青铜器的分类与青铜器的纹样

青铜器的品种、用途与礼制礼器

它们是商、周

时期的青铜炊

煮器兼盛食器,

用于主食和肉

也是祭祀中

牺首鼎

◎炊煮器/春秋晚期1982年安徽怀宁杨家牌

出土高38厘米口径21厘米/怀宁县文物管

理所藏●

首。此鼎造型若牺背驮鼎

而生动。鼎后部有尾

虽承圆鼎形制

更富生气

小动物

●

春秋中至晚期偏早

带为群舒等民族所居

颇有民族特色

最初应由鼎演变

始

行用於商周時期作烹煮食物饮

器用。其形似鼎,

而

加熱。多用来煮唇边加厚

腹袋状

状空足。口沿上端立环形耳

至腹有鋬

形角兽面纹

皆饰连珠纹。袋状腹

纹

条纹粗犷

匀而薄。在商代前期

器最为精致。

蒸食器。全器分为上下两个

是甑鬲结

食器。多为圆形、

少数为方形。甗的主要用途是蒸饭。商代早期开始

但并不广泛。到

青铜甗为数渐多。

又出现方甗。西周

绝大多数的甗都是浑体

春秋早期以

开始广泛使用分体甗。甗主要是供日用,

与鼎、簋、盘、

使

伯甗

◎炊煮器/西周早期1976年陕西省宝鸡市竹园沟

西周墓葬出土通高39厘米,耳高6.2厘米,口径26

厘米,腹深22.5厘米,重5.1千克1976年陕西省宝

鸡市竹园沟西周墓葬出土

这

连体

口

部分裆

底有铜箅

壁环接

字镂孔及提钮。甑

腹

棱为中心

三组饕餮纹

部有乳状圆涡纹。

鬲

餮面

形尖角

状甚狰狞。甗底烟

炱极厚

用的遗痕。腹内壁

有铭文一行四字

“

彝

这

的“白” , 就是“

伯” , 是西周早期

国的一代国君。

2.食器

青铜簋出现在商

代早期，但数量

较少，商晚期逐

渐增加。商周时

期，簋是重要的

礼器。特别是在

西周时代，它和

列鼎制度一样，

在祭祀和宴飨时

以偶数组合与奇

数的列鼎配合使

◎食器/西周高14．1厘米；口径18．5厘米；

腹径19．8厘米西

之作，相当于今天的碗，是商周时期的盛饭工具。文献中

稷稻粱的器皿，容量为一升或二升，用途已明。

亦

可盛水或冰。

盂大约发明于

最

早的盂为陶制

出

盛行于西周中

至春秋中

为青铜鉴所取

代。汉代的盂

则变为另一种

多小而浅

质地也多有

并从食器

成为一

如水

【甲】

【乙】

环带纹盂

◎食器/西周晚期1958年元月陕西省扶风县齐家

村东南青铜器窖藏出土

甲：通高40.5厘米,口径55.8厘米,腹深31.5厘米,两器形制、纹饰相同

差别较大。圆形敞口

足。口沿下有两对器耳

出器口

衔环耳。颈部及圈足饰窃曲纹

饰环带纹。

这

然

见的形式

量壮硕

中较为罕见。花纹装饰也极具特色流

雕般高出器表

人以沉稳、高贵的感觉。

古器具。亦写

。多用作盛黍、稷等饭食。现所见的簠为青

方

四

有盖。器与盖形状、大

上下对称。盖可却置使用。器盖相

打开

食器。簠在西周

流行到青

期

器之一，青铜礼器组

重要的地位。在西周早期开始出现，进

大盛，战国之际开始衰落，到了秦汉时期完全绝迹。

豆是盛放食物的

饮食、祭祀礼仪使作量器使用。豆原在晚青渐礼豆的使用常以偶表示奴隶主贵族身鼎俎奇的说昭公三年》记载齐国、釜、钟等量器。豆今

周生豆

◎食器/西周中期 1978年陕西省宝鸡县西高泉村春秋墓葬出土通高19.5厘米,盘径14.8厘米,盘深4厘米,重3.275千克

周型。浅盘、假腹、束腰、高足。盘腹饰圆涡纹饰垂鳞纹周凸箍。盘内底铸有铭文作尊豆室。供了西周晚期一件自名为标准器。既是一件实用器件制作精致、装饰品。爵，二升曰觚，三升曰觯，六升这种青铜酒器的格式

斝尊

青铜器的纹样

饕餮纹

云雷纹

青铜器(教案)

青铜器李雪平教学目的：通过教学，使学生对中国古代工艺美术中具有悠久历史的青铜器有所了解，培养欣赏古代工艺美术的能力，提高艺术欣赏水平。教学重点： 1.从工艺美术的种类来讲，重点应放在青铜器方面，因为它是中国古代文明的重要内容，也是中国古代工艺美术继彩陶之后又一个最灿烂的篇章。 2.从掌握知识和掌握欣赏方法来讲，重点应放在掌握欣赏方法上。教学难点：主要是一些专业名词和有关的历史文化知识。教学时间：1课时教具准备：教材、图片、录象带(L49)。教学过程：一. 组织教学：（常规）二.引入新课：青铜及青铜时代 1、什么是青铜？大家知道人类最早利用的一种金属材料是什么吗？（铜），玉和铜哪一个先被人们发现并使用？(玉)。大部分学生会认为是铜，因为大家看到的或者接触到的青铜器大都年代久远，

而玉器现时都在生产。原始社会石器时代人们发现了不一样的石头——玉石，在寻找石料和玉石的过程中，发现了天然的铜（红铜）。我们来看一看红铜的特点（P16）、天然的纯铜是红色的，称为之红铜。这个红铜由于它的熔点很高（1080多度），不容易熔化，所以在开始的时候，只能是用锻打的办法来制造一些简单的工具和装饰品。在世界上发现最早的红铜的器物是土耳其和伊朗，距离现在是9000多年。后来随着陶器的产生，烧陶器的温度可以达到1000度，那么这样的话就对熔铜就不困难了。在经过相当一段时间的摸索，慢慢地发现在红铜中加入适量的锡或铅便会降低熔点（仅为800℃~900℃左右），硬度增强，具有良好的铸造性，耐磨性和化学性也很稳定，因色泽青灰，故称青铜。所以，青铜也就是红铜和锡或铅的合金。青铜器铸造最常用的方法是浇铸法、失蜡法。（失蜡法可以做细、做镂空效果）失蜡法的特点： 1、制作简便，无需分块。它用蜡制成器形和装饰，内外用泥填充加固后，待干，倒入铜熔液，蜡液流出，有蜡处即为铸造物。 2、花纹精细清晰，表面光滑，层次丰富，可制作出复杂的空间立体的镂空装饰效果。 3、器物表面光滑，不再进行打磨。 4．精确度相当高。青铜器的发明利用是为了铸造供发展生产用的工具和保护自己、攻击猛兽和敌人的兵器，而不是首先用作生活用具，这是青铜工艺发展的显着特征。 2、青铜时代 “夏铸九鼎”，而鼎又是青铜所铸，所以可想而知在夏朝就开始铸造青铜器了，如果说陶器是原始社会的代表作，那么青铜便是奴隶社会的典型代表。青铜器在奴隶社会广泛发展，一般多用于奴隶主阶级的祭祀和宴饮，具有区别尊卑贵贱的功能，是奴隶主统治权利的象征，西周晚期出现了铁器，经历春秋，到了战国的时候，铁器的使用越来越多，铁铜并用，直到秦朝铁器大量的产生，才取代了青铜器，而秦朝是中国第一个封建王朝，所以我们把奴隶时代称为青铜时代。青铜器的两个鼎盛时期：商后西周、春秋战国中国的青铜器在世界文明史上占着重要的地位，美国的弗利尔博物馆，英国的不列颠博物馆，日本的东京国立博物馆，这些都有着相当数量的中国的青铜器。青铜器的分类一、炊食器（比较一下它们的外形）

