三年级德育第3课

中职德育第一册教案第三课第二节

中职德育第一册教案第 三课第二节 Document serial number【LGGKGB-LGG98YT-LGGT8CB-LGUT-

一、教学内容（按章、节）：第三课恪守道德规范第二节抵制不良侵袭 二、教学目的及要求：1、让学生理解网络、传媒和偶像崇拜对青少年成长的作用，正确对待社会文化的影响；2、了解社会文明的基本要求，自觉遵守纪律道德，杜绝违纪行为；3、能运用增强自制力的方法，主动进行自我约束。 三、教学重点和难点：1、如何开展拒绝沉迷网络的教育（解决办法：教师先要摆正位置，了解学生的需求，以事实为依据分析危害，并给出对策，帮学生戒除网络上瘾）；2、怎样看待青春期的异性交往（解决办法：首先介绍早恋的本质特征，及其引发的一系列危害，并与不良风气加以区别，提倡正常交往，抵制社会不良风气）；3、如何增强自制能力（首先列举一些不良行为，来分析自制力不强的后果，引出自制力的含义和主要表现，分析如何提高自制能力）。 四、教具、学具：教材，多媒体工具 五、教学方法及手段：通过大量新闻报道、传记故事、统计数据，结合教材内容，引导学生对德育课产生学习兴趣。 六、教学进程安排：（含板书设计） 1、课程引入 先让同学们阅读本节开头的小案例，要求学生思考并回答：案例中的双方都有哪些过错？然后简单进行分析，指导学生树立是非观念，引出“拒绝沉迷网络世界”这一知识点。 2、新课讲解 一、拒绝不良诱惑 1、拒绝沉迷网络世界。这部分主要是让学生明白沉迷网络世界的危害，从而正确认识网络、科学对待网络。引用生活中的真实案例和新闻报道，让学生得出以下结论： 一是网络虽然极大地改变了人们的生活方式，但是也带来了不少困扰； 二是青少年极易成为网络不良信息传播的受害者，需要加强鉴别能力，科学理性地看待网络世界； 三是网络游戏可以适当娱乐，但是还有其他更多更好的舒缓减压方式，同学们应该培养广泛健康的兴趣爱好，积极参加社会集体活动。 让学生阅读课本87页媒体聚焦，并补充参考书136页的相关资料（1）加以说明。 2、正确对待传媒影响。先让学生介绍对于自己最有影响力的传媒类型、自己喜欢看的媒体板块，然后联系当前社会上的所谓“热门”节目，启发学生思考现在的传媒信息中有哪些是正确的、积极的，哪些是不良的、消极的，引导学生自觉加强分辨，抵制暴力、色情、颓废、无聊、庸俗等不良信息。 让学生阅读课本89页案例链接，补充参考书第138页的相关资料（3），并播放关于整治低俗媒体节目的视频。 3、理性对待偶像崇拜。这个问题需要说清楚三个方面： 一是偶像崇拜是青少年正常的心里现象；

最新德育二教案第三课第三节

教案（课时备课） 课程名称：经济与政治常识第14、15次课学时：4 备课日期：2016年01月30日 一、教学内容（按章、节）：第三课发展中的我国经济第三节经济全球化与对外开放 二、教学目的及要求：认识当今社会经济发展的总趋势，经济全球化的主要表现，我国的对外开放政策，我国加强国际经济竞争与合作的措施，全面提高对外开放水平以及坚持发展对外经济关系的原则。 三、教学重点和难点：1、正确观察、分析社会以及国内外常见的经济现象，能明确分析当今国际经济全球化的趋势和必然。2、能够进行正确的经济现象分析，为将来融入经济大潮建设奠定良好的认识基础。 四、教具、学具：教材，多媒体工具 五、教学方法及手段：通过大量新闻报道、案例故事、统计数据，结合教材内容，引导学生对德育课产生学习兴趣。 六、教学进程安排：（含板书设计） 1、课程引入 引导学生通过媒体资料和前边讲过的内容分析美国的这场次贷危机为什么演变成了一场席卷全球的世界性金融风暴？什么是经济全球化？经济危机是经济全球化的结果吗？面对金融危机我们中国应采取怎样的措施来面对它？ 2、新课讲解 一、面对经济全球化 1、经济全球化的表现和影响。经济全球化的含义：指商品、劳务、技术、资金在全球范围内流动和配置，使各国经济日益相互依赖、相互联系的趋势。经济全球化是世界经济发展的必然。经济全球化的表现是生产全球化、贸易全球化、资本全球化，着重讲解资本全球化：资本总是向利润最高的地方流动，即追求利润的最大化；伴随着生产和贸易全球化，资本全球化规模加大。跨国公司实现全球资本的流通。 经济全球化的积极影响（机遇）：促进了生产要素在全球范围内的流动，促进了国际分工水平的提高，促进了国际贸易的迅速发展。经济全球化的消极影响（挑战）：扩大了世界各国的贫富差距；导致风险全球化，加大了全球经济的不稳定性，威胁发展中国家的经济安全。 2、主要国际经济组织。介绍世界上的主要经济组织有哪些，它们的基本情况和职责，以及我国加入的情况：国际货币基金组织、世界银行集团、世界贸易组织、亚太经合组织。 二、进一步推进对外开放 1、坚持对外开放的基本国策。为什么要实行对外开放？第一，实行对外开放是适应

