六、人性贪婪,七情六欲

六、人性贪婪,七情六欲
六、人性贪婪,七情六欲

六、人性貪婪,七情六慾

情若私情則生掛愛。

慾若不除則易造孽。

癮若不戒則易傷身。

人之心有三毒,貪嗔痴。圖享身軀感官之樂,此曰,貪;因情慾之不滿,怨恨諸多,此曰,嗔;妄想以私心功德而得神道庇護,此曰,痴。貪戀多嗔,苦從此起。縱慾迷痴,病從此來。貪於酒色,身虛即病;濃於私利,身染妄病;迷於功祿,身驕纏病;樂於多聞,身激亂病。百憂感其心,萬事勞其形,諸病之源,諸苦之根。

情慾者,七情六慾也。七情乃喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾。

喜:仙佛之喜,喜觀眾生徹悟,脫離苦海;世人之喜,喜順心順境,滿足私我。

怒:仙佛之怒,怒眾律己不足;世人之怒,怒凡事不順心,不稱己願。

哀:仙佛之哀,哀眾生無明而魂脫毀亡;世人之哀,哀失自我所愛。

懼:仙佛之懼,懼眾起念邪惡造因;世人之懼,懼惡果,殊不知果乃因而成。

愛:仙佛之愛,博愛眾生,一律平等;世人之愛,自我之愛, 佔有之愛,順意則愛。

惡:仙佛之惡,惡眾無緣得渡;世人之惡,功名、利益之交惡。 慾:仙佛之慾,陰府成空,眾生歸道,永恆逍遙;世人之慾,乃身軀之享受。

七情乃人身修行必備之因緣,凡魂魄靈慧之提昇皆須修此。七情若修得平衡,則為歸道鋪路。須以無求,平常心態對之,而非棄之、離之。若無情慾,亦難於修行。

六慾乃色、聲、香、味、觸、法。眼觀諸色;耳聽音聲;鼻嗅香臭;舌舐味覺;身肢觸物;意識法門。此皆為護身之用,然世人誤用為感官之享受,已失原始本意。世人因存私,為七情六慾所困,無從自拔,因偏而害,因私而滅,使自造孽,無形中身受因果之報,而難於接受。

金銀財寶,人稱至寶。世人得之,人人讚好。你要他要,你求他求,供品爭大,香燭爭高,為得歡心,只為財寶。縱使賜君, 若無德性,實為害君,財寶易得,財使墮落。若存德性,透徹德理,財為何物,必定明白。情慾之火,財易點燃。食求飽肚,喝求解渴,穿求保暖,居求安身,車求代步,修求正身,此乃本性。 食為口慾,喝為貪杯,穿為華麗,居為顯富,車為顯貴,修為致富,此乃貪念。慾界之性,為邪道。正道邪道,一線之隔,欲修正道,不得不慎。

世人縱掌捧泰山亦嫌其小,貪婪心態永無止境。唯我獨尊,凡順意者喜,逆意者仇,易生恨心。世人雖自誇為萬物之靈,然易著相住心,為霸權私我,玩火而無明,此癡何能喚醒?世人皆患此三毒痌瘝 ,謂之末劫絕症。闡揚德理,乃圖喚醒頑民,回頭是岸。

註: 痌瘝:病。

课前3分钟演讲稿高中

课前3分钟演讲稿高中 古人云:开卷有益。一本好书,就是一位智者,读一本好书,会使我们心灵荡涤,给心灵洗礼。一本好书,就是一位智者,读一本好书将使我们受益终生。下面给大家分享关于演讲稿高中,方便大家学习。 演讲稿高中1 是的,终于,憧憬已久的这一天到来了,为梦想冲刺的一天来了,拼搏的季节终于到了。是该我们亮剑的时候了。 当我们今日再次聚在这里时,每位同学都又有了一个新的名字:高三的战士。高一是基础,高二是关键,高三是决战,这是各位最熟知的一句话。 经过了高一的锻造,高二的历练,如今我们终于站在了决战的起点,决战意味着什么?决战意味着炮与火的考验,血与泪的洗礼,进与退的选择,成与败、生与死的决断。那么,高三的勇士们,你们准备好了吗? 准备好了吗?我们时刻准备着。自从来到中学的那一天起,我们每个人就肩负起了一种使命,一种追求卓越的使命,一种战必胜、攻必克的使命,一种不达目的决不罢休的使命。使命在肩,

责任如山,我们一直在奋斗者,前进着。终于,憧憬已久的这一天到来了,为梦想冲刺的一天来了,拼搏的季节终于到了。 应该说高三一年是艰巨的。每一天我们都必须过的忙碌、紧张而充实,每一分、每一秒都是我们的阵地,都是我们赶超别人的机遇。 这一年我们面临多次考试,而我们必须珍惜每一次,因为每次考试都是我们扬剑出鞘的绝佳时机;而同时我们要养成一种淡然的心境,大将风度;不为成功而满足,因为那是失败的前兆,不为眼下的失败而懊丧,因为每一次失败中都孕育着下一次成功的机会。 有人说,高三是艰难的,我不这样认为,因为胸怀梦想、斗志高昂的人,最感到欣慰的就是奋斗的过程。 高三会教给我们奋斗,每个人都有无尽的潜力,每一个人都有无穷的提升空间,不经过一年血战,也许我们永远发现不了自己身上蕴藏的能量。所以高三注定是精彩的一页,我们会留下最美丽的奔跑的身影,谱写生命中最灿烂的奋斗诗篇。 可以说,中学的学生属于胜利,我们的学哥学姐已用铁的事实给出了最好的证明。高考就是战场,如今身处高三的我们是冲锋在最前线的战士。我们的任务,不仅仅是将胜利保持下去,还是要将他举到前所未有的高度,不打折扣的超越前人。