青铜器分类

青铜器分类 1，食器鼎：相当于如今的锅，煮或盛放鱼肉用。大多是圆腹、两耳、三足，也有四足的方鼎。鬲：(li，音历) 煮饭用：一般为侈口、三空足。甗：(yan，音演) 相当于如今的蒸锅。全器分上、下两部分，上部为甑，置食物；下部为鬲，置水。甑与鬲之间有一铜片，叫做箄。上有通蒸气的十字孔或直线孔。 2，酒器爵：饮酒器。相当于后世的酒杯。角：饮酒器。形似爵，前后都有尾，无两柱。有的有盖。斝：(jiǎ) 温酒器。形状像爵，有三足，两柱，一鋬。觚：(gū) 饮酒器。长身、侈口、口和底均呈喇叭状。觚的形制为一具圈足的喇叭形容器，觚身下腹部常有一段凸起，于近圈足处用两段扉

棱作为装饰。勺：取酒器。一般作短圆筒形，旁有柄。 3，水器罍：(léi)盛酒或盛水器。有方形和圆形两种形式。方形罍宽肩、两耳，有盖；圆形罍大腹、圈足、两耳。两种形状的罍一般在一侧的下部都有一个穿系用的鼻。壶：盛酒或盛水器。盘：盛水或承接水。多是圆形、浅腹，有圈足或三足，有的还有流。 4，乐器编铙：商朝时军队盛行乐器。呈圆片形，形制与钹基本相同。编钟：打击乐器（宫廷雅乐）。面较大而薄，多为弧形，根部凹进，边部稍作翘起。 5，兵器

钺本是王者贵族用于劈砍的兵器，也是象征权力的刑器和礼器。形状像板斧、斧头而较大。 6，礼器青铜礼器是奴隶主贵族用于祭祀、宴飨、朝聘、征伐及丧葬等礼仪活动的用器，用以代表使用者的身份等级和权力，是立国传家的宝器。青铜礼器种类繁多，数量巨大，工艺精美，其存在是中国古代青铜器的显着特点。扩展资料青铜礼器可分为四大类：从青铜器的社会功能进行分类，把青铜器分为礼器、重器、葬器、日用器。青铜礼器由食器、酒器、水器、乐器，兵器等组成，在使用排列上有浓重的巫术色彩。重器：单件铸造的大型青铜器，其上铸有铭文，专门用来记载某件大事，或颂扬先王、先祖的功德，都叫“重器”。铭文长的青铜器都是重

青铜器的装饰纹样

青铜器的装饰纹样一、青铜器的种类依其用途大体可以分为炊煮器、盛食器、酒器、水器、乐器、兵器等。炊煮器鼎用于煮肉，有方圆两种，圆鼎为双耳三足，方鼎为双耳四足，大小不一，成组的鼎叫列鼎。青铜鼎是在新石器时代陶鼎的基础上发展而来的，在商周时期，作为等级和政权的标志和象征，具有特别重要的地位。鬲形状似圆鼎，三足中空便于大面积受热。甗用作蒸食物的炊具，分上下两部分。上部为甑，可放食物。下部为鬲，盛水。甑和鬲之间有通气的箅。盛食器簋用来盛饭食的器物，一般为圆形，多带耳，有圆形足或方座，有的带盖，相当于后世的大碗。簋和鼎一样，也作为贵族等级的器物。豆盛肉酱用的高足盘，有的有盖，盖上有捉手，可以仰置。酒器爵用作饮酒的器物，相当于现在的酒杯。形体较小，前部有流，后边有尾，旁边有把手。觚饮酒用的器物，上部圆口张开似喇叭状，相当于现在的高足酒杯。斝用作温酒的器物，似爵，但无流无尾，体型比爵大。兕觥盛酒或饮酒的器物，一旁有把手，上部有带有两角兽头形的盖子。

尊盛酒的器物，有方尊、圆尊两种器型。鸟兽形状的酒器也统称为尊，并根据不同动物形象分别称为鸟尊、象尊、虎尊、羊尊等。卣盛酒器物，有盖和提梁。彝盛酒器物，方形，带有如屋顶般的四面坡形方盖。壶盛酒器物，也可用于盛水。有方壶和圆壶两种类型。春秋以后壶上多带华丽的鸟兽纹装饰。水器盘盛水的器物，有圆形方形两种。小盘盛水，用于洗手洗脸，大盘作为浴盆使用。鉴盛水或冰的器物，形体像盆。古代在使用铜镜以前，常在鉴内盛水照脸。乐器钟古代祭祀或宴会时演奏乐器之一，大小依次悬挂在特制的钟架上，敲击出美妙的乐曲。铙形状似钟而体型较大，口向上直立。兵器戈一种有尖有刃的兵器，安以长木柄，可供勾杀之用。钺古代兵器或刑具，安装长柄，可供砍杀之用。矛可用刺杀的兵器，头尖，身有锋刃，安装长木柄，作战用的重要武器之一。剑短兵器，双刃，可以手执或佩带。

商周青铜器纹样

商周青铜器纹样商周青铜器纹样中国的青铜器艺术，经历了夏、商、西周和春秋战国千余年的发展，形成了独具特色的青铜文化。商周青铜器是中国古代青铜器的最重要组成部分。由于商周青铜器纹饰与王权、神权的结合尤为突出，其神秘、独特、璀璨的艺术特征延续了十多个世纪并营造了中国早期文明的极浓厚的神秘氛围。从而使它不仅直接作用并支配了那一时代，而且也对后来的中国文化及艺术产生了深远的影响。商周青铜器纹样-产生背景早期人类社会，动物对人具有神奇力量，而人则是被动的。对自然的无奈、恐惧与敬畏，使得人们期盼神力的庇护，甚至把自己想象为某种猛兽，刻画兽身人首或人身兽首的形制、纹饰。用青铜器上更为狞厉怪异的纹饰“辟邪免灾”，增强自身的安全感。《吕氏春秋?先识览》:“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报也。”周人装饰饕餮纹的目的是为了使人们知道贪吃必将害己，也暗含着人对猛兽恐惧万分、痛恨不已又无能为力而诅咒它们自食其果的感情成分。这时青铜器纹饰中人形装饰极为罕见，偶尔出现时，也仅处于被动的地位，而饕餮面形常常构成全部装饰的中心，令人望而生畏。狰狞恐怖的纹饰是对命运的恐惧心理在器物装饰上的投射:对异族是恐怖的化身，对本氏族则是战胜恐惧的符号。随着生产力的发展，人运用智慧、工具与猛兽斗争，从偶尔取胜，逐渐相持，到掌握主动以挑战者的姿态出现，一些猛兽虽然存在却不再像先前那样常出没于人们居住的村寨、城邑。人与动物之间的搏斗逐渐减少，甚至不是猛兽寻人残食，而进入了人寻兽而猎的时代。反映在青铜器装饰上，动物纹饰趋于程式化，前一时期占主导地位的饕餮纹、夔纹数量减少、面积缩小，所表现的怪异力量递减，逐渐失去了往日超自然的魔力。青铜器装饰中动物纹仍然保存，已不再具有怪异的力量，或被现实动

