《劝学》教学案例

宁红

教学目标

1、把握好文章的语气和节奏，流畅地诵读课文。

2、理解并积累重要的文言知识。

3、在完成学习活动中，提高对信息的筛选整合能力和语言驾驭能力，确立科学的学习态度，养成良好的学习习惯。

教学重点

掌握重要的文言知识，分析理解比喻、对比等论证方法在文中的运用，提高阅读概括能力。

教法学法

教学中，集中体现“活动式教学”的特点，通过活动，让学生扎实地掌握语文基础知识，科学地记忆积累，体会到文本的无穷魅力，强化完善学生“自主、合作、探究”的能力。

教学安排：二课时

教学过程设计

第一课时

（活动一）美文品读

1、情境导入

请学生说出五句有关读书勤学的名人名言。教师预设5例，如：①书是人类进步的阶梯。（高尔基）②读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。（歌德）③书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。（莎士比亚）④喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。（孟德斯鸠）⑤一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。（凯勒）

2、教师解题

荀子（约公元前313－前238）名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安泽）人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。

“劝”出新意、深意

人类文明发展的历史也是一部不断学习的历史，劝学自然是一个古老的命题。经过孔子及其弟子几代人的努力倡导，学习的重要性已经得到了多数人的认可，如

果再去强调学习的重要和作用，便是拾人牙慧。荀子所处的时代，对于学习的进一步理解是持之以恒，创造发展。所以荀子的劝勉，师法孔子又高于孔子，显示出高妙深远的立意。

3、朗读文本。先让学生自由朗读一遍，然后请几位学生分别朗读，其他同学进行字音订正点评，老师参与指导。重点是文章的语气和句式节奏的把握。点评后学生自我朗读，力求熟练。

（活动二）理解文意

1、教师略说高中课堂古文学习的新模式，要学习积累的文言知识构成。

2、分组合作，结合注释及工具书，理解文本大意，进行文句疑难探究。

要求：每组成员积极参与，发现自己解决不了的疑难，组内先行探究，本组探究不了的，组长记录后提交全班探究，全班解决不了的由教师点拨。

3、概括文意。指导学生

4、教师巡视、参与。

（活动三）制作知识卡片

1、教师示范方法。

《劝学》类别：文言实词

实词例句解释

生生非异

也

通性，资质

上上食埃

土

名词做状语，向

上

水非能水

也

名词做动词，游

水

根据上面制作文言知识卡片的方式，引导学生总结一词多义、句式等文本中的重点知识，并在小组中进行交流。

(这一环节的设置主要通过独立完成，小组合作的形式，突破教学目标中掌握文本重点字词、文言知识的要求，夯实学生的文言基础)

第二课时

（活动四）背诵比赛

1、制定规划。课前讨论制定评分标准和比赛规则，通过民主推荐方式组成评委会。

2、赛前准备，以学习小组为单位，根据要求充分准备。

3、分组比赛，可充分运用多媒体手段，加以背景或者音乐的形式，鼓励小组合作创新形式，提高朗诵的质量水平。

4.教师评点总结。

（活动五)引导学生整理名言

1、引导学生整理文本中的名言，并进行归纳。

“青，取之于蓝，而青于蓝。”

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”

“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”

“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”

2、利用小组合作模式搜集整理古今有关“劝学”的格言

3、交流评点。小组之间展示成果，选出部分优秀做为班级中励志名言。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟--颜真卿

盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐《金缕衣》）

(这一环节的设置主要通过名言展示以及交流，突破教学目标中德育目标，在学生整理中明白学生需循序渐进、珍惜时间、养成良好学习习惯)

(活动六)探究问题

现在的“终身学习观”与荀子的“学不可以已”的观点是否一致，为什么？（小组合作、讨论，推荐发言、教师点评）

1、提供资料，关于终身学习的方面，让学生比较阐述。

2、各抒己见，自主准备。

3、教师点拨参与。

荀子的“学不可以已”的观点，强调的是学无止境。也就是说，只有不断学习才能有所突破，有所创新，有所成就。而现代人倡导的终身学习，是立足于一种基本生存需要。这两个观点的时代背景、基本内容、主要目的都有很大的差异，引导学生比较思考，既有助于学生深入理解文本，也有助于提高学生的思辨能力。作业布置

写一篇《劝学》读后感，600字左右。

（这一环节的设置主要帮助学生理解文本，并提高写作能力)

教学反思

《劝学》文本是一篇激励学生奋发努力、勤奋学习的一篇力作。因此在授课前做了认真的准备，制定了详尽的教学目标-----重视诵读，疏通文句，整理积累重要的实、虚词，特殊句式。学习本文严密的谋篇布局特色。

背诵比赛让学生更深入文本，同时提高了对文言学习的兴趣。放开手让学生去创造去发挥，的确有出乎意料的惊喜。申远同学小组的情景再现式的朗诵形式，成为本节课的一大亮点。

知识卡片，名言整理、探究学习、作业布置，目的在培养学生发现问题、自主与合作相结合探究问题能力等，让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的基本方法和良好的习惯。通过以上内容的学习，收到了较好的学习效果。

