天下第一行书
天下第一行书
世人将与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》宋苏轼的《寒食帖》合称为“天下三大行书”，或单称《兰亭序》、为“天下第一行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄帖》是至哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是
中国书法史上行书的三块里程碑。东晋永和九年( 公元353年)三月三日，王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典，大家即兴写下了许多诗篇。《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。序文受当时南方士族阶层信奉的老庄思想影响颇深，在文学史上占有一定的地位。全文共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美。王羲之的行书在当时独树一帜，后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。
关于《兰亭序》，世间流传着形形色色的趣闻逸事。据说当时王羲之写完之后，对自己这件作品非常满意，曾重写几篇，都达不到这种境界，于是就把它作为传家至宝留给子孙。后来落入唐太宗手中，此中又有唐太宗派“萧翼计赚兰亭”的传说……唐太宗对王羲之书法推崇备至，敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。他喜欢将这些摹本或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣，因此当时这种“下真迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。此外，还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世，而原迹，据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世。今天所谓的《兰亭序》，除了几种唐摹本外，石刻拓本也极为珍贵。最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》。不管是摹本，还是拓本，都对研究王羲之有相当的说服力，同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料。在中国书法典籍中有关《兰亭序》的资料比比皆是，不胜枚举。
《兰亭序》是否为王羲之所书，历来也有很多争议，清末和六十年代都曾引发过相当激烈的大公论。此列出的唐代冯承素的摹本
书法十大行书欣赏
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中国书法十大行书欣赏 2014-11-05 阅85004转92 分享： 天下第一行书《兰亭序》 《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和，气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。《兰亭序》共计三百二进制十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书” ，确实是当之无 愧的。 兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。 《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。 《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。原作纸本，纵28．8厘米。横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。现藏台北故宫博物院。唐
玄宗天宝十二载（公元753年），颜真卿为杨国忠排挤，出为平原（今山东德州）太守。天宝十四载（公元755年），安禄山、史思明在范阳（今北京南）起兵，着名的安史之乱开始。一时河北诸郡迅速瓦解，惟颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛，被推为义军首领。时颜真卿的从兄常山（今河北正定）太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系，联合反叛。颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门（今河北井泾）要塞的李钦凑，夺回土门。一时形势好转。颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。不料路经太原时为太原节度使王承业截留。王想冒功，拥兵不救。安禄山闻河北有变，派史思明回兵常山。颜杲卿孤军奋战，苦战三日，粮尽矢绝，城破被俘。颜季明等被杀头，颜氏家族死者三十余人。颜杲卿被押解至洛阳，英勇不屈，先被断一足，凌迟处死。直到乾元元年（公元758年）五月，颜杲卿才被朝廷追赠太子太保，溢“忠节”。颜真卿时任蒲州太守，听到这个消息以后，即派杲卿长于颜泉明到常山、洛阳寻找季明、杲卿遗骸。只得到季明头部和杲卿部分尸骨，为了暂时安葬这些尸骨，颜真卿写下了这篇祭侄文草稿。因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。可以说，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。
王羲之兰亭序天下第一行书