青铜器分类大全

青铜器的分类铜器主要可以分为鼎、酒器、食器、水器、乐器、兵器、量器、铜镜及杂器等九类。鼎鼎是青铜器的最重要器种之一，是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。三代及秦汉延续两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的礼器。一般来说鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类，又可分有盖的和无盖的两种。鼎有很小的，也有极大的，小的不足四寸，而鼎中之王应为1939年殷墟武官村吴家柏树坟园出土的司母戊大方鼎，高133厘米、长110厘米，重875公斤，形制非常雄伟，不但在中国，在世界考古上也是最大的青铜器。有一种成组的鼎，形制由大到小，成为一列，称为列鼎，列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级的。列鼎通常为单数。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制，七、五鼎为卿大夫，三、一鼎为士级。但天子之制为十二鼎，是双数，但至今未见周天子之陵墓，故这个记载是否正确还有待证实。当然列鼎中的九鼎并非代表中央政权的九鼎。酒器在中国古代有“无酒不成礼”之说，故酒是祭神享祖、礼仪交往、宴宾会客等活动的必备之物，盛酒的青铜器具也就自然成为礼器了。商代酒器最简单的组合是一爵一觚，用以斟饮。爵这种酒器的命名，是由于它的造型像一只雀鸟，前面有流，好象雀啄，后面有尾，腹下还有细长的足，而古代“爵”与“雀”同音通用，故而名之。爵、角、斝均为饮器，但形制有区别。角无柱，尾和流均呈三角形的尖端。斝的容量一般较大，有两柱而没有流和尾。商末周初，出现觯，与爵组合一起，觥也是一种饮器，其形制有盖、有流、有鋬，下有方座或四足。至于作为饮器的杯、樽出现在战国中期，至汉而盛行。储酒器主要有尊、卣、方彝、瓿、罍、壶等。尊、卣相配套使用。方彝出现稍晚，也与尊相配合。一组尊，卣或尊，方彝，在古代是尊贵的酒器，有人认为尊贵之“尊”是因此而来的。战国以后，大腹的圆壶自名为锺，也是一种酒器。汉代，方壶自名钫，扁壶在战国自名“钾”。有些储酒器内附有挹酒用的勺，勺为长柄，前端作杯状。禁也可称之为酒器，它是托在酒器下面的长方台座。食器青铜食具也是礼器，因为用什么样的青铜器皿盛煮食物可以代表不同的等级。真正意义的食器有簋、簠、敦、豆等，簋是食器中最常见的一种，是盛黍稷等食物用的容器。其形制分为有盖、无盖、有耳、无耳之别。商代晚期，西周、春秋时期较为流行。周代的簋，圈足以下多附有方座，这是由于古代人席地而坐，食器附座，便于取食。簋有器形很大的，如周历王簋，高59厘米，重60公斤。簋与鼎相配，为偶数，如八簋、六簋、四簋，二簋可代表不同的贵族等级。春秋中期后，出现了敦这种食器，渐次流行。春秋时代的敦圆体加盖，到战国时代，敦演变成盖器同形，全体呈卵圆形，俗称“西瓜鼎”。盨簋，敦同簋一样，呈偶数组合。食器的另一类是豆。青铜豆有深腹的，有平盘的。战国时代有一种方体的豆，应叫“琦”。平盘的豆，自名为“铺”，可能即古文献中的笾，用以盛放干果肉脯之类。水器水器之中，最常见的是盘，匜。在西周中叶以前，盘不是与匜相配而是同有管状流的盉相配合，西周晚期才被匜所取代。

青铜纹饰图文简介

因喜好美玉，特别对仿古感兴趣，特搜集其中的一些纹饰资料。由于各个时期纹饰不尽相同，图示无法一一概括，这里只做简要参考，不对之处请大家多多指正。云雷纹

一种原始纹样，图案呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条。圆弧形的也单称云纹，方折形也称雷纹，云雷纹是两者的统称。云雷纹有拍印、压印、刻划、彩绘等表现技法，在构图上通常以四方连续或二方连续式展开。出现在新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。至商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周印纹硬陶、原始青瓷上，云雷纹仍是主

要纹饰。商周时代云雷纹大量出现在青铜器上，多作衬托主纹的地纹。到了汉代，随着青铜器的衰退，陶瓷器上的云雷纹也消失了。作为青铜器上一种典型的纹饰。常作为青铜器上纹饰的地纹，用以烘托主题纹饰。也有单独出现在器物颈部或足部的。盛行于商代和西周，春秋战国时期仍见沿用。在粤系的铜鼓上，云雷纹是作为主导纹饰应用的，常见密布于鼓面中心太阳纹的周围，象征太阳与云雷共存于天际，这是南方民族对云雷崇拜的一种反映。三角雷纹青铜器纹饰之一，是以倒置的三角形式连续排列，形成锯齿带状，外廓作为三角形，中填以云雷纹，以此得名。一般构成二方连续团，作边缘装饰，通行与商和西周初期，次此纹一直延续于战国时期。勾连雷纹勾连雷纹，基本特征是以近似“T”形勾连一起的线条，其地填以雷纹，多用于器边装饰，始于商，盛于晚商周初，沿用至春秋战国。目雷纹青铜器纹饰之一。中间为目形，目外形线引长作成∽形，左右有延长的尾。大多填以雷纹，

