阿来作者尘埃落定
阿来作者尘埃落定
阿来作者尘埃落定
《尘埃落定》是1998年人民文学出版社出版的长篇小说，作者是藏族作家阿来。
小说主要描写一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人的故事。
内容简要
《尘埃落定》主要描写一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
《尘埃落定》写的是历史，但历史也是一种现实，而这种现实得到更为充分的表达，它的面貌会更加文阔，更加深远。同一种空间，也就是具有演绎多种故事的可能。关于这段历史，阿来说"史是写出了它的一种状态，或者说是我对它某一方面的理解。"
作者简介
阿来于1959年生于四川西北部藏区马尔康县。出版过诗集《梭磨河》，小说集《旧年的血迹》，《月光下的银阿来匠》，长篇地理散文《大地的阶梯》，散文集《就这样日益丰盈》。《尘埃落定》是其第一
部长篇小说，获第五届茅盾文学奖。曾任《科幻世界》杂志社社长、总编辑，目前已经辞职，全心创作新书《格桑王》。
尘埃落定读书笔记范文五篇
尘埃落定读后感1 《尘埃落定》这本书讲了土司家族之间的战争，内部斗争，以及最后的灭亡。猪脚是一个被大家叫做傻子，其实是个大智若愚开了挂了人，或许他从一开始就感觉到的土司家族最后的结局，知道这一切最后都要灰飞烟灭，所以对于很多事情都是无所谓，一种傻傻的态度。是什么时候开始，他认真起来了呢，知道在边界建立市场，知道拉雪巴土司带过来的一纸文件是要完全把土地交给他的意思，真有莫名其妙就开了挂的感觉呢。。 绝色美女塔娜到底是个什么人额。。。一会儿这个一会儿那个。。 梅毒，到底想说什么? 所以整本书除了将土司家族的故事，还说了什么吗? 塔娜，或许如有人所说：这个人物的价值，不在于其本身，而在于她给二少爷带来的痛。 究竟何谓“尘埃落定”。二少爷从一无所有到拥有一切再到一无所有或许正解释了尘埃落定的含义。欲望起尘埃，时间归落定。
看了书评再回头来看这本书，又可以多给一星了。 做个傻子挺好，心不动则不痛，也看不到这个现实的残酷和无情。可是人生在尘世，怎么可能不沾染尘世的烦恼和痛苦。总是要被或大或小的欲望拉扯，脱不了身，在苦海中挣扎。 不能彻底的做个傻子，或许只能在自己太纠结太认真的时候，提醒自己做个快乐的傻子吧。 尘埃落定读后感2 前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，唯一的代号——也是他最好的护身符——就是“傻子”，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自我的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来就应快乐的傻子，小小年纪，就已经明白用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自我的好恶。 土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样貌：所
关于“阿来小说《尘埃落定》研究”的论文(定稿)
阿来《尘埃落定》中‘傻子’形象解读 摘要：第五届茅盾文学奖获奖作品《尘埃落定》从独特的视角叙说了一段鲜为人知的历史，讲述了一个令人回味无穷的故事。然而作者为什么要让一个“傻子”居于作品中心，“傻子”对于整个作品、对于作者、对于读者，究竟具有什么样的价值？笔者以为，在作品中，主人公并不傻，“傻”是他的一种生存方式，是他护身的“铠甲”和进攻的“利器”；对作者来说，“傻”是作者陈述嘉绒地区土司时代的真实历史的需要；而对于读者来说，“傻”与“智”的反差，则进一步促进了与作品的融合，有利于读者形成审美高峰体验。 关键词：阿来《尘埃落定》傻子价值生存审美体验 恩格斯曾这样评价巴尔扎克的小说集《人间喜剧》：“在这幅中心图画的四周，他汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面（如革命以后动产和不动产的重新分配）所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”巴尔扎克说：“小说被认为是一个民族的秘史。”阅读第五届茅盾文学奖获奖作品《尘埃落定》，让我对恩格斯以及巴尔扎克的这两段话有了更深刻的认识。正是这部作品引领我们抚摸了一段尘封的历史，与历史相比，它以个性鲜明的人物形象而更具吸引力。正如电视剧《三国演义》片尾曲所唱的那样“历史的星空闪烁几多星……”。在作家阿来为我们叙述的这段历史中，一个个挥之不去的形象总在脑海里浮现：老谋深算而残忍霸道的麦其，凶残斗狠、有勇无谋的麦其的草包大儿子，因出身低贱而特别注重身份的麦其土司二太太，汪波土司的忠勇而愚昧的奴才，放荡但却头脑简单的央宗，暴戾而忠诚的索郎泽郎，腼腆但灵巧的尔依，忠诚而又善良的卓玛，淫荡而又贪慕权势的塔娜…… 然而在《尘埃落定》这部作品所建构的历史舞台上，始终处于舞台中心位置的却是一个“傻子”——麦其土司家的二公子，一个麦其酒醉后播种结出的畸形果实。那么，作家阿来为什么要让二少爷成为一个“傻子”？又为什么要让他站在舞台中央，其间有什么深意？它对于读者的
