古代建筑纪录片解说词

画外音：从家乡到这里的路途并不遥远，五更时分我就上路了，不到午时，我已经来到这里。虽然饥肠辘辘，但看到这雄伟的大殿，想到从此以后，就要在大殿的墙壁上作画了，怎么能不兴奋呢?

解说：这座青山环绕、环境幽静的寺庙叫开化寺，它坐落于高平市东北十几公里的舍利山腰，是一座古老的建筑。创建于宋代的大雄宝殿，不仅年代久远，更为惊人的是在大雄宝殿内墙壁，拱眼壁内侧绘满壁画，总面积竟达平方米。画面上的人物、建筑、服饰以及绘画风格有着鲜明的宋代特征，特别是大雄宝殿后檐明间西平柱上，竟然留有画师郭发的题记，时隔1000多年，依然十分清晰。

晋城市博物馆馆长张广善：山西是中国古建筑的宝库。从第二次文物普查得出了一个数字，山西有古建筑106座，宋金以前的木结构古建筑要占到全国的百分之七十二。那么晋城有多少座呢?四十五座，四十五座占全国三分之一还要多一点。所以说我们晋城宋金以前的木结构古建筑在全国占有十分重要的地位。

解说：其实，让晋城人更自豪的是元、明、清三代数量庞大的古建筑，晋城由此被称为中国的“古建筑博物馆”，各种风格、类型、技法的建筑琳琅满目。根据第三次全国文物普查统计，全市各类文物点6767处，遗址393处。

这是位于陵川县境内的南吉祥寺，创建于公元1030年北宋天圣年间，南吉祥寺中殿是一座典型的木结构建筑。整座建筑除斗拱以上的梁架有较大改变外，其余部分基本保持着宋代原有的风格。

南吉祥寺中殿面阔、进深各三间，最大的特点是斗拱中斜拱的应用。斜拱是古建筑斗拱中的一个术语，一般指方向和建筑平面不成直角的拱。古建筑界普遍认为，山西大同下华严寺薄迦教藏殿壁藏上的斜拱是中国现存最早的，但下华严寺建于辽代重熙七年，也就是公元1038年，比南吉祥寺中殿晚了八年，所以南吉祥寺所用的斜拱，才是现存中国古建斜拱使用最早的例子。

在晋城众多的古建筑中，楼阁式建筑也是一个重要的特点。相对于平面建筑而言，楼阁式建筑涉及力学、建筑工艺学、材料学等多个学科，更能体现建筑的技术含量。位于陵川县的西溪二仙庙，就是楼阁式建筑的代表作品。

二仙庙的东梳妆楼是重檐九脊顶，平面三间呈正方形，二层用斗拱支出平座，平座与柱头用四铺作斗拱;做法大方简洁，造型优美舒展，是金代楼阁式建筑中的上乘之作，也是晋城现存最早的楼阁式建筑。

金代的晋城，深藏在太行山的褶皱里，受社会动荡的影响很校聪明的建筑工匠由此创造了很多的建筑新技术和发明。减柱造就是一种兴起于金代的建筑工艺，在晋城的许多

金代建筑中都能看到它的运用。

晋城市博物馆馆长张广善：殿堂里边或是殿堂外边，本来每根梁下面都有一个支柱的。减柱造呢，为的是充分利用空间。它把柱子减少了，减少了以后空间就大了。所以这个减柱造主要的特点就是灵活的改变空间，使可利用空间变得更多一点。这是古代建筑在金元时期的一个重大突破和发展。

解说：泽州县大阳汤帝庙，虽然没有确切证据说明创建年代是金代，但现存的元代汤帝殿却是一座典型的减柱造建筑。

看这两根粗壮的檐柱，还有这接近原始形态的大额枋，它们只是稍加砍凿;檐柱柱头用了蝉肚形绰幕枋，以增加柱子的受力面，大额枋上施七铺作斗拱，斗拱分别托举着均匀分布的六根梁栿，将一座貌似三间的大殿分成七间，有效地加大了可利用空间，可以说这是一座把减柱造工艺用到极致的建筑。

元代是我国木结构建筑发展的一个转折点，也是梁思成先生认为的中国建筑“醇和时期”的最后阶段。这个时期的建筑承接了宋、金的一些做法，但斗拱变小，而且梁架中多用加工简单的自然木材。

梁，是中国古建筑中支撑屋面的重要部件。但是，在高平的崇明寺，却用一根断梁巧妙地支撑起一座建筑，而且到

现在已经1000多年了。

学校纪录片解说词

追求教育品质奠基幸福人生 ——县实验小学县实验小学始建于1976年，学校占地近2万平方米，校舍面积达1万平方米。现有42个教学班，在校生2400人，在编教师160名，具有本、专科学历的教师分别约占教师总数的61%和35%。学校先后获得省规化学校、省教学示学校、省优秀家长学校、省少先队工作示学校、省级电化教育示学校、市依法治教示学校、市科普示学校、市级文明学校、市级师德建设先进单位、市级教学示学校、市级规化学校、市教学工作先进单位、全国科学十五规划重点课题实验学校、全国少先队金星大队等近百项荣誉称号。我校最近几年的跨越式发展，源自前瞻的教育理念，源自教干教师的团结拼搏，更源自我们有一个坚定的信念：为学生的幸福人生奠基。正是这种对高品质教育的执著追求和对学生终身发展负责的态度，赢得了学生的喜爱、家长的满意、领导的放心和社会的肯定。一、打造高品质的育人环境高品质的教育需要高品位的校园环境和高标准的教学设施。让校园吸引师生，成为教与学的乐园，是我们努力的主要目标。 1、积极投入，构筑高标准发展平台高标准的教学设施是落实办学理念的必要保证。我们在投资400万元，建起厚德楼、启蒙楼、合堂教室楼的基础上，加大了对校园环境和教学设施的投入力度。2007年，投资30余万元，铺设塑胶跑道、建设操场护栏，为学生的体育锻炼及“大课间”活动提供了舒适、安全的场所。2008年投资约30万元，购置了包括电脑、投影机、实物展台等在的现代多媒体教学设备26套，班级多媒体数超过60％。现在，学校各种功能教室齐全，仪器及各类器材均按国家一类标准配备,初步实现教学现代化。 2、精心设计，营造高品位文化氛围让优美的校园环境熏学生，让文明的气息滋养学生，让励志的标语鼓舞学生，让师生走进校园，油然而生自豪感和幸福感，是我们对校园文化的追求。宽阔的青石路面、舒适的塑胶跑道、幽静的绿色长廊让人赏心悦目，山石错落、花木峥嵘，近800平方米的植物园，是学生们亲近自然、诵读经典、美术写生、休息嬉戏的绝好去处。国学精粹、翰墨飘香、佳作欣赏、每周一得、新闻周刊、我最棒等特色专栏，让学生知中华文化之渊源、晓家国天下之大事、展自我英俊之风采。 3、德育为首，创建高质量育人环境以人为本，德育为先。我校坚持以育人为中心，以养成教育为重点，以多彩的活动为载体，增强德育工作的针对性、主动性和实效性。在组织机构建设方面，学校首先成立了以校长为组长的未成年人思想道德建设工作领导小组，建立了从党支部、各科室到各年级组齐抓共管的德育教育网络。通过师德报告、树立榜样、问题讨论等形式，明确教师育人职责，推行首遇责任制。在队伍建设方面，通过讲座、主题研讨、现场说法等方式，积极开展班主任和辅导员培训。完善了《班主任工作职责》、《班务工作规》等有关规章制度。在开展爱岗敬业教育的同时，把学生的满意率作为评价教职工工作的重要依据之一。