兰亭序原文： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 兰亭序翻译： 永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕。把水引到（亭中）的环形水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）。人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！ 人们彼此相处，一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是又都有这样的体验：）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时间很自得，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，
中国文学(1)离线作业
浙江大学远程教育学院 《中国文学（1）》课程作业 姓名：李欣学号：716117092005 年级：16秋汉语言文学学习中心：龙泉学习中心—————————————————————————————第一编上古至战国的文学 第一章上古文学 一、填空 融合在一起是原始人艺术活动的一般形式。 5、古代神话是主义文学的萌芽。 6、《吕氏春秋·勾践阴谋外传》所载一首《礼记·郊特牲》记载的一首相传为伊耆氏时代的都是古典文献中保存的原始歌谣。 7、古代神话大都保存在、、 、等典籍中。 二、名词解释 1、神话 2、《山海经》 三：简述题： 谈谈文学艺术的起源。 四、问答题 1、原始诗歌的主要特点是什么？ 2、古代神话是怎样产生的？ 3、试举中国古代著名神话为例，说明古代神话的性质和意义。 4、中国古代神话对后世文学有哪些主要影响？ 第二章中国第一部诗歌总集《诗经》 一、填空。 1、《诗经》共收作品篇。 2、《诗经》之“六义”为、、、赋、比、兴。 3、《诗·大雅》中的《》、《》、《》可以看作周氏族早期发展的“三部曲”。 4、某些汉代学者如司马迁认为《诗经》三百篇是经过删订而成的。 5．周代朝廷对诗歌十分重视并建立了、的制度。 6、西汉传《诗经》有、、、毛四大家。其中由战国古文字写
定的毛诗，被称为“”。 二、名词解释 1、赋比兴 2、郑卫之音 三、简述题 1、谈谈《诗经》对后世产生过哪些重要的影响。 2、简述《诗经》中民歌主要反映了古代哪些方面的现实生活？ 四、问答题 1、《诗经》是怎样编定成书的。 2、《诗经》中民歌主要反映了古代哪些方面的现实生活？它们各有什么代表作品？ 3、试举例说明《诗经》赋比兴的艺术表现手法。 第三章先秦历史散文 一、填空 1、《》是我国散文形成的标志。 2、《春秋》记载了从（公元前722年）至（公元前481年）二百四十二年间的历史大事。 3、《左传》是一部体史书，是《》的简称。 4、《》是我国第一部国别体史书。 5、《战国策》或曰《》，或曰《》应是秦汉间人杂采各国史料编纂而成，后经重加整理，定名为《战国策》，遂相沿至今。 6、《易经》包括辞与辞。 7、司马迁和班固都明确地记载，《左传》的作者是，并说他是鲁国的太史。 8、《国语》又称“”。 二、名词解释 1、春秋笔法 2、春秋三传 三、简述题 谈谈《尚书》是怎样的一部书。 四、问答题 1、《左传》有哪些艺术特色？ 2、《战国策》的基本内容是？ 3、《左传》的思想内容是？ 3、试以《邵公谏厉王弭谤》一文为例，说明《国语》一书的艺术成就。 第四章先秦诸子散文 一、填空 1、儒家的代表人物是、、。 2、法家的代表人物是。 3、《论语》是一部体散文，所记孔子的思想核心是“”。 4、墨子主张“”与“”。 5、孟子仁政说的哲学基础是“”和“”。
十首英文情诗
节目音乐：In the mood for love by Rod Stewart Valentine's Day: 情人节 Love poems: 爱情诗 Poem: 一首诗Poetry: 诗歌Poet: 诗人Poetic: 有诗意的 #1. Sonnet 116 by William Shakespeare (1564 -1616) 莎士比亚《十四行诗之116》 ＊这首可能是英语世界最经典、最广为人知的爱情诗了＊ Let me not to the marriage of true minds 我绝不承认两颗真心的结合 admit impediments. Love is not love会有任何障碍；爱算不得真爱， Which alters when it alteration finds, 若是一看见人家改变便转舵， Or bends with the remover to remove. 或者一看见人家转弯便离开。 Oh no! It is an ever-fixed mark哦，决不！爱是亘古长明的塔灯， That looks on tempers and is never shaken. 它定晴望着风暴却兀不为动； It is a star to every wandering bark, 爱又是指引迷舟的一颗恒星， Whose worth's un known although his height be taken. 你可量它多高，它所值却无穷。Love's not Time's fool, though rosy lips and cheeks爱不受时光的播弄，尽管红颜Within his bending sickle's compass come. 和皓齿难免遭受时光的毒手； Love alters not with his brief hours and weeks 沧桑轮回，爱却长生不改， But bears it out even to the edge of doom 爱恒久坚定，直到末日的尽头 If this be error and upon me proved 假如有人能证明我说的不实， I never writ, nor no man ever loved. 那就算我从未写诗，世人也从未爱过。 #2. She Walks in Beauty by Lord Byron (1788-1824)
中国10大国粹 第一就是书法