《尘埃落定》读后感
《尘埃落定》读后感 最近这段时间里，我拜读了藏族作家阿来的长篇小说《尘埃落定》，深深的被故事情节所吸引。面对读完作品之后这种欲罢不能的局面，我写下了这篇读后感。 全文讲述新中国成立之前几十年里，没落土司的中兴与消亡。通过“我”这第一人称的描述，真实再现了一个特定年代的故事。我是一个人们眼中的傻子，一个不受人们关注的傻子，一个不让兄弟认为我是他对手的傻子。然而，傻人有傻福。我的间隙性聪明之举，却让自己一举成功，成为了土司中的土司。我也在这个暂时的安定世界里，关注着世界，思考着世界，从容的生活。 一、关于书名。《尘埃落定》，看起来可以适合很多书的书名。可是很多书却不一定适合它。这是个普通的书名，却是全面的揭示了全文的起与落。尘埃落定，落定之前必定会尘埃乱飞。因而，在肯定的全书结果之前，这一很长一段时间的尘埃飞舞，正是土司们，也是我所生活的世界，到处弥漫着旧日的风光。我是麦其家的二少爷，人傻却也感受到这个世界给我带来的影响。十八个土司的平凡土司，因为种鸦片，大发横财，实力日增。因而又成为众土司们的敌人。而正如这个土司世界里，分不清谁是亲威谁是敌人一样。当大家都能过鸦片发了些小财时，麦其土司却出人意外的全种上粮食。外在环境变化莫测，本就因为鸦片广种而价钱大落的鸦片，这时已成为无法养活人的害人之物。也就是在这时，所有的人才意识到，粮食才是最重要的。在这个有钱难买粮食的时候，麦其家仓仓粮满，甚至因为无处放钱而免了百姓的税。这些饥饿的土司们就通过各种方法来谋得麦其家的粮食。有明争有暗抢，却敌不过麦其家的枪子。我被派往北方，打败了敌手之后。土司中的唯一女土司，用的却是美人计。我傻的不予理采，其计也就失败。我最终又敌不过塔娜的美色，因而救了女土司王国。新旧两代人，各自均有所得。而我的岳母，却担心一个傻子真会成为未来的土司继承人。边境市场的开放，这才是我这一生中真正的事业。虽然不尽是我打理，却是我一手创建与支持，而这个土司中的土司，在金钱与枪杆的帮助下也就暗中存在了。 老麦其土司的陈年旧作，第三房太太央宗，这个他手下最忠诚的头人的妻子。而被他杀的那个头人的手下，他的两个儿子，讲述不多，作用却大，一个结束了
尘埃落定语言赏析
语言的魅力 ————《尘埃落定》语言赏析 阿来的语言似乎具有超凡的魅力，不难看出，在他的小说中还具有曾为诗人的影子。而便是这如诗般的语言，才使他的文章别具风味，更使文章的艺术效果更为生动，且独具匠心。 轻灵的抒情性 此片小说中语言上最明显的诗歌体现，便是具有抒情性了，文章中出现了大量的具有抒情性的语言如小说最后傻子去世时所描写的一段话：“上天啊，如果灵魂真有轮回，叫我下一生再回到这个地方，我爱这个美丽的地方！神灵啊我的灵魂终于挣脱了流血的躯体，飞升起来了，直到阳光一晃，灵魂也飘散，一片白光，就什么都没有了。”还如小说前段的：“啊，当一个吐司，一块小小土地上的王者是有多好啊。要不是我只是父亲酒后的儿子，那一刻，准会起弑父的念头。”此类语句使用的是典型的抒情性的语言，并且使用此类抒情性的语言可使傻子的情感流露更为强烈、真实，增添了小说的艺术表现力，并且如诗歌般具有感染力，可使读者读罢产生更强烈的共鸣，使小说更加完美。同时，隐喻性是诗歌中必不可少的一项，这在《尘埃落定》的语言中也作出了一定的体现。 隐喻性的体现 诗歌中的隐喻性，是使原本熟悉的语言经过一定的艺术加工，变得具有一定的陌生化，而此类的语句却更富有艺术效果的渲染，表现力更为强烈，并有更丰富的内涵，而《尘埃落定》中也具有很多此类的语句，如描写翁波意西被割断的舌头：“看来凡是血肉的东西都难于灵魂一样高扬。”此文是描写舌头被割断时的场景，此句话看似只是描写了舌头开始掉落，但更深层的意思便是形容出舌头的“厚重”，着厚重不是舌头本身的重量，而是舌头所带便的语言权是如此之重。而把舌头与代表一切都结束的灵魂对比，则是意味着舌头的身不由己。翁波意西失去舌头也是因为得罪了吐司，他希望直言不讳，而却因此付出了自己的舌头，所以他的舌头便意味着翁波意西的身不由己，是不如灵魂般随意的，所以便是无法像灵魂般飞翔的。