关于网络的议论文

网络游戏之我见作文

网络游戏之我见作文网络游戏之我见作文同学们：大家好！最近我发现同学在网络游戏这方面谈的热火朝天。刚好进入了第六单元信息世界的学习。借此我想发表一下我的个人观点。我先来说一说网络游戏利的一面把，网络游戏故名思议，那就是继互联网络开发以来，而新起的一种放松我们身心的一种游戏。我不需要去准备什么道具，只要坐在电子荧屏前进行一些简单的’操作便行了。并且网络游戏可以开发我们的智力、增强团队合作、提高我们的交际水平。网络游戏也可以适当的放松我们的心情愉悦我们身心。比如说一些繁忙的上班族，课业沉重的大学生都可以借此放松下来。同时也可以锻炼我们思维反应和手眼的协调。而且网络游戏还极大地节约了经济成本，一款好的游戏可以让人重复使用，老少皆宜其乐融融。当然，凡事物都会有两面性。网络游戏就是一把“双刃剑”

除了好的之外，也有它的坏处。当网络游戏风靡一时时，许多人看到了它的价值就开始动歪脑筋把它作为发财的一种赚钱手段来诱惑那些未成年的学生，使得这些学生荒废了学业，耽误了美好的前程，也因为沉迷于网络而视力严重下降，甚至达到了无法理解的状况（疲劳猝死），还有人学游戏中的人物把虚拟世界中的应用到现实生活中让有些人走上了犯罪道路，之后意识到时已经后悔莫及。经常玩网络游戏的人长时间不锻炼，体质一般多很差，还影响了身体机能，如视觉退化、肌肉萎缩、脂肪和胆固醇的增高。还以出现脊椎变形等等。同学们，我觉得网络游戏不能够直白、草率地枉下结论，觉得利大于弊、弊大于利。事物都有两面性，它的好坏都是等值的。更不能把自己出现的坏毛病都推给网络游戏，它只不过是一个载体，如果我们能够克制好自己，还会发生类似的情况吗？克制好自己，就是做一个完美的自己，让自身做到完美，就是给自己的未来铺上美丽的蓝天。谢谢大家

以等待为话题的满分作文

以等待为话题的满分作文有人说：“人的一生就像四季，或许只有等待，最后才会成功。下面是为大家整理的关于以等待为话题的满分作文，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习! 以等待为话题的满分作文1 爱，到底是什么;多少文人书写过爱，有的认为是放手，有的认为是坚持，也有的认为是祝福。在我看来，爱是等待，是随时间迈过而愈加痛苦的等待。没有任何一种爱比等待更痛人心弦，就算是防守，那份痛处也只是一瞬间。而等待，却是漫长的煎熬。园丁对花儿的爱蕴含于等待之中——等待花期，俯身丛中，浇水松土，精心呵护，这一切都是那么的辛苦。果农把对果树的爱侵透于等待之中，渴望成熟，穿越林间，剪枝施肥，悉心照管。这份等待也包含希望。如同父母对子女的爱，其中更充满了等待，但这种等待却是艰辛，劳苦的，但他们却几十年如一日的，不曾后悔，更不曾放弃，着就是父母的爱。等待的爱，不仅是让人痛苦哭，更是种隐身的。也许你一直等待着，到最后却什么也得不到。如同花园中的花，果园中的树一样，丰收前的一场暴风雨足以洗脱之前的的艰辛——绝收已是

意料之中的了。而且，不会有人知道你的等待。在夜幕降临的是时候，你还在外，是否会想到家中的老母还在饭桌前等你的归来，妻子还在电视跟前盼着那扇门的打开。等待人的人情，只有那人才最明白。也许老母还在担心到你是否在外出事了，妻子还在想着你是否又要加班。而你回来时一句“你们应该先吃嘛”便把先前的爱抹掉了，没有人知道。爱情，亲情都充满，也需要充满等待，只有通过等待的爱情，经过时间摧残的爱情才能永恒。只有经过等待的亲情，才会更加的温馨。但是这份等待不应超过双方的承受范围。自由自在的风筝凤翔于空中，也由一根线所牵引。在下方那个等待者不应任线的防长，不然线断筝飞，等待到头一场空。一位好的风筝放飞者便应会把握住这线的长短，收放有度。等待着春花起，秋叶落，等待着伊人心软，等待着双方热躁的心冷却，等待着彼此会更加的了解。等待，是有意义的等待，是怀着某种爱而等。空无意义的等或无可能的等待只会换回无可能。在她看不到的地方等待，也许是痛苦的，但是却能感觉到最大的美丽，相信光芒会出现在此处，这天，她定会看到原先暗藏在黑暗中的你。别轻视这种等待的爱，它胜过千万甜言蜜语，保持着这种等待!相信他总会回来，今天或者明天!

高中作文800字：容忍比自由更重要.doc

高中作文800字：容忍比自由更重要 “容忍比自由更重要。” 最初翻看胡适先生的《容忍与自由》时，看到了这句话，我感到又不解又好笑：若处处都容忍着，让不顺心的事扰着自己，这“自由”还有人要吗?之后又仔细读了一遍，想了想，似乎又有所理解，大概是要尊重别人的自由，所以要容忍吧。我也就一下子说服了自己，就这么理解了。有一次，因历史课上的问题去翻查启蒙运动的资料，其中写到了卢梭与伏尔泰：两人生前因观念不同，虽同为启蒙领袖却相互争吵了半辈子。伏尔泰离世，葬入先贤祠；卢梭病逝，法国人亦把他葬入了先贤祠，并特别选在了伏尔泰的正对面安葬。法国人为之骄傲地说：“让这对冤家死后继续争辩吧!” 卢梭凭什么葬人先贤祠?一个能与所有朋友、无数学者争吵以至无人再愿理会的暴躁鬼，凭什么?一个已被诊断为偏执型精神病的患者，凭什么?一个在资本主义的成长时期就公然反对私有制的“疯子”，凭什么?或许，正是凭着那一代法国人的容忍。今天，当一些西方学者奉卢梭为社会主义思想的起源，将他的思想视作反对后现代主义与纯物质文化的利器时，我们才发现，那一代法国人对这个“疯子”的容忍有多么正确，甚至是超前。因而，我看到了自己先前的观点有多么浅薄。苏格拉底曾说过，他自己之所以智慧，正在于他看到了自己的无知。但生活中无知的我

