时评作文结构

时评作文结构（2014-11-28）

一、引材料：概述材料----分析材料----提出中心论点（80—120字）

二、分析原因（多角度）

1、内因（主观）：个人

2、外因（客观）：家庭、社会、政府部门、国家；政治体制、文化、教育、经济、法律、道德等

如：原因一；原因二；原因三。。。。。。

或：其一；其二；其三。。。。。。。

或：首先；其次；最后。。。。。。

★注意：1、如果所给材料已有原因的就不必再分析原因。2、可以边分析原因，边列现象（现象要与材料同类的或相反的）

三、谈利或弊：1、对的（利）：谈积极的作用

2、错的（弊）：谈带来的危害

注意：可从多方面谈；可举例论证。

四、联系实际说道理：从自己（把自己作为某一类人来写）、他人、社会等选一两方面。

或提出解决问题的措施（多方面、多角度）

◆需切记，所评所说，必须与所评之“事”密切相关，不能游离于此“事”高谈阔论。

五、得结论：再次回扣材料、扣论点（用呼告式）（100字）

六、范文导读：

2014广东高考作文题目公布：

黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。

数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。

《谁为照片背后价值的流失负责？》

随着技术的进步，照相成了一件轻而易举的小事。只需手机或相机，每个人都能随意记录下生活中的琐碎细节。可惜的是，这些照片上的种种细节却拼凑不成一个完整的故事。胶卷越来越轻，而照得的照片的价值似乎也越来越轻。（从数码技术的弊端谈起）照片背后的故事和人文价值在清脆的快门声中渐渐流失。（观点句）

试想当你的家庭贫困，而照相又需要一笔不菲的开支时，你会轻易照相吗？显然不会。这时的照片记录的必然是一些关乎全家庭的大事。而这张造价不菲的黑白照背后也必然有着可以说一夜的故事和价值，可随着技术的进步，拍照的简便随手拍下的一花一草只因一时心情愉悦，其背后的故事与价值也就不再弥足珍贵。（写黑白照片的价值以及形成这些价值的背后原因）可是，技术的进步并不为照片背后人文价值的流失负全责。(观点句) 在技术发达的今天，仍有不少坚守传统工艺，拍黑白照片的人。在广州东山，祖宗三代一脉相承黑白照片的摄影店，而附近也有几个固定的客人，每隔一年来拍一张全家福，在黑白的底片上记下家人的音容笑貌。（论据句）即使科技在飞快地进步，我们仍能用黑白照片记下我们的光阴，可为什么我们没有呢？（分析句1）我们随手的拍摄，随手的与陌生人分享照片，这种“随便”的快餐文化正因技术的快脚步而深深地影响着我们。不是技术的进步让我们丢弃了照片背后的人文价值，而是技术的进步让我们过于浮躁而急促。急速的脚步让我们与亲朋好友生疏，让社会间的相互人文关怀减少，让我们没有了静坐在一起，分享生活的耐性和人情味，从而导致了人文关怀的减少。（分析句2）因此，现代先进的照相技术才拍不出人文价值与故事。这不是技术的过失，而是我们失去辨识能力，在技术的进步下越走越急，越来越浮躁的结果。（总结句1）我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失而负责的为祸者。（总结句2）（采用对比的方法来探讨科技进步带来的人文价值的流失问题，得出结论）

因此，我们不应再盲目地指责技术的进步。《舌尖上的中国》引用国际上最先进的拍摄技术，却找出了邻里的互助，一家人合力煮饭的和谐，找出了所谓“肤浅”美食背后的人文价值。抛却浮躁的心，便捷的高科技相机也能照到温馨的故事。抛却急切的脚步，高科技的当代社会

也能在时代的镜框下显出充满人文关怀的五彩美景。（以《舌尖上的中国》为例，证明了科技受人支配的现实，再次提出“人”的重要性）

[评卷者言]22+22+9=53

这是一篇立意上不同凡响的一类卷作文。文章从原材料的“含义”出发，准确的挖掘出了“照片背后价值的流失”问题，立意大胆，体现了该考生的过人胆识。文章从数码技术的弊端谈起，自然得出“照片背后的故事和人文价值在清脆的快门声中渐渐流失”这一生动鲜明的观点；然后转到写黑白照片的价值以及形成这些价值的背后原因。文章的第三段，小作者直面数码科技时代，采用对比的方法——也是原材料采用的方法——来探讨科技进步带来的人文价值的流失问题，认识到“在技术的进步下越走越急，越来越浮躁的结果。我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失而负责的为祸者。”这样的结果，可谓见识独到，不同凡响了。文章的末段，以《舌尖上的中国》为例，证明了科技受人支配的现实，再次提出“人”的重要性，整篇文章，理据充分，受到许多小组长的好评。如果能在中心的对象上矫正到对“科技”、“对情感”、“对生活态度或方式”上来，更切文题主旨些，那么得满分就毋庸置疑了！

【2014佛山一模】阅读下面的文字，根据要求作文。

2012年4月，郑州将全市街头巷尾的421个报刊亭全部拆除，该市成了国内目前唯一没有报刊亭的省会级城市。

对此，有人说：报刊亭占道经营，不利于城市管理，应该拆除。

也有人说：经营报刊亭的都是一些年龄较大、文化层次较低的人，现在报刊亭没了，叫他们如何生活？

还有人说：拆除报刊亭后，当地报刊零售市场呈现急遽萎缩的势头，对城市文化生态造成了极大的破坏。

让报刊亭点缀城市

报刊亭，夹着多少市民甜蜜的回忆。他是下班路上的休憩站，是上学途中的加油站，是你我共享时事，关注社会的一方静地。然而，不过几月，421间报刊亭便消失在郑州的街头巷尾，徒留议论与叹息。有人言，报刊亭是城市的负累。然而，为何不让报刊亭点缀城市，成为新的风景线呢？(文章开头概述材料，用反问语句提出了论点)----提出问题