更为明显的隐喻性的体现是傻子的梦，似飞翔又似坠落的梦。不难看出，飞翔的梦具有一定的崇尚自由的意味，而又似坠落的梦则是一种尘埃落定的体现。暗喻小说结局所表达的尘埃落定的主题，而他害怕从梦中醒来，则是享受梦中的自由时刻，而不是吐司制度中的身不由己。作者运用此类的隐喻手法，使平常的事物具有更深层次的意蕴，使文章更加内涵，富有深度。 特殊的表现手法 除主要的诗歌类的表现手法外，尘埃落定中也运用了一些特殊的语言表现手法，如黑色幽默、独一无二的比喻与冷酷性。此类的语言的运用一定程度上盖上了作者的印记，具有着作者自己独特思考方式的痕迹，其中冷酷性的表现力最为强烈如：“行刑人手下一阵刀光闪过，碌碌地就有好几个脑袋在地上滚动了。滚到地上的每一张脸都保持着生动的表情。没有了脑袋的身躯，好像非常的吃惊一样，呆呆的立了好久，才旋转着倒在了地上。”通常的描写到脑袋掉在地上时便结束了，可阿来却描写了死去人的面孔，并似戏谑性的语言描写着尸体，就如平常开玩笑般对待死去的人，具有一定的冷酷性。如此描写与阿来本身受藏文化的影响具有一定的关系，并且如此描写的目的却更富感染力，艺术表现力更为强烈，可使读者产生共鸣。 《尘埃落定》中的语言表现手法具有作者本身因素的深远影响，具有诗韵，并具有一定的藏文化的底蕴，使文章的艺术表现力更为强烈，而文章也更为生动，更富有深度。
关于“阿来小说《尘埃落定》研究”的论文(定稿)
关于“阿来小说《尘埃落定》研究”的论文(定稿)
阿来《尘埃落定》中‘傻子’形象解读 摘要：第五届茅盾文学奖获奖作品《尘埃落定》从独特的视角叙说了一段鲜为人知的历史，讲述了一个令人回味无穷的故事。然而作者为什么要让一个“傻子”居于作品中心，“傻子”对于整个作品、对于作者、对于读者，究竟具有什么样的价值？笔者以为，在作品中，主人公并不傻，“傻”是他的一种生存方式，是他护身的“铠甲”和进攻的“利器”；对作者来说，“傻”是作者陈述嘉绒地区土司时代的真实历史的需要；而对于读者来说，“傻”与“智”的反差，则进一步促进了与作品的融合，有利于读者形成审美高峰体验。 关键词：阿来《尘埃落定》傻子价值生存审美体验 恩格斯曾这样评价巴尔扎克的小说集《人间喜剧》：“在这幅中心图画的四周，他汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面（如革命以后动产和不动产的重新分配）所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”巴尔扎克说：“小说被认为是一个民族的秘史。”阅读第五届茅盾文学奖获奖作品《尘埃落定》，让我对恩格斯以及巴尔扎克的这两段话有了更深刻的认识。正是这部作品引领我们抚摸了一段尘封的历史，与历史相比，它以个性鲜明的人物形象而更具吸引力。正如电视剧《三国演义》片尾曲所唱的那样“历史的星空闪烁几多星……”。在作家阿来为我们叙述的这段历史中，一个个挥之不去的形象总在脑海里浮现：老谋深算而残忍霸道的麦其，凶残斗狠、有勇无谋的麦其的草包大儿子，因出身低贱而特别注重身份的麦其土司二太太，汪波土司的忠勇而愚昧的奴才，放荡但却头脑简单的央宗，暴戾而忠诚的索郎泽郎，腼腆但灵巧的尔依，忠诚而又善良的卓玛，淫荡而又贪慕权势的塔娜…… 然而在《尘埃落定》这部作品所建构的历史舞台上，始终处于舞台中心位置的却是一个“傻子”——麦其土司家的二公子，一个麦其酒醉
阿来《尘埃落定》精选三篇
阿来《尘埃落定》精选三篇 下面为大家整理了,阿来《尘埃落定》精选三篇,一起来看看吧!希望可以帮助到你。 阿来《尘埃落定》精选三篇: 篇一:阿来尘埃落定读后感 老麦其土司有两个儿子,大少爷,聪明勇敢,喜欢战争,喜欢女人,对权力有强烈兴趣,理所当然,他被大家看成了最理所当然的土司继承人,但老土司认为他在重大的事情上没有足够的判断力。麦其土司家的二少爷没有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”,就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的,这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了,对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子”……于是他成了远近闻名的“傻子”。老土司认为他有的时候却又比任何人都要聪明。他天生愚钝,成天混在丫鬟仆役的队伍之中,但另一方面,正是因为他一直和身份卑微的人们在一起,他也清清楚楚地看见了奴隶们的悲惨生活。麦其土司的二少爷,是个傻子。却同时也是一个思想超越现代的人物。