复兴之路观后感200字

复兴之路观后感200字下面是小编为大家整理的复兴之路观后感200字精选范文，欢迎大家阅读参考，可以借鉴的哈。今天我看了《复兴之路》这部影片后给我留下了深刻的印象，使我对中国历史有了深刻的了解。中国历经了多少风雨沧桑，也历经了多少磨难。有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感;体会到郑和下西洋的壮举，也体会到火烧圆明园的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，今天终于迎来了春暖花开的日子。当国旗冉冉升起的那一刻;当嬉笑打闹的那一刻;当在课堂上欢快上课的那一刻;当与家人共进晚餐的那一刻……你，是否想过，这一切是多么来之不易。曾几何时，中华大地文学至盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词争相诵读;曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信;曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋…… 然而，正是中国的强大，正是我们拥有四大发明，才被一时的胜利冲昏了头脑，当国人还自以为是世界的经济、政治、文化的中心时;当国人还自以为中华地大物博时;当国人还坚信天圆地方时……欧洲等各个国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方文明。

1840年，因为中国的禁烟措施，遭到英国政府的强烈反对。中英两国爆发了鸦片战争，由于中国的科技落后，导致中国大门第一次被打开。中国彻底失败，并且签定了丧权辱国的《南京条约》。然而中国人的思想还未被打开。1860年英法舰船200只，侵略军16000余人闯至天津大沽口外。腐-败无能的清政府委曲乞和，无心抵抗，致使侵略军长驱直入，进逼京城。咸丰皇帝仓皇逃奔承德，百官皆散，军卒志懈，民心大恐。次日下午，当侵略者将圆明园的财宝洗劫一空后，又放火将圆明园烧成粉末。这时的中国彻底宣告失败。 “国破家何在?”当中华大地面临生死存亡的抉择时，一批批有志人士挺身而出，前赴后继，为了祖国的繁荣富强而努力奋斗。如：谭嗣同、梁启超、秋瑾、孙中山、毛泽东……一批批的中华儿女抛头颅、洒热血，仅过一个多世纪的不懈努力和奋斗，终于迎来了今天这美好而幸福的生活。我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。”《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之

经典纪录片解说词范文

经典纪录片解说词范文纪录片发展到现在?已经不仅仅是单纯一种记录文本?它已经开始向娱乐化发展。下面是小编整理的关于经典纪录片解说词范文范文?欢迎参阅。经典纪录片解说词范文1 【开篇镜头的字幕】选择从这里开始…… 幸福也从这里开始…… 那年我大学毕业?从七月流火的南方来到清爽大连工作。当时只为了心里的足球情结?和苏小明《军港之夜》中轻轻摇动的战舰。当然?看不到年轻的水兵在睡梦中露出甜美的微笑?却一路看到了许多悠长而空旷的上坡路?梧桐树影下不高不低的小洋楼?以及晃悠晃悠从旅顺开往大连的古老列车…… 有谁能忍心拒绝这座美丽的城市呢? 劳动公园春天的玉兰?海之韵清晨的日出?深夜里东港驳船的倒影?北大桥下午比蜜糖还甜美的海风?星海广场尚未曾被围合起来的辽阔气场。万岁街?不老街?七七街?一德街?五四路?高尔基路?长春路……不知从哪个瞬间开始?我便知道自己离不开了。离不开的还有这个给了我生计和梦想的地方。我如此热爱这里?为她感动?为她心安?为她向我的父母和兄弟姐妹反复而细致地描述每一个关于她的故事。斗转星移?数年过 1 / 12 去了。好像是在一瞬之间?我突然疲惫了起来。疲惫不是因为忙碌?或许是因为岁月的流转?许多东西模糊了?不只是西岗区的老体育场?不只是龙王塘的掩映亭阁?不只是老虎滩渔人码头上的轻轻海风……模糊了的?还有我们内心的宁静、笃定以及对个人理想的深情厚谊。是我们的梦想变大了?还是我们的心胸变小了？是我们的社会现实了?还是我们的情感褪色了？是我们眼里的欲望拥挤了?还是别人的议论终于让我们变得纠结了? 然而?你可曾忘了?每当我们搭乘雨后清晨的BR卜从人民路到延安路?从星海湾到小窑湾?从中山广场到星海广场?透过车窗的一幕幕都是我们一起走过的足迹。我们不要忘了?这些足迹带给了我们生活的城市多少美丽。如果你在清晨漫步一方公馆的小路?你可以听见自己最真实的心跳声?还可以触摸到在那晨曦中掠过国际游艇港的温润海风; 如果你在沈阳理工大学校园听上一堂课?然后向高高的白杨树唤醒大学的美好时光?让曾经的记忆

