暑期三下乡“古村落文化“调研报告
湘潭大学物理院
赴飞仙桥乡开展古村落文化保护
调
研
报
告
团队名称：湘潭大学物理院赴飞仙桥乡开展古村落文化保护调研团指导老师：张佑祥
调研实施地点：湖南省邵阳市新宁县
调研时间： 2012年7月1日——7月15日
摘要
我们团队经过多次讨论，认为古村落文化保护不仅仅是几个重点古村落的保护，这一系列的保护带来的光明同样需要照耀到那些很难被注意到的角落，因此我们团队准备从邵阳市新宁县麻林乡这个少有人知的瑶家聚居地入手，开展我们的调研行动。我们此次调研行动将通过调查、统计和研究，分析出近年来当地的村落文化主要发生了哪些变化，哪些变化是积极的，哪些变化是消极的，并分析出这些变化主要是受到哪些因素的影响，最终提出保存和发展古村落文化的一些建议，希望我们的调研成果以及这些建议，能够为全国的古村落文化保存事业，做出一定的贡献。我们所有调研成员，都真心地希望古村落文化，在跟随时代潮流的过程中，保存其优良的传统，不断优化自身，得到最好的发展。
关键词：古村落文化，瑶族，峒语，八峒瑶山跳古堂，崀山风景区
目录
第一章调研背景 (3)
第二章调研目的 (4)
第三章调研时间地点及参与成员 (4)
第四章调研采集的资料 (5)
第五章调研过程及收获 (6)
第一节实地采访 (6)
第二节名人采访 (10)
第三节新宁县电视台 (12)
第四节其它行动 (12)
第六章调研结论 (12)
结束语 (14)
附录 (16)
第一章调研背景
随着新农村建设活动在全国各地的迅速推进，古村落和古村落文化的抢救、保护、研究、探索，也越来越受到人的重视。作为传统乡村聚落和居住空间的历史遗存，由于其中生生不息的居民而成为一种活的历史，成为诠释过去农耕时代特定生活方式及其文化习俗的空间文本，厚载着我们民族先人的嘱吒和期望，传递着先辈们筚路蓝缕、前仆后继的创业精神，具有特别珍贵的价值。通过思考，作为当代的大学生，有必要对这一课题进行初步的了解和研究，带着这一种责任感和好奇心，促使我们不断努力去实践，试图了解、探寻这些南方小村落文化里的种种。邵阳市新宁县麻林乡位于湖南中西部的一个瑶族聚居地，那里竹木叠翠，风景秀丽。其生产方式、居住条件，传统服饰和经济生活方式也很特别，但是这个瑶族聚居地并不出名。因为它面积小，特色文化不够明显，因此在全国性的古村落文化保护工作中容易受到忽视，而且据居住在当地的一位同学所说，当地的古村落文化在社会主义新农村建设的过程中保护情况并不乐观。“古村落，特别是少数民族古村落，是民族历史文化的重要载体。古村落和建筑相关，但首先它是一个文化聚落。当地民众的传统文化主要在村落保存，保护古村落是保护传统文化，特别是文化遗产的关键节点。”国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、中央民族大学教授祁庆富在接受记者采访时，反复强调现代化进程中的古村落保护。我们团队经过多次讨论，认为古村落文化保护不仅仅是几个重点古村落的保护，这一系列的保护带来的光明同样需要照耀到那些很难被注意到的角落，因此我们团队准备从这个少有人知的瑶家聚居地入手，开展我们的调研行动。
第二章调研目的
农村，是中国革命的发祥地，更是中华文明的起源。贴近农村，贴近农民，贴近现实，是一个双向活动的过程。参加三下乡调研活动，同农民们接触，既是对自己人格的洗礼，更是像小学生一样汲取人类优秀文化基因的途径。农民们的智慧是无穷无尽的，我们在农村既可以实现自己的人生价值又能从他们身上学到从书本上学不到的技能，这是一种良好的正反馈机制。只有置身于农村的现实，才能更真切地体会农村的发展状况和农民的生活水平，认识到一个真实的农村，读懂生活这本“无字之书”，完善自己的知识体系和理论结构，更好地成长和发展。同时，实践中也是我们进一步检验理论和丰富发展理论的途径，我们利用专业知识为农村的发展尽自己的一份力量，不但有助于提高自己的理论知识水平，同时也增强了自己的动手能力，可谓一举两得。所以，三下乡调研的根本目的不是做纯理论的学术研究，而是在调研的过程中融会贯通我们掌握的知识，做到能够熟练地应用；通过我们对农村的实地考察，最终提供一批具有影响力和参考价值的调研文章，为我省建设社会主义新农村及新农村文化发展提供重要依据和参考则更是锦上添花。
第三章调研时间地点及参与成员
时间：2012年7月2日-18日
地点：湖南省邵阳市新宁县
麻林瑶族乡、一渡水镇、八角寨、新宁县电视台、县政府宣传部
调研人员表：
职位姓名班级
团长吕丁丁11新能源
副团长谢慧婷11测二
调研组组长蒋浩11测二
支教组组长易孝锋11物一
后勤组组长欧阳丽霞11材二
宣传组组长陈汉青11测二
成员胡泉11物二
成员郑巧玲11测二
成员徐肖飞11材二
成员李云雪11新能源
第四章调研采集的资料
1. 调查当地村民对于古村落文化保护的认识、传统文化与新兴文化的联系以及对于古遗产保存和发展意识；
2. 了解调研当地政府文化局等目前针对古村落文化保护的一系列措施及
想法；
3. 深入调查农村发展现状，具体了解村民身边的乡村文化，从小处思考，继而进行调研；
4. 深入了解古村落的成形与发展、古村落现今的遗存与价值、古村落的保护与发展，古村落的内在美无庸置疑，文物是文化的载体。古村落文化的调研必不可少的是向每位村民宣传建筑文物等古遗产保护和发展意识；
5. 在调研的过程中融会贯通我们掌握的知识，做到能够熟练地应用；通过我们对农村的实地考察，最终提供一批具有影响力和参考价值的调研文章； 6．我们在麻林乡政府调研时，办公室雷主任给了我们一本《麻林瑶族乡志》
作参考，这本书写于2009年，是麻
林乡政府为庆祝建国60周年，组织
乡政府宣传部，联合麻林乡4位德高
望重的老人一起编写的，这本书里详
细介绍了麻林瑶族乡里的各种特色
文化、经济状况、生活状况和民情民
风。由于这本书乡政府也仅存两本，
我们无法带回，只能拍照存档。
第五章调研过程及收获
第一节实地采访
我们总共组织了3次实地采访调研。我们利用支教的空余时间，组织没有支教任务的成员，前往调研地点，采访当地居民，了解当地的一些关于文化遗产保留以及认识的情况，调查当地普通居民有关语言、饮食、服饰、建
筑、生产方式、娱乐休闲等文化以及各种新兴文化的实况。
一、麻林瑶族乡调研
7月4日，我们调研小组一行十人前往麻林瑶族乡开展我们的首次调研工作。
这是一个许多文化都不同程度与汉族相融合的瑶族聚居地，我们的成员在采访一位老爷爷的时候，他强调，什么建筑、服饰都不重要，峒语代表瑶族
的尊严，一定要把本民族的峒语传承下去，他
请求我们为他们民族写关于保护峒语的文章希
望我们能以此帮助他们，让他们的峒语的保护
受到上面的重视，现在的峒语在当地瑶族年轻
一辈中的掌握度也在下降，开始面临失传的危
险，针对这一局面，当地政府也准备在一年内
开设峒语传授课程，希望能缓解这个危机。但
是我们觉得单纯加大传授力度还不够，我们希望能够在瑶族内部加大宣传力度，即关于瑶族的文化价值方面的宣传，让当代年轻一辈的瑶族居民们从心里重视本民族的文化，只有本民族的所有人群从内心重视起本民族的文化，这个民族的文化才能继续传承下去。我们采访了几位年轻一辈的人群，发现他们大多数人觉得自己民族的建筑没有现代化建筑美观、舒适，除了祭祀之外很少穿过瑶装大体上他们都是觉得自己民族的文化价值不够，因而重视度不高。我
们分析认为这是本民族文化与汉族文
化大量融合的原因之一。所以，我们一
致认为我们需要在基层加大宣传力度，
让本民族居民重视起自己的文化来，打
好他们的思想基础，这样会有利于我们
的古村落文化保护和发展工作。
此外，我们走了8里的山路，来到了一个较为偏远的山村(泥鳅村)，这个村庄地处偏远，交通不便，仍然具有传统的生活习惯，也是我们调研的对象之一。通过调查，我们了解到，泥鳅村之所以仍然保留了较多的瑶族的传统文化（尤其是语言），是因为这里的村民没有足够的钱来改善自己的生活，被迫过着较为传统的生活，当地居民反映，如果给他们足够的钱，他们也会选择搬到相对繁华的乡政府，过更舒适的日子，但是搬到了繁华地带，也将意味着他们必须抛弃某些传统文化。
二、一渡水镇调研
7月6日，我们调研小组一行四人前往新宁县一渡水镇进行调研。汽车在
公路上颠簸得非常厉害，一路上灰尘仆仆，部
分路段还有山体滑坡的痕迹，有一段路还在爆
破施工修路，连续3个小时的赶路，终于赶到
了调研目的地。
到达一渡水镇后，调研小组不顾旅途疲惫，