报刊亭的存在有其必要性与重要性。它是部分市民工作的小窝，是他们留恋并赖以生存的“圣地”。他们并无年轻人的朝气与力量，也无文化人的思维与能力，他们有的只是让报刊传递社会的心以及他们挣钱养家的愿。报刊亭拆除后，他们的心，他们的工作，又将何去何从？//况且，报刊亭可谓城市文化的驿站，报刊零售也可谓是城市的一份事业。拆除报刊亭，这种事业便若涸辙之鱼，奄奄一息。城市的文化也便失去了一块重要的拼图，显得残缺。当然，光临报刊亭亦是一些常年奔波忙碌的白领人士了解社会，体验人世的惯用渠道，若失之，便若失去心的一方皈依。故此，报刊亭之于城市，确然不可或缺。(从部分市民的工作和文化精神的传递两方面阐述了报刊亭存在的必要性和重要性)----分析问题

然而，拆除报刊亭同样有其苦衷。正因经营者的文化水平普遍低下及管理不善，报刊亭滥建成为影响城市建设的严重问题。各种交通要道旁，总可见到报刊亭，如一位衣衫褴褛的老者，站立在那，与城市的繁华格格不入。也正因这样一个个的报刊亭仿佛“城市补丁”般接连不断，郑州及某些城市也才选择了拆除报刊亭这样的极端措施。

所以，报刊亭应成为鲜花，点缀城市；而并非补丁，影响城市。让报刊亭成为鲜花，首先便是提高报刊亭经营者的素质，应选择让拥有一定城市建设意识的人担任经营者，并限制经营人群。其次，城市管理人员也应对报刊亭做好规范管理，拆除部分不合规定的报刊亭，而非用极端手法拆除所有报刊亭。北京的古巷尽头，坐落一古典报刊亭，典雅端庄，若一秀丽美人，点缀这座老城；上海大道尽头，坐落一流线型报刊亭，大方简约，若一现代青年，映射出这座新城的蓬勃朝气。(北京和上海的例子增强了内容的充实性与说服力)真正成熟的城市，即便是简单的报刊亭，也自有其独特的味道。(文章后半部分指出，在中肯分析了拆除报刊亭的苦衷之后，提出了解决办法：让报刊亭应成为城市的“鲜花”)----解决问题

愿在清幽的小道旁，再见精致的小报刊亭，手捧纸页，眼前心中便是大千世界；愿不只在遥远的回忆里，看见有半分熟稔又有半分新鲜的小报刊亭，轻嗅纸香，秀耳旁，灵魂间，不断的，是那娓娓道来的，我和城市的故事。

让报刊亭点缀城市，让报刊亭回归城市，这是你我的愿望，也是我们身为城市中人，应当为城市做的一点小事。（文章结构完整，首尾呼应）

得分：57分。

点评：本文审题准确，立意明确，标题即中心，“点缀”一次统领全文，且精炼；文章开头概述材料，用反问语句提出了论点。接着，从部分市民的工作和文化精神的传递两方面阐述了报刊亭存在的必要性和重要性。难能可贵的是，文章后半部分指出，在中肯分析了拆除报刊亭的苦衷之后，提出了解决办法：让报刊亭应成为城市的“鲜花”。本文思想深刻，是一篇优秀的时评。北京和上海的例子增强了内容的充实性与说服力。文章结构完整，首尾呼应，条理清晰，语言有文采，书写工整，卷面美观。

城市，该让每一个灵魂得以安放

郑州市以不利于城市管理为由，把全市421个报刊亭全部拆除，面对此情此景，不得不哀叹：难道偌大的城市居然无法安放一个小小的报刊亭？

对于一座城而言，直线飙升的GDP数据，一座座直插云霄、高耸入云的摩天大楼，一条条繁华热闹的商业街……这些固然是一座城市发展的标志，但是，千万不要忘了，城是为了人而建的，失去了对人的关注、关怀，那么，再繁华的城也只是一座冰冷而而缺乏温暖感的陌生城市。所以，请留下报刊亭，给每一个赖以生存的个体留下一点空间。

报刊亭虽小，但承载的却是一个生活在底层的卑微者的大大的希望，承载着一个小家庭温暖而阳光的未来。他们扎根于这方寸之地，给城市带来文化因子的同时，也在用辛勤的双手积攒着生活的希望。他们尽管卑微，或许是年近花甲，或许是仅有小学文化，但只要报刊亭在，生活的希望就在。对于一座城市来说，小小的报刊亭是微不足道的，但是，在他们眼中，却是一个大大的世界。

但一切的希望现在都随着报刊亭的被拆除而变得日益黯淡，生活对于他们来说，忽然变得严峻而不可测。个人力量的微弱与城市的强大注定了他们的无奈与无助。毕竟，他们只是一些依附于城市发展的卑微个体。当一座城市为了披上靓丽的外衣，旧貌换新颜之时，他们这些卑微的个体往往是容易被视为污渍而被抖落的线头。当一座城市并没有把目光落在他们身上，他们极有可能是被忽略不计的那一部分。更何况，那小小报刊亭的产值怎么可能与一间企业的产值相提并论？那微薄的收益，那占道经营带来的交通不畅，还有那影响市容的斑驳铁皮，这些，都可以成为拆除的理由。于是，一座城市，就真的连一座小小的报刊亭都无法安放了。

但是，一座城就该是如此吗？不，不，绝对不是的。如果一座城无法让每一个弱者走向自尊自强，无法让每一个游荡的灵魂得以安顿？那么这座城的繁华又有什么用呢？是否还要再发生类似毕节那样5个流浪的男孩为了度过寒夜，而龟缩在垃圾箱里生火取暖，结果发生一氧化碳中毒死亡的惨剧，才会引起我们的一丝丝怜悯，一点点同情。日本作家村上春树曾说：“以卵击石，在高大坚硬的墙和鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋那方。”是的，一座城市该需要这样的气度和力量，为每一个弱者提供生存的机会，让每一个卑微者重燃生活的希望。城市的目光不应该永远高高在上，只停留在那摩天大楼的塔尖，而应该学会俯下身来，去关注那些生活的底层，去注视那些在地上匍匐而行的弱者。只有这样，这座城才是有生命气息的城，而不是毫无生气的钢铁森林；这座城才是充满人情温暖的城，而不是让人倍感寒冷，在寒风中孤独无助的冷漠之城。