[生活]纪录片解说词对纪录片的意义和作用

[生活]纪录片解说词对纪录片的意义和作用纪录片作为使用影像记录外在客观世界的一种影视作品，单纯运用镜头画面往往难以达到记录世界的目的，相对于纸质记录方式而言，镜头往往只是从现象上去记叙而无法去使人更深层的理解，通过听觉从外部世界获得信息从来都是不可或缺的在这种情况下，纪录片的文本解说就显得尤为重要。作为纪录片的解说词，它不仅仅是为了配合纪录片的画面而存在，更是为了使受众更好的理解纪录片所想要表达的内涵，把需要让人理解的方面使用语言的形式表现出来，从而加强理解，同时纪录片的解说词也成为提升纪录片观赏性的一种手段。纪录片发展到现在，已经不仅仅是单纯一种记录文本，它已经开始向娱乐化发展。其实现在的技术手段已经可以达到“情景再现”，它突破了“画面缺失”的历史语境，充分发挥影像表达的魅力，以另一种文字无法表达的意境方式去阐释内容。但是在当下娱乐化的风潮之下，电视纪录片要赢得受众的关注，仅凭镜头和画面是不够的。其解说词的内容表达开始显得愈发重要。以内容为王道的电视纪录片无论的想要走传统记叙客观世界的路线还是更多地走娱乐性的特质，文本的题材选择，主题表现，包括解说词的写作，都对于纪录片有很大意义在我国纪录片的发展史上我们可以清楚地看出，虽说解说词在纪录片中的分量明显下降，纪录片更加偏向于事件的影像记录，但这并不意味着纪录片的解说词变得不重要了，相反，解说词变得更加重要，更为精炼，更加恰当，更加有力。它回到了解说词该有的位置上，成为纪录片声画系统中的一个重要组成部分。纪录片是叙事的艺术，但是事情发生的来龙去脉，所涉及的时间，人物，地点等等基本背景和事实有很多是难以用画面去进行的。为了避免这种画面上解释的偏差，叙事便成为了解说词的基本功能。而在当今纪录片创作走向中，记录故事化，故事情节化，情节细节化是一个重要的发展走向。它可以把一个个镜头串联起来，

复兴之路纪录片观后感

复兴之路纪录片观后感篇一：复兴之路纪录片>观后感最近，我看了一部纪录片，题目叫做《复兴之路》。复兴之路，顾名思义就是从衰败走向兴盛。是的，我们的中国就是这样，就是这样一点一点地蜕变，最终繁荣昌盛！回忆过去，那一点一滴都印在每个中国人的心里。《复兴之路》以翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴的画卷，为我们演绎中国的蜕变。它站在新的中国，新的历史上，回忆过去，展望未来！它以独特的方式讲述了一个伟大的民族是如何觉醒，选择社会主义，实现改革开放，而后又在新的历史时期提出>科学发展观，建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。这部纪录片从“千年巨变”、“峥嵘岁月”、“中国新生”“伟大转折”、“世纪跨越”、“继往开来”这六个主题讲述了我们中华民族是如何从以前的落后走向现在的繁荣昌盛。我们伟大的祖国以前也有过辉煌的历史、灿烂的文明，但是到了近代，我们的祖国由于种种原因变得衰弱了，受到了西方国家的欺负。是中国共产党拯救了我们，领导我们走向复兴之路，带领我们建设新中国。正是有了中国共产党，才有了我们现在的美好生活。特别是改革开放以后，我们的祖国便发生了翻天覆地的变化。比如说：2008年的奥运会在我们中国成功举办，从“神舟六号”到“神舟十号”登天，这些都是我们每一个复兴之路上的坚持的脚印。让我们更加努力地学习，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛！篇二：复兴之路纪录片观后感《复兴之路》这是一部能够让我们真正深入的了解中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就的巨片。看完后，我汹涌澎湃，心情久久不能平静。中国历经风雨沧桑，历经时事变故；有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感；体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子…… 为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词争相诵读；曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信；曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝宝船下达西洋……

复兴之路__解说词

CCTV《复兴之路》宣传片解说词欣赏为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。电视政论片《复兴之路》——用历史感悟未来。复兴之路解说词下载复兴之路的解说词第一集千年局变辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑。它建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使中国发生了历史性的巨变，中国人的思想也由此而获得了一次巨大的解放。人们发现，既然两千多年来都被视为奉天承运的“天之子”不过是压在人们心灵上的土偶，那么还有什么陈腐的思想不可以被怀疑，不可以被抛弃呢？从此敢有帝制自为者，天下共击之的民主主义观念深入人心。以孙中山为代表的中国民主革命的先驱者在中国近代历史上留下了光辉的一页。然而，辛亥革命是一场不彻底的革命，它只是赶跑了一个皇帝，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成。在接下来的岁月中，谁能真正完成反帝反封建的历史使命？谁能让中国人过上有尊严的生活？中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢？第二集：峥嵘岁月皇帝倒了，辫子剪了，这是1912年给中国人最大的感受，但是，袁世凯很快就窃夺了辛亥革命的果实，这年4月，孙中山将临时大总统之位让于袁世凯，中华民国看似有国会、有《约法》、有众多政党，但实际上政权都操纵在袁世凯和北洋军阀手中。1913年3月国民党领袖宋教仁遭暗杀，他和许多人所期待的议会民主制度成了泡影，随后，为了换取支持，袁世凯基本接受了日本提出的严重损害中国主权的“二十一条”，时人感叹道：无量头颅无量血，可怜购得假共和。 1916年袁世凯终于随着83天皇帝梦的破灭而败亡，但北洋政府却连形式上的统一都维持不了，辛亥革命以失败告终，中国依然处在帝国主义和封建主义的压迫下。莽莽神州，已倒之狂澜待挽；茫茫华夏，中流之砥柱伊谁。 20世纪早期的中国已到了国将不国的地步，军阀之间为争权夺利混战不断，四处可见城头变幻大王旗，百姓生活在兵荒马乱的恐惧之中，报刊上常见的描述是大肆劫掠，惨不忍言。租界和占领区则一如从前，外国人在华特权原封不动，外国的战舰仍在中国内河扬威，一个迫切而又迷茫的问题是中国该往何处去？在这众多的主义和思想中哪一个能给中国带来光明。 1919年梁启超来到欧洲，贫富差距和尖锐的劳资矛盾让他十分震惊，他在《欧游心影录》中描述道：全社会人心都陷入怀疑、沉闷、畏惧之中，好像失去了罗针的海船，迎着风遇着雾，不知前途怎生是好。一位美国记者直截了当地告诉梁启超，西方文明已经破产了，这使得正在向西方学习的中国人感到困惑，中国还要沿着这条路再走一遍吗？就在这个时候，从俄国传来了十月革命成功的消息，世界上第一个社会主义国家诞生了，中国的先进分子在反复比较中坚定地选择了马克思主义。第三集中国新生 1949年10月1日中华人民共和国宣告成立，同时也宣告了自近代以来中国面临的第一项历史任务的基本完成，实现了民族独立和人民解放，这为实现第二项历史任务：国家繁荣富强和人民共同富裕创造了前提，中国历史由此开辟了一个新纪元。新生的共和国仅用了半年时间就使全国物价基本稳定，治愈了旧中国无法医治的顽症，农村则继续实