人性本恶辩论赛辩词

主席:观众朋友,欢迎光临“新生杯”辩论会大决赛。过去的一个星期,辩论会的八支队伍经过四场初赛,二场半决赛之后,其中的六支队伍淘了。今天进入大决赛的两支队伍可说是辩论经验丰富的精英,他们肯定会在今天的比赛中大展辩才,给大家带来场“劲”的(比赛),让大家大饱耳福。今天我们非常荣幸地邀请到-------------出席我们的大决赛(掌声)。现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍(简单介绍) 今天我们的评判团阵容也特别强大。五人评判团—————————————— 今晚的辩题是人性本善,反方的立场是人性本恶。双方的立场是由抽签决定的。现在我宣布大决赛正式开始。首先将由正方一辩表明立场和发言,时间为三分钟(掌声)。 正方一辩:大家好!哲学家康德主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善,所以进一步又加了一句,每个人都有恻隐之心。而佛家说,一心迷是真身,一心觉则是佛。正因为人性本善,所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善,就是主张人性的根源点是善的,有善端才会有善行。我方不否认在人类社会中存在有恶行,但是恶行的产生则是由外在环境所造成,所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果,也就是说人性本恶,那么人世间根本不能产生真正的道德。虽然英国哲学家霍布斯极力主张在人性本恶的前提下人类可以形成道德。但是想想看,如果人性本恶,人类一切道德规范都是作为人类最大的利己手段。当道德成为手段时,道德还是道德吗?也就是说,人

一旦违犯道德而不会受到处罚,人就不会遵守道德的约束了。深夜两点我走在道路上看到红灯,如果人性本恶我就会闯过去,因为不过是为了个人方便。但事实上并不是如此,仍而根据人性本恶的前提假设,霍布斯认为必须有一个绝然有许多人遵守交通规则。. 对的、无所不在的权威监督每个人履行道德规约。如果人性本恶,没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约,但是事实证明:人还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为。如果人性本恶,(时间警示)那么我们只有两种选择:第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界当中;第二个是我们人类社会将是彼此不再相信。如果这样的话,我就会看到一个老太太跌倒了有人把她扶起来,人们则说他居心不良;而我们在辩论会中建立起来的友谊都是虚假的装腔作势。但是我们会发现,在人类历史社会当中,没有一个绝对权威的君主曾经产生过,但是舍己为人的事情在不断地发生。而在生活当中,为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。泰丽莎修女的善行,大乘佛教中所说的“众生永远不得渡,则已终身不作佛”的慈悲宏愿,难道不正是人性本善的最佳引证吗?(时间到)谢谢!(掌声)。主席:谢谢正方一辩同学,接下来请反方第一位代表反方一辩同学表明立场和发言,时间也是三分钟。(掌声)。 反方一辩:谢谢主席,大家好!我先要指出一点的是,康德并不是一个性善论者。康德也说过这样一句话:“恶折磨我们的人,时而是因为人的本性,时而是因为人的残忍的自私性。”对方不要断章取义。另外对方所讲到的种种善行,那完全是后天的,又怎么能够说明我们命题当中的“本”呢?神话归神话,现实归现实。对方同学请你们摘下玫瑰色的眼镜看看这

形容人性的句子

形容人性的句子 形容人性的句子: 1、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。 2、三人行,必有我师,三剑客,必有一强,三角恋,必有一伤。 3、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。 4、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。 5、敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。 6、有时候,人心,比牛鬼蛇神,魑魅魍魉更加可怕,因为,人性的贪婪是无限的。 7、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 8、这些一丘之貉的作为,完全是豹子野心,贪婪凶残无比。 9、成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。 10、我们之所以感到疲劳,是因为我们的情绪是我们的身体紧张。 11、获得心理平和的方法是改变人的想法,你应努力培养舒畅自然的心态。 12、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。 13、努力接近那些了解你,信任你,鼓励你的人,这对于你日后的成功具有莫大的影响。 14、贪婪,就是人性,当然,那也是人类社会进步的基础。 15、虽然你们的罪孽如血一般鲜红,仍可以把它洗涤的如雪一搬洁白。

16、恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心。 17、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 18、是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。 19、人类处于神与禽兽之间,时而倾向一类,时而倾向另一类;有些人日益神圣,有些人变成野兽,大部分人保持中庸。 20、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。 21、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。 22、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。 23、婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。 24、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 25、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 26、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 27、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。 28、我可以计算天体运行的轨道,却无法计算人性的疯狂。 29、人的本性就是贪婪,但没有贪婪社会就不会进步。 30、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。 形容人性的句子

(励志演讲稿)超级演说家励志演讲稿:刘媛媛、马薇薇《面对不成功的人生》

刘媛媛、马薇薇《面对不成功的人生》励志演讲稿 如何面对不成功的人生,首先什么是不成功的人生,我觉得我包括现场所有的你们谁都不能说自己的人生是不成功的人生,因为你的人生根本还没有结束,只要我们还没死,我们只是在人生中遇到了失败而已,谁都不许说自己的人生是不成功的人生。 媛媛告诉我们说啊,只要人还没死无法判断成功失败,现在社会上流行的心灵鸡汤经常告诉我们一个道理就是只要你坚持,只要你玩命,是一定会成功的,而且万一你不成功,每个人对成功的标准不一样,你只要有心灵的满足,那也算是一种成功。我不知道在座各位的自我欺骗能力如何,反正我总是会发现人生这出戏我不是主角,只是个死跑龙套的。 人生这出戏我是你、你们所有人人生中的龙套,但我是我自己人生的主角,所以在我遭遇失败的时候,在我被观众喝倒彩的时候,我一个人也能而且必须会唱下去。对,我是北大的,但高中的时候谁都想不到我是一个差等生,是那种不写作业全年级两百多人我考一百八十多名的那种差等生,然后有一天这个差等生突然异想天开想考北大,然后像个神经病一样去努力,但是高考的时候我还是没考上。 有人说你失败了,我失败了吗,承认失败多容易啊,比那种日复一日的那种坚持跟忍耐容易多了,但是我不服气,四年之后考研我又考回北大了,所以说一个人他一辈子不做任何尝试,他不做任何冒险的事,他也不为任何事情努力,他