小小的报刊亭拆了，依附于其上的灵魂四处游荡。报刊亭拆了，还可以再建，但一个城市的良心丢了，该去哪里找回？重回以人为本的发展轨道，让城市不再冷漠，让人心得以温暖。

让每一座城都能让四处游荡的灵魂得以安放，这时，你我才会是这座城的一员，而不是如尘埃般的过客。

当慈善遭遇傲骨

随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢？

首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气（搭配不当）。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。

其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。

当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。

【点评】

此文伊始，紧扣材料，点明慈善有益世道人心，接着笔锋一转，提出当慈善遭遇傲骨，双方出现如何面对之难题，文章由此焦点切入，选取施受之关系角度立论，可谓审题精准。文章先写施善方式，以一反一正两个例证阐释说明何为正确的捐助方式。相较于陈光标，微尘团体的行善不是伤害而是维护了受助者的尊严。文章接着分析受捐心态，依然采取一反一正两个例证进行论述，文章指出，意气用事，盲目拒绝，并不代表所谓尊严、傲骨，正确方式应该像受助者黄中天那样，用自己的善意回报社会。文章着意发掘此例证蕴含的施受双方传播善意的慈善本质，由此可见，文章立意深刻。此文结尾，以浇水施肥喻示施受双方的本真关系，进一步强化文章的中心论点。纵观全文，观点辩证，结构严谨，论证方法得当。但此文亦存在一些瑕疵，如“挤走骨气”的表述不准确，傲骨与回报之间的逻辑关联略显牵强，还出现一个错别字“拙”，尽管如此仍不失为一篇较好的考场作文。

点评人：华南师范大学文学院副教授李永中

校服不是你想涂就能涂，想画就能画

某报记者就当今中学生校服涂画现象采访当事学生。面对各种涂画内容，根据不同场合，学生们都能为自己的涂画行为找到充足的理由，振振有词，语出惊人。这事令我震惊，让我痛心。同学们，校服不是你想涂就能涂，想画就能画的啊。

如今的社会，开放且多元。生活在这样氛围中的中学生个性鲜明：写着火星文，说着中加英；手机离不得，追星不要命；平时拼拼爹，长大啃啃老。在他们看来，图画校服根本不算个事，记者吃饱了撑着没事干，老师脑袋一根筋，根本转不通。其实，在我看来，他们错得很离

谱，校服事虽小，但至少关乎人品，绝不可等闲视之。

校服不是你想涂就能涂，想画就能画。首先，不能助长这种乱涂乱画的恶习。这种恶习的危害罄竹难书，姑且不说。只说2013年南京一学生在埃及卢克索神庙刻下“到此一游”，备受指责；再看我国许多名胜古迹上数不胜数的无聊涂鸦，文明古国的斯文顿时扫地。乱涂乱画之人不可能是像悟空一样从石头缝里蹦出来。我不惮以最坏的恶意来推测，他们是从涂画校服开始一步一步“成长”起来的。他们将来也许会认为天上地下，我想画就画。到那时我将如何存在啊？

校服不是你想涂就能涂，想画就能画。其次，校服是你所在学校的标志，是你学生身份的标志，与学生的整体荣誉以及社会对学生的呵护密切相关。涂画校服既是对学校的不敬，更是对自己学生身份的不恭。一个不爱校的人，谁能指望他爱团队？一个不爱自己的人，谁能指望他爱别人？涂画校服行为折射出学生们的品质缺陷，若不引起重视，轻者影响个人发展吧，重则妨碍民族复兴。

校服不是你想涂就能涂，想画就能画。更重要的是：涂画校服行为反映出了当代中学生中存在的无敬畏意识，对规范、神圣和经典持有抗拒甚至解构的心理。对校服是想涂就能涂，想画就能画；对教材上的“诗圣”插图极尽恶搞之能事；更有甚者，在庄严地升旗仪式上，竟然对心中的“女神”高调告白，如果这还只是个别少年的冲动，那么台下那些微笑围观，私下点赞的学生更值得我们重视。此风若长，我等情何以堪。心不存敬畏，何事不可为？

校服真的不是你想涂就能涂，想画就能画。你涂画的不是看似平常的校服，而是纯净而美丽的心灵；你玷污的不仅是貌似廉价的校服，还是青涩且金贵的年华。同学们，希望你们珍爱校服如同鲜花，由此推及其他，让原本短暂的生命永放光华！

“时评类”作文写作指导及训练

“时评类”作文写作指导及训练论述更是以层层剥笋的笔力，运用层进式的结构来分析论述，体现了构思的严谨性和逻辑的严密性。学生的成长总会犯下这样那样的错误，而教师的纠错则很好地起到了指南针的作用，“可这枚指南针的作用，有时需要通过批评的方式来发挥”。有了前面的铺垫，认识自然水到渠成。接下来的分析，则更体现出论述的深透性。“老师的批评是一种不可或缺的教育方式，它能使学生成长”，“这几声责备、几句提醒、一个眼神，就很可能让迷途的孩子找到回家的路”，从中可以看出，作者的分析并没有停留于浅显的层面，而是呈现出一种渐进式的深入态势，体现出作者出色的分析思辨能力。文章结尾，更是站在学生的立场，以一句“成长中摸索的我们，不拒绝任何一种促进成长的力量，哪怕是批评！”的热切呼吁来收束全篇。全文紧扣材料论述，观点鲜明，论据充分，分析合理，收放自好，行文从容自然，结构严谨有序，不失为一篇优秀的考场作文。【核心亮点】结构严谨，题旨鲜明。【佳作示例二】该出“手”时要出“手” 钟琪教育部又下新规定：班主任在日常教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。规定一下，首先骇倒的，或许不是学生，也不是老师，而是家长。诸