立即赶往西村坊村调研。西村坊具有新宁县保
存最为完整的古建筑群，当地居民说该建筑群
至少有400年的历史，目前已经成功申请省级文化遗产。但是我们在进行进一步调研时发现，当地虽然具有较为完整的古建筑，但是缺乏文化底蕴。首先当地居民对自己居住的古建筑缺乏了解，因为这些建筑并非他们祖传下来的，而是土地改革时期分配到居民家的，在文
革时期遭到过破坏；二是当地居民缺乏
保护意识；三是当地政府虽然已经下了
保护建筑群的命令，但是并没有拨款对
建筑群进行检修，有部分建筑
有倒塌的危险。
7月7日，我们继续前往一渡水镇的三渡水村进行调研，三渡水村也有一个保存较为完整的古牌楼，我们采访了股牌楼附近的居民，了解到，这个牌楼在文革以前遭到过破坏，后来被县政府设为重点保护文物，但是由于牌楼上的雕刻非常精美，曾经有一些不法分子偷窃了上面的部分石雕。这一点反映了当地虽然重视保护古村落文化遗产，但是在一些偏远地区的保护力度还不够。
此后，我们又去了三渡水附近村庄里的一个被称为“狮子庵”的祠堂。这个祠堂嵌在山壁上，50平米大小，木质的地板，踩上去咯吱作响，给人一种
随时会掉下去的感觉。负责维护祠堂的只有两位年
迈的老人，祠堂里一片破旧的景象，我们赶到时恰
逢一位女士在祠堂问卦，我们赶紧拍了几张照片。
我们在采访这两位老人的时候，他们反映，这个祠
堂也被列为了县文化遗产，但是一直以来都缺乏资
金维护。
三、八角寨调研
7月9日上午，火辣辣的太阳晒着，我们团两位队员前往崀山镇八角寨实地去调研当地的古村落的保护情况。八角寨山脚下是王背村，清一色的木质
结构的房屋，大部分是一层，
门窗都涂的红漆，墙壁都以白
色粉饰。经过了解，这是近年
来为发展旅游业，政府要求家
家进行粉刷的。之后两位队员
辗转来到石田村，来到闻名遐
迩的刘氏宗祠，并在此采访了
一位这里的维护员。据了解，刘氏宗祠是清末大官刘坤一的宗祠，上级对此非常重视，并于2008年申请了省级文化遗产保护，并拨出一定量的经费对此进行维护。现在这座宗祠保护得相对较完整。但是由于经费问题，这座宗祠外面已经长满蒿草，一片萧条，鲜有人问津，其文化价值和旅游价值人有待开发。
第二节名人采访
我们总共组织了两次专题采访。第一次是与当地乡政府取得联系，进行有关当地文化情况的采访；第二次是采访县政府的宣传部陈部长，据给推荐我们采访陈部长的邵阳市旅游局的彭小姐所说，陈部长对新宁县的历史、文化都研究得比较深。
一、再访麻林乡
7月9日，我们的一个2人调研小组继续前往麻林乡进行调研。本次调研的主要任务是采访麻林乡政府指定的代表人办公室雷主任以及当地比较有名望的老人蓝爷爷。从多方采访中我们了解到，当地村古落文化保护遇到的两个主要的问题：一是政府缺乏资金来保存和复苏一些古村落文化，二是一些
缺乏生命力的文化在民众中的受欢
迎度下降导致它们们被逐渐冷落和
淡化。同时，当地政府与民众之间
沟通不够，导致民众对政府的措施
不够理解，不够支持。我们在调研
的路途中，随机采访了当地的一位居民，了解到当地一些古老的木质民居之所以能够保存完整大致有三个方面原因，一是户主比较贫困无法建造砖瓦楼房，二是有一部分居民移居到其他
地方使一些建筑被弃置，三是有一少部分人觉得这些民居有文物价值而没有破坏。
二、新宁县政府采访宣传部陈部长
7月14日，我们一个四人调研小组前往县政府做最后的调研采访工作。这次的主要任务是采访新宁县宣传部陈湘运副部长，请求他解答我们前一段时间调研产生的疑惑，并对我们的调研工作进行指导。本次采访主要以交流为主，陈部长仅从个人角度发表自己的看法，不代表县政府。
陈部长认为，部分古村落文化，尤其是我们调研的中心地点麻林乡的瑶族传统文化，开始被汉文化取代，从发展的角度来说不能说是被同化，而是瑶
文化与汉文化交流与融合的过
程，这种融合是时代发展的一种
必然趋势。一些缺乏生命力的文
化，或是在人民生活水平不断提
高的当代社会慢慢地不适用，或
是不再是人们喜闻乐见的了，因
而它们逐渐被淡化或是消失是
时代发展的一种必然趋势，是无
法强行扭转的，对于一些无法顺利传承的文化，我们只需要保存，而不用追求发展或是强行提拔；而有生命力的文化，则必须考虑进一步的开发和利用。同时，古村落文化保存是需要资金的，政府获取资金的最佳途径便是开发当地旅游业，有生命力的古村落文化便是开发旅游业的重要资本，是形成当地旅游文化必不可少的原材料之一。最后，陈部长提出古村落文化保存的三个重要方法，一是政府全力支持和投入保护工作，二是民众自愿性传承传统文化，三是来自于社会志愿人士的支持和关注。他非常支持我们这种类型的志愿活动，并号召大家都行动起
来，积极参与到保护古村落文化的志愿活动中去。
第三节新宁县电视台
调研结束后，新宁县电视台的记者对我们几位调研负责人进行了采访，我们主要简述了我们的调研经历、这半个月来调研的成果和感想以及我们对古村落文化保护的一些建议。
第四节其他行动
调研的同时我们和当地领导取得联系，建议在新宁县试行以乡镇文化站为核心，构建出县有文化馆、乡有文化站、村有文化活动室、自然村有文化活动户的四级文化活动网络，边试点边总结经验，然后逐步在其他县乡村等进行推广，力求新农村文化建设工作取得实效。因为只有乡村文化基础好，古村落文化的保存才不会存在问题。
第六章调研结论
通过这一段时间的调研，我们发现，我们的主要调研地点麻林瑶族乡有一个很明显的特点：当地具有民族传统特色文化，但是这些文化发展状况不容乐观。我们总结出了以下几点原因：
1. 当地传统文化在于外界交流和融合的过程中发生一定的改变是必然的趋势；
2. 当地的居民对自己的民族文化重视度不够；
3. 一些古村落文化的保存与发展缺乏足够的资金；
4. 当地政府虽然采取了一系列保护措施，但是保护力度有所欠缺；
5. 当地居民与政府之间交流不够，对政府的一些保护措施不够理解，导致这些保护措施支持率不高，实施起来比较困难；
6. 部分古村落文化缺乏生命力，或是不再被当地民众喜闻乐见，或是在当代社会不再适用，或是特色不够鲜明，难以进一步发展。
针对以上问题，我们提出以下几点建议：
1.在当地加大宣传力度，向民众解释当地传统文化遗产的重要性，引起
当地居民对本民族文化的重视，使他们在日常生活中形成一种保护本民族文化遗产的意识，使得他们在本民族文化与外界交流与融合中不会迷失自己的方向，确保本民族文化在交流过程中不被同化，保证本民族文化稳定地发展。
2.为了促进政府与民众之间在古村落文化保护这一点上达成共识，让保
护政策更有效地实施，我们建议当地政府在展开每一项保护措施同时，通过各种途径向民众解释这一措施的目的与好处，及时地破除民众心中的疑惑，将更有利于这些措施的施行。
3.当地在采取了保护措施之后，须要将这些措施落实到底。我们建议把
传统文化（主要是文物）保护的任务具体分配到某一个部门，同时定期检查保护情况，及时向上级汇报情况，防止因维护不当造成损失。
4.当地用以保护古村落文化的资金主要有两个来源，一个是政府的拨
款，另一个是当地发展自己的特色文化以开发旅游业，当地在全力实现与崀山风景区融合的过程中，可以先实现文化的融合，再实现地域的融合。即先将当地富有特色的文化推广到崀山风景区，通过崀山景区将特色文化推向外界，在获取了足够的关注度后再考虑招商引资，摆脱当地交通不便的现状，在地域上使崀山与当地紧密相连。
5.当地的特色文化很多，但是特色不够鲜明，在开发旅游业的时候难以
吸引外界的目光，这是当地权威人士给我们的一个当地文化现状的概括。我们认为这些文化在应用于旅游业的时候没有必要完全照搬，可以进行一定的改进，比如“八峒瑶山跳古堂”，持续时间长达三天，不具观赏性，但是我们可以截取其中一些精彩的片段，去除其中拖沓冗长的片段，甚至可以加入一些创新性的东西，将这一祭祀活动改成一场精彩的表演，将其中的最亮点展示给游客。总之，传统文化在历
史的发展潮流中并非是一成不变的，我们要想让它延续下去，就必须
要创新。当地政府在这一方面，不应该太过悲观地把传统文化的消失
当作一种必然趋势，而是要勇敢地去尝试，去改造这些文化，使其顺
应新时期的要求，只有这样传统文化才有希望发展和延续下去。
6.即使是当地政府对于某些文化的保存和发展无能为力，也一定要保存
足够的这种文化的资料，为后世复苏这些文化保存一份希望，绝不能
让这种文化从此消失在历史的长河中。
7.传统文化的保护不仅仅是当地政府和当地民众的任务，这些文化都是
中华民族宝贵的财富，做为中华民族的一份子，我们有必要行动起来，