货币央视大型纪录片经典解说词

纪录片《货币》●她在美索不达米亚平原的泥板上，她在亚细亚海边的贝壳里，她在太平洋岛上的石头上，她在印第安人的珍珠项链里。她阳光，成就了一切的一切，让自由成为自由，让财富成为财富；她冰冷，定义了今天的格局，让欲望成为欲望，让战争成为战争。人们知道她从哪里来，但却不知道她将往哪里去。她，就是人们熟悉而又陌生的货币。 ●货币就像一把尺子，给每一个物品定价。 ●在很长一段时间中，货币只对有形物品进行丈量定价。 ●货币对发明创造的定价叫做专利。 ●风险可以定价，也可以买卖。人们开始用口袋里的货币，开始衡量自己可以承担的风险和收益。 ●货币给风险的定价叫做保险、叫做期货，货币给企业的定价叫做股票、叫做债券。货币给每一种产品定价后就有了交易的市场，而这个市场可以跨越时空。 ●人对自由的天然追求决定了货币在未来的交易中只会越来越深化。 ●资源的占有和利用，在货币缔造的金融市场中不再依赖于权利和武力。货币对全世界的资源进行了市场配置，于是诞生了市场经济，而货币成为市场经济中最重要的工具。 ●货币，一个方面给我们的生活带来了便利，推动着经济的发展与人类社会的进步；另一方面，通货膨胀、债务危机、财政赤字、汇率与国际社会货币体系的稳定与公平，这些由货币产生的问题仍然困扰着我们。 ●从某种意义上说，古时的契约就是货币的雏形。 ●这些泥板告诉人们：人类最早记录的不是诗歌，也不是哲学，而是生意！ ●1867年马克思在《资本论》中，将以资本主导社会经济与政治的制度称为资本主义。 ●货币与工商业结合起来转化为资本。 ●古罗马文明传承于古希娜文明，古希娜强调人生在世不仅是为赞叹神的伟大，而且要欣赏人的伟大，因为人类是神的体现，是神在地上的继承者。对宗教神权的批判与对人权的重新认识迅速扩展到了社会各个方面，尤其是文化和艺术，这场运动被后人称为“文艺复兴”。 ●马克思：“金银天然不是货币，货币天然是金银。” ●黄金——被冰封的欲望。 ●1776年，英国经济学家亚当斯密出版的《国富论》，驳斥了黄金是唯一财富这一观念，在世界树立市场经济与自由贸易的基本原则，试图恢复黄金作为金属的本来面目。 ●今天，世界主要银行几乎都是股份制商业银行，它们有义务向公众披露资产、债务和经营业绩，并接受股东和公众监督，股份制不仅壮大了银行资本，同时明晰的权结构将资产拥有者和管理者分离，银行告别了一人独揽大权的时代，职业银行家从此出现，维护信誉不再只是一种道德约束，它渗透到一家公司的治理结构中。

复兴之路纪录片观后感范文精选

复兴之路纪录片观后感范文精选下面是为你准备的复兴之路纪录片观后感作文，欢迎阅读借鉴，希望对你有帮助。复兴之路纪录片观后感在世界的东方，屹立着一个历史文化从未间断的国家中国。几千年来，勤劳勇敢的中华民族，创造的灿烂文明对人类文明的发展、进步做出了不可磨灭的贡献这是CCTV纪录片复兴之路的解说词序言，这部翔实又深沉的影片给予了我极大地震撼。复兴之路，平辱之途。曾几何时，康乾盛世让中国人沉溺于天朝大国的美梦中不愿清醒，当被西方列强用中国四大发明之一的火药制造出的大炮轰开国门的时候，中国人惊醒了，却以无力抵抗。自第一次鸦片战争以来灾难遍布中华大地，炮火燃尽美好河山，在列强的武力威胁、打击之下，腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧权辱国的条约，眼睁睁看着华夏大地一点点纳入他人怀中，支离破碎。这股争夺利益和霸权的西方殖民主义势力是中国三千年以来最大的变局。在面对资本主义的疯狂扩张和贪婪掠夺之时，在中华大地面临生死抉择时，幸而有得一批批爱国志士抛头颅，洒热血，为中华民族的解放事业奋斗不息。梁启超，谭嗣同，孙中山，毛泽东，这一个个浓墨重彩的姓名，这一次次感人生动的壮举，永远留在我们心中。正是这一批批中华儿女的前赴后继，才迎来如今这安宁平静的幸福安康与团结和睦。居安思危、未雨绸缪乃生存之本，虽然现在中国已经强大繁荣，我们足够可以自豪与自信的屹立在各国之林，但我们不能忘记先烈前辈曾经走过的那段漫长艰难的道路。遍观世界之史，还没有哪个国家曾经遭受过像中国这样的屈辱：列强入侵，无力回击。这并非敌人过于强大，因为每个国家都曾有过扩张版图侵略的野心，真正的原因是旧中国自身思想的零乱粉碎，是清政府自身的腐败无能，是自己的弱点过于巨大最终导致零星之火而以燎原! 大清闭关锁国，孤立自己，在阿谀奉承和天朝上国的美梦中迷醉，使自己在世界上落伍，而与此同时，英国的工业革命正在轰轰烈烈的进行之中;清朝军队

