中外学前教育思想介绍

中外学前教育思想介绍
中外学前教育思想介绍

《中外学前教育思想介绍》

课程教学大纲

厦门城市职业学院

人文应用学部

学前教育专业

二○○八年十二月

《中外学前教育思想介绍》课程教学大纲

执笔人:江湘

审核人:刘育红

编撰日期:2008年12月

一、课程概述(前言)

课程概述(前言):课程类型(A、B或C类),课程性质(必/选修),计划时数及学分,实践课时比例(%),是否专业核心课程,简要介绍本课在专业人才培养体系中的地位(任务)和作用(课程设置的目的、意义、要求),教学目标和对象等。

本课程为学前教育专业A类课程,职业延展类选修课,计划时数36,学分2,实践课时比例0%。

通过本课程的学习,使学生了解中国及外国一些重要学前教育家的主要学前教育思想,树立科学的学前儿童教育观,为学生正确认识现实学前教育问题提供宽厚的文化背景基础;培养学生运用辩证唯物史观进行科学的分析,总结与借鉴历史经验,以促进我国学前教育的改革与发展,与其他相关课程共同协作,培养有开阔的教育眼界、丰富的理论素养的幼儿教育工作者。

教学要求:

(一)本课程教学可采用教师课堂讲授、师生课堂讨论与教师指导下学生自学的教学方法。在教学中应注意处理好相关知识的掌握与培养学生分析问题、解决问题的能力的关系,教师讲授与学生自学的关系,教学与科研的关系等。

(二)引导学生将学科知识与幼儿园的教育实际情况紧密联系,以提高学生的专业素养,按照职业岗位的实际需求培养学生的从事幼儿教育的能力。

(三)结合实际进行教学,采用各种形式的教学活动,与其他相关课程共同协作、相互配合,及时反映职业岗位的现状。

教学目标:

(一)通过学习使学生了解掌握中国及外国一些重要学前教育家的主要学前教育思想,从而树立科学的教育观和儿童观。

(二)通过学习使学生运用辩证唯物史观科学的分析各个时期及其代表人物的学前教育思想,总结与借鉴历史经验,以促进我国学前教育的改革与发展。

(三)理论联系实际,运用学前教育思想中的精华分析学前教育现象并指导学生的学前教育实践。

本课程教学大纲的适用对象为高职高专学前教育专业(三年制)学生。

二、教学内容描述

教学重点(要点)及教学方法的提示、难点及处理的建议,作业的内容。说明本课程各部分在对学生知识、能力、技能和素质等方面的教育培养的具体要求。

可分章节按下列要求撰写:

①教学目的和要求;

②每个课题的教学要点和所覆盖的全部知识点;

③各课题重要概念和原理的简要表述;

④重点和难点圈定与提示;

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⑤阐明各主要内容教学要求的广度、深度和熟练程度;

⑥要明确规定与课程内容有关的练习、设计、实践的内容和要求;

本课程主要介绍中外学前教育发展历史中,一些重要学前教育家的主要学前教育思想,主要内容包括中国不同历史时期和外国不同历史时期的学前教育家的教育实践、教育理论、教育思潮及中外学前教育名著简介等。

第一讲古代西方学前教育思想

第一节古希腊和古罗马的学前教育思想

第二节柏拉图、亚里士多德、昆体良的学前教育思想

教学要点:

1.了解古代斯巴达、雅典国家的学前教育思想;

2.初步掌握柏拉图、亚里士多德、昆体良的学前教育思想;

3.培养学生的分析能力和思考能力,初步形成学前儿童教育观。

重点及难点:

1、古代斯巴达、雅典国家的学前教育思想;

2、柏拉图、亚里士多德、昆体良的学前教育思想。

主要采用课堂讲授法、讨论法。结合课程内容,指导学生认真分析思考,积极讨论。

课后思考与练习:

试比较古代斯巴达与雅典国家的学前教育思想的异同点。

第二讲夸美纽斯的学前教育思想

第一节夸美纽斯及其主要著作简介

第二节夸美纽斯的学前教育思想

教学要点:

1.熟悉夸美纽斯及其主要著作;

2.掌握夸美纽斯的学前教育思想的内容;

3.培养学生的分析能力和思考能力,初步形成学前儿童教育观。

重点及难点:

1、夸美纽斯的主要著作;

2、夸美纽斯的教育主导原则;

3、夸美纽斯的“泛智”的思想。

主要采用课堂讲授法、讨论法。结合课程内容,指导学生认真分析思考,积极讨论。

课后思考与练习:

夸美纽斯的学前教育思想述评。

第三讲近代西方学前教育思想

第一节洛克、卢梭的学前教育思想

第二节裴斯泰洛齐、欧文的学前教育思想

教学要点:

1.了解洛克、卢梭的学前教育思想;

2.了解裴斯泰洛齐、欧文的学前教育思想;

3.培养学生的分析能力和思考能力,初步形成学前儿童教育观。

重点及难点:

1.洛克的学前教育思想

2.卢梭的学前教育思想

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3.裴斯泰洛齐的学前教育思想

4.欧文的学前教育思想

主要采用课堂讲授法、讨论法。结合课程内容,指导学生认真分析思考,积极讨论。

课后思考与练习:

比较洛克与卢梭的学前教育思想的异同点

第四讲福禄倍尔的学前教育思想

第一节福禄倍尔及其主要著作简介

第二节福禄倍尔的学前教育思想

教学要点:

1.熟悉福禄倍尔及其主要著作;

2.掌握福禄倍尔的学前教育思想的内容;

3.培养学生的分析能力和思考能力,初步形成学前儿童教育观。

重点及难点:

1.福禄倍尔的幼儿教育观。

2.福禄倍尔的幼儿游戏理论,“恩物”与“作业”在幼儿游戏中的应用。

3.福禄倍尔的机械主义、宗教局限性和神秘主义。

主要采用课堂讲授法、讨论法。结合课程内容,指导学生认真分析思考,积极讨论。

课后思考与练习:

(书面作业)请选择福禄倍尔的学前教育思想及学前教育实践中对你最

有启示的一两点,谈谈你的看法或者在你的教育实践中的应用心得。

第五讲蒙台梭利的学前教育思想

第一节蒙台梭利及其主要著作简介

第二节蒙台梭利的学前教育思想

教学要点:

1.熟悉蒙台梭利及其主要著作;

2.掌握蒙台梭利的学前教育思想的内容;

3.培养学生的分析能力和思考能力,初步形成学前儿童教育观。

重点及难点:

1.心理胚胎期、儿童智力发展的“敏感期”。

2.蒙台梭利的幼儿教育的原则。

3.蒙台梭利如何协调自由和纪律的关系。

4.蒙台梭利的感觉教育。

5.蒙台梭利和福禄倍尔幼儿教育体系的比较。

主要采用课堂讲授法、讨论法。结合课程内容,指导学生认真分析思考,积极讨论。

课后思考与练习:

(书面作业)请选择蒙台梭利的学前教育思想及学前教育实践中对你最

有启示的一两点,谈谈你的看法或者在你的教育实践中的应用心得。

第六讲杜威的学前教育思想

第一节杜威及其主要著作简介

第二节杜威的学前教育思想

教学要点:

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1.熟悉杜威及其主要著作;

2.掌握杜威的学前教育思想的内容;

3.培养学生的分析能力和思考能力,初步形成学前儿童教育观。

重点及难点:

1.杜威论教育的本质。

2.杜威的“做中学”教育原则。

主要采用课堂讲授法、讨论法。结合课程内容,指导学生认真分析思考,积极讨论。

课后思考与练习:

结合实际,请谈谈杜威的“做中学”教育原则在学前教育实践中是如何体现的?