青銅器紋飾之一。中間為目形，左右有延長的尾。大多填有雷紋。盛行于商和西周初。弦纹纹样是刻划出的单一的或若干道平行的线条，排列在器物的颈、肩、腹、胫等部位。是古器物上最简单的传统纹饰，在青铜器上呈现为凸起的横线条。出现于新石器时代，商周普遍流行。弦纹是作为界栏出现的。弦纹有细弦纹和粗弦纹两种。细弦纹像一条细长的带子平缚于陶器之上；粗弦纹作宽带状，中间呈凹槽状，犹如板瓦，亦称瓦纹。两种纹饰有的在一件器物上同时出现，有时弦纹与其它纹饰配合使用。青铜器是最简单的纹饰之一。纹形为凸起的横线，一般一道至三道。有时单独出现，有时作为其他复杂花纹的衬托。另有作人字形的弦纹，称为“人字纹”或“人字弦纹”。盛行于商、周时期，直到汉代仍见沿用。环带纹青铜器纹饰之一。环带曲折如波浪起伏，故又称“波纹”。以前亦有称“山云纹”和“盘云纹”的，因其如山之起伏，云绕其间。现也有称为“波曲纹”的。纹饰构成以波线为基础，双线相垂带状，多数在上下填二环，成“X”形。也有相间以兽纹的。通常组成二方连续纹样。施于铜壶、簋的腹部，作为主纹；也有装饰于器物底部；个别的有两、三层相重作为器物整个装饰的。盛行于西周中，后期和春秋初期。涡纹最早出现在我国青铜器上的一种纹饰，又称火纹。顾名思义，近似水涡，故为涡纹。其特征是圆形，内圈沿边饰有旋转状弧线，中间为一小圆圈，似代表水隆起状，圆形旁边有五条半圆形的曲线，似水涡激起状。有人认为，涡纹的形状似太阳之像，是天火，又故称火纹，商代早期的涡纹是单个连续排列的，商代中晚期至春秋战国时期，一般与龙纹、目纹、鸟纹、虎纹、蝉纹等相间排列。涡纹多用于罍、鼎、斝、瓿的肩、腹部，它盛行于商周时代。火纹为太阳的标志，因此，它的特征是圆形。《周礼·冬官·考工记·画缋》：“火以圜”。说明火

夏商周青铜器如何分类

夏商周青铜器如何分类？艺术演进经历了哪三个阶段？夏王朝是中国历史上第一个国家政权，崭露头角的夏青铜器；商代前期是中国青铜艺术的初步发展时期，青铜器也渐趋繁盛；商代后期是先秦历史上的重要阶段，商代后期青铜文化的分布范围较商代前期更广更发达；西周奴隶制继续发展，不但建立了更加完善的政治制度和等级森严的宗法制度，而且完善了礼乐制度，由于礼乐制度及社会经济的发展，使青铜器在西周的时候全面鼎盛。夏商周青铜器繁多，为了清楚地区别性质和作用，按照用途和形制特征大致分为五代类：具有宗教礼乐性质的容器、乐器和实用工具、兵器、装饰品。礼制性质的青铜容器主要有食器和酒器两大类，五个器类酒器爵、角、盉食器鼎。一、食器。包括炊煮器、盛食器和取食器。主要有鼎*、鬲、甗、簋、盨、簠、敦、豆、匕等。鼎：古代炊器，有烹煮肉食或盛放鱼肉的用途。鼎是青铜礼器中的主要食器，在古代社会中它被当作“明尊卑，别上下”，即统治阶级等级制度和权力的象征。二、酒器。饮酒器、盛酒器和提取酒的器皿统称酒器。包括爵、角、斝、觚、觯、尊、觥、卣、盉、方彝、罍、壶、勺等。三、水器。水器中绝大部分用于盥洗，故亦称之为盥器，大致可分为承水器、注水器、盛水器和挹水器四种，包括盘、匜、盂、鉴、缶(fou)、瓿(bu)等。四、乐器。包括铙、钟、钲、鼓等。五、兵器。包括戈、矛、戟、镞等。六、杂器。包括生活用具、车马器、货币、玺印等。艺术演进发展划分为三大阶段，即形成期、鼎盛时期和转变期。一、形成期古文献上纪载当时人们已开始冶铸青铜器。黄河、长江中下游地区的龙二、鼎盛期即中国青铜器时代，包括夏、商、西周、春秋及战国早期，延续时间约一千六百余年。这个时期的青铜器主要分为礼乐器、兵器及杂器。乐器也主要用在宗庙祭祀活动中。三、转变时期一般指战国末年至秦汉末年这一时期。传统的礼仪制度已彻底瓦解，铁制品已广泛使用。到了东汉末年，陶瓷器得到较大发展，把日用青铜器皿进一步从生活中排挤出去。至于兵器，工具等方面，这时铁器早已占了主导地位。 11级美术非师班林建清 1114040127

青铜器分类

青铜器分类现于约5000年到6000年间的西亚两河流域地区。苏美尔文明时期的雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。中国青铜器制作精美，在世界各地青铜器中堪称艺术价值最高。中国青铜器代表着中国在先秦时期高超的技术与文化。[1] 青铜器青铜器流行于新石器时代晚期至秦汉时代，以商周器物最为精美。最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。春秋晚期至战国，由于铁器的推广使用，铜制工具越来越少。秦汉时期，随着瓷器和漆器进入日常生活，铜制容器品种减少，装饰简单，多为素面，胎体也更为轻薄。中国古代铜器，是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献，虽然从目前的考古资料来看，中国铜器的出现，晚于世界上其他一些地方，但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有一个地方的铜器可以与

中国古代铜器相比拟。这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。青铜器的颜色真正做出来的时候是很漂亮的，是黄金般的土黄色，因为埋在土里生锈才一点一点变成绿色的。由于青铜器完全是由手工制造所以没有任何两件是一模一样的，每一件都是独一无二、举世无双的。随着原始社会的发展，鼎由最初的烧煮食物的炊具逐步演变为一种礼器，成为权利与财富的象征。鼎的多少，反映了地位的高低；鼎的轻重，标志着权力的大小。在商周时期，中国的青铜器形成了独特的造型系列：容器、乐器、兵器、车马器，等等。青铜器上市满了饕餮纹，夔纹或人形与兽面结合的纹饰，形成神灵的图纹，反映了人类从原始的愚昧状态向文明的一种过渡。

青铜器纹饰

青铜器纹饰古代青铜器的纹饰要点：青铜器纹饰是青铜艺术中的重要组成部分，常饰在器物的腹、颈、圈足或盖上。 ?中国古代青铜器上的纹饰，始于二里头文化期，最早出现在容器上的是实心的连珠纹; ?带纹饰的器物集中在商周，且以商周最为著名。说商周铜器有—种狞厉之美，神秘、威严、精细，很大程度上是指其纹饰。纹饰的出现使商周青铜器更具艺术价值。(商周器物纹饰的这种特点与其作为礼器，用于祭祀祖先神灵有关，也与图腾崇拜有关。纹饰内容有时同器物用途有很大关系。祭祀场面的肃穆，观念上对神灵的尊崇，必然使得纹饰趋于神秘，令今人看去有怵目惊心之感。) ?春秋战国时,由于奴隶制度开始瓦解，纹饰便开始描绘现实生活，如狩猎、宴乐、攻战等，从神秘、威严的气氛中脱离出来。 ?在西汉后期或东汉时，铜器表面往往不用纹饰，称之为素面。 ?动物纹是中国青铜器纹饰的主体，它们在青铜艺术中占有大约一千五百多年的统治地位。可以说中国青铜器的纹饰，一开始就是以动物纹为主要内容的; 华夏族系统的青铜器纹饰：兽面纹兽面纹旧称饕餮纹。饕餮（tāo tiè）之名本于《吕氏春秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也”，“天下之民以比三凶,谓之饕餮。——《左传·文公十八年》。古人说：贪财为饕,贪食为餮”。宋人将青铜器上表现兽的头部，或以兽的头部为主的纹饰都称饕餮纹。实际上这类纹饰是各种各样动物或幻想中的物象头部正视的图案。后来不少著作中称它为兽面纹。龙纹环柱角型兽面纹（西周早期兽面纹鼎）牛角型兽面纹（商晚期古父己卣）外卷角型兽面纹（商晚期戊服卣）内卷角型兽面纹（商晚期兽面纹斝）

