饮习俗在文人生活中的地位大大提高，使茶的文化内涵更加深厚。文人学士深得茶之益处：可以清醒头脑，增强思维能力，易来灵感，于是他们争相讴歌茶事。像孟浩然、王昌龄、李白、元稹、白居易等人，都留下了许多脍炙人口的茶诗，内容包括了名茶、茶人、煎茶、饮茶，茶具，采茶、制茶等各个方面。可以说唐代文人品茶，已经超越口腹的满足，而上升到从审美的角度来品赏茶的色、香、味、形，强调的是心灵感受，追求天人合一的最高境界。而这种境界正是陆羽所追求并体现于《茶经》中的。除了外部因素外，陆羽的人生经历，也是他能够写出《茶经》的一个重要因素。据记载，陆羽本是一个弃婴，后被龙盖寺智积禅师收养。其间他常汲井烹茶，又服侍师父与宾客品茶斗茗，通过耳濡目染，学到了许多茶事，并熟悉了烹茶技艺，自己也逐渐成为一个嗜茶的人。后来，他得到了竟陵太守的赏识，被介绍到天门西北火门山跟邹夫子学习。这期间，他经常为老师煮茗烹茶。二十岁左右，他借机出游，先后游历了襄、荆、峡州等茶区，考察了当地的茶叶生产。安史之乱爆发后，他遍历长江中下游和淮河流域，考察、搜集了有关茶叶生产和其他茶事的资料。公元760年，陆羽在盛产名茶的湖州苕溪结庐隐居，并以此地为据点，每年都背着采制茶叶的工具前往湖、苏、常、润、杭、越等州的深山中采制春茶，向茶农学习经验，考察茶叶生产。他随时将游历考察时的见闻记录下来，同时在实践中丰富自己的茶叶知识和制茶烹茶技能，这无疑为他写作《茶经》奠定了坚实的基础。为了总结茶叶生产和制茶、烹茶的相关技术经验，以及满足茶叶生产者和消费者的需要，

山西省太原市2019年高考模拟试题(二)(语文)

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题．9分）阅读下面的文字，完成1-3题。众所周知，中国传统文化常常被人叫做“礼乐文化”。所谓“礼乐文化”，也就是明确表明在这种以培养人格、造就文明社会为目的的文化中，礼乐起着核心的与基本的作用。其中，乐既是个人修身成德的途径，也是理想社会和政治的旨归。这与古人对“乐”的认识有关。虽然儒家一直讲圣人制礼作乐，实际上古人并不将乐视为纯粹人为主观的产物。乐之本，在天不在人。古人将十二律与十二月相配，将五声对应于五行或四季，在现代人看来是牵强附会甚至是无稽之谈，却未看到古人的良苦用心。音律是由人制定的，但却是“天之道也”。音乐与人的主观情感之间没有直接的因果关系，更不是情感的产物。一方面，与乐相比，人的情感是主观相对的，因人因地因事而不同，嵇康在《声无哀乐论》中写到：“夫殊方异俗，歌哭不同。使错而用之，或闻哭而欢，或听歌而戚，然其哀乐之怀均也。今用均同之情而发万殊之声，斯非音声之无常哉？”另一方面，悲伤的音乐未必使听者悲伤，喜庆的音乐也未必使听者开心。乐如果本出于天，为何又是人的产物呢？这是现代人才会有的问题，现代人相信天人永隔；对于古人来说，天人有别，但天人相通：“天之与人有以相通，如景之象形，响之应声。”天道运行有一定的节律，《史记·律书》中说：“律历，天所以通五行八正之气，天所以成孰万物也。”天之节律即人之节律，此节律也是人事的最高规范，依它行事，天下太平，万物和谐，人心安泰，即为王道。所以《乐论》中曾提出这样的观点：“夫乐者，天地之体，万物之性也。合其体，得其性，则和；离其体，失其性，则乖。” 因此，乐作为一种政治教化的体制，它的规范应该具有绝对普遍性，不能因人因事因地而异，因为这种规范性乃人类伦理生活的基本原理与范式，它绝不是主观任意的，而是不为尧存，不为桀亡，具有先天的绝对性。否则，它就不再是一种公共的体制而只是私人产物了。教化如果变为实现任何个人或人群的利益的工具，便不是教化，而是洗脑了。圣人不是根据自己的意见，而是承袭天道作乐。正如阮籍所说：“昔者圣人之作乐也，将以顺天地之体，成万物之性也。”礼乐乃是“先王以承天之道，以治人之情”，而不是圣人出于一己之私的发明。但是，不管怎么说，乐之本质虽然是客观的，它的具体表现却是极为感性的，所以即便是嵇康，也从未否认乐对人情感的巨大作用，“声音和比，感人之最深者也”。但乐不是像大笑或哭泣那样的纯粹私人情感的宣泄；乐是通过感性的方式使人扬弃了自己狭隘的主观性而上升到存在和宇宙的普遍性，达到人生和世界的理想状态，使宇宙人生因此变得完美。（摘编自张汝伦《论“乐”》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