第一集：《复兴之路》解说词千年局变

大型电视记录片《复兴之路》序言在世界的东方，屹立着一个历史文化从未间断的国家——中国。几千年来，勤劳、勇敢的中华民族，创造的灿烂文明对人类文明的发展、进步作出了不可磨灭的贡献。当历史的脚步，进入公元1661年的时候，随着清朝第三个皇帝康熙的登基，中国迎来了封建王朝的最后一段盛世。此时，人类社会正在发生着前所未有的巨变。15世纪末，欧洲的航海家们开始征服海洋。伴随着资本主义的对外扩张和贪婪掠夺，世界逐渐联接在一起，从此，任何一个国家，都无法孤立于世界之外而存在。18世纪后期，英国的工业革命、美国的独立战争以及法国的大革命，深刻地改变了人类文明的进程。人类社会的现代化，已成为不可阻挡的历史潮流。这股汹涌的浪潮，不可阻挡地逼近了中国。沉浸在康乾盛世中的人们，全然不知这盛世亦正面临着一场厄运。正在全球范围内，争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩张到东方，三千年未遇之大变局即将到来，中华民族百余年艰苦卓绝的伟大复兴历史，由此拉开了大幕。第一集：千年局变（福建马尾港）这是位于中国东南的一个小镇。2006年，小镇上的一个造船企业，迎来了自己140岁的生日，今天的中国，已是世界第三造船大国，马尾造船股份有限公司只是行业中十分普通的一家企业。而在140年前的1866年，马尾造船厂的建立，却是一件备受关注的大事。船厂的创办者——大清国闽浙总督左宗棠在奏折中说修建造船厂的目的是“欲防海之害”。肩负着如此重大的使命，中国第一个也是当时亚洲最大的现代船舶修造厂，在小镇马尾动工了。一百多年前，大清国在海上遭到了怎样的侵害？一个造船厂，如何能迎接这个挑战？马尾造船厂开始修建的26年前，危机从海上而来。1840年6月，集结在澳门沿海之外的英国舰船，出发北上，入侵中国。此后两年中，清政府屡战屡败，最终被迫议和。历史学家称这场战争为“鸦片战争”。古老中国以这样的方式，开始了自己的近代历史。那么，中英之间，为什么会爆发这场战争？它将会造成这样的后果呢？也许，英国议会在1840年4月的3天辩论，可以帮助后人考察战争的根源。关于是否对中国开战，看起来对于工业革命后生产能力激增的英国来说，扩大世界市场是它最急迫的愿望。中国的邻邦印度此前已经成为英国掠夺原材料倾销工业品的殖民地。为了获取利润，英国殖民者在中国人中制造了一种需求——鸦片，以此在40年间，掠走了三、四十亿两白银。马克思曾谴责到：“非法的鸦片贸易，年年靠摧残人命和败坏道德，来填满英国国库。” 英国议会最后以5票的优势否决了反对党提出的反战议案，鸦片战争爆发。在这场从海上而来的挑战中，完全没有准备的清政府，遭遇了完全没有预料的失败。道光年间的中国，作为东方的大国，拥有80 万的军力，而英国派出的远征军初期只有7000人，到战争结束时也不过2万人，偌大一个帝国为什么会然而，在鸦片战争爆发之前，几乎没有中国人意识到双方在社会制度和生产力上的差距，长期的闭关锁国封闭了中国人的眼睛和心灵。一位中国文人汪仲洋这样描述西方人：“他们的长腿不能弯曲，因而他们不能奔跑和跳跃，他们碧蓝的眼睛畏惧阳光，甚至在中午不敢睁开”。就连在广东抗敌前线的林则徐也相信“只要断绝了对西方人茶叶和大黄的供应，他们就会因为消化不良而死”。而英国人却很早就对双方的差距了如指掌，并为战争作了周密的准备。

《货币》(央视大型纪录片)经典解说词.

纪录片《货币》 ●她在美索不达米亚平原的泥板上，她在亚细亚海边的贝壳里，她在太平洋岛上的石头上，她在印第安人的珍珠项链里。她阳光，成就了一切的一切，让自由成为自由，让财富成为财富；她冰冷，定义了今天的格局，让欲望成为欲望，让战争成为战争。人们知道她从哪里来，但却不知道她将往哪里去。她，就是人们熟悉而又陌生的货币。 ●货币就像一把尺子，给每一个物品定价。 ●在很长一段时间中，货币只对有形物品进行丈量定价。 ●货币对发明创造的定价叫做专利。 ●风险可以定价，也可以买卖。人们开始用口袋里的货币，开始衡量自己可以承担的风险和收益。 ●货币给风险的定价叫做保险、叫做期货，货币给企业的定价叫做股票、叫做债券。货币给每一种产品定价后就有了交易的市场，而这个市场可以跨越时空。 ●人对自由的天然追求决定了货币在未来的交易中只会越来越深化。 ●资源的占有和利用，在货币缔造的金融市场中不再依赖于权利和武力。货币对全世界的资源进行了市场配置，于是诞生了市场经济，而货币成为市场经济中最重要的工具。●货币，一个方面给我们的生活带来了便利，推动着经济的发展与人类社会的进步；另一方面，通货膨胀、债务危机、财政赤字、汇率与国际社会货币体系的稳定与公平，这些由货币产生的问题仍然困扰着我们。 ●从某种意义上说，古时的契约就是货币的雏形。 ●这些泥板告诉人们：人类最早记录的不是诗歌，也不是哲学，而是生意！ ●1867年马克思在《资本论》中，将以资本主导社会经济与政治的制度称为资本主义。 ●货币与工商业结合起来转化为资本。 ●古罗马文明传承于古希娜文明，古希娜强调人生在世不仅是为赞叹神的伟大，而且要欣赏人的伟大，因为人类是神的体现，是神在地上的继承者。对宗教神权的批判与对人权的重新认识迅速扩展到了社会各个方面，尤其是文化和艺术，这场运动被后人称为“文艺复兴”。 ●马克思：“金银天然不是货币，货币天然是金银。” ●黄金——被冰封的欲望。 ●1776年，英国经济学家亚当斯密出版的《国富论》，驳斥了黄金是唯一财富这一观念，在世界树立市场经济与自由贸易的基本原则，试图恢复黄金作为金属的本来面目。 ●今天，世界主要银行几乎都是股份制商业银行，它们有义务向公众披露资产、债务和经营业绩，并接受股东和公众监督，股份制不仅壮大了银行资本，同时明晰的权结构将资产拥有者和管理者分离，银行告别了一人独揽大权的时代，职业银行家从此出现，维护信誉不再只是一种道德约束，它渗透到一家公司的治理结构中。 ●央行要有独立性，不能听命于政府。央行滥发货币，会导致恶性通货膨胀，这样虽然会刺激经济增长，使政府官员获得连任，但为经济危机埋下了隐患。 ●货币的发行从最初的起源于民间，逐渐被政府独享，最终被中央银行垄断，货币的职能也从最原始的一般等价物演变成为市场的制动装置。 ●最重要的是要保持货币的独立、自由与公平。 ●只要有货币的地方，通货膨胀就像一个幽灵，如影随形。 ●黄金具有保值的功能，尤其在通货膨胀严重时。 ●当通货膨胀来临，投机者可能一夜暴富，诚实劳动者却可能日益贫困。 ●通货膨胀最简单的理解就是票子发多了，经济消化不了。通货就是钱，膨胀就是多。