孙权劝学教学案例与反思

《孙权劝学》教学案例与反思张翠华教学目标 1.知识与技能（1）了解司马光和《资治通鉴》；（2）掌握文中涉及的常用文言词语，了解文言语气词所表示的不同语气；（3）学习一些文言实词和虚词的用法。 2.过程与方法（1）反复的朗读课文，能用现代汉语正确翻译课文；（2）理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动。 3.情感态度价值观理解吕蒙与鲁肃对话的含义，树立正确的学习观。二、教学重点：品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。难点：联系生活，真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。三、教学过程：（一）创设情境，导入新课说到三国这段历史正如歌中所唱：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”确实在三国时期出现了一批英雄人物，如曹操、刘备、孙权，真可谓三国鼎立水火不溶，但曹操又曾说过这样的话：“生子当如孙仲谋”，孙权到底何德何能，竟能得到对手曹操的佩服，对于孙权，我们了解他当帝王的一面，今天我们了解他的其他方面。现在，我们学习《孙权劝学》（板书《孙权劝学》）。（二）自读感知，整体把握 1.走近司马光

司马光（1019－1086），字君实，世称涞水先生，北宋政治家、史学家。著有《司马文正集》。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。 2.检测预习，掌握学情（1）1、《孙权劝学》选自，该书是（朝代）（人名）主持编纂的一部体通史，记载了从到共1362 年间的史事。（2）、给下列加点字注音。卿（）涉．猎（）孰．（）遂（）及更．刮目相待（）（3）、解释加点词。 1、当涂掌事当涂： 2、蒙辞以军中多务辞； 3、治经为博士邪治 4、但当涉猎涉猎； 5、见往事耳见： 6、蒙乃使就学乃：； 7、卿今者才略才略8、即更刮目相看。刮； 3、小组互相评价，自主更正记忆 4、范读课文，请同学们听清字音，明确停顿； 5.学生大声自由朗读课文，教师提示字音，卿（qing）涉（she）孰（shu）遂（sui）（为wei更geng）多音字； 6.齐读课文； 7.小组内朗读课文，互相评价 8、指名朗读，其他人倾听评价 9、学生结合注解自主疏通文意，教师观察、巡视、指导 10.四人一组，找出小组问题，自己的问题在组内解决，解决不了的提出，一组

精品：《劝学》导学案(带答案)

劝学》导学案（第一课时）学习目标】 1. 掌握作家作品知识及一二段文言知识，能准确翻译句子，理解比喻的内涵。 2. 反复诵读，积极讨论，踊跃展示，完成对文意的初步理解。 3. 领会学习的重要意义，树立正确的学习观。使用说明与学法指导】 1. 借助导学案和书下注释充分预习文本，反复诵读，理解词句，把重点注释标注在相应位置，并勾画疑难点。 2. 用时 30 分钟左右，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。【导学过程】一、课前积累：读读记记写写，完成下面知识的积累。 1、作者及其作品：荀子（约公元前 313- 前 238），名况，人称“荀卿”，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是我国古代杰出的思想家、教育家。他具有朴素的唯物主义思想，认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡” ，还认为 “人定胜天 ”；在政治上，主张选贤任能，兼用 “礼 ”法“”术“”实行统治；提出性恶论，注重后天教育的作用。他的许多思想被法家所吸取。李斯、韩非都是他的学生。卷，共 32 篇。大多是他自己的著作，一部分出自他的门人。该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。二、【自主学习】预习课文，完成下列练习题。对无义的虚词要说明用法）著作有《荀子》劝，鼓励。 1、诵读《劝学》全文，注音：中（）规輮（）有（）槁（）暴（）磨砺（）参（）省（）知（）明须臾（）跂（）望舆（）马舟楫（）生（）蛟（）龙跬（）步骐（）骥（）驽（）马锲（）而不舍镂（）刻）牙蟹（）螯（）蛇鳝（）洞穴（）靛（）青蓼（）蓝 2、结合注释阅读第一、二段，疏通句意，并掌握如下知识点。如括号内无特别要求，则解释词义，君．子．（古义：）曰：学不可以已．（）。青，取之于．（）蓝（句式：），而．（）青于．（）蓝；冰，水为之，而寒于．（）水。木直中．（）绳，輮．（通 , ）省略：）以．为．（古义：

孙权劝学公开课教案

孙权劝学泸南中学：殷春梅教学目标： 1．朗读课文，正确掌握句中的停顿。 2．利用课文注释和工具书读懂课文。 3．理解文章的主要内容和中心思想，体会人物语言的情味。教学重点：通过朗读和翻译理解课文的内容和主旨，积累文言词语。教学难点：体会人物语言的情味。教学过程：一、创设情境，导入新课学生齐读此词，导入新课南乡子·登京口北固亭有怀宋辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。二、诵读课文，品评人物（一）读准字音，读出节奏（学生在自由朗读后，挑战无标点而读）初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别学生挑战后，明确停顿，再读课文。初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿治经/为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。