永远都不会失败,他都没有资格遭遇失败,但是你不同,你做过梦,你发过疯,你哭过、笑过、奋斗过,你爱过、恨过,你也后悔过,于是啊,芸芸众生中那么那么普通的一个你却拼尽全力活出最好的自己,又有谁有资格说你的人生不成功。 一将功成万骨枯,一个分子无数分母,成功这件事其实成功率极低,毕竟猴子都知道往香蕉比较多的树上爬,权衡得失、趋利避害,是每一个动物的本能。可是在场的每一位朋友你们知道吗,追求这种近乎渺茫的成功正是我们人类区别于其他动物之所在,因为你几乎注定会失败,所以你期待成功的每一天,都充满了一种叫做忐忑的幸福。当你拼尽全力失败依旧来临的时候,你会知道你的一生因为浪费在理想上,所以它从来不曾被浪费。 每一个理想都值得你拿一生去拼命,人生这么短,我就选择做那种又盲目又热情的傻瓜,永远年轻永远热泪盈眶,永远相信梦想,相信努力的意义,相信遗憾比失败更可怕,因为不成功的人生它只是不完美,但是它完整。 泰戈尔说飞鸟从天空飞过,可它并没有留下痕迹。可是我的朋友,你知道吗,你自己应该懂你在这片天空飞翔过。

人性的弱点经典名句

人性的弱点经典名句 1、一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。 2、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。 3、人都有以第一印象定好坏的习惯,以为一个人好时,就会爱屋及乌,以为一个人不好时,就会全盘否认。 4、人越是自得的事情,越爱隐躲,越是痛苦的事情越爱小题大作。 5、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。 6、婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。 7、当你再也没有什么可以失往的时候,就是你开始得到的时候。 8、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。 9、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。 10、人答应一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的提升。由于同一层次的人之间存在着对比、利益的 冲突于丹关于人性的总结,而与陌生人不存在这方面的题目。 11、一个女人喜欢一个男人时,她希看听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希看听到真理。 12、假如你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。 13、现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。 14、敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。 15、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。

16、天才失败了就是蠢才! 17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。 18、人假如靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。 19、中国人学美国人轻易,中国人学中国人难。 20、一个人幸运的条件,实在是他有能力改变自己。 21、人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。有趣的是工作总结经典语句,后者似乎总是与前面三种背道而驰。 22、经营自己的优点,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。 23、生命如同一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清楚可见。 24、把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。 25、假如是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。 26、二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。 27、怕爹是孝敬,怕老婆是爱情。 28、没有分歧格的学生,只有分歧格的家长。 29、地球是运动的人性的弱点经典语句,一个人不会永远处在倒霉的位置。 30、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。 31、有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。 32、笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚

中华传统美德故事演讲比赛演讲稿《做一个拾金不昧的人》

做一个拾金不昧的人 尊敬的各位评委、老师,大家上午好: 我是**号选手,今天我要演讲的题目是《做一个拾金不昧的人》。拾金不昧,是中华民族的传统美德,也是一个人的高尚品质。 古代有一位穷秀才叫做何岳,有一天晚上他在路边捡到了200多两白银,但是他并没有打算留下这笔钱,因为他想着丢银子的人一定非常着急。第二天一大早,何岳便带着银子来到他捡钱的地方,在那儿等待失主。不一会儿何岳见到有一个人正在着急的寻找着什么东西,便上前询问到:?你是在找什么东西吗??那人说丢了银子,何岳又问到:?你丢了多少银子?你的银子有什么样的标记吗??那人的回答与何岳捡到的银子都相符,于是何岳便把银子还给了他。失主为了感谢何岳,拿出一部分银子打算送给何岳,但何岳拒绝了,他说:“如果我是个贪图钱财的人,早就可以在捡到你钱的时候就把他都占为己有了,既然我当时没有这样做,现在又怎么会要你的这些钱呢?”秀才何岳这种拾金不昧的精神值得我们每一个人学习! 当今社会,在金钱的诱惑之下,人们的贪婪之心已然占据了上风。前不久,在新闻上看到了这样一则骇人听闻的消息:一个农民工刚从银行取出一年的工资,在骑车时不小心跌倒了,钱被风吹起,四处飘散,于是引来了路人的疯抢。

转眼间,1 7600多元辛苦钱,最后只剩下3000多元。一边是农民工的跪求与恸哭,一边是路人的疯抢,两相对照,真是让人感到悲哀。 对于那些见利忘义的人,我想大声对他们说:?做一个拾金不昧的人吧!请让社会多一些拾金不昧的‘正能量’!?拿不属于自己的东西,是一种羞耻。一个人如果不懂得羞耻,那将是一个人堕落的开始,一个民族如果不懂得羞耻,那将是一个民族沉沦的开始。让我们把拾金不昧的传统美德世世代代传承下去吧! 谢谢大家,我的演讲到此结束!

描写人性贪婪的句子

描写人性贪婪的句子 1、没有菱角的人走得会很快,但到下坡路的时候也会滚得很远。 2、没钱的羡慕有钱的,有钱的羡慕没病的,有病的羡慕有命的,其实活着才是最好的。 3、这样的朋友,平时也许不太联系,但是你心里知道,他们一直都在你身后,从未远离。 4、小时候枕头上都是口水,长大后枕头上都是泪水;小时候,微笑是一种心情,长大后,微笑是一种表情。 5、时间会让你变得越来越像自己当初讨厌的样子,就像现在染上虚伪、冷漠、现实的病。 6、每一年,我都更加相信生命的浪费是在于:我们没有献出爱,我们没有使用力量,我们表现出自私的谨慎,不去冒险,避开痛苦,也失去了快乐。 7、我守着我的地狱,你信奉你的神明。 8、慷慨善良的人,在一念差池之间就成了魔,而无而不做的人,放下了屠刀就能立地成佛,原来在这世道上,善良也成了一种罪过。 9、长大后才发现,有时你说了真话,你还得和人家道歉,因为你戳穿了事实。所以想要活得顺畅,请时刻带上脑子。 10、有的人生活得富有充实,是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇,是因为他缺乏战胜生活的勇气。 11、人是不能闲的,一闲就会想得太多,一闲就会感情泛滥,所谓矫情屁事多,空虚寂寞冷,都是因为懒散堕落闲。 12、如果你不同意他人的意见,你或许想阻止他,但最好不要这样,这样做没有什么效果。如果你要树敌人,就胜过你的朋友;但如果你要得到朋友,那就让你的朋友胜过你。