积极地去承担这一份重任，为这些文化的保存和发展贡献出自己能够
尽的一份力量。
注：本文中所提的“当地的传统文化”即当地的古村落文化。
结束语
这次大学生暑期调研活动，是我们参与的第一次暑假社会实践活动，相信每一位成员都收获良多，这次调研注定成为我们这个暑假最难忘的回忆。
在调研期间，我们所有成员首要解决的问题并非是如何开展工作，而是如何安排好我们的衣食住行。我们在调研的同时还参与了支教活动，因此我们寄居在调研地的一所学校里，那里的生活条件比较差，对于我们每一个成员来说，劈柴生火洗衣做饭都是每天必做的事情，这对我的生活自理能力来说是一次难得的锻炼机会。
同时，为了不让调研与支教相互冲突，我们特地调整了课表，在白天一部分人留校支教，另一部分人外出调研，晚上的时候则是写实践日记，准备宣传稿，虽然每一天都要在忙碌中度过，但是都过得无比充实。作为调研组的组长，我几乎参与了团队的每一次调研行动，调研途中可以在蜿蜒的山间
公路上欣赏沿途的风光，偶尔还要爬几里山路，在几百米高的山顶发出胜利的呐喊，调研过程中经常需要与当地人进行交流，其中不乏一些热心的居民给予了我们大量的帮助。总之，置身于美丽的大自然之中，感受着淳朴的民风，无形之中陶冶了我们心性，沉醉于于山水之间，一切烦恼都消失不见。
调研的日子并非一帆风顺，虽然每天晚上我们都会开一次会议讨论安排接下来的行程，但是工作上我们也会有迷茫的时候，不知道接下来的路该怎么走，成员之间也会产生分歧，生活上偶尔也会产生矛盾。但是这些挫折并没有让我们放弃，这些矛盾也没有冲淡我们之间的友谊。无论分歧有多大，我们都默契地选择了坚持，最终殊途同归；无论矛盾有多大，最终还是寸寸瓦解，付之一笑。无疑，这些挫折磨炼了我们的意志，这些矛盾让我们的友谊更加深厚了。
记得在我们开展调研之前，我曾对大家说过，不管发生什么事情，我们都是一个集体，有福同享，有难同当。现在我们可以问心无愧地说，我们做到了。不论调研的结果如何，我们都是胜利者。调研只是短短的半个月，但是它留给我们的美好回忆却可以让我们保留终身，它给我们培养出的友谊让我们享用不尽。
在这里短短半个月的调研生活，竟然让我对这个地方产生了一种归属感。记得刚来的时候我只是带着一种完成任务的心态来的，可是在这里的时间越长，我越来越关心当地的文化发展，仿佛我就是当地的人，这些古老的文化就是我家的财富一般，看到一些古老文化渐渐消失，我也会感到非常惋惜，有一种竭力去保护它们的冲动。一个地区的文化，不单单是属于这个地区的，而是属于整个华夏民族的，我们整个民族有责任和义务团结起来，保存和发展这些文化。我们大学生通过走读这些乡村文化，能够更好地领悟到它们的美，形成这一种责任意识，扛起这一份重担，积极参与到保护和发展它们的队伍中去，我想，这就是大学生走读乡村文化的重要意义所在吧！
蒋浩
2012年8月25日
指导老师评估意见：
附录：
一个民族的尊严
“一个民族，没有了自己的语言，那就没有了这个民族的尊严。”听到这句话，我顿时感到了灵魂上的震撼。我不知道这是出于压抑已久的对于民族文化保护的呐喊，还是对本民族唯一剩下的一点非物质文化的无奈与惋惜。我的内心却是久久不能平静。
————题记
“感谢你们这群大学生啊，能到我们这偏远的瑶族聚落来，就已经是对我们的关心了。”一口浓浓的本地方言，还不时夹杂几句峒话，笑呵呵的和我们这群来访者交流，似乎是在“炫耀”自己比我们多一门语言——仿佛有一种老顽童的“俏皮”。我们外来的几个采访者，都是很吃力的听着他给我们讲述他们文化，幸好还有旁边的“湖南妹。
经过一番沟通和交流，我们才了解到“如今瑶族的物质文化——建筑、服饰等都不同程度的被汉化，能够保存下来的也都是少之又少。唯独语言、祭祀文化还在“奄奄一息”还能看到一点民族色彩。”我不禁为此感到惋惜。和他的交流的过程中，他不时伴着激情澎湃的阔论，也不时伴着对本民族文化发展的担忧。一双深邃的眼睛盯着前方——这是一位智者对本民族的思考。他左手握着膝盖，坐在椅子上，身子微微前倾，右手还不时“抑扬顿挫”打着节奏。他仿佛陶醉于本民族的文化，似乎忘了我们的到来。
这是一部民族的史诗，是一位智者对一个民族文化存亡的思考。当听到
“一个民族没有了自己的语言，那就没有了这个民族的尊严。”我全身仿佛触电般，为之一振。如果不是在现场，我都很难相信这一句富有深奥哲理的话，竟然会出自于这位老爷爷！这让我不得不去重新审视一下这个民族。
在后来的交流中，他一直提到“如今这什么古建筑、服饰啊，都不重要了，只要能把本民族的语言延续下去，这个民族就有希望了。现在会讲峒话的人越来越少，二十多岁年轻人，几乎都不会讲，只有五十来岁以上的才会讲。”这种民族文化，或多或少在不同程度上被汉化。的确令人担心，如果不是出于对本民族的关心，那是很难体会到老人这种感情的。我脑海里顿时闪现出小学学过的一篇课文《最后一课》，内容大概讲的是，二战期间，德国入侵，法国战败，德国对法国进行文化的侵略，侵略者强迫当地学校改教德语。因为从此以后学校里不许再教法语了，小孩从此要学习异国统治者的语言。那一天就连平时调皮捣蛋，不学习的“小弗郎士”都去听那最后一节的国语课。而且那一节课，他们听的格外认真。
诚然就像一个民族不能同一个国家相比，一个民族文化的消亡也不能同一个国家的灭亡相比一样。但是他们都能为自己即将灭亡的国家，去认真的听好最后一节课，难道我们就不能多一分对本民族的关注么？那么我们为什么不努力做一些改变呢？难道非得等到哪一天这个民族“消失”了，我们才去做一些努力。估计到那时一切都迟了，留下更多的是哀叹和惋惜。
“梁林故居被拆，曹雪芹故居被拆，徐悲鸿故居被拆，就连被列为“文物保护单位”的林白水故居也被拆了。这无不是一个个鲜活而又残忍的事实吗，为什么那些条条款款的法律制度在现实面前，却又是那么的不堪一击呢？更何况这是一个“手无寸铁”的民族，一个“没有外来入侵的民族”，她的物质
文化的保护已经是“无力回天”了。然而对于那仅存一点的非物质文化，怎么就得不到关注呢？的确麻林乡这个不为人知的瑶族聚落，没有张家界风光的旖旎，也没有像凤凰古城那样的悠久，只有那闭塞的交通和蜿蜒曲折的山路，还有那可口山泉，破败的小木屋，一片片绿油油的梯田。（泥鳅村）俨然就是人间仙境。
我不是有感于这个民族的肇始，而是出于对这个民族的一种思考和审视。
随着社会的进步与发展，以及新农村的建设，乡村经济在很大程度上得到了较快的发展，与此同时，在这个充满“铜臭的年代，什么无形，而又无价的文化遗产对于一些人来说还不如手中的RMB。唯独那些老人，那些能够对这个民族有深刻思考的人，才能发出这样的感叹——“一个民族没有了自己的语言，那就没有了这个民族的尊严。”
他们是多么期望，本民文化族能够发展和延续下去啊。“延续”这不是多么奢侈的一个词，而是为了自己民族的尊严乞求。
采访结束的时候，老人紧紧地握住我的手，对我们说“希望我们能写些文章，向外界反应这里的文化保护的情况。希望有更多人能够关注瑶族，也希望瑶族的文化能够一直延续下去。”
我顿时感到我们肩上沉甸甸的。
调研组成员：易孝峰
写于2012年7月8日
《关于山东章丘朱家峪古村落的调查报告》
关于山东章丘朱家峪古村落的 调查报告 青岛理工大学 建筑学院 建本143 赵伯伦 201403183
古村落是历史创造的不可再生的遗产，是中华民族的宝贵遗产，悠久的历史与广阔的地域形成了不同风格的古村落。作为山东省第一个国家级历史文化名村的章丘朱家峪古村落，是一座典型的北方山区古村落，历史悠久。到目前为止依然保持了比较完整的村落格局和建筑风貌，而且积淀了丰富的地方乡土文化内涵，作为一个建筑专业的学生，以专业的眼光分析民居建筑的特点，分析如何对古村落建筑的保护，并且提出自己对朱家峪古村落保护利用的建议，在保护古村整体风貌和地域特色的同时，为古村落的居民建筑注入新的活力。 现将此次实践活动的有关情况报告如下。 一、活动内容 （一）调查目的 朱家裕作为山东地区保存较为完好的明清古村路，有着明显的齐鲁地区建筑风格和乡土文化。在社会发展的同时，朱家裕也发生着变化。由于历史原因，现存的古村落多多少少的都受到了破坏和改变，传统民间风俗也因时代发展渐渐淡出人们的生活。在这种发展进程下，很多村民更多的是希望过着现代化的生活，对古村落这一特殊的文化遗产的保护不是很重视。忽略了科学的保护，一味地拆旧建新，为了迎合旅游的开发，盲目地进行仿古修葺，对传统古村落的风貌造成了破坏。
