部编版八年级上册文言文知识汇总

部编版八年级上册文言文知识汇总

富贵不能淫

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

【古今异义】

以顺为正．者古义：准则，标准。今义：跟“歪、偏”相对。

【一词多义】

1．居

安居．而天下熄（居住）居天下之广居．（住宅）

2．之

（1）丈夫之．冠也（助词，用于主语和谓语之间，取消句子独立性）

（2）女子之嫁也，母命之．（代词，代指女子）

（3）往送之．门（动词，到……去）

（4）妾妇之．道也（助词，相当于“的”）

3．得

（1）得．志，与民由之（实现）

（2）是焉得．为大丈夫乎（能够）

【通假字】

往之女．家（女，同“汝”，你）

【词类活用】

1．丈夫之冠．也

（名词作动词用，行冠礼）

2．富贵不能淫．，贫贱不能移．，威武不能屈．

（淫、移、屈，这里都是使动用法，使迷惑（惑乱），使动摇（改变），使屈服。）【特殊句式】

判断句

1．以顺为正者，妾妇之道也（……者，……也，表判断）

2．此之谓大丈夫（“谓”表判断）

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【古今异义】

1．舜发于畎亩之中【发】古义：被任用；今义：送出。

（2）傅说举于版筑之间【举】古义：被举用；今义：举起。

（3）所以动心忍性【所以】古义：用这些办法；今义：表因果关系的关联词。（4）征于色【征】古义：显示；今义：出征。

（5）而后喻【喻】古义：明白，了解；今义：比喻。

（6）入则无法家拂士【入】古义：在国内；今义：进入。

（7）出则无敌国外患者【出】古义：在国外；今义：出去。

（8）曾益其所不能【不能】古义：不具备的才能；今义：不可以。

【一词多义】

1.发

舜发于畎亩之中（发，被起用），征于色发于声而后喻（发，发出）。

2.于

舜发于畎亩之中（于：从），故天将降大任于是人也（于：给），然后知生于忧患，而死于安乐也（于：由于），困于心（于：在）。

【通假字】

1．曾益其所不能：曾，同“增”，增加。

2．衡于虑：衡，同“横”，梗塞，不顺。

3．入则无法家拂士：拂（bì），同“弼”，辅佐。

4．所以动心忍性：使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来。

【使动用法】

1．苦其心志（苦）：使动用法，使……痛苦。

2．劳其筋骨（劳）：使动用法，使……劳累。

3．饿其体肤（饿）：使动用法，使……饥饿。

4．空乏其身（空乏）：使动用法，使……经受贫困。

5．拂乱其身（乱）：使动用法，使……颠倒错乱。

6．动心忍性（动）：使动用法，使……惊动（忍）使动用法，使……坚忍。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息?曰：“汝心之固，固不可彻?，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦?而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已?也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东?，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【古今异义】

1．指古义：直，一直；今义：手指。

2．毛古义：草木；今义：毛发。

3．阳古义：山之南，水之北；今义：太阳。

4．诸古义：之于；今义：各个、许多。

5．息古义：叹气；今义：休息。

6．已古义：停止；今义：已经。

7．方古义：方圆；今义：常指矩形。

8．惩古义：苦于，被……所苦；今义：惩罚。

【一词多义】

1．曾

曾不若孀妻弱子（竟然）曾益其所不能（通“增”，增加）

2．其

惧其不已也（代词，他）其如土石何（助词，加强反问语气）帝感其诚（他）其妻献疑（他的）

3．之

以君之力（的）虽我之死（助词，主谓间取消句子独立性）告之于帝（代词，这件事）

4．且

年且九十（将近）且焉置土石（况且）

5．焉

且焉置土石？（疑问代词，哪里）始一反焉（加强语气）

6．而

面山而居（表修饰）聚室而谋（表承接）

【通假字】

1．始一反焉。反，同“返”，往返。

2．甚矣，汝之不惠。惠，同“慧”，聪明。

3．河曲智叟亡以应。亡，同“无”，没有。

4．一厝朔东。厝，同“措”，放置。

5．指通豫南，达于汉阴。指，同“直”，一直。

6．无陇断焉。陇，同“垄”，高地。

【词类活用】

1．险：形容词活用为名词，险峻的大山。

2．箕畚：名词活用为动词，用箕畚装土。

3．面：名词用为动词，面向着。

4．聚：使动用法，使……聚，相当于：“把……召集在一起”。

【倒装句】

1．甚矣，汝之不惠。（即“汝之不惠，甚矣”的倒装，“甚矣”前置，表示强调。）2．且焉置土石。（疑问句中，疑问代词“焉”充当“置”的宾语，前置。）

3．何苦而不平。（疑问代词“何”充当“苦”的宾语，前置。）

4．“遂率子孙荷担者三夫”。（定语后置，应为“遂率荷担者子孙三夫”。“荷担”本来是“子孙”的定语，为了突出中心词“子孙”，而把它的定语“荷担”移到后面，并用语助词“者”字煞尾，把它与其它的词语隔开，这是古代汉语中常见的一种句式。）

【被动句】

帝感其诚。（“帝”是被感动者。）

【省略句】

1．“杂然相许”（省略句，承前省去主语“室人”。）

2．“帝感其诚”（省略介词“于”。）

3．“一厝朔东”（省略介词“于”。）

周亚夫军细柳

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁?门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固?可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

【古今异义】

1．先驱古义，先行的卫队。今义，走在前面起引导作用的人。

2．节古义，符节，古代使臣用来做凭证的东西。今义，物体各段之间相连的地方。3．劳古义，慰问。今义，劳动。

4．壁古义，营垒。今义，墙壁。

5．谢古义，致意。今义，谢谢。

【一词多义】

1．军：周亚夫军细柳（驻军）

上自劳军（军队）

2．以：乃以宗正刘礼为将军（任用）

以备胡（用来）

3．之：已而之细柳（到）

不闻天子之诏（的）

称善者久之（助词，无实意，补充音节）

4．使：于是上乃使．使持节诏将军使人称谢（派遣）

于是上乃使使．持节诏将军（使臣）

5．为：以河内守亚夫为将军（作为）

天子为动（被）

6．持：持满（拉）

于是上乃使使持节诏将军（拿）

【通假字】

1．式，同“轼”，车前的横木。例句：改容式车。

2．被，同“披”，披在身上或穿在身上。例句：军士吏被甲。

【词类活用】

1．名词作动词

诏：下诏令。例句：于是上乃使使持节诏将军。

介胄：披甲戴盔。例句：介胄之士不拜。

式（轼）：扶轼。例句：改容式车。

2．形容词作动词

锐：使……锐利。例句：锐兵刃。