13、有时候,明明心如刀割,却要灿烂的微笑。明明很脆弱,却表现得如此坚强。眼泪在眼里打转,却告诉每个人我很好。 14、无论何时都请记住,你的善良,必须有点锋芒。 15、人和人之间想要保持长久舒适的关系,靠的是共性和吸引。而不是压迫,捆绑,奉承,和一味的付出以及道德式的自我感动。 16、有时觉得这个世界真是乱了套,说真话的人,像个小人,而说假话的人,一本正经的像个君子。 17、人一走,茶就凉,是自然规律;人没走,茶就凉,是世态炎凉。 18、人是一种自以为是的生物,该破碎的友情总是被捆扎、粘合着,而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎。 19、我们总是把心里最想说的话藏着,为了所谓的尊严,也为了许许多多愚蠢的理由。 20、锦上添花的人很多,雪中送炭的人很少。 21、你对一个人好九十九天,第一百天对他不好的时候,全世界都觉得你是王八蛋。 22、人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。 23、这个世上没有无用的齿轮,也只有齿轮本身能决定自己的用途。24、其实一味的忍让真的解决不了什么问题,反而只会让别人得寸进尺。 25、世界上只有想不通的人,没有走不通的路。 26、人性的光辉一面展现在祥子伟大的生活上,一颗纯洁明净的心,闪烁无尽光辉。理想的力量能使一个人不断奋斗,屡战屡败,屡败屡战,因为他坚信,理想的尽头不远了! 27、对别人漠不关心的人,他的一生困难最多,对别人的伤害也最大。

拾金不昧主题演讲稿3篇

拾金不昧主题演讲稿3篇 拾金不昧主题演讲稿篇1 尊敬的xx: 中华民族五千年的博大文化,流传着许多良好的传统美德:拾金不昧,尊老爱幼,见义勇为,关心弱势群体,节约用水等。我们完全有理由相信这个世界是美好的,这个世界充满着爱。 拾金不昧,是当代社会人人都提倡的行为。俗语说的好“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。拾金不昧像是一片树叶,许多树叶汇集在一起,就是一片树林;拾金不昧像是一个零件,许多零件组合在一起,就是一部机器;拾金不昧像是一滴水,许多一滴水融合在一起,就是一片海洋。我相信以后的日子里会有更多的拾金不昧文明道德行为出现的。 z同学以自己的实际行动证明了拾金不昧精神在我校的弘扬和传承。这是一种优秀的品德,是一种优良的传统,其意义远远超过金钱本身的价值。 “拾金不昧”的精神是文明道德行为之一,生活中还有许多文明道德行为,需要我们去耐心发现,也需要我们去创造奇迹。让我们充分发扬中华民族的传统美德!营造和谐校园,构建和谐社会。 谢谢大家! 拾金不昧主题演讲稿篇2 尊敬的各位评委、老师,大家上午好:

我是**号选手,今天我要演讲的题目是《做一个拾金不昧的人》。拾金不昧,是中华民族的传统美德,也是一个人的高尚品质。 古代有一位穷秀才叫做何岳,有一天晚上他在路边捡到了200多两白银,但是他并没有打算留下这笔钱,因为他想着丢银子的人一定非常着急。第二天一大早,何岳便带着银子来到他捡钱的地方,在那儿等待失主。不一会儿何岳见到有一个人正在着急的寻找着什么东西,便上前询问到:?你是在找什么东西吗??那人说丢了银子,何岳又问到:?你丢了多少银子?你的银子有什么样的标记吗??那人的回答与何岳捡到的银子都相符,于是何岳便把银子还给了他。失主为了感谢何岳,拿出一部分银子打算送给何岳,但何岳拒绝了,他说:“如果我是个贪图钱财的人,早就可以在捡到你钱的时候就把他都占为己有了,既然我当时没有这样做,现在又怎么会要你的这些钱呢?”秀才何岳这种拾金不昧的精神值得我们每一个人学习! 当今社会,在金钱的诱惑之下,人们的贪婪之心已然占据了上风。前不久,在新闻上看到了这样一则骇人听闻的消息:一个农民工刚从银行取出一年的工资,在骑车时不小心跌倒了,钱被风吹起,四处飘散,于是引来了路人的疯抢。 转眼间,17600多元辛苦钱,最后只剩下3000多元。一边是农民工的跪求与恸哭,一边是路人的疯抢,两相对照,真是让人感到悲哀。 对于那些见利忘义的人,我想大声对他们说:?做一个拾金不昧的人吧!请让社会多一些拾金不昧的‘正能量’!?拿不属于自己的东西,是一种羞耻。一个人如果不懂得羞耻,那将是一个人堕

人性本恶 辩论赛反方一辩稿

在座的各位同学们: 大家好!我方认为:人性本恶。 开宗明义,人性本恶中的本,无论是本来,原本,还是根本,在字典里都是事物的开始的时候最初根源的意思。虽然大家对善恶的标准都有自己的评判和思想,但归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。早在两千年前,所谓人类文明的轴心时代,东方荀子的性恶论与西方原罪说便遥相呼应。而到近代,从马基雅维里到弗洛伊德再到鲁迅,无一不主张人性本恶。对方辩友身为祖国的花朵面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,真是让我痛心疾首啊!所以我方坚持认为:人性本恶。我将从以下三个方面阐述这一伟大的思想。 第一,人性是由社会属性和自然属性组成的,自然属性指的就是无节制的本能和欲望,这是人的天性,是与生俱来的;而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的,它是后天属性.我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的. 第二,各大学术门类的研究均已证明人性本恶。人类学上,人类在诞生之初,就已经把本恶的人性充分地显示出来.研究表明,周口店猿人就已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃,这种生猛烧烤,是何等凶残啊!秦的暴政到日本侵华战争到今天的利比亚混战。可见,千万年以来人类都还是保留有人类的劣根性啊!教育学上,有研究表明,等孩子长到两岁时,以殴打他人撕咬玩具为表现形式的暴力行动达到顶峰。此外社会学,管理心理学,生物学,哲学等方面的研究都众所皆知了。 第三,人有理性悟性和可塑性.人性可以通过后天教化加以改造.当人的自然倾向无限向外扩张的时候,如果社会属性按照同一方面推波助澜,那么人性就会更加堕落;相反,如果我们整个社会倡导扬善避恶,那么人性就有可能向善的方向发展。所以在现实中,法律,教育,道德才愈加重要。但我们不是改变人的自然属性而是塑造人的社会属性。 而对方辩友言下之意人类所有的道德教化都是多此一举了!心痛之余我不禁请问对方辩友,如果人性本善,那么我们要道德法律、交通规则干什么呢?个人修养、社会教化还有存在的必要吗?我方要尖锐指出:人性本善是某些不愿直面真我的人夜郎自大自欺欺人的最大借口。是普天下最大的谎言!!所以我方坚持真理:人性本恶。