（二）读懂文意，读出感情。根据情景，补充对话。小组合作，分角色朗读课文。提出不能理解的句子，揣摩语气。权曰：“卿今当涂掌事，不可不学！蒙曰：“______________。”（辞以军中多务）权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 蒙曰：“______________。”（蒙乃始就学）鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！（三）齐读课文，根据提示，尝试背诵。提示：初，权谓____曰：“卿今____掌事，不可不学！” 蒙_____军中多务。权曰：“孤______卿治经为____邪! 但当_____，见___耳。卿言___，___若孤？孤常___，自以为____。” 蒙乃___。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者_____，非复_____！” 蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！” 肃遂拜___，____而别。三、大胆想象，深入探究 “刮目相待”后，请结合文章最后一句，想象鲁肃有何表情、动作、语言？这说明了什么？四、课堂小结，畅谈感受 1.请用“伤仲永，我悟到；赞吕蒙，我懂得。”的句式，谈

劝学导学案

《劝学》导学案【课前预习】一、学习目标： 1. 了解荀子及其相关知识。 2. 熟读课文弄清字词。 3. 基本把握文章内容，二、文题及背景： 1．作者介绍(结合注释①) 荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 2．题解《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。三、基础导练： 1.识字注音：木直中（）绳輮( ）以为轮虽有槁暴（）金就砺（）则利参省（）（）须臾（）之所学跂（）而望矣假舆（）马者假舟楫（）者蛟（）龙生焉不积跬（）步骐（）骥（）一跃驽（）马十驾锲（）而不舍金石可镂（）六跪而二螯（）非蛇鳝（）之穴 2.通读课文，把握结构本文一共4段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？比喻论证

比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫“本体”，用来打比方的事物叫“喻体”，联系二者的词语叫“喻词”（像、是、如等）。用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。【课堂探究】一、检查反馈，导入新课。二、目标定位，确定重点。学习目标：掌握并积累重要的文言实词，虚词。学习本文比喻论证、对比论证的方法。重点难点： 1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝”等词义。 2.背诵课文前三段。三、自主探究，教师点拨。（一）研读课文第一、二段，完成下列问题 1.解释下列词语学不可以已取之于蓝而青于蓝木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴金就砺则利博学而日参省乎己知明而行无过矣 2.翻译重点句子 ①木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

2020年孙权劝学优质课教案

孙权劝学优质课教案《孙权劝学》是一篇极其简略但又有完整故事情节的文言短文故事，提供了《孙权劝学》教学设计，可以帮助同学们给更好学习。【设计意图】文章简短，教材注释比较丰富，学生理解起来不会有文意上的困难但是，因其短小，它的文学价值也往往容易被忽略如何感受到它的文学魅力，则需要教师在深入解读后，通过生动的教学形式带领学生一道走进文本，品析欣赏笔者通过反复解读和剖析，挖掘出短文里藏有的多个“三”，这些“三”包含了文章结构、人物形象、艺术手法、文化背景等多项内容，于是，以“找寻三”趣学文言故事作为此设计的总构思教学创意：趣学文言故事教学目标： 1.积累文言词汇：谓、博士、但、涉猎、吴下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等; 2.赏析写人记事的美妙手法教学重点：赏析写人记事的美妙手法教学方法：诵读、品析教学时数：一课时教学过程：一、朗读

要求：读通读顺读懂方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难二、积累要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调 (以自行或统一练习的方式积累) 以下词需要强调：实词：谓当涂涉猎见就过虚词：以岂但若乃及即更何遂人称：卿孤孰古今异义：博士往事语气词：邪耳乎成语：吴下阿蒙刮目相待三、品析要求：找寻文中独特的“三”组合并作分析，感受文章写人记事的美妙手法方法：教师示例，学生独立寻找，教师巡视点拨，学生小组交流，全班交流文中的“三”组合有以下一些内容： 1.三个段落示结构根据情节把文章分成三个部分，这就是事件的三个阶段，即：孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学这三个段落是：

劝学优秀教案

《劝学》教学设计【教学目的和要求】１、了解《荀子》的常识及荀子的生平及主张，劝学的意义。２、培养正确的学习方法的态度，联系学生的实际。３、注重字词运用和注释。【重点和难点】１、辨析字、词、音。注重朗诵和背诵。２、比喻代议和喻议及正反四方面议论的特点。３、了解荀子对学习的意义，作用，态度，进一步认识学习的重要性。【教学教法】师生互动法、提问法、议论法、朗读法、电教法、板书法。【教学步骤】１、导入：同学们，作为一位学生，应该每一个人都知道学习的重要性，那么你们知道学习的重要意义和正确的目的和态度、方法吗？知道坚持学习的重要吗？现在我们就来了解荀子的《劝学》，看看古人怎么劝人学习的。２、请个别学生朗读课文。３、重点拼音：木直中绳：zhòng 虽有槁暴：gǎo pù 輮以为轮：róu 君子博学而日参省乎己：cān xǐng 不如须臾之所学也：xū yú 吾尝跂而望矣：qì 君子生非异也：xìng 故不积跬步：kuǐ 骐骥一跃：qí jì 驽马十驾：nú 锲而舍之：qiè 金石可镂：lòu 蟹六跪而二螯：áo ４、作者介绍：荀子（约公元前３１３～前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，时人称荀卿，又称孙卿。曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，主张“性恶论”认为人性本恶，即“人之性恶，其善者伪也”，但是后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。５、听录音《劝学》。