第七讲皮亚杰的学前教育思想

第一节皮亚杰及其主要著作简介

第二节皮亚杰的学前教育思想

教学要点:

1.熟悉皮亚杰及其主要著作;

2.掌握皮亚杰的学前教育思想的内容;

3.培养学生的分析能力和思考能力,初步形成学前儿童教育观。

重点及难点:

1.儿童“发生认识论”认知结构的四个概念。

2.儿童思维发展阶段理论。

主要采用课堂讲授法、讨论法。结合课程内容,指导学生认真分析思考,积极讨论。

课后思考与练习:

皮亚杰的儿童“发生认识论”对学前儿童的教育实践有何指导作用?

第八讲中国古代学前教育思想

第一节贾谊的早期教育思想、颜之推的家庭教育思想

第二节朱熹的儿童教育思想观点、王守仁的儿童教育思想、张履祥的家庭教育思想

教学要点:

1、了解贾谊的早期教育思想、颜之推的家庭教育思想;

2、了解朱熹的儿童教育思想观点、王守仁的儿童教育思想、张履祥的

家庭教育思想;

3、培养学生的分析能力和思考能力,初步形成学前儿童教育观。

重点及难点:

1、贾谊的早期教育思想、颜之推的家庭教育思想

2、朱熹的儿童教育思想观点、王守仁的儿童教育思想

主要采用课堂讲授法、讨论法。结合课程内容,指导学生认真分析思考,积极讨论。

课后思考与练习:

评述颜之推关于学前教育的原则与方法的主张。

第九讲陶行知的学前教育思想

第一节陶行知及其主要著作简介

第二节陶行知的学前教育思想

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教学要点:

1.了解陶行知的生平和幼儿教育实践活动;

2.熟悉陶行知的生活教育理论观点;

3.掌握陶行知的学前教育思想的内容;

4.培养学生的分析能力和思考能力,初步形成学前儿童教育观。

重点及难点:

1.陶行知的生活教育理论。

2.陶行知的学前教育思想。

3.比较陶行知的教育思想观点与杜威的教育思想观点的异同。

主要采用课堂讲授法、讨论法。结合课程内容,指导学生认真分析思考,积极讨论。

课后思考与练习:

评述陶行知的“艺友制”师范教育思想。

第十讲陈鹤琴的学前教育思想

第一节陈鹤琴及其主要著作简介

第二节陈鹤琴的学前教育思想

教学要点:

1、了解陈鹤琴的生平和幼儿教育实践活动,了解陈鹤琴的家庭教育

观点。

2、熟悉陈鹤琴的儿童心理研究观点,熟悉陈鹤琴的幼稚园课程理

论。

3、掌握陈鹤琴的学前教育思想的内容,掌握陈鹤琴的“活教育”理

论。

4、培养学生的分析能力和思考能力,形成学前儿童教育观。

重点及难点:

1.陈鹤琴的儿童心理研究观点。

2.陈鹤琴的学前教育思想。

3.陈鹤琴的儿童观。

4.陈鹤琴的幼稚园课程理论。

5.陈鹤琴的“活教育”理论、整个教学法、五指活动。

主要采用课堂讲授法、讨论法。结合课程内容,指导学生认真分析思考,积极讨论。

课后思考与练习:

(书面作业)请谈谈你对陈鹤琴的学前教育思想、学前教育实践、学前

教育研究方法的看法及对你的启示。

第十一讲现代学前教育思想综述

第一节现代学前教育思想简介

第二节现代学前教育思想综述

教学要点:

1.了解现代学前教育思想的内容;

2.培养学生的分析能力和思考能力,形成学前儿童教育观。

重点及难点:

马斯洛人本主义幼儿教育理论。

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主要采用课堂讲授法、讨论法。结合课程内容,指导学生认真分析思考,积极讨论。

课后思考与练习:

现代学前教育思想发展的渊源、发展脉络、发展趋势综述。

三、主要教学内容和课时分配:

在对教学内容进行上述分析、提示的基础上合理安排各部分内容及相应教学方法环节的学时分配。学时分配应制成表格,并有一定的弹性幅度,以适应不同

四、实践教学描述(B类课程需填写)

①实训内容及学时数

②实践环节基本要求:实践项目的作用、达到的目标、实践要求、场地要求;实践报告的内容、格式要求等。

③主要仪器设备及消耗材料

五、本课程与该专业其他课程的关系。

本课程根据专业培养方案中提高学生从业素质与职业发展能力的要求设置,介绍的各种学前教育思想涉及各种专业课程及其发展渊源,为其他课程的学习提供深厚的文化知识背景基础,帮助学生运用辩证唯物史观进行科学的分析,总结与借鉴历史经验,正确认识现实学前教育问题,以促进我国学前教育的改革与发展,与其他相关课程共同协作,培养有开阔的教育眼界、丰富的理论素养的幼儿教育工作者。

六、考试大纲(考核要求)

本着对知识、能力和素质全面考核的原则,针对本课程(理论和实践环节)的教学目的和要求,提出相应的考核方法,所拟定的考核方法要尽量体现职业综合技能的要求,与国家职业技术资格考试的相关要求对接。

1.期末考核成绩占课程总成绩的80%。

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期末考核采用撰写小论文的方式,要求学生根据本课程所学内容查阅相关资料,并撰写一篇学习心得体会或是文献资料综述,不少于1000字。

2.平时作业成绩占课程总成绩的20%。

平时作业成绩包括平时出勤情况、课堂教学讨论参与情况、课后书面作业完成情况等。

七、推荐教材及参考书目。

推荐教材:

1.唐淑钟昭华主编:《中国学前教育史》,人民教育出版社

2.周采、杨汉麟主编:《外国学前教育史》,北京师范大学出版社

参考书目:

1、何晓夏主编:《简明中国学前教育史》,北京师范大学出版社

八、课程实践环节推荐使用的实践指导书或实施方案(供学生使用)(B

类课程需填写)。

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学前教育史第五章著名教育家地学前教育思想与实践

第五章著名教育家的学前教育思想与实践 第一节蔡元培的学前教育思想 “学界泰斗,人世楷模”,这是毛泽东同志对蔡元培先生光辉一生的高度评价。 一、论教育方针 1、军国民主义教育,即体育 2、实利主义教育,也就是智育 3、德育主义教育,即公民道德教育,基本内容:自由、平等、博爱 4、世界观教育,是“超轶乎政治的教育” 5、美育教育,可以“陶冶吾人之感情啊,使有高尚纯洁之习惯” 蔡元培的德、智、体、美、劳五育并举的教育方针,否定了中国封建的、半封建半殖民地的旧教育宗旨,是历史 的进步,成为民国初年国家颁行教育方针的理论基础和指导思想,培养儿童成为德、智、体、美和谐发展的人才也从 此起步。 二、对传统儿童教育的批判和“尚自然”“展个性”的主张 蔡元培把批判传统的儿童教育、发展儿童个性,作为民国教育改造传统教育的起点。 蔡元培说:“知教者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。” 蔡元培列举了托尔斯泰的的自由学校、杜威的实用主义教育、蒙台梭利的儿童教育等,说明这种小教育的特点。他还 指出,要做到尊重儿童个性、选择正确的教育方法,必须进行儿童心理研究与儿童心理实验,教师还必须有充分的知 识,才能足以适应这种新的儿童教育。 三、论学前美育 (一)、论美育与德、智、体各育并重 美育:蔡元培在《美育》一文中指出:“美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。” 蔡元培 认为美育是培养健全人格不可缺少的。 (二)、论学前美育的实施 蔡元培将美育实施的途径归为三类:家庭美育、学校美育、社会美育。 1、家庭美育或胎教院、育婴院的美育 首先是接受家庭美育,但蔡元培因怀疑家庭教育的功能,主张儿童出生后最好是实行公育,他的理想是以儿童公育代 替家庭教育。 胎教院的美育,蔡元培将之视为对儿童实施美育的起点。胎教院要处处包含美育的因素,院址选择、建筑、环境、布 置、设施、人员等都要适合孕妇生活和胎儿成长。 2、幼稚园的美育 蔡元培主张,儿童满三岁入幼稚园。舞蹈、唱歌、手工,都是美育的专课。就是教他计算、说话,也要从排列上、 音调上适合他们的美感,不可用枯燥的算法与语法。 3、社会的美育 诸如美术馆、美术展览、音乐会、剧院、博物馆、动物园、植物园,甚至街道、房舍、店铺的美化等,都包含着丰 富的美感教育因素,只要注重观察和引导,对陶冶儿童美的兴趣、美的感觉、美的表达都起着良好的作用。 第二节陶行知的学前教育理论与实践 宋庆龄称他是“万世师表”。 毛泽东亲笔题词:“痛悼伟大的人民教育家陶行知先生千古!” 一、生活教育理论 (一)、生活教育理论的产生于确立 陶行知创立的生活教育理论,是在批判传统教育、吸收改造美国杜威实用主义教育思想、探索普及大众教育的实践中 产生的。 (二)、生活教育的主要内容 主要内容是:生活即教育、社会即学校、教学做合一 1、生活即教育 生活即教育包含的含义:(1)、生活是教育的源泉,教育与生俱来,与生同去。 (2)、是生活就是教育。 (3)、是供给人生需要的教育,不是作假的教育、 2、社会即学校 陶行知认为杜威的“学校及社会,是把社会生活组织到学校中来,使学生在学校里受到“大社会”所需要的“训练”。