多忧子忧女的家长兴许会愤然：“批评”不就是骂吗？我的孩子我都不敢骂你怎么敢骂？万一他心灵受到受到伤害怎么办？万一他承受不了怎么办？更有甚者，他们或许会联想到销声匿迹多年的体罚——教鞭、凳脚?? 暂且不讨论这种想法的对错，且看看我们现如今的学生。先看看中学生。眼下的“非主流”的潮流是一波一波，后浪推前浪：染黄毛的，化妆的，奇装异服的，纹身的??有多少中学生混在这潮流之中。近十年流行的网络游戏、小说在校园大行其道。网络的确用来学习了，——学“游戏升级”之法；小说也的确用来开阔视野、增长见识了，——增“恋爱、打架”之识。还有顶撞父母老师、不思上进、沉迷堕落的。的确，优秀的学生也有，但，真的，还多吗？再说说人们曾经认为的纯洁、天真的小学生吧。记得有次和同学忆起小学时光，无意中，提起她读小学的堂弟，她说她堂弟告诉她他们学校近来流行谈恋爱。我是真真正正地无语了，要知道，那只是四年级的孩子！放眼望去，现在的小学生，玩mp3、mp4的，早恋的，甚至抽烟、喝酒的，结成小黑帮的，一应俱全。如果任其发展，将会怎样？不堪设想？的确，这设想谁作得出？所以，教育部制定相关规定迫在眉睫，该出手时就得出手；而现在，正是该出手的时候。细看教育部的规定，不难发现其合理性和极富人性化的方面。规定上明确写着“采取适当方式对学生进行批评教育”，意即这种批评

时评作文立意与选题训练

时评作文立意与选题训练 01阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）因父亲总是在高速路上开车时接，家人屡劝不改，女大学生小迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引一些质疑，经媒体报道后，激起了更大围、更多角度的讨论。对于以上事情，你怎么看？请给小、老或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。下列议论文标题中，最合适的两项是（） A.论安全 B.守规彰显孝心，责任铸就大爱 C.法律需要多点人文关怀 D.大义灭亲，为你点赞 E.遵规守，呵护生命 02阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?请综合材料容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭下列议论文标题中，最不合适的两项是（）（） A潜心于学术，造福于未来B风采非我愿，但愿贡献高C大国工匠，风采无限 D激扬时代浪花，你们就是最美E品味大千世界，尽显时代风采 03阅读下面的材料，按要求作文。随着电视剧《琅琊榜》的热播，剧中出现的“琅琊山”、“琅琊阁”等名称也受到热捧。近日，琅琊山风景名胜区的“会峰阁”改名为“琅琊阁”引发网友热议；此外，、东南沿海等地也跃跃欲试地想和“琅琊”攀亲戚，加入了争抢“琅琊”地名的混战。对于以上事情你怎么看？请综合材料容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。下列议论文标题中，最不合适的两项 A退一步海阔天空B改名图利，短视之举C文化须自爱，改名要谨慎 D尊重文化，何须浮名E有一种改名叫买椟还珠 04．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）经典，是指经过历史选择出来的“最有价值的书”。它们理应是经久不衰的万世之作。但是，前不久，某大学在网上搞了个“死活读不下去排行榜”，最终得出了一个令人瞠目结舌的结论：《红楼梦》高居该榜榜首，不仅如此，在这份榜单前10名中，中国古典四大名著尽数在列；此外还有《百年孤独》《尤利西斯》《瓦尔登湖》等外国名著，也位列前10名。这份榜单，引发了社会一片热议。对于以上事情，你怎么看？请你据此作文，体现你的思考、表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。下列议论文标题中，最合适的两项是（） A读书是最有价值的提升B亲近经典，提升灵魂C别让经典湮没于“通俗时代” D论经典文学的经典性E让灵魂在文学中升华 05阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

任务驱动及时评类作文万能实用模板

任务驱动及时评类作文多角度指引与说理方法万能模板时评的文体特点 “时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称，是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的新闻体裁。 “时评”可以取材于新闻报道，也可以就“身边”事、“心头”事发表意见，只要是关于当下的（现在进行时），就是“时评”。它主要是从具体的事件，联系到它产生的原因，探索其性质和意义，或通过对材料的分析，澄清事实，说明真相。时评属于议论文，大都就现实生活和实际工作的某一方面，进行分析和评论，表示自己的看法和观点或说明一个道理。基本要求：有的放矢，及时评说，言之有物，言之成理，见解独特，启人心智。时评一般由叙事和说理两部分组成。叙事要简明扼要，说理观点要鲜明。文章的主体部分是说理。生活中的许多事情，有正面，也有反面；不同的角度会有不同见解，但作者的观点一定要明确，不能含糊。写作要注意的方面 1、观点集中。时评属于小文章，应选准切入点，深入剖析。行文要注意层次，逻辑关系要清晰。 2、题目要能吸引眼球。 3、选好主题后多搜索材料。 4、要注意文采。应考模式五字诀基本模式：引——提——议——联——结 1.引用原材料。 2.提炼论点。 3.议论分析中心论点。 4.联系、引申、类比一般事实。 5.照应开头，强调论点。第一步：引 “引”是引述原材料，就是“叙读”。对于短小的材料（如一首小诗）可以全篇引述，对长的材料应该作恰如其分的概括并作有针对性的引述。

特别注意:材料的转述应作一些技术加工，凡材料中与论点关系不大或毫不相干的内容都要淡化或删去，而材料中与论点密切相关或明确表达观点的内容则要强调和突出，达到“论点源自材料，材料生发论点”的要求。第二步：提 “提”就是从引述的材料中提炼出“感想”，即中心论点。具体来说，在引述材料后，紧接着用一个句子点明中心论点。这一步十分重要，关系到文章的成败。第三步：议 “议”就是对所选论点展开分析议论，对所选论据进行深入、透彻的剖析。当然也可以发掘出材料中的论据来论证中心论点。第四步：联 “联”就是“引申”“类比”，由此及彼地展开联想，特别要联系当前的社会实际。文章内容是否充实，是否具有针对性，关键就在这一步。原材料再丰富，充其量也只是一个点，一个小小的点，是“沧海一粟”，如果再联系社会现实，这就像摄影机镜头画面定格后又逐渐地放大、放远、展开更广阔的背景一样，使得文章的内涵更丰富、更广阔。能使读者由衷感到从材料内提炼出的观点确实有意义令人信服。是从“小”到“大”的深化。第五步：结 “结”就是收束全文。它是在“议”的基础上水到渠成得出的结论。可以借用名言，再作概括；或诗意点化，升华论点；或画龙点睛，意味深长；或总结全文，发出号召……一句话，就是使结尾回扣材料，照应开头，深化中心，使文章浑然一体。说明： “引”“提”是文章的引论部分 “议”“联”是文章的本论部分 “结”是文章的结论部分几种形式时评写作，最重要的环节就是就事论事，就是对时事本身进行直接的评论。一般有三种类别，一是赞扬式，即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后阐释肯定的理由。二是批评式，即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定，然后从法律、道德等方面找出反对的依据。三是建议式，即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。基本特征