中国10大国粹第一就是书法 1 书法国画 唯一将古老文字作为艺术的，是中国，这门艺术叫书法。 距今约5000年前的轩辕黄帝时代，文字开始出现。传说轩辕黄帝命令大臣仓颉造字，仓颉就发明创造了文字。仓颉，是黄帝的史官，汉字的创造者，被后人尊为文字始祖。 中国的汉字为中华民族的繁衍和发展、为中华文明和中华文化的保存和传承作出了不朽的功绩。书法是中国特有的一种传统艺术。 中国的汉字，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，书法是汉字的书写艺术。 殷商时期的甲骨文，周朝时的金文、石刻文，秦代的篆书，汉代的隶书，从东晋到唐朝的楷书、行书、草书，到了唐代，中国的书法艺术到达成熟，并且繁荣。中国的书法有五种基本书体：篆书、隶书、楷书、行书、草书。 其中，楷书也叫真书、正书、正楷。楷书的特点在于规矩整齐，所以称为楷书。中国的汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。书法不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异彩。 在中国历史上，出现了许多的大书法家。其中，东晋时代的王羲之是中国伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。王羲之的书法作品《兰亭序》流传千古，天下闻名。《兰亭序》被公认为“天下第一行书”。国画，是中国汉族传统绘画形式。国画是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，简称“国画”。国画是我国传统绘画（区别于“西洋画”），其工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意，
它的精神内核是“笔墨”。 2 武术 中国武术既功夫，英文名：Kungfu，即中国传统武术，有着悠久的历史，最早可以追溯到商周时期，功夫具有极其广泛的群众基础，是中国劳动人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。是中华人民的优秀文化遗产之一。 中国武术是中国传统文化的很重要一环，是中国民族体育的主要内容之一，是几千年来中国人民用以锻炼身体和自卫的一种方法，故称之为功夫，民国初期简称为国术（后为中央国术馆正式采用之名称）；被视为中国汉文化之精粹，故又称国粹。 由于历史发展和地域分布关系，衍生出不同武术门派。中国武术主要内容包括搏击技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技术。当中又分为理论和实践两个范畴。从实践中带来了有关体育、健身、和汉族武术独有之气功、及养生等重要功能。理论中带来了不少前人的经验和拳谱记录。运动形式有套路和对抗等。 因此，它体现汉族对攻防技击及策略上的理解。加上经验上积累，以自立、自强、健体养生为目标的自我运作，套路运动有拳术、刀、枪、剑、棍等，练习套路时显示出身体动作之优美姿态。中国武术往往带有思想冶炼的文化特征、及对生命真理探索的人文哲学的特色、意义，对中国的大众文化有着深远影响。 武术“内外合一，形神兼备”的特点主要通过武术功法和投法来体现。“内练精气神，外练筋骨皮”是各家各派练功的准则，如极拳主张身心合修，要求“以心行气，以气运身”。 形意拳讲究“内三合，外三合”，大洪拳、少林拳也要求精、力、气、骨、神内外兼修。此外武术套路在技术上往往要求把内在精气神与外部形体动作紧密相合，完整一气，做到”心动形随”，“形断意连”，势断气连”。以“手眼身法步，精神气力功”八法的变化来锻炼心身。
雪莱经典英语诗歌选集
雪莱经典英语诗歌选集：To —致— Oh! there are spirits of the air, 哦，天地间有大气的精灵， And genii of the evening breeze, 有儒雅而斯文的鬼魅， And gentle ghosts, with eyes as fair 有吹拂晚风的仙妖，眼睛 As star-beams among twilight trees: — 像黄昏林间星光一样美。 Such lovely ministers to meet
去会见这些可爱的灵物， Oft hast thou turned from men thy lonely feet. 你常踽踽而行，离群独步。 With mountain winds, and babbling springs, 和山间的清风与淙淙流泉， And moonlight seas, that are the voice 和月下的海洋，和这类 Of these inexplicable things, 不可理解事物的喉舌交谈， Thou didst hold commune, and rejoice 得到一声应答便感欣慰。 When they did answer thee; but they 然而，像摒弃廉价的礼品， Cast, like a worthless boon, thy love away. 它们却摒弃你奉献的爱情。 And thou hast sought in starry eyes 你又在明亮如星的眼睛里
Beams that were never meant for thine, 搜寻并非为你发的光辉—— Another's wealth: —tame sacrifice 那财富另有所归；妄想的 To a fond faith! still dost thou pine? 牺牲！仍在为相思憔悴？ Still dost thou hope that greeting hands, 仍在期望热情相迎的双手、 Voice, looks, or lips, may answer thy demands? 音容和唇吻满足你的企求？ Ah! wherefore didst thou build thine hope 啊，为什么要把希望建立 On the false earth's inconstancy? 在虚伪世界的无常之上？ Did thine own mind afford no scope 难道你的心灵就不能留些 Of love, or moving thoughts to thee?