复兴之路观后感1500字_心得体会

复兴之路观后感1500字本文是关于心得体会的复兴之路观后感1500字，感谢您的阅读！复兴之路观后感1500字（一）上个星期我们专业在教学楼101教室组织播放了《复兴之路》。但由于时间原因，未能看完六集，而只观看二集。尽管如此，我还是颇有感触。就整部影片的印象而言，我觉得《复兴之路》展现了崛起中中华民族的自豪和信心。这是毫无疑问的，可以从影片格调和取材看上个星期我们专业在教学楼101教室组织播放了《复兴之路》。但由于时间原因，未能看完六集，而只观看二集。尽管如此，我还是颇有感触。就整部影片的印象而言，我觉得《复兴之路》展现了崛起中中华民族的自豪和信心。这是毫无疑问的，可以从影片格调和取材看出。自1840年鸦片战争以来的167年，贯穿着中国近代史以来每一个深刻的历史阶段、每一个感人的故事，勾画出了中华民族艰难曲折的伟大“复兴之路”。从这条艰难曲折的伟大“复兴之路”的历史长河中，可以得出这样一条历史结论：那就是“历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义”。鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”；自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。自诞生之日起，中国共产党就始终坚持以马克思列宁主义武装并指导全党。正是由于有了马克思列宁主义的指导，中国共产党才得以正确地判断近代中国的社会性质，明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题。在长期的革命、建设和改革过程中，中国共产党人不是以教条主义的态度对待马克思主义，而是在坚持中发展，于实践中创新，把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合，随时根据新的情况，提出并解决新的问题，不断推进马克思主义中国化，因此，才有了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及

纪录片解说词的情感把握与运用

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/4d13382748.html, 纪录片解说词的情感把握与运用作者：张明才来源：《传播力研究》2017年第09期摘要：记录片的解说之所以能够打动观众，主要在于纪录片解说员对解说词情感的把握和运用，本文将主要针对解说词的情感把握与运用展开讨论，探讨如何对解说词进行处理，才能够更好地提升纪录片的艺术感染力，起到震撼、教化世人的作用，赋予解说词更加饱满而丰富的感情。关键词：纪录片解说词；情感把握；运用纪录片是一种记录并反映现实人们的真实生活感受的影片表达方式，通过对纪录片注入情感，能够让纪录片变得更有生命力，因而对于记录片的解说词拥有着更高层次的审美艺术要求，只有真挚而丰富的情感，才会打动观众，提高纪录片画面的艺术渲染力，这也是本文研究的主要目的，希望可以更好地完成对纪录片解说词的情感把握和运用。一、纪录片解说词的情感酝酿与把握（一）对解说词分析和理解情感是解说词的核心，所以需要先针对解说词进行分析和理解，找到解说词内容的情感变化，即让解说员先进入到一种心理状态，要想打动别人，先要打动自己，找到纪录片解说词中能够和观众发生共鸣的地方，最好是能够看一下纪录片中的素材画面，掌握记录片的编排线索，了解记录片的编导中心思想，明确记录片中的层次关系，指导哪部分解说词是铺垫，应该在哪部分的解说词加以抒情，什么地方动是动情点和高潮，完成对纪录片解说词的情感酝酿[1]。（二）解说角色融入在对记录片中的解说词进行情感酝酿和情感把握时，还需要针对解说词和解说角色进行情感融入，我国著名的配音语言演员，乔榛老师曾经说过，解说词的编写，就是要把灵魂融入到解说词的角色里面，比如说在讲述海峡两岸亲情故事的大型纪录片《隔不断的亲情》中，抒情感人的部分比较多，有一些地方需要解说者用第一人称来叙述，“妈，我回来了！”，解说词情感要饱满，要能够体会到亲人被海峡相隔却不能相见的那种心情，只有当解说词融入到角色以后，才不会让解说变得矫情做作[2]。（三）解说基调把握在对纪录片解说词情感进行把握时，还要针对解说词的整体基调进行把握，避免词冲淡记录片的主题情感，这是因为，对于不同类型的记录片来说，解说情感的基调也是不同的，通常

西湖十集电视纪录片解说词

十集电视纪录片《西湖》解说词西湖不是纯自然的美景。她不像黄山、九寨沟，西湖是千百年来人类治理疏浚、依势造景的山水之湖泊；她不像漓江、张家界，西湖是千百年来人们感怀世事、寄托情绪的精神之湖泊。因此说，西湖的美是天造人设的，《西湖》纪录片亦复如此。许多第一次来到西湖的人，都有一种似曾相识之感。西湖之于中国人，太熟识了。因为熟识，后来便不大有人愿意说西湖，也不是完全没有，而是怎么也说不好西湖。近代以来，西湖没有足以背诵的文，没有足以传唱的歌，没有足以传世的画，当然也没有足以把玩的影像作品。影像作品，有出息的影像作品，是挑战观众的视觉经验，你得给人以陌生的东西。西湖，人们还陌生吗？当我们离开西湖的景致，蜷缩在看不见风景的房间，把西湖这盘千年长度的磁带，往回倒的时候，我们发现，西湖，其实人们还是陌生的，陌生正是在于人们的熟识：“熟视无睹”。西湖是沧海桑田。从海水浸蚀的瀉湖，到可灌溉之湖，鱼虾之湖，饮用之湖，直至审美之湖。是经过几千年的自然造化和巧夺天工。远的不考，拜苏东坡之大名，我们都知道苏堤。其实还有与其比肩的杨公堤、稍逊风骚的赵公堤、早己隐入十万人家的白公堤……仅苏东坡治下的那次疏浚，就动用了二十万民工。西湖是“户盈罗绮”。南宋在偏安的同时，却也创造了繁荣的经济和灿烂的文明。南宋后期，临安加上流动人口，约有一百四十万。城内店铺林立，买卖昼夜不绝。当时欧洲最著名的大城市伦敦，人口不过三万四千。难怪元初马可·波罗惊叹杭州是“天堂之城”。陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”邓广铭说：“两宋时期内的物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”法国汉学家贾克·谢和耐说：“13世纪的中国，其现代化的程度是令人吃惊的……艺术、娱乐、制度、工艺技术各方面，中国是当时世界上首屈一指的国家，其自豪足以认为世界其他各地皆为化外之邦。”这个“现代化”还包括精神文明的程度，因此，阿诺尔德·约瑟·汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。” 西湖是东南佛国。弘一法师《我在西湖出家的经过》中说：“杭州这个地方，实堪称为佛地，因为那边寺庙之多，约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了。”除了庙宇林立、高僧大德云集之外，更重要的是，佛家义理通过日常生活渗入杭州人的饮食起居，一年一度，历时三个月的声势浩大的“香市”便是足证。不仅东南大地，朝鲜、韩国、日本、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚等国皆“认祖归宗”。道家在西湖有著名的“葛洪炼丹处”等十多处道观。马可·波罗之后，传教士们先后来到杭州，于是杭州有了基督教堂、天主教堂二十多座。伊斯兰教在杭州也有相当的传播，建有约五座清真寺。西湖是唐诗宋词。许多人初来乍到却似曾相识，是因为他们早就熟悉了文学的西湖：宋之问“楼观沧海日，门对浙江潮”；白居易“江南忆，最忆是杭州”；苏东坡“欲把西湖比西子”；杨万里“毕竟西湖六月中”：柳永“东南形胜，三吴都会”。文传千古的还有：李清照、林和靖、张元干、张孝祥、辛弃疾、陆游、陈亮、姜夔、梅尧臣、范成大、朱熹、岳飞、文天祥、吴文英……元明清时的马