2018年高考时评类作文素材二十篇

2018年高考时评类作文素材二十篇【时事链接】：不论英雄还是普通人，不论崇高还是平凡，不论浅吟低唱还是动情燃烧，都是书写“中国故事”的一分子。《战狼Ⅱ》登顶中国电影票房冠军。不论最终定格在什么数字，阳刚硬派的《战狼Ⅱ》已经刷新了产业高点，也将电影对“中国故事”的书写，放在了新的语境。【时评】：解码《战狼Ⅱ》，我们一定绕不过它经典动作类型片的视听语言。宏大的场面、逼真的特效、凌厉的剪辑、酣畅淋漓的动作设计，形成了与好莱坞大片不相上下的工业水准。从为一个镜头连续跳海26次的执着，到坦克、飞机道具要求逼真的严格，都标注着《战狼Ⅱ》的工匠精神和制作良心。也要看到，不论如何贴近一些国外动作片的外形，《战狼Ⅱ》塑造的依然是中国主旋律的魂。《战狼Ⅱ》塑造了冷锋这个非典型的中国军人形象，他铁血却不冷酷，重感情有情趣，他以自己的勇敢和智谋，阐释了“能力越大，责任越大”的价值观，也在一定程度上传递出中国的国家形象与国家价值。尽管故事还可以完善，细节上也还可以打磨，但这部影片仍然用以上两点，切中观众的心弦，创造了票房奇迹。《战狼Ⅱ》的热映启示我们，世界正在奖励认真的人，拍好主旋律电影不是打上“主旋律”的旗号就万事大吉，正确的打开方式仍然是用心制作。电影是造梦的艺术。真实的世界好比汪洋大海，电影人借由镜头在大海中养鱼，这梦的内外连绵相通。如果说15年前，一部《英雄》以超过2亿元的票房，“真正拉开了中国大片的序幕”。那么15年后的这个夏天，《战狼Ⅱ》如同又一颗探路石，测试了中国电影市场的深度，也再次验证了中国电影与观众、与时代一脉相连的命运。海外撤侨，曾经在现实中激起人们“亲吻大地”的感动，今天在银幕上一样引发观影热潮，说明生活在中国崛起的时代，不缺乏精彩的故事，缺乏的是精彩的讲述。诸如《建国大业》《唐山大地震》《建党伟业》《智取威虎山》《湄公河行动》《建军大业》，这一个又一个“中国故事”让我们感动与惊喜、震撼与仰望。在这个被命名为主旋律的影像世界里，有命运与时代的激烈冲撞，有虽九死其犹未悔的价值追求，有以明丽的光芒照亮的人性角落；那些英雄们苦度长夜的智慧与坚韧，是我们在这个喧嚣世界永不迷失的石路，是我们从此岸到达彼岸的涉渡之舟。那些平凡英雄的命运轨迹，对美好的追求，对真与善的守护，对梦想的接力，无不回应着大时代的呼吸与脉动。无论何时，人们对故事的需求都是不可餍足的，同时依然希望在大银幕上寻找感动与力量。美学家苏珊?桑塔格曾将电影比作一种“世界观”。这块大银幕，既是抚慰情感的心灵鸡汤，社会历史的万花筒，也是“铁盒子里的大使”，民族国家的面孔。归根到底，它既是艺术也是生活。从这个层面看，再宏大的价值，再宏阔的命题，如果失去了对当下生活的触摸，失去了对时代人心的描摹，也不过是脱离了土壤的花朵。而只有那些生长在大时代脉络上的故事，才能够真正直抵人心。