中国书法各种字体介绍
中国书法各种字体介绍 我国书法历史悠久,大体可分为篆书(大篆、小篆)、隶书、楷书、行书、草书(章、今草)等五种。 篆书 （1）介绍 中国先秦伏羲氏时期，就产生了文字。考古学家论证是在龟甲、兽骨上刻画的甲骨文。因其是用以占卜、预测吉凶祸福，故称"卜辞"。但其已具备中国书法艺术的基本要素：用笔、结构、章法等。殷周时期，铸刻在钟鼎彝器上的铭文即金文又称"钟鼎文"广泛流行。秦始皇大统后，统称为"小篆",也称"秦篆"，所谓篆书，其实就是掾书，就是官书。是一种规范化的官方文书通用字体。据文献记载。秦以前汉字书体并无专门名称。而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的。由于是官书。小篆只适合于隆重的场合。如记功刻石。叔量诏版。兵虎符之类。标谁篆书体的体式是排列整齐。行笔圆转。线条匀净而长。呈现出庄严美丽的风格。与甲骨文、金文相比，具有这样一些基本特征：字形修长。而且紧画向下引伸。构成上密下疏的视觉错感。这与自上而下的章法布局也有关系。线条匀称无论点画长短。笔画均呈
粗细划一的状态。这种在力度。速度都很匀平的运笔。给人以纯净简约的美感这两种特征。加之字体结构的趋简约固定的倾向。小篆书体的章法布局更能形成纵横成行的序性。秦篆有圆笔方笔之别。圆笔以秦刻石为代表。方笔以秦诏版权量为代表。为秦篆之俗体。汉魏之际是秦篆的强弩之末。除用于碑铭篆额和器物款识之外。难得有独立的篆书。唐篆。因李阳冰出而复苏。仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。宋代金石之学和元朝的复古书风。使用权篆书得以起微潮。以篆书著称者不乏其人但乏超越之力。明代承元之风。步趋持平。清朝篆书百花斗艳。进入了推唐超秦的大繁荣阶段。A、大篆 先有大篆后有小篆。早在六十多年前，陶器上刻划的符号和描绘物象的图画就具有文字的雏型，随后在漫长的发展中，产生的象形(图画)文字。三千年前的殷商时代，在龟甲兽骨上刻划的文字，即"甲骨文"，书法细劲挺直，笔画无顿挫轻重。商周时代，出现的铸在钟、鼎、货币、兵器等青铜器上的铭文称为"金文"或"钟鼎文"。书法渐趋整齐，风格圆转浑厚，字形变化丰富，参差不一。春秋战国时代，刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文。笔划雄强而凝重，结体略呈方形，风格典丽峻奇。上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代称之为大篆。 B、小篆
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【9A文】雪莱的爱情诗九首(中英对照)
TO— bRP.B.ShelleR Onewordistoooftenprofaned Formetoprofaneit, OnefeelingtoofalselRdistain'd Fortheetodistainit; Onehopeistoolikedespair Forprudencetosmother, AndpitRfromtheemoredear Thanthatfromanother. Icannotgivewhatmencalllove: Butwiltthouacceptnot Theworshiptheheartliftsabove Andtheheavensrejectnot, Andthedesireofthemothforthestar, Ofthenigthforthemorrow Thedevotiontosomethingafar Fromthesphereofoursorrow. 致―― 有一个字经常被人亵渎 我不会再来亵渎 有一种感情被人假意鄙薄 你也不会再来鄙薄。 有一种希望太似绝望； 何须再加提防！ 你的令悯之情无人能比， 温暖着我的心。 我不能给你人们所称的爱情，但不知你能否接受 这颗心对你的仰慕之情， 连上天也不会拒绝。 犹如飞蛾扑向星星， 又如黑夜追求黎明。 这种思慕之情， 早已跳出了人间的苦境！Love’s PhilosophR P.B.ShelleR Thefountainsminglewithriver Andtheriverswiththeocean, ThewindsofHeavenmiRforever Withasweetemotion; Nothingintheworldissingle; AllthingsbRalawdivine Inonespiritmeetandmingle. WhRnotIwiththine?—SeethemountainskisshighHeaven Andthewavesclasponeanother; Nosister-flowerwouldbeforgiven Ifitdisdaineditsbrother; Andthesunlightclaspstheearth Andthemoonbeamskissthesea: Whatisallthissweetworkworth Ifthoukissnotme? 1819