5、德育优质课

德育教案 城北中学王素莲 活动主题：团结合作 活动目标：1、使学生明白团结力量大，在生活中，学习中发扬团结合作的精神，才能促使个人的健康成长。 2、增强学生自身的服务意识和责任感，才能更好的维护集体的荣誉，办好事情。 3 、通过活动让学生真实的体验成功和失败，感受群体合作带来的乐趣，明白成功来自大家的团结协作，认识到团结合作的重要性。 4 、培养学生在学习生活中合作的意识，增强班级团队的凝聚力。 活动重点：通过活动让学生真实的体验成功和失败，明白成功来自于大家的协调和有力的合作，认识到团队合作的重要性。 活动难点：培养学生在学习和生活中学会合作的意识，增强班级团队的凝聚力。 活动过程：一、激情导入 教师教师：上学期我们学校举行了一次25米接力赛，我们班取得了男生第二名，女生第一名的好成绩，同学们可以回忆一下当时激励人心的场景，思考一下，我们为什么会取得如此好的成绩呢？（指名回答） 教师总结：教师总结：大家心往一块想，劲往一处用，齐心协力，这就是团结，我们为了共同的目标，一起拼搏努力，互相配合，这就是合作，今天我们的班会主题就是团结合作。（多媒体出示：团结协作） 二、活动明理 1 相声：（五官争位）（故事内容） 旁白：眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵五种器官，各有各的能耐，各有各的灵气，有一天，它们之间发生了激烈的争论，互不服气。A 嘴巴对鼻子说：“人所有的食物、营养，都是通过我才被接纳的，我的功劳最显著。而你，有什么本领，位置竟然居于我的上面？” B 鼻子哼了一下，说：“这你就不清楚了吧？我能辨香味臭味，只有先经过我的辨别，才能决定什么东西可以进到嘴里，什么东西不能进到嘴里，我的作用比你大多了，位置当然也就应在你之上！”嘴巴一时语塞，不出声了。鼻子越说似乎越有道理，似乎真的是自己功劳最大，于是它不满意自己居眼睛之下，它冲着眼睛说：“你有什么本事，竟然摆在我的上头？” C 眼睛被激怒了，它瞧都不瞧鼻子一眼，说：“我能观察美丑，了望四方，人的信息有85％都通过我获得，别说什么辨别香臭、接纳食物，那都只是小事情，跟我的能耐比起来，全部不值一提！我居你们之上，是天经地义！”说完，眼睛傲慢地往上一翻，发现有眉毛在自己的上面，于是它非常生气。眼睛对眉毛说：“喂，你是什么东西？你凭什么竟然在我的上面？” D 眉毛也不示弱，得意地一扬，说：“是呀，我为什么就偏偏高居你们各位之上呢？你们想想，如果把我摆在眼睛、鼻子、嘴巴之下，那可就滑稽了，那不知道整个脸该放哪儿啦！” E没想到，耳朵终于沉不住气了，它也说：“各位刚才的争论我都听见了。要论能耐，我决不在你们之下，要说功劳，我的功劳也不小。我耳听八方，辨别动静。说起来我最委屈，你们不管高低，总还摆在脸上显眼的地位，而我却连脸都上不了，我能服气吗？”旁白：由于五官意见不能统一，所以他们决定他们每人“值班”一天，“值班”期间其他部分不能帮忙，看看谁最厉害。五天过去后，他们发现每一天人的生活都不能正常进

德育课教案-(1)