他总是在卖傻的同时做出一些非常现代非常英明的决定。 历史总是永不停滞的,向左也好,向右也罢,它永不会在原地踏步。神秘而浪漫的土司制度作为一种制度,它曾经一度繁荣,但是它是不合于历史发展大趋势的,它不合民主,尤不合人道,崩溃是必然的,灭亡与消逝是注定的。它已经被历史的车轮碾了过去。在时代的前进面前,土司制度的辉煌与庞大都显得那么脆弱无力,犹如一场风暴扬洒的尘埃最终落定在历史的卷页之间。在解放军进剿国名党的残酷的隆隆炮声中,麦其家的官寨倒塌了。纷争,仇杀消弭了,一个旧世界终于尘埃落定。一个家族的没落,一个小王国的失落,一个时代的结束,另一个时代的开始,在一个傻子的眼里是那么理所当然,那么坦然接受。在书中,我们可以看到“傻子”种种不可理喻、出乎意料的思维和举止。我们看到曾经辉煌显赫的土司们,曾经被美女簇拥的英雄们,是怎样“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。可是,到最后不过也只是一颗会发笑,会感觉,会思考的尘埃而已。 正如文章结尾处麦其傻子在生命的最后一刻说,“我看见麦其家的精灵,已变成一股旋风飞到了天上,剩下的尘埃落下来,融入大地,我的时候就要到了,我当了一辈子傻子,现在,我知道自己不是傻子也不是聪明人,不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的,上天叫我看见,听见,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是为了这个目的,才让我看起来象傻子。” “我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃,尘埃落定后,什么都没有了。是的,什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。”这几句话可以说是点明了本书的主旨。 土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空,扬起漫天的尘埃,然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮,生活在土司阴霾下的尘俗人物,也像那漫天的尘埃一样徐徐落定,大地重归于安静、平和。 阿来《尘埃落定》精选三篇 篇二:尘埃落定读后感悟 好久以前就看完阿来的《尘埃落定》了,断断续续有过不少感触,今天把这些零零碎碎的感触用文字总结起来,也算是让那些感触“尘埃落定”吧。 尘埃无论飞得多远,终究会落下。遥远的青藏高原,神秘的血域之巅,文明与蛮荒共存。亘久的土司制度,强大的麦其家族,一个傻瓜少爷,一段苍凉的梦境,诉说着一段尘缘历史。着笔于历史,小说带有很浓重的历史味道。在书中的土司时代,人与人之间,主子与下人的关系非常明
尘埃落定
关于《尘埃落定》 兰翠 阜阳师范学院信息工程学院汉语言文学2班200901010221 内容摘要： 关于《尘埃落定》这部作品，在高中时看了改编后的电视剧。最近看完了全书，书中描写了土司醉酒后于汉族太太生的傻儿子，用其独特的眼光来看待世事，并用其特殊的方式来与人相处，开拓了贸易市场，为麦琪家赢得了银子和荣誉，而且经历了土司家族的兴衰。另外，他与亲人、女人、以及他的书记官，又有着说不清的关系。 关键字：自我介绍大智若愚亲人、爱人、书记官 尘埃落定，尘埃虽然在空中飘浮，最终要落到地面。比喻事情经过许多变化，终于有了结果；或经过一阵混乱后将结果确定下来。《尘埃落定》是阿来的第一长篇小说，并获得了第五届矛盾文学奖。介绍了一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻儿子。在这个人人都认定的傻儿子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。初次接触这部作品是高中时期，当时看到的是小说改编后的电视剧，给我留下了很深的印象。有丰富的情节，有藏族文化，有高深的佛理。最终是在似懂非懂的感觉下看完了这部电视剧。那时的我并不知道，电视剧是由小说改编而成，也并不知道它是由一位藏族作家创作的，描述的是，最后一个麦琪家的土司的故事，是与我们汉族并存的历史，是藏族的文化。 几天前才将原作读完，发现在笔墨中，作者将故事的精彩曲折，表现的淋漓尽致，带有超然物外的审美目光，表现出了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫和神秘。文中以“我”的视角来描述事情发展的始终，将傻儿子的内心活动展现了出来。在文章的开始便从“我”的十三岁开始记述，在地上堆积着厚厚的雪的一天，我看着母亲用牛奶洗手。土司太太的手在牛奶的浸泡下很光滑，但也难以掩饰岁月留下的痕迹，从这个画面中，逐步展开了自我介绍。我是土司醉酒后于汉族太太生的傻儿子，在我刚出生的时候一个月都不会笑，两个月不搭理任何人，