天下第一行书
天下第一行书 世人将与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》宋苏轼的《寒食帖》合称为“天下三大行书”，或单称《兰亭序》、为“天下第一行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄帖》是至哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是 中国书法史上行书的三块里程碑。东晋永和九年( 公元353年)三月三日，王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典，大家即兴写下了许多诗篇。《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。序文受当时南方士族阶层信奉的老庄思想影响颇深，在文学史上占有一定的地位。全文共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美。王羲之的行书在当时独树一帜，后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。 关于《兰亭序》，世间流传着形形色色的趣闻逸事。据说当时王羲之写完之后，对自己这件作品非常满意，曾重写几篇，都达不到这种境界，于是就把它作为传家至宝留给子孙。后来落入唐太宗手中，此中又有唐太宗派“萧翼计赚兰亭”的传说……唐太宗对王羲之书法推崇备至，敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。他喜欢将这些摹本或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣，因此当时这种“下真迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。此外，还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世，而原迹，据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世。今天所谓的《兰亭序》，除了几种唐摹本外，石刻拓本也极为珍贵。最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》。不管是摹本，还是拓本，都对研究王羲之有相当的说服力，同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料。在中国书法典籍中有关《兰亭序》的资料比比皆是，不胜枚举。 《兰亭序》是否为王羲之所书，历来也有很多争议，清末和六十年代都曾引发过相当激烈的大公论。此列出的唐代冯承素的摹本
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雪莱的政治诗(Poems of Shelley)
Ode to the West Wind 1、 O wild West Wind, thou breath of Autumn's being Thou, from whose unseen presence the leaves dead Are driven, like ghosts from an enchanter fleeing, Yellow, and black, and pale, and hectic red, Pestilence-stricken multitudes:O thou Who chariltest to their dark wintry bed The winged seeds, where they lie cold and low, Each like a corpse within its grave, until Thine azure sister of the Spring shall blow Her clarion o'er the dreaming earth, and fill (Driving sweet buds like flocks to feed in air) With living hues and odors plain and hill: Wild Spirit, which art moving everywhere; Destroyer and preserver; hear, oh, hear! 2 、 Thou on whose stream, 'mid the steep sky's commotion, Loose clouds like earth's decaying leaves are shedd, Shook from the tangled boughs of Heaven and Ocean, angels of rain and lightning:there are spread On the blue