德育课教案-(1)

唐河县思源实验学校中小学生德育课 第一周：如何面对突发事件 教学目标 1、情感、态度、价值观目标 培养学生珍爱生命，热爱生活的态度及初步的安全意识、生命意识。 2、能力目标 学习从不同角度观察、认识和分析社会事物和现象，常识有创意、合理地解决生活中安全问题的方法。培养学生的社会实践能力、合作精神和探究能力。 3、知识目标 知道曾经发生在我国的重大自然灾害，了解在灾害面前自护与互助的方法。 活动准备： 1、学生在课前搜集灾害资料。 2、教师准备教学课件一套。 教学过程： 第一生活中的突发事件 活动一：危急时刻 “天有不测风云，人有旦夕祸福。”教师提出问题“遇到危险怎么办”引发学生思考。教师还可为学生创设一些危险情景：发现家中有危急病人、遇坏人、家中停水停电等，运用查找到的资料，帮助学生掌握危机时拨打什么电话及防护自护措施；也可以学生们介绍自己

遇险时自护自救的经验及做法，增强学生的保护意识，提高自护自救的能力。 活动二：面对灾难 大自然中的自然灾害，如洪水、地震、龙卷风、沙尘暴等是不可抗拒的，我们要从灾害的危险性和破坏性出发，学会自救和互救逃生的方法。那么，当自然灾害真的发生时，我们应当怎样应对呢？通过设置情境、收集相关资料、模拟演习等活动让学生掌握面对灾害的一般方法，冷静应对各种灾难。 第二突发事件中的自救自护 活动三：模拟演习活动“当地震发生时” 先组织讨论“地震发生时怎么办？”，指导学生思考辨析：当地震发生时，我们应当怎样冷静应对？下面的做法正确吗？然后组织学生进行演习，演习的目的在于学习灾害面前自护与互助的方法，避免慌乱和盲目。教师还可引导学生留心观察自己住所附近的设施情况，利用好周围的安全设备、安全通道、紧急出口等。可以模拟在家中、在学校、在商场几种情景。 活动四：一方有难，八方支援 教师可以通过播放近年来发生在我国的一些自然灾害的影像资料，来展现自然灾害带来的危害，特别是给人们的生活带来的巨大损失。用一些具体、感人的事例展现在危难中人们是如何团结互助，齐心协力，共渡难关的，体会危难之中团结互助精神的可贵。可以从两方面展开内容，一是灾区人民灾后努力抗灾，消灾。二是全国人民、世界人民心系灾区，提供各种支援。

中职德育3教案

教学授课计划 授课题目：第一课职业与成功 第一节职业是人生的基石 目的要求：1、理解职业的人生功能。 2、掌握职业的概念、特征及其作用。 重点难点：能够分析职业的基本内涵。能够掌握职业的基本特征 培养对职业活动的积极心态。 组织教学：清点人数、复习导入、讲授新课、课后总结 总结复习导入新课： 梁启超说：“人生在世，是要天天劳作的。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”这里的“劳作”，就是我们现在所说的“职业”。 本课，我们将走进职业，了解职业的人生功能；我们将学习职业道德，了解职业成功的不二法门；我们将尝试职业规划，从此开启美好的职业人生。 教学方法: 讲授

一、职业来自社会分工 职业是指个人按照社会分工所从事的相对稳定、合法、有报酬的工作。教师、警察、会计、医生、厨师、秘书、驾驶员、保安、理发师、法官、军人、清洁工、记者、咨询师、演员、作家等，都是职业的名称，他们都有各自的“应做之事”。 职业是社会生产活动发生分工的结果。随着社会分工的日益细化，职业的种类也越来越多。1999年5月，我国颁布了《中华人民共和国职业分类大典》，将我国现有职业归为8个大类，66个中类，413个小类，1838个职业。 资料链接 职业名称：礼仪主持人 职业定义：从事礼仪活动方案策划、程序推进、气氛营造和人际互动等工作的人员。 主要工作内容： 1.联络主、承办方，明确礼仪活动的各种要求。 2.参与方案的构思和撰写，承担细节的筹办。 3.导入、串联、收合礼仪活动各环节，推进活动程序。 4.与礼仪活动参与者进行交流互动，营造气氛。 职业概况：随着我国经济的飞速发展，礼仪活动数量激增，涉及范围也在不断加大，如社交礼仪、营销礼仪、婚庆礼仪等，这些活动都需要经过专业培训的礼仪主持人。礼仪主持人应具备良好的独立策划及主持能力；较强的语言与文字表达、人际沟通、信息获取能力及分析和解决问题的基