劝学导学案及答案

《劝学》学习目标 1. 知识目标掌握文中出现的大量文言实词，如“利、备、望、用、疾、致、假、绝、兴、功、强、间”等；文言常用虚词，如“于、者、而”；古今字和通假字，如“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等。 2. 能力目标本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”的道理。学习重难点 1掌握文中出现的大量文言实词虚词。 2本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。相关链接文学文化常识 1．荀子(约公元前313-前238)，名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。荀子的著作有《荀子》二十卷，共32篇。大多数是他自己的著作，一部分是他的门人写的。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 2．解题：《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝：“劝勉”的意思。繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。学法指导 1．学生要借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、完成课后“思考和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。 2．学生应有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现

孙权劝学优秀教案

第4课《孙权劝学》教案一、教学目标 1、知识与能力：了解司马光及《资治通鉴》；积累常用文言词语和成语。 2、过程与方法：运用多种方式读课文，理解文意，揣摩人物说话时的语气，想象人物的神态和心理活动，进而把握人物形象。 3、情感态度与价值观：联系生活，让学生领悟读书有益于人的发展和完善的道理。二、教学重点：积累文言词语；揣摩体会人物的语言特点三、教学难点：联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。第一课时教学过程（一）、导入新课。同学们看过《三国演义》吗？天下大势分久必合，合久必分。话说三国鼎立之时，吴王孙权独霸一方，他手下有员大将名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病，不爱读书学习，孙权屡劝他多学知识，可吕蒙每次都推三阻四，还自以为一介武夫，读书何用。这回，孙权又来劝他了，结果如何呢？让我们来看看《孙权劝学》一文。（二）、了解作者、作品司马光(1019—1086)字君实，北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362 年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。（三）一读，读准字音读出停顿 1、师范读课文 2、学生自由读，提示注意生字的读音 3、强调重点字的读音卿 (qīng) 孰(shú) 涉猎(shè) 为博士(wéi)

遂(suì) 更( gēng) 邪(yé) 4、指名学生读（四）二读，读懂文意（1）学生结合注释，边读边翻译，划出不懂的词句，小组讨论（2）师强调重点文言字词：但．当涉猎：只，只是。孰．若孤：谁,哪个。乃．始就学：于是，就。及．鲁肃过寻阳：到了……的时候。即更．刮目相待：重新。大兄何．见事之．晚乎：何：怎么；之：无意义。（3）请学生找出出自本课的成语并学习吴下阿蒙：特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才干的人刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。（五）三读，读出语气。揣摩人物说话时的神态心理，进而把握人物形象的性格特点 1、孙权是如何劝学的？（学生齐读孙权的话） A、师引导学生体会孙权说话时的语气神态心理： “卿今当涂掌事，不可不学！”-------一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，语重心长，谆谆告诫，严厉中又可见对吕蒙的关心、厚望。 “孤岂欲卿治经为博士邪！……”------用反问句式，可见孙权对吕蒙的推脱有一丝不悦和责备。 “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”------现身说法，指出“学”的可能性，语重心长，言辞恳切。 B、学生表情朗读孙权的话并试背。 C、引导学生从对孙权语言的分析中概括其性格特点关爱部下好学善劝 2、这次吕蒙欣然接受孙权的建议，开始学习，课文是如何表现吕蒙学有长进的？

《劝学》优质教案教学内容

《劝学》优质教案

《劝学》教学设计【教学内容】《劝学》【课型】新授课【教学目标】 1.知识与技能： ①指导学生通过翻译课文，积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等；背诵默写全文。 ②了解本文的议论结构，学习掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证； 2.过程与方法：教师指导，学生通过自主合作探究，掌握本文的文言知识点，并学习掌握本文比喻论证和正反对比论证的论证方法； 3.情感与价值观：培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学重点】 1．指导学生积累重要的文言知识点，背诵默写全文； 2．了解本文的议论结构，学会本文比喻论证、正反对比的论证方法。【教学难点】 1.学习运用本文的比喻论证的方法； 2.劝勉学生勤奋学习；培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学方法】诵读法、讲授法、讨论法、交流法【教学工具】多媒体课件【教学课时】两课时【教学过程】【第一课时】教学重点：指导学生疏通文意，掌握积累重要的文言知识点课前布置预习：让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点，有不明白的地方标注在课本上。一．导入：古乐府诗《长歌行》有云：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中。大家有没有想过，我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率呢？这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性。

初中人教版七级语文下册经典教学案例(孙权劝学)