10近现代欧美学前教育思想--学前教育史自考

2015年10月 17.1837年,福禄培尔开办了一所学龄儿童教育机构——?儿童活动学校?,创办地在A.勃兰根堡 B.柏林 C.巴登-符腾堡 D.萨尔 18.《民主主义与教育》一书的作者是A.皮尔斯 B.詹姆士 C.杜威 D.卢梭 19. 蒙台梭利创办的?幼儿之家?最显著的特色是重视幼儿的 A.初步文化知识培养 B. 感官训练C.日常生活练习 D.肌肉训练 25.多元智能 30.简述克鲁普斯卡娅论幼儿教育的内容。 32.试评述福禄培尔?恩物?。

2015.04 19.杜威教学理论的核心内容是【】 A.做中思 B.做中学 C.教材 D.教法 正确答案:B(1分) 20.提出利用?恩物?使幼儿认识世界、了解世界的是【】 A.蒙台梭利 B.福禄培尔 C.欧文 D.麦克米伦姐妹 正确答案:B(1分) 26.?思维五步骤? 正确答案:教材P223 这是杜威提出的。(1分)杜威强调教学活动

应该激起儿童的思维,培养他们的思维能力和习惯,思维就是一种明智的学习方法。(2分)关于思维的过程,杜威强调按照顺序分成五个步骤:第一,观察各方面情境设定疑难的情境;第二,确是疑难的所在,并从疑难中提出问题;第三,提出解决问题的种种假设,引起观察,心智活动以及搜集事实材料;第四,推断哪一种假设能够解决问题并进行推理;第五,通过实验、验证或修改假设。(2分) 30.简述蒙台梭利的儿童观. 正确答案:教材P225 (1)认为儿童的各种潜能和需要都是先天的、固有的;(2分) (2)强调环境在儿童个性发展中的作用;(2分) (3)关于教育对儿童发展的作用;(1分)(4)反对对儿童进行纪律约束。(1分)2014年10月 34.卢梭认为人的教育来自三个方面,即自然的教育、和事物的教育。 正确答案:人的教育。教材P414

《张雪门幼儿教育文集》读后感及心得(精选多篇)

《张雪门幼儿教育文集》读后感(精选多篇) 去年授市教研室之托我园买了两套《张雪门幼儿教育文集》,今年暑假我拿了一(更多请你搜索)本在家看看,初读张雪门老师的教育文集,让人感觉耳目一新,虽然我的文学底子不好,但也感悟到了一些东西。首先我们先来了解一下张雪门其人。 张雪门(1891-1973),浙江人,我国现代著名的幼儿教育家。20世纪30、40年代我国幼教界有“南陈北张”之说,“北张”即张雪门,在我国北方和台湾的幼教界有重大影响。 张雪门作为一名著名幼儿教育家,他写的幼儿教育文章,他对教育有着独到的见解,给我印象最深的是文集上卷里教师里的一句话“教育的本身,原是一种生命!担任幼儿园的教师,就是负担这一生命去生长的细胞体。教师是负着教育地使命,在人生道路上正在前进的人,本身就不会有停顿的想象,学识经验随时随地地吸收着、受用着、生长着、哪里容得下足息的地方?”是的,作为教师,学习是无止境的,要做到终身学习。教师应具有的人格修养1、立志。2、省察。3、力行。4、选择环境。教师不但须要有伟大的人格,且须有健全的学识。学识修养,断不是仅仅只限于在校时所得的一些,应该与时俱进。否则材料已经变得不新鲜,除去旧把戏又没有别的,渐渐就要感到职业的乏味,以后也就会淘汰。

幼儿教师的职业很伟大,幼儿的生理如嫩芽,其心理又如素丝,日东则东倾,日西则西倾,其染色容易,也正和嫩芽向阳一样,我们的工作又如自己种的一丛花,看着它发芽,看着它长叶,看着它含苞,看着它开花结实,天天生态不同,多用一分培养的工夫,便立刻又一分的效验现出来。指导幼儿园的儿童,正是这样。儿童可塑性大,想教他怎么样,自然会怎么样。只有指给他一条路,他自然会往前跑,他跑路的速度,常常出乎意料。他们的天真烂漫,有多少情分给他,他自有多少情分给你,只有加多,绝无减少。所以作为幼儿园教师,肩上的责任也重大,幼儿园里的一颗颗幼苗得靠你去培育、去呵护,他们才能茁壮成长。使他们开得更加茂盛。 我们要有一颗积极向上的心态,对自己的工作要充满信心,如果感不到重要,或虽感到重要而自己没有兴趣,应该放下幼儿教育的担子,另找有兴趣及重要的职业去干,不要勉强再走这一条路。如果感到,你诚感到幼儿教育的重要和自己个性合宜,就当立刻打上裹腿,努力猛进。 读了他的文章后,我深深地被感动了,为张雪门对孩子的热爱而感动着。因为心中有爱,所以他才有自成一体的教育体系和观点。作为今天的幼儿教师,我们更应爱岗敬业,在工作重要不断反思自己的教学行为真正使幼儿教育体现以儿童为本的思想,教师应看清自己职业的重要,平时不断提高自身修养,树立终身学习的思想,使自己具