德育课本三集第三册

《德育课本》三集第三册 礼篇 一、【蘧瑗敬上】 卫蘧伯玉。敬上知非。夜车止阙。见信宫闱。 【原文】 灵公与夫人南子夜坐。闻车声辚辚。至阙而止。南子曰。此蘧伯玉也。公曰。何以知之。南子曰。礼、下公门。式路马。所以广敬也。君子不以冥冥堕行。伯玉、贤大夫也。敬以事上。此其人必不以暗昧废礼。公使问之。果伯玉也。 夫忠臣孝子。不以昭昭伸节。不以冥冥堕行。盖其礼、根于心。形诸外。悉出于至性至情。而非矫揉造作为之也。伯玉之不以暗昧废礼。且能见信于深宫。而南子之智。实能及之。则加卫灵公一等矣。 【白话解释】 他五十岁的时候。就感觉到以前四十九年的过失。有一天的晚上。卫灵公和他夫人南子一同坐着宫里。忽然听见有一辆车子过来的声音。辚辚地响。到了公门口。就不响了。南子说。这辆车子上坐着的人。一定是蘧伯玉。卫灵公说。你怎么知道是他呢。南子说。

从礼节上讲。做臣子的人。走过君上的公门口。一定要下车。看见了君上驾路车的马。一定要行敬礼。这些都是表示着敬重君主的行为。凡是君子。不肯在没有人看见的地方。就放弃了他的品行。蘧伯玉是个贤人君子。他平日服事君上很尽敬礼。这个人一定不肯在暗昧的地方失了礼的。卫灵公差了个人去问。原来果然是蘧伯玉。 二、【敬叔施散】 南宫敬叔。惟礼是循。家财施散。非欲速贫。 【原文】 乐于苌弘。初、敬叔以富得罪。奔卫。及反。载其宝以朝。孔子闻之曰。若是其货也。丧不如速贫之愈也。子游问何谓。孔子曰。富而不好礼。殃也。敬叔以富丧矣。而又弗改。吾惧其有后患也。敬叔闻之。遂循礼施散焉。 左传载孟僖子将卒。命其大夫曰。礼、人之干也。无礼无以立。因属说与何忌、事孔子而学礼焉。以定其位。定位、正所以自立也。是敬叔与兄懿子。幸承父命。师事孔子。而能自立者也。 【白话解释】

《德育》第三册教学大纲

《德育》第三册教学大纲 一、课程说明 参考学时：40 适用专业：所有专业 二、教学性质和任务 1、课程的性质和内容 本课程针对学生的发展目标，从理想教育入手，树立自强自立的意识，突出道德品质与法制教育，提高自我约束能力，加强对学生的人生观、世界观的教育，学会正确认识事物的方法。主要内容有：职业与成功，职业支点，职业与企业，职业的法律保障，职业生涯发展等。 2、课程的主要任务和要求 本课程以职业道德基本规范，职业道德的养成为主要内容，指导学生了解职业道德的基本要求，理解提高职业道德素养的重要性，掌握职业道德养成的途径和方法，从而帮助学生从适应岗位要求入手，奠定良好的职业道德基础。3、教学中应注意的问题 本课程重在理解其本质内涵，掌握学生的思想和心理特点，重视他们的学习要求和心理反馈，发掘、激发学生的学习兴趣。进而通过各种社会实践、校园活动和专业实习培养学生良好的道德情感，并将其转化成为自己的思想作风和职业信仰。 三、课程教学的基本要求 1、理解职业的人生功能，能够分析职业的基本内涵，培养对职业活动的积极心态；掌握职业道德的概念、特征及其作用，能够进道德认知，体会良好的职业情操对个人及社会的积极意义；了解树立职业理想和进行职业定向的相关知识，能够正确认知自己的职业定位；掌握进行职业规划的基本方法，进行正确的职业定向，能够进行职业规划；理解职业成功的标准和要素。 2、理解职业道德规范的基本内涵，能够体会职业道德规范对社会和个人发展的重要意义；能对现实社会各种职业行为进行正确的分析和评价，能按照职业道德规范要求自己；理解职业道德行为的内涵，掌握职业道德行为养成的途径和方法，能对生活中的职业道德行为进行分析，自觉加强训练，培养良好的职业道德行为习惯。