时评类作文练习

【作文材料】 11月16日晚在深圳罗湖区，发生了一件事：27岁男于李某在一家面馆检到了一个钱包，里面有2200元现金、身份证和几张银行卡，他本打算去交给民警，可在南湖派出所附近徘徊良久之后，他产生了借“天上掉下来的钱包”让自己“出名”的想法，连夜做了一面表扬自己的锦旗。次日，李某带着锦旗“挨家挨户”找媒体求曝光。一番折腾后，李某按照钱包内身份证上的地址，“终于”找到了整夜焦虑不安的失主，并收了失主200元的红包及一个苹果。拾起人性的本真一念之差，让灵魂从道德的至高点跌入欲望的泥潭——当李某的“拾金不昧”被其想出名的欲望燃烧变质；当自做的锦旗和那张伪善的面孔一齐在镜头下被赫然曝光，试想，难道所谓“拾金不昧”，仅是镜头前的李某自导自演的一场闹剧吗？是的，如今真正该拾起的，应该是其早已丧失的人性的本真。尽管在初发现钱包和其它失物时，李某的初念是想要把钱包直接归还失主的。然而，人性中的“真善美”终究敌不过他内心的私欲，最终被媒体曝光并展示在大众面前的，是他那张似已丧失本真的虚伪面孔和那面令人啼笑皆非的虚伪锦旗。看到此情此景，我们不禁发问：如今丧失的人性之本真该从何拾起？ “我们已经走得太远，以致于忘记了为何出发。”是啊，正如黎巴嫩诗人纪伯伦所说，在这个逐渐缺失了人性中本应存在的纯善时代，我们似已走得太远，走得太偏，以致于抬头望不见星斗，弯腰看不到大地，远眺不见尽头，转身回头，却又忘记了自己为何出发。那些本在起点就一直伴随着我们的人性中的本真，似乎随着李某事件的曝光，让我们意识到：我们，已将它们丢失的太远，遗忘的太深…… 在当今这个社会里，李某的做法似如跳梁小丑滑稽可笑，可它却如一面镜子，从中我们看到了自己的影子。不必说如今朋友圈微博中大肆引人眼球的标题党，也不必说各种软件蜂涌而出的搞笑段子，单说各种自导自演和层出不穷的“整容怪”，就足以发人深省。在名欲和出名这个大泥沼前，作为“会思考的芦苇”的我们，早已将种种本真弃之于脑后，纷纷向其弯腰低头。正如冰心所说：“如果你简单，世界就简单。”若是我们每个人都以善良、真诚和美好去对待身边的每一个人，方可迎来期待中的人性温暖和道德闪光的社会。只要我们勇于斩断贪婪，让伪善包藏的脓血溃流于地，只要我们善于回归本心，种下纯然行善的道德之树，我们希翼的美好，便会光辉夺目。毕竟，那些靠一时的曝光而风靡网络的人物，是不能被人们一直铭记的，相反，若是我们都能拾起人性的本真，人生之路，便是彩蝶飞舞，花香满径。人性之花，在喧闹中凋零，在沉寂中绽放—重拾人性之本真，方能拾起纯善的世界。莫让善举掺杂功利之心李某在面馆门口捡起他人遗失的钱包——当他在派出所门口徘徊良久后，一场荒诞的闹剧便徐徐拉开帷幕，这个一心想要“出名”的男人自制锦旗，挨家挨户乞求媒体曝光，大众瞩目。我不禁颔首沉思：从小师长教导的拾金不昧这一高尚品格，怎么到如今沦落为出名的手段？于是，我呼吁：莫让善举掺杂功利之心！在这个娱乐至死、众声喧哗的浮躁社会，媒体对善举的过度曝光与公众对高调“炫善”者的争相追捧，刺激着一颗颗不可安分的心——如同李某自制锦旗以此攫取财、利、名。应该说，除了李某自身的功利虚荣心使其费尽这般心机，社会与媒体的导向也有难逃之责。当今时代，有噱头的善举被大肆包装镀金后陷入娱乐化的混沌，而真正朴实善良的举动却缺乏鼓励，这无疑为“李某式善举”提供了生长的温床。不仅媒体宣传难逃其责，社会上的不良风气也难辞其咎——“中国首善”陈光标高调“行善”、冰桶挑战实际用的是热水……是的，怀着谋己的不单纯目的行善，纵使结果是好的，但是当他们把行善演变为“炫善”的那一刻，他们血液里的温情早已消失殆尽，他们当初的善意也就变了味。因为，“我想当一个诗人的时候，我就要失去了诗；我想要当一个人时，我就失去了自我。”顾城的劝诫时时提醒着世人——如果你刻意行善，你已不再是个纯粹的善人，反而成为人们眼中道貌岸然的伪君子！的确，于大多数人而言，能将意外的财富归还失主实属不易——还钱包总比不还钱包来得高尚。但“将意外之财占为己有”与“借还钱包之由使自己出名”之间，从利益的归属方上又有什么分别呢？只不过前者要的是物质上金钱的利益，后者要的是精神上虚荣心的慰藉。无良知与昧良心，无论怎样都是玷污了本心，都是利己主义作祟下已经变质的“善意”。相形之下，获得2014感动中国人物称号的张纪清老人27年坚持以“炎黄”为署名捐款的事迹就高尚得多。老人曾坦言：“我们做一点点小事情，就不能以恩人自居。”直白朴素的语言、不求出名只为完成质朴心愿的高贵无形中彰显了善的本质——不求回报，甘于奉献。而“最美妈妈”吴菊萍在冲向坠落的生命时不曾思量过回报；“最美教师”张丽莉在扑向生死一线的学生之时，也绝不曾要求过“最美”的称号……这份炎黄子孙血液里流淌的美德，才真正值得我们学习与推崇。这些才是真正纯粹的、不掺一丝名利之心的善举。请记住泰戈尔的箴言：“当鸟翼系上了黄金时，就再也飞不远了。”莫让善意被蒙昧，莫让温情被束缚，莫让善举掺杂功利之心！

时评类作文题目集锦

时评类作文题目集锦 1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一位女教师发现所教的高二班里有28名学生，为完成一项生物课作业，从网上抄袭了现成材料。她认为这些学生品质低下，剽窃他人劳动成果，将成绩判为零分。家长认为判罚太重，纷纷向学校施压，要求重判。学校不堪重压，迫令教师屈从，她坚持自己的决定，严词拒绝，辞职而去。该事件经媒体报道后，引起社会的关注，有人点赞，有人质疑。对于以上事情，你怎么看？请从老师、家长或校方任选一角度评论，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含义，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。近期，中央电视台推出“你觉得生命中最好的时光是什么”的专访：老王说，可学无止境，我每天给国家做出一点贡献，让国家有进步，这就是最好的时光；小刘说，和大家一起熬夜造机器人参加比赛，便是最好的时光；大李说，最好的时光莫过于一片寂静的林荫道，一杯咖啡，一本书，听着悦耳的鸟鸣，静静品读一下午。这三种“时光”，你认为哪种“最好”？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 当前，放眼各新闻网站、微博、App 及公众号等平台，“痛感新闻”扑面而来。 31 岁的富士康员工在结束 iPhone 装配线的夜班工作后跳楼自杀；32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡；18 岁的南京邮电大学女生徐玉玉，接到诈骗电话被骗走 9900 元学费后心脏骤停离世…… 有人说，这些新闻，会让我们失去对社会的信任，无益于正能量的传播；也有人说，正是这些新闻，让我们对社会有了更深刻的认识；还有人说，社会本身