本着对朱家峪古村落民居建筑的憧憬，我踏上了前往朱家峪的路，去一探这有着悠久历史的古村落的神秘，希望通过这次的调研，学习了山东农村民居的建筑风格，体验当地的风俗特色，为古村落的保护与发展，提出自己的建议，为古村落的保护尽一份力。 （二）朱家峪概况 1、地理环境 朱家峪古村坐落在山东省中部章丘东南方向的官庄乡，村中最高峰是西南方向的胡山，三面环山，九峰环拱，是方山区古村落的特征。古村位于山脉的断层带，地势南高北低，地下水形成了一系列泉涌，周边山岭拥有丰富的植被，也盛产草药，滋养了一方百姓。 2、历史变迁 距今4000年的龙山文化，秦汉时期的齐鲁文化，明清文化，建国后革命与社会主义文化在此沿革。明初朱氏家族迁居至此，与明太祖朱元璋同姓，故改名朱家峪，陆续兴建了民宅、祠堂、庙宇、学校，修筑了桥、道、井、泉，尤其是最早的立交桥诞生于此，是这的一大特色。其明清传统古韵犹在，这一直被专家誉为“齐鲁第一古村，江北聚落标本”。 3、村落格局 制约朱家峪聚落空间布局的首要因素是高低起伏的地形，无法形成平原聚落的面状聚落
文物保护的调研报告
文物保护的调研报告 文物，是我们人类历史遗存中的瑰宝。加强文物保护，对于研究历史，发掘深厚的文化底蕴，具有非常重要的意义。保护文物不仅仅是把文物保护起来，更重要的是体现文物的价值，使之产生较好的社会效益和经济效益，使文物“曾经辉煌，再现璀璨”。 但对于文物保护，我们做得还很不够，还有相当多的问题。以ｘｘ为例，在文物保护方面既有不足，在文物的开发利用上又有很大的潜力有待发掘。 加强文物保护重在开发利用 一、ｘｘ文物的基本情况 ｘｘ是河北省境内最早的都城，距今已有3500年的历史，具有深厚的文化底蕴和丰富的历史文化遗产。目前，ｘｘ市共有文物保护单位489处，共中国保单位2处，省保单位51处，市县级保护单位436处（数量在全省排名第6，但对外开放不足10处，参观人数和门票收入均为全省倒数第一）。多年来全市文物工作者通过考古发掘和征集、群众捐献等方式积存了近两万件文物藏品，其中国宝级4件，国家一级品50余件、二级品200余件、三级品500余件。文物的数量和质量基本处于全省第四名的位置。 二、存在问题及原因分析 1、保管不善，不能发挥文物的作用。设施齐全，管理科学的文物仓库，对保护文物将起到非常重要的作用。由于ｘｘ没有象样的文物仓库，一些高档次的文物只有暂存于省博物馆和省文研所；由于没有文物仓库，现存的部分文物腐蚀严重，甚至比文物埋藏于地下腐蚀得更快。没有一座博物馆，大量的文物不能展出，既不利于文物保护，更不利于开发利用。 2、投入较少，古建筑年久失修。按照《文物法》规定：国保单位主要由国家财政投资维修和保护；省保单位主要由省财政投资维修和保护；市县级保护单位主要由本级财政投资维修和保护。由于河北省是经济欠发达地区，ｘｘ市的财政收入也相对较少，这些年几乎没有投入，造成了多数古建筑年久失修。 3、开发不够，没有发挥文物的效益。相对于旅游发达地区，ｘｘ的文物旅游资源的开发还远远不够，造成了大量的资源浪费。目前，全市仅有不到10处文物旅游景点对外开放，旅游参观人数也少得可怜，门票收入难以维持正常的支出。 4、破坏严重，文物保护意识有待于加强。文物资源为非再生资源，一旦遭到破坏就难以恢复。多年来，文物资源经历了多次劫难，特别是“文化大革命”，破坏了ｘｘ地上文物的一半以上。现在仍有对文物的盗掘盗卖现
生态环境保护与污染调查报告
诸暨市阮市镇中 生态环境保护与污染调查报告 口号：保护环境，功在当代利在千秋！ 所在班级 705班 成员金刘超 实践时间
调查时间：调查地点：杨梅桥公路、牛尖山、大嘴巴快餐店、雄风超市杨梅桥店、好又多超市杨 梅桥店、杨梅桥0428垃圾站、杨梅桥环卫处及杨梅桥所有大型工厂 调查目的：了解生态环境保护与污染状况，使群众了解生态环境保护与污染相关问题. 调查对象：工厂老板、快餐店老板、超市老板、环卫工人、社会群众和司机 调查计划：1、观察家乡现在的生态环境（城区垃圾处理情况、河流流量、河水污染、 土地植被、耕地利用等），特别是厂矿企业对周边环境的污染情况。（可采集相关照片） 2、走访家乡的老一辈人，了解家乡以前的景象。 调查方法：实地调查法、问卷调查法、访谈调查法、文献调查法 调查人：金刘超 生态环境保护与污染调查问卷 705班金刘超 尊敬的叔叔阿姨们： 你们好！我是诸暨市阮市镇中805班的学生，我想对生态环境保护与污染的相关问题展开调查。我们希望通过这一调查了解生态环境保护与污染状况，使社会群众了解生态环境保护与污染相关问题，问卷共有16个问题。请认真阅读和回答每个问题，并选择对应选项（在题前填上选项，如选A填A）或填写相关内容。请根据实际情况回答每一个问题，谢谢你的理解和合作！ 1.你家办厂吗（） A办 B没办 如果办了，排放过工业废气和废水吗（） A排放过 B没排放过 2.你家的生活垃圾倒在哪里（） A 指定垃圾站 B随便乱扔 3.你开车吗（） A开 B不开 C偶尔开 4.你干过污染环境的事吗（） A干过 B没干过 5.你干过保护环境的事吗（） A干过 B没干过 6.如果有环保活动你愿意参加吗（） A非常愿意 B愿意，但要视情况而定 C不
暑期三下乡调查报告
2010年大学生暑期“三下乡”社会实践------天水市农村教育状况的调查 调 查 报 告 学院：物信学院 班级：08级电信二班 姓名：麻成军 学号：281060223
天水市农村教育状况的调查 【调查时间】：2010.7.10-----2010.7.22 【调查对象】：县、镇、乡中小学教师、学生及家长 【调查目的】：了解天水市农村教育的不足之处 【调查内容】；天水市的农村教育状况 【调查方法】；网上学习，通过实地走访进行实践调查活动 【实施调查人】；麻成军 【关键词】:天水市、农村、教育状况 为响应党中央，教育部，校团委的号召，根据我国目前广大农村教育的现状，尤其是广大的西部偏远地区的农村教育现状，在学校团委老师的组织指导下，我们二十名同学组成了赴天水市清水县调查农村教育现状的小分队。 教育是一个国家持续发展的关键。在中国这样一个发展中国家尤其应加大对教育的投入和投资。我国是农业大国，农村人口占据8.8亿人，相应的农村教育更应加强。为更好地了解天水市农村教育现状，我在假期通过实地调查天水市与农村教育有关的情况,发现有许多问题将是天水市农村教育的危机. 一.农村义务教育：“基本普及”之后的问题 自五年前中国政府宣布“基本普及了九年制义务教育”之后，许多担心中国农村教育问题的人士似乎松了一口气。但是透过表面的“达标”我们会发现，农村的教育状况并没有登上一个“新的台
阶”。相反，在并没有根除导致问题的根源而又遭遇农村税费改革等新的制度环境时，它变得似乎更加突出了。只是问题的表现形式不同而已。 首先，“基本普及”这一含糊的语义背后所隐藏的问题凸显。天水市总人口约359.69万人，.在15%的人口所居住的区域还远没有普及，这也就意味着每年有数十万少年儿童作为共和国的公民难以充分享 受他们接受义务教育的权利，这庞大人群的绝大多数当然是在农村，他们将成为未来的新文盲。 第二，正如20世纪90年代中后期各地政府的作为所显示的那样，这种“普及”是在压力型体制下“冲刺”的结果，一些县乡政府为了达成这一目标使用了各种手段，包括“弄虚作假”这一经典式的法宝。而不择手段的结果是导致了许多后遗症，比如许多乡镇所背负的沉重的“教育债务”，此外还包括入学率的下降和失学率的反弹。一项抽样调查表明：天水市通过“普九’’的5个县中，失学率均超过总人口的5%。初中生辍学是一个带有全局性的问题。农村家庭用于教育的支出占家庭收入的比例仍然居高不下，其中贫困家庭教育支出占其收入的比例竟高达92.1%. 第三，从1986年《义务教育法》颁布之后到2000年实现“基本普及”之前的15年间，天水市总计有35.9万多少年儿童完全没有或没有完全接受义务教育。这其中包括未入小学的近7万人、小学阶段失学的6.8万人、小学毕业后未能升学的11.5万多人，以及初中阶段失学的10.6万多人。这一庞大人群的一部分显然在以各种各样的方
传统村落调研报告