中职德育第一册教案第三课第二节

一、教学内容（按章、节）：第三课恪守道德规范第二节抵制不良侵袭 二、教学目的及要求：1、让学生理解网络、传媒和偶像崇拜对青少年成长的作用，正确对待社会文化的影响；2、了解社会文明的基本要求，自觉遵守纪律道德，杜绝违纪行为； 3、能运用增强自制力的方法，主动进行自我约束。 三、教学重点和难点：1、如何开展拒绝沉迷网络的教育（解决办法：教师先要摆正位置，了解学生的需求，以事实为依据分析危害，并给出对策，帮学生戒除网络上瘾）；2、怎样看待青春期的异性交往（解决办法：首先介绍早恋的本质特征，及其引发的一系列危害，并与不良风气加以区别，提倡正常交往，抵制社会不良风气）；3、如何增强自制能力（首先列举一些不良行为，来分析自制力不强的后果，引出自制力的含义和主要表现，分析如何提高自制能力）。 四、教具、学具：教材，多媒体工具 五、教学方法及手段：通过大量新闻报道、传记故事、统计数据，结合教材内容，引导学生对德育课产生学习兴趣。 六、教学进程安排：（含板书设计） 1、课程引入 先让同学们阅读本节开头的小案例，要求学生思考并回答：案例中的双方都有哪些过错？然后简单进行分析，指导学生树立是非观念，引出“拒绝沉迷网络世界”这一知识点。 2、新课讲解 一、拒绝不良诱惑 1、拒绝沉迷网络世界。这部分主要是让学生明白沉迷网络世界的危害，从而正确认识网络、科学对待网络。引用生活中的真实案例和新闻报道，让学生得出以下结论：一是网络虽然极大地改变了人们的生活方式，但是也带来了不少困扰； 二是青少年极易成为网络不良信息传播的受害者，需要加强鉴别能力，科学理性地看待网络世界； 三是网络游戏可以适当娱乐，但是还有其他更多更好的舒缓减压方式，同学们应该培养广泛健康的兴趣爱好，积极参加社会集体活动。 让学生阅读课本87页媒体聚焦，并补充参考书136页的相关资料（1）加以说明。 2、正确对待传媒影响。先让学生介绍对于自己最有影响力的传媒类型、自己喜欢看的媒体板块，然后联系当前社会上的所谓“热门”节目，启发学生思考现在的传媒信息中有哪些是正确的、积极的，哪些是不良的、消极的，引导学生自觉加强分辨，抵制暴力、色情、颓废、无聊、庸俗等不良信息。 让学生阅读课本89页案例链接，补充参考书第138页的相关资料（3），并播放关于整治低俗媒体节目的视频。 3、理性对待偶像崇拜。这个问题需要说清楚三个方面： 一是偶像崇拜是青少年正常的心里现象；

中职德育第一册教案第三课第一节教案

一、教学内容（按章、节）：第三课恪守道德规范第一节加强道德修养 二、教学目的及要求：1、理解道德的作用，掌握“八荣八耻”的基本内容；2、增强自省、自律的主动意识；3、理解公民基本道德规范、社会公德和家庭美德的要求；4、理解良好的道德修养对于适应社会生活的重要作用。 三、教学重点和难点：1、道德对社会文明的重要作用（解决办法：主要分析道德的基本内涵，和道德对于个人和社会的双重意义）；2、如何开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育（解决办法：主要讲解中华民族历来重视道德建设，说明“八荣八耻”的现实意义，联系时代解释“八荣八耻”的内涵）；3、如何正确理解热爱祖国的道德要求（解决办法：讲清爱国是公民最起码的道德，和爱国的主要表现）。 四、教具、学具：教材，多媒体工具 五、教学方法及手段：通过大量新闻报道、传记故事、统计数据，结合教材内容，引导学生对德育课产生学习兴趣。 六、教学进程安排：（含板书设计） 1、课程引入 先让同学们阅读本节开头的小故事，并补充参考书121页的相关资料（1），要求学生思考并回答：为什么现代社会需要大量志愿者？志愿者要不要拿报酬？志愿者在帮助别人的同时，自己是否有收获？ 2、新课讲解 一、道德是社会文明的基石 1、社会生活离不开道德。这部分内容需要讲清楚道德对于个人和社会的重要价值：对于个人而言，培养良好的道德有利于适应社会生活，促进自我完善，形成和谐的人际关系；对于社会而言，弘扬高尚的道德有利于提高公民素质，增进社会文明，推动社会发展，构建和谐社会。 给学生简单介绍我国社会的道德现状，引出“八荣八耻”提出的背景，补充参考书第148页的补充资料。 2、践行社会主义荣辱观。结合课本内容，和参考书第114页，着重介绍社会主义荣辱观产生的背景和对道德建设的推动作用，举例子反映“八荣八耻”在当前社会中的表现。 二、自觉遵守公民基本道德规范 1、爱国守法。在说理方面注意讲清：爱国主义的内涵和爱国主义的具体表现。使用具体案例，激发学生的爱国情感，联系社会和学生中有关爱国的不正确行为进行剖析，增强现实感。 让学生阅读课本66页的活动天地，补充参考书123-124页的相关资料（4）、（5），和第162页的爱国小故事。 2、明礼诚信。这部分应该从三个方面开展教学：