《尘埃落定》人物论析
《尘埃落定》人物论析 ——浅析傻子 摘要：藏族作家阿来在他的长篇小说《尘埃落定》中，精心塑造了一个个具有独特寓意的人物形象，在这些极具个性特征的人物中，主人公傻子是作家精心塑造的艺术形象，“傻子”到底是真傻子，还是至情至性、大智若愚呢？这个问题颇具争议性。其实何谓聪明人，何谓傻子，这本身就是一个说不清道不明的问题。对于麦其土司家的二少爷“傻”与否的解读正揭示了该人物形象的丰满鲜明的性格以及独特的寓意。 关键词：傻子聪慧生存意蕴 获得第五届茅盾文学奖的《尘埃落定》曾在文坛上掀起过一股“尘埃热”，作者阿来用他那既有着孩童般纯净又蕴涵哲学智慧的文笔，完美地描述了一段末代土司制度由盛到衰直至终结的历史，赢得了文学界的高度评价。这部小说成功的原因显然是多方面的，其中人物形象的成功塑造功不可没，作者对土司制度崩溃进程中的各色人物进行了独运匠心地刻画，展现了特殊背景下的人物风貌，给人以耳目一新的感觉。在书中，无论是主人公麦其土司家的二少爷，还是塔娜、卓玛、麦其土司等其他主要人物，甚至那些描写不多点到即止的人物都具有丰满鲜明的性格以及独特的寓意。 在众多的人物形象中，傻子形象是最醒目也是最发人深思的一个。傻子是这部小说的主人公，也是故事的叙述者。他是土司醉酒后和汉族太太所生的“傻瓜”，他傻里傻气疯疯颠颠却又不断做出惊世骇俗之事，相信所有的阅读者都在思考一个问题：这个怪异的人物，他究竟是怎么样的一个人？ 书中的其他人物，除了书记官翁波意西，几乎人人都说他是傻子，而他也向别人介绍自己就是那个人人都知道的土司家的傻瓜儿子。的确，他“傻”得很明显：出生一个月时坚决不笑；两个月时任何人都不能使他的双眼对任何呼唤做出反应；十三岁时和女人有了肌肤之亲以后才开始记事；见到茸贡土司的女儿之后才明白女人有漂亮和不漂亮之分。这个脸上带着梦游一般的神情的傻子说话做事总是不符合常理，常常答非所问，顾左右而言他，他似乎就活在自己的精神世界里，甚至面对“奇迹出现时” [1]众望所归、群情激昂的局面也无动于衷，依然用傻子的眼睛冷眼旁观。最让人难以理解的是他明明知道麦其家的仇人最后要向他复仇，他居然不躲避也不先下手杀了他们，还傻乎乎地在床上摆好姿势等仇家来杀死自己。这样的人让人不得不说他“傻”，可是一个傻子不可能看穿汪波土司从牺牲者耳朵里取得罂粟种子的阴谋；一个傻子不可能会善于把握商机，以投机家般敏锐的眼光劝说麦其土司及时调整种植结构，让麦其家在竞争中占尽先机；一个傻子也不可能有先见之明，拆去边境上修建用来屯兵粮的城堡外墙，使战争堡垒变成商贸中心，大发其财；一个傻子更不可能预见到历史的发展趋势，准确地预言土司制度的没落。从这些方面看来，傻子不但不傻，还有着一般人没有的智慧。所以我认为土司家的二少爷傻还是不
尘埃落定读后感700字范文
尘埃落定读后感700字范文 尘埃落定是一本不平凡的小说，作者阿来凭借它获得了第五届茅盾文学奖，并且被誉为历届茅盾文学奖中的佼佼者，下面是为大家准备尘埃落定读后感的内容，希望对你们有所帮助，尘埃落定读后感一 当我第一次听到《尘埃落定》这本书的名字的时候，我就知道，这是一本恨透内容的书，于是，我便在暑假把《尘埃落定》买回去了。 《尘埃落定》作者阿来，1959年出生于西藏。深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式，还有奇异的宗教信仰，这一切都为西藏——一个美丽而神秘的地方增添了一种特有的幻丽和芬芳。也许因为阿来就是出生并且生长在那个地方，他才能写出那种地道的味道。也许因为他对藏文化的耳濡目染以及对这片土地的深深的长期的依恋，所以才能让我们作为读者有种置身其中的感觉。也可能正是因为这样，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史的认知与思索。 老麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就