中国之最——中国地理常识

第一部分 1、中国面积最大的省级行政区——新疆维吾尔自治区 2、最大的湖泊（咸）——青海湖 3、最高的高原——青藏高原 4、最大的盆地——塔里木盆地 5、最热的地方——吐鲁番盆地 6、最大的岛屿——台湾岛 7、最低点是新疆吐鲁番盆地中的艾丁湖 8、最长的河流——长江 9、最长最早的运河——京杭大运河 10、最大的广场——天安门广场 11、最长的内陆河——塔里木河 12、海拔最高的大河——雅鲁藏布江 13、最长的地下河——坎儿井 14、最大的瀑布——黄果树瀑布 15、最大的淡水湖——鄱阳湖 16、最大的草原——内蒙古大草原 17、最大的城市——上海 18、最大的山城——重庆 19、最北的村庄——漠河 20、最大的自然保护区——阿尔金山国家级自然保护区 21、最大的沙漠——塔克拉玛干大沙漠 22、最大的海峡——台湾海峡 23、最大的岛群——舟山群岛

24、人口最少的少数民族珞巴族 25、鄱阳湖是最大的淡水湖 26、最深的湖－长白山天池 27、最大的冲积岛－崇明岛 28、中国最大的盐水湖是青海湖 29、我国最大的冰川是新疆帕米尔高原乔戈里峰北坡的音苏盖提冰川，长约40公里。 30、降雨量最大的地方——台湾火烧寮 31、我国最低的冰川是云南梅里雪山的卡瓦格博的明永冰川,海拔为2650m 32、最大的狭谷——雅鲁藏布大峡谷 33、还有一个地球上最北的热带雨林——位于中国西藏的墨脱 34、中国最大的平原——东北平原 35、中国最高的盆地——柴达木盆地 36、最南端——曾母暗沙 37、少数民族人口最多的是壮族，约有1600万人。 38、中国最早的运河——秦朝的灵渠 39、中国最长也是世界最长的运河——京杭大运河 40、世界上最早的船闸——灵渠的船闸 41、最西的地方——泊米尔高原 42、吐鲁番是中国最热的地方，日平均气温超过35摄氏度的日数达100天以上，极端最高气温曾达49.6摄氏度（1975年7月13日），地表温度曾测得83.3摄氏度，堪称中国“热极”。 43、中国最高的悬河——黄河下游800公里的地上悬河（又简称地上河）不仅是中国之最也是世界之最。 44、我国领土最东端在黑龙江省的黑龙江与乌苏里江主航道中心线的相交处（135°E），最西端在新疆帕米尔高原（73°E），东西跨经度有60多度，跨了5个时区，东西距离约5200公里。 45、辽东半岛是中国最大的半岛，山东半岛是中国第二大半岛。

央视纪录片《高考》观后感

央视纪录片《高考》观后感导读：本文央视纪录片《高考》观后感，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。央视纪录片《高考》观后感绥化八中12级3班赵琦 8月19日，我在微信当中看了六集的《高考》视频，看过后深有感触。一、二集是讲述毛坦厂中学的日与夜安徽毛坦厂中学被称为亚洲最大高考工厂的高中，学校位于安徽省的一个小镇上，每年都会有上万名学生参加高考，他们中的三分之二是高考复读生，这里常年租住着数万名陪读家长，她们大多数来自农村和西部城镇，小镇和学校形成了一个高考镇，孩子成了他们生活中的全部。 2014年1月10日，星期六，距离考试还有140天，中午，陪读家长把饭送到校门外，学生的吃饭时间约为10分钟。吴俊是毛坦厂中学的保安队长，他说：从他爷爷到他这一辈家里没有一个大学生，所以他很希望自己的孩子可以考上大学，孩子几乎成了所有家长最后的希望。校外陪读家长等待午时才能放学的孩子们，因为他们知道只有高考才可以改变孩子一生的命运，才可以改变现有的生活。程老师说：拯救一个孩子就等于拯救一个家庭，只希望她们这一