传统村落的定义：中国传统村落，原名古村落，指村落形成较早，拥有较丰富的文化与自然资源，具有一定历史、文化、科学、艺术、经济、社会价值，应予以保护的村落。 2012年9月，经传统村落保护和发展专家委员会第一次会议决定，将习惯称谓“古村落”改为“传统村落”，以突出其文明价值及传承的意义。 传统村落中蕴藏着丰富的历史信息和文化景观，是中国农耕文明留下的最大遗产。 2012年12月19日，住房城乡建设部、文化部、财政部三部门发通知公示中国传统村落名录，传统村落入选该名单，其中贵州省最多，有90个，云南省和陕西省分别为62个、49个，分列2、3位。 截止到2014年年底，中国传统村落数量已达到2555个（2012年第一批共计646个，2013年第二批共计915个，2014年第三批共计994个）。 作为一个拥有悠久农耕文明史的国家，中国广袤的国土上遍布着众多形态各异、风情各具、历史悠久的传统村落。传统村落是在长期的农耕文明传承过程中逐步形成的，凝结着历史的记忆，反映着文明的进步。传统村落不仅具有历史文化传承等方面的功能，而且对于推进农业现代化进程、推进生态文明建设等具有重要价值。 国家统计局：2014年我国城镇化率为54.77% 传统村落是民族的宝贵遗产，也是不可再生的、潜在的旅游资源。传统村落体现着当地的传统文化、建筑艺术和村镇空间格局，反映着村落与周边自然环境的和谐关系。可以说，每一座蕴含传统文化的村落，都是活着的文化遗产，体现了一种人与自然和谐相处的文化精髓和空间记忆。比如，有的村落坐落在山环水抱、茂林修竹之中，与周边的自然要素巧妙融合，形成了人类理想的聚居地。这些村落在空间布局以及与自然环境的相处上往往构思巧妙，经历很长时期的传承，包含着人类与自然和谐相处的历史智慧。例如，浙江省永嘉县的苍坡村，借自然山水融中国文房四宝于一体，既有利于农业生产生活，又寄托着先人天人合一、耕读传家等美好愿望。这些传统村落，无疑是民族的宝贵遗产，也是不可再生的、潜在的旅游资源。 传统村落是维持传统农业循环经济特征的关键。中国是世界上农耕文明传承历史最悠久的国家。传统农业一切来自土地，又全部回到土地之中，对大自然干扰是最小的。当前，
加强文物保护工作的调研报告
加强文物保护工作的调研报告 文物资源是先人留下的无价之宝，是历史的见证，是历史的再现。有效地保护和利用文物资源，显示一个区域、一个城市深厚博大的文化底蕴和文化品位，也是每一个部门、每一位公民义不容辞的责任。近几年，在县委、县政府的关心重视下，在各级各部门以及全社会的共同努力下，文物管理部门坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的工作方针，在政治稳定、经济繁荣、社会进步的良好环境中积极开展文物保护工作，使我县的文物保护管理工作步入了有序的发展轨道。 一、我县文物保护工作现状 经过三次历史文化遗产普查，我县至今有省级文保单位3处，县级文保单位31处，已公布的重要文物保护点70处，及200多处登记在册的地面文物。这些被各级人民政府公布或未公布的不可移动文物中，有新石器时代遗址、唐宋窑址、明清古民宅、古桥梁、古墓葬、摩崖石刻、名人故居和革命纪念地等等，类型齐全，历史延续性强，是我县六千年文明史的纪实写真。尤其是构筑在海岸线上的40余处明代抗倭遗址，更是我县人民抗击外敌侵扰的历史见证。近年来，我县库藏文物的收藏量也显著增加，器物类从原有的数十件增加到目前的XX多件，字画从百余件增至千余件，另有古籍6000余册，宗谱80余种，还有大量的碑刻、墓志铭、工艺
品与革命文物等等，为我县建立博物馆、展示地方史和民俗文化，开展爱国主义和革命传统教育打下了良好基础。 对地下文物的保护，文物管理部门一贯坚持“保护为主，抢救第一”的方针。在目前经费紧缺又无博物馆和专用库房的情况下，对已知的古墓葬、古遗址、古窑址等地下文物，尽力做好原地保护工作，待时机成熟再报批发掘，进行科学研究。对在基建中暴露的各类地下遗址，只要一得到信息就积极组织人员进行抢救性调查发掘，从不遗漏。近几年，先后抢救性调查发掘了万家山墓葬群、黄土岭墓葬、何婆岭墓葬、象山三中古墓葬区、大溪蒋村宋代古墓、黄狗山宋代瓷窑残址、花岙岛古代遗存等，尽职尽力做好了塔山路东首延伸段的塔山遗址的保护工作，使一批面临厄运的地下文物得到抢救性保护。 多年来，我县通过财政拨款、上级文物部门补助和群众自发集资捐赠等多种途径，筹集了数百万元资金，视各文保单位不同情况，已全面或部分整修了石浦城隍庙、大徐殷夫故居、丹城石屋、丹城姜毛庙、东门岛灯塔、东门岛天后宫、王家谟烈士墓、陈汉章先生墓、爵溪街心戏亭等十余处省、县级文保单位和重要文物点。在维护和整修各级文保单位的同时，注重使用单位和专(兼)职管理人员的落实工作，加强定期检查，即时提出保护意见及整改措施，使这些不可移动文物得到较为妥然的保护。对可移动文物的保护，不仅落实
保护生态环境的调查报告范文
保护生态环境的调查报告范文 有些人经常随便地把一次性饭盒、一次性塑料杯，还有白色的塑料袋，往小河随手一扔，就一走了之了。里面的污染物会渗透到深水里。水就会污染，也会造成白色污染。 生态环境就是“由生态关系组成的环境”的简称，是指与人类密切相关的，影响人类生活和生产活动的各种自然力量或作用的总和。下面有整理的保护生态环境的调查报告范文，欢迎阅读! 生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我无关?山不孤独水孤独,所以水绕着山;梦不孤独心孤独，所以梦把心牵住;树不孤独鸟孤独，所以鸟在树上住;我们不能让水孤“独”，不能让心孤独，……自然环境是人类栖息之地，也是人类生活的物质之源,又是人们的游赏对象。古往今来的旅游者，都将观光赏景视作一种休养生息、调节生活、消除疲劳的乐事。因此，
有不少的旅游者，为了能充分地享受大自然的美。他们不辞穷苦，爬山涉水、寻幽探胜，留连于清溪碧流之间、忘返于奇山异峰之中、逗留于滨海沙滩之畔、漫步于林荫绿地之下，而沉浸在优美的意境里，滋生一种超尘拔谷的情怀，自由邀翔的灵性，去尽情地领受大自然赐给人类的美，以陶冶情操、愉悦心情、启迪睿知，得到享受。可见一个群峰巍峨，清泉飞溅，林海绿浪，鸟语花香的优美环境，能吸引人们前去游玩、揽胜、搜奇和观赏。反之，一个污水横流，垃圾遍地、黑烟弥漫，嗓声刺耳的恶劣环境，怎会是人们向往的旅游之地呢?因此,保护好优美的自然环境和旅游资源，是发展旅游业的先决条件。尤其在当前，随着历史的进步，时代的前进，经济建设的发展，生活水平的提高，更加激起人们的旅游兴趣。在新的旅游热潮的情况下，我们更应重视搞好环境保护工作。现就发展旅游与保护环境的关系，谈几点初浅的看法。 一、只有环境美，才有旅游价值 大自然是美的源泉，无论是山川的自然风光，还是田园的秀丽景色，或是滨海的波涛浪花，都是美好环境的重要组成部分。优美的环境，既可使人们留连忘返，沉浸在美的意境里，也可使人们得到陶冶情操，激发热情，充满活力。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，就是形象地说明了大自然的美对人们的精神感应作用。因此，人们通过游览风景区，欣赏自然风光，瞻仰名胜古迹，赞叹能工巧匠的高超艺术，
大学生三下乡调研报告
2012山东省大学生“调研山东”社会调查活动 项目申请表 所属院校山东农业大学 指导教师 xxxxx x教授 团队成员 xxxxxxxxxxxxx 填写日期 2012年 6 月 18 日
表（一）调研选题介绍 调查题目从泰山脚下的幸福小镇—省庄探析中国小城镇建设的出路实地调查时间2012年 7 月 13 日至 7 月 30 日实地调查地点山东省泰安市泰山区省庄镇 团队所属院校山东农业大学林学院指导教师xxxx 团队负责人xxxxxx 通信地址泰安市泰山区泮河大街7号山东农业大学南校区 联系电话18853xxxxxxx 电子邮件xxxxx@https://www.360docs.net/doc/4e11328253.html, 选题背景 1.问题的提出 建国50多年以来，我国乡镇体制几经变革，但作为我国经济增长和社会发展之基，无论怎么变革，乡镇政权始终具有极其重要的地位以及不可替代的作用。进入新世纪以来，“三农问题”被党中央国务院摆到了前所未有的一个重要位置。党的十六大明确提出：“统筹城乡经济社会发展，建设现代农业，发展农村经济，增加农民收入，是全面建设小康社会的重中之重。”自乡镇政府建立以来，尽管存在这样或那样的问题,但不可否认，作为政权的最基层组织,它在执行党的政策方针和路线方面起到了不可或缺的作用。今后农民增收、农业发展和农村繁荣仍将依靠乡镇政府的有效工作。因此，研究小城镇建设，既是城市发展的需要，也是推进社会主义新农村建设的迫切要求。 位于泰山脚下的省庄镇是我国数以万计乡镇的典型代表，它的发展历程是我国乡镇发展建设的缩影。近几年，省庄镇坚持科学发展观，坚持以人文本，转变发展理念，理清发展思路，在政治、经济、文化等方面，尤其是经济建设，实现又好又快发展，取得一系列可喜成果： １.基础设施得到完善，镇内道路建设达到“四通一平”，京沪高速路、泰莱