龙纹龙，四灵之长，变幻无穷。据研究，炎、黄二帝就是上古以龙为总图腾的部族联盟领袖。进入封建社会以后，龙作为帝王权力的象征，代表着帝德天威。历代帝王无不以真龙天子自命。从皇宫帝苑到服饰器皿，都充斥着龙的装饰。同时，在民间，龙既是神灵，是祥瑞，又是人们的审美对象，成为大众喜闻乐见的艺术形象。商代早期的龙纹主要见于玉器，如玉玦、玉壁等环状器物。青铜器上的龙纹始见于商代中期。此时的龙纹主要可分为两大类： 1、鳄鱼状爬行龙纹，作两首相对或首尾徊接的形式，体态似鱼体、曲折体为多，此类龙纹多见于鼎、尊、盉、觚等器物。 2、蟠龙纹。商代晚期，龙纹极盛，变化更繁复，趋于图案化、装饰化，有不少变形图纹出现。西周早期的龙纹沿袭商代晚期的风格，但到了西周中晚期，龙纹更趋抽象化，只有将早期龙纹同其对比观察，才能从中看出发展轨迹。这是因为在周人的观念里青铜器纹饰的宗教含义已不如商代强烈，由“象物”形式转向图案化，气氛活泼轻松，体现出一种审美情趣，当然，也含有祥瑞意义。蟠虺(hu ǐ)纹青铜器纹饰之一。以蟠屈的小蛇(虺)的形象构成几何图形。盛行于春秋战国。曲折角型兽面纹（西周早期无虫鼎）龙角型兽面纹（商晚期兽面纹鼎）长颈鹿角型兽面纹（商晚期兽面纹方彝）虎头型兽面纹（商晚期戢觥）

青铜器的各种分类

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青铜器的各种分类青铜器的分类，主要是为了清楚地区别青铜器的性质和作用，以利于研究各自形成的器形体系。分类的科学性在某种程度上取决于对青铜器器形的正确认识。例如，罗振玉《三代吉金文存》不能区分敦、彝和簋，这些器往往被混淆在一起。又如在一些着作中，沿用宋人旧说，将椭杯定为礼器的器座,称为舟;这就使得对椭杯的器形和用途产生了错误的认识。又如，同一器名有不同的用途,应属不同类别。如缶这种器形，在东周时代有容酒的尊缶和容水的盥缶,而在有些着作中均称为罍，这就混淆了它们的类别。正确把握器形和用途的一致性，是青铜器分类工作的基础。青铜礼器的分类还反映了各时期礼制的不同。工具和兵器的分类则显然与生产的发展和战争、作战的方式有关。青铜器分类有以用途的性质为标准的，如礼器中分为食器、酒器、水器等等，而各个大类中还可按不同的器形做细分。如酒器类有爵、觚、觯、尊、壶等等。也有的摆脱古代典籍的传统分类，采用现代分类法的，如礼器归入容器一门，工具及兵器归入锋刃器，而其下又可分为若干类。由于观察器形所取的角度不同，因而分类的标准也不同。例如，鼎是一个大类，全部的商周鼎可分为十数种乃至更多种不同的式样，但是也有将鼎列为三足器或四足器的，那么三足器不仅有鼎，而且也有斝、爵、盉、簋等等。但由于此法混淆了器物的性质，我国的考古界多不采用。较为流行的是按器物的用途分类，这有它的优越性。否则，如圈足簋和具有三足的簋可能会被分为两个类别。青铜器大的类别可分为兵器、礼器、乐器、盥器（水器）、杂器等等。在大类下面又有细的分类。尽管如此，各家对类别的划分也不尽相同。今以礼器为例：

【鉴赏常识】青铜器传统纹饰

时间：2009-11-27 11:27 来源：一元一国学网作者：佚名查看：199次夏商周三代有着“中国青铜时代”的美称。青铜器的大量使用在此，青铜技艺的完美展示在此。中国的青铜器时代在公元前两千年左右形成，至春秋战国时期，经历了十五个世纪。到商代晚期和西周早期，青铜冶炼与铸造技术水平达到了巅峰。青铜器艺术所具有的强烈感情因素主要来自那些为商周时代所特有的装饰纹样，从饕餮、夔龙、凤鸟等纹饰可以看出它们与原始社会陶、玉器纹饰的渊源关系。常用于青铜器的纹样有：饕餮纹、夔龙纹、蛇纹（蟠虺纹、蟠螭纹）、鸟纹、云雷纹、凤纹、涡纹等青铜纹样。饕餮纹饕餮纹也叫兽面纹。饕餮纹名称出自《吕氏春秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”主要特征是它的主体部分为正面的兽头形象，两眼非常突出，口裂很大，有角与耳。有的两侧连着爪与尾，也有的两侧作长身卷尾之形，实际上是由两条夔龙纹以鼻梁为中心，侧身相对组成的，夔龙纹也是当时流行的一种纹饰。多用作辅助花纹。饕餮纹的鼻、角、口部变化很多，从角、耳的不同形态可以认出其生活原型多是牛、羊、虎等动物。牛、羊是祭祀活动的主要“牺牲品”。饕餮纹多施加在器物的主要装饰部位，以柔韧的阴线刻出，或作阳线凸起。构图丰满，主纹两侧以富于变化的云雷纹填充，具有阴阳互补之美。饕餮纹主要流行于商代和西周前期，到东周以后再度流行，但已失去原先的主导地位

和狞厉色彩，而成为华美的装饰。夔龙纹 “夔”古称是一角一足的动物，实际上则是双足动物的侧面像。龙在古人心目中的形象是多种多样的，因此纹饰也各有不同，按图案结构分，有爬行龙纹、卷体龙纹、交体龙纹、双体龙纹、两头龙纹等。龙是古代神州传说中的动物。一般反映其正面图象，都是以鼻为中线，两旁置目，体躯向两侧延伸。若以其侧面作图象，则成一长体躯与一爪。龙的形象起源很早，但作为青铜器纹饰，最早见于商代二里冈期，以后商代晚期、西周、春秋直至战国，都有不同形式的龙纹出现。商代多表现为屈曲的形态；西周多表现为几条龙相互盘绕，或头在中间，分出两尾。传说龙的出现与水有关，《考工记·画缋之事》谓：“水以龙，火以圜。”是用龙的形象来象征水神，因此在青铜水器中，龙的图卷或立体形象有更多出现。根据龙纹的结体大致可分为爬行龙纹、卷龙纹、交龙纹、两头龙纹和双体龙纹几种。自宋代以来的著录中，在青铜器上，凡表现为一爪的这样纹饰，又称为“夔纹”或“夔龙纹”。夔纹图案表现传说中的一种近似龙的动物——夔，多为一角一足，口张开，尾上卷。自宋代以来的著录中，在青铜器上，凡是表现一足的类似爬虫的物像，都称之为夔或夔龙，这与古籍“夔一足”的记载有关。《说文·攵部》：“夔，神也，如龙一足。”有的夔纹已发展为几何图形化的装饰，变化很大。常见的有身作两岐，或身作对角线，两端各有一夔首。盛行于商和西周前期。凤鸟纹