代可以比他们的父母过的好一些！2014年高考这天，孩子们迎来了他们一生当中的巨大考验，考场外挤满了家长，门外的家长似乎比孩子更加紧张，这一刻仿佛时间都凝固了，因为对他们来说，这不仅仅代表着一次考试，更意味着孩子和家长的梦想和三年来的艰辛努力。 20天后，高考成绩出来了，家长们的脸上终于露出了久违的笑容，感动的流泪了，因为他们知道他们的努力没有白费。他们为了孩子实在付出了太多的心血了，孩子终于不负众望的完成了他们共同的梦想，考上了理想的大学，孩子和家长的付出终于得到了回报。我非常喜欢视频中老师的一段话：很多人怎么讲呢，受了毛中的惠，端起碗吃肉，放下碗骂娘，就是刚才有人说，毛中灭杀人性，但是大部分人说，苦难是人生的老师，没有苦难，这样人就是温室里的花朵，他禁不住风吹雨打，你将来到社会上，谁能把你当公主，谁能把你当王子，你在家是公主啊？你在家是王子啊？你到社会上，社会很残酷，社会是残酷的！今天不是人，明天人上人，我就觉得，人生必须要经历一些苦难，毛中就是给你提供了一个苦难的课堂，高考成功了，家长乐了，孩子找上好工作了，成立一个好家庭了，有什么不好呢？毛中何罪之有？谁请你到毛中来的，在你没来毛中之前，你就知道毛中很恐怖，为什么还把孩子往恐怖的学校带？磨出雪亮的钢刀，冲向隐形的战场。金榜题名，舍我其谁。（第二集20分钟之后讲话）比起他们，我们是不是轻松了很多、幸福了很多呢？第三集久牵的孩子

有关学习的励志演讲稿-走出大山,拥抱幸福

有关学习的励志演讲稿:走出大山，拥抱幸福下面是分享的的励志演讲稿内容，欢迎参考阅读。尊敬的各位老师、家长，亲爱的同学们大家中午好!我是2014年从我们学校美丽的官坡一中毕业的赵玉洁，很荣幸在这里跟大家分享对于学习的认识。同学们，现在的你们正处于学习的重要时期，兴趣是最好的老师，兴趣和爱好是学习的动力，它能使人废寝忘食。相反，如果对知识没有兴趣，把学习看成一种负担，自然不会有好的学习效果。学习兴趣促进了学习成功，学习上的成功就会提高学习兴趣，这是一个良性循环。对于我们学生来说，培养学习兴趣必不可少。我们不应该只是去做感兴趣的事，而要感兴趣的去做一切该做的事。在学校，我们该做的便是学习。不要因为自己的喜好去注重或遗漏某一学科，更不要因此厌恶该学科的老师。他们的教学方法你可能感到不合适，但他们是用心在给你们传授知识，我们要做的是适应而不是抱怨，一味地抱怨不仅是辜负老师的心血，更是拿自己的前程开玩笑。初中时，我喜欢语文，不喜欢数学，觉得罗辑思维根本无法理解。

上课听不进去，导致周清考试的时候，在考场上手里拿着笔，不停地算却算不出来，有的题目想半天也没有思路。就这样，数学竟然第一次没有及格，于是便被叫到办公室谈话。自尊心让我暗暗下定决心，一定要把数学成绩赶上来。算的慢就多算，思路不通就多问多练，把课余时间也利用起来，这样一来，数学取得了很大的进步，成就感让我逐渐对数学恢复了极大的兴趣。不要用学不会、我不擅长之类的话来安慰自己，那只是你懦弱、不肯为之付出努力的借口。我们要相信自己身上有足够大的潜力可以挖掘，努力总会有收获，可能一时没有远大的理想，但通过不断地学习，我们最终将找到自己的价值。也正因如此，才有“少壮不努力，老大徒伤悲感慨。上课时抱怨时间过的太慢，或整天上课应付，无所事事的人，时间回报你的将是贫穷。我们之所以可以安心上学，是因为我们还不用为家庭生计操心。父母送我们到学校接受教育，是怀着“望子成龙，望女成凤的心态的，而不是让你到学校肆意挥霍，混吃混喝，无论家长受没受过教育，他们都希望我们去接受良好的教育，成为一个有用之人，长大之后不用为生计四处奔波劳累。回家后多摸摸父母的手，岁月在上面留下深深的痕迹，当你在学