被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。 老麦其土司不顾济嘎活佛的阻止在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。 很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有。在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄。这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献。可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国民党残部
《尘埃落定》解说词
一．今天，我要为大家推荐的一部小说，是当代著名作家阿来的处女作，获得了第五届茅盾文学奖，并且在2002年的时候翻拍成了电视剧，最近很火的武媚娘传奇中的范冰冰出演女一号塔娜。 这部小说讲述了一个藏族土司和汉族太太生下的傻瓜儿子，与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人，并开创一个辉煌的时代的故事。 这部小说展示了浓郁的藏族风情，而这一切，离不开作者自身的独特背景。 二．阿来曾打趣说，他是一个用汉语来表达自己藏族情怀的杂交品种。阿来出生在西藏地区的一个偏远的小山村，因为正值西藏的政治动荡时期，他不得不从小就到山野中放牛放羊，但也多亏了这样的契机，他留下了对藏区风光的深刻印象。从而在而立之年，受美妙风景的触动，妙笔生花，一挥而就出他人生中的第一部长篇小说，《尘埃落定》。 三．这是阿来的小说创作历程，欲望起尘埃，时光归落定，正是在这段最年轻最意气风发的时光之中，阿来怀着满腔激情，走出家门，翻越雪山，漫游在若尔盖大草原，进行了一次说走就走的旅程。也许可以借用沈从文的一句话，他走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱大自然馈赠给他的一切。 于是，《尘埃落定》的第一行字便落在笔下了，那是一种自然的流淌。 后来，冬天来了，霜下了，雪下了，《尘埃落定》也写完了。这次激情的创作是他情感的一次剧烈燃烧，使他的才华淋漓尽致地展现了出来。 四．那么，让我们来欣赏一下书中的优美句子吧。 不难看出，阿来的语言似乎具有超凡的魅力，在他的小说中还具有曾为诗人的影子，语言颇多通感成分，充满灵动的诗意，有丰厚的宗教文化意蕴。而正是这如诗般的语言，才使他的文章别具风味，悠长深远。 五．从总体来看这部小说，我觉得他很适合我们去欣赏，确切来说，是享受。无论是从它精妙绝伦的语言，神秘莫测的情节，还是他所表达出的那种对人性深刻的思考，都传递给我们一种无形的力量。 六．当我打开这部小说时，仿若雪鹿轻踏梅花盛；当我该上最后一页时，只觉沉寂桑海尽昏沉。 七．爱因斯坦曾说，光是由微波构成的，那么我们也可以用文艺的手法说，时光是由尘埃构成的。因此，当时光遏止，尘埃落定，便是结局。 八．最后，让我来为大家总结一下，这部小说的推荐理由吧！首先，让我们看一看官方版，这是一部可以冲击诺贝尔文学奖的作品。 但是，以我个人角度来看，这部小说其实讲的是这样的一个故事。出身不凡而天赋残缺的傻瓜二少，作为土司次子，自幼被人们视为智障，面临家族的轻视，以及被剥削继承资格的境遇，本应沉沦于庸碌平凡的生活，却在二十岁时以超乎常人的洞察力和预知力，猜测到未来的图景，设立自由贸易，夺取疆土，开创新时代的繁盛国度，成就一代土司之王的传奇故事。 是否觉得有些耳熟？是的，这就是起点中文网热血小说的升级版，(≧▽≦)请根据口味爱好，尽情阅览思密达！！！~ 谢谢大家！
大智若愚阿来《尘埃落定》读后感
大智若愚阿来《尘埃落定》读后感藏族作家阿来的作品《尘埃落定》从二少爷傻子的生活环境和情感历程中展现了一个有血有肉，生动活泼，表面“大愚”实则“大智”的傻子形象。作品以一个傻子的叙述视角，以独特的文学表现形式和独特的叙事方法展现了藏族土司制度有盛而衰，由存而亡的历史进程。 《尘埃落定》讲述了一个古老家族兴衰的故事，这个家族便是麦其土司，作家把家族的命运和民族的命运结合在一起，通过家族的兴衰显示了民族的历史进程和历史宿命。小说围绕傻子的人生荣辱和生命沉浮来展开故事，他的命运史构成了小说的情节主线。作品在展示傻子的人生遭遇和情感历程中再现了藏族封建土司制度由盛而衰、由存而亡的历史过程，为走向没落的封建土司制度献上了一首深沉的挽歌。 作家选择他作为生活的切入点和故事的叙述者，这保证了小说所反映的社会生活的客观性和真实性。跟随二少爷的脚步，你会看到土司一家饮食起居的奢侈，农奴及其子女生活的艰难困苦；你会看到土司制度下土司就是“法”以及以“法”的名义出现的刑罚的惨无人道；你会看到这里不同于外界的婚姻习俗，甚至连这片土地上厕所的样子都能如亲眼所见。在小说的整个叙述中，所有发生的事件——关于外部世界的真相，土司家族由兴盛到衰亡的历史，人物的命运，