们，却总因为无知而觉得自己是最智慧的人。而当我们抱着这样的无知态度去理解“容忍”时，浅薄也就难免了。 “尊重别人的自由”，在我们这里，说到底，便是一种“大人不记小人过”的口气，无非是为了展现自己所谓的“宽容”罢了。抱着这种心态的人或许潜意识里就觉得我是对的，他是错的，但我气量大，我容得下他的错误。别人若是值得有这份自由，我便忍一忍；别人若是不配有自由，我也就无须所谓的“容忍”了。或许，这正是一种深藏于人内心的，因受到“宽容”这一名誉诱惑而隐蔽了对控制的欲望的表现。它不能算是真正的容忍，只是为了取得“容忍”的名号罢了。正如卢梭在阐述科技与艺术败坏道德时曾提到的，这种为了装点的伪善一旦被识破更令人厌恶。而真正的容忍，恐怕在于敢于承认自己的无知，并能够从心底肯定别人的价值。不少自命不凡的哲学家、艺术家、诗人或所谓的成功人士，都会认为自己的灵魂比普通人更高尚，自我价值比常人更高。但当他们离开像面包师这样的劳动民众几个星期后，那些高尚灵魂中，不知有多少都将在饥饿的面前扭曲，变为可悲的形状。只是社会的普遍想法，就如空气一般不曾离开，而我们也就因此永远抱着无知去“容忍”别人，“容忍”社会。人人均如此，社会也就难免无知了。胡适先生没少受过鲁迅先生的讥讽，但他却能真正地容忍。鲁迅讥笑“整理国库”，胡适有所认同，便在演讲中呼吁先进研究室先

经历之我见作文

经历之我见作文时间：2017-05-06 11:08:15 | 作者：学霸【篇一：经历之我见作文】 “经历“，人人都有。”历“字本身就是人人都有的状态。古字“?v”，上为“日光照耀下的树林”，下为“人的脚“。表示“人在树林中穿行”的样子——造字的古人们都这样做过，而历代芸芸众生也都有自己或长或短的人生经历。然而其中有些人自得其乐，回味无穷；也有些人一生碌碌空虚而无所牵托，令人叹惋。所以，一个人究竟怎样才能让自己的人生经历更加丰富充实呢？把目光投向爱琴海之滨，两个身着素袍的人在阳光下的树林中穿行，他们可以给我们答案——相传苏格拉底与拉各斯相约共访一座风景秀丽的名山。于是二人分头出发，待会合时才发现，那山根本不存在。拉各斯一路只顾风尘仆仆，此时只是叹息。而苏格拉底却没什么遗憾的：“我这一路看够了美好的风景啊！” 苏格拉底的人生态度无疑是值得称道的，因为它有一种“经历的主体意识”。他知道人生不应仅仅局限于一个目标，而实现目标的过程也同样珍贵，甚至更加值得品味。而且他还主动践行这种理念，注重关注自己的人生经历。比起漠视自身经历的拉各斯而言，自然收获更多。充分理解人生经历的意义，并努力主动去探寻、去铭记自己的经历，这种态度，我称之为“经历的自觉”。它能使我们主动的、有意识地捕捉生活中的美好，从而使生活变得充实。仅仅有“经历的自觉”是不够的，我们还应去听听朱熹爽朗的笑声。昔日朱子与陆九渊会于溪山，他手指周遭景色，又指指彼此二人，朗声笑道：“自有宇宙以来，已有此溪山，还复有此嘉客否？”这句话每每读来，皆如朝圣般震撼。朱子的生命太丰沛，文化人格太高大，以至于他有理由相信，他和他身边人正经历的就是“最好的时代”。其实这种气度并非他二人专利，且看北宋嘉佑二年进士科——考官，欧阳修；进士，张载、曾巩、程颐、程颢、苏洵、苏轼——如此多的文化名人汇于一时，给了他们丰富彼此人生经历的绝妙舞台，赋予他们对自身所处时代的自信，也便造就了专属于宋代的理性哲学的光辉。我辈文化人格虽然尚难以望先贤项背，但我们是否也能对身边正在经历的事物投以最真实的目光？我们是否也可以用“最好的时代”来衡量我们正经历的一切？因为这样，我们便可主动对自己面前的人、手边的事抱有一种“温情”与“敬意”。我们的经历，也会因为我们主观上的重视而变得弥足珍贵。充分相信自己一切经历的价值，并始终以正面的价值尺度去衡量自己和周遭的人、事、物，这种态度我称之为“经历的自信”。它让我们得以更好地享受经历，回味经历。

“等待”话题作文素材 (800字)

一、思路我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。——等待是幸福的，因为有希望在前头米丘林等待需要耐心一个人如若看见别人需要，还等着别人的请求，显而等待需要先做好准备易见不是诚心的援助。——但丁消极的等待不会有结果寻春须是先春早，看花莫待花枝老。——李煜等待不一定成功了，但没有等待一定不能成功真正的幸运在等待着有资格享受的人。——斯塔提乌等待合适的时机斯等待是为了更好的行动耐心等待，风车从不跑去找风。——斯克利维斯与其等待不如主动出击有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》等待是一种优雅的生活态度别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！——龙沙二、名言一件事成功，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和些需要做的事。——法国民谚 “希望”。——大仲马一等二靠三落空，一想二干三成功。——民谚一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。—桃花三月开，菊花九月开，各自等时来。——民谚—王尔德每个人一来到这个世界就是在等待死亡，所以请珍惜不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。——弗莱现在的自己，请为将来的自己负责。