腐败的根源是人性的贪婪

谢谢主席问候在场各位: 开宗明义,定义先行。今天我们说腐败的根源是人性的贪婪。腐败是指利用公共权利谋取私人利益。而贪婪则是指对财务.钱等充满非同寻常的强烈愿望,属于人类天然具备的精神属性之一——利己。特别强调的是根源是指事务的本质或来源。 众所周知,人类贪婪的本性是一直存在的,人性最终指向都是利己。对于腐败这个结果,人性是内心,制度是外因,内心决定事物发展的根本方向,所以我们要从根本的人性入手,解决腐败问题。 现在,我方将从以下几个方面阐述我方观点。 一.贪婪是人的本性,无论人性是善还是人性是恶,其最终指向都是利己。荀子曾说过:“今人之性,生而有好利焉,顺是,故惨贼生而忠信亡焉。”法家的韩非子也认为好利是人之本性,人类贪婪的利己性客观存在于人的本性中,如果人的欲望得不到满足,人固有的劣根性就会收到启发产生恶的想法,从而放纵人去腐败。故人性本私,而腐败的根源就是人类本性的贪婪在不当渠道上宣泄的结果。 二.唯物辩证法认为内因是事物运行的动力和源泉,是事物发展的主要根源。众所周知,人的行为是受内心主观因素、即人性所支配主导的。在腐败产生的这一过程中,人性是内因,制度是外因,内因决定事物发展变化的根本方向。当蓬勃的人性欲望冲破了制度的理性控制,制度就显得苍白无力,腐败仍会发生。还记得亚当和夏娃在伊甸园里的故事么?对于禁果的制度已经很明确,那就是决不能偷食,但亚当夏娃强烈的贪念还是让他们冲破了制度的束缚,偷食了禁果收到了惩罚。在这里制度不可谓不完善,行为前规范性制度在,行为后惩罚性制度也在。但挡不住滚滚人心啊,古人云;道高一尺魔高一丈。对方辩友,我就是想破坏制度你挡得住么?这难道不是说明腐败的根源还是在于人性的贪婪么! 三、一件事的原因可以有很多,但根源只有一个。而关于腐败相应的制度是在腐败之后形成的,具有滞后性,所以制度不是根源。制度是人主观意识的展现形式,是由于腐败现象出现后所开始制定并实施的,为了遏制腐败所产生的客观事物。毫无疑问,我们要探求腐败的根源,制度的缺陷和不存在并不是逻辑运行的终点。因为。制度是人的主观意识决定的,而人的主观意识又是人的本性在其成长发展过程中受外在影响形成的。试问如果没有没有人有腐败的贪念,那如何有相关制度的产生呢?是人性赋予制度以色彩,人性赋予制度以意义,如果没有根源——人性,那在这里大谈特谈因为人性所产生的客观事物是一个主观行为的根源,岂不是可笑么?! 综上所述,我方坚定的认为腐败的根源在于人性的贪婪,谢谢!

失败演讲 不害怕失败演讲稿

失败演讲不害怕失败演讲稿 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 失败演讲篇一 “失败乃是成功之母”这句名言使我受到了很大的启发,并一直激励着我,因此它成了我的座右铭。 四年级时,老师让组长们回家后背演讲稿,明天上台演讲,回家后,我对着镜子练习了许多遍。之后,我把妈妈当成观众一本正经地将演讲稿一字不漏的背给妈妈听,妈妈一个劲的夸我讲的好。第二天,我胸有成竹地来到学校。第一节是语文课,第一个上台的就是我,我本来是信心十足,可我走上讲台面对着几十名同学,我的勇气一下子没有了,心里像揣了一只兔子,怦怦直跳。由于过于紧张,背错了几个字,同学们就在下面幸灾乐祸地笑,我的脸一下子红了,下台后我哭了。 回家后,妈妈看着我红红的眼睛便问:“怎么了,谁欺负你了?”我向妈妈声泪俱下地叙述着事情的来龙去脉。妈妈听后替我擦去泪花,说:“失败乃是成功之母,人生的路上会有许多磕磕绊绊,并不是一帆风顺的,无论遇到什么困难都不要哭哭啼啼,要坚强,要勇敢地去面对。” 时间像一匹飞奔的小马,一眨眼我已经五年级了,上台的机会又轮到我了,我决定讲笑话。那天语文课,我浑身是胆的跨着大步走向讲台。就开始头头是道的讲起来,我绘声绘色的表现逗得同学们都捧腹大笑,讲完后我也浑身轻松。