都是由一个“傻子”的视角讲述和表现出来的，而傻子的所有表现又充满了不确定性，象征性，隐喻性，荒诞性和神秘性。 从这个人物所经历的生命过程中，可以发现同样作为人的我们自己的某种影子：他的渴求之中有着人所共有的渴求；他的理想之中有着人所共有的理想，即他的“既傻又不傻”和实际上的不傻，一如现代人的生存景观，两者之间并没有质的差别。其实，体现在傻子二少爷身上的所谓的“傻”，便是他的不识时务，不谙功利或不入世俗，一切顺从天性，其中也包括了他对人性的选择与对人世的好恶，也正因为“傻”，才使他进入了“大智若愚”的境界，即那种非自觉的、无深思熟虑可言的、高度服从的情性或自觉的境界。 在小说的整个叙述环境中，傻子二少爷似是始终处在一个被动的局外人的位置上，以一个傻子的眼光去看待和认识这个世界时，反而看清了事物的本质，看到了别人未看到的真相。而傻子又是历史与现实的参与者，当他真的参与到这个实际中的时候，对以下问题有了更为清醒的认识：土司制度的兴衰、藏汉文化的冲突和互补、土司父亲的慈爱与冷酷、哥哥被权利支配的灵魂的强大与软弱、母亲冷漠背后的孤寂、土司之间的利益之争和勾心斗角，等等。 傻子二少爷的悲剧性命运暗示了土司社会的命运。他的
《尘埃落定》中的傻子形象(定稿)
本科毕业论文 题目《尘埃落定》中的傻子形象 系别中文系专业汉语言专业 姓名许海涛学号201211061 导师杨增宏职称副教授 字数5090 成绩 年完成日期2014 年 3 月8 日
独创性声明 本人声明所呈交的毕业论文（设计）是本人在指导教师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得合肥师范学院或其他教育机构的毕业证书或学位证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 作者签名： 签字日期：年月日 指导教师签名： 签字日期：年月日
目录 摘要 (3) Abstract (3) 一、概述基本内容 (4) 二、傻子形象的来源 (4) 三、傻子的身份 (5) 四、傻子的奇迹 (6) 五、傻子对自己的反思 (7) 六、参考文献 (9)
摘要：傻子是《尘埃落定》中的人物。阿来从傻子的视角为我们带来一幅崩溃前土司制度众生相。小说通过傻子的“不傻”，傻子与麦其家的女人们，傻子与麦其家的男人们，以及傻子在边境开办市场，把这么一个矛盾和谐的统一在他身上，一个大智若愚又很有政治智慧，又冷漠，自私，孤独的人物形象呈现在读者面前。 关键词：尘埃落定；傻子形象；傻子身份；来源 Abstract：the fool is "settled" in character. From the perspective of a fool to bring us a collapse of the Tusi system life. The novel by the fool "not stupid", a fool and wheat the women of the family, men are fools and wheat home, and the fool in border run market, such a contradiction and harmonious unity upon him, a still water runs deep and very political wisdom, and cold, selfish, lonely the characters to the readers. Key words:the dust settles; fool fool image; identity; source
阿来 尘埃落定论文
尘埃落定对生命意义的启示 “我还以为什么东西生来就在那里，而且永远在那里。以为它们一旦出现就不会消失。”这是作者借傻子之口发出的对永恒的奢盼。然而，唯一能确定的就是不确定，唯一能永恒的就是变更，人们可以创造一切，却不能阻止历史的洪流，一切东西从它存在开始就具有暂时性，有限性的本质，开始就是走向消亡，而“高潮的到来，也就是结束”。时间把一切变成尘埃，或者说一切本来就是虚无，尘埃落定，喧嚣散场，历史的车轮还在前进，腐烂的地方还会有新的东西生长，然而，那也只是另一个循环罢了。 虽然“天意命定的东西无法阻止”，然而我们既然活着就应该知道怎么活，为这虚无的人生创造一点意义。【尘埃落定】启发我们怎么活才能活得有意义。 一．守护人的权利 “我是谁”，“我在哪里”，这是对生命的终极思考，也是对本我的不断审视。只有在对本我的不断审视中，我们才不会忘记，我们的身份是人。 