中国古代青铜器纹样在现代平面设计中的应用研究

分类号密级学校代码１０５４２学号——２００９１８２２００２９中国古代青铜器纹样在现代平面设计中的应用研究■、一■ ＾－● ＩＩ■ ｒａｔｔｅｒｎＳ０１－ａｎＣＩｅｎｔＵｈＩｎｅｓｅｂｒｏｎｚｅｓＩｎｍｏｄｅｒｎｇｒａｐｈｉＣｄｅｓｉｇｎｉｎＡｐｐＩｉｅｄＲｅｓｅａｒｃｈ指导教师姓名、职称贺孟里．塾撞湖南师范大学学位评定委员会办公室二零一一年十月摘要中国是有着五千年悠久历史的文明古圉，传统文化博大精深，青铜器作为我国传统艺术的重要代表之一，具有极高的实用价值和艺术价值，在青铜艺术中，装饰纹样占有很重要的地位，是具有特殊意义的符号，对后来的中国文化及艺术产生了深远的影响。青铜器纹样在传统艺术传承中有着特殊的地位和价值，它的发展主要经历了夏、商、周三个历史时期，经过各个历史时期的承传流变，在整个演进过程中以其独特的艺术魅力，逐渐沉淀成一种代表中国传统文化象征的符号，极大地影响了中国现代平面设计理念。青铜器纹样有着几千年的悠久历史，而现代平面设计在我国仅有几十年的光阴，对于现代平面设计而言，继承青铜器纹样的优秀传统，吸收它的文化内涵也是一种创新。目前有关青铜器纹样在现代平面设计应用方面的理论研究很少，这是有待于加强的一个领域。现有的一些著作、文章和论文，不是泛泛而谈，就是

简单的介绍，大家引用的案例、纹样大多也是雷同，缺少整体性和深入性的研究，更没有系统综合性的研究那些青铜器纹样在现代平面设计中被应用及对这种应用设计手法的总结。本文在吸收借鉴前人研究成果的基础上，对中国古代青铜器纹样作了系统分析研究，从青铜器纹样中“永恒不变的美”（中国古代青铜器纹样中的装饰美、程式美、自然美）探讨了青铜器纹样的审美特征，并通过中国古代青铜器纹样在现代平面设计中的应用实例分析，谈论了其在现代平面设计中的应用方式，并分析了它在现代平面设计Ｉ中的升华，以此说明在现代社会中我们应该如何应用古代青铜器上的优秀纹样，并正确地表达我们所设计物品的内在涵义。从而发展具有中国特色的和展示中华民族文化价值和意义的设计体系，使其在现代平面设计中继续民族文化、地域文化的弘扬与传承。关键词：青铜器纹样传统文化平面设计应用ＩｌＡＢＳＴＲＡＣＴＣｈｉｎａｉｓａｃｏｕｎｔｒｙｗｉｔｈａｎａｎｃｉｅｎｔｃｉｖｉ１ｉｚａｔｉｏｎｗｈｉｃｈｈａｓ，ａｌｏｎｇｈｉｓｔｏｒｙｏｆ５０００ｙｅａｒｓａｎｄｉｔｓｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｃｕｌｔｕｒｅｉＳｂｒｏａｄａｎｄｐｒｏｆｏｕｎｄ．Ａｓｏｎｅｏｆｔｈｅｍｏｓｔｉｍｐｏｒｔａｎｔｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｖｅｓｏｆｔｈｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌａｒｔｏｆ

青铜器的发展

青铜器的发展夏代作为中国青铜时代的发展时期，其青铜器的审美特征突出地表现在酒器和兵器的造型形式和纹饰意蕴之中。尽管这一时期的青铜器仍然显得相对朴实，但其实用功能和形式美感兼具的造型，以及变化多样的几何纹和威严庄重的动物纹装饰，却凸显了其鲜明的时代审美风格：寓意象征性、庄严厚重性和整体适应性。这为商周青铜器鼎盛时代的到来，在审美的造型、纹饰和风格上均作了必要的铺垫。早在6500年前，陕西临潼姜寨的仰韶文化先民铸造出了第一块铜片；随后，从马家窑文化到龙山文化时代，先民们又遗留下来了陶寺遗址的铜铃，登封王城岗遗址的残铜片、坩锅残片等；到了甘肃青海的齐家文化时代，他们则开始冶铸或冷锻出铜刀、凿、锥、钻头、斧、匕、指环以及小饰件和镜子等铜器。这些显示了中国文化由“铜石并用时代”向“青铜时代”的缓慢过渡。而到了夏代，青铜器工艺在总结新石器时代器物制造经验的基础上取得了长足的进步。偃师二里头遗址和夏县东下冯遗址这一片独特面貌的早期青铜文化区域，同中国历史记载的夏王朝统治的范围大致吻合；考古发掘的大量青铜器，又与夏人的一些史实——如夏禹的“贡金九牧，铸鼎物象”（《左传?宣公三年》）、“以铜为兵”（《越绝书?记宝剑》），夏后启的采矿冶铜等，也是可以相互印证的。尤其是二里头遗址中发掘的炼渣、炼铜坩埚残片、陶范碎片，表明青铜器的冶炼作坊已初具规模。因此，“青铜器的大量铸造和使用是二里头文化的重要特征之一……二里头文化……已进入中国青铜时代的发展时期”[1]。夏代青铜器已经开始走出新石器时代青铜器制造的原始阶段，其大量的礼器和兵器形成了中国青铜器造型的基本格局，神秘的兽面纹开启了中国青铜器纹饰的主体图案，庄严厚重的审美感受更是代表了中国青铜器的整体艺术风格，这些均为商周青铜器艺术鼎盛时期的到来作了重要的铺垫。一造型形式以二里头文化遗址为代表的夏代文明，其出土的青铜器主要有礼器中的酒器爵、斝、角、盉，饪食器鼎，兵器中的戈、钺、镞，乐器中的铃，以及镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰和残存的圈足器等，从而奠定了中国青铜器以礼器和兵器为主要形制的造型格局。在众多的器形之中，仅就青铜爵而言，“二里头文化的青铜爵大体上有两种造型，一类是原始型的，即爵的样式基本上是模仿陶爵的，它的外形和二里头遗址中出土的手制陶爵有着相似的特征，细腰、平底、短足，呈荷叶状的边口部和流从口部的延伸不甚规整，外观颇像用手捏成的陶器。另一类造型是比较精致型的，器壁匀薄流狭长而线条优美精