加强文物保护工作的调研报告标准范本
报告编号：LX-FS-A36917 加强文物保护工作的调研报告标准 范本 The Stage T asks Completed According T o The Plan Reflect The Basic Situation In The Work And The Lessons Learned In The Work, So As T o Obtain Further Guidance From The Superior. 编写：_________________________ 审批：_________________________ 时间：________年_____月_____日 A4打印/ 新修订/ 完整/ 内容可编辑
加强文物保护工作的调研报告标准 范本 使用说明：本报告资料适用于按计划完成的阶段任务而进行的，反映工作中的基本情况、工作中取得的经验教训、存在的问题以及今后工作设想的汇报，以取得上级的进一步指导作用。资料内容可按真实状况进行条款调整，套用时请仔细阅读。 文物资源是先人留下的无价之宝，是历史的见证，是历史的再现。有效地保护和利用文物资源，显示一个区域、一个城市深厚博大的文化底蕴和文化品位，也是每一个部门、每一位公民义不容辞的责任。近几年，在县委、县政府的关心重视下，在各级各部门以及全社会的共同努力下，文物管理部门坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的工作方针，在政治稳定、经济繁荣、社会进步的良好环境中积极开展文物保护工作，使我县的文物保护管理工作步入了有序的发展轨道。
一、我县文物保护工作现状 经过三次历史文化遗产普查，我县至今有省级文保单位3处，县级文保单位31处，已公布的重要文物保护点70处，及200多处登记在册的地面文物。这些被各级人民政府公布或未公布的不可移动文物中，有新石器时代遗址、唐宋窑址、明清古民宅、古桥梁、古墓葬、摩崖石刻、名人故居和革命纪念地等等，类型齐全，历史延续性强，是我县六千年文明史的纪实写真。尤其是构筑在海岸线上的40余处明代抗倭遗址，更是我县人民抗击外敌侵扰的历史见证。近年来，我县库藏文物的收藏量也显著增加，器物类从原有的数十件增加到目前的XX多件，字画从百余件增至千余件，另有古籍6000余册，宗谱80余种，还有大量的碑刻、墓志铭、工艺品与革命文物等等，为我县建立博物馆、展示地方史和民俗文化，开
关于保护生态环境的调查报告范文
关于保护生态环境的调查报告范文 生态环境是指影响人类生存与发展的水资源、土地资源、生物资源以及气候资源数量与质量的总称，是关系到社会和经济持续发展的复合生态系统。下面有XX整理的保护生态环境的调查报告，欢迎阅读! 生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我无关?山不孤独水孤独,所以水绕着山;梦不孤独心孤独，所以梦把心牵住;树不孤独鸟孤独，所以鸟在树上住;我们不能让水孤“独”，不能让心孤独，……自然环境是人类栖息之地，也是人类生活的物质之源,又是人们的游赏对象。古往今来的旅游者，都将观光赏景视作一种休养生息、调节生活、消除疲劳的乐事。因此，有不少的旅游者，为了能充分地享受大自然的美。他们不辞穷苦，爬山涉水、寻幽探胜，留连于清溪碧流之间、忘返于奇山异峰之中、逗留于滨海沙滩之畔、漫步于林荫绿地之下，
而沉浸在优美的意境里，滋生一种超尘拔谷的情怀，自由邀翔的灵性，去尽情地领受大自然赐给人类的美，以陶冶情操、愉悦心情、启迪睿知，得到享受。可见一个群峰巍峨，清泉飞溅，林海绿浪，鸟语花香的优美环境，能吸引人们前去游玩、揽胜、搜奇和观赏。反之，一个污水横流，垃圾遍地、黑烟弥漫，嗓声刺耳的恶劣环境，怎会是人们向往的旅游之地呢?因此,保护好优美的自然环境和旅游资源，是发展旅游业的先决条件。尤其在当前，随着历史的进步，时代的前进，经济建设的发展，生活水平的提高，更加激起人们的旅游兴趣。在新的旅游热潮的情况下，我们更应重视搞好环境保护工作。现就发展旅游与保护环境的关系，谈几点初浅的看法。 一、只有环境美，才有旅游价值 大自然是美的源泉，无论是山川的自然风光，还是田园的秀丽景色，或是滨海的波涛浪花，都是美好环境的重要组成部分。优美的环境，既可使人们留连忘返，沉浸在美的意境里，也可使人们得到陶冶情操，激发热情，充满活力。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，就是形象地说明了大自然的美对人们的精神感应作用。因此，人们通过游览风景区，欣赏自然风光，瞻仰名胜古迹，赞叹能工巧匠的高超艺术，享受大自然的美，而获得精神生活上的满足。 当然，由于旅游者的种类、年龄、性别、职业、阅历、性格及思想意识、文化素养、宗教信仰、审美水平、具体环
广东韶关市乐昌梅花镇大坪古村调查报告
广东韶关市乐昌梅花镇 大坪古村旅游调查报告 课题组：华南农业大学生命科学学院团委实践部 指导老师： 调查时间： 摘要： 古村落旅游资源具有艺术、教育、经济、历史文化、旅游的多种社会功能，集建筑、雕塑、绘画、民俗文化于一体，是有着诸多价值属性的综合体，属于复合型基本类型旅游资源，是我国旅游资源的重要组成部分。通过实地调查与走访本村村民的形式了解与考证韶关乐昌梅花镇大坪古村的独特建筑特色及文化底蕴及该村的旅游发展现状，展开调查，为该村景区能够更好更有方向性的开发。 关键词：大坪古村；评价；旅游开发 前言： 一、研究背景： （1）、从1978年改革开放以来，在仅仅20多年的时间里，我国旅游取得了举世瞩目的伟大成就，据世界旅游组织预测，到2020年中国将成为全球第一大旅游目的地国和第四大客源输出国。目前旅游业已经成为国民经济第三产业中的支柱产业和新世纪国民经济新的增长点，展现出了良好的发展前景。
（2）、古村落旅游资源具有艺术、教育、经济、历史文化、旅游的多种社会功能，集建筑、雕塑、绘画、民俗文化于一体，是有着诸多价值属性的综合体，属于复合型基本类型旅游资源，是我国旅游资源的重要组成部分。 （3）、韶关乐昌梅花镇的大坪古村地处湘粤交界处，四面环山，中为盆地。是广东省的革命老区之一。旅游资源丰富，不仅具有丰富的自然资源，森林覆盖率高，风景秀美，人文气息也同样浓厚，现存明清时期的古建筑群约1万平方米。但因当地经济发展及政策原因，没有很好地发展。 二、研究目的及意义： 通过实地调查与走访本村村民的形式来了解与考证大坪古村的民风民俗特色以及其独特的建筑特色的文化内涵，和该村的旅游发展现状，由于景区开发不到位，互动性不强，商务配套，如酒店、宾馆配套不完善，难以适应现代旅游业注重的游客体验、商务接待、休闲度假、修学等的需要，景区旅游运作困难重重，因此为促进景区的旅游发展展开调查，从而使该景区能够更好更有方向的开发以赢得游客的关注与赞扬。 三、调研时间： 四、调研方法： 本课题主要采用问卷调查法、实地考察法和文献资料法。 其中调查分三部分： (1)、到大坪古村当地进行实地调查、体验
文物保护工作的调研报告
文物保护工作的调研报告 一、县文物保护工作现状 经过三次历史文化遗产普查，大部分县城至今有省级文保单位3处，县级文保单位31处，已公布的严重文物保护点70处，及200多处登记在册的地面文物。这些被各级人民政府公布或未公布的不可移动文物中，有新石器时代遗址、唐宋窑址、明清古民宅、古桥梁、古墓葬、摩崖石刻、名人故居和革命纪念地等等，类型齐全，历史延续性强，是我县六千年文明史的纪实写真。尤其是构筑在海岸线上的40余处明代抗倭遗址，更是我县人民抗击外敌侵扰的历史见证。 近年来，我县库藏文物的收藏量也显着增加，器物类从原有的数十件增加到目前的xx多件，字画从百余件增至千余件，另有古籍6000余册，宗谱80余种，还有大量的碑刻、墓志铭、工艺品与革命文物等等，为我县建立博物馆、展示地方史和民俗文化，开展爱国主义和革命传统教育打下了良好基础。 对地下文物的保护，文物管理部门一贯坚持“保护为主，抢救第一”的方针。在目前经费匮乏又无博物馆和专用库房的情况下，对已知的古墓葬、古遗址、古窑址等地下文物，尽力做好原地保护工作，待时机成熟再报批发掘，进行科学研究。对在基建中暴露的各类地下遗址，只要一得到信息就积极组织人员进行抢救性调查发掘，从不遗漏。近几年，先后抢救性调查发掘了万家山墓葬群、黄土岭墓葬、何婆岭墓葬、象山三中古墓葬区、大溪蒋村宋代古墓、黄狗山宋代瓷窑残址、花岙岛古代遗存等，尽职尽力做好了塔山路东首延伸段的塔山遗址的保护工作，使一批面临厄运的地下文物得到抢救性保护。 多年来，我县通过财政拨款、上级文物部门补助和群众自发集资捐赠等多种途径，筹集了数百万元资金，视各文保单位例外情况，已全面或部分整修了石浦城隍庙、大徐殷夫故居、丹城石屋、丹城姜毛庙、东门岛灯塔、东门岛天后宫、王家谟烈士墓、陈汉章先生墓、爵溪街心戏亭等十余处省、县级文保单位和严重文物点。在维护和整修各级文保单位的同时，注重使用单位和专（兼）职管理人员的落实工作，加强定期检查，即时提出保护意见及整改措施，使这些不可移动文物得到较为妥然的保护。对可移动文物的保护，不仅落实专人值班和法人代表负责制，做到24小时不断人，还加强“双铁”安全保护措