五大淡水湖资料

鄱阳湖鄱阳湖位于北纬28°22′至29°45′，东经115°47′至116°45′。地处江西省的北部，长江中下游南岸。鄱阳湖以松门山为界，分为南北两部分，北面为入江水道，长40公里，宽3至5公里，最窄处约2.8公里；南面为主湖体，长133公里，最宽处达74公里。鄱阳湖是中国第一大淡水湖，也是中国第二大湖，位于江西省北部、长江南岸。有70%的水域在江西省九江市境内，其余20%的水域在江西省上饶市境内，10%的水域在江西省南昌市境内。汇集赣江、修河、鄱江（饶河）、信江、抚河等水经九江市湖口县城注入长江。鄱阳湖上承赣、抚、信、饶、修五河之水，下接长江。丰水季节浪涌波腾，浩瀚万顷，水天相连；枯水季节水落滩出，枯水一线，野草丰茂，芦苇丛丛；湖畔峰岭绵延，沙山起伏，沃野千里，候鸟翩飞，牛羊倘佯。美丽富饶的鄱阳湖养育了世代生长居息湖畔的万物生灵。鄱阳湖是世界上最大的鸟类保护区，“鄱阳湖畔鸟天堂，鹬鹳低飞鹤鹭翔；野鸭寻鱼鸥击水，丛丛芦苇雁鹄藏”，每年秋末冬初，有成千上万只候鸟，从俄罗斯西伯利亚、蒙古、日本、朝鲜以及中国东北、西北等地来此越冬。如今，保护区内鸟类有300多种，近百万只，其中白鹤等珍禽50多种。鄱阳湖被称为“白鹤世界”，“珍禽王国” 洞庭湖洞庭湖，在古代曾被称为云梦、九江和重湖，位于中国湖南省北部，长江荆江河段以南，是中国第三大湖，仅次于青海湖、鄱阳湖，也是中国第二大淡水湖。洞庭湖面积3968平方千米，现已分割为东洞庭湖、南洞庭湖、目平湖和七里湖等几部分，湖外有湖，湖中有山，风景迤逦，景色优美。巢湖巢湖位于安徽省中部，地处长江与淮河两大河流之间，属长江下游左岸水系，为我国五大淡水湖之一。其基本形状如鸟巢状，故得名巢湖。其东西长54.5公里，南北宽21公里，水域面积约769.5平方公里，为安徽境内最大的湖泊，沿岸为合肥市、巢湖市、庐江县所包围。洪泽湖洪泽湖，中国五大淡水湖之一，位于淮河下游、江苏省淮安市西北部，是未来“南水北调”工程东线部分的过水通道。湖面辽阔，资源丰富，历史悠久，既是淮河流域大型水库、航运枢纽，又是渔业、特产品、禽畜产品的生产基地，素有“日出斗金”之美誉，堪称镶嵌在苏北平原上一颗灿烂明珠。

“走出去”与“沉下来”

“走出去”与“沉下来”（世说心语）薛保勤《人民日报》（2015年01月07日24 版）10月下旬，陕北，从吴堡县城出发，车沿着大山的夹缝蜿蜒行驶两个小时，我们来到吴堡县张家山镇寺沟村。这里是著名作家柳青当年生活的地方，是曾被外国人称之为不具备人类生存条件的陕北高原最为贫瘠的一隅。站在柳青故居的窑洞前，脚下是乱石密布。极目远望，目之所及皆为皱纹密布的山。当年，少年柳青，就是从这里，一步一步走出大山的。我的视线被那些深深浅浅的脚印所牵引。我看到他怀揣着追求知识、追求文明、追求真理的梦想，从这里走进县城，走到榆林、走到西安、走到延安、走到东北、走到北京；我看到他苦心研读、投入学潮、编辑杂志、参与土改、忘我工作、笔耕不辍；我看到他从一个陕北娃娃最终成长为有着坚定信仰和文化担当的作家。最初，是理想引领他走出大山，投身革命，投身文学，支撑着他从中国最落后的乡村走向最发达的城市，他却没有就此打住。理想，又引领他毅然走出京城，回到陕西，落脚农村，一待就是14年。这14年，他像老农民一样活着，汲取大地的营养，提炼生活的精髓，把握时代的脉搏。他与乡亲们水乳交融，他说：“我就是农民。”后来，这个“老农民”写出了具有史诗品质的《创业史》。他用自己的行动印证，