明字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我—佚名要在这三块基础上建立我成功的金字塔。——巴斯德三、经典素材飞人乔丹 (等待机会当家作主) 尽管很享受退役后的悠闲生活，但是飞人乔丹还是在暗自等待一个重返nba的机会。只不过这一次，他的身份将由球员变为老板。乔丹曾在接受美联社采访的时候表示，他现在的生活轻松又充实。“我喜欢待在家里，和孩子们在一起，尝试许多以前有兴趣却没时间做的事情。我发现，变了样子的生活也不错。”尽管悠闲的生活很惬意，但是对于飞人来说，篮球永远是生命中最重要的主题。现在，除了忙着张罗全美高中篮球的全明星赛外，乔丹还在全力准备推出第20代飞人系列的篮球鞋。 “篮球是我的激情所在，我正在等待一个重返篮坛的机会。”乔丹毫不讳言自己对拥有一支nba球队的憧憬，但是同时他也强调，“我很有耐心，必须要等待时机成熟才会出手。”乔丹所说的“成熟条件”，指的是“感兴趣的球队、合适的价格和运转良好的经济状况”。当然，这一切要想同时拥有并不容易，据说乔丹为此曾和热火队、雄鹿队以及山猫队都有过接触，但是到目前为止，乔丹的“老板梦”并没有实质性的进展。姜子牙钓鱼

【高三作文】为了自身利益而不言

【高三作文】为了自身利益而不言生活中，总有一些人会为了自身利益而不言，但也总有一些人不会因为人微言轻而不言。从何时起，在“说”与“不说”之间竟也要考虑那么多？我们总提倡着言论自由，可是现实往往逼迫我们“住口”。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。既然渴望豁达自由，那么我们就应说出来。敢于说，愿意说，应是当下我们最该做的。为了自身的利益，是保持缄默还是袒露心声？选择前者的，或许会成功、会成就一番不凡的事业，但是他们却将自己的良知安放于一边，不闻不问。这么做的后果，私以为，只有最终自己被自己的内心所束缚。孔子曾被三桓联手赶出鲁国，十几年漂泊，受尽艰辛，而三桓则是夜夜笙歌。表面上，三桓的势力不断扩大，可是他们掌控下的鲁国却一年不如一年。他们为了自身利益不曾说出让孔子回归故里的话，直至终了。人总是在将死之际才能看清事情的真相，才会为年少时的错误忏悔。与其在垂垂死矣之际幡然醒悟，不如早日苦海回身，做个真诚的人。选择后者的，势必会有所失，但必定会有所得。“生亦我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也。”遵照我们的本心，做不违心的事，方可无愧于我们自己。我等虽生来只是芸芸众生的一部分，不曾是掌管一方的强人，更不曾是振臂一呼、应者云集的伟人。我们纵使人微言轻，但积土成山，风雨兴焉，当每一个人都说上一两句，那么还会人微言轻吗？只要我们说的是正确的，能够得到人们认可，那么即便人微言轻又何妨呢？每每看到《奇葩说》中的跑票数，有些人认为这些观众是墙头草，但我以为正是各位辩手精彩的辩论博得了观众的认同才会如此。我们不应胆怯懦弱，将自己所想的说出来，无论有没有认可，说出来便是值得鼓掌的。感谢您的阅读，希望文章能帮助到您。社会的冷漠，也许是“不言”的人越来越多的原因之一。“江歌案”、“顺风车司机案”，当热度渐渐消退，人们由愤慨转为麻木，实在是可悲至极。可是“日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化”。这短暂的一生啊，不说点什么，不做点什么，是否会太过单调呢？追逐利益的时候，不要忘了追逐良心。愿热血难凉。感谢您的阅读，祝您生活愉快。

2017.4西城一模作文标杆文

2017.4西城区一模测试卷阅卷标杆文作文： ①《圣彼得堡的留恋》中有一句话：“对于作家来说，必须拥有经历。”其实何止作家，对于其他人或事物也一样：经历，可以是财富，也可能是负担；经历了，可以更加成熟，也可能变得世故或麻木；那些经历，可以留在昨天，可以带到今天，也可以生成明天…… 请以“‘经历’之我见”为题，写一篇议论文。要求：不要局限于《圣彼得堡的留恋》的内容，观点明确，论据充分，论证合理。一类文： 1. “经历”之我见（一类上48分） “每一个生命都是一场传奇。”其实，听过很多人的故事之后，我们常常会感慨每个人的经历都是不凡的。而在每一段经历之后，都是人生的三重境界——一种活在过去，一种活在现在，一种活在未来。第一种人常让我想起鲁迅笔下的祥林嫂。她的经历可谓不凡：前夫早丧、被逼改嫁、再度守寡、儿遭狼凶。这样的人不能不让人同情。但是，她的一生始终无法走出这个阴影中去，祥林嫂的经历让人同情。但是，湎于经历，颓然自伤，却只能造成个人的悲剧命运，饶是有所转机，又如何能更改命运注定的悲哀呢？再如是，鸦片战争之后，国难当头，许多人仍以天朝上国自居，沉浸在旧日的辉煌之中自我陶醉。“做着一个精细却又有点糊涂的梦。”他们保全了脸面，却活的像个笑话。其实他们未尝不知道且前的处境，却耻于面对躲在旧日荣耀的遮羞布下自我麻醉。祥林嫂和这些人都活在过去，一种盯着过去的苦难而忽视现在和未来的无线可能；一种无法正视当下的危机而在过去的辉煌中逃避。他们都有过非凡的经历，但却把人生活成了一场过去的悲剧。还有一种人，他在仕途无望之后，放浪形骸。“闲来写幅丹青卖，不使人间造孽钱。”唐伯虎的一生在那次不许科举后发生了质的改变，他把自己活成了桃花庵中的桃花仙。有人说他潇洒，放下功名，放飞自我。可是，桃花仙一名可不是他所追求的。唐伯虎读书追求的是名垂千古，扬名立万。所谓的潇洒，不过是一种逃避，一种看上去放下了一切，实则是在逃避过去。刻意回避地把现在和过去削裂开来罢了。这种活在当下，不顾过去，不顾未来，只眼下湎扫自在“摘得桃花换酒钱。”后世也只好让他“点秋香”来记住他了。唐伯虎离开仕途，是中国文化石艺术史之幸，而在他自己确实不明不白的悲。和唐伯虎同时期，还活着另一种人，他是中国哲学史上的惊雷。论经历，他几次科举后才获得一个小官，因为进言得罪了当朝权贵被贬至偏远之地，一路装死躲过权贵的暗杀到任。励精图治，为百姓造福。后来，一郡丞之身，集结各地分散兵力，仅用数月便破了别人策划了数十年的造反。而中国哲学史也迎来了“龙场悟道”。心学思想如一股清流流到了当时一蹶不振的文化界。——王阳明，他活的精彩。一生之中不顺甚多，却在最后，终于获得了他所追求的一切，他“记得他所经历的苦难。”“此心光明复何求。”这是他临终的话，现实的撕裂背后却是与之相称的清澈，与苦难匹敌的，是反抗现实的坚韧。他活出了一个让唐伯虎望尘莫及的光明未来。每个人都际遇都是不凡的，却可以活成生命的无限可能，经历不一样，但苦难分量一致。能不能让苦难开辟出来，却要看自己活在过去，现在还是未来。我希望活在未来，我希望活的精彩。如同之前有人说的“愿你半生归来，仍是少年。” 【评语】三种人，三种人生，三种境界。“每一段经历之后，都是人生的三重境界—”，作者理性地分析论述不同的人于“经历”的态度。或忽视，或沉湎，抑或坚韧地面对。于“经历”谈出了自己的理解和思考，有一定的思想内涵，论据清晰而充分，说理辩证而中肯。 2. “经历”之我见（一类中46分）经历可以使我们更加成熟，也可以变得世故和麻木。古有看客，今有吃瓜群众。什么是吃瓜群众呢？简单的来说就是不发表言论的一类群体，他们遍及生活中各个角落，在网络世界中更为多见。