surface of thine airy surge, Like the bright hair uplifted from the head Of some fierce Maenad, even from the dim verge Of the horizon to the Zenith's height, The locks of the approaching storm.Thou dirge Of the dying year, to which this closing night Will be the dome of a vast sepulchre, Vaulted with all thy congregated might Of vapours, from whose solid atmosphere Black rain, and fire , and hail will burst :oh, hear! 3 、 Thou who didst waken from his summer dreams The blue Mediterranean, where he lay, Lulled by the coil of his crystalline streams Beside a pumice isle in Baiae's bay, And saw in sleep old palaces and fowers Quivering within the eave's intenser day,
雪莱诗集
雪莱诗集 本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 雪莱诗集 1、《给玛丽》 哦，亲爱的玛丽， 你能在这里多好， 你， 和你那明亮开朗的棕色的眼睛， 你那甜美的话语，似小鸟， 向常春藤阴里寂寞忧郁的伴侣 倾吐爱情时的啭鸣， 那天地间最甜最美的声音！ 还有你的秀额…… 更胜过这蔚蓝色意大利的天穹。 亲爱的的玛丽，快来到我的身旁， 我失去了健康，当你远在他乡； 你对于我，亲爱的， 就像黄昏对于西方的星辰， 就像日落对于圆满的月亮。 哦，亲爱的玛丽，但愿你在这里，
古堡的回声也轻声低语：“在这里！” 2、《爱情的玫瑰》 （一） 希望，奔腾在年青的心里， 经不起岁月的折磨！ 爱情的玫瑰长着密密的刺， 它欣欣吐苞的处所， 总是春寒料峭。 少年说：“这些紫花儿属于我，” 但花儿才怒放就枯槁。 （二） 赠给幻想的礼物多么珍贵， 可是才授与就被索还， 芬芳的是那天国的玫瑰， 然而竟移植到地面， 它欣欣地开放， 但地上的奴隶将花瓣揉碎， 它才盛开，霎时就凋亡。 （三） 岁月摧毁不了爱情， 但薄情寡义会使爱之花遭殃， 即使它正在幻想的绿荫中怒放，
也会突然凋谢，使你猝不及防。岁月摧毁不了爱情， 但薄情寡义却会把爱情摧残， 会毁坏它闪烁着朱红光芒的神龛。 3、《给——温柔的歌声已消逝》温柔的歌声已消逝， 乐音仍在记忆里萦回； 紫罗兰花虽然枯死， 意识中尚存留着芳菲。 玫瑰花朵一朝谢去， 落英堆成恋人的床帏； 你去后怀念你的思绪 该是爱情在上面安睡。 4、《孤独者》 （一） 在芸芸众生的人海里， 你敢否与世隔绝，独善其身？ 任周围的人们闹腾， 你却漠不关心；冷落、孤寂， 像一朵花在荒凉的沙漠里， 不愿向着微风吐馨？ （二）
中国最著名的十大行书
中国最著名的十大行书 天下第一行书——《兰亭序》 《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和，气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。《兰亭序》共计三百二进制十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书”，确实是当之无愧的。 兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。 《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。天下第二行书——祭侄文稿
《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。原作纸本，纵28．8厘米。横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。现藏台北故宫博物院。唐玄宗天宝十二载（公元753年），颜真卿为杨国忠排挤，出为平原（今山东德州）太守。天宝十四载（公元755年），安禄山、史思明在范阳（今北京南）起兵，著名的安史之乱开始。一时河北诸郡迅速瓦解，惟颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛，被推为义军首领。时颜真卿的从兄常山（今河北正定）太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系，联合反叛。颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门（今河北井泾）要塞的李钦凑，夺回土门。