这两次上台锻炼让我懂得了两个道理:一、不怕失败,就算失败也要继续努力。二、失败是成功之母。每个人都经历过失败,只有从失败中吸取教训才会成功。这就是这句座右铭给我的启示,它将激励我继续往成功的高峰攀登。 失败演讲篇二 人们都说,成功需要鼓励,成功需要自信。当然,这确实是必不可少的,但我还认为:成功需要失败。这个似乎有一点不符合常理。可是,不是有一句话叫做”失败是成功之母“吗?没有失败,怎么来的成功呢? 那天酷热,烈日炎炎,人的鼻尖早已挂满了汗珠。那天,是期末考试的日子,我满怀信心地走进考场。嘿嘿,之前我可是下足了功夫,就不信自己考不好! 考试开始了,我脸上没有一丝笑容,手握笔开始答题,教室里只剩下一片”沙沙“声......时间过得飞快,眨眼间,一天过完了。我自我感觉良好,回家对妈妈说:”妈,这次我肯定能考好!“谁知,第二天,卷子发下来,我却考得很差。我拿着卷子欲哭无泪的坐在座位上,看着卷子,天哪!这一看可不得了,全是马虎,要是我能细心一点,肯定能拿一百分!我沮丧不已,心想:下次考试,我一定要考好,不能再马虎了! 从那次以后,我比以前更努力的复习、听课、写作业。一天一天过去了,终于迎来了下一次考试。进入考场前,我暗暗对自己说:”这次我一定要认真一点儿!“

用马克思主义关于人的本质的学说来批判“人性自私”的错误的观点

用马克思主义关于人的本质的学说来批判“人性自私”的错误的观点。 根据本学期目前学到的内容,我明白了关于马克思主义哲学的很多知识。 人性自私”的命题从本质上说,是近代资产阶级思想家为了论证资本、利润和生存竞争的天然合理性而提出来的。由于历史与现实的诸种原因,这个问题却在当今中国又变得时髦起来。因此,我们在这里必须针对现时代的人生实践所面临的一些新问题进行理论上的再思考。在关于马克思哲学上我们对于人的本质的理解有几点: 1.人的本质是现实的、具体的。 2.人的本质是由社会关系决定的。 首先,第一点马克思主义产生以前关于人性的本质的学说,有一个共同的根本性错误在于离开人所生存的具体的历史条件和特定的社会关系谈论人性和人的本质问题。马克思从分析费尔巴哈入手,批判了历史唯心主义的抽象人性论,彻底否定了抹杀人的社会性、阶级性和历史性,并从这种抽象的、一般的、孤立的单个人出发,将人的本质归结为“单个人所固有的抽象物”的观点。马克思并不完全否认人类具有某些共同性,而是反对将这一共同性抽象化,反对脱离具体的历史条件和社会关系考察人的本质。 第二点,人的本质是由社会关系决定的。在阶级社会中,生产关系集中体现为阶级关系的,所以,阶级社会里,人的本质具有鲜明的阶级性。每个人一生下来置身于一定的社会关系中,只有在社会关系中才是真正意义上的人,否则,一旦脱离社会关系,丧失社会属性,就会和徒具人形的“狼孩”一样,无论先天有多么发达的大和健全的躯体,都不可能具备人的本质。马克思主义关于人性本质的学说,从某种层面上论证了人性自私的错误观点. 人性的发展不外乎先天与后天二者. 先天对讲, 对于每个新生命体, 因为没有价值观念,所以不存在孰是孰非. 所以说,"人之初,如玉璞”.初生的生命体,如同一块未打磨的玉一般,并不存在社会上所各种品质. 从这一论点出发,"人性自私"已经算是不成立了. 你会说一个刚出生的小孩子是坏蛋吗? 不能, 你说,他将来会是坏蛋,但是后天的环境却是决定性因素, 在温馨的环境下生长,他就是一个好孩子; 在不好的环境下,他很可能就会变坏. 你还可能说,他的爸爸是坏蛋,所以他会跟着变坏? 有一定的道理,但是,问题并不在此, 爸爸是坏人,孩子跟着变坏,只能说明也是后天孩子在爸爸的环境下,被影响变坏了.如果,爸爸是坏人,但是孩子却并不在爸爸身边,或者在妈妈身边,那么结果可能就有很大的差别。 马克思主义认为,意识现实不是从来就有的, 作为人的精神活动,意识是物质世界长期发展的产物,是伴随着人类社会的产生而出现的,意识是物质世界长期发展的产物. 人性是自然属性,社会属性和精神属性的统一体。在社会的作用下,才有了社会意识。例如,出生的婴孩不知道什么叫卫生, 但是长大后, 因为社会的影响才会让他知道干净,也才会搞起个人卫生。假如人类在某一时刻静止, 例如所有新生体刚出生下来,不存在社会关系,社会处理原始状态,那么所有的规则就要重新制定. 正是因为上一辈到下一辈的传承, 才使价值观有所延续. 也正是有了,欲望的追求,才使人们有了差别.欲望本身没有错,错的在于人类追求欲望的限度以及克制能力. 有些欲望是允许的,出于本能,但是欲望却不能超出社会所允许的范围,超出了这一范围,就变成了恶,或者说,如果欲望对他们造成坏的影响及伤害,那么这种欲望就是错误的欲望. 自私是允许的,私有制也是允许的,但是要放在社会的角度和框架下去做评判. 如果自私的限度对社会造成危害,就是有害的.共产主义建立的基础在于物质生活极为发达之上,因为物质已非常发达,那么人类对于物质的需求就会不再那么迫切. 而去追求更高一级的精神追求了,例如,你不会去要一个普通打工仔品味有多高,才艺有多么丰富,因为他们在为自己的基础生活到处奔波。你会认为有钱的富人去追求高雅和才艺是理所当然的。相反也是如此,有钱的人就会更向上的追求,而没钱的人只会关注与自己当前的主要生活的问题,也就没有这些方面的追求。社会就是在这种看似无序但是有条不紊的发展。