什么之我见作文

什么之我见作文篇一：爱国之我见爱国，需要的是勇敢担当。爱国，需要的是从身边小事做起。爱国，更需要的是付诸行动。爱国的形式也是多样的：文天祥在生死关头，写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”的诗句；屈原最后选择了投江以示爱国；周恩来说出“为中华之崛起而读书”的壮志。每个人的爱国形式各有不同，而他，孙春龙，是通过帮老兵找到回家的路。干了十二年的记者后，他成为了一名志愿者，为了帮助那些被抓壮丁参加战争而留在缅甸，越南等地的老兵回家，找到亲人。志愿者的工作也是艰辛的，在为老兵找到了亲人后，有些儿女却不愿与父亲相见，在经过劝说后才肯相认，但最后都叫出了几十年来未叫过的一声：爸爸。这就是作为一名志愿者的爱国形式，是十分普通，但却伟大的形式，就是为了让相隔万里的家人团聚，让流落他乡的老兵回到祖国的怀抱。张昕宇也是这样。在他当兵时因教官说“中国人教不会”这句话成为了一名探险家，他用了五年的时间，参观了无数船展后，自己造了 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考

一艘帆船去南极。就这样，带着为了给所有人证明中国人不是不行的心，到了奥里米亚康，成为第一批到那露营的中国人，他们，还在马鲁姆火山口举着写有“中国”的旗帜。在环游世界途中，不忘对其他人说：看！船上挂着的是五星红旗。这就是作为一名探险家的爱国形式，是了不起的。让外国人，那些瞧不起中国人的人知道，中国人，是可以将不可能的事情转化成可能的。在他在海上漂泊了八个月回国时，就是所有人为他的爱国形式感到骄傲的时候。然而，作为中学生的我们，又该以什么样的形式呢？也许我们无法像他们一样做的如此伟大。但，我们可以从身边的小事做起。我爱我的学校，因为它让我学到知识；我爱我的家，因为它给我温暖；我爱我的亲人，因为他们为了付出了太多太多…… 只有从身边的小事做起，具备了爱的力量，才叫做爱国；只有拥有一双善于发现美的眼睛，去发觉国家的美，才称作爱国；只有尽自己的一份力去帮助祖国，也许微不足道，但爱不会在乎多少，只要心中充满爱，从身边点滴做起，才为爱国。篇二：幸福之我见幼年时，在那天真无邪的心灵中，没有理念，觉得和小伙伴们玩泥巴的时光是幸福的。上了小学之后，对世界充满好奇的心目中，萌生了一点个性化的想法，以为疯狂玩闹、四处乱窜，让一切事物变得乱七八糟才是快乐

以等待为话题的议论文1000字

以等待为话题的议论文1000字莫等待像是一种宿命,古代的女子习惯了等待。又像是一把枷锁,等待,使她们寸步难行，下面是橙子为大家带来的有关等待为话题的议论文1000字。等待，希望的前奏等待是一种美丽的情愫。当等待的旋律奏响时，在希望的高潮到来之前，需要的是平和的心态，静观云卷云舒的从容。 ——题记大仲马曾言：“人类的一切智慧是包含在四个字里的：‘等待’和‘希望’。”面对希望，人们心中的斗志如大海般澎湃，热情如火山般喷涌，扬起风帆，准备乘万里风，破万里浪，希望的火光招惹得人们勇往直前。面对等待，人们茫然了，叹息了，不知所措了，有心急如焚、急不可待者，有哀叹抱怨、干脆放弃者，其实等待并不是索然无味，这段历程喜抑或是悲要靠我们自己的心态去调控。 “千秋不朽匠人心”的勾践卧薪尝胆，演绎了等待之后的成功。春秋时期，越王勾践战败于吴王夫差，忍辱负重，帮吴王养马饲马，俨然奴隶之身。带到吴王夫差放他回国后，勾践立志要时刻记得当时的苦楚与卑微。苦胆悬房梁，坐卧皆要尝;睡时抛被褥，只恋木柴床。一分一秒的煎熬，一丝一毫的铭记。勾践从容地畅饮这如海的苦痛，承担这如山的艰难，哪怕希望幽光如豆，也决不放弃。上天是不会辜负与准备的人，他待到时机到来，将吴国围追堵截，大获全胜，一洗前耻。古往今来，有多少人有这样的耐心和毅力，若勾践亦如芸芸众