外国学前教育的历史演变

外国学前教育的历史演变 在教育发展的历史分期问题上,我国教育理论界的学者们仁者见仁,智者见智,各自提出不同的观点或主张。虽然在划分的根据或标准方面存在着意见分歧,但在具体的历史阶段的划分上,却大同小异,都大致分为古代、近代和现代三个历史时期。这一方面是受到历史科学的影响,另一方面,教育的发展虽然存在超前或滞后的情况,但大体上也是与整个社会的发展相适应的。同样,外国学前教育的历史发展与社会的发展以及整个教育制度的发展是密切相关的。因此,我们在外国学前教育史的历史分期问题上、也采取了一般的划分方法,只是试图在这样的框架内,大致勾画出外国学前教育产生、发展和演变的基本轮廓。 (一)古代社会的学前教育 古代社会的学前教育包括原始社会、奴隶社会和封建社会的学前教育。在原始社会的初期,尚无一夫一妻制的家庭,因而没有现代意义上的家庭教育。同时,学校也尚未产生,更没有现代意义上的学前教育。那时,儿童的教育主要由氏族公社负责,实行儿童公有和儿童公育。幼儿主要通过游戏活动模仿成年人的生活和劳动等活动。 家庭产生以后.尤其在人类进入阶级社会相产生了学校以后,出现了家庭教育。从那时起,一直到近代社会学前教育机构出现以前,家庭一直都是教育学前儿童的唯一场所。父母尤其是母亲,就是学前儿童的主要教师。此外,保姆、家庭教师和教仆也是家庭里学前儿童的教育者。 在古代希腊相罗马时期,已有丰富的学前教育思想。柏拉图在西方学前教育史上第一次较为系统地阐述了学前儿童的教育问题。继后,亚里士多锡和昆体良等人也论述过学前儿童的教育问题。夸美纽斯在历史上第一次把学前教育纳入其具有民主色彩的单执学制.并撰写了历史上的第一部学前教育专著《母育学校》构建了家庭学前教育的完整体系,并对近代学前教育的发展产生重要影响。 (二)近代社会的学前教育 17世纪后半期发端于英国的贫民冕幼儿保护和养育设施,是近代欧洲学前教育设施的胚胎。18世纪末,在欧洲出现了有组织的学前教育。学前教育机构的产生与当时的社会发展状况是相适应的。产业革命带来了一系列的社会问题,在客观上需要保护和教育学前儿童的机构。在这一时期,先是出现一些主要目的在于看管学前儿童的慈善性质的机构。19世纪初,欧文为工人子女创办的幼儿学校已以教育为主要任务.1838年,福禄贝尔又创办了幼儿固。在欧冕相缨出现的幼儿学校运动和描撂倍尔主义幼儿园运动,促进了学前教育的发展。 近代是学前教育思想发展的重要时期。卢梭的近代儿直观为学前教育找到了出发点。同时,他关于生来具有学习能力的婴幼儿不是通过语言和文字,而是通过经验并利用自己尚未成熟的器官进行学习的主张,对后世学前教育思想的发展有重要影响。福禄贝尔继承和发展了夸美纽斯和裴斯泰洛奇等主张,系统地提出了幼儿园教育理论,在使学前教育学成为教育科学中的一个独立部门方面,作出了重大贡献。 (三)现代社会的学前教育 19世纪末和20世纪初在欧美出现教育革新运动.极大地推动7学前教育的发展。这“时期在欧美兴起了儿童研究运动、教育调查运动和各种学前教育实验活动。杜威和蒙台核利在批判地吸取传统的学前教育方法的基础上,提出了现代派学前教育理论,重视活动课程和儿童的自我教育,对20世纪学前教育的发展

《学前教育原理》各章期末复习题及答案(一)

《学前教育原理》各章期末复习题及答案(一) 电大《学前教育原理》各章期末复习题 绪论、第一章 一、选择题 1.广义学前教育是指对出生到6岁或7岁的儿童所实施的D 。 A.教育B.训练C.保育D.保育和教育 2.欧美发达国家创制出指称学前教育的新名词是A 。 A.ECCE B.ECCCC.CCCE D.EECE 3.学前教育活动的构成要素是学前教育者、学前受教育者、B 。 A.教育手段B.学前教育措施C.保育设备D.教育内容 4.学前教育内容是学前教育活动中的“B ”和“”的内容。 A.身体、心理B.保、教C.教育、教学D.游戏、教学 5.社会学前教育是由专职人员在由社会建立的专门化的C 中实施的学前教育。 A.幼儿园B.托儿所C.学前教育机构D.学前班 6.我国社会学前教育的主要形式有幼儿园、托儿所、C 。 A.日托中心B.家庭日托C.学前班D.幼儿学校 7.学前教育学是以B 和学前教育问题为对象的一个研究领域。 A.幼儿园B.学前教育现象C.学前教育目的D.学前教育规律 8.学前教育学独立的标志是C 的《幼儿园教育学》的于1861出版。 A.夸美纽斯B.杜威C.福禄培尔D.蒙台梭利 9.观察法是研究者借助A 感官或辅助仪器对研究对象进行有目的、有计划的考察、记录以获取相关事实资料的研究方法。 A.感官B.眼睛C.身体D.大脑 二、填空 1.家庭学前教育是由父母或家庭其他年长者在家庭中对子女实施的学前教育。

2.学前教育肩负着对学龄前儿童进行保育和教育,促使他们在体、智、德、美各方面得到全面发展的任务。 3.学前教育学的任务是研究学前教育现象和学前教育问题。 4.学前教育学研究常用的基本方法有观察法、文献法、调查法、实验法等。 三、概念解释 1.学前教育:有广义和狭义之分。狭义学前教育是对3岁到6岁或7岁的儿童实施的保育和教育。广义学前教育是指对出生到6岁或7岁的儿童所实施的保育和教育。 2.学前教育学:以学前教育现象和学前教育问题为对象的一个研究领域,目的在于揭示学前教育的规律,阐述学前教育的原则、方法。 3.幼儿园:对3周岁以上学龄前幼儿实施保育和教育的机构,是基础教育的有机组成部分,是学校教育制度的基础阶段。 4.家庭学前教育:由父母或家庭其他年长者在家庭中对学龄前子女实施的保育和教育。5.社会学前教育:专职人员在由社会组织建立的专门化的学前教育机构中对学龄前儿童实施的保育和教育。 6.观察法:研究者借助感官或辅助仪器对研究对象进行有目的、有计划的考察、记录以获取相关事实资料的研究方法。 7.文献法:通过搜集、查阅、整理已有的相关文献以获得研究对象资料的研究方法。8.调查法:以访谈、问卷、测验等间接手段获取某一学前教育现象和问题的现状、成因、发展等方面资料,从而对研究对象的特征作出概括的研究方法。 9.实验法:根据研究假设,运用一定的人为手段,主动干预或控制对象的发生、发展过程,借助观察、测量等手段,探索、验证教育现象因果关系的研究方法。 四、分析 1.你对我国“托幼一体化”、取消学前班等现象有何看法? 参考要点:当代社会学前教育形式多样,幼儿园、托儿所、学前班是我国学前教育的最主要的形式。但20世纪90年代以来,出现了将托儿所和幼儿园的职能合并的“托幼一体化”的发展趋势,上述幼儿园开始早教班、早教中心的做法就是这一趋势的体现。但“托幼一体化”可能带来对0-3周岁婴儿实施野蛮“潜能开发”的后果,故必须引起高度重视。而近年来,随着学前班在发展中出现“小学化”倾向等问题,不少地方提出取消学前班,或者将学前班改为幼儿园。这类主张从改善学前教育质量的角度看是合理的,但是,在我国城乡学前教育发展尚不平衡的情况下,能否一刀切地取消学前班,要视具体情况而定。

7古代东方国家及古希腊、古罗马的学前教育.