初中人教版七级语文下册经典教学案例(孙权劝学) 一、教学目标：知识目标： 1、积累文言词语“卿、当涂、务、博士……”等文言词语。 2、了解作者司马光及《资治通鉴》。 3、理解文章内容，领会文章给人的启示，品味文章中传神的对话。能力目标： 1、复述课文内容，通过训练提高学生阅读文言文的能力，理解文章内容和主旨。 2、能够运用“吴下阿蒙”和“刮目相待”等词语。情感目标： 1、学必有得，刻苦治学，提高自身修养，对自己的成长意义重大。二、教学重点： 1、学习一些文言实词和虚词的用法。 2、重点语句的翻译。 3、运用“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语。 4、理解文章的内容及主旨三、教学难点：体会人物语言的感情。四、教学时间：1课时

五、教学过程：（一）导入（教师）谁还记得上学期咱们学过的一首诗《观书有感》？（学生）背诵。（教师）朱熹在这首诗后两句说：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，他告诉我们多读一些好书，会让自己的思维永远活泼，才思不绝，情操高雅。作为吴国的开创者孙权，深深地懂得这一点，因此，他劝勉他的爱将吕蒙要读书学习。今天我们就来看一看孙权是如何劝吕蒙的。板书《孙权劝学》（二）司马光及作品司马光，谁能讲一讲有关司马光的故事。（学生讲述）司马光自幼神童，长大后成为北宋政治家，史学家，并主持编纂了《资治通鉴》。这本流传千古的史书，记载了从战国到五代共1362 年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，给这本书取名《资治通鉴》。（三）整体感知 1、初读。第一遍让学生借助课下注释试着读一读。 2、再读。第二遍，指名读，正音。当涂．．．．．．．．孰．大有所益．．．．非复吴下阿蒙 3、范读。教师配乐范读，让学生注意节奏。 4、齐读让学生齐读课文。 5、谁能用简单的一句，说说文章的主要内容。 6、讨论归纳：孙权劝吕蒙读书学习，吕蒙大有长进的事。

2020届高中语文 2.1.1《劝学》导学案苏教版必修1

《劝学》导学案一、【学习目标】 1、掌握本文重要的文言实词和虚词及通假字。 2、理解文意，初步学会翻译文言文的方法。 3、体会本文的思想内涵，理解学习的重要意义，学习应持有的态度。二、【资料链接】荀子（约公元前３１３~前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。三、【自主学习】 1、第一段在文章中起到什么作用？它有几层意思？ 2、找出第二段最能证明作者观点的一句话。作者是从哪几种生活现象进行设喻来说明君子 “善假于物”的？ 3、课文的第三段从哪几个方面来论述这一论点的？用什么样的方法来论证的？四、【合作探究】 1、《劝学》的中心论点是什么？全文是怎样围绕中心论点展开论述的？ 2、本文是说理主要是通过大量生动形象的比喻来进行的，那么，文章在设喻方面有什么特点？

五、【巩固练习】 1. 下列加点字注音全都正确的一项是（） A. 中绳（zhòng）槁暴（pù）须臾（y ú）闻者彰（zhāng） B. 靛青（dìng）舟楫（jí）蛟龙（jiāo）跂而望（qì） C. 跬步（kuī）蚯蚓（yǐn）蛇鳝（shàn）驽马（nù） D. 可镂（loù）骐骥（jì）爪牙（zhǎo）锲而不舍（qiè） 2、. 选出没有词类活用的一项（） A. 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 B. 君子博学而日参省乎己。 C. 积水成渊，蛟龙生焉。 D. 上食埃土，下饮黄泉。六、【拓展阅读与识记】文段一：蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅①，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。文段二：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。注①涅：黑泥从劝学的目的出发，概括两段文字的基本观点。文段一：环境对人的影响文段二：后天学习的重要性七、作业以“老师，我想对你说”为题写一段文字，向老师谈谈自己学习方面的心里话。

《孙权劝学》【一等奖教案】【一等奖教案】

《孙权劝学》教学设计教学设想: 本文节选自《资治通鉴》，写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。根据新课程标准让学生能“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”“培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的学习情境”，“培养学生在课堂内外讨论问题，积极发表自己的看法”的理论，将本课设计为：应引导学生正确的朗读课文，理解课文；以学生表演故事情节，多角度评价表演，形象地感知人物语言和人物形象为主，教师积极参与，适时点拨为辅的教学形式。另外，可将吕蒙与方仲永作比较，进行延伸迁移，贯彻“培养学生形成正确的人生观，价值观”的理论。