生般轻言放弃，急躁地追寻成功，怎会有报亡国仇的一天!勾践在等待的过程中积蓄能量，镇静地度过每一个夜晚，以充沛的生命力迎接次日黎明的曙光。在等待中厚积薄发，在等待中洗雪亡国之耻。被历史学家称为真正伟大的总统、被美国人民永远铭记的总统——林肯。一生着实说来只有两次成功，竟选为伊利斯州议员和美国总统。其它的，则是接踵不断的磨难。一心想成为参议员的林肯竞争是屡遭失败，便想转变人生方向，以从商为出路。开办企业却如海岸礁石，不断经历挫折地拍打，倒闭，只有倒闭。这位孜孜不倦的奋斗者始终受着等待的煎熬，成功似乎并不青睐于他。林肯却依旧喜欢笑，喜欢风趣地开玩笑，以此升华自己的情绪。那时美国奴隶制猖獗，堪萨斯内战的爆发，点燃了林肯希望的导火线。他提出“为争取自由和废除奴隶制而斗争”的政治主张，一举被人民拥戴为总统。等待之路需要与笑容携手，只有乐观地面对失败，在等待的成功的路上越挫越勇，希望之火才会为你点燃。高山不语，是一种巍峨的等待，等待不止是一种彷徨的渺茫;日月不语，是一种奉献的等待，等待一切结束后重新燃起的希望;历史不语，是一种凝重的等待，等待命运茫然惆怅之后的收获。等待，不是消极地投向灭亡，而是抓紧岁月的希望，让从容镇静的心态引领你走向前方，当等待的旋律幻化成绕梁的清响，希望的交响乐就如天籁般灿烂。岔路口的等待何曾几时，一家的和睦，演变成了敌人般的防备。岁月在不知中

2016年英语六级作文范文：网络言论自由

2016年英语六级作文范文：网络言论自由多记住一些漂亮的词汇与句式，并运用在英语六级作文中是非常加分的，以下这篇是关于网络言论自由的六级作文范文，希望对大家遣词造句水平的提升有所帮助。 Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write an essay on the topic Free Speech on the Internet. You should write at least 150 words but no more than 200 words following the outline given below: 1.随着网络的普及,人们在网上畅所欲言已经成为一个很普遍的现象。 2.有人认为应该提倡网络言论自由，这样可以让人们自由表达自己的观点。 3.也有一些人认为应该对网络发言进行限制，因为网上经常出现一些宣传虚假、暴力信息的不良言论。参考范文： With the popularization of the Internet, it has become a common phenomenon that people express their ideas freely on the Internet. However, there are different voices on whether free speech should be advocated on the Internet. Some people agree that everyone should be allowed to share his or her ideas freely on the Internet. They say that since we live in a democratic country, we all have the right to free speech.

高中关于网络的议论文【三篇】

高中关于网络的议论文【三篇】【篇一】说“网络” 随着日益发展的网络系统向我们走来，我们原有的一系列的生活方式发生着翻天覆地的变化，从原来的教学，到现在的网络教学，从原来的超市购物到现在的网上购物，从原来的临床咨询到现在的网上会诊……整个过程的演变与替代，无不凝结着先进的科技工作者艰辛的汗水和无穷的智慧，然而，在风靡时尚的网络生活中，我们是否又考虑过它的不足呢？诚然，网络确实带给我们无可估量的好处。出门时电话联系，这样节约了时间，节约了精力。我们可以利用这些时间和精力干其他一些更重要的事。网络在整个生活中发挥着它无可比拟的优势，越来越多的人将焦灼的眼神抛向电脑屏幕。因为，他们渴求的是最时新、最有效的信息。而相反的一些同样珍贵的人类的结晶———图书，被人们置之一旁不顾。据有关部门调查，近六年来我国国民读书的意识逐渐下降，因为他们大部分人将眼光抛向网络。可以说，网络几乎替代了大部分人的生活，而就在网络日趋走红，并扮演重要生活的同时，我们应该保持几分冷静与沉着。当今的一些青少年，尤其是高中生，他们经常因沉湎于虚无缥缈的网络生活而无法自拔，他们花费大量的时间与去泡网吧，其结果肯定是弊大于利。作为青少年，正处于

长身体、学知识的关键时期，如果对有些事情认识不清或者克制不了，就很容易对其思想产生毒害作用，并最终导致诱发犯罪。还有一些不法犯罪分子专门利用高新技术手段进行网上作弊，如果你没有一点警觉意识，就很容易成为被捕猎的对象。因此，我们对网络要时刻保持一种警觉、严肃的态度。此外，网络生活很容易让人们形成一种懒惰、散漫的意识，对一些重要的事情缺乏亲历性和实践性。就此，我们可以清楚地得知，任何事情没有它绝对的优势，只不过是人们思想上的一种错觉罢了。我们人是有思想，会逻辑推理的，对任何事物要认真分析，慎重考虑，才能更好地利用其优势，减少其不足，使之更加完善地发挥功能。对于网络———这个社会的大角色，我们当然要更加严肃认真地对待了。【篇二】在网络中健康飞翔网络，这个凝着现代科技结晶的信息宝库，发展速度快，更新周期短，开放程度高。它那非凡的魔力和魅力，吸引着同学们稚嫩的心灵，深刻影响着一代同学们的健康成长；它那无限的创造性，培养孕育着同学们的现代观念。网络学习，可以促使我们学到更多的网络知识和网络技能，启迪智慧，开阔视野，激发学习的积极性，借助虚拟空间，可以发展我们的个性特长，学习管理知识和处理信息的能力，提高综合素质。