2015年10月 11.学前教育与种姓制度和宗教神学密切联系在一起的是 A.古希伯来 B.古印度 C.古希腊 D.古罗马 12.反对儿童教育中的体罚现象,认为“对于如此纤弱,如此无力抗拒虐待的幼年,任何人都不允许滥用权威”的教育家是 A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里斯多德 D.昆体良 2015年4月 11,学前教育完全是为民族的救亡和传统的继承服务的是【】 A.古希伯来 B.古印度 C.古希腊 D.古罗马 正确答案:A(1分) 12.最早论述学前教育的思想家是【】 A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里斯多德 D.昆体良 正确答案:B(1分) 2014年10月 13.古代希伯来人重视学前教育的原因是

【】 A.幼儿教育非常重要 B.为民族的救亡和传统的继承服务 C.古代希伯来人喜欢幼儿 D.受希腊教育的影响 正确答案:B(1分) 14.古希腊雅典的学前教育方法注重【】 A.简练、严厉和服从 B.简练和温情 C.和谐、灵活和温情 D.和谐、灵活和严厉正确答案:C(1分) 28.柏拉图提出了儿童的与体质和谐发展的观点。 正确答案:心灵。教材P323 2014年4月 11.“我每天挨打,如同吃饭一样的习惯和有规律”、“男孩的耳朵是生在背上的”反映了古代埃及哪种学校教育的情形? A.宫廷学校 B.职官学校 C.文士学校 D.寺庙学校 正确答案:A(1分) 12.坚持“儿童是国家的财富,对他们进行

教育是国家的职责”思想的国家是 A.雅典 B.古罗马 C.古希伯来 D.斯巴达 正确答案:D(1分) 13.在西方教育史上,最早提出优生优育的幼儿教育体系的是 A.卢梭 B.昆体良 C.柏拉图 D.亚里士多德 正确答案:C(1分) 28.亚里士多德认为决定儿童道德品质的构成有3个因素,一是天性,二是______,三是理智。 正确答案:习惯(1分) 42.简述斯巴达和雅典学前教育的共同点。正确答案:(7分)教材P314 斯巴达和雅典学前教育的共同点: (1)斯巴达和雅典都属于奴隶制国家,国家对幼儿的体质都十分重视,并采取了“优选法”的具体措施。 (2)教育都是在家庭中进行,母亲是天然的教师。 (3)轻视任何形成的体力劳动和劳动教育。

陈鹤琴和张雪门教育思想的比较

陈鹤琴和张雪门幼儿教育思想的比较 班级:09教31 姓名:朱彤焱 学号:09093018

陈鹤琴和张雪门幼儿教育思想的比较 陈鹤琴(1892-1982),浙江上虞人,我国儿童教育和儿童心理研究的开拓者和奠基人。 1923年陈鹤琴在南京创办了鼓楼幼稚园,他在长期实验研究的基础上,吸收西方的有关教育思想,总结出了儿童的七大心理特征,形成了自己的儿童观。他的“活教育”思想,极大地推动了中国幼稚园课程的改善与发展。 张雪门(1891~1973),浙江鄞县人,我国著名的幼儿教育专家。早在三十年代, 他就与我国的另一位著名学前教育专家陈鹤琴先生有“南陈北张”之称。 在陈鹤琴的幼儿教育思想中,最重要的理论即他的"活教育"理论,这是他幼儿教育思想的核心。他指出"活教育"的目的就是"做人、做中国人、做现代人",他主张把大自然、大社会作为幼儿教育的出发点,提倡让幼儿在与自然、社会的直接接触中,在亲身观察中获取经验和知识。 因此,在课程内容的选择上,陈鹤琴选择将自然作为最主要的内容。陈鹤琴的观点“大自然、大社会都是活教材。” 儿童的天性本是纯真的,如果在教育幼儿的时候过早的将成人的观点强加给儿童,那么对于儿童来说将是对天性的抹杀,会让他们过早的失去孩子应有的童真。对于儿童来说,他们能够学的与应当学的东西,本来是很多的,但是如果我们在教育的过程中采用漫无限制的毫无系统的方法,则对于儿童来说不仅不能促进其天性的发挥,反而会影响其健康的成长。因此在教育儿童的过程中必定要有一种组织,在相当范围内,使其成为一个系统并使各科目中间互相连接起来发生关系。而自然和社会这两种环境是儿童最为熟悉和亲切的,所以应当将大自然,

学前教育思想史题集

学前教育思想史(中国史部分) 一、单项选择题 1、提出“师保傅”思想的教育家是(贾谊) 2、我国古代第一部系统完整的家庭教科书是(《颜氏家训》) 3.提出既要进行封建德行的教育,又要进行“修以学艺”的教育的是(颜之推)4.提出“德艺双修”教育思想的是(颜之推) 5.重视《须知》、《学则》等教育形式的作用,认为这种方法有利于儿童道德行为习惯的形 成的南宋理学家是(朱熹) 6.提出要严格地、不间断地对儿童进行各种行为习惯的训练,使之“积久成熟”的是(朱熹) 7.读书要“读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字。”这种培养儿童读书习惯的主张出自(朱熹) 8.朱熹关于儿童教育的原则是(认真专一) 9.朱熹关于儿童教育的原则是(防患未然) 10.集中反映朱熹儿童教育思想的是他编着的《小学》和(《童蒙须知》) 11.为儿童制定学习“眼前事”的具体标准和要求的着作是(《小学》) 12.?提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是(王守仁) 13.王守仁的代表作是(《传习录》) 14.王守仁关于儿童教育的原则是(顺其性情) 15.《论学酬答》这一着作的作者是(陆世仪) 16.陆世仪的代表作是(《性善图说》) 17.提出“分层致功”教育思想的是(张履祥) ?18.《奏定学堂章程》的颁布者是(张百熙)? 19.蒙养院内实施保姆培训的提出者是(张之洞)? 20.提倡蒙养家教合一的教育家是(张之洞) ?21.大同社会提倡男女平等的是(康有为)? 22.康有为的学前教育思想主要体现于他的(《大同书》) ?23.提出创立人本院对孕妇进行集体胎教的主张的是(康有为) 24.主张“教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性”的教育家是(蔡元培) ?25.清末的蒙养院与民初的蒙养院所使用的蒙童教学方法都是属于(日本式)26.清末民初,在中国受影响最深的幼稚教育是(日本式幼稚教育) 27.清末我国首次设立公立幼儿教育机构的地方是(武昌) 28.我国第一所独立设置的公立幼儿师范学校是(江西省立实验幼稚师范学校)29.“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张的提出者是(蔡元培) 30.蔡元培的“实利主义教育”即(智育) 31.?主张“游戏乃小儿天然生机,不可遏除”的教育家是(恽代英)? 32.第一次以唯物史观论述了儿童公育的重要性和实施途径的教育家是(恽代英??)33.以改造中华民族为目标的幼稚教育的倡导者是(张雪门??) ?34.幼稚园行为课程的提出者是(张雪门)? 35.张雪门所倡导的幼儿教育是(以改造中华民族为目标??)?

张雪门教案

中外学前教育史 —— 张雪门的学前教育思想(教案) 撰写人:14学3 孟淑婷 黄忠敏 倪凡佳

授课课题:第四章中国及近现代的学前教育思想 之张雪门的学前教育思想 教学目标及要求: 1.了解张雪门在学前教育方面作出贡献的思想家的成长和教育实践经历。 2.掌握张雪门的主要学前思想。 教学重点及难点: 1.掌握张雪门的行为课程。 2.张雪门探索学前教育中国化和科学化的思想与实践,对我国当前学前教育的发展有何启示 教学课型:理论课 教学手段:多媒体教学 教时安排: 1课时 教学过程: 第一部分 引言 20世纪20年代开始,学前教育中国化的呼声越来越高,1919年到1921年,杜威来华,他的实用主义思想对我国教育界影响很大。中国的学前教育开始了从仿日到仿美的转变,这一时期学前教育界更多的是关注学前教育的发展如何能够更好地适应中国的实际国情,探索出科学化发展的道路。其中影响最大的是我国近现代史上著名的四位学前教育专家,即陶行知、陈鹤琴、张宗麟、张雪门。