一时形势好转。颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。不料路经太原时为太原节度使王承业截留。王想冒功，拥兵不救。安禄山闻河北有变，派史思明回兵常山。颜杲卿孤军奋战，苦战三日，粮尽矢绝，城破被俘。颜季明等被杀头，颜氏家族死者三十余人。颜杲卿被押解至洛阳，英勇不屈，先被断一足，凌迟处死。直到乾元元年（公元758年）五月，颜杲卿才被朝廷追赠太子太保，溢“忠节”。颜真卿时任蒲州太守，听到这个消息以后，即派杲卿长于颜泉明到常山、洛阳寻找季明、杲卿遗骸。只得到季明头部和杲卿部分尸骨，为了暂时安葬这些尸骨，颜真卿写下了这篇祭侄文草稿。因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。可以说，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。 释文：维乾元元年，岁次戊戌。九月庚午，朔三日壬申。第十三叔、银青光禄（大）夫使持节蒲外诸军事蒲州刺史、上轻车都尉、丹阳县开国侯真卿，以清酌庶羞家于亡任赠赞善大夫季明之灵：惟尔挺生，夙标幼德。宗庙瑚琏，阶庭兰玉，每慰人心。方期戬谷，河图逆贼闲衅，称兵犯顺。尔父竭诚，常山作郡。余时受命，亦在平原。仁兄爱我，俾尔传言，尔既归止，爰开土门，土门既开，凶威大蹩。贼臣不救，孤城围逼。父陷子死，巢倾卵复。天下悔祸，谁为荼毒！念尔遘残，百身何赎？呜呼哀哉。吾承天泽，移牧河关。泉明比者，再陷（至）常山，携尔首榇，及兹同还。抚念摧切，震悼心颜！呜呼哀哉！尚飨。 天下第三行书——《黄州寒食帖》 《黄州寒食 诗帖》，纸 本，25 行， 共129字， 是苏轼行书 的代表作。 这是一首遣 兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。《黄州寒食诗帖》彰显动势，洋溢着起伏的情绪。元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的"天下第三行书"。 第四行书——《伯远帖》
十二生肖天下第一奇书
十二生肖天下第一奇书 你的人生，你的婚姻，你的工作，你的性质，你的运气。你的事业预测为什么有人高官厚禄、一帆风顺，有人都碌碌无为，一事无成，为什么有人属相要和，婚姻美满，有人却妻离子散，家破人亡。 为什么有人生意兴隆财源滚滚，有人却霉运连连，一生贫穷，看看谁是你的小人，谁是你的贵人，适合什么职业。看看你哪年有财运，哪年有破财，你的人生，你的婚姻，你的工作，你的性质，你的运气，你的事业，预测你的十二年之内所发生的任何事情一生的命运认你，更好把握人生抓住机会。遇决定事业，并准确士地士预测你一生的财运和命运结果。 子一月出生的人年轻时运势一般，到35岁之后，运势会逐渐开朗，步上顺境，打好基础医师等工作，戊子正月可以任国家干部。 子年二月出生的人，具休职业应选择时装设计师，装潢设计等。 子年四月出生的人，他们适合从事时常处理数字的公务员或数学研究等职业。 子年五月出生的人，适合做都市计划关系学者，一般空管制官等，此外也适合从事思想、艺术方面的工作。
子年六月，但在30岁之前最好，不要更换职业，可选择导游，运输公司，化学公司等方面工作。 子年七月出生的人 如果他们担任推销等外务工作。很适合担任人事管理，会计秘书等工作。如果是有良好体力的男性，也可担任守卫，女性从事作家社会实业家也很不错。 子年八月出生的人 适合担任家用电器的推销工作，或担任幼儿园及小学低年级的老师。 子年九月出生的人 他们适合担任须灵活用整理能力的工作，程式设计师等，政府工作国家干部。 子年十月出生的人 约30岁左右就会自已创业在创业初期，应先培育人才。专心扩大企业，而不要计较利益得失，不久之后，财源自会滚滚而来。 子年十一月出生的人 他们较适合从事于工作武剪等细心职业。 子年十二月出生的人 常带有十分忙碌的气氛，男性适合从事市场工作。
雪莱的爱情诗九首
by P. B. Shelley One word is too often profaned For me to profane it, One feeling too falsely distain'd For thee to distain it; One hope is too like despair For prudence to smother, And pity from thee more dear Than that from another. I can not give what men call love: But wilt thou accept not The worship the heart lifts above And the heavens reject not, And the desire of the moth for the star, Of the nigth for the morrow The devotion to something afar From the sphere of our sorrow. 致―― 有一个字经常被人亵渎 我不会再来亵渎 有一种感情被人假意鄙薄 你也不会再来鄙薄。 有一种希望太似绝望； 何须再加提防！