以等待也是一种幸福为题的高中作文600字5篇

以等待也是一种幸福为题的高中作文600字5篇或许等待也是一种幸福，因为它是爱的一种表达方式，等待是信念、希望，更是幸福。下面是橙子为大家带来的有关等待也是一种幸福为题的高中作文600字5篇。等待也是一种幸福在我们的一生中，有很多时间都是在等待中度过。在等待中，我们学会了理解，学会了宽容，学会了冷静，学会了稳重，在等待中我们逐渐成长起来。我天真无邪的童年，每天都在玩耍中度过。到了将近黄昏的时候，我便搬出小板凳放在窗台下，用手托着腮边，呆呆地望着外面马路上来来往往的行人，渴望从众多陌生的面孔中寻找到父母那熟悉而亲切的身影。无论时间多久，都不会疲倦，就那样的期盼着，等待着。看见了那熟悉的身影，便会兴冲冲地跑到大门边守候，早早地开启大门，闭上双眼，很享受地聆听着渐行渐近的脚步声。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。在等待中，我多了一份安静，少了一份浮躁;多了一些牵挂，少了一些吵闹。在寒冷的冬日，望着窗外的皑皑白雪，披着厚厚的衣裳，心中不断祈盼着春天的到来，等待着那个春暖花开的季节。日复一日，日历也渐渐变薄了，春的脚步悄悄走近了。于是，在某一天的清晨，当我从美梦中醒来，惊奇地发现，小草长出了嫩青色的芽，姹紫嫣红的花朵开遍了漫山遍野，碧柳抽出了新的枝条，淡淡的清风氤氲着丝丝的

甜。等待中，春风吹走了寒冷，吹来了温暖，吹走了飞雪，吹来了新的希望。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。漫漫长夜，你猛然醒来而再无法入睡时，默默等待第一缕洒进屋内的金辉，这时，身体内沉寂的细胞也将苏醒了过来，欢动跳跃，像是一朵花绽开，所有的事物都将再次崭新，新的一天等待着我们去拼搏。现在，我在逐渐充实自己，丰富自己的羽翼，等待着那展翅双飞，搏击长空的一刻! 朋友，你爬过山吗?高高耸立起的山峰是无数人幻想过的梦之巅。站在山脚下，你是否已经有了一种飞翔的感觉?那么，请你不要沉迷于这种臆想之中，做好准备，自己去爬一爬。在无法忍受时，不要轻言放弃，坚持下去，默默地等待着，站立在山顶时的壮志豪情。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。当你在等待之后，踏上山顶的最后一步时，你因等待而静如止水的心是否也在那一刻汹涌澎湃?山上的风景美如画，曾经的梦想变成了现实。而此刻，你是否意识到，就要化作天边一抹云彩的自己才是这天地间最美的风景? 很多时候，等待也是一种幸福。等待也是一种幸福从未想过，其实等待也是一种幸福，这种幸福，来源于内心，来源于期待。大漠孤烟，他曾等待美丽：春风又绿，他也曾期待归途;明月把

高考作文写作：“言论自由”导写(附：审题解析及经典示例)

高考作文写作：“言论自由”导写（附：审题解析及经典示例）试题回放阅读下面的材料，根据要求写作。莫雷，休斯顿火箭队总经理。2019年10月5日正随队在东京的莫雷对香港事态发了一条推特。上传了一张“为自由而战，与香港在一起”（香港极端暴力分子的口号）的照片。这张推特很快引爆了休斯顿火箭队的中国球迷们。中国驻休斯顿总领馆已经就休斯顿俱乐部有关人士的错误言论向对方提出了严正交涉，央视和腾讯都宣布不再播出有关休斯顿火箭队参加的比赛，一些赞助商和商业伙伴也宣布中止与休斯顿火箭队的合作。但NBA总裁亚当·肖华在接受记者采访时表示：“我想要重申的是联盟的价值观支持莫雷表达自己的观点。我支持他在这种情况下表达政治观点的权利。” 请结合材料内容，就“言论自由”写一篇议论文，体现你的认识与思考。要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄漏个人信息；不少于800字。审题解析坦率地讲，这道作文题的审题立意的难度，中等偏低，相信审题立意的一类目标，人人可以达成。“就‘言论自由’写一篇议论文”这一写作要求，直接把立意明白大方地推送给给为考生---只要在这个

范畴内议论说理，就不可能偏题或跑题。不过，也不是探囊取物那般轻松，材料前三分之二明确锁定了核心概念“言论自由”，但是材料后面NBA总裁亚当·肖华的言论（“我想要重申的是联盟的价值观支持莫雷表达自己的观点。我支持他在这种情况下表达政治观点的权利”），则暗含机密---“价值观”概念，及价值观与言论自由之间的关联。只有审题挖掘到这一层级，上上等立意才能顺利降生。立意示例言论自由不是信口开河的随心所欲，必须建立在正确的价值观的基础之上；只有树立正确的价值观，才能把握好言论的标尺，才能真正享受言论的自由。俗套警示容易审题立意的似乎好写，但是好写的往往不容易写好，这也是个不争的事实。上面这道作文题，可以说是个典型案例。一谈到写“言论自由”问题，高中同学肯定感到态小菜太轻松，不就是“言论自由也要有道德底线”、“言论自由也要守法律”、“言论自由不等于信口开河”等等。如此展开论说，似乎“高大全”，放之四海而皆准，也没什么瑕疵和纰漏，但是恰恰落入“泛泛而谈”的窠臼，失之于宽泛而针对

2017北京高三一模语文作文汇编

2017北京一模语文高三作文汇编（东城）五、本大题共2小题，共62分。 26．微写作（12分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。 ①生肖文化是中华传统文化的重要组成部分，下图是一套2017年中国鸡年邮票。请你根据票面内容，为这套邮票起一个有意思的名字，并简要陈述理由。 ②调查显示超过六成的中学生微信朋友圈屏蔽父母，班级将组织“中学生微信朋友圈该不该屏蔽父母”的辩论赛，请你以正方或反方辩手的身份，表达自己的看法。要求：观点鲜明，有理有据。 ③请以“春柳”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，运用两种以上的修辞手法。 27．作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。 ①《鲁镇的黑夜与白天》中作者说“我是迈过鲁迅故居的门槛的，我不敢踩它”，北京的名人故居很多，你参观过的名人故居中，哪一幅画面或什么情景曾带给你深切的感悟或独特的想象呢？请选择一处（不可以再写鲁迅故居），写一篇作文。要求：题目自拟，文体不限；表现自己对故居主人的理解和思考。 ②一夜之间，《中国诗词大会》《见字如面》《朗读者》这些节目火了。人们被一首首精美的诗词吸引，被一句句朴实话语背后的深情打动……有人说，是诗句激发了人们的想象力，让人的内心重新丰富起来；有人说，是文字唤起了人们的回忆，一封家书就能抚平时代的创伤；有人说，朴实的话语更能带给人们充满温馨的心灵体验，如和煦的春日阳光，令人宁静愉悦；也有人说，当今社会我们从不缺少“朗读者”的感性泪水，我们最需要的是“赛先生（科学）”的理性精神……这些议论，引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文，表明你的见解。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