火热的生活就是文学艺术的源泉；他用自己以人民为本的文学追求，丰满着自己的人生。柳青说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。”这句朴素的名言至今仍在广为流传。在柳青的人生道路上，他的“走出去”与“沉下来”，告诉了我们“紧要处”的内涵。 1952年，执着于从生活和大地汲取养分的柳青从北京来到陕西长安皇甫村落户，扎根农村，扎根人民，开始了他的劳动写作生涯，以实际行动践行着毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话精神。从北京的洋楼小院到皇甫村的旧庙一座、孤灯一盏，从舒适优越的生活到一身黄土两腿泥的农村磨练，从声名鹊起到毅然请辞，繁华落尽、铅华尽洗。在这块土地上，他体察着农民的疾苦，倾听着农民的心声，丈量着黄土的厚度，感受着生活的脉动，想乡亲所想，念乡亲所念，欢乐着农民的欢乐，忧患着农民的忧患，共同投入并见证了中国农村所发生的那场轰轰烈烈的合作化运动。在皇甫村人眼中，柳青早已是一个地地道道的农民，“脚上穿着烂皮鞋，裤腿上满是泥点子，手里拿着哮喘喷雾器，没日没夜在村里和田里转”。柳青是这段历史的亲历者，见证者，也是书写者和记载者。他面向时代、面向人民、面向生活，用笔作犁铧，以纸为沃土，倾尽毕生的精力，书写探索中国农民历史命运和生活道路的火热历程，肯定了一切劳动者和创造者应该享有的人格尊严和追求幸福、获取幸福的权利。他真正地沉了下来，融了进去，惟其如此，梁生宝、梁三、郭振山、郭世富、姚士杰等人物形象才会如此鲜活灵动、栩栩如生；惟其如此，他才打磨出了堪称“我国社会主义革命的

感人素材：我留下是为了让更多人走出大山

感人素材：我留下是为了让更多人走出大山徐德光，"我留下，是为了让更多人走出大山"感动类作文素材 20xx年9月8日，包括徐德光、邓丽、阿力甫夏在内的十位老师被评为"最美乡村教师"。作为一项大型的公益活动，"寻找最美乡村教师"已经连续两年为我们展示了来自不同地区的乡村教师的平凡而感人的事迹，让我们看到了他们的坚守之美、执著之美、奉献之美、付出之美。作为数百万乡村教师中的杰出代表，他们用自己的事迹和成绩，诠释着乡村教师的可敬与可爱、平凡与伟大。今天，就让我们一起走近他们其中的一位，走近这颗为希望坚守的灵魂，寻找最美答案。在贵州省遵义市金鼎山镇大山深处的一条蜿蜒山路上，每天都能看到一位骑着马的中年人日出上山日落下山，来回往返从不间断，他就是扇子林小学校长徐德光，当地群众都称他为"马背上的校长"。扇子林小学地处大山深处，海拔在1500米以上。学校覆盖区域地广人稀、交通不便，最少时只有8个学生，最多时也只有30多个学生。1975年，刚高中毕业年仅17岁的徐德光便自告奋勇到扇子林小学任教，从此他的人生便与深山中的孩子们连在了一起。由于到学校的路有七八公里长，学生们往返要5个多小时，山路灌木丛生，十分难行，为了方便孩子们上学，刚任教一年的徐德光用了整整一年的时间砍出了一条5公里长的羊肠小道，又用黄土、竹篾夯起3间土屋，孩子们才开始有了读书的地方。不仅如此。为了方便运送学校的课本、教具，也为了保障孩子们上学路上的安全，徐老师卖了家里仅有的一头猪，又借钱买了一匹马作为交通工具，碰上雨天他便骑着马到学生家里接孩子上学。山路难行，每次接孩子的途中，徐老师都死死地拉住缰绳，生怕会摔着孩子。九年前，为了保护学生，他从马上摔下来，断了两根肋骨，家人心疼，便劝他放弃，他淡然一笑："为了深山里的孩子们将来有出息，就算豁出这条命也值。" 多年来，随着山民逐渐往山下搬迁，学校规模不断缩小，山上的老师也陆续下了山，但徐德光坚持了下来，从来没有离开过扇子林小学，校长一当就是