中国古代青铜器纹饰研究

中国古代青铜器纹饰研究 ————饕餮纹饕餮纹作为装饰纹样，从古至今别广泛的应用着。饕餮，这一狰狞怪异，神秘而充满魅力的形象，在我国商代曾为青铜器纹饰之首，且历史很久。汉语字典上饕餮是这样解释的：饕餮：1.传说中的一种贪残的猛兽，常见于青铜器上用作纹饰,称为饕餮纹。2.贪吃者或性情贪婪的人。3.贪吃之人。关于饕餮的记载在我国神话传说和文献中有很多，究竟饕餮是什么，总结古今学者说法有如下几种：1.饕餮是中国古代传说中的一种贪食凶兽《吕氏春秋》中记载“：周鼎饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”这句话的意思是，饕餮因为贪吃，祸及自身，所以被刻在周鼎上，做为对后人的警告。同时对于饕餮的形象，这里描述是“有首无身”，至于饕餮为何会只有头部而没有身体呢？没有详细记载。从文中描述，饕餮的形象和商周青铜器上的兽面纹十分相似，都是只有头部，我们可以感受到它的贪婪无度、贪食凶猛。2.饕餮是一种半人半兽的组合怪物饕餮纹，又叫兽面纹，兽面纹是古人将兽面和人形结合起来，以虎、牛、羊等动物形象为原型，经过综合、夸张、变形等艺术处理手法而创造出饕餮的形象形成纹饰。饕餮纹的构图方式饕餮纹饰有一个基本的核心图案，从具象上讲，其基本格局是：“以鼻梁为中线，两侧做对称排列，上端第一道是角，角下有目，形象比较具体的兽面纹在目上还有眉，目的两侧有耳，多数兽面纹有曲张的爪，两侧有左右展开的体躯和兽尾（马承源。中国青铜器）核心图案的饕餮纹面部轮廓很清晰，兽身则简化，仅见两只兽爪。另一种形状是有两条侧面的夔纹组成的，这种饕餮纹的兽体身子较长，向两旁张开，有的饕餮纹还与鸟纹相连，可以明显地看出两个鸟首。饕餮纹有具象的也有抽象的，有的饕餮纹兽体各部位是练成一体的，也有的饕餮纹的构成是成分解状态的。总之，这些构图形式都是一个完全的整体兽形，并且图案的核心都是要突出狰狞，恐怖和威吓。饕餮纹的不同样式：

青铜器的分类与青铜器的纹样

青铜器的品种、用途与礼制礼器 1. 它们是商、周时期的青铜炊煮器兼盛食器, 用于主食和肉也是祭祀中牺首鼎 ◎炊煮器/春秋晚期1982年安徽怀宁杨家牌出土高38厘米口径21厘米/怀宁县文物管理所藏● 首。此鼎造型若牺背驮鼎而生动。鼎后部有尾虽承圆鼎形制更富生气小动物 ● 春秋中至晚期偏早带为群舒等民族所居颇有民族特色最初应由鼎演变始行用於商周時期作烹煮食物饮器用。其形似鼎, 而加熱。多用来煮唇边加厚腹袋状状空足。口沿上端立环形耳至腹有鋬形角兽面纹皆饰连珠纹。袋状腹纹条纹粗犷匀而薄。在商代前期器最为精致。

蒸食器。全器分为上下两个是甑鬲结食器。多为圆形、少数为方形。甗的主要用途是蒸饭。商代早期开始但并不广泛。到青铜甗为数渐多。又出现方甗。西周绝大多数的甗都是浑体春秋早期以开始广泛使用分体甗。甗主要是供日用, 与鼎、簋、盘、使伯甗 ◎炊煮器/西周早期1976年陕西省宝鸡市竹园沟西周墓葬出土通高39厘米,耳高6.2厘米,口径26 厘米,腹深22.5厘米,重5.1千克1976年陕西省宝鸡市竹园沟西周墓葬出土这连体口部分裆底有铜箅壁环接字镂孔及提钮。甑腹棱为中心三组饕餮纹部有乳状圆涡纹。鬲餮面形尖角状甚狰狞。甗底烟炱极厚用的遗痕。腹内壁有铭文一行四字 “ 彝这的“白” , 就是“ 伯” , 是西周早期国的一代国君。 2.食器

青铜簋出现在商代早期，但数量较少，商晚期逐渐增加。商周时期，簋是重要的礼器。特别是在西周时代，它和列鼎制度一样，在祭祀和宴飨时以偶数组合与奇数的列鼎配合使 ◎食器/西周高14．1厘米；口径18．5厘米；腹径19．8厘米西之作，相当于今天的碗，是商周时期的盛饭工具。文献中稷稻粱的器皿，容量为一升或二升，用途已明。亦可盛水或冰。盂大约发明于最早的盂为陶制出 , 盛行于西周中至春秋中 , 为青铜鉴所取代。汉代的盂则变为另一种多小而浅质地也多有并从食器成为一如水【甲】【乙】环带纹盂 ◎食器/西周晚期1958年元月陕西省扶风县齐家村东南青铜器窖藏出土甲：通高40.5厘米,口径55.8厘米,腹深31.5厘米,两器形制、纹饰相同差别较大。圆形敞口足。口沿下有两对器耳出器口衔环耳。颈部及圈足饰窃曲纹饰环带纹。这然见的形式量壮硕中较为罕见。花纹装饰也极具特色流雕般高出器表人以沉稳、高贵的感觉。

青铜器分类

青铜器（Bronze Ware）是一种由青铜合金(红铜与锡的合金)制成的器具，其铜锈呈青绿色。最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域，诞生于人类文明时期的青铜时代，是一种世界性文明的象征。青铜器的铸造范围有炊器、食器、酒器、水器等等，苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。中国青铜器制作精美，在世界享有极高的声誉和艺术价值。食器青铜器鼎相当于现在的锅，煮或盛放鱼肉用。大多是圆腹、两耳、三足，也有四足的方鼎。鬲(li，音历) 煮饭用：一般为侈口、三空足。甗(yan，音演) 相当于现在的蒸锅。全器分上、下两部分，上部为甑，置食物；下部为鬲，置水。甑与鬲之间有一铜片，叫做箄。上有通蒸气的十字孔或直线孔。

簋(guǐ）铜器铭文作“毁”，相当于现在的大碗，盛饭用。一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳。簠(fu,音甫) 古书里写作“胡”或“瑚”。盛食物用。长方形，口外侈，四短足，有盖。簠(fǔ) 长方形，口外侈，四短足。有盖，盖、器大小相同，合上成为一器，打开则为相同的两器，在古器物学上又称为“却立”或“却置”。簠器在经籍中称为“胡”或“瑚”。盨(xǔ) 盛黍，稷，稻，粱用。椭圆形，敛口，二耳，圈足，有盖。敦(duì) 盛黍、稷、稻、粱用。三短足、圆腹、二环耳、有盖。也有球形的敦。豆盛肉酱一类食物用的。上有盘，下有长握，有圈足，多有盖。[2] 酒器爵，饮酒器。相当于后世的酒杯。圆腹前有倾酒用的流，后有尾，旁有鋬（把手），口有两柱，下有三个尖高足。角饮酒器。形似爵，前后都有尾，无两柱。有的有盖。《礼记·礼器》中称：”宗庙之祭”，”尊者举觯，卑者举角”。商周之际发展为造型精美的礼器，流行于周中期之前，之后开始衰落。