时评类作文常用结构用20160122

时评类作文结构指导贾军红整理一、时评类作文最大特点：就事论事，照应材料回扣法。二、时评类与一般议论文的比较就事论事缘事发挥；就事选例谈古论今；就事说理并列对照三、高考时评类作文写作方法：三步法典型例题：阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300万元，资助了178名贫困生。当他自己病危住院经济困难时，几个受助完成学业并在本地工作的年轻人，竟然没有一个人来看望他。这件事被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。丛飞说，不要责怪他们，我已不再需要医疗了。华农大的学生小李和同学们将卖废品的钱捐款给了一所希望小学。不久小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级女生捐了10元钱。问她为什么把春节的压岁钱全都捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的资助，学会帮助别人。” 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。第一步：对材料内容进行概括压缩，注意始终要试图设置出一些关键性词汇，让这些词汇导引你的写作思路。这些关键词可以来自你的概括，更可以来自材料本身。平时写作特别爱偏题的同学，就可以在原文中找出这样的一些关键词句，保证自己万无一失。切记：高考作文放佛是一场舞蹈，但是“带着镣铐跳舞”，因此一定不能再原有材料过度推断。换句话说，就是无论如何不能从材料中的两个意思你自己往下推出一个新的意思来。比如，第一条材料，丛飞很愿意帮助别人;有些人很却忘恩负义;你写以上这两条其中任意一条都可以，也可以把两条放在一切写做对比突出帮助别人的意义;但就是不能讲这两条放置在一起再往下推到出“人与人不一样”这样的题目来，这就是看似与材料有关，但却是过度推断了。迅速画出本题可以在材料中找出的可写条目并逐个列出， 1、丛飞是帮助别人的典型、华农大小李也是帮助别人的典型。 2、有些人没有记住丛飞对自己的帮助。 3、大部分人不是这样，被小李捐助的孩子们说出“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”。第二步：迅速思考你上面列出的那些可写选项，哪些是大部分人都可能写到的，马上排除;哪些是根本不好写的，马上排除;留下那个最完美的，展开文章构思立意，这时第二步： 1、丛飞是帮助别人的典型、华农大小李也是帮助别人的典型：单纯写帮助应该是大部分人都考虑到的，但这样就进入大多数人的圈子，文章就容易落俗，而且通过材料分析，这样写也只强调了帮助别人这一个方面，不够好。结论：排除。 2、有些人没有记住丛飞对自己的帮助：这个似乎很多人不会写了，但问题是如果单纯以此立意的话，就是一个相对负面的立意，主要以批判为主，这样的文章不好写。结论：排除。 3、大部分人不是这样，被小李捐助的孩子们说出“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”。孩子的话包含两个内容：记住别人对自己的帮助，学会帮助别人;够全面，够深刻。如果写这样一个题目，会让你的文章和简单的写“帮助”迅速不同，此时，文章的题目不妨就是这句话，寓意深刻，感人至深。不要总是想着出奇、出新，很多时候材料中的原词、原句稍稍经过包装，就是最好的题目。第三步：形成文章的思维导图。记住一句话，你是在答语文，哪怕是进行时事评论，也要从语文的角度，而不是政治的、历史的、科学的角度展开你的描写。语文对时事的评论只有两个要点：一个是对过度现代化的反思和静下来的心态，所有人都告诉你成功、进步很重要的时候，只有语文对你说：请慢慢走，欣赏两旁的风景;所有人都告诉你知识比思想重要的时候，语文告诉你一个有着丰富知识的人也许精神世界很平庸——在一个处处鼓吹“一口气读完中国历史”、“中国人必须知道的100个文学常识”的时代，人们在获取的并不是精神境界的提升和思想世界的完善，而是机械化的知识;人们求快、求效率，连获取知识的目的也仅仅是为了向别人炫耀。而语文恰恰说，也许随着现代化的过度发展，我们不可避免地失去了一些美好的东西;第二，语文看问题的角度永远是真、善、美;但不能做作，一个被老师教训了许多次的小学生说我要“真善美”，那只是机械的重复;但当一个高三的学生在见到了世间其实有那么多的不真、不善、不美之后仍然可以高声喊出——我要坚持自己当年的理想，我仍然相信这个世界的美好时，这种感情就是动人的，甚至迷人的。这里面就有一种私爱和大爱的区分——私爱只爱自己周围的人，有界限;大爱则爱所有的人，无界限，中国人最缺乏的是大爱不是私爱。用这个两个思路可以写作几乎所有高考作文题目中的时事评论类文章。在具体写作时，要注意一点，就是一定将所有你的思想都紧密联系你确立好的题目，最好是两三句就以比较好的方式扣一次题，但不能太露骨，不能显得牵强。说了这么多都没有用，如果我不能像你的数学老师那样给你演示一道题目是怎么操作出来的，那么你还是不会真正的写作，我的教学方法是一个一个字写出来给你看。迅速写出思维导图，也就是你整个文章的构思路径——第一段——概括两条材料，提出孩子的那句话是你的论点：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”。第二段——指出这句话在今天的重要意义，从过度现代化的角度展开，人们越来越注重效率、成功，忽略了人与人之间的爱。第三段——指出这句话的本质是呼唤人们回归大爱。举出一些充满大爱的例子。感动中国的例子一般不建议大家使用，但其中有关大爱的例子，也就是一个人爱自己不熟悉人的例子一定要用。不要变成论述大爱，而是不断围绕你的论点“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”去进行解释。第四段——引用托尔斯泰的话，让文章在充满文气的环境中结束，但一定要不断扣住你的论点——孩子的话。【范文】 “记住别人对自己的帮助，学会帮助别人” 深深为临终前丛飞的宽容感动;更为那些知恩图报懂得大爱的孩子们欣慰——是的，我将永远不会忘记那个孩子的话“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”。 “记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”，多么可贵的话语啊，特别是在今天，听起来尤其珍贵。我们生活在一个过度发展的现代化社会中，诚实，现代化为人们的生活带来了太多便利。然而，随着高度现代化、城市化、机械化，一切在飞速发展，人与人之间的关系曾几何时变得仿佛机器一般。记得年少时读过卡夫卡的《变形记》，年少的我曾以为那只是一个寓言，但那些丛飞资助过却却最终忘恩负义的人们正是这些变了形的被现代社会异化的可悲的人们吗?这些人虽然是在社会中极少极少，但却最大程度的让人们心中的那份爱变得冰凉。 “记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”，这究竟是什么样的精神呢?我曾在心中不断揣想，也许，可以称之为一种“大爱”吧。现代化社会中每个人的关系放佛是打入水中的石子一般，石子溅起水波，围成一个个小圈子，人们不缺乏私爱，人们的爱仿佛是水波文圈子以内的部分，我们爱父母、爱亲人、爱朋友，但这样的爱却永远有一个界限——亲友之外，我们毫无所爱。我想，这也正是丛飞、小李和那个孩子感动我的;一个人爱亲友容易，但能够伸出自己的双手拥抱那些不知名姓的人们却很难。这种突破了私爱的“大爱”是何等可贵，是的，这就是“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”的真谛。大爱正在我们这个有着古老传统的国家蔓延着——贵州毕节的新疆大叔阿里木在一串串羊肉串中串出了这个时代的良心，资助了上百名贫困学生，是的，这是大爱，这是学会帮助别人的典型;杭州滨江区的最美妈妈，用自己的双手接住了一个从高楼上坠下的两岁女孩，这并非她的亲生骨肉，但母亲是相同的，是的，这是大爱，这是学会帮助别人的典型。丛飞精神并不因为那些极个别人的存在而被人遗忘，它放佛一捧火，这正燃烧，正在蔓延。临了，想起托翁在《战争与和平》中的那段名言“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。”是的，这是大爱，让我们永远记住那个可爱的如天使般的孩子的话——记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。四、时评材料及范文阅读下面文字，按要求作文。(60分) 中国传统节日清明、端午、中秋被国务院以行政法规形式定为假日，在国内外引起了极大反响，对此，你也许会有所联想、有所感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。