古村落调查报告
关于宁国古村落与旅游业发展的调研报告 摘要：研究中国城市发展有必要探讨中国乡村的演变特征和规律，结合实际才能得出具 有中国特色的古村落发展之路。本文通过分析宁国古村落聚落形成与发展的过程，对其中一 些古村落进行现状调研，解决当宁国地区传统村落保护中所遇到的普遍矛盾与村民对于传统 村落居住环境的进一步恶化之下的对村落更新的需求，探讨村落的影响因素和在公共空间、 环境、建筑等方面的空间特征，提出宁国传统村落保护利用的保护与更新对策及建议。 关键词：宁国古村落徽派建筑古村保护千年古镇 胡乐镇位于宁国市的西南部，东与浙江省临安市交界，南与绩溪县相连，西与旌德县接 壤，北与甲路镇毗邻。s215、s323省道和岛鸿公路在境内鸿门村相交，皖赣铁路贯穿全境。 镇所在地胡乐司距宁国市区45公里，距黄山市80公里，交通十分便捷。 很早以前，江西姓胡名乐一家七口人迁至如今胡乐的黄山脚下。当时这里一片荒芜，他 们以开荒种地为生，在这块土地繁衍后代。后来其他姓氏也相继迁于此地。由于胡氏家庭兴 旺，成为当地颇有名气的氏族，故把当地命名为胡乐。随着胡乐人口集中、商业发展迅猛， 胡乐出现前所未有的繁荣景象。这里集市成街，商家店铺一百余家，水陆交通十分发达。这 里的物资通过水运直通长江、流向海外，是浙皖四县水陆交通发达的商贸重镇，是通往江苏、 湖南、江西的交通咽喉，乃兵家必争之地。明代初期，朝廷为了加强中央集权，采纳了刘伯 温的建议，在全国36个水陆交通重镇设立了直隶中央巡检司，胡 乐就是其中之一，并有巡检兵率。巡检司的衙门阶不大、官不高，巡检司最高长官相当 八、九品。但它的职责非特殊：一是监察附近府县官员；二是稽征商贸税费；三是维护地方 治安。到了清代巡检司还负有监管盐商乱贩私盐，防止食盐流往外地之责。这就是胡乐司名 称来历之所在。 本次调查采用问卷的方式针对胡乐村民进行走访调查，调查结果如下： 参与调查的男性有68.8%、女性有22，09%、还有9.31%未填写。年龄分布如下10-30： 23.81% 、30-60：44.05% 、60岁以上：28.57% 、未填写：3.57% 文化程度分布如下：未填写：4.19% 、小学及以下：2.11% 初中：23.07% 、高中及以上： 13.96% 统计分析调查结果可知，有96.7%的人是认为保护古村落的是十分有意义的；有69.6% 的人认为保护古村落对文化的传承有影响；90.59%的人认为投入大量的财力、物力保护古村 落是有意义的；80.4%的人支持在古村落开发旅游；47.6%的人对于文化部门对古村落的保护 宣传不是很了解；55.81%的人认为当地政府对古村落的保护不是很好； 从以上数据可以得出，当地村民对于古村落保护的保护热情高涨，热爱驻扎在童年记忆 的古村落，但是。心有余而力不足，满腔热血，但是无能为力，受自身经济因素的影响，从 自身出资维护古建筑有些不切实际。政府加大对古镇的重视程度、投入更大的财力、物力来 保 护股建，制定相应的保护措施。 为了保护古村落，我们可以采取以下措施 第一、明确责任，调动保护和开发的积极性。由有关乡、镇政府切实承担起古村落保护 与开发的相应责任，负责编制出保护与开发项目建议书，通过自行组织或招商引资进行保护 与开发。同时，强化群众保护意识。鼓励村民对古村古建筑整体环境，如村前小河、水口山、 水口林和村后的后山上的林木，进行悉心的保护。 第二、多方位筹措资金、重新规划古村落内的新区建房。在每一个古村落的就近范围内 规划一块地，用于农民新村的建设。资金来源可考虑将景区景点的经营权与所有权分开，村 落或房子仍归政府或村民所有，而将经营权拿出来拍卖，所得款项用于建设新村。新村的建 设风貌与传统民居有机协调，使古村落的整体风貌得以有机维护。同时采取分散成组的布局
加强文物保护工作的调研报告完整版
编号：TQC/K246 加强文物保护工作的调研 报告完整版 Daily description of the work content, achievements, and shortcomings, and finally put forward reasonable suggestions or new direction of efforts, so that the overall process does not deviate from the direction, continue to move towards the established goal. 【适用信息传递/研究经验/相互监督/自我提升等场景】 编写：________________________ 审核：________________________ 时间：________________________ 部门：________________________
加强文物保护工作的调研报告完整 版 下载说明：本报告资料适合用于日常描述工作内容，取得的成绩，以及不足，最后提出合理化的建议或者新的努力方向，使整体流程的进度信息实现快速共享，并使整体过程不偏离方向，继续朝既定的目标前行。可直接应用日常文档制作，也可以根据实际需要对其进行修改。 文物资源是先人留下的无价之宝，是历史的见证，是历史的再现。有效地保护和利用文物资源，显示一个区域、一个城市深厚博大的文化底蕴和文化品位，也是每一个部门、每一位公民义不容辞的责任。近几年，在县委、县政府的关心重视下，在各级各部门以及全社会的共同努力下，文物管理部门坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的工作方针，在政治稳定、经济繁荣、社会进步的
生态环境调研分析报告
生态环境调研报告
————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期： 2
重庆交大思想政治理论课综合实践--“社会调研”报告 关于重庆市涪陵区城区建设生态环保型社会 的调查 学院：土木建筑学院B 专业： 学号： 姓名： 指导老师：
“社会调研”分工说明及“诚信书” 分工 姓名 社会调查分工 诚信书 到福建省采访当地的几个店铺、超市，依 次提问对生态环保的了解认知，周遭环境的优劣，月平均使用一次性塑料袋的数 量，客人使用布袋或者塑料袋的倾向，并 记录数据得出结论。 本人按照拟定计划，如实完成了调查任务，独立撰写了调研报告，如有调查作假、报告复制等，愿接受“作弊”处理。 承诺签字： 到内江市对当地的居民进行采访，依次了 解居家生活环境以及周边生态环境的具 体相关情况。 到重庆市涪陵区主城区各大超级市场统 计一定时间内使用自带购物袋顾客数量所占总顾客数量的百分比，从而得出当地居民对于超市塑料购物袋收费政策发布 及国家和政府鼓励人民自带购物袋的号 召以来的落实程度和对环保意识的重视 程度。 注：（分工由团队调研者填写，个人调研者勿填；本表仅供教师评定成绩参考！） “社会调研”综合成绩评定表 申请书 （思路、可行、格式） 活动表现 （态度、反馈、守时） 活动成果 （观点、论证、格式） 成绩 20% 20% 60% 注：（本表由指导教师填写，务必综合考虑选题、调研难度、申请书等因素！） 2014年 10 月 13日 关于重庆市涪陵区城区建设生态环保型社会的调查
大学生三下乡调研报告
大学生三下乡调研 报告