青铜器的各种分类

青铜器的各种分类青铜器的分类，主要是为了清楚地区别青铜器的性质和作用，以利于研究各自形成的器形体系。分类的科学性在某种程度上取决于对青铜器器形的正确认识。例如，罗振玉《三代吉金文存》不能区分敦、彝和簋，这些器往往被混淆在一起。又如在一些著作中，沿用宋人旧说，将椭杯定为礼器的器座,称为舟; 这就使得对椭杯的器形和用途产生了错误的认识。又如，同一器名有不同的用途,应属不同类别。如缶这种器形，在东周时代有容酒的尊缶和容水的盥缶, 而在有些著作中均称为罍，这就混淆了它们的类别。正确把握器形和用途的一致性，是青铜器分类工作的基础。青铜礼器的分类还反映了各时期礼制的不同。工具和兵器的分类则显然与生产的发展和战争、作战的方式有关。青铜器分类有以用途的性质为标准的，如礼器中分为食器、酒器、水器等等，而各个大类中还可按不同的器形做细分。如酒器类有爵、觚、觯、尊、壶等等。也有的摆脱古代典籍的传统分类，采用现代分类法的，如礼器归入容器一门，工具及兵器归入锋刃器，而其下又可分为若干类。由于观察器形所取的角度不同，因而分类的标准也不同。例如，鼎是一个大类，全部的商周鼎可分为十数种乃至更多种不同的式样，但是也有将鼎列为三足器或四足器的，那么三足器不仅有鼎，而且也有斝、爵、盉、簋等等。但由于此法混淆了器物的性质，我国的考古界多不采用。较为流行的是按器物的用途分类，这有它的优越性。否则，如圈足簋和具有三足的簋可能会被分为两个类别。青铜器大的类别可分为兵器、礼器、乐器、盥器（水器）、杂器等等。在大类下面又有细的分类。尽管如此，各家对类别的划分也不尽相同。今以礼器为例：

容庚《商周彝器统考》下编分为第一章食器，其下有鼎、鬲、甗、簋、簠、敦、豆、卢、会、俎、匕；第二章酒器，其下有爵、角、斝、盉、鐎、尊、觚、觯、方彝、卣、觥、鸟兽尊、壶、罍、缶、禁、勺；第三章水器及杂器，其下有盘、鉴、盂、盆、皿、罐、行灯、区及不知名器；第四章为乐器，其下有钲、句擢、铎、铃、钟、钟钩、錞于和鼓等。陈梦家《美帝国主义劫掠的我国殷周铜器集录》以各器物用途分类，如鼎分九种，鬲分五种，甗分二种，簋分六种，有些又分若干型，盨、簠、豆不分，敦分三种，匕不分，斝分四种，盉分七种(实六种)，爵、角不分，尊分六种（有的种属根据形象又分若干型），觚不分，觯分四种，卣分十一种(实列十种)，方彝分三种，觥分二种(皆有甲乙二型)，乌兽尊不分，壶分十种，罍分二种，缶、罌、皿不分，椭器、勺、盂不分，盘分四种，匜分二种(皆有甲乙二型)，鉴不分，鋪不分等，此书缺憾是不包括乐器。分得更细的有：日本林巳奈夫《殷周时代青铜器之研究》将所有青铜器分为五大类，即食器、酒器、盥器、乐器和杂器。食器分烹煮器、盛食器和挹取器。1、烹煮器又分：鼎、方鼎、鬲、鬲鼎、甗、釜、錡；2、盛食器又分：簋、盂、盆、簠、盨、敦、盛、豆、铏、俎；3、挹取器又分：匕、柶、毕。酒器分：1、温酒器（下有爵、角、斝）2、煮鬱器（下有盉、鐎）3、盛酒(水、羹)器（下有尊、鸟兽尊、方彝、卣、罍、壶、钫、瓠壶、方壶、瓿、鈚、缶、盥缶、甗、榼、釜）4、饮酒器（下有瓒、觚、觯、兕觥、卮）5、挹注器（下有枓、勺）和6、盛尊器（下有禁）。盥器有：盘、匜、鉴、鋗等。乐器有：钟、镈、钲铎、铃、錞于等。杂器有：炉、箕、炭钩、楇等。本书将水器盥缶列为酒器类，而壶类中不分盥壶。

青铜纹饰的主要分类

青铜纹饰的主要分类因喜好美玉，特别对仿古感兴趣，特搜集其中的一些纹饰资料。由于各个时期纹饰不尽相同，图示无法一一概括，这里只做简要参考，不对之处请大家多多指正。云雷纹一种原始纹样，图案呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条。圆弧形的也单称云纹，方折形也称雷纹，云雷纹是两者的统称。云雷纹有拍印、压印、刻划、彩绘等表现技法，在构图上通常以四方连续或二方连续式展开。出现在新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。至商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周印纹硬陶、原始青瓷上，云雷纹仍是主要纹饰。商周时代云雷纹大量出现在青铜器上，多作衬托主纹的地纹。到了汉代，随着青铜器的衰退，陶瓷器上的云雷纹也消失了。作为青铜器上一种典型的纹饰。常作为青铜器上纹饰的地纹，用以烘托主题纹饰。也有单独出现在器物颈部或足部的。盛行于商代和西周，春秋战国时期仍见沿用。在粤系的铜鼓上，云雷纹是作为主导纹饰应用的，常见密布于鼓面中心太阳纹的周围，象征太阳与云雷共存于天际，这是南方民族对云雷崇拜的一种反映。

三角雷纹青铜器纹饰之一，是以倒置的三角形式连续排列，形成锯齿带状，外廓作为三角形，中填以云雷纹，以此得名。一般构成二方连续团，作边缘装饰，通行与商和西周初期，次此纹一直延续于战国时期。勾连雷纹勾连雷纹，基本特征是以近似“T”形勾连一起的线条，其地填以雷纹，多用于器边装饰，始于商，盛于晚商周初，沿用至春秋战国。目雷纹青铜器纹饰之一。中间为目形，目外形线引长作成∽形，左右有延长的尾。大多填以雷纹，青銅器紋飾之一。中間為目形，左右有延長的尾。大多填有雷紋。盛行于商和西

周初。弦纹纹样是刻划出的单一的或若干道平行的线条，排列在器物的颈、肩、腹、胫等部位。是古器物上最简单的传统纹饰，在青铜器上呈现为凸起的横线条。出现于新石器时代，商周普遍流行。弦纹是作为界栏出现的。弦纹有细弦纹和粗弦纹两种。细弦纹像一条细长的带子平缚于陶器之上；粗弦纹作宽带状，中间呈凹槽状，犹如板瓦，亦称瓦纹。两种纹饰有的在一件器物上同时出现，有时弦纹与其它纹饰配合使用。青铜器是最简单的纹饰之一。纹形为凸起的横线，一般一道至三道。有时单独出现，有时作为其他复杂花纹的衬托。另有作人字形的弦纹，称为“人字纹”或“人字弦纹”。盛行于商、周时期，直到汉代仍见沿用。环带纹