你的令悯之情无人能比， 温暖着我的心。 我不能给你人们所称的爱情， 但不知你能否接受 这颗心对你的仰慕之情， 连上天也不会拒绝。 犹如飞蛾扑向星星， 又如黑夜追求黎明。 这种思慕之情， 早已跳出了人间的苦境！ Love’s Philosophy fountains mingle with river And the rivers with the ocean, The winds of Heaven mix for ever With a sweet emotion; Nothing in the world is single; All things by a law divine In one spirit meet and mingle. Why not I with thine?— See the mountains kiss high Heaven And the waves clasp one another; No sister-flower would be forgiven If it disdained its brother; And the sunlight clasps the earth
雪莱抒情诗全集范文
雪莱抒情诗全集范文 雪莱是英国浪漫主义民主诗人、第一位 * 诗人、小说家、哲学家，散文随笔和政论作家，改革家，柏拉图主义者和 * 者。 讴歌自然的诗人，你曾经挥着泪， 看到事物过去了，就永不复返： 童年、青春、友情和初恋的光辉， 都像美梦般消逝，使你怆然。 这些我也领略。但有一种损失， 你虽然明白，却只有我感到惋惜： 你像一颗孤星，它的光芒照耀过 一只小船，在冬夜的浪涛里; 你也曾像一座石彻的避难所， 在盲目纷争的人海之中屹立; 在光荣的困苦中，你曾经吟唱， 把你的歌献给真理与只有之神—— 现在你抛弃了这些，我为你哀伤， 前后相比，竟自判若二人。 去吧!月下的荒野是如此幽暗， 流云已吞没了黄昏最后的余晖： 去吧!晚风很快地要把夜雾聚敛， 天庭的银光就要被午夜所遮黑。 别停留!时光逝了!一切都在喊：
去吧!别以临别的泪惹恋人悲苦; 她冷固而呆痴的眼不敢求你恋栈， 职责和疏懒都要你复归于孤独。 去吧，去吧!去到你幽寂的家乡， 把痛苦的泪洒在你凄凉的炉边， 你可以望着暗影似阴魂游荡， 把忧郁和喜悦编织在自己心间。 你的头上会飘飞着残秋树木的落叶， 春日的花和露会在你脚边闪烁： 不是你的心，就是现世，必须变冷和寂灭，那么，午夜和晨光、你和恬静才能汇合。午夜的愁云也有轮到它的宁息： 或者风吹得倦了，或者中天一轮明月， 狂暴而不息的海洋总会停下瞬息; 凡是运动、辛劳、或悲伤的，必到时安歇。而你将安歇在墓中——但在此刻， 当幻景还使你迷于那宅舍、亭园和荒野，哎，你的记忆、悔恨和深思怎能摆脱 那妩媚一笑的光彩，两人会谈的音乐? 音乐，当袅袅的余音消灭之时， 还在记忆之中震荡—— 花香，当芬芳的紫罗兰凋谢时，
大学生必读书籍
大学生必读的书籍有那些？ 一、中国历史 史记、资治通鉴、"文化大革命"简史、剑桥中华人民共和国史 二、世界历史 全球通史、第三帝国的兴亡 三、中国哲学 易经、老子、论语、孟子、韩非子、中国哲学史大纲（冯友兰） 四、西方哲学 形而上学、纯粹理性批判、小逻辑、查拉斯图拉如是说、存在与虚无、西方哲学史、苏菲的世界 五、心理学 精神分析引论（弗洛伊德）、释梦 六、美学 美学散步、美的历程 七、经济学 资本论、"就业，利息和货币理论"、新人口论、未来之路、经济学 八、法学
道德形而上学、法伦、国际法 九、政治学 社会契约论、军王论、政府论、论法的精神、毛泽东选集十、宗教 圣经 十一、军事学 孙子兵法、战争论 十二、国际关系 大外交（基辛格）、中华人民共和国外交理论与实践、文明的冲突和世界秩序的、重建变革社会重的政治秩序、美国与中国、国际关系史 十三、处世与修养 曾国藩家书、人与永恒、蒙田随笔、道德箴言录、富兰克林自传、刚铁是怎样练成的、人性的弱点、语言的突破 十四、中国文学 诗经、楚辞、唐诗三百首、宋词选注、古文观止、四大名著、聊斋、儒林外史、鲁迅集、家、骆驼祥子、子夜、雷雨、围城、平凡的世界、毛泽东诗词选、文化苦旅 十五、外国文学 荷马史诗、一千另一夜、神曲、堂吉科德、莎士比亚戏剧集、鲁滨逊、傲慢于偏见、卫科波菲尔、简爱、呼啸山庄、少年维特之烦恼、生命中不能曾受之轻、红与黑、悲惨世界、茶
花女、追忆似水年华、战争与和平、安娜卡列林纳、静静的河、永别了武器、第二十二条军规、飘、挪威的森林 十六、人物传记 毛泽东传、甘地自传、拿破仑传、林肯转、贝多芬传、雨果传、卓别林自传、凡高传、丘吉尔传、居里夫人 十七、科学技术 中国科学技术史、侠义和广义相对论浅说、时间简史、科学的历程 1、天下第一奇书 ——《周易》 2、中国最早的诗歌总集 ——《诗经》 3、欧洲第一部文学巨著 ——《荷马史诗》 4、史书之祖 ——《尚书》 5、兵学圣典 ——《孙子兵法》 6、中国最早的哲学著作 ——《老子》 7——《伊索寓言》 8——《论语》