第二部分 一、生平和学前教育实践 张雪门(1891-1973),浙江鄞(yin)县人,我国近现代教育史上著名的幼儿教育家。早在20世纪30年代即有“南陈北张”(南京陈鹤琴,北京张雪门)之称。他毕生从事幼教工作,写了三四十本幼儿教育专著和二三百篇的论文,对我国至东南亚的幼儿教育具有重要的贡献和影响。 1)1912年,执教于鄞(yin)县私立蔡氏星荫小学,后任校长; 2)1918年,与几位志趣相同的人创立了当地的第一所中国人自办的幼儿园 ——星荫幼儿园,任园长; 3)1920年4月,与人合办俩年制的幼稚师范; 4)1924年,去北平大学任教职,同时在教育系学习,主攻研究幼稚教育, 拟定了《幼稚园课程》; 5)1926年,开始研究福禄贝尔,并译著了《福禄倍儿母亲游戏辑要》《蒙 台梭利及其教育》; 6)1928年,主持中法大学孔德幼稚师范; 7)1929年,应香山慈幼院熊希龄院长之聘,筹设幼稚师范,并任幼稚师范 校长; 8)1930年,创办了北平幼稚师范学校; 9)1931年,九一八事变后,思想产生了较大变化,认识到幼儿就是未来的 主人翁,开始幼儿行为课程的研究; 10)1932年,应北平民间大学,中国大学,天津女子师范学院之邀讲授《幼 稚教育》; 11)1934年,开办“乡村教育实验区”; 12)1938年,幼稚师范在桂林华门大街成立; 13)1944年,迁往重庆,进行儿童福利制度的实验; 14)1946年,远赴台湾; 15)1976年,因脑病复发病在台湾溘然长逝,终年83岁;

中外学前教育史 辅导纲要

中外学前教育史辅导纲要

《中外学前教育史》辅导纲要 上卷中国学前教育史 第一编中国古代学前教育 第一章古代学前教育的实施 主要内容: ⒈我国古代社会学前教育的内容 ⒉我国原始社会学前教育的特征 ⒊我国奴隶社会学前教育的特征 ⒋我国封建社会学前教育的特征 重点掌握: ⒈我国原始社会学前教育的特征: ①对儿童实施社会公育;②原始部落的老人是原始社会儿童教育工作的主要承担者;③原始社会儿童教育的内容是多方面的,是与儿童日后将要进行的生产、生活实际密切相关的;④原始社会儿童教育的方法,主要是采取口耳相传,在实践活动中进行教育的方法。 ⒉我国奴隶社会学前教育的特征: ①家庭承担了学前儿童教育的任务;②奴隶主贵族垄断着受教育的权利,学前儿童教育也仅限于奴隶主贵族的家庭中实施;③学前教育与学校教育已有了较明确的年龄划分;④学前教育具有鲜明的阶级性,制定了相应的学前教育计划。 ⒊我国封建社会学前教育的特征: ①打破了过去奴隶主贵族垄断学前教育的局面,使学前教育成为普通平民家庭教育的重要组成部分;②学前教育的内容大为丰富,涵盖了德、智、体诸方面,并出现了许多专为幼儿编写的用于思想教育、文虎指示教育等方面的教材;③学前教育的实施具有浓厚的功利主义色彩,在实施过程中,总体上是重教轻养; ④儒家思想规范和指导着学前教育的实施。 ⒋我国古代社会学前教育的内容: ①思想品德教育:小悌、崇俭、诚信、为善;②生活常规教育:礼仪常规的训

练、养成卫生习惯;③文化常识教育;④注重幼儿的身体保健。 第二章古代学前教育思想 主要内容: ⒈颜之推的学前家庭教育思想 ⒉王守仁的儿童教育思想 ⒊张履祥的家庭教育思想 重点掌握: ⒈颜之推的学前家庭教育思想: ①提倡及早施教;②主张慈严结合;③要求均爱无偏;④主张博习致用;⑤重视风化陶染。 ⒉《颜氏家训》:是颜之推所作,共20篇,其中序致、教子、兄弟、治家、慕贤、勉学、涉务诸篇是我们研究颜之推家庭教育、学前教育思想的主要依据,是我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书。 ⒊王守仁的儿童教育思想: ①顺导性情,鼓舞兴趣;②循序渐进,量力而施;③因材施教,各成其才;④全面诱导,不执一偏。 第二编中国近代学前教育 第三章晚清时期的学前教育 主要内容: ⒈蒙养院制度的确立 ⒉康有为的学前儿童公育思想 重点掌握: ⒈我国近代学前教育原第一部法规:1904年颁布的《奏定学堂章程》中,为学前教育专门制定了《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》,这是我国近代学前教育的第一部法规。 ⒉我国第一所学前儿童教育机构:湖北幼稚园

学前教育课程思想

学前教育课程思想 十年代,他就与我国的另一位著名学前教育专家陈鹤琴先生有“南陈北张”之称。他一生潜心研究学前教育,特别是幼稚园教育,经过长期的实践和理论研究,写出了进200万字的著作,大大丰富了我国学前教育思想宝库。在他的著作中,有关幼稚园课程方面的理论与思想占据极其重要的位置。这些著作主要包括:《幼稚园的研究》《幼稚园课程编制》 《课程组织法》《幼稚园教育概论》《幼稚园教材研究》《幼稚教育 新论》《中国幼稚园课程研究》《增订幼稚于思念行为课程》等。这些著作被收入戴自俺主编、北京少年儿童出版社1994年出版的《张雪门 幼儿教育文集》(上、下卷)。虽然这些著作的许多内容是重复的,但是, 从中我们能够非常明显地张雪门先生的学前教育课程理论与思想。这些思想涉及课程的本质、幼稚园课程的内容与来源、幼稚园课程的编制 与组织的等方面,而他的学前教育课程思想则集中地体现在他的“行为课程”的理论与思想。 (一)课程的本质是经验与行为 研究课程,不能不探讨课程的本质问题。课程的本质,集中地反映课程的基本特性。那么课程是什么呢?从他是著述中我们可以看到,张雪门关于课程本质的理解在不同的时期发生了一些变化,经历了从“经验”到 “行为”的转变

在早些年份的著作《幼稚园的课程》中张雪门认为,“课程是经验;是人类的经验,用最经济的手段,按有组织的调制,用各种的方法,以引起孩子的反应和活动。”幼稚园的课程是什么呢?“就是给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且喜欢做的经验的预备。” 的自然经验都看作课程。因为自然经验太、零碎太紊乱,自然经验的获得太不经济,自然经验仅有适合简单环境的常识,不足以供高深专业的需求。在他看来,课程是有选择的经验,是有价值的经验,“是适应生长基本价值的选品,岁时代而变迁”。张雪门先生批判了当时学校把课程仅仅看作是“知识”乃至“书本”的倾向,认为要改造民族,首先要打破有关课程的谬见,恢复课程的本来面目。课程的本来面目是什么?“课程原是人类生活有价值的经验。只为这些经验对于个人和社会都有绝大的帮助,所以人类要想满足自己的需要、适合社会的生活,便不得不想学得这些经验。”而“其实课程的范围很大,技能、知识、兴趣、道德、体力、风俗、理礼节种种的经验,都包括在课程里。”“课程非但是人类生活的经验,尤其是有价值的经验的选品。”这些经验不是一经过选定就固定不变的,而是随着时代需要有变迁,适应时代的经验于是也有变迁,而课程的内容更不得不随之而变。“所谓变更课程的内容者,不过适应当代的需要,以合于生长的原则罢了。” 课程是一个变化的范畴和概念,人们对于课程的理解也会发生变化。张雪门先生也是这样。在20世纪30年代,他把课程主要理解为经验,经过选择的有价值的经验和材料,这种经验随着时代的变化而变化。到60