走出大山的孩子

走出大山的男孩一个10岁出头的男孩子走在放学的路上，此时是下雨天气，天空已像夜晚，寂静阴森，山谷的风阴冷的嚎叫着，时不时可以听到风吹树叶的沙沙声，突然感觉一个黑影掠过身后，可是寂静的可怕，他不敢多想只期待快点到家，还需两个小时！终于到家了，男孩子生在大山沟里，家里什么也没有，一头老牛站在屋子的角落里吃干草，家里六个兄弟姐妹，父母都是农民，没有固定劳动力,大山沟里出行不方便,收入微薄,物质自给不足,父母没有文化所以生活非常贫困，哥哥姐姐都要帮父母干农活，早年缀学了，男孩子每天放学后也要下地帮忙的，下地，挑水，担柴，喂鸡，喂牛。夜里，父亲和母亲商量着，老五马上要上初中了，还有一个弟弟，家里没钱怎么办？只能下地干农活了！其实男孩子在几个兄妹中成绩是最好的一个，他偷偷告诉母亲，他想上学。母亲知道：如果不上学，一辈子都走不出大山。母亲偷偷卖了家里鸡和鸡蛋，凑够了一期学费，后来又将家里唯一的一头老牛卖了，男孩很努力，总算完成了整个初中课程。初中毕业后，男孩告别了家里的老母亲，坐火车来到广东打工，后来辗转来到广东新兴县广东万事泰集团开始做普工，他开始埋头苦干，一丝不苟，废寝忘食地工作，工作时好像忘记了时间的流逝，十年，二十年，他从一个普工到带班，从带班到主管，再从主管到现在的副经理，他总是不矜不伐、不骄不躁，从来不

会忘记母亲对他的期望，终于，深深地扎根在这片土地，属于他奋斗的土地。我们每天上班，都会叫一声经理，投以尊敬的目光，因为在他身上，我们看到努力奋斗的榜样，我曾经怀疑过自己的人生价值，只是后来听他一讲他的人生经历，突然让自己豁然开朗。我们觉他足够成为一个整躬率物的领导，虽然有些人只有不高的文化，或只有初中毕业，但对比现在大专毕业的，本科毕业的，我们是不是更加需要努力，向他学习呢？