复兴之路第二集观后感

复兴之路第二集观后感本文是关于观后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。复兴之路第二集观后感（一）《峥嵘岁月》讲述辛亥革命没能解决中国的问题。中国共产党诞生，提出反帝反封建的革命纲领，在大革命失败后独立探索救国道路，后来又提出建立抗日民族统一战线，成为抗战的中流砥柱。抗战胜利后，国民党破坏和平建国主张和政权腐败，导致了自身的失败。中国共产党建立了新中国，实现了民族独立和人民解放。曾经的东方大国，被别人用尖船利炮打开了国门，蒙受了百年的屈辱，我们不得不感言：只有拥有强大的国防，才能保卫自己的人民，保卫自己的家园。中华民族历来热爱和平，崇尚和睦，追求和谐，但作为一个爱好和平的民族，必须拥有维护和平的力量，建设强大的国防，在民族复兴的征程上建设一支革命化、现代化、正规化的人民军队，才能铸就保卫和平的钢铁长城。中国的革命道路可谓是曲折而艰难，轰轰烈烈的太平天国运动失败了，旧民主主义革命同样遭遇了失败，究其原因是没有从太平天国运动汲取失败的教训，总结经验，因而重蹈了以前的覆辙。但是，在中国共产党领导下的新民主主义革命，最终取得了胜利。他们积极的从前人那里总结经验，善于从失败中总结经验，善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进！复兴之路第二集观后感（二）

《复兴之路》第二集峥嵘岁月，讲的是辛亥革命以后群众不甘再被屈服，他们产生自强的念头，不愿再被外强侵略，这些思想的变化给中国带来影响。但是由于袁世凯勾结日本人窃取革命果实，孙中山被逼让位，中国并没有完成彻底的改变。此时，所有的人都在怀疑到底哪个主义能给中国带来光明！此时，从俄国传来“十月革命”的成功消息，俄国迅速走向工业化，成为工业强国。自此，中国人选择了马克思主义，同时，这一时期踊跃出很多爱国者，他们认为中国应该代表工人、农民的利益。就在中国共产党初步形成阶段，日本对中国发动侵华战争。当时，中国共产党的实力薄弱无法单独抗衡日本，因此，中国共产党努力促成两次国共合作，进行“八年抗战”，在国际反法西斯联盟的援助下，最终打败日本，取得胜利。抗战结束，国民党想要抢夺中国政权，大革命失败了，现实给年轻的中国共产党上了残酷的一课。毛泽东意味深长的说：“枪杆子里面出政权。”经过艰苦探索，中国共产党逐步走出一条农村包围城市，武装夺取政权的革命新道路。因为国民党左派只代表少数人利益，中国共产党代表人民群众的最根本利益，同时中国共产党又拥有坚实的群众基础，最后人民选择了共产党，共产党成为国家的先锋队。时代发展到今天，党章中依旧坚定中国共产党是中国工人阶级的先锋队，代表中国最广大人民的根本利益。并且中国共产党一直带领着群众走向实现共产主义的道路。 1949年10月1日，中华人民共和国成立。这标志着1840年以来，中国面临的争取民族独立、人民解放这一历史任务的基本完成，

cctv纪录片《敦煌》解说词

cctv纪录片《敦煌》解说词纪录片《敦煌》十集篇目：第一集《探险者来了》第二集《千年的营造》第三集《藏经洞之谜》第四集《无名的大师》第五集《敦煌彩塑》第六集《家住敦煌》第七集《天涯商旅》第八集《舞梦敦煌》第九集《敦煌的召唤》第十集《守望敦煌》第一集探险者来了 “你为什么一定要把它们拿到欧洲去呢？”当这个英国人第一次展示他在中国搜集的文物时，当地官员只是这样淡淡地问了一句。他叫斯坦因。斯坦因有人说他是那一代最惊人的探险者、考古学家，也有人说，他是盗贼，是骗子，是丝绸之路上的魔鬼。 1907年初夏，他第一次来到敦煌。敦煌位于亚洲中部，东经93度，北纬40度。它北临蒙古高原，西接新疆塔克拉玛干沙漠，南邻青藏高原，这个位于中国甘肃西部，这个仅有十八万人口的小城市，曾经是连接东西方贸易的咽喉要道，丝绸之路上的一颗明珠。 1000年前，曾有四条道路从这里通向西方。十几个世纪以来，这里曾经汇集着来自欧洲的货物和文化；来自中亚的语言及文字，来自印度的艺术和宗教；它们在这里与中华文化

全面交融。莫高窟藏经洞的文献，被称为人类进入中世纪历史的钥匙。但是，当斯坦因来到时，这个沙洲小县已经被中国人遗忘了。陆续登场的是西方人。他们有英国人，过去的一个世纪，是属于这个国家的，世界三分之一以上的商船，飘扬着他们的米字旗；有法国人，在东南亚丛林里，已经布满了他们的身影；有德国人，他们已经在中国山东建起了欧式洋房；还有俄罗斯和亚洲新崛起的日本，他们正在中国的东北开战。当这些国家越来越强大时，古老的中国仍在沉睡。王道士 1900年，斯坦因在中国新疆开始了他第一次探险。与京城轰轰烈烈的庚子战乱相比，他的身影有些微不足道。但是，这一年敦煌城外的一个小人物，不经意间将他和这片山崖连在了一起。当天“忽有天炮响震，忽然山裂—缝，”在一个叫王圆禄的道士写给慈禧太后的信中，藏经洞的发现颇有一些神秘。之后他说，“吾同工人用锄挖之，欣然闪出佛洞壹所，内藏古经万卷。” 藏经洞里原来中国传统的四书五经、经史子集也有，有佛教的、道教的等宗教的一些经典。 “还有呢，这个官方的文书，也有私人的文书，就是好多经济的文书。什么户口、账本、地契什么都有，这都是第一手材料。” 这是春天的莫高窟，在这片延绵近两公里的砾岩峭壁上，分布着上下五层，持续开凿一千多年的七百三十五个洞窟，对于所有的游客来说，来到这里，藏经洞是一定要看的。藏经洞的发现在敦煌还有另外一个版本，据说，王道士雇了一个人在这间甬道内写经。这个人休息时，经常将点旱烟的芨芨草插到墙上的缝隙中。这天，芨芨草居然一下子深入到墙体中，他小心地敲打了一下墙壁，里面传来了一阵空洞沉闷的声音，密室就这样被发现了。