第五小学德育工作亮点纷呈

绽放纷彩多呈的德育奇葩 绥棱县第五小学 德育是学校教育的灵魂，是学生健康成长的保障。因此，我校把德育工作摆在重要位臵，牢固树立以德为首、立德树人的思想，本着“以礼仪教育为重点，以艺体教育为特色，促进学生全面健康的发展”的工作理念，致力于学生思想道德素质的提高，致力于学生艺术素养的形成和发展，积极追求德育的个性化、特色化、品牌化。 一、“学会做人，从礼仪开始”――礼仪教育 古人说“不学礼，无以立”，文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。因此，我校的德育教育以礼仪教育为切入点，牵带着养成教育、感恩教育、诚信教育、安全教育、爱国教育、革命传统教育等。以校园礼仪为主要内容，结合个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪的学习，组织开展丰富多彩、寓教于乐的系列活动。坚持知、行结合，宣传教育与实践活动相结合，务求实效，使全校师生在提高礼仪意识、增长礼仪知识、遵守礼仪规范等方面有明显变化。 （一）举行礼仪教育启动仪式活动。倡议全体同学从自身做起，从现在做起，从身边小事做起，争当社会文明礼仪先锋。 （二）积极利用校园广播站等媒介开展宣传，精心布臵学校宣传窗、黑板报进行宣传，形成浓厚的文明礼仪宣传氛围。 （三）利用班队会课时间学习礼仪校本教材读本。 （四）定期开办文明礼仪讲座，普及文明礼仪知识。 （五）结合日常行为规范养成，推进校园礼仪宣传教育活动。学校以加强未成年人思想道德建设为主线，以行为规范达标活动为载体，在全校开“学会做人，从礼仪开始”主题中队会教育活动，以及“学会做人，从礼仪开始”知识竞赛活动。 (六)开展以“学会做人，从礼仪开始”的书画展、手抄报比赛、征文比赛等活动。 （七）传唱礼仪歌曲。 （八）学做礼仪操。

中职德育第三课增强自制力1

课题:增强自制力 课型新授课备课时间2012.10.8 授课日期407:10.11 507:10.14授课班级12级授课人马茗瑜课时 1课时 教学目标知识目标明确自制力的定义以及它的几种表现形式。 能力目标通过独立学习，认知提高自制力的方法。 情感目标通过本节内容的学习，让学生学会提高自己的自制力。 教学重点明确自制力的定义以及它的几种表现形式。 教学难点通过本节内容的学习，让学生学会提高自己的自制力。 突破措施分组学习问题法 教法讲授法 学法分组学习法 教学用具相关资料 教学过程二次备课一、导入 同学们，有时候我们在做一件事情的时候，尤其是错事，都会自己提醒自 己，这件事是错的，我们不应该去做，有的同学就会按照自己的心里想的那 样真的不去做这件事，而有的人就控制不住自己，去做了错事。哪位同学起 来说一下： 为什么有的人不去做？而有的人去做呢？ （。。。自己控制不住自己。。。） 对，这就是自制力的关系，也就是我们今天学习的主题。 二、新授 阅读课文，找出问题 1、什么是自制力？ 所谓自制力，是指个体能够完全自觉、灵活地控制自己情绪，约束自己的行为、语言的品质。 2、自制力反映了意志的控制力。 3、人的自制力主要体现在哪几方面？ ①自我管理（定义） ②自我教育（定义） ③自我控制（定义） 资料链接·阅读资料卡片 学生起来分别探讨一下： 1）、当自己一帆风顺的时候，会怎样？ 可以让学生起来举例说一下自己生活中发生的一些反应本节主题小事 这部分可以给出问题，让学生进行自主学习 学生阅读资料卡片