概括情节：孙权劝学（详写）一一吕蒙就学（略写）一一鲁肃赞学（侧面描写）。 3、课件显示重要字词，疏导理解。（1）当途：当道，当权辞：推辞治经：研究儒家经典涉猎：浏览群书，不作深入研究见往事：了解历史。（2）a、蒙辞以军中多务。 b、孤岂欲卿治经为博士邪！ c、孰若孤？ d、大兄何见事之晚乎！二、品味语言 1、学生分别扮演孙权与吕蒙，模拟人物进行对话，讨论孙权说这些话，该以什么神态、语气说。 2、同学分别谈谈他们对三句话的理解，主要说说应该运用什么语调，语速，读出什么情感来，以符合人物身份，能达到规劝目的，谈完试读。（课件显示三句话） 3、孙权劝学，语重心长，循循善诱。吕蒙在他的感召下就学，效果如何？（全班分成两组同学分角色朗读，看谁的语气语调揣摩得更准。） 4、吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？ ①卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 否定的形式，语气坚决，不容推辞，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时又可见关心、厚望。）（2）"孤岂欲卿治经为博士邪！"（“邪” 表示反问语气，译为 “吗”，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和略带责备的意味。）（3）"卿言多务，孰若孤？"（反问句，语重心长，言辞恳切.鼓励吕蒙求学。）5.提冋：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？讨论并归纳：通过鲁肃所见所语来写。（1）"卿今者才略，非复吴下阿蒙！"（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）（2）"大兄何见事之晚乎！"（反问句，指责中带有自豪的语气。）

《劝学》公开课一等奖教案

问渠那得清如许，为有源头活水来 ——《劝学》教学方案一、教学目标 1.通过课前学习，了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词及句式。 2.通过课堂诵读，积累名句，背诵课文。 3.通过品味探究，理解文中比喻句蕴含的道理，形成良好的学习观。二、教学重难点 1、重点：背诵课文，积累名句。 2、难点：理解文中比喻的含义及其阐述的道理。三、教学创意文言文教学须注重积累和诵读。本课文言知识的梳理，主要是以预习导学案的形式，让学生课前通过小组合作的方式自主完成的。课堂上则通过多种形式的诵读，力求使学生形成文言语感，最终达到熟读成诵。在诵读中，提纲挈领，理清文章脉络；品味探究，感受比喻之妙，进而领会荀子散文善用比喻、说理透辟的特点。四、教学过程（一）文化导入（教师在黑板上写一篆体“儒”字。）这是一个什么字？（生答。）由这个“儒”字你们会想到哪些词汇？(儒雅、大儒、儒商、儒学等) 说到“儒”字，总让我们联想起饱读诗书、温文尔雅、羽扇纶巾等一些美好的形象。而儒家，作为中国古代最具影响力的思想流派，自东汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”以来，一直在中国文坛、仕坛独领风骚。这是为什么呢？我们不妨从“儒”字本身去寻找答案。我们看，把“儒”字拆开是“人”字和“需”字，我理解为：人之所需是为“儒”。那么，儒家思想里面到底有哪些为人处世、安身立命所必需的东西呢？《论语》里面有这么10个字：仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。相信时至今日，这些仍然是我们塑造美好人格所必备的元素。诵读儒家经典，铸就道德人生。今天，就让我们走近先秦最后一位儒家大师荀子，去聆听他的《劝学》良言。（二）文章诵读 1.一读：掌握技巧，读出语感文言文的学习首先要注重诵读，所谓“书读百遍，其义自见”。文言文诵读有三个基本要求。[出示课件1]

《孙权劝学》教学案例

4 孙权劝学【课前导入】导入一“活到老，学到老”这句谚语告诉我们学习是何等重要。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”则阐述了学习须“勤奋”的道理。今天，我们一起来学习一篇有关学习的文言文——《孙权劝学》。导入二《三国演义》中有这样一个人，他武艺高强，英勇善战，曾随周瑜大破曹军于赤壁，后又占领荆州，在麦城生擒关羽父子，立下了赫赫战功，大家知道他是谁吗？(生答：吕蒙) 是的，但吕蒙年轻的时候不爱读书，斗大的字不认识几个，后来怎么会立下如此赫赫战功呢？他的成长离不开孙权的劝导。今天我们就来学习《孙权劝学》一文，看孙权是如何劝的，吕蒙又是如何做的。教学案例一【教学目标】 1．积累文言词语，疏通文意，背诵课文。 2．了解作家作品及相关资料。 3．通过自编自演课本剧，揣摩文中言简意丰、生动传神的对话描写，品味文章用对话来刻画人物、剪裁内容的表达效果。 4．理解刻苦治学、不断提高自己的学识修养，于己于国都意义重大的道理，养成爱读书的好习惯。【教学重点】 1．学习本文重点文言实词和虚词的意义和用法。 2．学会运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。 3．理解文章的内容和主旨。【教学难点】 1．朗读课文，力求声情并茂，读出人物个性，读出文章特有的意味。 2．理解鲁肃与吕蒙的对话，体味这段话的情味。【教学设想】 1．朗读法。运用多种形式的朗读，如教师范读、学生练读、分角色朗读等。在反复的朗读过程中，理解文意，体味对话，最终实现美读课文的目的。