中国古代学前教育的

中国古代学前教育的

中国古代学前教育的 封建社会儿童的学前教育 发布时间: 2006-11-30 16:45:29 被阅览数:次来源:北方教育网 文字〖大中小〗) 春秋末年(公元前475年),中国开始进入了封建社会。由于奴隶制度的崩溃,新兴地主阶级登上政治舞台,以及士阶层的壮大,私学的大兴,扩大了教育对象,使得更多的人掌握了原来为贵族所垄断的文化与道德等方面的知识,为更多的家庭实施学前教育提供了可能性,因此儿童的学前教育也得到进一步的发展。 一、封建社会的学前家庭教育 在封建社会,家庭是社会的基本细胞,是子女与社会最早的接触点,也是我国古代儿童接受学前教育的场所。 1.封建社会学前家庭教育的目的 (1)为培养统治人才服务 在封建社会,历代统治者多重视教育,设立学校,他们的目的主要在于通过学校教育为封建社会培养“建国君民”的统治人才。在我国古代最早的一本教育学著作《学记》中曾经说过:“君子如欲化民成俗,其必由学乎。……是故古之王者建国君民,教学为先。”(《学记》,《中国古代教育文选》,人民教育出版社1979年版,第95页。)汉代太学的设立也能够说明这一点。太学是封建社会一种重要的官学机构,它的最初设立动机,就是西汉武帝接受当时著名的教育家董仲舒的“养士之大者,莫大乎太学;太学者,贤士之所关也,教化之本源也”(班固:《汉书?董仲舒传》卷56,中华书局1962年版,第2512页。)的主张,为造就官僚后备军而设立的。隋唐以后,虽然由于科举制度的影响,学校日渐成为科举的附庸,但其最终的目标,仍然是

为了培养统治人才。 学前教育是学校教育的基础,它的目的自然是与学校教育的目的一致的,都是为培养封建社会需要的统治人才服务的,因此封建社会的许多家庭在实施学前家庭教育的过程中,长辈们常以“学而优则仕”的思想教育儿童,以日后求官进爵的知识启蒙儿童。同时统治者亦非常重视学前家庭教育,视其为封建教育的重要组成部分和造就官僚后备军的人才教育的开始。 (2)齐家治国的基础 《礼记.大学》中说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”“其家不可教,而能教人者,无之。”孔子也说:“居家理,故治可移于官。”(顾炎武:《日知录?家事》,《中国学前教育史资料选》,人民教育出版社1989年版,第44页。)可见,古人十分重视家庭教育,并把它作为今后出仕、治国安邦的基础与管理才能的一种检测。同时,由于“天下之事,莫不有其初。家之立教,在子生之初。”(丘?:《大学衍义补》卷首,四库全书本。)故家庭对幼童的学前教育,又是家庭教育的基本内容与起点。从这个意义上讲,为日后能够齐家治国奠定基础,也是学前家庭教育的目的之一。 家教与治国的逻辑联系为纽带的宗法政治统治,皇位实行嫡长继承制,百姓以血缘关系亲疏。家庭内部以父权实施家长制管理,国家最高统治者则以君权实施“家天下”的统治,父权与君权名异实同。秦以后虽实行郡县制,但仍以家庭(家族)为国家对臣民进行统治的中介。中国封建社会历代的地方行政,一般都以县为最下级的行政单位,然而县境广阔,人口众多,要实行有效统治,还必须依靠地方自治性质的乡村组织。由于中国农村社会聚族而居的特点,家族成为乡村组织的基础。乡村组织对百姓实行的是族权与政权的联合统治,因此,国家的统治归根到底是要依靠家庭组织的力量。“家之不宁,国难得安。”由此,许多政治家、思想家提出国之本在家,欲治其国,须先齐家的观点,并赋予家庭人口生产、物质生产、教育三重职能,使中国传统的家庭具有特殊的意义。 (3)光耀门楣 如果说齐家治国是政治家为古代学前家庭教育制定的终极目标,那么光耀门楣则是普通家庭实施学前教育的实质动机与最切近实际的目的。有一则民间笑话:有位父亲让其心爱的儿子骑在脖子上赶路,一位道学先生见了,

2014年版学前教育史第五章著名教育家的学前教育思想与实践

2014年版学前教育史第五章著名教育家的学前教育思想与实践

第五章著名教育家的学前教育思想与实践 第一节蔡元培的学前教育思想“学界泰斗,人世楷模”,这是毛泽东同志对蔡元培先生光辉一生的高度评价。 论教育方针 1、军国民主义教育,即体育 2、实利主义教育,也就是智育 3、德育主义教育,即公民道德教育,基本内容:自由、平等、博爱 4、世界观教育,是“超轶乎政治的教育” 5、美育教育,可以“陶冶吾人之感情啊,使有高尚纯洁之习惯” 蔡元培的德、智、体、美、劳五育并举的教育方针,否定了中国封建的、半封建半殖民地的旧教育宗旨,是历史的进步,成为民国初年国家颁行教育方针的理论基础和指导思想,培养儿童成为德、智、体、美和谐发展的人才也从此起步。 对传统儿童教育的批判和“尚自然”“展个性”的主张 蔡元培把批判传统的儿童教育、发展儿童个性,作为民国教育改造传统教育的起点。 蔡元培说:“知教者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。” 蔡元培列举了托尔斯泰的的自由学校、杜威的实用主义教育、蒙台梭利的儿童教育等,说明这种小教育的特点。他还指出,要做到尊重儿童个性、选择正确的教育方法,必须进行儿童心理研究与儿童心理实验,教师还必须有充分的知识,才能足以

适应这种新的儿童教育。 三、论学前美育 (一)、论美育与德、智、体各育并重 美育:蔡元培在《美育》一文中指出:“美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。” 蔡元培认为美育是培养健全人格不可缺少的。 (二)、论学前美育的实施 蔡元培将美育实施的途径归为三类:家庭美育、学校美育、社会美育。 1、家庭美育或胎教院、育婴院的美育 首先是接受家庭美育,但蔡元培因怀疑家庭教育的功能,主张儿童出生后最好是实行公育,他的理想是以儿童公育代替家庭教育。 胎教院的美育,蔡元培将之视为对儿童实施美育的起点。胎教院要处处包含美育的因素,院址选择、建筑、环境、布置、设施、人员等都要适合孕妇生活和胎儿成长。 2、幼稚园的美育 蔡元培主张,儿童满三岁入幼稚园。舞蹈、唱歌、手工,都是美育的专课。就是教他计算、说话,也要从排列上、音调上适合他们的美感,不可用枯燥的算法与语法。 3、社会的美育 诸如美术馆、美术展览、音乐会、剧院、博物馆、动物园、植物园,甚至街道、房舍、店铺的美化等,都包含着丰富的美感教育因素,只要注重观察和引导,对陶冶儿童美的兴趣、美的感觉、美的表达都起着良好的作用。

《中外学前教育史》总复习题及答案讲课稿

第一编:中国学前教育第一章古代学前教育 1、奴隶社会建立的保傅教育制度中,设有“三公”“三少”教育子女,三公是指什么?(太保、太傅、太师;少保、少傅、少师) 2、慈幼机构的建立开始于何时?(封建社会中后期的宋代)当时建立的主要慈幼机构有哪些?慈幼局、举子仓、育婴社 3、封建社会学前家庭教育的主要内容有哪些? (l)思想品德教育1)孝悌;2)崇俭;3)诚信;4)为善 (2)生活常规教育1)礼仪常规的训练;2)养成卫生习惯; (3)文化知识教育——识字、书写、听解《四书》、诗、赋、格言等。(4)身体保健教育4、封建社会用作幼儿识字启蒙教育的教材主要有哪些? (周兴嗣作的《千字文》、宋代王应麟的《三字经》,以及无名氏的《百家姓》) 5、封建社会用作伦理道德教育的主要教材是什么?《四书》《五经》 6、封建社会用做诗赋教育的主要教材有哪些?《唐诗三百首》《千家诗》和北宋汪洙的《神童诗》 古代学前教育思想 1、贾谊的早期教育包括哪些内容?早谕教;选左右;重儒术 2、颜之推的家庭教育思想包括哪些内容?提倡及早施教;主张慈严结合;要求均爱勿偏;主张博习致用;重视风化陶染。 3、“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”是谁的语言? 4、我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书是什么?——《颜氏家训》