在金钱的面前应拒绝诱惑演讲稿例文

在金钱的面前应拒绝诱惑演讲稿例文 利欲熏心,落马的大老虎比比皆是。在这物质横流的社会,越来越多人受不起金钱的诱惑。小编为大家整理了在金钱的面前应拒绝诱惑演讲稿,欢迎大家阅读。 在金钱的面前拒绝诱惑演讲稿篇一 尊敬的XX: 在当今的物质横流社会,谁都离不开Money,所以,有人会说:金钱不是万能,但没有钱是万万不能的。那所谓的“金钱”它是什么呢?有人说:金钱是一把钥匙,它能打开通往贿赂犯罪之路的大门;也有人说:金钱是一面魔镜,它能照射出人性的贪婪;而哲学家说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一世的不幸。”可即便是如此,我们也不能否定金钱在经济生活中所起的重要作用。那么,金钱对我们有什么用呢? 挪威剧作家易人生说过:“金钱能买来食物,却买不来食欲;金钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能用来奉承,却带不来信赖……” 而且我们的衣、食、住、行样样都离不开钱。还有,我们学习所需的辅导书,出门旅游和创建企业或公司周转等等方面不能没有钱。特别点明,金钱也能使我们去帮助他人。既然它对我们这么有用,那么,我们应怎样使用它呢? 合理、正确的使用钱,把它花在该花的地方,那么,我们就是金钱的主人;但如果不规划,不合理的使用钱,把它花在一些奢侈的地方,那么我们就是金钱的奴隶。 养成合理用钱的习惯,有利于我们树立正确的金钱观,指导我们理性地对待金钱,通过合乎道德与法律的正当途径挣钱,把钱用到有利于国家社会,有利于他人的地方,用到有利于全面发展自己,实现人生价值的地方。树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,人生更有意义。 谢谢大家! 在金钱的面前拒绝诱惑演讲稿篇二 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好!

作文素材描写人性自私的句子

作文素材:描写人性自私的句子 作文素材:描写人性自私的句子 1、爸爸,怪怪我吧。怪我的任性,怪我的自私,怪我的调皮,怪我的不懂事。可是您却一直微笑地对着我。爸爸,来世,我依然是您的女儿。您可爱,懂事的女儿。 2、等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后,不久人生就变得没有目标。 3、金钱并不像平常所说的那样,是一切邪恶的根源,唯有对金钱的贪欲,即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求,才是一切邪恶的根源。 4、结局和过程都有了,再去纠缠,连自己都觉得贪婪。 5、上帝从不抱怨人们的自私,人们却总埋怨上帝的不公平。 6、热恋中的人要彼此敞开心扉,如通常所说,互表衷肠,吐露自己的全部思想。在这里的隐讳不坦率的行为,是自私的一种表现。 7、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。 8、一旦自私的幸福,变成了人生唯一的目标,人生就会变得没有目标。 9、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。 10、自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。

11、自私的男人是大忌,有责任感的男人是大善。 12、每一年,我都更加相信生命的浪费是在于:我们没有献出爱,我们没有使用力量,我们表现出自私的谨慎,不去冒险,避开痛苦,也失去了快乐。 13、爱情是真挚与真挚的拥抱,是真诚与真诚的交往,容不下半点虚伪和自私。 14、我很自私,我只允许你爱我一个人。 15、这样做的确很自私,但是人都是自私的,我对他们仁至义尽,但是回报给我的是什么呢? 16、选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。 17、我不知道一个真正的组织后卫的定义是什么,我只是想做一切能给我们带来胜利的事情,哪怕别人说我自私。 18、痛苦的极致就是解脱。压抑心灵,打击心灵,致心灵于万劫不复之地的,莫如平庸,自私而猥琐的烦恼。 19、承认自己的自私承认自己的不知满足虚荣!可,不是每个人都是这样的吗? 20、生命是有限的,钱是挣不完的,将有限的生命拿来挣那永远挣不完的钱,最后得到的遗憾是无穷无尽的。还望看完这条短信,不要再那么吝啬自私了哈。 21、人们眼里,男人的自私是种坏,女人的自私是种可爱。 22、一个自私自利的人永远成不了大事,相反,与人为善,心胸广阔,

人性中的贪婪对于交易的影响力

只要制止它,你不会亏钱,只要去执行,你就会赚钱。那就是贪婪,关于贪婪一词的解释定义和,我想不必多说,大家都知道。先不说在证券市场上,在平常的生活中,贪婪都经常出现在我们每个人的心中,而后体现在我们所做的事情中,所造成的后果或大或小,有时甚至会造成一生无法挽救的遗憾。那么,贪婪体现在证券市场上,就是亏钱,破财-------视每个人心里贪婪的轻重而言。 既然这个贪婪的危害如此之大,该如何克服,阻止呢?贪婪乃人性之源,贪婪的根系深深植于每个人感觉之中,要做到无欲无求,那就出家修行好了。现实吗?不,你想我还不想呢,阿弥陀佛。。。。我想说的是,大家尽量去制止贪婪,不要想着去克服(因为只要是人,就会有它),也不要因某次贪婪而造成的后果而感到无比的懊悔(只要不致命),吸取教训,在心里,在脑中,反复的回想。在生活中,在交易中,付出行动之前,给自己一分钟想一想,是它在作怪吗?是贪得无厌吗?实在没有办法的,准备一个本子,每天都重复写“不要贪婪”四字,以后每次这四个字都会条件反射的出现在脑海中,制止的效果应该不错的。如果你自制力不是非常惊人的话,不要嫌麻烦,越笨的办法越有效。 帖题说了只要制止贪婪,在交易中,你肯定不会亏钱,这句话,我敢打300%的保证。空仓亏什么钱嘛,是不是。至于赚钱,那就要在已经制止贪婪的情况下,掌握一或两个简单的方法,注意,最多两个,多了就乱,反正我这人崇尚简单。至于你选择什么样一个方法,论坛里的前辈们都有介绍,比如只做MACD为正的,股价在年线上的,等等等等。。。。已经结婚的,有工作的,职业的,自己根据自己的具体情况选一个合适

自己的,就OK了,接下来就循规蹈矩的按着做。不要去怀疑自己,不要去羡慕别人,不要抛弃自己,不要追随别人。 最后说一下“执行”,也就是通常说的“做到”,请世界顶尖投资大师教你投资方法,你不去按着做,那不是一场空吗?就像论坛里有很多优秀的学习帖,讲了很多方法(其中一些只要按着去做,我敢说是稳赚的方法),大家也都知道,也都去研究了,但真正要去执行的时候,又是一回事了。变了。哎呀,我想啊,肯定是某些心理因素在作怪------等不了,急着进场;错过了,急着补回来。瞧瞧,是不是又回到前面说的话题了,贪婪啊。你还是没做到有效的制止它,先学会制止,再去学赚钱的技术吧。呵,总之,执行的魅力啊,你去试一试,就知道它的厉害了,实在不想再多说,也无法多说,有点只可意会不可言传的意思,就等着你去捅破那层窗户纸啦。 钜丰金业友情提示:投资有风险,入市需谨慎!