中国的湖泊及十大排名

中国湖泊的分布湖泊可以镶嵌在白雪皑皑的高山，也可以沉睡在陡峭的深谷，也可以仰卧在辽阔的平原，也可以偎依在咆哮的海滨。不论是白雪茫茫的极地，四季如春的温带，还是赤日炎炎的南方，你都可以寻觅到她的芳踪。湖泊的分布没有地带性规律可循，也不受海拔的限制。我国湖泊分布，大概以大兴安岭-阴山-贺兰山-祁连山-昆仑山-冈底斯山一线为界。此线东南为外流湖区，以淡水湖为主，湖泊大多直接或间接与海洋相通，成为河流水系的组成部分，属吞吐型湖泊。此线西北为内陆湖区，以咸水湖或盐湖为主，湖泊位于封闭或半封闭的内陆盆地之中，与海洋隔绝。湖泊的分布没有地带性规律可循，也不受海拔的限制，凡是地面上一些排水不良的洼地都可以潴水，发育成湖泊。东部平原湖区东部平原湖区共有大小湖泊834个，其中，大于1km2的湖泊有696个，总面积为21171.60km2；大于10km2湖泊有138个，总面积为19587.50km2。东部平原湖区较著名的湖泊有洞庭湖、洪湖、鄱阳湖、巢湖、太湖、淀山湖、东钱湖、南四湖、白洋淀、七里海、日月谭等。蒙新高原湖区蒙新高原湖区共有大小湖泊879个，其中，大于1km2的湖泊有772个，总面积为19700.30km2；大于10km2湖泊有107个，总面积为18059.43km2。蒙新高原湖区较著名的湖泊有呼伦湖、运城盐湖、红碱淖、文县天池、罗布泊等。云贵高原湖区云贵高原湖区共有大小湖泊73个，其中，大于1km2的湖泊有60个，总面积为1199.40km2；大于10km2湖泊有13个，总面积为1088.20km2。云贵高原湖区较著名的湖泊有滇池、洱海、泸沽湖、草海、邛海、九寨沟海子群等。青藏高原湖区青藏高原湖区共有大小湖泊1437个，其中，大于1km2的湖泊有1091个，总面积为44933.30km2；大于10km2湖泊有346个，总面积为42816.10km2。青藏高原湖区较著名的湖泊有纳木错、青海湖、察尔汗盐湖、鄂陵湖等。东北平原与山地湖区东北平原与山地湖区共有大小湖泊192个，其中，大于1km2的湖泊有140个，总面积为3955.30km2；大于10km2湖泊有52个，总面积为3705.70km2。东北平原与山地湖区较著名的湖泊有镜泊湖、五大连池、扎龙湖、白头山天池等。中国十大湖泊 (一)青海湖，是我国第一大内陆湖泊，也是我国最大的咸水湖。它浩瀚缥缈，波澜壮阔，是大自然赐与青海高原的一面巨大的宝镜。面积达4456平方公里，青海湖，古代称为“西海”，又称“鲜水”或“鲜海”。藏语叫做“错温波”，意思是“青色的湖”；蒙古语称它为“库库诺尔”，即“蓝色的海洋”。由于青海湖一带早先属于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，汉代也有人称它为“仙海”。从北魏起才更名为“青海”。青海湖环湖周长360多公里，比著名的太湖大一倍还要多。湖面东西长，南北窄，略呈椭圆形。乍看上去，象一片肥大的白杨树叶。青海湖水平均深约19米多，最大水深为28米，蓄水量达1050亿立方米，湖面海拔为3260米，比两个东岳泰山还要高。由于这里地势高，气候十分凉爽。 (二)鄱阳湖，是世界上七个重要湿地之一和我国最大的吞吐性淡水湖、中国最大的淡水湖泊。对生物多样性保护、长江洪水的调蓄和长江水资源的管理都具有十分重要的意义。都阳湖的湿地破坏是长期人类活动综合作用的结果。鄱阳湖位于北纬28°22′至29°45′，东经115°47′至116°45′。地处江西省的北部，长江中下游南岸。鄱阳湖南北长173公里，东西最宽处达74公里，平均宽16.9公里，湖岸线长1200公里，湖体面积3283平方公里(湖口水位21.71米)，平均水深8.4米，最深处25.1米左右，容积约276亿立方米。它承纳赣江、抚河、信江、饶河、修河五大河。经调蓄后，由湖口注入我国第一大河--长江，每年流入长江的水量超过黄、淮、海三河水量的总和，是一个季节性、吞吐型的湖泊。鄱阳湖水系流域面积16.22万km2，约占江西省流域面积的97%，占长江流域面积的9%：其水系年均径流量为1525亿立方米，约占长江流域年均径流量的

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枪，论文能吟诗作赋之人。所以我决定离开了大山，来到了这茫茫人海、尔虞我诈、心计大战的另一世界。走出大山，也许是另一种错误的选择，因为我在这里感觉不到温度，再加上高富帅与土豪的排斥，最终让大山的孩子崩溃。大山的孩子不善表达、词穷，大山的孩子见识有限、愚昧。但这些任何外在的评点都是轻浮的、浅薄的，从而也是可笑的可耻的。善解我们大山孩子的最好方式就是保持深深地缄默。我是大山走出的孩子小学作文400字我是从大山走出来的孩子，茫茫雪域雄山、悠悠草原圣地，进化了我稚嫩的身躯，让我茁壮成长。大山总是很落后，没有发动机的轰鸣和电气之音，静静地祈祷着即将走出去的孩子们。那里的人们，总是穿着朴素、衣衫褴褛，在风尘中寻觅，在蓝天下呼吸，在庄稼院的街门口守候着。虔诚的信徒，在那寻觅雪山顶上的圣光。那经筒和玛尼颂的祝福，带他们走过梦想的天堂。或许，这仅仅是一种精神