网课之我见-叙事作文900字

网课之我见-叙事作文900字新型病毒的来临，促使所有人都改变了自己的生活、工作和学习方式。这次疫情来势汹汹，而我们河南的教育途径也紧跟其后。在这次我们度过的最长的一个寒假中，我们不是孤身一人，陪我们的还有蓝色的钉钉和停课不停学的计划。对于这次疫情来说，“隔离”是一个很必要的行动。所以为了学生和老师的安全，河南省采取了“停课不停学”计划。针对这个计划，我有以下几点看法。一、在老师教学中存在的问题上。我校领导和老师都很细心，认真地安排每一节课。但美玉中也会有瑕疵，在这之中，有些问题需要妥善解决一下。有些老师不知是因为网络问题还是手机问题，在直播过程中，声音会突然“滋啦滋啦”的，或是有时大，有时小。还有部分老师，没有仔细备好课，在讲解过程中会出现“卡壳”问题，学生听不懂的问题，老师再讲一遍还是含糊其词，解释不够清晰。这就引起学生的“质疑”，甚至不会的也不会再问。因为这份材料是提问题的，在这其中，我便不再讲述那些优秀教师的工作。二，在学校的安排上。不得不说，我们学校的安排特别符合学生心理。学校推行“劳逸结合”，中午和下午一般都上三节课，在三节课之后为体育锻炼时间。这样的安排，能让学生切实有时间为体育考

试做出充分的准备，并且增强了体育锻炼的意识和决心。但是，我觉得应该再增强一下学习的强度，即可以再设一节早自习。全校重视早起背诵，让学生养成早起读书背诵的习惯。可以有强制性，督促学生严格按照要求去做。(我们班主任老师就是鼓励、提倡我们早起读书)还有就是学校每周举行一次考试，都安排成每周一考。在我们的学习科目中，有些科目做起卷子有些困难。比如数学，数学需要综合考虑多种情况，里面涉及到很多复杂的图，还需要做辅助线，在网上看试卷确实不太容易。因此，我有一个想法，可以让各科老师针对本周教学情况，结合学生自己手中的资料，挑选恰当的题让学生在手中已有的资料上做题考试。这样与传统做题方式相符合，有利于准备中招考试。三、在学生自己身上。我们班主任老师一直给我们讲，如果现在是在学校，那就是最紧的阶段。而现在网课中，某些学生因不自觉拿手机玩游戏，聊天而不学习的情况屡见不鲜。针对这种情况，我认为应该让小组组长及班干部多督促，多提醒。还有一个问题是学校的考试，因为是在家里，认真度难免会降低。有的同学便是不把考试放在心上，这恐怕会养成学生不认真的习惯，在正式考试中或许也会提不起精神。尽管网课有些遗漏点，但不得不说这是目前最好的方法!以上就

以等待为话题的高中作文五篇

以等待为话题的高中作文五篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 等待作文600字【1】屋外的天空，换上了忧郁的黑衣，静静地等待着谁? 断翅的蜻蜓，散落在黄花之间，又在等待着什么? 树叶儿随风飘荡，在半空中旋转几圈，最终恋恋不舍地落下，它，又在等待着什么? 而我，一直在等待，等待他的出现，那诺言，那伊人耳边话，已和潮声向东流，再回首，暮然万事空. 昨日语，今日何处寻?为何要孤独绕，你在世界另一端，对你的思念，怎能用只字片语写得尽，说不尽! 坠叶飘香，挥手泪沾巾，念多情，谁人不向伊人语，天空怎么变，变不走你我深爱的那片蓝，你，在远方，可好? 楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨.倚栏处，望明月，欲笑还颦，杨柳风轻，叶叶梧桐坠，飞絮蒙蒙，金风细细.倦听流水，凄蝉鸣败叶，明月如霜，怎奈我一天涯倦客暮宴朝欢，心寂寥. 等待，等待，再等待!思念如水，流不尽心底的愁苦，寄情学习，慰心中一地碎萍. 满地残红，俯身拾起一片，将它做成书签，夹在记忆最深处.何时，心中的幽潭已浑浊不清，几多愁，几缕恨，几丝悔，万事连线成死结，解不开?罢了! 恍然抬起沉重的头，老师正辛苦的教着，我呢?在憧憬什么?徘徊

什么? 发乱了，思绪也飞了，苦苦追寻着心中遗失的羽毛，我的翅已残缺不全，再也经不起狂风冷雪的摧残.我承认，但我不认输，永不!!! 几辜风月，屡变星霜，雄风拂栏，斜月半窗.早习惯了孤独相随!晓来雨过，拿情无奈;寸寸柔肠，盈盈粉泪，拿情感动.彩舟云淡，旧香残粉，烟水茫茫，怎渡? 我，依然等待，我，无悔! 等待作文600字【2】夜里，我偷偷的哭泣，我的被角染上了我的情绪;我静静的等待，等待那份真正属于我的友谊...... ----题记我孤单的走在喧闹的操场，身旁全是聚在一起欢笑打闹的同学。我很孤单，虽然我不怕，但是我不喜欢。我不明白，为什么我总是找不到真正属于我的真挚的友谊，(这里是指现实，在网络世界还是有的)为什么交朋友会是如此的困难，为什么现实生活是如此的残酷?我费解。我也曾经试着去突破自己内向的性格，去寻找属于自己的友谊，但是我失败了，我不明白我有什么地方比不过伊，但是颖的回答是这样的：很多事情的发展注定要有个结果，好好享受美丽的过程，擦身而过的时候，我们应该学会遗忘，不要抱怨谁。或许伊是先入为主，我不知道她有什么魅力，但是我和她的感情是你不能想象的，希望你能