2．表演法。学生自编课本剧，进行表演，从而培养学生的创新能力和表现能力。 3．探究法。针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可共同探讨解答。【教学过程】一、导入新课 “活到老，学到老”这句谚语告诉我们学习是何等重要。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”则阐述了学习须“勤奋”的道理。今天，我们一起来学习一篇有关学习的文言文——《孙权劝学》。二、基础积累 1．学习新课之前，我们先来了解一下作者及其作品，请看大屏幕，完成填空题。 (多媒体显示) (1)司马光，字____________，__________(朝代)____________家、____________家。 (2)《孙权劝学》选自《____________》，该书是一部____________体通史，记载了从____________到____________共1 362年间的史事。 (学生完成，教师利用多媒体出示正确答案，学生识记) 明确：(1)君实北宋政治史学 (2)资治通鉴编年战国五代 2．看来同学们预习得不错，你会读下面的字吗？请看大屏幕，给加点的字注音。 (多媒体显示) 卿．今当涂掌事( ) 为博士邪．( ) 但当涉．猎( ) 孰．若孤( ) (学生完成，互相订正。教师出示正确注音，学生练读) 正确读音：qīnɡ yé shè shú 3.文中有很多文言知识你掌握了吗？请看大屏幕，完成练习。 (多媒体显示) (1)解释下列加点的词。 ①卿今当涂．．掌事_____________________________________________________________ ②蒙辞以军中多务．___________________________________________________________ ③孤岂欲卿治经．为博士邪_____________________________________________________ ④但当涉猎．．_________________________________________________________________ ⑤见往事．．耳_________________________________________________________________

孙权劝学公开课教学设计

公开课教学设计《孙权劝学》教学设计教学内容义务教育课程标准实验教科书（语文版）语文八年级下册第六单元教学目标（一）认知目标 1．了解有关《资治通鉴》的文学常识。 2．掌握文中涉及的常用文言词语。（二）过程和方法目标 1．能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。 2．通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。（三）情感目标学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。教学重点、难点 1．揣摩体会人物的语言特点，进而分析人物形象及其性格特征。 2．联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。教学过程一、故事导入，激趣引读 1．故事导入三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可

他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。 2．作品介绍本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家。（学生自主阅读课文注释。）二、读译课文，理解文意 1．读一读（1）认读：读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。（2）全班齐读。（3）解读：边大声朗读课文边根据课下注释逐句理解课文大意，有不理解的，同桌可以相互讨论。（4）释疑：交流讨论不理解的语句。（5）故事复述。 2．议一议主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样？请仔细揣摩文章中人物对话的语气来谈。（1）卿今涂掌事，不可不学!”（语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。）（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、爱护。）（3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。）

部编版(初一)七年级下册语文经典教学案例(孙权劝学).docx

部编版（初一）七年级下册语文经典教学案例(孙权劝学).docx 孙权劝学教案一、教学目标：知识目标： 1、积累文言词语“卿、当涂、务、博士……”等文言词语。 2、了解作者司马光及《资治通鉴》。 3、理解文章内容，领会文章给人的启示，品味文章中传神的对话。能力目标： 1、复述课文内容，通过训练提高学生阅读文言文的能力，理解文章内容和主旨。 2、能够运用“吴下阿蒙”和“刮目相待”等词语。情感目标： 1、学必有得，刻苦治学，提高自身修养，对自己的成长意义重大。二、教学重点： 1、学习一些文言实词和虚词的用法。 2、重点语句的翻译。 3、运用“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语。 4、理解文章的内容及主旨三、教学难点：体会人物语言的感情。四、教学时间：1课时

五、教学过程：（一）导入（教师）谁还记得上学期咱们学过的一首诗《观书有感》？（学生）背诵。（教师）朱熹在这首诗后两句说：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，他告诉我们多读一些好书，会让自己的思维永远活泼，才思不绝，情操高雅。作为吴国的开创者孙权，深深地懂得这一点，因此，他劝勉他的爱将吕蒙要读书学习。今天我们就来看一看孙权是如何劝吕蒙的。板书《孙权劝学》（二）司马光及作品司马光，谁能讲一讲有关司马光的故事。（学生讲述）司马光自幼神童，长大后成为北宋政治家，史学家，并主持编纂了《资治通鉴》。这本流传千古的史书，记载了从战国到五代共1362年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，给这本书取名《资治通鉴》。（三）整体感知 1、初读。第一遍让学生借助课下注释试着读一读。 2、再读。第二遍，指名读，正音。当．涂孰．大有所益．非复．吴下阿蒙 3、范读。教师配乐范读，让学生注意节奏。 4、齐读让学生齐读课文。 5、谁能用简单的一句，说说文章的主要内容。 6、讨论归纳：孙权劝吕蒙读书学习，吕蒙大有长进的事。（四）译一译，想一想