5、朱熹的儿童教育思想包括哪些内容?重视蒙养教育;要求慎择师友;强调学“眼前事”;提倡正面教育为主; 6、朱熹为儿童编写的教材有哪些?《小学》与《童蒙须知》 7、王守仁的儿童教育思想包括哪些内容? “知行合一”、顺导性情,鼓舞兴趣;循序渐进,量力而施;因材施教、各成其材;全面诱导,不执一偏。 8、评王守仁的“自然教育论”。9、述评张履祥的“耕读相兼”理论的积极意义。 第三章中国近代的学前教育 中国近代第一个学前教育法规是什么?《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》(简称“章程”),它是清政府1903年命张百熙、张之洞、容庆等人制定并于1904年颁布实施的。 我国第一所学前儿童教育机构是由谁在哪里开办的?名字叫什么? 1903年9月,时任湖北巡抚端方在武昌寻常小学堂内创办了湖北幼稚园, 3、儿童公养公育思想最早是由谁提出的?康有为 第四章现代学前教育的演进 1、最早在中国传播杜威实用主义教育思想的是谁?蔡元培、陶行知、胡适等人。 2、民主进步人士对教育的主张有哪些? (一)反对封建的儿童观,主张尊重和发展儿童的个性(二)反对照搬外国经验,主张学前教育中国化。 杜威实用主义教育思想的核心是是什么?儿童中心论 儿童中心论的实质是什么?

第二章古代学前教育思想《中国学前教育史》教案

第四节古代学前教育思想教案 教师耿明理 班级12幼师 教学目标:(分掌握、熟悉、了解三个层次) 1.了解贾谊、颜之推、朱熹、王守仁的生平及其儿童教育思想。 2.归纳总结古代学前教育思想中有积极意义的主张。 教学重点:颜之推、朱熹、王守仁的生平及其儿童教育思想 教学难点:学习评价古代学前教育思想。 教学课型:理论课 教学课时:2 教材处理:通过讲解、归纳、对比、例举,使学生明确古代教育家的思想观点,指导学生结合教材抓住脉络,归纳总结贾谊、颜之推、朱熹、王守仁的学前教育思想。 教学方式:讲解、讨论 教学过程: 在我国古代学前教育的发展过程中,贾谊、颜之推、朱熹等许多教育家和思想家从不同的角度论述了学前教育的目的、意义、内容和方法,提出了许多具有积极意义的学前教育思想和主张,对我们今天的学前教育研究仍具有积极的参考价值。 一、强调人的早期教育 “早谕教”是古代学前教育思想中一项非常引人注目的内容。贾谊从加强中央集权的政治观点出发,认为对太子的教育应尽早实施,“太子之善,在于早谕教与选左右”。提倡及早施教也是颜之推家庭教育思想中最为重要的思想。 他认为,家庭教育应当及早进行,越早越好。有条件的家庭,可以实行胎教。 他认为: “人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。”

南宋时期著名的哲学家、教育家朱熹( 1130—1200) ,专门从事教育活动四十年之久,也特别重视蒙养阶段的基础教育作用。他认为如果儿童在幼时“不习之于小学,则无以收其放心,养其德性,而为大学之基本”。同时他从儿童的心理特点和教学的要求出发,指出只有使儿童“讲而习之于幼稚之时”,才能使其“习与智长,化与心成,而无扞格不胜之患也”,才能收到理想的教学效果。 二、注重环境熏陶 贾谊认为,慎选左右是对太子进行早期教育成功的保证。为加强太子的早期教育,应建立保傅教育制度,设置“三公”、“三少”。他说: “习与不正之人居之,不能无正也,犹生长于齐之不能不齐言也; 习与不正之人居之,不能无不正也,犹生长于楚之不能不楚言也。”颜之推继承与发展了古代注重环境教育的思想,强调儿童的品性形成于风化熏染的过程中。“人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之。”因此,长辈应为幼童营造一个良好的成长氛围,为其树立良好德行的榜样,他说: “是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳; 与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨翟悲于染丝,是之谓矣。”朱熹也十分重视周围的环境对儿童的影响: “习与正则正,习与邪则邪。”儿童的身心发展更多地实现于自身无意识地与生活环境及人际氛围的互动中,实现于潜移默化的环境陶冶与对他人的模仿中。而且,幼小孩童初入世间,一切周围的人与事都会勾起他的好奇、好动、观察、模仿、探索。古代教育家注重环境熏陶的教育思想给予我们的启示就是: 儿童教育,特别是早期教育

2020年整理张雪门的学前教育课程思想.pdf

张雪门的学前教育课程思想 张雪门(1891~1973),浙江鄞县人,我国著名的学前教育专家。早在三十年代,他就与我国的另一位著名学前教育专家陈鹤琴先生有“南陈北张”之称。他一生潜心研究学前教育,特别是幼稚园教育,经过长期的实践和理论研究,写出了进200万字的著作,大大丰富了我国学前教育思想宝库。在他的著作中,有关幼稚园课程方面的理论与思想占据极其重要的位置。这些著作主要包括:《幼稚园的研究》《幼稚园课程编制》《课程组织法》《幼稚园教育概论》《幼稚园教材研究》《幼稚教育新论》《中国幼稚园课程研究》《增订幼稚于思念行为课程》等。这些著作被收入戴自俺主编、北京少年儿童出版社1994年出版的《张雪门幼儿教育文集》(上、下卷)。虽然这些著作的许多内容是重复的,但是,从中我们能够非常明显地张雪门先生的学前教育课程理论与思想。这些思想涉及课程的本质、幼稚园课程的内容与来源、幼稚园课程的编制与组织的等方面,而他的学前教育课程思想则集中地体现在他的“行为课程”的理论与思想。 (一)课程的本质是经验与行为 研究课程,不能不探讨课程的本质问题。课程的本质,集中地反映课程的基本特性。那么课程是什么呢?从他是著述中我们可以看到,张雪门关于课程本质的理解在不同的时期发生了一些变化,经历了从“经验”到“行为”的转变。 在早些年份的著作《幼稚园的课程》中张雪门认为,“课程是经验;是人类的经验,用最经济的手段,按有组织的调制,用各种的方法,以引起孩

子的反应和活动。”幼稚园的课程是什么呢?“就是给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且喜欢做的经验的预备。” 由上可见,课程就是经验。但是,需要注意的是,张雪门先生并不把所有的自然经验都看作课程。因为自然经验太、零碎太紊乱,自然经验的获得太不经济,自然经验仅有适合简单环境的常识,不足以供高深专业的需求。在他看来,课程是有选择的经验,是有价值的经验,“是适应生长基本价值的选品,岁时代而变迁”。张雪门先生批判了当时学校把课程仅仅看作是“知识”乃至“书本”的倾向,认为要改造民族,首先要打破有关课程的谬见,恢复课程的本来面目。课程的本来面目是什么?“课程原是人类生活有价值的经验。只为这些经验对于个人和社会都有绝大的帮助,所以人类要想满足自己的需要、适合社会的生活,便不得不想学得这些经验。”而“其实课程的范围很大,技能、知识、兴趣、道德、体力、风俗、理礼节种种的经验,都包括在课程里。” “课程非但是人类生活的经验,尤其是有价值的经验的选品。”这些经验不是一经过选定就固定不变的,而是随着时代需要有变迁,适应时代的经验于是也有变迁,而课程的内容更不得不随之而变。“所谓变更课程的内容者,不过适应当代的需要,以合于生长的原则罢了。” 课程是一个变化的范畴和概念,人们对于课程的理解也会发生变化。张雪门先生也是这样。在20世纪30年代,他把课程主要理解为经验,经过选择的有价值的经验和材料,这种经验随着时代的变化而变化。到60年代,他对课程的本质有了新的理解。在《增订幼稚园行为课程》中,张雪门提出了“行为课程”的概念,并系统论述了他关于行为课程的思想。何为行为课程?“生活就是教育;五六岁的孩子们在幼稚园生活的实

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