在【尘埃落定】中，土司世界展现给我们的是集体无意识，是人性沦为奴性的渐进过程，而这个过程的催化剂就是“规矩”。“当一个人来到这个世界，就会发现，人家已经准备下一大堆规矩”，土司制度下的规矩更是“不用书写也是刻骨铭心。”规矩使索郎泽郎成为家奴，使小尔依成为行刑人，使卓玛成为厨娘，使多吉罗布成为复仇者。他们不是天生就该如此，而是在世俗的生存法则的指导和熏染下逐渐失去了本我，被世俗所奴役，染上了奴性。面对失去本我的世俗势利的威胁，他们没有反抗，甚至不懂拒绝，只是麻木的接受。这让我们反思，如果连本我都可以随便抛弃，存在还有什么意义，我们生来不是为了被奴役，认为“存在的就是合理的”是荒谬的，我们虽然有名字，但只是世俗符号，存在在世上，首先我们是人，平等和自由是我们基本的权利，任何既定的规矩在人的权利面前都要重新被审视和推敲，作者启示我们应该守护和珍惜我们作为人的权利，不要忘记本我。 二.挣脱世俗欲望 (1)权力如利刃： “在我所受的教育中，大地是世界上最稳固的东西。其次，就是大地上土司国王般的权力。”在这里，权力被高举到仅次于大地的地位，连傻子都感叹“当一个土司，一块小小土地上的王者是多麽好啊”。然而，权力真有那么好吗？老土司为了权力迫使手足远走他乡，时刻戒备着自己的儿子，他对权力的狂热追求使他在儿子死后重获生机，甚至“由于权力觉得自己不会死去”；女土司为了维护权力不惜出卖女儿；大儿子旦真贡布面对死亡的恐怖时只想到到没能在有生之年做几天土司的遗憾，权力如利刃，斩断了亲情，使人性变得丑陋，变得残忍。 (2)情欲如烟火： “傈僳第一次在我们土地上生根，并放出美丽花朵的夏天，一个奇怪的现象是父亲，哥哥，都比往常有了更加旺盛的情欲。我的情欲也在初春时觉醒，在这个红艳艳的花朵撩拨的人不能安生的夏天猛然爆发了。”情欲想漫山遍野的傈僳一样肆虐，和傈僳一般腐蚀着人的肉体和精神。土司为了得到漂亮的女人竟残忍杀害了忠诚的査査头人，他的大儿子更是和自己亲弟弟的女人乱伦，女土司为了实现自己的意淫不惜让自己的女儿去勾引汪波土司，塔娜更是如脱缰的野马般疯狂的在情欲里沉沦。然而情欲如烟火，短暂的绽放就“什么都没有了”，情欲甚至会幻化成梅毒毁掉在情欲中沉沦的人。为了情欲弃伦理道德于不顾，在情欲中迷失不值得。 (3)财富如粪土： “银子是不会嫌多的”这是土司们最直白的金钱观。财富使好多年没有降临到土司们的
尘埃落定阿来好词好句
尘埃落定阿来好词好句 导读：好词 1、遍体鳞伤三生三世浪迹天涯 2、不可一世荡气回肠冷暖自知 3、日日夜夜执迷不悟漫不经心 4、耿耿于怀安之若素叶落归根 5、超然物外满不在乎起起落落 6、尘埃落定遥遥无期奄奄一息 好句 1、自由的第一个意义就是担负自己的责任。 2、塔娜一下子从床上坐起来，脸和乳房在早晨闪着动人的光芒。 3、谁说我是个傻子，我感到了时间，傻子怎么能感到时间。 4、这个世界上任何东西都是这样，你不要它，它就好好地在那里，保持着它的完整、它的纯粹。一旦到了手中，你就会发现，自己没有全部得到。 5、谁都不会喜欢那个自己看不清楚的未来。 6、他认为时间加快，并不是太阳加快了在天上的步伐，要是用日出日落来衡定时间的话，它是永远不会变的。而用事情来衡量，时间的速度就不一样了。书记官说，事情发生得越多，时间就过得越快。 7、哥哥对我很好。因为他无须像前辈们兄弟之间那样，为了未来的权利而彼此防备。哥哥因为我是傻子而爱我。我因为是傻子而爱
他。 8、在这个世界上，如果说有什么东西叫人觉得比土司家的银子还多，那就是时间。好多时候，时间实在是太漫长了。我们早上起来，就在等待天黑，春天刚刚播种，就开始盼望收获。由于我们的领地是那样宽广，时间也因此显得无穷无尽。 9、风吹在河上，河是温暖的。风把水花从温暖的母体里刮起来，水花立即就变得冰凉了。水就是这样一天天变凉的。直到有一天晚上，它们飞起来时还是一滴水，落下去就是一粒冰，那就是冬天来到了。 10、文化的变迁重要的不是过什么节不过什么节了，穿什么衣服不穿什么衣服了，重要的是人思维方式与感受事物的路径的改变，是情感产生与表达方式的改变。为什么今天有人依律或不依律写五言七言我们不爱看，端的不在于形式，而是其中一脉相承的抒情表意方式，与我们今天的心境，已有千里万里之远。 11、是的，要是说把一个姑娘压在下面，把手放在她乳房上，把自己的东西刺进她的肚子里，并使她流血，就算得到了的话，那我得到她了。但这不是一个女人的全部，更不是一个女人的永远。塔娜使我明白什么是全部，什么是永远。 12、水从高处的盆子里倾泻出去，跌落在楼下石板地上，分崩离析的声音会使她的身子忍不住痉挛一下。 13、这个世界上就是有奇迹出现，也从来不是百姓的奇迹。这种疯狂就像跟女人睡觉一样，**的到来，也就是结束。激动，高昂，狂