劝学2019最新导学案

北京师大附中高一必修2语文导学案《劝学》【学习目标】 1．积累文言知识 2．把握文章的结构。【学习过程】一、走近作者、了解背景荀子(约公元前313—前238)，名况，战国后期赵国人，当时人们尊称他为荀卿。他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。在哲学思想上，反对迷信天命，提出“人定胜天”的思想；在人的本性问题上，提出“性恶”说，进而更加强调教育和“礼治”的作用；在政治思想上，提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而王”。在强调儒家“礼治”对于人们的教化、制约作用时，也注重“刑赏”的“法制”精神，主张礼法并用。《荀子》绝大部分是荀子自己的作品，小部分是他门人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术辩论等方面，《劝学》是其中的第一篇。《荀子》一书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论说文。荀子从人性本恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了“礼”，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们“积善成德”，成为君子。二、解题：《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝，是“劝勉”的意思。繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。三、知识链接比喻论证：比喻论证是用_比喻__来说明道理的论证方法，即用人们容易理解的浅显的事物或道理来说明不容易理解的事物或道理。恰当的比喻可使文章形象生动，深入浅出。四、读课文，写出下列加【】内的字词的拼音 1．木直【中】绳（）2．金就【砺】则利（） 3．须【臾】之所学（）4．而闻者【彰】（） 5．假舟【楫】者（）6．君子【生】非异也（）7．【輮】以为轮（）8．故不积【跬】步（）

孙权劝学优秀教案(精品)

孙权劝学》教案一、教学目标 1、知识与能力：了解司马光及《资治通鉴》；积累常用文言词语和成语。 2、过程与方法：运用多种方式读课文，理解文意，揣摩人物说话时的语气，想象人物的神态和心理活动，进而把握人物形象。 3、情感态度与价值观：联系生活，让学生领悟读书有益于人的发展和完善的道理。二、教学重点：积累文言词语；揣摩体会人物的语言特点三、教学难点：联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。四、教学方法：诵读法、合作探究法教学过程（一）、导入新课。同学们看过《三国演义》吗？天下大势分久必合，合久必分。话说三国鼎立之时，吴王孙权独霸一方，他手下有员大将名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病，不爱读书学习，孙权屡劝他多学知识，可吕蒙每次都推三阻四，还自以为一介武夫，读书何用。这回，孙权又来劝他了，结果如何呢？让我们来看看《孙权劝学》一文。（二）、了解作者、作品司马光（1019 —1086）字君实，北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362 年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道” ，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。（三）一读，读准字音读出停顿 1、师范读课文 2、学生自由读，提示注意生字的读音 3、强调重点字的读音卿(q ing)涉猎(sh e)为博士（w ei）遂（su 1）更（g盹）邪（y令 4、指名学生读 5 、学生齐读

（四）二读，读懂文意（1）学生结合注释，边读边翻译，划出不懂的词句，小组讨论（2）学生推举代表翻译课文，师纠正学生翻译的不准确的地方。（3）师强调重点文言字词：但．当涉猎：只，只是。孰．若孤：谁,哪个。乃．始就学：于是，就。及鲁肃过寻阳：到了……的时候。即更刮目相待：重新。大兄何．见事之．晚乎：何：怎么；之：无意义。（4）请学生找出出自本课的成语并学习吴下阿蒙：特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才干的人刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。（五）三读，读出语气。揣摩人物说话时的神态心理，进而把握人物形象的性格特点 1、孙权是如何劝学的？（学生齐读孙权的话） A、师引导学生体会孙权说话时的语气神态心理： “卿今当涂掌事，不可不学！” ----- 一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，语重心长，谆谆告诫，严厉中又可见对吕蒙的关心、厚望。 “孤岂欲卿治经为博士邪！……” 用反问句式，可见孙权对吕蒙的推脱有一丝不悦和责备。 “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 现身说法，指出“学” 的可能性，语重心长，言辞恳切。 B学生表情朗读孙权的话并试背。 C引导学生从对孙权语言的分析中概括其性格特点关爱部下好学善劝 2、这次吕蒙欣然接受孙权的建议，开始学习，课文是如何表现吕蒙学有长进的？（生答：通过吕蒙于鲁肃的论议。学生齐读二人的对话） A、师引导学生体会鲁肃说话时的神态语气

《劝学》优秀教案

---汉乐府民歌<<长歌行>> 盛年不重来,一日难再晨，及时当勉励,岁月不待人。 ---晋.陶渊明<<杂诗>> 吾生也有涯，而知也无涯。－－庄子师：这写诗句都是劝勉鼓励人们学习。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇文章。（板书文题）二、荀子简介学生读注释①，教师补充（PPT显示，学生朗读，标记重点）：荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。荀子我国古代的思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者，先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。《荀子》共32篇，内容异常丰富。他一生“序列著述数万言”，后人编为《荀子》.《荀子》一书由《论语》、《孟子》的语录体发展成为有标题的论文，他的文章，善于分析问题，论题鲜明，说理透辟，结构严谨，条理清晰，有很强的逻辑性。笔力浑厚，音节整齐，语言质朴、精炼。三、解题。《劝学》的“劝”是“劝勉、鼓励”的意思。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。四、初读课文，整体感知 1、听朗读或教师范读，正音字(PPT) 中zhōng 輮róu 砺lì参cān省xíng 有yòu 知zhì暴pù生xìng 跂qì臾yú螯áo 2、学生齐读，识记。五、再读文本，质疑问难 1、生自读全文，借助工具书和注解初步理解文意。教师提示：用红笔标画出你不理解的重要的难解的字词句，借助工具书