山东省大学生 “调研山东”社会调查活动 项目申请表 所属院校山东农业大学 指导教师 xxxxx x教授 团队成员 xxxxxxxxxxxxx 填写日期 6 月 18 日 表（一）调研选题介绍
信网络基本建成，供排水系统进一步优化。 ２.工业发展势头强劲。截止，项目聚集区已入驻企业48家，其中，规模企业15家；市级以上高新技术企业14家；收入过亿元的企业3家；税收过千万元的企业2家。已初步形成机械制造、食品乳业、建筑建材、包装材料、电子电器、生物医药等六大工业门类。 ３．农业结构调整步伐加快。积极引导群众发展特色种植业和区域特色经济。全镇花卉苗木面积达到1.8万亩，女儿茶面积5800亩,奶牛存栏量2.2万头，居全市领先位置；市外劳务输出人数逐年增加，农民人均纯收入迅速增长。 ４.新农村建设初见成效。省庄镇严格按照新农村建设“四好”（经济发展好、村容村貌好、社会事业好、民主管理好）、“五化”（结构调整规模化、非农产业园区化、村容村貌园林化、社会事业城市化、民主管理规范化）的思路，以区委、区政府制定的“五个一”（一园、一街、一室、一廊、一栏）为标准，选择东孙、小津口、兴隆、安家庄、孛家店五个村作为示范村进行集中整治，以绿化为切入点，以绿化促环境的净化和美化，取得了显著效果。 在这些成绩的背后，发展中所暴露出的问题也是不容忽视的，总结起来，主要突出表现在以下几点： １.乡镇企业规模普遍较小,缺少龙头企业辐射带动效应不强 ２.融资渠道较为单一、建设融资困难,基础设施相对落后 ３.大部分小城镇缺乏长足发展的产业支撑,内动力不足 ４.小城镇规划特色不突出,缺乏系统性和全局性小城镇发展环境欠优,可持续性差。 ５.乡镇行政权力和服务能力处于弱化趋势。一方面随着行政管理不断系统化和规范化，乡镇部分管理和调控权被归整上划，逐步形成大区域化、集约化的管理调控模式；另一方面，乡镇的职能站所能进行调控并发挥职责作用的也所剩无几。 ６. 农村产业开发的条件差，可开发利用的土地少，产业结构调整上有很大困难。农村科技服务体系不健全，致使整个经济发展的缓慢。 在成绩与不足面前，如何利用好成功的经验，如何有效地解决问题，使乡镇建设发展更上一层楼，值得我们深层剖析。
广州市小洲村古村落调研报告
广州小洲村民居调研报告 摘要小洲村是广州市城区内发现的最具岭南水乡特色的古村寨，这里主要调查了小洲村的当下概况，民居风格特点，民居建筑历史。 根据以上调查，发现小洲村古建筑所面临的主要问题，如物质老化还有功能的衰退现象严重等。寻找出分析了小洲村可持续发展策略，考虑引入新的生活方式，旧建筑的适当改造。呼吁政府、社会各界以及村民相互合作支持，维护小洲村内的文物古迹及民俗建筑。 关键词小洲村古村落；古村落建筑保护；古建筑保护；古村落物质老化。 前言 中国经济近年来发展迅速，人们物质文化水平也随之提高，人们更多的将目光投向文化精神方面。而文物古迹则每年吸引大多数人前往旅游。古村落保留了历史的痕迹，环境优美，历史悠久，蕴涵人类几千年的历史沉淀。古村落建筑风格比较独特，具有较高的文物民俗人文观赏价值和审美价值。今年来，全国掀起了开发古村落的热潮，如周庄，宏村等。 国外的古村落开发要早于我国，我国的古村落开发较晚，对古村落的开发过程中的保护手段尚不成熟，照成物质老化，是为我国一大损失。现阶段主要研究的是如何做好古建筑的保护工作，并能做到对外开放且保护文物两不误的方法。下文以小洲村为对象进行调查、发现问题并提出解决方案。前言内容(正文用小四号字，宋体),前言应说明本课题的研究目的和意义、研究范围、研究方法及要达到的要求；简述本课题在国内外的研究或发展概况 正文 1. 小洲村概况
小洲村位于广州市海珠区东南部，是广州“万亩果林”保护区内的村庄，南邻大学城、生物岛，东临牌坊河。西北与土华相接。小洲村由海水冲积形成，四面环水，河网纵横，故称“瀛洲”，得名与南汉911-971年，距今有1000多年历史，由于小洲村获得龙舟赛冠军而赢得南汉王御赐红边黄旗，并钦笔在旗上写“瀛洲飞龙”字样。小洲村现有人口6000余人，90%以上为简姓，小洲村总面积4.5平方千米，其中果园2.7平方千米，水网0.3平方千米。它具有独特的岭南水乡风格古村落风貌、极具代表性的宗祠建筑耗壳屋等民居和龙舟文化、北帝庙文化。 2.小洲村古村落建筑历史 小洲村已经有千年的历史，但是整体村落的规划布局脉络分明，整个村落的尺度肌理合理，中间穿插蕴涵历史文化的亮点。保存相对完好，调查发现，小洲村现有古祠堂宫庙、古桥、古码头、古井、古树等。比如可以发现当年繁华商业的商铺，以及岭南水乡特色民居，当地居民就地取材搭建而成的“耗壳屋”。纵横交错的小巷，让人不禁放松其中。 【小洲村小巷风光】 小洲村中的明代建筑有简氏大祠堂、东池祖、西溪简公祠、粤梅祖、慕南祖、天后宫及北帝庙等七座。而清代建筑中得祠堂有瀛山简公祠、泗海公祠、穗侨简公
加强文物保护工作调研报告
加强文物保护工作调研报告 文货物源是先人留下的无价之宝，是历史的见证，是历史的再现。有效地爱护和利用文货物源，显示一具区域、一具都市深厚博大的文化底蕴和文化品位，也是每一具部门、每一位公民义别容辞的责任。近几年，在县委、县政府的关怀重视下，在各级各部门以及全社会的共同努力下，文物治理部门坚持爱护为主、救护第一、合理利用、加强治理的工作方针，在政治稳定、经济繁荣、社会进步的良好环境中积极开展文物爱护工作，使我县的文物爱护治理工作步入了有序的进展轨道。 一、我县文物爱护工作现状 对地下文物的爱护，文物治理部门一贯坚持爱护为主，救护第一的方针。在目前经费紧缺又无博物馆和专用库房的事情下，对已知的古墓葬、古遗址、古窑址等地下文物，竭力做好原地爱护工作，待时机成熟再报批发掘，进行科学研究。对在基建中暴露的各类地下遗址，只要一得到信息就积极组织人员进行救护性调查发掘，从别遗漏。近几年，先后救护性调查发掘了万家山墓葬群、黄土岭墓葬、何婆岭墓葬、象山三中古墓葬区、大溪蒋村宋代古墓、黄狗山宋代瓷窑残址、花岙岛古代遗存等，尽职竭力做好了塔山路东首延伸段的塔山遗址的爱护工作，使一批面临厄运的地下文物得到救护性爱护。 多年来，我县经过财政拨款、上级文物部门补助和群众自发集资捐赠等多种途径，筹集了数百万元资金，视各文保单位别同事情，已全面或部分整修了石浦城隍庙、大徐殷夫故居、丹城石屋、丹城姜毛庙、东门岛灯塔、东门岛天后宫、王家谟烈士墓、陈汉章先生墓、爵溪街心戏亭等十余处省、县级文保单位和重要文物点。在维护和整修各级文保单位的并且，注重使用单位和专（兼）职治理人员的降实工作，加强定期检查，即时提出爱护意见及整改措施，使这些别可挪移文物得到较为妥然的爱护。对可挪移文物的爱护，别仅降实专人值班和法人代表负责制，做到24小时别断人，还加强双铁安全爱护措施，实现110报警联，单位职工双休日、节假日轮流值班。文物部门在现有条件下，最大限度地监管好库藏文物的安全，XX年被评为宁波市文博系统安全先进单位。 二、存在的咨询题及原因分析 （一）存在的咨询题 目前，我县各级文保单位及文物爱护点受损事情普遍存在。如丹东街道林海赤坎游仙寨，寨城护体石墙大部分被拆，寨城内建有非法庙宇和水泥面道路，寨城东边新建的公墓区严峻破坏了环境风貌；丹城塔山遗址爱护区外沿修建道路时别经勘察调查就动工，破坏了地下遗存；基建工程中民工挖沙掘土暴露出土文物擅自捣毁或私藏现象时有发生；爵溪街心戏亭周边电力、通讯、有线电视等杆线密布，别仅破坏环境和景观，还存在严峻隐患；王家谟烈士墓旁屡建养鸡场，鸡粪遍地，臭气熏天，严峻破坏环境；陈汉章先生墓区缀学亭围栏及墓道石凳被毁，纪念壁上先生瓷像遭砸；石屋景区乱建违章建造等等。更有一些文物急需进行救护性的爱护，如爵溪街心戏亭后厢房年久失修而破旧；陈汉章先生故居缀学堂房屋崩塌急待整修；许多古建造电线老化隐患严峻；王家谟烈士墓区通道严峻毁损；第五批文保古建造单位励氏宗祠、东陈鉴公祠等的维修，因缺专项资金无法启动。 （二）原因分析 1、对文物价值认识别脚。向来以来，有些领导和有关部门视文物爱护为包袱，为经济建设和都市现代化建设的障碍，往往从眼前的经济利益动身来衡量文物的价值。如古建造爱护中有人认为这有损于都市建设的形象。在实际工作中，往往以一拆了之来对待文物爱护，或者要算眼前的经济帐，爱护文物要花多少钞票，而拆后搞开辟能赚多少钞票。别能充分认识到文物是祖先留给我们珍贵的精神财宝，是千百年来形成的历史文化沉淀。它别仅是我们进行爱国主义和革命传统教育的好素材，而且文货物源可直接或间接地为我县经济建设服务，是现代化建设中别可再生的珍贵财宝。