2）、当你面对挫折与不幸的时候，会怎样？ 4、如何增强自制力？ ①科学认识自制力 ②自觉提高自制力 5、如何提高自制力？ ①要加强自身道德的修养 ②要学会自我管理，养成良好的 ③要学会对不良行为和不良诱惑说“不”。 三、小结 总结本节所学知识。 四、巩固练习 案例连接·1 课本p99页 通过本案例，你从齐白石身上学到了什么？ 分组讨论作答 （。。。。。。。。。） 五、检测 谈谈对《探究与实践》中的“学以致用”的看法以及自己是否能够做到。 六、作业 认真思考并书面完成《探究与实践》中的感悟箴言。教师总结答案并进行分析 通过案例连接检测学生，这部分可以尝试让学生自己进行提问并回答，探讨 板书设计： 增强自制力 一、定义 二、主要表现 三、如何培养与提高 教学反思： 这是一堂关于自制力的学习，这对于我们技校的学生是非常有必要的，而这一堂课主要是让学生明白什么是自制力，自制力的定义以及如何去培养自己的自制力。主要以书面知识为主，所以在进行教学活动时，我采用学生分组讨论的学习模式。通过学生的讨论，效果还是比较不错的。 ------2012.10.14

德育习题答案第五课走好人生道路

第一节正确对待人生 一、名词解释题 I.人生态度是人们面对人生问题所表现出的稳定的心理倾向和基本意图，规范表现在 对人生问题的认识、情感和行为之中。 2.人的自然属性是指人的肉体存在及其特性，比如食欲、求生欲等。 3.人的社会属性是指在实践活动基础上人与人之间发生的各种关系，比如生产关系 亲属关系、同事关系等。 二、单项选择题 1.D 2.B 3.C 4.C 5.A 6.D 7.B 8.D 9.A10.C 11.D12.B 13.A 14.C 15.A 三、辨析题 I.错误。在正常有序的范畴内竞争能激发个人的积极性，推动社会进步，是社会发展的动力。合作是人类生存、发展的必要条件，个人的力量再大，也是有限的，只有团结合作，才能焕发尤穷的力量。合作是为了更好的竞争，两者相互渗透，相辅相成。敢于竞争、善于合作是当代青年应该具备的素质。 2.错误。逆境对于人的作用，在于人们适应境遇的方式。如果一个人是坚强的，身处逆境也能成才，如果一个人是软弱的，身处逆境就可能被扼杀。对于青少年来说，身处逆境时，一定不要抱怨、不要心灰意冷，坚强而平和地对待逆境的磨炼，以卧薪尝胆的精神发展自己。 3.错误。理想是对未来的一种设想和追求，在确立自己的理想时，不能盲目地去设想。 一方面，理想应该顺应时代发展的潮流，符合社会发展的方向。另一方面，理想还应建立在对自己的素质、性格、特长、能力和潜力等方面的全面而客观的了解的基础上，只有这样才能树立一个可能实现的理想，树立个从现实出发的理想。因此，确立理想应该从社会发展的需要和自身状况出发，此观点是不科学的。 4.正确。人生都要经历由童年、少年、青年、壮年到老年的不同发展阶段。伴随着人 的成长，人们的品德、知识、能力和经验也不断发生变化，而推动这种变化的动力就是人生的各种矛盾。因此，人生实际上就是一个不断产生矛盾、不断解决矛盾的过程。 四、问答题 1.学生根据自己的实际情况回答。 2.人生要经历不同的发展阶段，积板的人生态度是正视生活中的矛盾，能全面认识和确处理矛盾，积板化解矛盾，消除对立，在解决矛盾中实现人生的发展。因此，我们要树立确的人生态度，其基本要求是认真、务实、乐观和进取， 3、竞争是社会发展的动力，合作是人类生存发展的必要条件。在现代社会中，竞争与合作的矛盾始终存在，在对待两者关系时，应该明白竞争是在合作的前挑下开展的，合作是为了更好的竞争，两者相互渗透，相辅相成。我们鼓励竞争、提倡竞争、保护竞争，同时也提倡合作、提倡相互帮助和团结。 五、案例分析题 案例一，小李从自身的实际情况出发，实事求是地制定了自己的发展规划。并且他一分 为二地分析自身情况，既看到有利条件，也看到不利条件，这样制定出来的发展规划才是理性的。 案例二: 黄来女的人生态度体现出个体对人生目的和人生价值观的追求，这些又指导着她的人生行动和实践。黄来女的所作所为告诉我们积极对待人生，要树正确的人生态度，其基本要求是认真、务实、乐观和进取。