《华尔街》(央视大型纪录片)解说词(全)

央视大型纪录片——《华尔街》1~10解说词第一集资本无眠华尔街是美国资本市场和经济实力的象征，它早已不是一个单纯的地理名词。现在，绝大多数金融机构与这条500米长的街道不再发生直接的物理关联，华尔街人也完全成为了一种精神归属，资本已经进入无眠时代。不仅是2008年席卷全球的金融风暴，贪婪与疯狂似乎是上天专门为华尔街设下的魔咒，它始终弥漫在华尔街的每一处空间。华尔街在不断为他人创造着财富，但又在不断地剥夺着他人的财富，华尔街在固守着自己的生存法则，但又在不断冲破传统的束缚。华尔街是矛盾的结合体，它在自身双面性的较量中，不断遭到毁灭，又不断得到重生。【主题】华尔街成为世界金融中心到底意味着什么，它如何影响着世界？13万亿的日交易量是一个怎样的概念，这些钱是属于哪些国家、机构和个人，谁在操纵着这些钱？华尔街这张300年编织的“网”，有多广，多深？有多大的力量，又有多么地脆弱？【序】 1492年，意大利航海家克里斯托弗·哥伦布带着西班牙国王给中国皇帝和印度君主的国书，率领船队经过70昼夜的艰苦航行，终于发现了陆地，这块被哥伦布坚持认为是印度的大陆，现在被称为亚美利加洲。 1609年，荷兰商人继续寻找通往富庶中国的航海道路，但犯了与哥伦布同样的错误，他们的商船几经展转，最终驶入了现在的纽约港。荷兰人给当地印第安人送上了他们不曾见过礼物——美酒，荷兰人也因此得到了丰厚的回报——曼哈顿。“曼哈顿”在特拉华印第安人的语言中就是“与君同醉的地方”。华尔街街口的石碑上，刻着这样一个看上去像是“与君同醉”后的算术公式：24美元x 370年＝300亿美元，它记载了曼哈顿发生的第一笔大交易。荷兰人当年用了24美元的饰物，从印第安人那里买下了整个曼哈顿地区，现在仅曼哈顿的华尔街土地价值就达到300 亿美元以上。其实不仅是土地，这个算术公式在今天的华尔街到处都行得通，华尔街所能聚集的财富甚至是这样的计算方式都无法满足。370年间，曼哈顿从一片荒芜变成了现在的金融森林，它主人也从最初的荷兰人，变成了英国人，又变成了美国人，现在成了来自世界各个国家的人。有人说华尔街成就了美国的崛起，从传统农业到传统工业，从现代科技到网络信息，华尔街一直在为美国的强盛铺平道路。也有人把华尔街称作“人类本性堕落的大阴沟”，因为它刺激了人类本性的贪婪和丑陋，以至于整个世界都要为此付出代价。这就是华尔街，一直充满是非争议，一直被世人所关注。【正文】凌晨，华尔街街道上空无一人，但在迷宫一样的纽交所交易大厅里，１５０名技术人员正在小心翼翼的检查和测试各种各样的电脑交易系统。离开市还有７个小时，纽交所第一批技术人员已经开始了新的一天，确保每一台机器都能正常运转，每一个程序都不会对交易系统有任何影响是他们每天都要做的工作。仅在纽交所的一个交易大厅里，就有５０００台以上的显示器，１万多个电脑终端，１０００多种电子系统。采访：技术人员A 大致内容：只要纽交所存在，我们不会丢掉这份工作，只是在这个时期，我们必须要检测的更仔细些，因为那些交易员们经常会把他们的郁闷发泄到我们的工作上。

复兴之路纪录片观后感

复兴之路纪录片观后感复兴之路，顾命思议就是从衰败走向兴盛。是的，我们的中国就是这样，就是这样一点一点的蜕变，最终繁荣昌盛!回忆过去，那一点一滴都印在每个中国人的心里。《复兴之路》就是以一个歌剧的形式，为我们演绎中国的蜕变。它站在新的中国，新的历史上，回忆过去，展望未来!它以独特的方式讲述了一个伟大的民族是如何觉醒,选择社会主义，实现改革开放，而后又在新的历史时期提出科学发展观，建设成为一个富强，民主，文明，和谐的社会主义国家。新中国成立的源头，我想应该从鸦片战争开始，如果没有清政府的腐败，就没有以下的战争，就没有现在的新中国。当清朝的康熙皇帝登基，使封建社会迎来了它的最后一段盛世，与此同时，世界格局也在发生前所未有的变化。当欧洲的国家征服海洋伴随资本主义的对外扩张和贪婪掠夺，世界渐渐连接在一起。从此，任何一个国家都不可能孤立于世界而独立存在。英国的工业革命，美国的独立战争以及法国大革命改变了人类文明的发展方向，人类社会的现代化进程成为了不可阻挡的历史潮流。他毫无悬念的向中国袭来，然而还沉浸在康乾盛世的人们全然不知道自己正面临一场灾难。当欧洲各国的资源不能满足自己的发展需要时!统一把目光集中到了地大物博的中国。但是一句“天朝物产丰盈”中国便把自己锁在笼子里。通商不成，抢夺的念头便产生了，

正在全球范围内争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩展到东方，中国经历了几千年的封建社会到了尽头。1840年，英国侵略者向古老而又封建的中国发动了一次侵略战争。由于这次战争是英殖民主义强行向中国倾销走私鸦片引起的，所以历史上叫做鸦片战争。鸦片战争以后，中国开始由独立的封建国家逐步变成半殖民地半封建的国家，中华民族开始了一百多年屈辱、苦难、探索、斗争的历程。随着第一次鸦片战争的过去，掀起了第二次鸦片战争：第一次鸦片战争后，西方资本主义列强相继侵入中国。但是，它们不满足已经取得的特权和利益，蓄意加紧侵犯中国主权，进行经济掠夺。1856-1860年，英、法在俄、美支持下联合发动的侵华战争。从此，清政府灭亡! 观看复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。如果，清政府没有腐败，而是抗击对外，那新中国会不会成立呢?那些人为国捐躯的人是不是不会死，那些侵略我国的人，是不是不敢打我们中国的主意呢?尤其是日本，它是一个小岛，它也敢欺负我们地大物博的中国，说明中国