大学议论文

假如项羽当时要能放下他的“颜”而与“江东父老”共商光复大计，那么刘邦的大汉王朝也许就是项家的天下了；假如大唐李氏兄弟都能放下对权利的贪求，最终也不会手足相残、落得个“血溅玄武门”的历史悲剧；大清乾隆帝的“亲家翁”、“满清第一权臣”和坤要是放下对金钱的贪图，到头来也不至于落得“白练自绝”的下场……太多的假如，太多的遗憾都是因为我们想要的太多，贪图的太大，不懂得放下造成的，使得自己与人生理想、美好生活失之交。早知现在何必当初! 廉颇放下了与蔺相如之间的恩怨才有了“将相和”的佳话；范蠡放下了越王给的高官厚禄而携美人急流勇退，泛舟五湖、逍遥商海；卓文君和司马相如放下了世俗与权贵、追求幸福才有了“凤求凰”的千古美谈；司马迁放下了“宫刑之辱”后整理出了传世《史记》；张三丰放下了“人间情孽”才修得“太极宗师”……一切皆在“放下”二字之间。智者能够成功，就在他们于善于放下不必要的东西。孟子也说过“鱼与熊掌不可兼得”，如果不是我们应该拥有的，就该抛弃掉。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨，有所得必有所失，只有放下，才能拥有一份轻松，才会活得更加充实更加坦然。放下后，你就会看到天空的蔚蓝，感受到阳光的温暖；你就会闻到芳草的清香，听到动人的音乐；当你放下的那一刻，你就找回了自己，找回了快乐。放下之后人生的旅途才会更加愉快，才会登的更高，行得更远，看到更多更美的人生风景。传统“议论文三要素”及其关系：论点、论据、论证论点————论据————论证不能以三要素形式存在三者不存在并列关系其一，论点。 “论点”作为要素就不尽妥当。议论文本不是有“论点”就成，它需要的不是任意的“论点”，而是“具有较高逼真度的论点”或“新论点”。作为要素，它要有明确的“实质”界定。是否有论点不重要，重要的是有什么样的论点。《容忍与自由》的论点，出现在“自由”思想很活跃的时候。其二、论据。 “论据”就更不能称为要素了。“论点”与“论据”“论证”不是一个层面上的概念。“论据”比“论证”方法低两个层次，它是“论证”方法中“例证法”“引用法”之下的概念，所以，顶多只能称为“论证”方法中“例证法”“引证法”的要素，而不是议论文的要素，“论点”与“论据”的关系，好比“太爷”与“曾孙”的关系（“论证”是“儿子”，“例证法” 是“孙子”），“三要素”不能并列。其三，论证。 1、“论证”是“说理方法”之一，如果“论点”与“说理方法”是同一层次的话，“论证”就比“论点”低一个层次，比“论据”高一个层次，因此，它与“论点”“论据”不能并列。 2、“论证”这个概念也不适当，“论证”是动词，若与“论点”“论据”这两个名词对应，应称为“论证过程”或“论证方法” 3、由于“论证方法”还只是若干说理方法之一，说理方法还有很多（下文会谈到），如果“论证方法”是要素，那其他说理方法是不是要素？将“论证方法”作为要素是以偏概全。重建“议论文三要素”，当为价值性、发现性、说服性 1、价值性：选题的机敏 1）论题的新鲜度 2）对论题研究现状的了解度 3）论题可能引发的关注度 4）论题的针对性 5）论题的普遍性课文背景胡适先生的《容忍与自由》一文，写于１９５９年３月１２日，四天后发表，被殷海光先生誉为“近四十年来中

励志议论文

励志议论文本文是关于励志议论文，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。第一篇：蝴蝶与雄鹰一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海,没有坚实的翅膀,没有翱翔苍穹的意气;只有华丽的外衣,盘旋花朵的虚伪.现实像那无边的沧海,而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶,有人会问:“为什么我们不是雄鹰?”很简单,因为我们不曾历练,只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶. 如今,这样的“蝴蝶”不在少数,我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事,考上大学才光荣”的思想,只要学习,剩下的,无论是家务还是琐碎的小事,一律家长包办,这样的我们如何才能成为雄鹰?现在的家长犹如三国时的诸葛亮,而我们则是他忠心辅佐的刘禅,无论事情大小,“诸葛亮”都亲力亲为,而“刘禅”只需一句:“全凭相父处置”.何等的悲哀啊!没有自己的主张,没有自己的见解,是永远不会成长的.温室的花朵,终没有梅花的芬芳,雪莲的圣洁.当我们去穿越沧海时才会发现,自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦.我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀,而这翅膀,必须经过自己的实践才能获得,这不是任何书本可以教会你的. “每只雄鹰的尽头都是苍穹”,那搏击长空的意气,使他勇敢,坚强.掠过荆棘的山谷,飞过痛苦的沼泽,越过孤独的高山,踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀,自己去发现这世界上的酸,甜,苦,辣,自己去寻找时间的美妙.找到了自己的目标与路线,然后奋力去实现.不要怕有人嘲笑你,你只需一句:燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难,勇敢翱翔.无论前方多么危险,都不曾退缩,因为只有自己亲身经历过才会明白.亲身体验过才会成长.“真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血……” 飞越苍穹需要勇气和毅力,检讨自己,你有坚实的翅膀么? 虽然拼搏精神是雄鹰的特权,而我们只是“沧海之一粟”，但终有一天我们也会像雄鹰一样,踏上自己的成功之路,只要我们肯实践,肯努力. 面对未来,我们必须勇敢,让自己可以在暴风雨中自由的翱翔.