《德育故事》三集 5礼

《德育课本》三集第三册 一、【蘧瑗敬上】 卫蘧伯玉。敬上知非。夜车止阙。见信宫闱。 至阙而止。南子曰。此蘧伯玉也。公曰。何以知之。南子曰。礼、下公门。式路马。所以广敬也。君子不以冥冥堕行。伯玉、贤大夫也。敬以事上。此其人必不以暗昧废礼。公使问之。果伯玉也。 夫忠臣孝子。不以昭昭伸节。不以冥冥堕行。盖其礼、根于心。形诸外。悉出于至性至情。而非矫揉造作为之也。伯玉之不以暗昧废礼。且能见信于深宫。而南子之智。实能及之。则加卫灵公一等矣。 二、【敬叔施散】 南宫敬叔。惟礼是循。家财施散。非欲速贫。 卫。及反。载其宝以朝。孔子闻之曰。若是其货也。丧不如速贫之愈也。子游问何谓。孔子曰。富而不好礼。殃也。敬叔以富丧矣。而又弗改。吾惧其有后患也。敬叔闻之。遂循礼施散焉。 左传载孟僖子将卒。命其大夫曰。礼、人之干也。无礼无以立。因属说与何忌、事孔子而学礼焉。以定其位。定位、正所以自立也。是敬叔与兄懿子。幸承父命。师事孔子。而能自立者也。 三、【颜回辩志】 颜回辩志。愿辅明王。敷其五教。礼为大防。 教。导之以礼乐。使民城郭不修。沟池不越。室家无离旷之思。千岁无斗争之患。则由无所用其勇。而赐无所用其辩。孔子凛然曰。美哉德乎。不伤财。不害民。不繁词。则颜氏之子有矣。 孔子为周公后尽礼之第一人。颜子为孔门中尽礼之第一人。孔子尝告以克己复礼为仁之目。非礼勿视。非礼勿听。非礼勿言。非礼勿动。颜子事斯语。孔子所以许为用行舍藏。惟我与尔有是夫。

四、【子华言志】 子华好礼。章甫端庄。会同宗庙。摈相君王。 章甫。愿为小相焉。孔子曰。赤也为之小。孰能为之大。子贡曰。齐庄而能肃。志道而好礼。摈相两君之事焉。笃雅有节。公西赤之行也。孔子曰。二三子之欲学宾客之礼者。其于赤也乎。 孔子尝言能以礼让为国乎何有。不能以礼让为国。如礼何。公西华礼乐会同。足靖诸侯之纷争。洵为救时之才。而以愿学为言。其让也。即其礼也。子路亦救时之才。第为国以礼。其言不让。故哂之耳。 五、【高柴端履】 高柴端履。守礼如愚。避难出走。不窦不逾。 血三年。未尝见齿。仕卫为士师。治狱仁恕。蒯瞆之难。子羔出走。刖者守门。谓之曰。于彼有缺。子羔曰。君子不逾。又曰。于彼有隧。子羔曰。君子不窦。又曰。于此有室。子羔乃入避焉。 考子羔为鲁成宰。成人有其兄死而不为衰者。闻子羔将至。遂为衰。成人曰。蚕则绩而蟹有筐。范则冠而蝉有緌。兄则死而子羔为之衰。其礼教之化人如此。盖君子之德。以身先民。而民不遗其亲焉。 六、【衅夏执礼】 周有衅夏。为鲁宗司。立妾献礼。对曰无之。 公怒曰。汝为宗司。立夫人。国之大礼焉。何谓无。对曰。周公及武公娶于薛。孝惠娶于商。自桓以下娶于齐。此礼有之。以妾为夫人。则固无其礼也。公卒立之。而以荆为世子。国人始恶之。 昭公娶于吴。为同姓。谓之吴孟子。已不知礼矣。哀公不听衅夏之言。以嬖妾为夫人。则更不知礼。礼属于火。此司铎火之所以逾公宫乎。幸子服景伯命宰人出礼书。不然。周官一书。将荡然无存矣。