我的未来不是梦演讲稿最新5篇精选

我的未来不是梦演讲稿最新5篇精选 我的未来不是梦演讲稿1 大家好,很高兴能有机会进行这次演讲。今天我演讲的题目是:《我的未来不是梦》。每个同学都有梦想。有的可能是拥有一种生活方式、达到某种生活状态,有的可能是成长为某一类人、具有某种能力,当然还有更多其他的梦想。而我呢,选择带着自己的梦想来到这里——西安财经学院,选择在这里寻找、完善并实现我的梦想。作为一个大一新生,关于高考的那些岁月,永远难以忘记。那些日子,倾注了多少亲人的关怀和温暖,他们的眸子里时时刻刻地流露着对我们的期待。挑灯苦读的复读之年里,太多的压力与困苦,只因心怀着希望,依然相信着梦想,便承载着期望风雨无惧、勇往直前,去战胜一个又一个挑战。 终于,我来到了大学,站到了这里。如今,乘着高考之舟逆流而来的我们,要让这里成为我们梦想延续的地方,而不仅仅是为了换取一张各科都过了60分的毕业证!纵然理想与现实总有差距,但这更是一个我们必须要不断奋进的理由,而不是就此颓废和懈怠的理由,难道不是么?所以我告诉自己,绝不能突然地迷茫,而要更加地清醒与坚定。大学来,面对几乎全新的学习模式,我要尽全力去做好自己。所以我不断努力着,积极地过好每一天。 就像歌中所唱的那样:“我的未来不是梦,我认真地过每一

分钟”。于是我加入了求实社团来锻炼自己,报了计算计等级考试……这样不断砥砺自己,只为了梦想实现的那一天。因为未来的路就在前方,但需要我们自己去闯。虽然我没有欲与天公试比高的豪气,但我有坚持下去的信心和对未来的信心。社会竞争异常激烈,但我绝不惧怕,因为我有自信。我相信更多的竞争代表着更多的机会。只要你是个有梦想的人,是个有思想并懂得坚持的人,终有一天你会看到梦想之花结出的灿烂果实。只要自己始终坚守自己的梦想,不断去增长自己的才能与学识、丰富自己的内在、提高自己的修养,并学会借助外在的力量,我们就不怕路途艰辛、困难重重。 苏格拉底说过“世界上最快乐的事,莫过于为梦想而奋斗”。因为有梦,将不再迷茫;因为坚守,将不再动摇;因为自信,将不再惧怕任何艰难险阻!最后,就让我引用流沙河的诗作结吧:梦想是石,敲出星星之火;梦想是路,照亮夜航的路;梦想是火,点燃熄灭的灯;梦想是路,引你走到黎明。所以,我坚信,我的未来不是梦!谢谢大家!我的演讲完毕。 我的未来不是梦演讲稿2 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 每个人都有自己的梦想,每个人都憧憬自己的未来,张雨生曾有一首歌《我的未来不是梦》,唱出了许多青年人对梦想的追求以及坚持不懈的精神和顽强拼搏的精神。

爱是自私的辩论问题

自由辩论 一、道德 导向性:1、正确认识自己的本源 正视本源才能更好的。。。对方是要大家过河拆桥、掩耳盗铃么? 谁说爱的本源是自私的就不能有对方所谓的无私的好的结果了? (当了暴发户就要否认自己的贫农出身么?) 2、若本源是无私的,那为何还要有无私导向? 若爱是无私的,那社会的倡导还有必要么(推崇爱应无私的意义在哪里) B、无私需要教、而自私确实大家与生俱来的,不需要教 3、我们的辩题是爱是自私的还是无私的,并不是爱应不应该自私 (对方用理想替代现实,用道德评判替代价值评判!) 二、爱里面必定会有自私的成分 承认:承认我方观点——无私的成分更多?——本质上的东西,能用数量取胜么——量变产生质变?——请对方告诉我们爱积累了量变又会产生什么呢? 否认:是不是完整的爱才叫爱?——残缺的爱难道不是爱么? 不是:1、缺胳膊少腿的人不是人?缺了角的桌子不是桌子?小三的爱不是爱? (对爱的定义就是自私的!) 或:请对方辩友举出一个时时刻刻爱的无私的例子------大部分时间无私,那他也就是可以偶尔自私了? 三、善花如何结出恶果? 1、爱的占有欲是不是自私的表现? 不是,是环境影响的: 环境中的自私是哪来的?——人带来的——人是自私的——爱也是由人产生的——爱是客观的?——透过现象看本质(本质是表现出来的,现象是本质的) 2、如果爱是无私的,为何社会现象大家都爱得自私?(种瓜得瓜种豆得豆) 爱是无私的——得到了什么结果? 对方辩友用自己自私的观点来论证你方无私的辩题。。? 无私和自私都是满足一种价值观,而自私就是满足自己的价值观。针对无私伟大事件——理解:人的本性,满足自己的价值需求。想法和行为无私,但是意义和目的是发自自我的满足,是自私的 攻辩小结: 1、对方对自私和无私的定义是基于一种对行为的判断——将爱等同于行为——辩题中的爱是客观存在而不是行为——对方辩友这是在否定辩题(又自我矛盾) 2、对方死抠字典的定义——(1)、没听说过具体情况具体分析么(2)、今天我们是辩论的双方,对方辩友怎么能将你方的定义强加在我方的评判标准上再指责我方自相矛盾呢?就好比说我们在已知对方*辩是一位风流倜傥的男生的基础上要我们辩他到底是男同胞还是女同胞,对方辩友不觉得这太滑稽了么? 3、对方辩友今天在辩论场上如此咄咄逼人、针锋相对的要和我方拼个你死我活,请问您就是这样体现您所谓对同胞的爱的无私的么?对方辩友如此身在曹营心在汉、表里不一的表现,又让在场的各位如何信服您放观点呢?

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