时评写作训练学案一

. ;. 时评写作训练学案一【知识链接】：一、什么是时评文？时评是对一件事发表看法的文章，它既要写事又要写看法。叙是基础，没有了具体事件，论说就无从展开，议是叙的目的，是主。即要夹叙夹议。时评是论说文，但它在对事件作出理性判断和分析时并不排斥情感的作用。在情在理的评说才会让人心悦诚服。即要亦理亦情。二、时评文基本结构 1、叙述新闻事件，说清楚消息来源。 2、针对事件提出问题。 3、对问题作出判断（提出中心论点）。 4、提出如此判断的理据（证明论点）【理据可以旁征博引、说古论今】 ①联想同类事件:显示其普遍性或特殊性，引起注意； ②联系自身、他人（目前、说古论今）论述。 5、对问题的解决提出建设性意见或提出呼吁。三、写时评文注意事项（一）、关注社会主旋律，弘扬社会正气，树立正确的人生观、价值观。（二）、认真观察社会问题，学会运用辩证的观点分析问题。尤其对表现社会负面内容的材料要能明辨是非对错，学会一分为二地看问题。（三）、对新近出现的社会热点保持敏感，与时代同步，学会用发展的眼光分析问题。（四）、写作时要注意选好角度，求准求新；表述时要紧扣观点，始终把材料中的事件作为写作的大前提。【写作训练】阅读下面的文字，根据要求作文。很多家长都为怎样给孩子立规矩而烦恼。规矩轻了，孩子不听；规矩重了，自己心疼；规矩少了，孩子会不会放任？规矩多了，会不会约束孩子的发展？执行严格，担心孩子受不了；执行得宽泛，家长的权威就失去了，……真是规矩何其多，规矩何其难啊！要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。

2020年高考最新时评作文素材范文

高中作文素材：最新时评文 ★时评文章：《故宫的“慢作为”让人更放心》适用话题：工匠精神片段节选▼ 媒体报道，已“闭关”休养两年零八个月的故宫养心殿，将动工修缮，土木工程预计持续一年多时间。2018年8月27日，故宫博物院给养心殿修缮工程培训合格工匠单位颁发了证书。所有接触建筑本体的工匠都经过严格选拔、培训、考核，取得结业成绩并将“持证上岗”。曾为“八朝天子寝宫，皇朝权力中枢”的故宫养心殿，历来游客如织、研究者众。故宫博物院在养心殿修缮工程中，一“闭关”就是两年多，其间对参与修缮的工匠进行层层选拔、培训，表现出一种极为审慎的态度，一种饱含匠心的精细，一种不受外界干扰的从容，这与一些地方的雷厉风行、火急火燎、大干快上截然不同。文物是先人留给我们的物质遗产，是不可复得的艺术瑰宝，对文物的修缮应该保持一份手捧珠玉的细致、一种如履薄冰的虔敬，想好了，准备充分了，有把握了再动手。近年来，公众的文物保护意识有所增强，历史文化热方兴未艾，一些地方也开始重视文物修缮、保护。但这种“重视”有时过于功利，这种“保护”有时异化成了一种破坏。比如，“最美野长城”遭水泥硬化、清代古桥“五孔变四孔”、峰门寺石窟造像被浓妆艳抹…… 故宫计划修缮养心殿，两年多过去了还没开始实质性动工，这种“慢作为”何以被公众理解？因为这种慢不是怠慢、轻慢，而是审慎、专业，不是漫不经心而是做足功课。相对于文物承载的数百年漫长历史，一两年的准备工作并不算长。“瓦、木、石、油饰、彩画、裱糊”六作所有工匠都经严格选拔、培训、考核、淘汰，最后才“持证上岗”，单单这一条就足见其专业和匠心。如果其他地方也能以这样的精神对文物进行分析、研究、论证，准备好了再动手，又怎么会搞出“破坏性修复”“保护性拆除”之类的事情？

2020年时评类高中作文范文

时评类高中作文范文【总说】时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例;同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。 1、关于时评。时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称，指对新近发生的一件事发表自己看法的文章，是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的文章样式。它的特点主要是从具体的事件，联系到它产生的原因，探索其性质和意义，或通过对材料的分析，澄清事实，说明真相。可以归纳为以下几点: 1、扎实而评(事实性)。新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。 2、应时而作(时效性)。应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。 3、凭理而断(评析性)。凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。

2、评论一般可分为就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据;所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。【材料示例】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。清华大学校长顾秉林(物理和材料学家)在主持欢迎 ___宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把，清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》，顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字时卡了壳。这事引起许多人指责，有人认为“清华大学缺乏人文精神”，甚至有人提出顾校长应引咎辞职。